Nआमच्या शिक्षकांनी आम्हाला नेहमीच सांगितले आहे की काळ्या जगाच्या इतिहासाची सुरुवात नव्हती, कारण भूतकाळात इतकी मागे गेली आहे की आपल्याला सुरुवात समजणे अशक्य आहे. आपल्या समकालीनांसाठी, प्रबळ पाश्चात्य विचारांनी पोषित, असे म्हणणे एक वैज्ञानिक-विरोधी कल्पनारम्य आहे कारण अधिकृत ऐतिहासिक विज्ञान यापूर्वीच, आपल्या ऐतिहासिक भूतकाळाच्या झुडुपेच्या मार्गाचे कोपरा आधीच मोकळा करून ठेवलेला आहे.
इतिहासाच्या धड्यांमधील प्रबळ विचारांनी हे विस्तृतपणे विस्तृत आणि वितरित केले आणि भूतकाळाला दोन मोठ्या, चांगल्या-परिभाषित भागांमध्ये विभाजित केले:
- सर्व प्रथम तेथे असेलइतिहास, ज्याची सुरूवात सुमारे 6000 वर्षांपूर्वी (एसआयसी) लिहिण्याच्या शोधाशी केली जाईल,
- आणि तेथे असेल prehistory जे या 6000 वर्षांपूर्वीच्या कालखंडाशी संबंधित असेल आणि पूर्ण सभ्यतेच्या काळापर्यंतच्या कालावधीत ती ओळखली जाईल.
म्हणून जेव्हा आमचे पूर्वज पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या आमच्या पूर्ववर्तींच्या काही ऐतिहासिक क्षणांबद्दल, जसे की शाबाजच्या आफ्रिकेच्या हृदयात स्थलांतर झाल्याचा भाग म्हणून आपल्याला सांगतात, तेव्हा मनासाठी हे स्पष्ट आहे बहुसंख्य, हे एक कल्पित कथा, उत्कृष्ट दंतकथा, एक उपहास, सर्वात वाईट अज्ञानाचे चिन्ह याशिवाय काहीही नाही.
कारण त्यांच्यासाठी, अशा दुर्गम काळामध्ये सभ्यतेबद्दल बोलणे ऐतिहासिक सत्यतेच्या तोंडावर ऑक्सीमोरोनिक असेल. अधिकृत शिकवण या वेळी "पुरुष" किंवा त्याऐवजी "होमिनिड्स" प्रस्तुत करते कारण अश्लील कळप स्वत: ला कसे व्यक्त करावे हे क्वचितच समजतात, किंवा कच्च्या मांसावर खाऊ घालणारे लबाडी गोळा करणारे-शिकारी म्हणून आणि गुहेत राहतात किंवा झोपतात आफ्रिकन सवाना मध्ये एक सुंदर तारा; थोडक्यात, हे अगदी उत्कृष्टतेचे आहे, "मॅन ऑफ द केव्हर्न्स" च्या एपिनलची प्रतिमा सामान्यत: "प्रीगैस्टोरिक मॅन" म्हणून ओळखली जाते. म्हणूनच, ज्याने इतिहासकारांनी प्रबळ व्यवस्थेद्वारे नेमले त्यास कॉल कराप्रागैतिहासिक मनुष्य- म्हणून 6000 वर्षांपूर्वी जगणारा माणूस - सर्वात वाईट प्रकारचा, अत्यंत मागासलेला आणि कोणत्याही प्रकारच्या सभ्यतेला प्रतिरोधक म्हणून उभा राहून जाणारा आहे. तर पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या एका प्रसंगाबद्दल बोलायचे तर जवळजवळ बोलायचे आहे primatology.
परंतु प्राचीन लेखक प्लुटार्क त्याच्या पुस्तकात वर्णन करतात ओसीरिस आणि आयसिस Egypt या काळातले आणखी एक वास्तविकता जिथे तो आपल्याला शिकवितो, प्राचीन इजिप्तच्या बाबतीत तरी तरी सुसंस्कृत होते आणि हे औसरच्या (ओसीरिस) च्या वेळेस होते. ग्रीको-लॅटिन पुरातन काळातील महान विद्वानांच्या लेखणीतून, सभ्यता हा शब्द कमीपणाने घेतला जाऊ नये, कारण आपण हे विसरू नये की या ग्रीको-लॅटिन विचारवंतांनी इतरांना बर्बर म्हणून कर लावण्यास त्वरेने प्रयत्न केले होते. स्वत: ला पृथ्वीवरील फक्त एक सभ्य लोक म्हणून पहात आहेत. हे ते लिहितात:
« पासून Osiris ते एकदा दु: ख आणि जंगली प्राणी त्यांच्या जीवनात मिसरच्या लोकांना हिसकावून पृथ्वी फळे त्यांना माहीत होते कायदे त्यांना दिला आणि देव आदर करायला शिकवले राज्य केले. नंतर तो सुशिक्षित जगात प्रवास केला. तो अतिशय क्वचितच होते हात बळाचा वापर करणे आवश्यक आहे, आणि तो सहसा मन करून, कारण, कधी कधी देखील संगीत आणि त्याला कुलशेखरा धावचीत सर्व संगीत संसाधने आकर्षक होते पुरुष सर्वात मोठी संख्या[1] »
ही एक महान संस्कृतीची, चांगली प्रतिष्ठा असणारी, प्राचीन वैज्ञानिक ज्ञानाची ओळख करुन दिली गेलेली आणि ज्यात प्राचीन ग्रंथालयांची भरभराट आहे, अशा शब्द आहेत. 'हजारो वर्षांहून अधिक नील नदीच्या खो Valley्याने संपवले. इतिहासाच्या अधिकृत सुरुवात होण्यापूर्वी ज्यांची माणसे ऐकली जात होती त्यापेक्षा कितीतरी हजारो वर्षांपूर्वीच्या या पौराणिक इजिप्तबद्दल त्याने आपल्यास चित्रित केले आहे. (6000 वर्षांपूर्वी). प्लूटार्क यांनी सादर केलेल्या ऐतिहासिक तुकड्यात तो कारण, कायदे, शेती, संगीत, धर्म यांचा प्रश्न आहे; सर्व प्रकारच्या सभ्यतेशी संबंधित व्यापारात, आणि परिचित, सर्वसामान्य प्रमाण, प्रयत्न, अपेक्षेने, आणि प्रतिबिंबित असणार्‍या राष्ट्रांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण घटकांच्या सर्व विचित्रतेच्या बाबतीत. जसे आपण पाहू शकतो की आपण “चांगले वधू” यांच्या प्रतिमेपासून फार दूर आहोत जे लेण्यांमध्ये भाजीपाला घालत असत आणि दिवसेंदिवस जगत असत.
या ऐतिहासिक नोंदींनी आपल्याला इतिहासाच्या विभाजनच्या संदर्भात प्रश्न विचारणे आवश्यक आहे कारण आज ते शिकवले जात आहे आणि जे 6000 वर्षापूर्वी त्यास केवळ सभ्यताविषयक शून्यपणाचा राजा ठरवेल. सभ्यतेच्या प्रारंभाची तारीख पूर्वी पुढे ढकलली पाहिजे. बीसीएनएक्स वर्षे बीसी ऐतिहासिकदृष्ट्या सभ्यतेच्या आमच्या आफ्रिकन वास्तवाशी संबंधित नाही.
खासकरून 1961 गणितज्ञ, दार्शनिक आणि प्रादेशिक रेने. ए. Schwaller डी Lubicz, त्याच्या स्मरणीय काम « लोकशाहीचा राजा », आम्ही इजिप्तच्या इतिहासाच्या वैज्ञानिक घटकांवर आधारित आहोत faraonique जी सुचवते की त्याही आधीची संस्कृती यापूर्वी असावी:
« आम्हाला हे मान्य करावेच लागेल की इजिप्तला पाण्याखाली जाणा en्या प्रचंड विस्थापनापूर्वी संस्कृती होती; हेच गिझा येथे पश्चिमेकडे असलेल्या खडकावर दगडात कोरलेल्या स्फिंक्सची उपस्थिती दर्शवितो, हा स्फिंक्स ज्याचा संपूर्ण डोके, डोके वगळता, सागरी कमी होण्याचे निर्विवाद चिन्ह दर्शविते[2]. »
विसरू नका Schwaller डी Lubicz म्हणून विषय मोठी तज्ज्ञ म्हणून या दिवशी विचार करणे Medou Neter च्या गुप्त अर्थ अभ्यास इजिप्त मध्ये पंधरा वर्षे खर्च आहे. हे अंशतः या आंतरराष्ट्रीय उंची, या प्रचंड वैज्ञानिक क्रेडिट स्फिंक्स वर समुद्र धूप समस्या अधिक लक्षपूर्वक पाहणे Egyptologist जॉन अँटनी वेस्ट नेतृत्व फ्रेंच शास्त्रज्ञ काम करून आनंद बॉब शिकवते आहे «फ्रिसेल या पुस्तकात काहीही खरे नाही, परंतु गोष्टी अशाच आहेत ":
« जॉन अँथनी वेस्ट नावाच्या इजिप्शियन तज्ञाने स्फिंक्सच्या धूप चिन्हांवर संशोधन करण्यासाठी श्वालर डी लुबिक यांचे 1972 पुस्तक वाचल्यानंतर निर्णय घेतला. त्याला आढळले की हे हवामान अपवादात्मक होते, मागील बाजूस 3,50 मीटर खोलवर गेले. त्यांनी रॉबर्ट शॉच या अमेरिकन भूगर्भशास्त्रज्ञांना आणले, ज्यांनी भौगोलिक दृष्टिकोनातून त्याचा अभ्यास केला आणि हे शोधले की हे वारा आणि वाळूचे काम नाही तर पाण्याचे प्रवाह आहे. त्यांनी गणना केली की स्फिंक्सवर किमान 1000 वर्षे मुसळधार पाऊस पडला असता ज्यामुळे स्फिंक्सवर हे धूप तयार होऊ शकेल. जिओलॉजीचा आता थेट पुरातत्वविरूद्ध विरोध आहे. सहारा वाळवंट 7000-9000 वर्षे अस्तित्त्वात असल्याचा अंदाज असल्याने, याचा अर्थ स्फिंक्स किमान 8000-10 वर्षे जुना आहे.[3]. »
ग्रेट स्फिंक्सच्या वयाची पुनर्मूल्यांकन झाल्यामुळे गंभीर संशोधकांनी संस्कृतीच्या सुरूवातीस किंवा किमान इजिप्शियन सभ्यतेच्या संदर्भात त्यांचे स्थान बदलणे आवश्यक होते. faraonique. असा निष्कर्ष आहे की जेम्स ए. गुन यांनी " इजिप्तला: फारोची जमीन. वाळवंट- नील हेः
« जॉन ए वेस्ट, एक इजिप्शोलॉजिस्ट आणि रॉबर्ट शॉच, रॉक इरोशनचे भूविज्ञानी तज्ञ, यांनी एक नवीन सिद्धांत प्रस्तावित केला आहे जो ग्रेट स्फिंक्सच्या निर्मितीच्या युगला 9000 ते 10 वर्षांपर्यंत ढकलतो.[4] »
आपण गिझा पठारासारखे स्फिंक्स तयार करणे कोणत्याही प्रकारे उप-सभ्यतेचे, देहाती गुहागारांचे, साध्या अज्ञानी जमाव-शिकारींचे कार्य असू शकत नाही, अशा वैज्ञानिक वैज्ञानिक दृष्टीक्षेपाने कमीतकमी ओळखू या. फक्त लिंग पट्ट्या घातलेले. याचा अर्थ असा आहे की 10 वर्षांपूर्वी, भूगर्भशास्त्रशास्त्रानुसार, या शब्दाच्या प्रीगोव्हेटिव्ह्जसह सर्वकाही, कमीतकमी नील खो Valley्यात आफ्रिकेत आधीच घट्टपणे स्थापित केली गेली होती. तिने गीझाच्या ग्रेट स्फिंक्सची रचना केली, ज्यांचे वास्तुशास्त्र, भूवैज्ञानिक, गणितीय आणि खगोलशास्त्रीय जटिलता आपल्या सर्वांना माहित आहे.
