No cilvēku rasu vienlīdzības, Anténor Firmin

Antenas Firmin

Jo 1885, Antenor Firmin, dzimis un izglītoti Haiti, inspektors skolu Cap-Haitien uzrakstīja scathing atspēkojumu pret šiem pseido-zinātniekiem, kuri atbalstīja tēzi nevienlīdzību cilvēku "rasu". Viņa darbs ar nosaukumu "Cilvēka sacīkstes vienlīdzība" ir kāda konkrēta Gobineau franču kompilatoru rakstītāja antiteze. Šī Afro-Karību pētnieks (1850-1911), pirms tā laika, atkārtoti novērtētu kritisko lomu Āfrikas kultūru vēsturē civilizācijas, senie ēģiptieši pirmo melno Republikas Haiti. Antenor FIRMIN ir cienīgs prekursors Savant Āfrikas Egyptologist Cheikh Anta Diop (1923-1986). Mēs piedāvājam izvilkumus no sava darba.

Kādi šie izvilkumi ir īpaši izcili, ir tas, ka tos uzrakstīja cilvēks, kurš dzīvoja deviņpadsmitajā gadsimtā! Tie attiecas uz Ēģipti un civilizāciju. Mēs atceramies, ka Jean-François Champollion izkliedē hieroglifus gandrīz 19 gadus pirms Anténor Firmin dzimšanas. Un grāmatas Firmin publicēšanas gads ir 28, gads "slavenā" konferencei Berlīnē, kad Eiropa dalīsies ar Āfriku. Toreiz Firmin bija 1885 gadu vecs, bet viņš jau ir sasniedzis visu laiku viņa vīriešu zināšanas. Viņš ir Afro-Karību jūras reģions, izcili un lepns par mūsu mātes "Āfrikas" nāves pēcteci!

Patiesība ir mūžīga. Tas ir jāuztur laikos un vietās, bez kuriem loģika atteicas no sankcijām ... Tātad, paziņojot, ka melnās sacensības ir zemākas par pārējām, bija jāpierāda, ka fakts ir aktuāls un pastāvīgs: tas tas ir, tas ir ne tikai šodien, bet visā vēstures gaitā mēs nekad nav zināmi par citu lietu stāvokli un būtu pretrunā ar dogmatisko formu, kurā kalpotu antropologiem (NB: senie franču antropologi) vai zinātnieki to pretenciozajā apgalvojumā.

Sistēmas gars un kaukāza asiņu lepnums nekad nav bijuši smagi pārbaudīti. Tomēr viņi nebaidījās, saskaroties ar uzdevuma smagumu. Mīlīgi pretrunā ar pretiniekiem, kam bija tikai platoniska interese cīņā pret tiem, vienīgā mīlestība pret patiesību, viņi varēja piecelties, neskatoties uz patieso pretrunīgumu ar zemi, kurā viņi sevi ievietoja.

Pirms jebkuras demonstrācija tendence pierādīt, ka pašreizējais sliktāka par melnās, salīdzinot ar balto rasu un Mongolijas, nav dabisks fakts, kopumā varētu tikt uzcelts doktrīnu vai zinātnisku likumu, mēs centīsimies ja starp tautām, kas ir visvairāk devušas ieguldījumu cilvēka sugas attīstībā, visattālākajās vēstures eogrāfijās nevienā pasaules reģionā nav nigrītiskas izcelsmes tautu. Vai šāda fakta pastāvēšana, neatkarīgi no tās izpausmes laikmeta, ir pietiekama, lai pilnīgi mainītu rasu nevienlīdzības teoriju? Vai tas nebūtu visnopietnākais atspēkojums, ja mēs varētu parādīt vēsturisku periodu, kad lepni eiropieši bija pilnīgi savvaļas, bet melnā asa vīrieši uzņēma jaunās civilizācijas lāpas? Atvērsim hronika cilvēces, izjautāt pagātni, pētot senās paliekas: tie ir pilni mācību, un mēs varam sagaidīt, ka tie tiks projicētas uz visu debašu dzīvīgs un iekļūst gaismas turpmāka apstiprinājuma par patiesību!

