फुल्लानीचा इतिहास: मूळ, रीतिरिवाज, विश्वास आणि परंपरा

तुमचे मत:

Lईएस प्यूलस, बुर्किना फासोसह पश्चिम आफ्रिकेतील परंतु चाड, मध्य आफ्रिकन रिपब्लिक आणि सुदान या देशांमध्ये झेबस आणि घोडे यांच्या समूहांशी संबंधित असलेल्या भौगोलिकदृष्ट्या जवळजवळ वीस देशांमध्ये असलेले लोक आहेत. बहुतेक मूळचे उन्नत होते. प्रथम भटक्या, बरेच लोक स्थायिक झाले आहेत. आमच्या उर्वरित कामात आम्ही प्रथम फुलानी सादर करू, नंतर आपण विश्वासांबद्दल बोलू, शेवटी आपण परंपरा पाहू.
फुल्लानी कोण आहेत?

ते मुस्लिम आहेत. त्यांची विपरित आणि गतिशीलता इतर लोकसंख्येसह एक्सचेंज आणि इंटरमीक्सिंग्जची प्रशंसा करतात. त्यांचे मूळ आणि त्यांची ओळख केवळ फुलानी भाषेशी संबंधित नाही (पुलार), तरीही वादविवाद चालू आहे. नाव उत्पत्ति. मूळ लोक स्वतःला "पुल्लो" (गाणे.) म्हणतात [पॉउलो], बहुवचन "फुल्हे". योग्य नाव: फुलाणी, एक प्यूले, फुलाणी. "पुलो" हा शब्द "फुलडे" शब्दापासून येतो (श्वासोच्छ्वास करण्यासाठी, श्वासोच्छ्वास करण्यासाठी). फुला, फुल्बे, फोल्बे, फुल्लानी या संज्ञा इतर फूटानी गटांनी स्वतःला दिल्या आहेत. फुला "वंडरर्स" ('पुलो वन्युलर'). इतर फ्रेंच शब्दलेखन देखील आहेत जसे कि पोलर किंवा प्यूल- कधीकधी इंग्रजी भाषेत फोल्ह्स, फोउल्स, पोउल्स, पॉली, फोउली, फाउल्ला, पोउलॉरी - या नावात आढळतात. अंकुर. अरब. फुल, फुल, फुलानी. समकालीन फ्रेंच ग्रंथात "पील" हा सर्वात जास्त वापरलेला शब्द आहे. भूतकाळात, "पील" ऐवजी शब्दलेखन केले गेले होते परंतु हा फॉर्म कधीकधी राहतो आणि आम्ही "Peuhl" देखील भेटतो. जर्मनमध्ये, फुल किंवा फुलेन; इंग्रजीमध्ये, फुलानी; अरबी, फुलानी; वोलोफ मध्ये, प X'XX. "पील" हा शब्द वोलोफ पेलचा फ्रांसीसी लिप्यंतरण आहे जो या लोकांना नामांकित करतो. फेलन्स, फेलानी, फेल्लाह, फेलाटाह हे सुदान आणि इजिप्तचे पील आहेत.