आकाराचा हा वैज्ञानिक शोध प्राचीन इजिप्शियन इतिहासकार मॅथेथॉन सेबेनिटॉसच्या दिशेने गेला आहे ज्याला आपण एकतीस (31) राजवंशांची यादी दिली आहे faraoniques त्याच्या कार्याद्वारे (आता हरवले) इजिप्तचा इतिहास. खरंच बार्बरा हार्ड क्लो आम्हाला " आपत्तिमय: पृथ्वी बदलण्यामागील सत्य This की हा इतिहासकार नील नदीच्या खो Valley्यातील भूतकाळातील म्हणजे अगदी ,37 000,००० वर्षांपूर्वीच्या काळातील अगदी दूरच्या तारखेला गेलेल्या इतिहासावर आधारलेल्या पुराव्यांसह लोकांना शिकवत होता:
« हे मॅनेथो, ग्रंथकार, इजिप्शियन पुजारी, दीक्षा घेतात असे म्हणतात, जो प्लेटो नंतर years०० वर्षांनंतर जगला आणि पूर्वी इजिप्शियन सभ्यतेचा इतिहास भूतकाळातील, 300, going२35 वर्षांपूर्वीचा होता हे आपल्याला माहित होते - जे आपल्याला परत इ.स.पू. 525 ,39,००० पर्यंत घेऊन जाते.[5] [इ.स.पू. 37 जेसी] "
चाळीस हजार वर्षीय फारायोनिक इजिप्तचा इतिहास नाईल व्हॅलीच्या शाही आणि टेम्पलर अभिलेखांमध्ये नोंदला गेला. इजिप्शियन भाषेत लिहिलेल्या या संग्रहाशी सल्लामसलत करून, नाईल व्हॅलीचे मूळ असलेले इतिहासकार मॅथेथन हे ग्रीक भाषेत त्याचे मूळ इतिहास शिकविण्यास आणि त्याचे हेलेनिक विद्यार्थ्यांना शिकविण्यास सक्षम होते. या संग्रहालयांचा एक मोठा भाग आता जीवनशैलीमुळे (लूट, नाश, अग्नि इत्यादि) गायब झाला आहे. तरीसुद्धा, अद्याप आपल्याकडे काही वस्तू आहेत आणि त्यापैकी " टुरिनचा शाही पपीरस ". यात मुरी होप आहे " अटलांटिसः पौराणिक कथा किंवा वास्तविकता जे या दस्तऐवजाचे अमूल्य मूल्य सूचित करते की सर्वात प्रमुख तज्ञांना पूर्वीच्या शासकांच्या राजवटीबद्दल ज्ञानाच्या दृष्टीने सर्वात महत्वाचे म्हणून ओळखले जाते. faraon नरर्मः
« Schwaller डी Lubicz आश्वासन देते की इजिप्तच्या प्रास्ताविक वर सर्वोत्तम ऐतिहासिक दस्तऐवज ट्यूरिन रॉयल Papyrus आहे[6] »
भांडवली महत्त्वचा हा दस्तऐवज अचूक असल्याचे आढळून आले, परंतु ते वाहतूक संपुष्टात आले. प्रा. जी. मुख्तार यांच्या साक्षांनुसार केवळ पपीरसची शेवटची पाने वाचली गेली आणि आमच्यापर्यंत पोचली गेली. " आफ्रिकेचा सामान्य इतिहास खंड II. प्राचीन आफ्रिका ":
« (...) १ thव्या शतकात अबाधित आढळले, वाहतुकीदरम्यान ते इतके वाईट रीतीने हाताळले गेले की ते तुटलेले होते आणि त्यास पुनर्रचना करण्यासाठी कित्येक वर्षांचा कालावधी लागला. [7]»
खरंच, त्याने आम्हाला 4240 ईसा पूर्व राजा नर्मरच्या सिंहासनावर येण्यापूर्वी इजिप्तवर राज्य करणार्या राजांची यादी दिली. सी. हे आपल्याला प्रत्येक राजवंशचा राज्याचा कालावधी देखील देतो, कारण आपण " फायरॉनिक लोकशाहीचा राजा":
« ट्युरिन रॉयल पपीरस मेनेस ते न्यू किंगडम पर्यंतच्या प्रत्येक राज्याच्या कालावधीसह अप्पर आणि लोअर इजिप्तमध्ये राज्य केलेल्या राजांची संपूर्ण यादी देते. त्यापैकी मेम्फिसचे वेनेरेबल्स, उत्तरेतील वेनेरेबल्स आणि शेवटी शेमसू होर आहेत. सुदैवाने शेवटच्या दोन ओळी जवळजवळ अखंडच राहतात, तसेच वर्षांची संख्याही:… आदरणीय शेमसो-होर, वर्षे १,,13२० शेमसू-होरपर्यंत राज्य करतात… वर्षे २,,२०० (एकूण, 420२०) किंग मेनस ”(एकूण, 23२०) वर्षे)[8] »
सारांश मध्ये आम्ही आहे:
- राजा नर्मर यांचे शासन 4 240 बीसी पर्यंत होते JC
- शर्मू हेरू ज्याचे शासन नर्मर वर्ष 13 420 एवढे आहे त्यापूर्वी 17 660 वर्षांपूर्वीचे आहे. JC
- आदरणीय Mennefer, आदरणीय उत्तर ज्या राज्य Narmer आधी Shemsu Héru किंवा 23 200 वर्षे आधी 36 620 वर्षे परत तारखा, ते वर्ष 40 860 इ.स.पू. म्हणायचे आहे. JC
हा कालखंड इजिप्शियन पुजारीने पुरविलेल्या माहितीसह पूर्णपणे जुळतो faraonique सेबेनेयथॉसचे मॅथेथॉन. परंतु सर्वापेक्षा हे स्पष्ट आहे की हे इतिहास आहे आणि काल्पनिक कथा नाही. शिवाय, च्या अधिनियम मानववंशशास्त्र आणि प्रागैतिहासिक पुरातत्त्वशास्त्र XVth आंतरराष्ट्रीय काँग्रेस, पॅरिसमध्ये, शेमसु-होरच्या वास्तविक ऐतिहासिक आणि मानवतेबद्दल या विषयावर स्पष्ट आहेत:
« इजिप्शियन चित्रपटामध्ये या मानवी बँडला शेमसू-होर असे म्हणतात, ज्याचा अर्थ "होरसचे अनुयायी" आहे कारण त्यांचा देव होरस होता आणि त्यांना बाष्प, होरसचा पक्षी शिकवते.[9] ».
फक्त नाही Shemsu-Héru अस्तित्वाबद्दल (Horus च्या अनुयायी), आदरणीय Mennefer (मेम्फिस) आणि उत्तर आदरणीय सिद्ध पण जेथील तारखा त्यांच्या राज्य पुन्हा जॉर्ज रिचर्ड्स करून अहवाल अलीकडील पुरातत्व शोध निश्चिती आहेत " वेळ प्रवास ":
« पीटर टॉम्पकिन्स यांनी त्यांच्या “ग्रेट पिरॅमिड ऑफ सीक्रेट्स” या पुस्तकात अस्वान धरणात उत्खनन दरम्यान सोव्हिएत पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी केलेल्या शोधाबद्दल सांगितले आहे. शिलालेख 35 वर्षांच्या कालावधीत आढळतात, “ते 525 वर्षांच्या 25 चक्रांसारखे असतात. या चक्रांमधील स्पष्ट एक वर्षाचा फरक सोथियॅक सायकल मुळे आहे जो 1461 वर्षांच्या नागरी चक्राच्या समतुल्य आहे. माकच्या मते, तेथे तीन मुख्य चक्र आहेत; 1 × 461 = 365 वर्षे, 4 × 1 = 460 वर्षे आणि दुसरे 1460 × 25 = 36 वर्षांपैकी एक[10] » »
स्फिंक्स ऑफ गिझाच्या भूगर्भीय डेटिंगच्या आधारे, आम्हाला इ.स.पू. 10 च्या पूर्व इतिहासाची "अधिकृत" सुरुवात करण्यास भाग पाडले गेले आहे. जेसी., प्रबळ विचारांनी प्रस्थापित केले त्यापेक्षा जवळजवळ दुप्पट वय.
सेबेन्निटोसच्या मॅनेथोच्या ऐतिहासिक जमेच्या आधारावर आणि ट्यूरिनच्या रॉयल पापायरसच्या आधारावर, या तारखेस अद्याप इ.स.पू. किमान 40 पर्यंत परत ढकलले पाहिजे. जेसी, सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या वयापेक्षा सातपट जास्त वय.
आणि इजिप्शियन दिनदर्शिकेच्या तिस third्या चक्राच्या आधारे जे 182 वर्षांहून अधिक काळ चालते, इतिहासाच्या सुरुवातीस किमान इ.स.पू. 500 वर्षांचा उल्लेख केला जातो. पाश्चात्य "चांगली विचारसरणी" यांनी अधिकृत केलेल्या इतिहासाच्या वयापेक्षा जेसी जवळजवळ तीस पट आहे.
म्हणूनच, देशी आफ्रिकन कागदपत्रांवर आधारित संस्कृतीचा इतिहास पाश्चात्य किंवा पाश्चात्य व्यक्तीला त्वरेने अशक्य म्हणून पात्र ठरू शकतील अशा पुरातन काळापासून सुरुवातीस आहे, आतापर्यंत या सुरुवातीच्या काळात या गोष्टी सुरू झाल्या आहेत. तसेच, आफ्रिकन संकल्पनेत, पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या शस्ट्स ऑफ हिस्ट्री ऑफ शबाज ट्राइबच्या एका भागाविषयी बोलणे आपल्या स्वभावासंबंधी कालक्रमानुसार अगदी योग्य आहे आणि नाही, विचारात घेतल्यास ते जवळजवळ टोकदार वाटतील फक्त 000 वर्षे जर इजिप्शियन तिसर्‍या सायकल कॅलेंडरच्या प्रारंभापासून हा कार्यक्रम विभक्त करतात.
परंपरेनुसार, शाबाज ट्राइब, ज्यांचे नाव एकट्या सामूहिक उन्मादाची घटना घडवते, त्याचा इतिहास जगाच्या सुरुवातीस आहे. म्हणूनच अशा दुर्गम काळामध्ये त्याचे पहिले ट्रेस शोधणे चुकीचे ठरेल. दुसरीकडे, आम्हाला त्याच्याबद्दल काही शब्द बोलण्याची परवानगी आहे, इतिहासाच्या महत्त्वपूर्ण घटनेवर पडदा शोधण्यासाठी, पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वी, ज्याचा मोठा मानववंशात्मक परिणाम दिसून आला.
परंतु यापुढे जाण्यापूर्वी आपण हा गट, हा जमात ओळखण्याचा प्रयत्न करूया. ते कोण आहेत ? शाबाज जमात म्हणजे काय?
या कायदेशीर प्रश्न येथे, डॉ हर्बर्ट बर्ग, तत्त्वज्ञान आणि धर्म विभाग दक्षिण कॅरोलिना विद्यापीठ, आम्हाला त्याचे निबंध इनीशीअल प्रतिसाद देते " एलिजा मुहम्मदची मुहम्मदची पुनर्वसन: कुराणचे वांशिक आणि भविष्यसूचक व्याख्या ":
« "शाबाज" हे नाव एका प्राचीन "वैज्ञानिक" वरुन आले आहे, जे मूळत: मक्का आणि इजिप्तच्या संस्कृतींचे आहे, ज्याने त्याच्या अनुयायांना मध्य आफ्रिकेत नेले. या वातावरणाच्या कठोरतेतच त्यांच्या वंशजांनी त्यांचे वैशिष्ट्यपूर्ण शारीरिक वैशिष्ट्ये आणि विशेषत: आफ्रिकन विकसित केले[11]. »
शॅबॅझच्या वंशजांच्या या गुणधर्मांमधले हे गुणधर्म यापैकी हर्बर्ट बर्ग बोलतात, हे फ्रॅझी केसांचे पोत आहे. शाबेज जनजातीच्या इतिहासातील सर्वात प्रमुख तज्ञ असलेले योग्य माननीय एल्याह मोहम्मद आम्हाला " सर्वोच्च ज्ञानः प्रत्येक अमेरिकन-तथाकथित निग्रोला ज्याबद्दल माहित असावे आणि, शाबाजच्या जमातीमध्ये पन्नास हजार (50) वर्षांपूर्वीच्या या नवीन प्रकारच्या केसांच्या संरचनेचे कारण:
« frizzy केस मूळ, पन्नास हजार वर्षे, आम्हाला सर्व मजबूत आणि पूर्व आशियाई जंगलात जीवन withstand आम्हाला कठीण होते जे आहेत असमाधानी आमच्या वैज्ञानिक एक येते (आफ्रिका) आणि वन्य प्राणी वर्चस्व. पण इतरांना [वैज्ञानिकांना] त्याच्या विचारांसह सहमत करण्यास तो अयशस्वी झाला. म्हणून त्याने आपले कुटुंब घेतले आणि आम्हाला हे सिद्ध करण्यासाठी जंगलात गेले की तेथे आम्ही राहू शकू आणि वन्य प्राण्यांवर वर्चस्व गाजवू. आणि आम्ही तेच केले[12] »
शॅबॅझ वंशाच्या फ्रॅझी केसमुळे जेनेटिक प्रक्रियेच्या स्पष्टीकरणासाठी आम्ही वाचकांना आमच्या प्रकाशनाची सल्ला घेण्यासाठी आमंत्रित करतो " अमिनाला पत्र जे अनुवांशिक क्षेत्रात नवीनतम प्रगतीवर आधारित पथ शोधते.
शिवाय, जर आपण मध्य आफ्रिकेत आपल्या लोकांचे नेतृत्व करणारे मास्टर शाबाज यांच्या व्यक्तिरेखेवर आणखी थोडासा विचार करत राहिलो तर आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की तो एक अन्वेषक, साहसी आणि हृदयविकार करणारा होता. हे असे आहे की मास्टर शाबाज एक "हुशार वैज्ञानिक" असल्याची माहिती देण्याव्यतिरिक्त मजकूर[13] म्हणून, ज्याला निरीक्षक, प्रयोग, प्रतिबिंब आणि अनुप्रयोगासह अनुभवायचे आहे तो आपल्याला सांगतो की त्याला एक उत्कृष्ट भूगोलकार, तज्ञ, पृथ्वीचा स्वामी . शबॅझची ही एक हजार वर्षांची परंपरा आहे, अब्दुल नूरने आपल्याला " सर्वोच्च समजून. उत्तर अमेरिका मध्ये इस्लामचे शिकवण कोणत्या प्रश्नास (संख्या 12), " शब्बझ जनजातिचा अर्थ काय आहे ", उत्तरः
« आम्ही [शबॅझ] नाईल, गंगा आणि मक्काच्या पवित्र शहरासह सभ्यता निर्माण करणारे प्रथम लोक होते.[14] »
सभ्यतेच्या निर्मात्यांच्या शॅबॅझ परंपरेवरील हा विधान योग्य माननीय एलियाह मुहम्मद यांच्या शिकवणीला " अमेरिकेत ब्लॅक मॅनला संदेश »जेथे शाबाजांचे उल्लेख थकबाकीदार म्हणून घोषित केले जातात, तेथे भौगोलिक क्षेत्रे ओळखण्यास पहिली म्हणजे सत्यापित स्थलीय परिच्छेदांमध्ये रूपांतरित होण्यासाठी सर्वात अनुकूल:
« आम्ही, शबॅझ जनजाति, अल्लाह (देव), पृथ्वीवर राहण्यासाठी पृथ्वीचा सर्वोत्तम भाग शोधला असावा. इजिप्तची समृद्ध खोर आणि अरेबियामधील मक्काच्या पवित्र शहराची वर्तमान स्थान[15]. »
हे असे आहे की जादूने जणू हे गुण आणि शाबाज ज्ञान आकाशातून पडले नाही, परंतु या जमातीचे नेतृत्व करणा a्या एका महान प्रयत्नाचे फळ आहे, आम्हाला आजपर्यंतचे सर्वात मोठे दु: ख सहन करण्यासाठी योग्य माननीय एलिजा मुहम्मद सांगतात. इतर कोणताही गट नाही. म्हणूनच देवाने त्यांना त्यांच्या स्वत: च्या सखोल ज्ञान देऊन त्यांना त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली ठेवण्याचे ठरवले. त्यांना महान शक्ती बनवित आहे. त्यांचे नाव अगदी "शक्तिशाली" प्रतिशब्द बनले. वेव्हरली जोन्स यांनी याची पुष्टी केली " आपला बिछाना उचल आणि चाल "
« शब्बाझ म्हणजे एक शक्तिशाली आणि गौरवशाली लोक[16] »
च्या 10 संख्या प्रश्न करण्यासाठी सर्वोच्च समजूतदारपणा. उत्तर अमेरिका मध्ये इस्लामचे शिकवण उत्तर समान आहे:
« 10- शाबाजचा अर्थ काय आहे? याचा अर्थ ग्रेटेटेस्ट कॉन्करर; सामर्थ्यवान आणि तेजस्वी[17]. »
तरatoumologie "शाबाज" नावाच्या विशिष्ट व्यक्तीने या नंतरच्या माहितीचे समर्थन केले. कारण या अभ्यासात atoumologique, "शाबाज" हा शब्द ध्वन्यात्मक त्रिपक्षीयतेच्या परिणामी ओळखला जातो: SHA+B3+Azz. माडू नेटर मध्ये याचा अर्थ: " सुरुवातीस (शा) अध्यात्म, आध्यात्मिक अधिकार (बी 3, "बा" वाचा) आणि राजसत्ता, ऐहिक शक्ती (zझझ) होते ».