Uz sliekšņa vēstures, mēs vispirms tikties ar cilvēkiem, kuru civilizācija pirms, ka no visiem pārējiem: tas ir seno iedzīvotāju Ēģiptes. Šie vīri bija neapstrīdēto iniciatores visās Rietumeiropas baltu tautu attīstību zinātnes un mākslas, kas dibināta ar sevi, uz Nīlas krastos, kura smilšu un saldūdens ceļojumu šādas plašas teritorijas, skaistākā sociālā celtne, ko kādreiz ir radījusi cilvēku aglomerācija. Viņu reputācija bija ilga ēnās; bet beigās pagājušā gadsimta zinātnes pasaulē, ilgu noraidošas par jebko, kas nav Eiropas, radās ideja pārvērst savu uzmanību uz šo tumšo no Ēģiptes zemes, no senās Kemie (NB. KEMET) . Apmācījis jaunais Itālijas varonis, devās uz leju no zinātnes vīriem. Kad mēs iegājām brīnumainā valstī, mēs krita no pārsteiguma līdz pārsteigumam.

Tur viss notiek grandiozā, milzīgā zīmogā. Šķiet, ka šis skrējiens Hamitic (NB. Tas ir arī teica Hamitic), viņa pirmais impulss, gribēja cīnīties izmēru ar rāms majestātiskumu dabas, iedomājoties gigantisku darbu, kas spēj nepadoties laiku. Visur viens atbilst tikai titānisks ēkas, statujas, kas ir izgrebtas klints kalniem, šahtas kolonnas, kas izskatās kā laukakmeņi, piramīdas, kas liek domāt, milži, torņi ar noslēpumainiem hieroglyphics (NB. Lai gulēja ), kas ir pirms tempļiem, kas ir līdzīgi pilsētām!

Lielo pieminekļu dimensiju vēl aizrauj gleznas, kas ir pretoties vairāk nekā piecu tūkstošu gadu sagraušanas procesam; skulptūras, kurās pati diorīte ir pakļauta mākslīgāko mākslinieku zīmējumiem, pierāda, ka šo cilvēku neatlaidība ir pielīdzināma tikai viņu prasmēm. Tas viss spīd, spīd, mirdz zem saules, kura nesalīdzināmā spožums tajā iemidzina burvju skaistumu; kamēr gaismas starmeņi, ko iesprosto akmeņainu kalnu atspulgs, pārklāts ar apelsīnu vai sarkanajām ķērpjiem, šķiet, tos sēkojušas ar smalkām zelta putekļiem. Bet to, kas ir vairāk pārsteidzoša ir Agrīnums, ar kuru izstrādājusi civilizāciju, kura iespaidīgais drupas vēl ieskaidrot apžilbina acis mūsdienu Eiropā tik pietūkušas ar savu progresu, tik lepns par savu darbu salīdzinoši vārgs un sīko. "Kad runa ir pieminekļi, skulptūras un uzraksti piektās dinastijas, mēs esam transportē teica Lepsius, laikā, plaukstošu civilizācijas, kas pirms mūsu ēras četrus tūkstošus gadu (NB. Mūsuprāt , pieci tūkstoši gadu ar pirmajiem "Horus sekotājiem"). Šo datumu nevar pārāk daudz atcerēties līdz šim. "

Kāda bija Eiropas valsts un eiropieši vienlaikus un vēl ļoti vēlu? Kādi bija viņu nosaukumi un kāda pakāpe viņi bija tautu sarakstā? "Tajā par laiku, kad Mozus dzimis, teica Mr Beauregard, kad Saite Cecrops dibināta Atēnas, Deucalion valdīja Lycorie apmēram astoņi simti gadus pirms dibināšanas Romas, vairāk nekā tūkstoš gadus pirms feniķieši construisissent Marseille tuvu seši gadi kolonija feniķiešu varētu dzemdēt uz Gadesa (Cadiz), tautai Nīlas ielejā, kas jau kontrolētajiem ar priekšrocībām civilizācijas četrdesmit gadsimtu, baudīja priekšrocības labi modernu un atbilstošu nozari turklāt visām šīm tautām kopīgas dzīves vajadzības tagad pietrūkst izsmalcinātas sabiedriskās attiecības delikātēm. Tajā laikā viņam bija pazīstamas visas miera mākslas, un ilgu laiku viņš bija pavadījis savus kaimiņus Āzijā un Āfrikā piedzīvoja viņa spēku. Bet mēs (eiropieši) bija zināmi tikai viņam par savvaļas būtnēm, tetovētiem un tērpušies dzīvnieku ādās. "Mums bija tas laiks, kad ēģiptieši mums šodien ir Jaunās Kaledonijas iedzīvotāji. "