फुलानी मध्ये पूर्वजांचा विश्वास

निर्माता देव "Gueno" आहे, तो uncreated आहे आणि अनंतकाळ राहतात. Peulh pantheon मध्ये 28 देवता (दुय्यम देवता) समाविष्ट आहे. लोक चर्चचा मुख्य धर्मोपदेशक आणि मुख्यतः भटकणारा ज्यांच्यासाठी निर्मिती समज दूध (nourishing द्रव), लोणी (पवित्र पदार्थ) आणि मठ्ठ लाक्षणिक आधारित आहे: फार्म (गोमांस Fulani च्या "पालक" आहे नाही त्याचा कोणताही आर्थिक हेतू नव्हता: आम्ही ते विकले नाही, ते मारले नाही आणि आम्ही कधीच मांस खाल्ले नाही). त्यांचे दोन पौराणिक पूर्वज: आर्य मेंढपाळ आणि मेंढपाळ यांचे रक्षण करणारे होते, त्यांची पत्नी आदिया यांना दुधाचा गुपित वारसा मिळाला. हे लक्षात घ्यावे की या भागातील केवळ पेलस गहन शेतीमध्ये गुंतलेले आहेत आणि प्रामुख्याने डेअरी उत्पादनांवर (इतरांकडे फक्त "बॉक्स प्राणी" आहेत) खाद्यपदार्थ आहेत. मालियन साम्राज्याच्या वेळी, पेल्स आणि बांबराच्या रीतिरिवाज आणि विश्वासांदरम्यान एक विशिष्ट सिंबियसिस होता. Fulani प्रतिष्ठीत बाह्य दीक्षा: शिकवण retreats आणि समारंभ, आणि आतल्या दीक्षा आयुष्यभर स्वतः करून साधले जाते जे दरम्यान दिले. उच्च श्रेणीचा आरंभ गाँदो आहे आणि ग्रँडमास्टर सिलातिगुई आहे. Peul च्या गूढ (आणि देखील मुस्लिम) आकृती हेक्साग्राम (डेव्हिड स्टार) आहे. त्यांचा पवित्र वृक्ष (ज्यामुळे त्यांनी प्रसिद्धी सोडली नाहीत) हे पश्चिम आफ्रिकेचे आबनूस वृक्ष आहे. डोक्याची कवटी प्रतीक ज्ञान मॅट्रिक्स (त्या माणसाची पण न पाहिलेला जगातील अतिशय परिचित मानले कुत्र्याचे) आणि डोक्याची कवटी 9, दीक्षा मार्ग प्रतिनिधीत्व 9 हाडे शकुन वापरले जातात . फुलणी आणि लोहार (अग्निशामक) यांच्यात विनोद (पूल भाषेत "डेंडीराकौ") एक नातेसंबंध आहे.

आधुनिक विश्वास

फुलाणी आज जवळजवळ सर्व मुसलमान आहेत, परंतु ख्रिश्चन फुल्लानी मुस्लिम कुटुंबांमध्ये समाविष्ट आहेत.

पश्चिम आफ्रिकी Fulani भाग, विशेषत: Tekrur वांशिक (TorooBé) Ousmane दान Fodio, Sokoto साम्राज्य संस्थापक म्हणून वर्ण (सह, सुन्नी इस्लामचा propagators होती डेमोक्रॅटिक Sokoto), Sékou Amadou, Macina संस्थापक Fulani साम्राज्य, आणि Amadou Lobbo बारी "Macina स्वतंत्र मुस्लिम राज्यकर्ता," मुहम्मद Bello हे "हौसा सुलतान" Modibo Adama, Adamawa च्या Fulani राज्य संस्थापक.

सामाजिकदृष्ट्या बोलणे, जिहादचा अभ्यास करणार्या फुलानी हा बहुतेक वेळा प्यूले कुटुंबे (विशेषत: पश्चिम आफ्रिकेत) असतात आणि ज्या लोकांशी ते संबंध ठेवतात त्यांच्याशी मिश्रित असतात. कुरानिक शाळा निर्मिती, सूफी बंधुत्वाचे प्रचारक, सूफीवाद

परंपरा

कंपन्या

फुलाणी समाज नाही, तर फुल्लानी समाज आहे; "पुल प्लेनेट". Peul कॉर्पस "लवचिक" आणि अनुकूलनीय असल्याचे म्हटले जाते. ते इतिहासातील उत्क्रांतीमध्ये असून त्याचे प्रारंभिक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य टिकवून ठेवत आहे. फुल्लानी हे अर्धचिकित्सक आहेत. स्त्री आच्छादित नाही आणि तिचा प्रवाह नाही.