योग्य माननीय एलियाह मुहम्मद म्हणतात की हे अध्यात्मिक प्राधिकरण दैवी मार्गदर्शक आहे जे देव त्यांना देतो. आणि ही तात्पुरती ताकद ही देवाने त्यांना स्वतःकडून प्राप्त केलेली शक्ती आहे, त्यांना राजपुत्र, राजे आणि रान, गौरवशाली, आदरणीय (उदाहरणार्थ, मेनेफेअर आणि उत्तर), बियरर्स आणि पुजारी आणि पूर्वजांच्या सिंहासनावर अधिकारी.
खरंच, "zझझ" किंवा "आस" ज्याने "औसर" (ओसीरिस) आणि setसेट (इसिस) दिलेला अरबी भाषेत "अझिज" म्हणजे "शक्तिशाली" आहे आणि ज्याला अभिव्यक्तीमध्ये सापडते eulological " अजझा वा जुला जे नेहमी देवाचा उगम अनुसरण करते. अल्ला अझाझा वा जल्लाम्हणजे " अल्लाह पराक्रमी आणि सन्माननीय ". हेच पराक्रमी आणि आदरणीय व्यक्ती होते ज्याने त्याच्या काळातील "पराक्रमी आणि पूजनीय" होण्यासाठी सुरुवातीच्या काळातल्या मास्टर शाबाजला परवानगी दिली.
हे स्पष्ट आहे की या शाही वंशाने त्याच्या काळातील सर्व सभ्यतांचा त्याग केला आहे, त्या घटनेने नंतर आपल्या संग्रहामध्ये किंवा त्यांच्या स्वत: च्या भाषेत देखील त्याचे लक्ष ठेवले. हे प्रकरण आहे फारसी जेथे गौरवशाली रॉयल बाल्कन म्हणतात " Shahbazz ". च्या शीर्षक शाह(बाज) अगदी अलिकडच्या इतिहासामध्ये पुन्हा सक्रिय झाला आहे जेथे इराणी शासक स्वत: ला “इराणचा शाह”, “इराणचा राजा” किंवा “शाहबाज”, “फाल्कन किंग” असे संबोधत असे.
जसे पाहिले जाऊ शकते तसे, पूर्वेमध्ये राहणार्या मूळ लोक (किंवा नाही) भाषेच्या शब्दांनी शब्बॅझ शब्दाच्या अर्थाची आठवण ठेवली आहे. 12 च्या महान सूफी सिंधी (काळा पाकिस्तानी) च्या स्मृतीची आठवण कराEME-13EME शतकाच्या काळात कलंदर आणि शाबाज ही पदवी इतकीच श्रेय दिली गेली होती की आतापर्यंत त्याचे नाव लाल शाबाज कलांदर (११1177-१२1274) असे ठेवले गेले. त्याद्वारे भारतीय उपखंडातील मेलानोडर्म लोकसंख्येमध्ये शाबाज महाकाव्यातील विशिष्टता आणि चैतन्य दर्शवित आहे. शिवाय, अँटीनोमियन सूफिझमच्या या महान प्रतिनिधीवर एक महत्त्वाचा मोनोग्राफ २०० Mic मध्ये मिशेल बोइव्हिन यांनी तयार केला: भारतीय उपमहाद्वीप मध्ये Antinomian सूफीवाद. 13 व्या -20 व्या शतकात लाल शॅबॅज क्लंडर आणि त्यांचे वारसा[18].
हे पुन्हा सूफीवाद आहे जे सूरज-मारीजच्या श्लोक (()) मध्ये उल्लेख केलेल्या "नोबल स्पिरिट" बद्दल बोलण्यासाठी "शहबाज-ए-रुह" (शाबाज = उदात्त, रुह = स्पिरिट) हा शब्द वापरते. (उदगम मार्ग, सुरा सत्तर (4)) वरून आदरणीय कुरान :
« त्याच्या दिशेने देवदूत आणि आत्मा ज्या दिवशी त्याचा कालावधी पन्नास हजार (50) वर्षे असेल त्याला वाढवा[19] »
तसेच पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वी जगणारा हा मास्टर शाबाज ओळखण्यासाठी, हा “बाल्कन किंग” मध्य आफ्रिकेत निश्चितपणे स्थायिक झाला, तर आपण सर्वात प्राचीन इजिप्शियन-न्युबियन कागदपत्रांचा उल्लेख केला पाहिजे. जे आपल्याला इतिहासाचा संदर्भ देतात ज्याच्या आधीच्या इ.स.पू. च्या years२१० वर्षांपूर्वीचे उत्तर व्हेनेरेबल्स आणि मेन्नेफरच्या वेनेरेबल्सचा इतिहास आहे. जेसी[20].
उत्तर आणि मेन्नेफर (मेम्फिस) च्या "व्हेनेरेबल्स" नंतर राजवंशाने घेतलेल्या "शेमसू-होर" ची उपाधी ऐतिहासिक वास्तवातून दिसून येते की हे "हेरूचे अनुयायी (होरस)" फाल्कन किंगच्या उत्तराधिकारी आहेत, स्वतः आफ्रिकन या आफ्रिकन टोळीचा नेटर. हे शेमसो-होरच्या या घराण्याने मोठ्या स्थलांतरणाच्या काळातला मास्टर शाबाज असल्याचा दावा केला होता ही मर्यादा, आदर आणि कदाचित वंशावली, कमीतकमी आध्यात्मिक, वंशाच्या बाहेर आहे. त्याचप्रमाणे, उत्तर आणि मेन्नेफर (मेम्फिस) चे "व्हेनेरेबल (= तेजस्वी, म्हणून शाबाज)" या शीर्षकावरून सूचित केले जाते की नंतरचे लोक व्हेनेरेबल्सच्या मदर-स्ट्रेनची शाखा, एक वसाहत (संज्ञेच्या जुन्या अर्थाने) आहेत. (= शाबाज) जे मेन्नेफरपेक्षा अधिक दक्षिणेस असले पाहिजे. मास्टर शाबाज, पन्नास हजार (Master०,०००) वर्षांपूर्वीचा बाल्कन राजा म्हणून मेन्नेफरच्या या राजवटीत नव्हे तर जुन्या राजघराण्यात व पुढे दक्षिणेस शोधला जाऊ नये.
पण इजिप्शियन-न्युबियान लिखाण सर्व nétérous आपापसांत, त्यांना सर्वात जुना, Shemsu होर उत्तर आदरणीय आणि Mennefer, या राज्य वरील सांगा आणि Narmer BES आहे. अल्बर्ट चर्चवर्ड, इ प्रामाणिक मनुष्य च्या चिन्हे आणि चिन्हे हे स्थान निश्चित करते, कारण ते म्हणते:
« इजिप्तमध्ये, सर्व देवांचे सर्वात जुने बेस होते[21] »
प्रोफेसर मोलेफी केटे असेंटे, वडीलAfrocentricityत्याच्या पुस्तकात स्पीअर मास्टर्स: आफ्रिकन धर्म परिचय », एमेका नवादिओराच्या जवळच्या सहकार्याने वचनबद्ध, सर्वात जुन्या देवतांमध्ये देखील स्थान ठेवते:
« बेस आणि औसेट (ग्रीकमधील आयसिस) हे नाव जगातल्या देवतेतील सर्वात जुन्या नावांपैकी एक आहे[22] »
त्याची पुरातन वास्तू अशा आम्ही जेराल्ड Massey माहिती म्हणून इतिहास, इजिप्शियन-न्युबियान ग्रंथ अगदी Ptah, Atum मुलगा uncreated देव विविध फॉर्म आधी एक आकृती करा, आहे " प्राचीन इजिप्त - जगाचा प्रकाश: बारा पुस्तकांमध्ये पुनर्प्राप्ती आणि पुनर्स्थापनेचे कार्य ":
« खरं तर, बेस-होरस पायगमी पीटीएहचा पहिला प्रकार आहे[23]. »
बेटी एम अॅडेलसन « दी लाइव्ह्स ऑफ डॉवर: त्यांचे जर्नी ऑफ पब्लिक क्यूरोसटी ऑफ सोशल लिबरेशन »बेस आणि पट्टा जोडणार्या सेंद्रिय संबंधावर थोडी अधिक आग्रह करतात, पद्धतशीरपणे बौद्धांशी संबंधित कथांशी संबंधित:
« इजिप्तच्या दैवतांचे BES आणि Ptah, एक आणि जन्म, मृत्यू आणि सर्जनशील शक्ती एक, या संघटना, बटू च्या पौराणिक संपूर्ण पुनरावृत्ती केली जाईल जागा आणि वेळ स्वतंत्रपणे उद्भवलेल्या[24]. "
जर इजिप्शियन प्रतीकातील बीसतील सर्वात जुन्या प्रतिमा मध्यवर्ती साम्राज्यात गेल्या असतील तर प्रथम लिखित उल्लेख स्पष्टपणे त्याला संदर्भित करेल. पिरॅमिड्सची ग्रंथ सर ई ए वालिस बड म्हणतो " प्राचीन इजिप्तमध्ये बकरीपासून देवतापर्यंत »:
« या देवाच्या नावाचा सर्वात जुने उल्लेख [BES] पिरॅमिड्सच्या ग्रंथांमध्ये (§ 1768 c)[25] »
बी.एस. या शब्दाच्या ध्वन्याशी संबंधित, प्रा. मार्टिन बर्नल यांनी फोनम्स “से”, दंत दंतकथा, आणि “झेड” “या दोन शब्दांद्वारे उच्चारलेले लक्षात आले. मध्य साम्राज्यात उदय झाला ". तो " ब्लॅक henथेना: भाषिक पुरावा "पेक्षा:
« केवळ नवीन राज्य शेवटपर्यंत तसेच नाव BES म्हणून साक्षांकित आहे, मूळ उच्चारण, दुसरीकडे, तो प्रथम फॉर्म * BZ होता असे गृहित धरले आहे, तर अनिश्चित आहे ... मोठ्या आहे इतर एफ्रोओसीटिक मुळांबरोबर दुव्यांची संख्या ... * मूळ व्यंजनात्मक संरचना म्हणून * बीझे स्वीकारून आम्ही स्वतःला गायन वाजवण्याच्या समस्या शोधतो. एह्रेट प्रोटो-कुशिटिक * बीझ फॉर्ममध्ये, "प्रकट", एक BZ संज्ञेस पाहतो. तथापि, नियमित उत्क्रांतीमुळे बीएएस रूपाने लेट प्राचीन इजिप्शियनमध्ये दिलेला मूलभूत उत्क्रांती पाहिल्यावर आम्ही मूळतः प्राचीन इजिप्शियन वंशातील बुजुर्ग सापडले. या आम्हाला दोन्ही Bwäžžä, प्रकाश Gurage मानणारे लोकही असेच आणि ईश्वर कुशितिक Bazo देव आणू नका पासून काय, मनोरंजक आहे. BES नवं पुस्तक घेऊन येतो पासून Nubia आणि पंट, प्रदेश Bwäžžä / Bazo केली जाते कुठून आला ते Phonological समांतर भूगोल सुसंगत आहेत[26]. »
म्हणूनच भाषिक प्रगतीचा पाठपुरावा करण्यासाठी इजिप्तच्या शास्त्रज्ञांनी वापरलेले उच्चार बोई अनुपलब्ध असतील. आम्ही त्याऐवजी बझ म्हणायला हवे, बाझो किंवा बावाझ्झा.
शाबाज मास्टर्सच्या महाकाव्याशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक भाषेच्या विशिष्टतेचा प्रभाव किंवा संपर्क साधला गेला आहे ज्यामुळे या भिन्न भाषांमध्ये मेटाप्लॅस्मिक प्रकारचे ध्वन्यात्मक बदल घडले आहेत. काहींसाठी ते अ‍ॅपॉकोप असेल, म्हणून शाबाज पर्शियन आखातीप्रमाणे "शाह" बनतील. इतरांसाठी ते अफरिसिस असेल, अशा प्रकारे शाबाज मध्य आफ्रिकेप्रमाणेच “बाज” बनला. इतरही, पाकिस्तानच्या सिंध्यांप्रमाणे "शाबाज" हा शब्द अबाधित ठेवतील.
मूळ शब्द “शाबाज” पासून, मेटाप्लॅस्मिक भिन्नतेनुसार आपण स्वतःला “बेस”, “शाह” किंवा “बाज” सह भौगोलिक भूगोलानुसार शोधतो; पुढील समानतेची ही मालिका तयार करीत आहे: शाबाज = शाह = बाज = बेस.