Nu, ja mēs varētu pierādīt, ar progresu vēstures zināšanas, ka šī tauta Ēģiptes nebija balta rase kā garā sistēmu un retrospektīva lepnumu nemitīgi apgalvot jo Egyptology pētījumi ir lai redzētu, cik svarīga ir šī senā nācija, ko var apgalvot, lai saglabātu rasu nevienlīdzības doktrīnu? Nav argumentu. Antropologi un zinātniekiem nevienlīdzīgas skolu tik labi jutos tika iesaistīti katru iedomājami smalkums, visi quibbles tika uzcelts pārliecinošus iemeslus, visi zinātniskie ramblings tika pieņemtas kā nopietnas izredzes, lai padarītu atzīt, ka senie ēģiptieši bija balti. Kaukāza pieņēmums nevarēja paciest domu, ka pirmajā uzliesmojuma progresu, rase, ka eiropieši uzskatāt radikāli zemāks varēja ražot valsti, uz kuru Eiropai šodien vajadzīga visiem, jo ​​tas ir tā ir atbildīga par pirmos intelektuālos un morālos iekarojumus, kas ir mūsdienu civilizācijas pamatā. Tomēr šodien ir vieglāk uz visiem jautājumiem, it īpaši etioloģijas jomā. Visu lielisko valstu zinātnieki ir izraudzījuši savus pētījumus ar dedzību, sacensības garu un pat sacensībām, no kurām zinātne ir tikai jāuzslavē. Tādējādi kļūst neiespējami pretoties faktu pierādījumiem, atkārtoti ierobežojot sevi novecojušajās teorijās, kas bija viņu dienas.

Šī cieņa jāmaksā Champollion ģēnijam. Viņam ne tikai bija nemirstīga krāšņums, atklājot svēto Ēģipti Eiropas pasaulē, atklājot slēpto hieroglifu nozīmi, bet pirmajā acu uzmetienā viņš paziņoja ar to dziļo nozīmi, ko viņš bija apdāvināts, ka Ēģiptes un Etiopijas tautas veidoja vienu un to pašu rasi, kam ir valodas kopiena kā krāsa un fiziognomija. "Senie ēģiptieši," viņš saka, "pieder pie vīriešu rases, kas ir līdzīgi Kennous vai Barabras, mūsdienu Nubia iedzīvotājiem. Ēģiptes koptiem nav raksturīgu iezīmju senās ēģiptiešu populācijas. Kopti ir visu nestabalu visu tautu, kas secīgi dominēja Ēģiptē, rezultāts (NB, tas ir, melnādainie: Ēģiptes un Sudānas, tad Ķemetas vēstures beigās, Baltā: Grieķijā un romiešu). Tas ir nepareizi, ja vēlas atrast viņos vecās rases īpašības. Šis fragments, kas iegūts, ieviešot Champollion ēģiptiešu valodas gramatiku, vairs nav redzams jaunākajās publikācijās!) Noteikumi nevar būt precīzāki. Ilgi pirms viņa, turklāt viens no lielākajiem nosaukumiem Francijas erudīcijā, bija rakstījis par labu šim pašam viedoklim. Volnijs savā "Ceļojumā uz Ēģipti un Sīriju", kas publicēts gads 1787, izteikts šādā izteiksmē, runājot par slaveno sfinksu. "Redzot šo galvu negro raksturīgs visos tās funkcijas, es atcerējos šo ievērojamo pagājušo Hērodots, kad viņš teica:" Man, man liekas, ka Colchians ir kolonija ēģiptiešiem, jo, piemēram, tiem, viņiem ir melnā āda un frizzy mati "(NB: tas ir Herodotas II grāmatas punkts 104, grieķu Herodotu eiropieši uzskata par" vēstures tēvu ". Viņš ir ceļojis pa Ēģipti un, protams, bija seno ēģiptiešu aculiecinieks, šeit misifikācija bija aizstāt franču valodas tulkojumu "melna āda" ar "brūnā āda"; proti, senie ēģiptieši bija patiesi visu Āfrikas dabu sugu sugas negri; un no šī brīža tiek paskaidrots, kā to asinīm, kas gadsimtiem ilgi bija savienojušies ar romiešu un grieķu savstarpējo asi, vajadzēja zaudēt krāsas intensitāti, vienlaikus saglabājot sākotnējās pelējuma atspoguļojumu. "

Šīs līnijas jau izvirzīja lielāko domstarpības kopš labāko daļu Egyptologists gribēja, neskatoties uz pierādījumiem, novērst senie ēģiptieši par Etiopiešu sacensībās uz filiāles Kaukāza rases, mūžīgi klāt divkāršu izaicinājumu viņu pretinieki ...

