Melnās sievietes stāsts un viņas frizēta mati

Lupita Nyong'o
Paldies par dalīšanos

Epizode 1: 1400-1900, verdzības traumas

Tikai šādas problēmas melnas sievietes Amerikā. Tas ir balstīts uz D.Ayana Bryrd un Lori L.Tharp 2001 matu stāstu, un to apkopo blogger Afrikānis amerikāņu abagonds. Es to tulkoju tikai informatīvos nolūkos (ar laipnu atļauju), lai visi, kas man patīk, varētu brīnīties par stāstu par Rietumu melnās sievietes attiecībām ar viņas frizētajiem matiem.

Lielākā daļa melnādu Amerikā nāk noSubsahāras Āfrika. Šajā pasaules daļā mati nāk no frizzy wavy un šķidruma. Gados 1400 et 1500, Bija visas skaistas frizūras. Āfrikas sievietēm bija pareizi eļļu veidi un ķemmes, lai ķemmētu matus. Protams, bija stundas, citas pat dienas. Tikai traki un nogalināti neuztrauca par saviem matiem.

Tad 1500 gados atnāca slāvnieki no Eiropas. Viena no pirmajām lietām, ko viņi to darīja, kad tie nozvejoja tevi, ir samazināt matus. Tas bija tikai sākums ilga procesa pilnīgai iztērēšanai jūsu kultūras un identitātes, pārtraucot jūsu prātu, lai jūs būtu vieglāk kontrolēt. gados vergi sāka ierasties Amerikā 1600.

1700 gadosAmerikas vergi bieži vien strādāja līdz izsmelšanai un pēc tam nāvei. Viņiem bija maz laika tādām lietām kā skaistas Āfrikas frizūras. tādējādi, lielākā daļa sieviešu pārklāja matus ar lupatu. Tas bija ne tikai, lai paslēptu savus zaudētus matus, bet dažkārt arī tādas lietas kā cirpējēdes vai utis. Tie, kas strādāja telpās, viņi varēja rūpēties par saviem matiem. Viņiem paklāji bija bieži.

1800 gados vergu kuģi apstājās no Āfrikas. Tas bija vergu atdalīšanās sākums. Tas nozīmēja, ka vergi Amerikā vairs nedarbojas tik smagi: viņu dzīvi bija vērts vairāk ($ 1500 un vairāk), tāpēc viņiem bija jārūpējas. Tāpēc viņi svētdien sākuši atpūsties. Tas deva sievietēm laiku, lai rūpētos par saviem matiem, kurus viņi vēl nedēļas laikā ietvēra lupatā, bet tos atklāja svētdien baznīcā.

Tomēr lietas nav kļuvušas līdzīgas Āfrikai divu iemeslu dēļ:

1 - matu kopšanas līdzekļu trūkums: Amerikā neviens netika pārdodis palmu eļļu vai šampūnus, kas piemēroti afro matu veidošanai. Rezultātā sievietes sāka atlaist sviestu, bekonu taukus un citus dzīvnieku taukus.

2-ideja par "skaistiem matiem""Dzīvojot baltu rasistu zemē, melnās sievietes uzskatīja, ka mati frizzy ir kā" slikti "un garie, gludie mati kā" labie mati ". Balto meistaru tuvie mati bija evolūcijas zīme un tādējādi palielināja jūsu izredzes iegūt izglītību, labāku ārstēšanu un varbūt pat brīvību. Tātad viņi mēģināja iztaisnot matus, pat ja tas nozīmēja izmantot bīstamas ķīmiskas vielas, piemēram, soda (ko tās sajauca ar kartupeļiem).

Arī ideja par "labiem matiem" ir pastiprināta mājas melnie vergi un atbrīvotie parādījās: godīgas ādas vai pusšķiedras. Kas nozīmē, ka viņiem bija "labie mati". Tomēr viņu veiksmei nebija nekāda sakara ar viņu fizisko izskatu: tas bija tādēļ, ka viņiem bija attiecības ar baltiem pret verdzību, kas viņiem palīdzēja.

Pēc pilsoņu kara kur tika atbrīvoti visi vergi, ideja par "labiem matiem"tas ir pastiprināts, pretēji tam, ko mēs varētu domātMelnādainie, kas bija atbrīvoti pirms kara, gribēja pieķerties viņu stāvoklim melnās sabiedrības virsotnē, tāpēc viņi kā attaisnojumu izmantoja savu taisnīgo ādu un "labos matiņus".

Melnās sievietes stāstījums un viņas frizēta mati

2 epizode: 1900-1965, iztaisnoto matu uzvarētājs.

1900 gadu sākums dzimis milzīgs satraukums par atvieglinātām matiem Amerikā melnās sievietes, ļoti tālu no pinumiem, paklājiem un citiem dabiskiem stiliem. Varat izvirzīt dažus iemeslus:

1- "Labi mati" bija klases pazīmeMelnās vidējās un augstākās klases joprojām lielākoties bija taisnīgas un ļoti sajauktas, tāpēc to mati parasti bija mazāk cirtaini nekā vairumā melno. Piemēram, 1916, piemēram, 80% studentu melnās koledžās bija godīgas vai jauktas sacensības.