हे केंद्रीय आकृती प्रख्यात पी चेख अन्ता दीओपच्या दक्षतेतून पळ काढू शकणार नाहीत, ज्याने त्यांना सर्वात आफ्रिकन म्हणून प्रस्तुत केले आहे. nétérous इजिप्शियन पानथियनचे:
« देव बेस, ऍपोट्रॉपिक डॉवर. लेयरमध्ये महिलांचे संरक्षक, संगीत आणि नृत्य देवता, दुष्ट डोळा आणि दुष्ट राक्षसांविरुद्ध प्रभावी, इजिप्शियन देवतांचे सर्वात आफ्रिकन आहे[27] »
खरंच, बेस / शाबाझ केवळ आफ्रिकनच नाही तर सर्वात महत्त्वाचा म्हणजे तो एक अत्यंत उल्लेखनीय देश म्हणजे प्राचीन नुबियाचा राजा होय. मार्टिन बर्नल यांनी आमच्यास मध्यवर्ती राज्यात “पुंटचा परमेश्वर”, “न्युबियाचा स्वामी” असे म्हटले आहे.
"(...) बीएएस, एक रहस्यमय संगीत आणि पुनर्जन्म देवता, ज्याला निग्रोइड बौना किंवा पायगी म्हणून चित्रित केले होते, परंतु ज्यांना लिओनिन वेषात देखील चित्रित केले गेले होते. त्याला "लॉन्ट ऑफ पुंट" किंवा "मास्टर ऑफ न्युबिया" म्हणून ओळखले जात होते आणि म्हणूनच ते मध्य आफ्रिकेशी संबंधित होते[28]. »
इतिहास पत्रिका इजिप्शियन ग्रंथालय Him त्याला देखील एक आफ्रिकन मूळचे गुणधर्म आहे, अधिक सुस्पष्टपणेः
« बेस हे सुमाण, हरक्यूलिस किंवा चमचट्सचे बॅचसपासून आयात केलेले एक देव आहे ... तलवार दाबून, त्याचे डोके पंखांनी किंवा हस्तरेखासारख्या नायकांसह गॅलस आणि डॅनाकिलसारखे झाकलेले, त्याने काही चेहर्यांच्या वैशिष्ट्यांसह सिंहाची आठवण केली ...[29] »
डीन क्लार्क, " आर्चीओ-ronस्ट्रोनोमेट्रिया: आर्गो मिस्ट्री आणि मेदुसा रॅज (प्राचीन Astस्ट्रो-कवितेवर ग्रंथ) "इथियोपियन म्हणून मास्टर शाबॅझ (बीएस) सादर करते:
«(...) [जेलीफिश] अटलांटियन पुजारीने जवळजवळ ओफिचॉस किंवा इथियोपियाच्या बेझच्या देवतेची पूजा केली[30]. »
जॉन O'Neill लेखक " देवाला रात्री आणि, मास्टर शाबाज (बेस) ता नेटर मधील आहे, पवित्र जमीन, नील नदीच्या खो of्यातील प्राचीन रहिवाशांची पवित्र जमीन:
« पौराणिक कथांपैकी एक म्हणजे ते तामी-या नावाने सोमाली-भूमीवरून येते.[31] »
संशोधक लेविस कॅम्पबेल आठवण करते, " ग्रीक साहित्य मध्ये धर्म », कोणता मास्टर शाबाज (बेस) प्राचीन अरबेशी संबंधित होता:
"(...) गॉरगॉनचे प्रमुख बेस एल आबेबे येथून आले[32]. »
ए. स्मेथ पामर खरं तर " सॅमसन गाथा आणि तुलनात्मक धर्माचे स्थान », पुंटसह पूर्वेकडील देशांचा प्रभु:
« तो पूर्वेचा देव आहे. पुंटच्या पूर्वेकडील प्रदेशात सापडतो[33]. »
हे वॉल्टर एडिसो जेन यांनी आम्हाला मास्टर शाबॅझ (बीएएस) च्या मूळ स्थळांवरील उत्कृष्ट सारांशांपैकी एक निर्दिष्ट करते जे " प्राचीन संस्कृतींचा देव बरे आणि, तो अरब, मध्य आफ्रिका आणि न्युबियाशी संबंधित होताः
« बेस किंवा बेसा, मूळतः अरबी किंवा मध्य अफ्रिकेतील परदेशी देवता, तिचे मिथक न्यूबियातून काढते.[34] »
या सर्व भौगोलिक संकेतांपैकी, हे उल्लेखनीय आहे की मास्टर शॅबॅझ (बे) पंट (ता. नाटर), त्या काळातील इजिप्शियन लोकांच्या पवित्र भूमीपेक्षा faraoniques. म्हणून आम्हाला हे समजले आहे की इजिप्तचा इतिहास हा शाब्बाजांच्या स्थापनेपासून फारच अविभाज्य आहे जो मध्य आफ्रिकेतील तेथून निघून गेला त्या ठिकाणाहून जिथे त्यांनी सुमारे पन्नास हजार वर्षांपूर्वी स्थायिक केले होते. (50) वर्षांपूर्वी. द Nubia, एल 'इथिओपिया, आणिसौदी मास्टर शॅबॅझ (बेस) यांच्या देखरेखीखाली देखील निले व्हॅलीपासून सिंधु व्हॅलीपर्यंतचे एक प्रांत होते. कारण आपण प्राचीन काळातील अटी विसरू नये इथिओपिया, अरेबिया, कुश (नुबिया) et भारत अदलाबदल करणारे होते. कॉंगो ब्रॅझाव्हिलची सोसायटी ऑफ हिस्टोरियन्स भाषेच्या माध्यमातून कॉंगो नदी आणि गंगा नदीच्या लोकसंख्येच्या दरम्यानचा ऐतिहासिक दुवा याची आठवण करून देते:
«तमिळमध्ये त्याच शब्दाचा अर्थ "काळा" आणि दक्षिणपूर्व आशियाच्या मेलनोडर्मसमधील एक अत्यंत प्रतिष्ठित काळा देवीला "काली" असे म्हणतात, आणि तिला "काळे" म्हटले जाते, जे अतिशय गडद त्वचेने दर्शविले जाते. या सभ्यतेचे हृदय "कलकत्ता" आहे, म्हणून इंग्रजी कॉलोनिझरच्या भाषिक विकृतीने नाव दिले आणि अलीकडेच कालिकटाचे नाव बदलले, स्थानिक भाषेच्या आणि त्याच्या ऐतिहासिक अर्थानुसार. आता कालीकटा शब्द काली (काळा) वरून आला आहे, ज्याचा अर्थ आम्ही पुरेसा समजावून सांगितला आहे, आणि कता, शहराने द्रविडियनमध्ये दिलेला आहे. कांगो आणि लारीमध्ये, नक्षता म्हणजे सीट, अशी जागा जिथे एकजण भेटतो आणि संस्थेला विश्रांती देतो ... लिंगालामध्ये, शब्दांचा अर्थ "काँग्रेस, बसलेला" असा होतो. लारी गांवात सूचित करण्यासाठी नता शब्दाचा अर्थ घाटा शब्दाचा अर्थ (एक जी इतके चकित झाले की आर आणि के किवा कडक प्रमाणात चकित झाले आहे). अशा प्रकारे, कालीकटाचा अक्षरशः अर्थ म्हणजे काळ्या शहर. दक्षिण-पूर्व भारताच्या या गुळगुळीत-केसांचा काळा, ज्याने अशाप्रकारे त्यांची राजधानी ठेवली आहे, द्रविडीयांप्रमाणेच हेच भाषांतर, उर्वरित भारताद्वारे उर्वरित भारताद्वारे मिळालेले भेद करून.
टीप: साइट्सच्या नावांच्या युरोपियनकरणाकडे आपण लक्ष देणे आवश्यक आहे कारण ते आपल्याला शब्दाच्या मूळ मुळांपासून दूर करते, म्हणूनच जगाच्या एका भागाशी अर्थ आणि जोडण्यापासून. अशाप्रकारे प्रसिद्ध भारतीय गंगा नदीला स्थानिक रूपात गंगा म्हणतात आणि जेव्हा आम्हाला हे कळते की मूळ लोक त्याला जादुई, उपचार, संरक्षणात्मक गुण प्रदान करतात तेव्हा आम्हाला आमच्या नंगाशी जोडलेला संपर्क लवकर कळला.
बानगला काँगोच्या मुख्य घटकांपैकी एक आहे आणि ते विषुववृत्त जंगलातल्या पूरग्रस्त प्रदेशात राहतात. अत्यंत सहजतेने संशोधकांना नकार देणे, त्यांना अलीकडील आणि साधा इतिहास देणे. आणि तरीही. बंगाल मूळतः आर्यनच्या आगमनापूर्वी द्रविडी काळातील लोक होते. हा देश जगातील सर्वात बाधित जमिनींवर (बांग्लादेश विशेषतः) स्थापित झाला आहे आणि त्याचे नाव त्याच मूळपासून घेतले जाते. 1930 वर्षांतील प्राध्यापक होम्बर्गर द्रविड भाषा आणि फुल्लानी यांच्यातील भाषिक उत्क्रांतीची एक ओळ शोधतात जी त्यांच्या पूर्वज असल्याचे दिसते. हा मार्ग नायजर नदीच्या काठापासून सुरु होतो आणि भूमध्यसागरीय जंगलातून आपल्या Ngala मध्ये जातो आणि सोमालियाला पुढे चालू ठेवतो. अफगाणिस्तानच्या पूर्वेकडील किनार्यावरील मार्गाने नगाला जिंकणारे लोक निंदनीयपणे या मार्गाचे अनुसरण करीत आहेत ... त्यांनी भारतीय द्वीपकल्पावर बोट घेतल्या आहेत आणि त्यांच्या नावाप्रमाणेच जमीन शोधून काढली आहे. आतासाठी, हे सर्वात जास्त परिकल्पना आहे[35]. »
मध्य आफ्रिका, Shabazz शक्ती हृदय, आणि भारत यांच्यातील हा अनुवांशिक संबंध देखील आम्ही रामचंद्र नारायण दांडेकर तक्रार नोंदवली म्हणून, वैदिक पंक्तीमध्ये मास्टर Shabazz (BES) उपस्थिती सिद्ध झाले आहे " वैदिक पौराणिक ट्रॅक्ट्स ":
« एसी दास ... विष्णुला इजिप्शियन देव बेजला ओळखतो जो जगाचा संरक्षक आहे[36]. »
काही वर्षांपूर्वी, 1969 मध्ये ए. कल्याणरामन यांनी " आर्यंतरंगिणीः इंडो-आर्यनांची सागा, खंड १ »ज्यामध्ये तो मास्टर शाबज (बेस) आणि विष्णू हा वैदिक अवतार याची परिपूर्ण ओळख नोंदवितो आणि नंतर या सर्व गोष्टी जोडून ग्रीक लोक ज्याला बाखुस म्हटले गेले ते मास्टर शाबाज नव्हते. (बेस) वैयक्तिकरित्या परंतु इतरांमध्ये, खडबडीत आणि अधिक अश्लील वैशिष्ट्येः
« सर्व राष्ट्रे शांततेत, उत्तम वागणुकीने आणि आनंदाने भव्यपणे वागणारे उत्तम देव बेस हे भारतीय विष्णूशी ओळखले जाऊ शकतात, ज्यांना वैदिक आस्तिकांनी बेस सारखे गुण दिले आहेत. नंतर बेसची प्रतिमा ग्रीक लोकांमधून बॅचसकडे गेली. ज्याप्रमाणे विष्णू स्वत: च्याच अनुयायांद्वारे कधीकधी मोठ्या प्रमाणावर अधोगती केली जाते[37] ».