(...) Mūsdienu erudīcijas progress nepārtraukti atspoguļo viņa apgalvojumu lielo patiesumu (NB: šeit šeit runa ir par Herodotu) Kā gan viņš var tikt pieļauta kā materiāls un pārsteidzošs kā pats par sevi? atceries to seno ēģiptiešu krāsu un mati, kurus viņš redzēja un pārbaudīja? ...

(...) Pēc Champollion nāves Ēģiptes pētījumiem vajadzēja ievērojami apstāties. Ne tikai viņa mācekļi nevarēja uzreiz turpināt darbu, taču zinātnieki augstu vērtību, piemēram, Klaproth un Thomas Young, parādīja spītīgs neticību pie rezultāta ar darbu lielā zinātnieka ieguvusi ...

(...) Amerikāņu Morton, kurš uztur to pašu, lai nemitīgi teorija polygenism kuru viņš bija kapteinis, bija arī pirmais, kas uzcelts zinātniskais doktrīnas kļūdainu viedokli, kas attiecas uz balto rasi seno iedzīvotāju Ēģiptē. (NB. Jums bija, lai attaisnotu rasu aparteīdu ASV) ... vispārējā tendence eiropiešu piešķirt tikai viena rase viss tika izdarīts liels un skaists uz zemes, tomēr pieņemt viņa idejas bez diskusijām nē. . (NB Atcerieties, ka frāze slavenā bokseris Muhameds Ali: "Pat Āfrikas džungļos, Tarzāns ir balta!" Vēl piezīme: balta parāda priekšstatu par slaveno Bībeles plūdu Noas Visi dzīvnieki ir Āfrikas -. zilonis, žirafe, lauva, zebra, gazeļu, utt ... - tomēr visi cilvēki ir baltas Viens redz aprises aiz šī augstprātība, nicinājumu, kāre, vēlme uzvara, ja ne rasu naids !)

(...), izpētot lielu skaitu māmiņām ... ... Etiopijas ir raksturīga ar izvirzītu žokļi ar biezām lūpām, ar plašu un plakanu degunu ar izcēlušies acis. Šis tips sakrīt ar aprakstiem, ko devis Herodots un citi grieķu autori, kuri piešķir ēģiptiešiem melnu sejas un vilnas matus ...

(...) Ir arī jāatzīst, ka ēģiptiešu un etiopiešu strīds bija diezgan ģimenes strīds. Mēs, sabiedrotie, mēs atdalījāmies, uzbrukām, bet mēs tikāmies visos grūtos brīžos. Šāds fakts izriet no visu šo divu tautu vēstures izpētes, ko mēs nevaram sadalīt. Ļaujiet arī atcerēties, ka tad, kad ēģiptieši kara laikā cīnījās pret svešzemju valsti, uzvaras dēļ viņi gribēja izmantot savu teritoriju; kamēr faraoni joprojām uztvēra Etiopiju kā daļu no viņu dinastijas domēna un uzskatīja, ka etiopieši ir nemiernieki! No otras puses, Ēģipte vienmēr ir pazīstama ar tā attālumu no visiem baltajiem cilvēkiem, līdz Saites ķēniņu dinastijai, kur Grieķijas ietekme iebruka valstī un bija galvenais sadalīšanās cēlonis un šīs lielās impērijas straujā dekadence ...

(...) Bet, neskatoties uz Homer, Hērodots, Diodorus Sicīlijas un daudzi citi grieķi, viņi nevarētu atzīt, ka melnā rase bija spēj ražot augstākās civilizācijas, viņi krita atpakaļ uz argumentiem par jaunu rīkojumu lai stiprinātu nepietiekamus pierādījumus, ko velti mēģinājuši izdarīt no kranioloģijas un arheoloģijas ...

(...) Benfijs, kam seko Bunsens, apgalvoja, ka seno ēģiptiešu valoda ir jāsadala starp semītu izcelsmes valodām. Nekavējoties tiek secināts, ka faraona iedzīvotājiem bija jābrauc jebkurā laikā no Āzijas uz Āfriku. Neskatoties uz šādas teorijas pretrunīgumu, zinātnieki piekrita visiem filiēniem, nevis atzina, ka melnādainie cilvēki var kļūt par lielo intelektuālo kultūru un Ēģiptieši ir parādījuši ...

