Het Heru savā afrikāņu kontekstā

Dieviete Isis
Paldies par dalīšanos

Het Heru (pazīstams arī kā Oshun un Nana Afua Jorubā un Akanā) ir dievība vai jēdziens mūsu kultūrā, kas pārstāv dzimšanu, nāvi un atdzimšanu. Kad mēs izbraucam no vienas valstības, mēs nonākam citā. Tāpēc pāreja ir ontoloģiski vissvarīgākā mūsu kultūrai un tai ir jābūt ātrai, lai Ma'at saglabātu dievišķo kārtību. Zimbabves Ndebele ir daļa Nguni cilvēkiem Dienvidu Afrika ieceļojošo sākumā 1800s Kad Viņu karalis Mzilikazi Khumalo KA aizbēgusi Čaka Zulu jo KwaZulu pazīstams kā to, kas ir mūsdienu South Afrika. Viņi apmetušies Zimbabves Matebeleland provincē. Viņi runā valodā, kas tiek dēvēta par isiNdebele, kas ir vecāka Zulu versija. Het Heru ir dažādi konceptuāli visā Afrikan kultūrās. Šis raksts tiks apspriests, kā to konceptualizē Ndebele.

Koncepcija

Koncepcija notiek, kad garīgā valstība priekštecis tiek ievilka Afrikānas sievietes dzemdē, apvienojot divas Afrikan asinsrites. Het Heru ir dievība, kuras abu pušu kronis to nesedz, nav nejaušība, ka sieviešu olnīcas ir veidotas tāpat. Kad sieviete bija precējusies Ndebele kultūrā, tradicionāli vīriešu ģimene iepazīstināja ar savām ģimenes govīm. Mēs to saucam par govju žetonu lobola un tā nozīme godina Het Heru attiecībā uz priekšteča pāreju uz pasauli, lai ceļojums būtu ātrs.

"Umfazi ka Lotsholwa, Kulotsholwa Abantwana ' ir teiciens, kas to māca lobola tiek maksāts par piedzimušajiem bērniem, nevis par sievu, kas tiek ņemta no viņas ģimenes. Ja bērns piedzimis bez lobola Sekas var būt pārtraukta pāreja, un to uzskata par sievietes un viņas ģimenes pārkāpumu. Afrikāni vienmēr ir mēģinājuši to izvairīties mūsu sabiedrībās pagātnē. lobola ir arī cieņas pazīme, jo tas parāda, ka cilvēks vēlas un spēj nodrošināt Umkhwenyana pie viņa-in-likumā. Turklāt viņš dāvinās sievietes vecākiem ar žestu, kas viņus atzīst par cienītiem bērna vecvecākiem - vecākiem vecākiem, vecākiem un vecākiem.

nāve

Kad Afrikaans nomirst, govs vai bullis ir simboliski nokauti, lai godinātu Het Heru, ka pāreja no šīs pasaules atpakaļ uz priekštečiem būs ātra. Govs, ko nokauti cilvēki, kas ir savākuši viņu dzīvē. Viņi ir šeit, lai uzņemtu tevi garīguma pasaulē un senču pasauli. Mēs simboliski raugām caurumu zemē un apglabājam personu tāpat kā mēs augu sēklas, paredzot atkārtotu dzimšanu jaunā dzīves cikla sākumā.

Atkārtoti dzimšanas

Imbuyiso ir ceremonija, kas atzīmē sēru perioda beigas, parasti vienu gadu. Imbuyiso Het Heru atkal pa govs nokaušanas vai zīmes veiksmīgu pāreju un atjaunošanu dzimtajā valstībā. Šajā rituālā atkāpšanās ir laipni gaidīts arī kā aizbildņa priekštelis (pazīstams arī kā Egungun un Nananom Nsamanfo Jorubā un Akanā), lai aizsargātu un vadītu savu ģimeni šeit uz zemes.

Kemet savā afrikāņu kontekstā

Kultūras nozīmīgums un saistība ar Kemet ir tāda, ka šīs prakses šodien ir atrodamas visā Āfrikā dažās vietās ar nelielām izmaiņām. Tomēr uzdevums ir saprast un padarīt pasauli vieglāk turpināt. Šajā gadījumā ir steidzami, jo mēs kļūstam arvien rietumnieciskāki, jo mēs zaudējam to koncepciju kultūras fona būtību, kas veido mūsu rituālus, un tie kļūst tukši un tālāk attālinās no garīguma.

Jautājumi, ar kuriem mēs saskaramies šodien

šodien lobola, apbedīšana un imbuyiso ir bojāti. Piemēram, lobola vairs netiek uzskatīts par godu Het Heru kā "ātri bagātu" shēmu vai "līgavas cenu" Tas kļūst par apgrūtinājumu jaunajiem pāriem, jo ​​tas rada finansiālas grūtības un var radīt ģimenes strīdus, ja parādi netiek maksāti. Afrikānu ģimenes ir atgriezušās no savām lauku apdzīvotajām vietām. Daudzos gadījumos, kad cilvēki mirst šodien, rituālu kaušanu neveic vietējie iedzīvotāji. Imbuyiso Kristietība ir izvairījusies no pagānisma, bet kristietība ir mainījusies atpakaļ uz kristietību, un viņi tic tam. un viņiem nav vajadzības aizbildņa senču gariem mājās. Tā vietā, lai imbuyiso viņiem ir kristīgi vērstie "memoriālie" pakalpojumi atkāpušajiem.

Afrikāniešiem, ja mēs atgūsimies, lai atgūtu un atdzīvinātu mūsu garīgo sevi, kas dzīvoja harmonijā ar radīšanu, mūsu pārejai jābūt ātrai. Mums jāatceras Het Heru.

Het Heru viņas Afrikānā kontekstā: lieta LOBOLA un IMBUYISO Ndebele tradīcija

Ar Tsebo Madongo

Paldies, ka reaģējāt ar emocijzīmi
mīlestība
haha
Wow
Bēdīgs
Dusmīgs
Jūs uz to reaģējāt "Het Heru savā afrikāņu kontekstā" Pirms dažām sekundēm