नाईल व्हॅली आणि भूमध्य बेसिनच्या प्राचीन स्मारकांमधून घेतलेला सर्वात प्रसिद्ध प्रतिकृति, मास्टर शाबाज (बेस) एक लहान काळा माणूस म्हणून दर्शवितो. मॉन्सिएर ले विकोमटे डे रौगे, बेस (मास्टर शाबाज) यांच्या प्रश्नावर चांगले निपुण आहेत हे म्हणाले:
« त्याचे शरीर सामान्यत: एक अतिशय लहान मनुष्यासारखे बनलेले असते, अतिशय भडक आणि ज्याचे मांसपेशियां अत्यंत विकसित असतात. त्याच्या डोळ्याला बूलमधून उधार मिळतो असे वाटते, त्याचे कान त्याच प्रकाराने मिळतात, त्याचे केस सिंहाच्या मानेसारख्या त्याच्या केसांवरील लोप्स दिसत आहेत. तो हरक्यूलिस सारखा दिसतो, सिंहाच्या त्वचेवर त्याच्या मागच्या बाजूस ... त्याच्या सामान्य डोक्यात शुतुरमुर्ग पंखांचा गुच्छ असतो ...[38] »
असे असले तरी, व्हिसाऊंट डे रौगे पुढे म्हणतो, आपल्याला अगदी साधेपणाचे सादरीकरण सापडले आहे, जुन्या किंगडममधील मास्टर शाबाज (बेस) या माणसाच्या वेषात बरेच सामान्य प्रमाण दर्शवित आहेत:
« संकलनाचे एक लहान कांस्य हे सामान्य प्रमाणांच्या योद्धाच्या स्वरूपात दर्शवते, परंतु अप्पर इजिप्तचे टोकदार मिटर घालते. स्वर्गीय युगाच्या बेस-रिलीफवर बीसचे नाव त्यांच्यावर लागू होते. त्याचे स्मारक पुरातन स्मारकांवर दुर्मिळ आहेत, तरीही ते फार प्राचीन पुरातन काळापासून अस्तित्वात आहेत ... ते विसाव्या शतकाच्या संरक्षक म्हणून अध्याय -15 (145) चे अंत्यसंस्कार संस्कार मध्ये आढळून आले आहे.[39]. »
जर मास्टर शाबॅझ (बेस) च्या विकृतीचे पुनरावृत्ती ऐतिहासिक वास्तव असेल तर ते त्याच्या चेहऱ्यापासून वेगळे आहे, जे इतरांसारखे नाही. nétérous नेहमी समोरून प्रतिनिधित्व केले जाते. खरं तर, मास्टर शाबॅझ (बीएस) बहुतेक वेळा गळती आणि त्यांची जीभ खेचत असतात. जसे जॉन ओ'नेल हे " देवाला रात्री[40] जगभरातील मूळ लोकसंख्येमध्ये, भाषा आल्याबद्दल आदर असेल. नेस बीस जीभ स्टिकिंगचा हा धक्कादायक आणि धक्कादायक चेहरा म्हणजे मुखवटा होय. हे मत जूडिथ लेविनने " टॅटू आणि स्वदेशी लोक »जिथं ती मूळ लोकसंख्येमध्ये टॅटूच्या समाजशास्त्रात ऐतिहासिकदृष्ट्या संबंधित आहे:
« भौमितिक आकारापेक्षा प्रतिमा दर्शविणारी सर्वात जुनी टॅटू देखील इजिप्शियन आहे. बासचा देव ज्याचा मुखवटा घालत असल्याचा दावा करणारा बौद्ध स्त्रिया स्त्रिया व मुलांशी संबंधित होता. काही स्त्रियांवर टॅटू सापडली आहे.[41]. "
हे पुष्टीकरण मेटर्निच स्टीलेच्या अभ्यासाद्वारे पुष्टी केली जाते, जे स्पष्टपणे सिद्ध करते की मास्टर शॅबॅझ (बीएस) चे मुख मास्क आहे. मध्ये " द हार्मनी ऑफ द वर्ल्ड: अफ्रीका मधील प्राचीन इजिप्तमधून कलर्स अँड साउंड्सचे सांस्कृतिक मानववंशशास्त्र »कॅमेरूनच्या इजिप्शोलॉजिस्ट ऑस्कर फेफुमा यांनी निग्रो-आफ्रिकन उपक्रमात्मक वातावरणात मुखवटाच्या समाजशास्त्राचा आढावा घेतला:
« ब्लॅक आफ्रिकन विधी नृत्यांच्या कार्यप्रदर्शनासाठी मुखवटा घालणे आवश्यक आहे. इजिप्तचा संदर्भ देताना पी. बार्गुएट लिहितात: "इजिप्शियन देवतांचे प्रमुख स्वत: मध्ये बरेच मुखवटे आहेत. शक्ती प्राण्यामध्ये मूर्त स्वरुप धारण करते आणि त्याचे मुखवटा असलेल्या दैवताशी कशाचे संबंध आहे? ”(पी. बार्गुएट, १ 1960 XNUMX०).[42] »
शॅबॅझ मास्टर (बीस) नृत्य, पंथाप्रमाणे आणि लोकप्रिय परिमाण या नाटकाचा संरक्षक संत आहे. पुरातन काळातील प्राचीनांनी ते सादर केले nétérou नृत्य. ऑस्कर फेफुमा यांनी असेही म्हटले आहे की, निग्रो-आफ्रिकन वातावरणात रसिक नृत्याच्या अभिनयासाठी मुखवटा घालणे आवश्यक आहे, तर मास्टर शाबाज (बीएस्) चेहरा नृत्य करताना जिभेला चिकटून बसलेला दर्शवितो. तो जिथे साबर आणि धनुषाने सज्ज आहे असा योद्धा फक्त एक मुखवटा असू शकतो. आणि हे निर्दिष्ट करण्यासाठी कॅमरोनियन इजिप्शोलॉजिस्टः
« बेसचा मुखवटा, इजिप्शियन नृत्याची अलौकिक बुद्धिमत्ता इतर देवतांनी घातली: होरस, आमोन…[43] »
लुसियन, ऑस्कर फफौमा यांचे म्हणणे उद्धृत करणे की हे मास्क केवळ नेट्सने परिधान केले असते तरच हे या मुखवटेचे माइम्सः
"(...) भावनिक हालचालींमध्ये धर्मांचे सर्वात रहस्यमय धर्माचे भाषांतर, अपिस आणि ओसीरिसची दंतकथा, त्यांच्यावरील प्रेम आणि वरील गोष्टींचे परिवर्तन[44]. »
शिवाय, ब्रिटनच्या प्रसिद्ध इजिप्तचे शास्त्रज्ञ सर ईए बुड यांच्या म्हणण्यानुसार, बीएस हे योग्य नाव नाही nétérou पण खरं तर त्यांच्यातला सर्वात अभिमान मिळालेला एक खिताब. अशा प्रकारे बेझचे प्रमुख आणि त्याचे नाव अनुक्रमे एक मास्क आणि एक गौरवशाली शीर्षक आहे ज्याद्वारे पहारा जाऊ शकतो nétérous जसे हिरू (होरस) आणि इतर. मग कोणीही आश्चर्यचकित होऊ शकेल की खरोखरच हा मुखवटा आणि या आकृतीच्या मागे कोण लपला आहे, "बेस" (शाबाज) हे गौरवशाली शीर्षक?
त्याच्या गुणधर्मांचा, त्याच्या कार्याचा संदर्भ देऊन आम्ही निश्चितपणे मास्टर शाबॅझ (बीएस) चे निराकरण करू शकतो. त्याला अनेक नावे आहेत. उदाहरणार्थ, जुन्या साम्राज्यात, त्याच्या असाधारण युद्धाप्रमाणे गुणांनी त्याला "आहा / आहा" या नावाने ओळखले, "लास्झलो टोरॉकच्या शब्दांनुसार" इजिप्तमधील हेलेनिस्टिक आणि रोमन टेराकोटास ":
« योद्धा गुणवत्ता BES कदाचित जुने राज्य जिच्या प्रथम कामगिरी BES त्या पासून वेगळा करता न येण्यासारखा आहेत छान देवदेवता पासून ी (Altenmüller, 1973, 720f पहा)[45] »
प्राध्यापक लीमन्स काही इजिप्शियन स्मारकांविषयी स्पष्टीकरण देताना आम्हाला हे सांगतात, ज्याला आपण मास्टर शाबाज (बेस) म्हणून ओळखतो:
« त्याच्या शरीराच्या विकृतीने त्याला पटाशी संपर्क साधला; सिंहाच्या त्वचेद्वारे ज्याचा मागील भाग व्यापलेला आहे तो हर्क्युलससारखे आहे. त्यानंतर हेयरोग्लिफिक साइन डीजेम किंवा गोम असे म्हणतात. त्याच्या हातात एक जंगम हात आहे आणि त्याच्या हातात भाला आहे असे दिसते. ब्रिटिश संग्रहालयात आणि लूव्हरेमध्येही असेच स्टेट्युएटेस आढळू शकतात. ते त्यांच्या शरीरासमोर एक ढाल ठेवतात आणि त्यांच्या डोक्यावर तलवार ठेवतात. लिडेन संग्रहालयाच्या एका ग्रीक पापायरसच्या मते, इजिप्शियन लोकांनी ओनुरीस नावाच्या एका योद्धेला या साहित्यासह प्रदान केले. हाच कागदजत्र देखील आपल्याला सांगतो की ओन्युरिस नावाच्या सेबेन्निटस शहरात एक मंदिर होते, नाम-सेबेन्निटिकची राजधानी[46] »
जुमिलिआक XII पपीरस, 8-9 देखील शॅबॅझ मास्टर (बे) यांना अहाय योद्धाकडे ओळखतो ज्याचे सांपांवर संपूर्ण नियंत्रण असते[47]. स्पष्टपणे येथे आपण सांप आणि अक्षरशः दोन्ही सांपांवर हा नियंत्रण समजून घेणे आवश्यक आहे.
रूपकदृष्ट्या, प्राचीन उच्च औषधी विज्ञानाची ही निपुणता आहे. परंपरा मास्टर Shabazz (BES), प्राचीन ग्रीक तसेच भुजंगधारी आणि रोमी Asklepios / Asclepius सर्वकाही बरे करण्याचे, मेलेल्यांना परत म्हणतात की initiatory रहस्ये भोक्ता होता, असे सांगितले जाते म्हणतात. हे मास्टर शॅबॅझ (बीएस) चे हे सांकेतिक साप आहे जे आज फार्मासिस्ट्सद्वारे आणि डॉक्टरांच्या आदेशानुसार प्रतीक म्हणून वापरले जाते.
प्राचीन खगोलशास्त्रीय नकाशे मास्टर शॅबॅझ (बीएस) नक्षत्र ओफिअसस देतात, ज्याला सर्पॅरियस देखील म्हणतात. हे 11 आहेEME त्याच्या हद्दीत सर्वात मोठा तारामंडल (त्याच्या स्टार बर्नार्डची निर्मिती करणारे साठ तारे) आणि 13EME राशिचक्राचे ग्रह (ज्योतिष नकार असला तरी) सूर्य क्रांतीवृत्त विमान येथे 29 17 नोव्हेंबर आणि डिसेंबर दरम्यान पार (म्हणजे ओलांडणे वेळ राशिचक्राचे ग्रह वृश्चिक चार वेळा).
सारांश मध्ये, एक मास्टर Shabazz (BES) जुने राज्य ओळखले AIHA योद्धा apotropaic शक्ती, साप त्याच्या प्रतिमा म्हणून पद्धतशीर संघटना, पारंपारिक औषध प्रतीक आहे की म्हणू शकता प्राचीन आफ्रिका. त्यामुळे आम्ही मोशे नाईल खोऱ्यात मंदिरात स्थापना म्हणू शकतो की, मास्टर Shabazz (BES) येते त्याला लागू करतो पासून, आपल्याला माहित आहे, कारण तो देखील साप विज्ञान मालक होता न्यायालयात त्याच्या प्रतिभांचा प्रदर्शन नंतर त्याच्या गुप्त ज्ञान कांस्य साप चिन्ह बनावट आहे faraonique इजिप्तच्या पुजार्यांसमोरही त्याच शास्त्रज्ञांकडे दुर्लक्ष केले.
म्हणून आम्ही लेखन वाचले जाऊ शकते, मास्टर Shabazz (BES) प्रतिनिधित्व साप अंधारात प्रतीक होईल वागणे आणि सूर्य देवाच्या atavistic शत्रू सोडून काही शास्त्रज्ञ अर्थ लावणे दूर राहिले पाहिजे स्मेथ पामर « सॅमसन, गाथा आणि तुलनात्मक धर्मातील त्याची जागा ":
« हरक्यूलिससारखे, बोस देखील बर्याच वेळा विचित्र साप सांगीतले होते जे अंधाराचे प्रतीक असल्याने सौर देवताचे नैसर्गिक शत्रू आहेत.[48]. »
मास्टर शाबॅझ (बो) ने सांपांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या नियंत्रणातील शाब्दिक पैलू म्हणून, बलदजी मुंडकूर, " सर्पाचा पंथ: त्याचे प्रकटीकरण व उद्‍गमांचे अंतःविषय सर्वेक्षण आणि, हे कबूल करतो की सापा व्यतिरिक्त, हे वन्य प्राण्यांची संपूर्ण उंचवटा आहे ज्यावर त्याला वास्तविक वर्चस्व आहे:
« शेवटच्या काळातील अतिशय यशस्वी नमुना मनुष्याचा देव मानवाच्या देवतेचे प्रतिनिधीत्व करतो ... तो प्रचंड सापाने बनलेल्या मंडळात बंद असलेल्या जंगली प्राण्यांपेक्षा उंच आहे.[49] »
बेज ग्रँड मॅजिस्टरियम ऑफ बे (शबाझझ) देखील गर्जन्सशी संबंधित होते कारण त्यांच्या मूळ, त्यांच्या गुणधर्मांच्या समानतेमुळे. आर्थर बर्नार्ड कुक यांनी " झ्यूस: ए स्टडी इन एन्शियंट रिलीजन, खंड 1. मास्टर शॅबॅझसारखे गोरगन्स, एक प्रोफेलेक्टिक मास्क घालतात आणि त्यांच्या निगडीत वैशिष्ट्यांव्यतिरिक्त सिंह-व्युत्पन्न डोके धारण करतात.[50] .
ग्रीक नाटककार यूरिपीड्स या ग्रीक साहित्याने आम्हाला गर्गन्सवर ठराव दिले असले तरी तो " द बॅचनल्स हे लिबियन मूळ इतके स्पष्टपणे आफ्रिकन आहे[51]. आम्ही मास्टर शेबॅझ (बे) च्या शेरच्या मानेवर केलेले रूपांतर देखील उल्लेख करणे आवश्यक आहे, जो गोरगोनियन मधील सांप बनला आहे.[52] प्रिस्टेस अटलांटिस मेडुसाच्या डोक्यावर पाहिले जाऊ शकते[53].
परंतु जवळून तपासणी केल्यावर, हर्क्युलस, डीजेम, ओनुएरिस, अहाहा, ओफियोकस किंवा बेर्गशी संबंधित सर्व गोरगॉन हे पन्नास हजारांचे मास्टर शाबाज (बेस) समजू शकले नाहीत (50) 000) वर्षे, कारण सर्व अगदी अलीकडील (जुने साम्राज्य उत्कृष्ट). आमच्या सर्वांवर असा विश्वास आहे की त्या सर्वांनी त्यांच्या स्वत: च्या काळात बेसचा मुखवटा घातला असावा, जो मास्टर शाबाजचा गौरवशाली पदवी आहे, परंतु त्यांच्यापैकी काही स्थायिक झालेले मास्टर शाबाज असल्याचा दावा करण्यास त्यापैकी कोणीही इतका जुना नाही. सुमारे 48 ई.पू. मध्य आफ्रिकेतील जे.सी.
शेबॅझ मास्टर (बे), शेर राजाच्या गुणधर्मांपैकी एक गोष्ट अशी आहे की त्याला " वयोवृद्ध माणूस जो नेहमीच आपल्या युवकांना कव्हर करतो, जुना माणूस जो नेहमीच एक तरुण मुलगा बनतो ". यामुळे, इतर गोष्टींबरोबरच, डॉ. बडगे त्यांना हरू द एल्डर (होरस द एल्डर), उगत्या सूर्यासह ओळखतात जे दररोज आपले जीवन नूतनीकरण करतात आणि पुन्हा तरुण बनतात.[54]. मध्ये " प्रामाणिक मनुष्य च्या चिन्हे आणि चिन्हे अल्बर्ट चर्चवर्ड आपल्याला शिकविते की बेझ वास्तविकपणे हेरू द एल्डरचे प्राचीन स्वरूप आहे (होरस द एल्डर)[55]. "मध्ये जेरल्ड मॅसे द्वारा टिप्पण्यांची पुष्टी खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I & II ":
« (...) होरस द एल्डरचा आदिम मानव स्वरूप बेसचा होता [56]»
शमुवेला अल्फ्रेड ब्राऊन मर्सरच्या पेनखाली वाचताना त्याच्या " प्राचीन इजिप्तचा धर्म »हे स्पष्ट शब्द जे मास्टर शाबाज (बेस) यांना अपरिवर्तनीयपणे संदर्भित करतातः
« Horus एक शेर देव, विशेषतः Punt प्रभु म्हणून होते[57] »
एरर एल्डर (होरस एल्डर) हा श्रद्धा आहे आणि तो सिंह राजा आहे, पवित्र भूमीचा पवित्र परमेश्वर, पवित्र भूमी आहे आणि दक्षिणेकडील राज्याचे बाल्कन प्रतीक आहे. आता पन्नास हजार वर्षांपूर्वीच्या बेस मास्कचा परिधान करणार्या मास्टर शाबाजचे हे प्रीगोटिव्ह्ज आहेत. आणि हेरू एल्डर (होरस एल्डर) याच्या विपरीत, ज्याला हरू द यंग (होरस द यंगर) म्हटले जाते तो विषुववृत्त किंवा दक्षिणेकडील प्रदेशांशी नव्हे तर लोअर इजिप्तशी संबंधित होता; ज्यामध्ये बेस, मास्टर शाबाजचा मुखवटा आहे.