(...) Patiesībā ēģiptieši labi pētīja, cik vien var to izdarīt ar koptu palīdzību, parādot jauktas gramatikas gadījumu ...

(...) No pirmā acu uzmešanās mums šķiet pozitīvs fakts. Tas ir tas, ka senie ēģiptieši bija svārstījās līdzās Negroes saskaņā aizsardzībai Hora (NB Mēs jau esam pierādījuši, ka vārds, ko izmanto, lai saka Sudānas nūbieši -. Néhésiou, Nahasiou - nedomāja "nēģerus", bet "tiem, kuri murmināšana buramvārdi ", tas ir loģiski, jo ēģiptieši bija arī nēģerus un tas Sudāna bija daļa no TB neter -. zeme Dievs redzēt mūsu grāmatas un citus rakstus par šajā mājas lapā), kas ir, tā sakot, etnisko dievišķība pretējā Āfrikas uz pasauli (NB. Hor ir Dievs Horus) ...

[NB. Šeit Firmin komentē tekstu, kas izņemts no Vārtu grāmatas, kuru tulkoja Ēģiptelis Maspero. Bet Maspero vēlāk saka, ka Sešmetu aizsargā aziāti - semiti un Ziemeļeiropas tautas. Firmin nevar nolasīt hieroglifus, ko pētnieks šobrīd var saprast, atkārtojot to, ko Maspero tulko. Tomēr mēs esam parādījuši mūsu grāmatās, ka satraucošais Sekhmets tos neaizsargāja; Gluži pretēji, tas āmurs viņu dvēseles. Patiesībā, saskaņā ar Vārtu Grāmatu, pusītu un eiropiešu dvēseles ir uzvilktas Douatā, tas ir, pazemes pasaulē]

(...) Šis sadalījums tas nav būtiska (NB. Tas ir, Ēģiptes un Sudānas sānu un citas semīti un eiropieši) Vai nav viņa saka viņi atzīst pati izcelsme kā citu melno Āfriku un kas pareizi vai nepareizi, viņi pieņēma kopīgu izcelsmi ar baltu Āzijas un baltā Eiropas? ... (NB. Mēs parādījām mūsu jaunākā grāmata Sudāna nosaukumu izcelsmi faraonu civilizācijas, vārds "Sudāna" nozīmēja senatne "King of Ēģiptē -. karaliene Ēģiptes" Šī etimoloģija tiek konstatētas Hieroglyphic un koptu)

(...), kad viņu nacionālais nosaukums, senie ēģiptieši sauca par diezgan Khêmi, kas nozīmē "sadedzina seju" ...

(...) mums jāpiemin šis Diodorus Siculus fragments. "Etiopieši," viņš saka, "apgalvo, ka Ēģipte ir viena no savām kolonijām ... un visiem etiopiešiem bija pazīstamas tikai tās svētās zīmes, kuras bija rezervētas vienīgajiem Ēģiptes priesteriem ...

(...), neskatoties uz savām pirmajām šaubām, Lepiss visbeidzot atzina vismaz to, ka senās Ēģiptes vietējā rase bija melna. Nevar noliegt šo dubultā faktu - kopienai sacensību starp Etiopijas un ēģiptieši, kā arī melnā krāsā šo divu tautu - mēs iedomāties, bet jaunu veidu, lai novērstu pat Āfrikas melno godību kam ražo seno civilizāciju, kas uzplauktā Nīles krastos ... senie ēģiptieši patiess Retous (NB Remetou) bija melni afrikāņi, tāpat kā citi Nigritians. Bet šis jautājums, kas nerada diskusiju priekšmetu, jo patiesība, šķiet, ir skaidra un acīmredzama, mūsu uzmanības lokā nevar būt pārāk daudz. Es uzskatu, no savas puses, kā svarīgs punkts pret doktrīna nevienlīdzība rasēm, jo ​​tas būtu pietiekami, kas atbilstu sākotnējo Etiopiešu civilizējošo seno Ēģipti, jāatzīst obligāti vispārējo visu rasu spēju attīstīt ģēniju un izlūkošanas ...