2 - "labie mati" konservēti: Cj Walker kundzes un citu sieviešu matu kopšanas līdzekļu veidošana un tirdzniecība, kas padarīja matus iztaisnotu daudz vieglāk. Jo īpaši matu taisnotājs, apkures ķemme, un vēlāk 1960 gados ķīmiskās taisnotāji.

3 - valsts dzīvesveida maiņa uz pilsētu. Sievietes pilsētās visticamāk iztaisnotu savus matus, kas tajā laikā uzskatīja, ka mati cirtaini kā arhaiska un vecmodīga.

4 - brīvībaPēc verdzības atcelšanas melnādainie tagad varēja brīvi kāpt pa Amerikas sabiedrības kāpnēm, bet viņi turpināja stāties pretī balto sabiedrības rasismam. Baltie saskatīja raksturīgās Āfrikas iezīmes kā mežonīga, vardarbīga un nesaprotoša būtne. Daudzi melnādainie atšķaidīja ādu un iztaisnoja matus, lai baltumiem tas šķistu pieņemamāk, lai virzītos uz priekšu.

1900 gadu laikā visi melnās skaistuma karalienes un visi melni modeļi kurš žurnālam radās, bija atviegloti mati. Pat vīrieši mati, kā Malcom X sāpīgi stāsta savā autobiogrāfijā.

Tas noved pie lielām debatēm par matiem. Daudzi kristiešu mācītāji, civiltiesību aizstāvji, melnie laikraksti un melnie nacionālisti piecēlās pret iztaisnošanu, redzot to kā pašnāvības pazīmi. Un tomēr tas bija šo vīriešu sievas, kas sūtīja vēsti skaļāk, iztaisnojot matus. Piemēram, Booker T.Washington sieva matu lika CJ Walker ieiet šajā nozarē.

Vēl viens dīvains vērpjot ir tas, ka liela daļa no melnā presē kur norisinājās šīs debates piepildīta ar matu kopšanas līdzekļu reklāmām! Tas bija viens no nedaudzajiem peļņu nesošajiem uzņēmumiem laikmeta melnajai kopienai. Tādējādi, ja Marks Garvejs, piemēram, nostājās pret iztaisnošanu, 75 reklāma viņa laikrakstā nāca no matu kopšanas nozares.

Kā atzīmēja Malcom X un Maya Angelou, bija kāds naids tur, kur vairāk tur bija vairāk nekā tas. Piemēram, kamēr melnās sievietes défrisaient savus matus, tie bija reti kopīgu matu griezumiem balto sieviešu vidū, un pat tad, kad viņa bija, viņi mēģina darīt iznāca savādāk. Tā bija ne tikai baltās imitācijas gadījumā.

Apsildes ķemmet, starp citu, nebija CJ Walker kundzes izgudrojums. Tas tika izgudrots Parīzē 1800 gados laikā, kad Ēģiptes frizūras bija modē. Sears sāka pārdot tos Amerikā 1880 gados, ilgi pirms Walker, kas tirgoti karstu ķemmi speciāli melnā sievietēm ērtāku veidu, kā iztaisnot matus.

Black Power

Episode 3: 1965-1980, Atpakaļ uz avotiem

1920 gadostur bija a Debat melnajā kopienā par to, ka sievietēm bija jāatgriežas matus. Piemēram, Marcus Garvey bija pret to. bet beidzot dominēja mierīgi matitāpēc lielākā daļa pieaugušo 1960 gados vēl neko nezināja. Pat vīrieši iztaisnoja savus matus. Šajā brīdī parādījās afro mode.

Afro matu mode, pietūkušas neatrodas no Subsahāras Āfrikas, kur lielākā daļa melno ir no Amerikas, vairāk no Dienvidāfrikas. Tur to sauca par "Bušu". 1950 gadu beigāsViņa ieradās Grīnvičas ciems, Bohēmas piekraste Ņujorkā. Nina Simone bija viens no pirmajiem, kas to valkāja.

Viņa pirmoreiz parādījās Amerikas kucēnu kultūrā jo 1960Kad Myriam Makeba bija viens no žurnāla "Look" lappusēm un atkal divus gadus vēlāk, kad Cicely Tyson parādījās televizorā ar skaistu afro izgriezumu. Daži melni cilvēki teicis Taizonai, ka viņai bija slikts melnās sievietes tēls.

Vēlāk uz 1966 gadiem, kustības līderi Black Power sāka parādīties plašsaziņas līdzekļos. Viņi valkāja Afros griezumus. Afro osta tagad ieguva nozīmi: tas nozīmēja atbalstu kustībai Black Power, tas parādīja, ka jūs lepojaties ar to, ka esat melns, nevis melns vai krāsains cilvēks, bet gan melns, melns nebija slikta balta kopija. Melns cilvēks bija garš un skaists, tikai viens pats, jēdziena "Melns ir skaists".