ग्रँड मॅजिस्टरियम शॅबझ (बीईईएस) धारकाचे संगीतकारांचे संरक्षक संत म्हणून श्रेय दिले जाते. कित्येक प्रस्तुतीकरण आहेत जेथे आम्ही त्याला वीणा वाजवत आहोत, ल्यूट किंवा हेरू द एल्डरसारखे गीत, ज्या समान प्रहसनांचा विचार करतात. याव्यतिरिक्त, तारामंडल लिरा हे बेस (मास्टर शाबझ) आणि हेरू द एल्डर (Horus the Elder) या दोन्हीशी संबंधित आहे. प्राचीन ग्रंथांनी त्यांना संगीतमधील अष्टपैलू आविष्काराची पितृत्व दर्शविली[58].
काहीजण असे म्हणू शकतील की बेस आणि ह्यरू एल्डर यांनी केलेल्या मूलभूत सामायिक मुद्द्यांमुळेही त्यांच्या ओळखीस हातभार लागतो, परंतु आपण हे दाखवून दिले पाहिजे की त्यांच्या संबंधित पत्नी एकसारख्या नाहीत. एकीकडे आम्ही त्याच्या पत्नी बेसेटला पत्नी म्हणून बेस म्हणून जबाबदार धरतो आणि दुसरीकडे एल्डर एल्डरला हथोर पत्नी म्हणून संबोधले जाते. ही अनिश्चितता, ही कुख्यात विसंगती कशी दूर करावी?
सुरुवातीपासूनच आपण पाहतो की बेसेट म्हणजे फक्त “बेस” या शब्दाचे स्त्रीकरण आहे, जणू सांगायचं तर “बेसेट” “बीस”, “बीस ची स्त्री”, “बीसची स्त्री”, “ Bès चा पार्टनर ”. म्हणूनच त्याचे खरे नाव नाही तर एक पात्रता आहे. प्राचीन ग्रंथ मुलांच्या संरक्षणामध्ये बेसच्या जोडीदारास इतर नावे देतात. विशेषत: युरेट आणि इपेट ही दोन नावे आहेत. युरेट हे कुलीन पदवी असल्याचे दिसते, "हिज महानता" या भांड्याचे भाषांतर केले. याउलट, “ब्रिटीश संशोधक गेराल्ड मॅसे,” मध्ये खगोलीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II ”, आपेट डी-पंट म्हणून नियुक्त केलेल्या आपेट / etpet सह आजीची ओळख पटवते:
« Il [BES] पिंगच्या ग्रेट मदर, ऍपेट, मिस फ्रोलिकिंगमध्ये आगमन झाले.[59] »
अशा प्रकारे उरेट-अपेट-बेसेट डी पंट हे इतर कोणीही नव्हते "मुलांचे रक्षक" तिचे ग्रँडर êप्ट क्वीन-कन्स्ट्रंट ऑफ पुंट, बेसचे ".
त्याच वेळी, प्राचीन ग्रंथ आपल्याला हेथू एल्डरच्या पंडित लेडी आणि सार्वभौम म्हणून पत्नीच्या हथोरची पत्नी वाचण्यास देतात, कारण भारतीय अल्बिनास चंद्र दास यांनी आपल्या पुस्तकात " ऋग वैदिक इंडिया ":
« (…) हाथोर किंवा सावित्री, ज्या मंत्रावर स्त्रोत वेद हिंदु धर्माची रचना आधारित आहे,… त्याला “लेडी अ‍ॅण्ड पवर्नचे सार्वभौम” म्हटले गेले[60] ». »
आपेट (बेसची पत्नी) प्रमाणे हथोर (हेरू द एल्डरचा साथीदार) देखील पंटचे सार्वभौम आहे. हाथोर या शब्दाचा सखोल अभ्यास केल्यावर हे दिसून येते की याने "टोपी" आणि "होर" हे शब्द तयार केले. "टोपी" याचा अर्थ फॅरोनिक भाषेमध्ये "निवास" आणि "होर" हरू (होरस) चा संदर्भ आहे. त्यानंतर हथोर म्हणजे "हेरूचे घर". अशा बांधकामाचे नाव नसून विश्वासघातकी जनावराच्या शीर्षकाशी जोडलेले एक शिकारी असते, ज्याचा अर्थ "ते हाऊस ऑफ हाऊर ऑफ" या पदार्थामध्ये भाषांतरित केले जाईल. जसे Béset आहे "ते [हाऊस] ऑफ बीस". आजही हे उदात्त बांधकाम आफ्रिकन राजे मध्ये आढळतात. आम्ही त्याला मॅरजेस्टी क्वीन जोर्ज, जोगमी कॉपोडॅग्बी क्विन-इपो यांच्यासमवेत पाहतो. जन्मलेल्या कॅमेरूनची राजकन्या पण अलाडाच्या राजाशी लग्न केल्यावर तो "हाऊस ऑफ अलाडा" झाला आहे.
हथोर, बेसेट आणि उरेट ही योग्य नावे नसून खानदानी पदवी आहेत यावरून पुंटच्या राणीच्या पत्नीशी संबंधित असलेल्या भाकीतनुसार विरोधाभासासारखे काय वाटते ते सोडवले जाऊ शकते. असे दिसते की राणी पत्नीचे खरे नाव आपेट / Êपेट आहे. तर "ते [रॉयल] हाऊस ऑफ हूरॉ" (हाथोर) आणि "ते [रॉयल हाऊस ऑफ ऑफ बेस" (बेसेट) एक आणि तीच व्यक्ती आहेत, म्हणजेच रॉयल हायनेस क्वीन कॉन्सोर्ट आपेट.
ज्याप्रमाणे बेस आणि हेरू एल्डर देखील एक आणि समान व्यक्ती आहेत, म्हणजेच मास्टर शाबाज जो मध्य आफ्रिकेत पन्नास हजार वर्षांपूर्वी जगला. श्री. मालाइसे यांच्या आदेशानुसार आपण शिकलो की हिसू एल्डर हा बेटाचा चेअरचा धारक देखील वाचक म्हणून सादर करण्यात आला आहे. बेस आणि सौर विश्वास ":
« हे होरस नावाच्या एका तारुण्यातील आणि नंतर रक्षणकर्ता स्वत: चे आहे, ते तार्किकदृष्ट्या BES दिसते, ज्याचे नाव कदाचित "तर्हेचे रक्षणकर्ते"[61] »
तो मास्टर Shabazz, BES-Hérou, बिबळ्या वाघ त्वचा घेऊन इतिहास संपूर्ण असमपरिमाणक लोकप्रियता आनंद आहे की तेथे Cuvette काँगो पन्नास हजार वर्षे स्थापना पासून दिसते फेरायनिक इजिप्तच्या केमईट सार्वभौमत्वाच्या पलीकडे. सबाइन फोरियर आणि गिल्स ग्रिवुड « भूमध्यसागरीय वातावरणात ओळख झाली: सायप्रस (पुरातन-मध्य युग) É तीस-वीस फराओनिक राजवटीत पाळकांच्या एका उच्च व्यक्तीचा संदर्भ घ्या ज्याने हारू-बीस हे नाव ठेवले होते:
« आम्हाला XXX व्या राज्या अंतर्गत ऑर्ब्सचा संदेष्टादेखील माहित आहे[62] »
उशीरा काळातील मास्टर शाबाज (बीस-हरू) यांची मोठी लोकप्रियता त्यांना आठवते.
« सेटी 1 च्या मंदिराचे ओसीरसि देखील शोधत होते आणि तेथे देवता म्हणून देव होता[63] »
परंतु ही लोकप्रियता केवळ नाईल व्हॅली आणि क्युवेते कॉंगोपर्यंत मर्यादित नाही. विलियम मेॉर्डर असल्याने "अमेरिकेत भारतीय: द अज्ञात कथा आम्हाला सांगते की अमेरिकेच्या कॉलोनिअलायझेशनने फोनेशियन-इजिप्शियन लोकांनी संपूर्ण महाद्वीपमध्ये शॅबॅझ संस्कृतीचा प्रसार केला. मिशिगन स्टेट युनिव्हर्सिटीचे प्राध्यापक ह्यू फॉक्स यांनी आपल्या पुस्तकात लिहिले आहे की आम्ही यॉपी, माया किंवा ओल्मेक संस्कृतीमध्ये बेस (मास्टर शाबझ) चे चिन्ह शोधत आहोत. देह आपत्तिमय लोक: महान आपत्तीपूर्वी आणि नंतर मॅन आणि त्याच्या देवांचा क्रांतिकारक अन्वेषण ":
« माझ्या मनात शंका नाही ते " Yopis » मेक्सिकोत एक फिनिशियन कॉलनी होती आणि हे ओलेमेक्स स्वत: ही या फोएनशियनमधून मिळविलेले होते- एक मजबूत नेग्रो-आफ्रिकन प्रभाव. [64]»
विल्यम मॉर्डर खालीलप्रमाणे कार्य करीत आहेत, जे नेहमीच प्रो ह्यू फॉक्सच्या कामावर रेखाटतात:
« फॉक्सने चिमु-मोचे आणि फोनेशियनच्या पौराणिक देवतांच्या मिट्टीच्या बकरींच्या दरम्यान एक संबंध देखील स्थापित केला आहे. केस, माशा, इजिप्शियन, अफ्रिकन, फोनेशियन या रोमन समाजांसारखे केशरचना असलेला बौद्ध देवदेखील दिसतो.[65]. "
लुईस स्पेंस " अटलांटिस समस्या मेक्सिकोच्या क्षेत्रातील बेसच्या मास्क धारक मास्टर शॅबॅजची ओळख पटवण्यापर्यंत, झोचिपिलि
« इजिप्शियन देव बेस मेक्सिकन देवता झोचिपिल्लीमध्ये अगदी जवळजवळ दिसू लागले. मोठ्या प्रमाणात पेट, आर्केड, मोटे ओठ आणि जीभ बाहेर पडल्यामुळे बसला एक प्रचंड बौद्ध म्हणून प्रस्तुत केले जाते. त्याचा नाक सपाट आहे, त्याचे डोळे झुबके आहेत. तो एक टियर घालतो.[66] ».
बीस, नाईल व्हॅलीच्या शाबॅझ मास्टर आणि मेक्सिकोच्या झोचिपिल्ली यांच्यातील हे ओळख समर्थन देऊन, "हवर्डवर्ड कॅरिंगटन" हर्डवर्ड कॅरिंगटन समानतेचे सारणी रेखाटते:
« बोसंप्रमाणेच, झोचिपिली चमकदार रंगाच्या पंखांचा एक पंख वापरतो आणि बेज सारख्या परिशिष्ट असलेल्या पोशाख वापरतो.[67]. "
इटालियन मासिक मेमोरी डेला सोसायटी इटालियाना डी सायन्सेज नैसर्गिक आणि डेल म्युझो सिव्हिको डी स्टोरिया नैसर्गिक डाय मिलानो, खंड 26 West तसेच नील नदीच्या खो Valley्यातून जॉर्डनच्या मैदानावर शाबाज संस्कृतीचा थोडक्यात प्रसार झाल्यास, पश्चिमेकडून पूर्वेकडे जाणारा प्रसार देखील स्पष्ट करतो:
« प्राचीन इजिप्शियन देवता बेससाठी, वेस्ट टू इस्ट ट्रान्समिशन देखील संभव आहे[68]. »
खरं तर तो शक्यता पेक्षा अधिक आहे, जुडिथ Weingarten " प्राध्यापक मध्ये Zakro मास्टर आणि त्याचे स्थान Master मास्टर शाबाज (बेस) यांच्या सन्मानार्थ पॅलेस्टाईन आणि सिरिया या दोन्ही ठिकाणी उपासना होती याची आम्हाला खात्री आहे:
« इजिप्शियन देव प्रत्येक शब्दात एक लोकप्रिय देव होता. नवीन पंथाच्या सुरूवातीपासूनच त्याचे पंथ सीरिया आणि पॅलेस्टाईनमध्ये पसरले[69] ».
मास्टर्स शॅबॅझने दिग्दर्शित केलेल्या सभ्यतेच्या मार्गाचे चिन्ह संस्कृती आणि बायबलमधील साइट्समध्ये देखील आढळते, झीनी जेव्हिट आम्हाला « द रिलिजन्स ऑफ अ‍ॅडिश्ट इस्त्राईल: पॅरलेक्टिक अ‍ॅप्रोचिसचा संश्लेषण ". खरंच, पुरातत्व उत्खननाच्या निकालांमध्ये बीसपूर्व आठव्या आणि पाचव्या शतकाच्या दरम्यान पॅलेस्टाईन साइटवर बेस नावाचा उल्लेख आहे. यहुदी लोक दुर्दैवी राजशाहीच्या काळात बेसची उपासना करत असत याचा पुरावा देखील या लेखकाने दिला आहे. याव्यतिरिक्त आम्ही एस्ड्रासच्या पुस्तकात (२:))) एक "बीएसए" नावाचे एक आजीवन नाव सापडले आहे ज्याने बीएएस (मास्टर शाबाज) यांच्याबरोबर फिल्टिअरीशनचा विश्वासघात केला आहे.[70].