(...), pētot faunu un floru Āfrikā, viena drīz saprot, ka lielākā daļa augi vai dzīvnieki, kas apkalpo galvenokārt kulta ēģiptiešu vai vissteidzamākajām viņu ikdienas dzīvi, ir no Etiopija. Vai nav dabiski domāt, ka viņi sāka tos vispirms izmantot šajā pēdējā valstī un ka no turienes viņi tika nogādāti uz Ēģipti, kur viņi apmetās tikai ar kultūru? Ja mēs pieņemam šo pieņēmumu, mums ir jāatzīst, ka ēģiptieši ir patiešām no Etiopijas ar šiem dažādu sugu augiem un dzīvniekiem ... (NB. Mēs jau norādīja, ka hieroglyphics pārstāv faunu un Āfrikas floru un izmantojot tātad Ēģipte nevarēja būt ne semītu izcelsmi vai Eiropas izcelsmi - tas izsaka visu, kad mēs zinām, ka iedzīvotājiem no Nīlas ielejas sauc šo rakstot Médou neter - Dieva vārdus)

(...) Ciktāl tas attiecas uz krāsu, šķiet, ka Ēģiptes mākslinieki īpaši rūpējas, lai tos netiktu sajaukti ar baltajiem (NB. Par Red Ochra izmantošanu mēs jau esam norādījuši, ka Āfrikas ir izmantojis Red Ocher, lai pārstāvētu sevi kopš paleolīta, tas ir, pirms pirms Kemītes dzimšanas)

(...) Īsāk sakot, neviens nekad neapmeklē Ēģiptes muzeju, neviens nekad neiziet caur senās Ēģiptes pieminekļu kolekciju, neizslēdzot neuzvaramo pārliecību, ka viens bija rases cilvēku priekšā melna. Tas aizņem visu neobjektivitāti vai visu ilūzijas spēku, lai iedvesmotu pretēju ideju.

"Ēģipte ir visa Āfrika, nevis Āzija" Tādējādi izteica slaveno Čampoliju, viņš netika pieļāvis kļūdu ...

(...) Attiecībā uz Rétous (NB Remétou) Nīle viss bija Ēģipte. Ampere tur veiktas šādas pārdomas ir kategorisks: "Gandrīz visi vārdi, ka Nīlas ir saņemti dažādos laikos pauda ideju par melnu vai zilu, divās krāsās, dažādās valodās, sajaukt labprāt. Šo nosaukumu nevar iegūt no upes ūdeņu krāsas, kas ir diezgan dzelteni nekā melnā vai zilā krāsā. Tāpēc es domāju, ka es to uzlūkoju kā dažu tās melno banku iedzīvotāju krāsu, jo Nigeru sauc par citu upi, jo tā plūst caur negru zemi. "...

(...) Mēs runājam sirsnīgi! Kādā citā Āzijas vai Eiropas pasaules daļā, senā vai modernā, vai kāds konstatē melnās krāsas pieņemšanu, kas ir tik vispārīga un tik nemainīga kā Ēģiptē? (NB. Mūsu grāmatās un dažos rakstos tīmeklī ir parādīts, ka vārds "melns" nozīmē un simbolizē ļoti pozitīvas lietas, kas ir tālu no vārdiem "balts" un "sarkans"). . Vai tas nav skaidrs pierādījums tam, ka cilvēki no faraonu, tālu no tā atšķiras no pārējiem Negroes, izcili pārstāv izskatā, kā viņa māksliniecisko dizainu, ideāls melnā kontinenta? Vai mēs varam racionāli turpināt izolēt Etiopijas un tās Sudānas zaru seno ēģiptiešu izolāciju? Ja egiptologi un antropologi sistemātiskajā doktrīnā turpina izturēties, pierādījumi no cita avota ļaus viņus sajaukt. Lai, lai aizkavētu patiesību, vajadzētu dzēst visas erudīcijas gaismas un izdzēst visas literatūras un senās vēstures paliekas. Uzdevums ir virs dažu vīriešu spēka. Tādēļ visi piesardzības pasākumi būs veltīgi ...

AVOTS: http://aeud.fr/Le-precurseur-afro-antillais-de.html

Kāda ir jūsu reakcija?
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "No cilvēku rasu vienlīdzības, Anténor ..." Pirms dažām sekundēm

Vai jums patika šī publikācija?

Balsojumu rezultāti / 5. Balsu skaits

Kā jums patīk mūsu publikācijas ...

Sekojiet mūsu Facebook lapai!

Nosūtiet to draugam