चार संबंधित फरक असलेल्या चार पारंपारिक फुलानी विवाह आहेत:

- पहिला विवाह पालकांनी ठरविला आहे; हे विवाह (दिवेगाळ) दहावीच्या दहा वर्षांच्या दिशेने होते;
- घटस्फोट किंवा विधवा नंतर दुसरा
- तिसरा, "विवाह-भेटवस्तू" (राजकीय);
शेवटी, कॉर्नोल, कॉर्डोसह एक नोबेलमॅन, सिक्योर हाऊस असलेली महिला.
सोळावा शतकामध्ये पाचवा इस्लामिक विवाह जोडला गेला. त्याला कैदी, मुसलमान न्यायाधीशांकडून परत आणले जाते आणि दोन संबंधित घटस्फोट आहेत. फुलाणीमध्ये सर्व प्रकारचे विवाह अस्तित्वात आहेत. फुल्लानी संपूर्णपणे एकसारखे असतात. ते अनेक वेळा घटस्फोट घेतात आणि ते त्यांच्या जीवनकाळात 2 किंवा 3 मध्ये अनेक विवाह संमत करतात; इस्लामिक फुलाणीमधील बहुतेक शहरांमध्ये बहुविवाह आढळतो.

चुलतभावांचे नियम (अंतमचे दूध आणि चुलत भाऊ, चुलत भाऊ यांचे चुलत भाऊ). वोडाबे फुल्लानी यांच्यात, लहान मुलांचा विवाह अगदी लहान वयात झाला आहे कारण मुलाची व मुलाची एक मिथक आहे. परंतु मुलीला अठरा वर्षापर्यंत एकटे आयुष्य जगण्याचा हक्क आहे. बोरोरोसमध्ये "स्प्रिंग फेस्टिवल" च्या विस्थे दरम्यान, पुरुष ग्वेरोल नृत्य करतात जेथे ते एक मंगेतर निवडू शकतात. वोडाबे अनेक घटस्फोट किंवा विभक्ततेसह "अनुवांशिक" आहेत. उपपत्नी निषिद्ध आहे आणि त्वरीत तेगील "नपुटील्स" द्वारे सीलबंद केले जाते. जुन्या सूक्ष्मजीवांचे अस्तित्व टिकून राहते, वारसा गर्भाशयात (मॅट्रिलीन) असतो.

जाती

जातीच्या नियमांना आर्थिक विकासाद्वारे प्रश्नच नाही. प्रत्येकजण आपल्या पारंपरिक कौशल्याच्या क्षेत्रात राहतो. शहरात, तीन सामाजिक वर्ग आहेत: रहिवासी:

DurooBe noble (transhumant).
जवाम्बे, जावेनडो ओ गा, रायम्बेसह सशस्त्र सल्लागार व सहायक.
कास्टेड कारागार: न्येन्येबे, नायनीयो आऊ नावाच्या नावाखाली गटात:

Maabuube, Maabo, विणकर, कूकर.
वेलीबे, बेलो, ज्वेलर्स, लोहार.
लॉबे, लॅबबो, बोइसेलियर.
Sakkebe, Sakke, Shoemakers.
बम्बाबाडो, वाम्बाबे, ग्रीट संगीतकार.
न्यानीबे त्यांच्या समाधानासाठी ओळखले जातात. Servile:

मॅक्यूब, मॅककूडो, किंवा कॉर्डो. Servile विविध जातीच्या मूळ आहेत, बर्याचदा युद्धांचे कैदी, गुरेढोरे, शेती, शेतीसाठी माजी सेवक. ते स्वायत्त बनले आहेत आणि व्यवसायांचा विकास केला आहे स्थानिक भाषेनुसार संवाद आणि संवाद साधनांच्या स्वरूपात समूहात अनेक समानार्थी शब्दांचा समावेश होतो, परंतु नेहमीच समान सामाजिक भेद वाढवतात. जाती व्यतिरिक्त, फुलानी, लेय्या नावाच्या बर्याच कुळांमध्ये किंवा जमातींमध्ये एकत्रित केली जाते:
fulbe ururbe किंवा worworbe सर्वत्र, सेनेगल, Fouta Jalon, माली, नायजर, मॉरिटानिया, बुर्किना फासो, ते burure किंवा bororo'en नाव घेऊन पश्चिमेकडून पूर्व Fulani आहेत. ते पहिले फुलानी यापैकी आहेत जे खाली बसले आहेत.
फुलबे लॉस, फुलाणी, विशेषकर सेनेगलमध्ये, जोलोफच्या प्रदेशात आढळतात. ते ज्यांच्याकडे ते नांदणे (भाषिक interpenetration), ते वोलोफ च्या गुरेढोरे ठेवा वोलोफ लिंक देखील आहेत न-Saloum आढळले, आणि Ferlo जेथे ते भटक्या, देखील म्हणतात fulbe jeeri नाव दिले सर्वसाधारणपणे सेनेगलच्या या भागाच्या सर्व भागांमध्ये बहुतेक उपनाम का आहेत.
fulbe jaawBe, Fulani leyyi सर्वात मोठे, ते सेनेगल, माली विशेषतः उपस्थित आहेत ते पशुधन विशेषत: मेंढी पालन, पण jaawBe dalli साठी मासेमारी, ते कधी कधी नदी जवळ तो y सेट, बर्याच जवाबी उपसमूह. ते Fulani जात jaawamBe, जुन्या Futa टोरो दंड strategists म्हणून प्रसिद्ध मूळ आहे.
fulbe cuutinkoobe, Diara दरम्यान माजी प्रदेश पासून Fulani, सेनेगाली Malian आहे आणि पश्चिम, तेथे ते मोठ्या Fulani कुटुंब raneebe एक अलग असा उपगट आहेत, त्यापैकी सर्वात कुटुंबाच्या नावे Diallo आहेत क्यूटुंकोबोब, जौबेच्या उत्पत्तीवर होते, ते सेनेगल, गिनी-बिसाऊ, गिनीच्या दक्षिणेस उपस्थित आहेत.
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना यारलाब फुले, ते पूर्वेला फुलानी, चड, उत्तरपूर्व नायजेरिया, उत्तरी कॅमरूनमधील अडामाउआ आहेत. यरलाबे किंवा निगिरिलसुद्धा पश्चिमेमध्ये खूप उपस्थित आहेत. ते फूटा-टोरो सर्व आहेत.
Fulani wodaabe, विशेषत: नायजर आज Diafunu मध्ये मूळ, काही diafunu'en, प्राचीन प्रदेश मॉरिटानियन Sahel, Macina माली ईशान्य सेनेगल समावेश म्हणतात. या Fulani सर्वात त्यांच्या भटक्या परंपरा आणि संस्कृती ठेवले कोण आहेत, ते देखील सर्वात अडाणी, ते निसर्ग खूप जवळ राहिले ते महान गुराखी आहेत, आणि ते मुख्यतः मुस्लिम तर, ते इस्लाम सराव खूप मूलभूत ते सेनेगलमध्ये उपस्थित आहेत जिथे ते सर्वत्र पसरलेले आहेत आणि फूटा-डीजलॉनमध्ये, जेथे बरेच स्थायिक झाले आहेत तेथे अनेक उपसमूह कोठे आढळतात. या लेय्यामध्ये आसक्त इस्लामीकृतांना विolarBe म्हणतात. या कुळे कधी कधी अनेक अपूर्णांक विभागले आहेत आणि subfractions त्यांच्या कुटुंबाच्या नावे, ते वस्ती क्षेत्रांमध्ये, ते गुरेढोरे, मेंढ्या, पूर्वज (कुळ नेते) ते अवलंबून यावर, तेथे वाढवण्याची प्राणी त्यानुसार म्हणतात kinde कोल्याब कोली टेंग्नेला, यालॅल्बेसह अद्याप इतर कुटूंब. सर्व लेयींसाठी जाती समान आहेत. काही फुलानी वंशाचे लोक जोंगूशी संबंध जोडतात, ज्यामुळे त्यांना परस्पर आदर करण्यासाठी एकमेकांना मदत करण्याची आवश्यकता असते.
एक्सएमएक्स एक्सडॅडिक ग्रुप, एक्सएमएक्सएक्स अर्ध-नोमॅडिक ग्रुप आणि एक्सएमएक्स एक्सपेन्टरी ग्रुप आहेत