भूमध्य समुद्राच्या अगदी पश्चिमेस, बॅलेरिक द्वीपसमूहातील अधिक स्पष्टपणे, इबीझा बेट किंवा इबोशीम / इबोसीमचे अधिक बेट आहे ज्याचे नाव पूनिक वसाहतवाद्यांनी 3500 वर्षांपूर्वी ठेवले होते. म्हणून निग्रो-आफ्रिकन लोक. आता पुनीक भाषेत "इबोशीम" हे नाव, आता युरोपियन जेट-सेटच्या ठिकाणी, इबिझामध्ये विकृत आहे, याचा अर्थ "बेस बेट" आहे. मास्टर शाबाज (बीएएस) चे प्रतिनिधित्व करणारे आणि पुनीक काळापासूनच्या या बेटावर बर्याच पुरातन कलाकृती सापडल्या आहेत.
अॅन्टोनियो गार्सिया वाई बेलीडो « रोमन स्पेनमधील पूर्व धर्म The बेटावर मास्टर शाबाज (बीएस्) च्या उपस्थितीवर संशोधनाची स्थिती देते:
« बेस आम्हाला (इजिप्तच्या बाहेर जेथे होता तेथून) त्याला मुक्तपणे अपोटोप्रोइक, प्रोफेलेक्टिक वर्णातील दगड किंवा टेराकोटाच्या मूर्तींनी परिचित आहे. या कारणास्तव, ही जादू-धार्मिक फसवणूक किंवा अगदी अंधश्रद्धा आहे याबद्दल शंका घेण्याचे कारण आहे. आमच्याकडे द्वीपकल्पात त्याच्या उपासनेचे आश्वासन दिलेली कोणतीही लेखी साक्ष नाही. दुसरीकडे, त्याची प्रतिमा इबीझाच्या नाण्यांवर वारंवार दिसून येते, इतकी की त्याला त्याची खात्री पटणारी साक्ष म्हणून मानले जाऊ शकते. खरंच, या शहराच्या नाण्यांवर बेसची वारंवार उपस्थिती (एमएच, पीएल. 80) एम. सोला यांना पुन्हा एकदा प्रख्यात हिब्रू यहुदाने शतकांपूर्वी उघडकीस आणलेल्या बुद्धीबोधक प्रबंधाचा पाठिंबा करण्यास सक्षम केले. पियानिक्सने इबीझा (एबिसोस, एबुसस) नियुक्त केलेल्या बेब (बिस किंवा बिशु, इजिप्तमधील) चे नाव 'यबॅम' या शब्दाद्वारे आहे. श्री गसेल यांनी या सूचनेकडे यापूर्वीच लक्ष दिले होते, परंतु अर्थ आणखी खोलवर टाकल्याच्या श्रेय सोला यांना मिळते. त्याच्या मते एबससचे व्युत्पत्ती, पारंपारिक "आयल ऑफ पायन्स" (सीएफ. प्लिनी, तिसरा, 5: इन्सुली… पितुसाए ग्रॅसिस डिक्टा अ फ्रक्टिस पाइनो: नन्क एबसस व्होकटूर) बेस नावावर आधारित आहे, याचा अर्थ हे “बेस बेट”, जे या देवतेच्या या नाण्यांवर अस्तित्वाचे स्पष्टीकरण देते ज्याचे आधी कॅबियर्स म्हणून चुकीचे अर्थ लावले गेले.
आम्ही पुढे आहे काय पुरावा BES figurines आकार amulets लहान काचेच्या पेस्ट, किंवा intaglios, त्यापासून च्या कबर मोठ्या प्रमाणात सापडतो होते (माद्रिद संग्रहालय, बार्सिलोना आणि त्यापासून प्रामुख्याने) आहेत कोणत्याही ते देखील अशा Baria (Villaricos, लागोस) आणि काडिज ठिकाणी, Punic जग आणि स्पेन मध्ये सर्वत्र अस्तित्वात ओळखले करणे आवश्यक आहे जरी. कदाचित तो विलक्षण आणि इस्ला Plana तर अश्लील पुरुष आकडेवारी देखावा BES स्थानिक पध्दत बाकी जाऊ शकते असे सूचित करते की, तेव्हा Sola होते.[71] ».
शॅबझ संस्कृतीचा प्रसार हा नाइट्स टमप्लरच्या इतिहासातही दिसून येतो, यात टीटोनिक नाइट्स टेम्पलर देखील सामील आहेत ज्यात त्यांची वैशिष्ट्ये अशी आहेत की जॉन सेबॅस्टियन वार्डने " फ्रीमेसनरी आणि प्राचीन देवता ., क्रूसेडर्सला प्रीडेट करते कारण ते आफ्रिकेच्या मूळ संस्कृती (बा-एनटीयू), ऑस्ट्रेलिया आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेशी संबंधित आहे. त्यांनी हा क्रॉस मास्टर शाबाज (बेस) किंवा नेफेर-होटपसारखा वापरला, ज्यांनी त्यांच्या गळ्यात बास-आरामात परिधान केले:
« तथापि, ते इजिप्तमध्येच आपल्याला क्रॉसचे सर्वात मोठे प्रकार आढळतात. ट्यूटॉनिक क्रॉस हे एक प्रतीक होते जे सतत देवतांनी परिधान केले होते. बेस्, बौने देव, आणि नेफर-हेटेप हे दोघेही बुजच्या "ख्रिश्चन आणि ट्युटॉनिक क्रॉस" मध्ये दर्शविलेले आहेत.[72] ».
पाहिले म्हणून, Shabazz इतिहास गेल्या हजार आणि पन्नास वर्षे या शोधाच्या आदरणीय डॉ खालिद अब्दुल मुहम्मद होता तेथे आम्ही की आम्हाला सांगत ठेवणे आमच्या मास्टर शब्द पुष्टी करण्यासाठी आम्हाला सक्षम आहे Anous बद्दल इब्री Atlanteans, Moors, Pelasgians, एकाक्ष माणूस, इ चर्चा ऐकू, ते बाणा Shabazz, वंशज वैभवशाली मास्टर Héru Shabazz वडील, धारक मुखवटा आहे BES, पंट प्रभु व त्याच्या अवलंबन, काँगो गंगा नदी नदी, कला व अक्षरे आश्रयदाता नीचांकी च्या डिफेंडर. इतिहास जुना Héru वेगळे Shabazz मास्टर्स आज पर्यंत नेहमी त्यांच्या याजक Magisterium बाबतीत त्यांच्या सार्वभौम कर्तव्य अंमलबजावणी दोन्ही ओळखले गेले आहेत, हे लक्षात येते.
या परंपरेत अनेक शतकांपासून आपण संबंधित आणि प्रत्येक कृतीसाठी सन्मान करण्याचा प्रयत्न करतो.
तेहरुका शाब्ज, मास्टर शाबझिया स्कूल
[1] प्लूटार्क, ओसीरिस आणि आयसिस, अनुवाद न्यू प्रोलगोमेना आणि नोट्स द्वारा मारियो मेनीयर, पृष्ठ. 54, संस्करण द कर्टिझन ऑफ द बुक, एक्सएमएक्स
[2] आरए श्वेलर डी लुबिकझ, द किंग ऑफ थेरसी, पी. 119, फ्लॅमरियन, पॅरिस, 1961, 348 पृष्ठे.
[3] बॉब फ्रिसेल, या पुस्तकात काहीही खरे नाही, परंतु अशाच प्रकारे गोष्टी आहेत, पृष्ठ. 58, संस्करण थेट सूर्य, 1997, 285 पृष्ठे.
[4] जेम्स ए गुन, इज मिस्र: फारोहाजची जमीन. द वाळवंट-द नाईल, पृ. एक्सएमएक्स, लेखक घर, 63
[5] बार्बरा हार्ड क्लो, कॅटास्ट्रोफोबिया: द ट्रुथ बिहइंड अर्थ बदल, पी. 59, अंतर्गत परंपरा. भालू आणि सह, 2011
[6] मुरी होप, अटलांटिस: मिथक किंवा सत्यता, पृ. 214, आर्काना, 1991, 365 पृष्ठे.
[7] जी मोखतर (जीन व्हर्काउटरच्या सहभागासह), सामान्य परिचय, in आफ्रिकेचा सामान्य इतिहास खंड II. प्राचीन आफ्रिका, p.18, युनेस्को, 1985 - 811 पृष्ठे
[8] श्वेलर डी लुबिकझ, द किंग ऑफ द फेरोनिक थेरसी, पृष्ठ. 108, फ्लॅमरियन, 1961, 348 पृष्ठे.
[9] अँथ्रोपोलॉजी आणि प्रागैतिहासिक पुरातत्व XVth आंतरराष्ट्रीय कॉंग्रेस, इंटरनॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ एनथ्रोपोलॉजी, पॅरिस, व्हीएनटीएक्स-एक्सNUMX सप्टेंबर 20, पी. 27, क्रूझ रीप्रिंट, 1931
[10] जॉर्ज रिचर्ड्स, जर्नी इनट टाइम, आय युनिव्हर्स, एक्सएमएक्स
[11] हर्बर्ट बर्ग, एहियाम मुहम्मदची मुहम्मदची पुनरुत्थानः कुरानमधील वंशवादी आणि भविष्यसूचक व्याख्या, in इस्लामच्या मजकूरविषयक स्त्रोतांचा प्रसार आणि गतिशीलता. हॅराल्ड मोत्झकीच्या सन्मानार्थ निबंध, पी. 332, ब्रिल, 2011, 495 पृष्ठे.
[12] एलीया मुहम्मद, सर्वोच्च बुद्धिमत्ता: प्रत्येक अमेरिकन-तथाकथित नेग्रोला काय माहित असावे, पृ. 16, एलीया मुहम्मद बुक्स, 2008, 98 पृष्ठे.
[13] एलियाह मुहम्मद, द मेसेज टू द ब्लॅक मॅन अमेरिकेत, पृ. 32, एलीया मुहम्मद बुक्स, 1973, 385 पृष्ठे
[14] अब्दुल नूर (लिखित आणि संकलित केलेले), सर्वोच्च समज. उत्तर अमेरिका मधील द टीचिंग्ज ऑफ इस्लाम, पी. 120, iUniverse, 2002, 308 पृष्ठे.
[15] एलियाह मुहम्मद, अमेरिकेत ब्लॅक मॅनला संदेश, पृ. 31, एलीया मुहम्मद बुक्स, 1973, 385 पृष्ठे.
[16] वेव्हरी जोन्स, आपल्या पलंगावरुन उठून जा, पी. एक्सएमएक्स, लेखक घर, 6
[17] अब्दुल नूर (लिखित आणि संकलित केलेले), सर्वोच्च समज. उत्तर अमेरिका मधील द टीचिंग्ज ऑफ इस्लाम, पी. 120, iUniverse, 2002, 308 पृष्ठे.
[18] पॅरिस, हिरण, 2002, 240 पृष्ठे in अॅन-मेरी शिमेल, इस्लामचा रहस्यमय परिमाण, पीपी. 354 355--1975,, चॅपल हिल, यूएनसी प्रेस, १ XNUMX XNUMX. इलेक्ट्रॉनिक संदर्भ: फॅब्रिजिओ स्पीझिएल, “बोव्हिन मिशेल, भारतीय उपमहाद्वीप मध्ये Antinomian सूफीवाद. ला शाहबज कल्लेंडर आणि त्यांचे वारसा, XIIIe- एक्सएक्सएक्सe शतके, पॅरिस, सर्फ, 2012, 240 पी. ", मुस्लिम जग आणि भूमध्य यांचे पुनरावलोकन [ऑनलाईन], व्याख्याने इनडाईट्स, 10 जानेवारी, 2013 रोजी ऑनलाइन, 12 ऑक्टोबर 2013 रोजी सल्लामसलत केली. यूआरएल: http://remmm.revues.org/7942
[19] कुराण ऑनर, 70: 4, भाषांतर मौलाना मुहम्मद अली, अहमदियाह अंजुमन ईशाअत इस्लाम (लाहोर) इंक, यूएसए, 1990.