Afro izplatās starp universitātes studentiemgan vīrietis, gan sieviete. Viņu vecāki neatrada to skaistu. Normal! Tā kā tie bija izauguši ar atvieglinātām matiem. Tāpēc daudziem no viņiem šķita neglīts; un daži, protams, neapstiprināja Black Power.

Baltās viņai vispirms to satraukt: ne tikai Black Power kustības dēļ, bet arī tādēļ, ka viņas melnās lepnības vēstījums, ko daudzi baltumi saprata: "Esmu melns, es pieņemu to, un jūs darīsiet ar ". Tas bija jauns: baltās tika izmantotas melnādainiem, kas centās būt līdzīgi viņiem.

Afro joprojām bija politiskā jēga līdz pat gadiem 1969. Bet, kad viss bija beidzies, tad Jackson 5 sāka valkāt to. Ja plaša sabiedrība pieņem šādu stingru rīcību, jūs zināt, ka tā ir noticis moderns politiskais simbols.

Jo 1971, šķiet, ka visi to izsniedza, vismaz, ja mēs paļaujamies uz veco "Soul Train" video par YouTube. Ko tas nozīmē?

- Afro bija kļuvis par vienkāršu modeli, un modes nekad nav beidzies. 1977 viņa bija skaidri apdraudēta.

- Vienīgais veids, kā izcelties, bija lielāka Afro sagriešana.

- Pat melnādainie ar "labiem matiem" valkāja Afros.

Pēdējos divus var sasniegt, tikai izmantojot ķīmiskas vielas. Afro ne tikai zaudēja savu politisko vēstījumu, bet arīdaudziem tas vēl nebija pat dabiski.

Šajā periodā valdīja Afro, bet daudzi turpināja iztaisnot matus.

Avots: http://angazamag.com.

Melnās sievietes stāstījums un viņas frizēta mati

Mūsdienās

"GOOD HAIR", Chris Rock filmas 2009.

Kādu dienu 5 populārā komēdijas un humorista meita Kriss Rocka jautāja viņai: "Kāpēc man nav nevienas"labie mati"Tētis? "

Tas bija pietiekami, lai nosūtītu Chris Rock palaist skaistumkopšanas saloni, frizētavas un pat slavenības, piemēram, Ice-T, Dr. Meija Endželu, Salt n Pepa, vakarā un godājams Al Sharptonon atklāti, ka pastāstīt savus stāstus un komentārus par šo kultūras jautājums, vienkārši atgriezties ar saprātīgu atbildi par viņas meitu.

Uzdodot šo jautājumu, ir attaisnojums, lai atklātu veselu kultūru, kas ir bagāta ar socioloģiskajiem novērojumiem.

Šajā dokumentālajā filmā, melnā kopienā, kad jums irskaisti mati, tu esi skaistāks, tu esi labāks nekā citi, tas ir gluds un gluds, jo labāk, izraisa "Nia Long Short", ir tik daudz spiediena, lai izlīdzinātu matus viņa piebilst.

Ar melniem matiem biznesa karājas 9 miljonus. Un šīs sievietes neļaus jums pieskarties savus matus "aust, paplašināšanu, mežģīnes parūka," un melnā vīriešiem ir iepazinušies ar šiem kodiem "jums nav pieskarties matus no melnā sieviete."

Šīs sievietes vēlas gludus matus, piemēram, balto sieviešu, verdzības ciešanām ir palikušas pēdas sabiedrībā, kurai ir grūti pieņemt otru " melnais cilvēks.

Melnās sievietes stāstījums un viņas frizēta mati

Tyra Show

šovs Tyra Show tādēļ vadītājs ir tikai Tyra Banks pati, aizņem priekšmetu "labie mati »SUite uz Chris Rock dokumentālo filmu.

Tyrai bija jāpaskaidro savai daudzveidīgajai komandai, kuru galvenokārt veido baltumi, kas ir paslēpta, bet tā ir melnās kopienās.

Melnās sievietes ielūgts viņa paplātē definēt no "skaisti mati Tāpat kā mati tas nav nav cirtaini, grūtivai krokainām, "Skaisti mati" kā taisni un stīvi mati kā balts vai indietis.

Šīs sievietes tērē tūkstošiem dolāru, stundas iztaisnojot, aujot, lai mēģinātu iegūt šāda veida matus, ir " baltajam: mati, kuriem ir kustība.

Šīm sievietēm termins "frizzy" mati vienmēr ir bijusi zīme par nicinājumupat salīdzina šo frizzy matiem ar virtuves sūkli.

Mātes mazo meiteņu matus agrīnā vecumā padara jaunus par ņirgāšanos par skolu un sabiedrības tēlu lai zīdaini mati būtu zemākas sociālās klases, gludi mati palīdz integrēties ".

Verdzība atstāj savu zīmi, šīs idejas ir daļa no mūsu kultūras, un tās nekad nav pazudušas un pat tad, kad verdzība ir atcelta, tāpēc problēma ir tā, ka cilvēki nesaprot verdzības vēsturi. mūsu mati un no kurienes rodas sāpes.

Paldies, ka reaģējāt ar emocijzīmi
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Stāstu par melno sievieti un viņas ch ..." Pirms dažām sekundēm