अशा प्रकारे आम्ही सामाजिक स्थितीत सापडतो

१.बारी रलडियांकé: ऐहिक शक्ती धारक, गटाचे योग्य कार्य सुनिश्चित करतात. बारी Sériyanké: अध्यात्मिक शक्ती धारक, अध्यापनासाठी जबाबदार. बारी सोरियांकः न्यायालयीन शक्ती धारक. २.Bâ प्रारंभिक मूळ बीएएच (आर) पासून बनविलेले बांधकाम "योद्धा", "ढोलकी वाजवणारे" आणि "स्मितहास्य करुन युद्धामध्ये उतरतात", म्हणून डायलॉ (जाल) "छेडण्यासह व्युत्पत्ती, विनोद करणे "(प्यूल + मंडिंगो) परंतु मूळ बालामधील [बा '] म्हणजे“ चेष्टा करणे ”. बी.ए. हसून लढाईत उतरते, परंतु "ते गोष्टी समजावून सांगू शकत नाहीत", प्रभारी बारी हेच आहेत. ते प्रसारण, शिक्षण, स्मृती आणि "आध्यात्मिक उन्नती" हाताळतात. 1. पे / मध्ये पे / पे [सॉ]; "दुप्पट करणे, विभक्त करणे, वेगळे करणे", युफ द्वारा "मिश्रित वंश". प्यूले समाजात ते कारागीर आहेत, व्यापारी आहेत. 2 रा कार्य. पुल. / [म्हणून '] "अनुसरण करणे", "हस्तक्षेप करणे"; “लाकडे आणा”; "अशुद्ध" - चीख अंता दीपच्या मते ही साओ लोकांची एक शाखा असू शकते आणि सुदानमधील फुलनीचा "अनुसरण केला" आज सर्वात सामान्य फुलानी आडनाव आहेतः बा, बॅरी, बारी आणि बहरी (चाड, दक्षिणी लिबिया), अकबरी (सुदान, माली), बारानी (मध्य आफ्रिकन रिपब्लिक), बार (बुर्किना-फासो), अंडे, का, डियालो, सॉल, सो, दिया, बालदा, बाल, बांदे, नौबा, डायम, डायगेट, सेयडी, सेयडू, डायव, थाईम, माबो, नियान, बोकोम, डेम, डायक, (सेनेगल, माली, मॉरिटानियाच्या वोल्फ्स गटात एकत्रीकरण. कारा, कान, खान, हान, हॅन, काका, कांदा (नायजर आणि बुर्किना-फासो ).

Diamanka, Mballo Boiro, Sabaly, Diao Baldé, Seydi, कांदे ऐतिहासिकदृष्ट्या ऐतिहासिकदृष्ट्या दक्षिण सेनेगल आणि उत्तर गिनी बिसाउ) दरम्यान राज्य Fouladou वसलेले जेथे सेनेगल कोल्दा प्रदेशात राहतात; डिको (फुलानी आर्डो, वॉरियर) आणि बेलो (नायजर, नायजेरिया); बाल (सेनेगल); पेरणी सिडीब (माली, गिनी, बुर्किना-फासो) मध्ये झाली; मालीची संघटना, बुर्किना-फासोमध्ये शंकर बनली, जी नायजेरियातील शगारी बनली ...

निष्कर्ष

आपल्या कार्याच्या शेवटी, हे स्पष्ट आहे की लोक असे लोक आहेत जे आपण सर्वत्र आफ्रिकेत भेटतो आणि त्यांचे नामनिर्देशन त्यांच्या मुख्य क्रियाकलापांशी संबंधित आहे: पशुधन. ते मुख्यत्वे मुसलमान आहेत आणि त्यांची परंपरा मानतात.

संशोधनासाठी पावतीः टॅपसोब नेली आणि बांडे अब्दौलेय

स्रोत: http://www.fasoamazone.net/2017/04/07/histoire-des-peuls-origine-coutumes-croyances-traditions/