[20] या तारखेची गणना १ from carried० पासून केली जात आहे, ज्या दिवसावर माननीय एलिजा मुहम्मद यांनी Master०,००० वर्षांपूर्वीच्या शाबाजच्या इतिहासाच्या या भागावरील मास्टर फर्ड मुहम्मद यांना शिकवले होते. : 1930-50 = 000 वर्षे
[21] अल्बर्ट चर्चवर्ड, सिमन्स अँड सिंबल्स ऑफ प्राइमोरियल मॅन, पृ. 154, कोसिमो, इन्क., 2007, 568 पृष्ठे
[22] मोलेफी के. असांटे, एमेका नवाडीओरा, स्पीअर मास्टर्स: परिचय टू आफ्रिकन रिलिजन, पृ. 1, युनिव्हर्सिटी प्रेस ऑफ अमेरिका, 2007, 160
[23] गॅराल्ड मस्से, प्राचीन इजिप्त - दि लाईट ऑफ द वर्ल्ड: अ वर्क ऑफ रिक्लेमेशन अँड रीस्टिट्युशन इन ट्वेल्व्ह बुक्स, पी. 214, नुवीशन पब्लिकेशन्स, एलएलसी, 2008 (पुनर्मुद्रण), 740 पृष्ठे
[24] बेट्टी एम. एडेलसन, दी लाइव्ह्स ऑफ डॉवर: त्यांचे जर्नी ऑफ पब्लिक कुरिओसिटी टूव्हर्ड सोशल लिबरेशन, पृष्ठ. एक्सएमएक्स, रुटर्स युनिव्हर्सिटी प्रेस, 99, 2005
[25] ए.ए. वालिस बड, फेटिश टू गॉड इन एन्जिनल इजिप्त, पी. 253, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 556 पृष्ठे
[26] मार्टिन बर्नाल, ब्लॅक एथेना: भाषाविज्ञान साक्षरता, pp. 281-282
[27] चीख अंता दियोप, चिख अंता दियोप, पी. 118, एल'हर्माट्टन, 2000, 304 पृष्ठे
[28] मार्टिन बर्नाल, ब्लॅक एथेना: भाषाविज्ञान साक्षरता, pp. एक्सएमएक्स, रुटर्स युनिव्हर्सिटी प्रेस, 281
[29] इजिप्शियन ग्रंथालय, पी. एक्स.एन.एक्सएक्स, एक्सएमएक्स
[30] डीन क्लार्क, आर्काइओ-एस्ट्रोनोमेट्रिया: द अर्गो मिस्ट्री अँड मेडुसा रेज (प्राचीन खगोल-कविता, एक्सयूएनएक्स, एक्सलिब्रिस कॉर्पोरेशन, 117 वर ट्रिटिझ
[31] जॉन ओ 'नील, नाईट ऑफ द गॉड्स, पृ. 816, केसिंगर प्रकाशन, 2003; विलेम पालेटे देखील पहा, पूर्व-इस्रायलचा धर्म सेठ देवतेवर शोधतो : « बेसच्या एका आख्यायिकेपैकी एक त्याला आशियातील ता-नेटर येथून आणतो, बहुधा अरबच्या उत्तरेकडे आहे. ", पी. एक्सएमएक्स, यूट्रेक्ट. टी. डी. ब्रुइन, बुकसेलर, एक्सएमएक्स
[32] लुईस कॅम्पबेल, रिलिजन इन ग्रीक लिटरेचर, पृ. 49, केसिंगर प्रकाशन, 2005, 432 पृष्ठे
[33] ए. स्मायथ पामर, सॅमसन सागा आणि त्याचे स्थान तुलनात्मक धर्मात, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 284 पृष्ठे
[34] वॉल्टर अॅडिसन जेन, हीलिंग गॉड्स ऑफ एन्शिनिव्ह सिव्हिलिअलायझेशन, पृ. 55, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 588 पृष्ठे
[35] कॉंगो-ब्राझाव्हिलचे इतिहासकार सोसायटी,
[36] रामचंद्र नारायण दंडेकर, वैदिक मायथोलॉजिकल ट्रॅक्ट्स, पृ. एक्सएमएक्स, अजता पब्लिकेशन्स, एक्सएमएक्स
[37] ए. कल्याणरामन, आर्यंतरंगंगी: द सागा ऑफ द इंडो-आर्यन्स, खंड 1, पृ. एक्सएमएक्सएक्स, एशिया पब्लिशिंग हाऊस, 71
[38] विलेम स्लीटे उद्धृत, पूर्व-इस्राएल लोकांचा धर्म: सेठ देवावर संशोधन, पी. 234, युट्रेक्ट. टी. डी ब्रूयन, बुकसेलर, 1862
[39] इबिडेम, पी. 181
[40] जॉन ओ 'नील, नाईट ऑफ द गॉड्स, पृ. 817, केसिंगर प्रकाशन, 2003
[41] जुडिथ लेविन, टॅटूस आणि स्वदेशी पीपल्स, पृ. एक्सएमएक्स, द रोझेन पब्लिशिंग ग्रुप, 13, 2008
[42] ऑस्कर फेफौमा, द हार्मनी ऑफ द वर्ल्ड: कल्चरल एंथ्रोपॉलॉजी ऑफ कलर्स अँड साउंड्स ऑफ अफ्रिका इन इजिप्त इजिप्त, पी. 169, मेनाबुक, 2000, 305 पृष्ठे.
[43] इबीएम
[44] इबीएम
[45] लस्झलो टोरोक, इजिप्तमधील हेलेनिस्टिक आणि रोमन टेराकोटास, पीपी. एक्सएमएक्सएक्स, इर्मा डी ब्रेट्स्नेडर, 35, 1995 पृष्ठे
[46] विलेम पायले यांनी उद्धृत केलेला, द रिलिजन ऑफ द प्री-इज़रायलींस: रिसर्च ऑन द गॉड सेथ, पृ. एक्सएमएक्स, यूट्रेक्ट. टी. डी. ब्रुइन, बुकसेलर, एक्सएमएक्स
[47] एच. विल्म्स, द कॉफिन ऑफ हेक्टा: काइरो जेडीई एक्सएमएक्स: केस स्टडी ऑफ इजिप्शियन फनरीरी ..., पृ. एक्सएमएक्स, XXX
[48] स्माइथ पामर, सॅमसन, गाणे आणि तुलनात्मक धर्मातील स्थान, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2008
[49] बलदजी मुंडकुर, द सेल्ट ऑफ द सर्पेंट: एन इंटरडिशप्लिनरी सर्वे ऑफ माय मॅनिफेस्टेशन्स अँड ओरिजिन्स, पृष्ठ. 65, सुनी प्रेस, 1983, 363 पृष्ठे
[50] आर्थर बर्नार्ड कुक, झ्यूस: ए स्टडी इन एन्शियंट रिलीजन, खंड 1, पृ. 846, 1914
[51] यूरिपीड्स, बॅकेनल्स, एक्सएमएक्स एफ
[52] पहा प्राचीन इजिप्तची शोधः कला, आर्किटेक्चर आणि आर्टिफॅक्ट्स पेनसिल्व्हेनिया विद्यापीठातून पुरातत्त्वशास्त्र आणि मानववंशशास्त्र, पी. 184, कॉर्नेल विद्यापीठ प्रेस, 1997, 342 पृष्ठे
[53] डीन क्लार्क, आर्काइओ-एस्ट्रोनोमेट्रिया: द अर्गो मिस्ट्री अँड मेडुसा रेज (प्राचीन खगोल-कविता, एक्सयूएनएक्स, एक्सलिब्रिस कॉर्पोरेशन, 117 वर ट्रिटिझ
[54] ए. स्मायथ पामर, सॅमसन सागा आणि त्याचे स्थान तुलनात्मक धर्मात, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 284 पृष्ठे
[55] अल्बर्ट चर्चवर्ड, सिमन्स अँड सिंबल्स ऑफ प्राइमोरियल मॅन, पृ. 154, कोसिमो, इन्क., 2007, 568 पृष्ठे
[56] गेराल्ड मॅसे, खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II, पी. 197, कोसिमो, इंक., 2008, 124 पृष्ठे
[57] अल्फ्रेड अल्फ्रेड ब्राउन मर्सर, द रिलिजन ऑफ एन्शियंट इजिप्त, पृष्ठ. 204, लुझाक, 1940
[58] अल्बर्ट चर्चवर्ड, द ओरिजिन अँड इव्होल्यूशन ऑफ रिलीजन, पीपी पहा. 66; 236-238, बुक ट्री, 2000, 504 पृष्ठे
[59] गेराल्ड मॅसे, खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II, पी. 197, कोसिमो, इंक., 2008, 124 पृष्ठे
[60] अल्बिनास चंद्रदास, ऋग्वेद भारत, पृ. एक्सएमएक्स, मोतीलाल बनारसीदास, एक्सएमएक्स
[61] एम. मालाइझ, बेस आणि सौर विश्वास, पृष्ठ. 707
[62] साबीन फोरियर आणि गिल्स ग्रिव्हॉड, आयडेन्टिटीज एक मेडिटेरियन वातावरणात पार गेले: सायप्रस (पुरातन काळातील मध्य युग), पृ. 76, युनिव्हर्सिटी रुएन हॅव्हर प्रकाशन, 2006, 436 पृष्ठे.
[63] इबिदेम (व्ही. व्ही. दासन डॉवर, ओ. सीटी., पी. 46-49, 61-67).
[64] ह्यू फॉक्स, कॅटॅक्लिसिझमचे गॉड्स: द ग्रेट कॅटॅक्लिसिम्सच्या आधी आणि नंतरचे क्रांतिकारक अन्वेषण ऑफ मॅन अँड हिज गॉड्स, पीपी. 96-एचएक्स, डोर्सेट प्रेस, न्यूयॉर्क, 1981
[65] "इंडियन इन इंडियन्स: द अज्ञात स्टोरी" मध्ये विलियम मेडर, पृष्ठ. 42, बुक ट्री, 2005, 237 पृष्ठे
[66] लुईस स्पेंस, द प्रॉब्लम ऑफ अटलांटिस, पृ. 176, बुक ट्री, 2002, 276 पृष्ठे
[67] हियरवर्ड कॅरिंगटन, कॅरिंगटन कलेक्शन, पृ. 10, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 100 पृष्ठे
[68] मेमोरि डेला सोसायटी इटालानिया डी सायनेझ नैसर्गिक ए ड डेल म्युझो सिव्हिको डी स्टोरिया नैसर्गिक डाय मिलानो, खंड 26, सोसायटी, 1993
[69] जुडिथ वीनटार्टन, झॅक्रो मास्टर आणि प्रागॅतिहासिक येथे त्याचे स्थान, पी. एक्सएमएक्स, अॅस्ट्रॉम प्रकाशन, 101
[70] झीयनी जेविट, द रिलिजन्स ऑफ एन्सीन इज़रायल: ए सिंथेसिस ऑफ पॅरलल अॅप्रोचेशस, पृ. 606, सातत्य, 2001, 848 पृष्ठे
[71] अँटोनियो गार्सिया वाय बेलिडो, रोमन स्पेनमधील पूर्व धर्म, पीपी. 14-15, ब्रिल आर्काइव्ह, 1967, 195 पृष्ठे. जुआन-लुइस इटूरिया हे देखील वाचा: "संपत्तीचा पुरावा म्हणून, आम्ही इ.स.पू. चौथ्या शतकातील जागेवर नाणी शोधून काढलेले आढळतो. बेस देवता, इजिप्शियन मूळचा सिंक्रेटिक देव आणि बेटाचे चिन्ह असलेले जे.सी. त्यानंतर इबीझा यबोशिम म्हणून ओळखली जाते: बेट बेट, लॅटिनमध्ये एबुसस म्हणून लिखित. »जुआन-लुइस इटुरिया, Baleares, पी. 84, मार्कस प्रकाशन, 2008, 120 पृष्ठे
[72] जॉन सेबॅस्टियन वार्ड, फ्रीमेसनरी अँड द एन्शिअन गॉड्स, पीपी. 105, 239, केसिंगर प्रकाशन, 2010, 496 पृष्ठे. हे सुद्धा पहा फ्रीमेसनरीचे रहस्य : « हा क्रॉस मिशनरींनी आणला असण्यापूर्वी आफ्रिकेतील बर्याच वंशांमधील सुरुवातीच्या एक्सप्लोरर्सनी शोधला होता ... परंतु प्राचीन इजिप्तमध्ये इतर सर्व देशांच्या तुलनेत क्रॉस प्रकारांची संख्या जास्त होती. ट्यूटॉनिक क्रॉस हे देवतांनी परिधान केलेले एक प्रतीक होते; बेस आणि नेफर-हेटेप दोघेही तिच्याबरोबर चित्रित आहेत. रॉबर्ट लोमास, फ्रीमासनरीचे रहस्यः दडलेली परंपरा उघडकीस आणते, कॉन्स्टेबल आणि रॉबिन्सन लि
मास्टर्स शॅबॅझचा महाकाव्य
आमच्या शिक्षकांनी आम्हाला नेहमीच सांगितले आहे की काळ्या जगाचा इतिहास सुरुवातीस नव्हता, कारण ते भूतकाळातील भूतकाळातील भूतकाळातील भूतकाळात गेले आहे जेणेकरुन आपण त्याचे प्रारंभ समजू शकणार नाही. आमच्या समकालीन लोकांसाठी, पाश्चात्त्य प्रभावशाली विचाराने पोषण केले गेले आहे, असा दावा एक वैज्ञानिक-विरोधी कल्पना आहे, त्यानुसार, ऐतिहासिक ऐतिहासिक विज्ञानाने आमच्या ऐतिहासिक भूतकाळातील जंगली मार्गाच्या प्रत्येक कोपऱ्यास आधीच साफ केले आहे.
इतिहासाच्या धड्यांमधील प्रबळ विचारांनी हे विस्तृतपणे विस्तृत आणि वितरित केले आणि भूतकाळाला दोन मोठ्या, चांगल्या-परिभाषित भागांमध्ये विभाजित केले:
- Ø प्रथम तेथे असेलइतिहास, ज्याची सुरूवात सुमारे 6000 वर्षांपूर्वी (एसआयसी) लिहिण्याच्या शोधाशी केली जाईल,
- Ø आणि तेथे असेल prehistory जे या 6000 वर्षांपूर्वीच्या कालखंडाशी संबंधित असेल आणि पूर्ण सभ्यतेच्या काळापर्यंतच्या कालावधीत ती ओळखली जाईल.
म्हणून जेव्हा आमचे पूर्वज पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या आमच्या पूर्ववर्तींच्या काही ऐतिहासिक क्षणांबद्दल, जसे की शाबाजच्या आफ्रिकेच्या हृदयात स्थलांतर झाल्याचा भाग म्हणून आपल्याला सांगतात, तेव्हा मनासाठी हे स्पष्ट आहे बहुसंख्य, हे एक कल्पित कथा, उत्कृष्ट दंतकथा, एक उपहास, सर्वात वाईट अज्ञानाचे चिन्ह याशिवाय काहीही नाही.
कारण त्यांच्यासाठी, अशा दुर्गम काळामध्ये सभ्यतेबद्दल बोलणे ऐतिहासिक सत्यतेच्या तोंडावर ऑक्सीमोरोनिक असेल. अधिकृत शिकवण या वेळी "पुरुष" किंवा त्याऐवजी "होमिनिड्स" प्रस्तुत करते कारण अश्लील कळप स्वत: ला कसे व्यक्त करावे हे क्वचितच समजतात, किंवा कच्च्या मांसावर खाऊ घालणारे लबाडी गोळा करणारे-शिकारी म्हणून आणि गुहेत राहतात किंवा झोपतात आफ्रिकन सवाना मध्ये एक सुंदर तारा; थोडक्यात, हे अगदी उत्कृष्टतेचे आहे, "मॅन ऑफ द केव्हर्न्स" च्या एपिनलची प्रतिमा सामान्यत: "प्रीगैस्टोरिक मॅन" म्हणून ओळखली जाते. म्हणूनच, ज्याने इतिहासकारांनी प्रबळ व्यवस्थेद्वारे नेमले त्यास कॉल कराप्रागैतिहासिक मनुष्य- म्हणून 6000 वर्षांपूर्वी जगणारा माणूस - सर्वात वाईट प्रकारचा, अत्यंत मागासलेला आणि कोणत्याही प्रकारच्या सभ्यतेला प्रतिरोधक म्हणून उभा राहून जाणारा आहे. तर पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या एका प्रसंगाबद्दल बोलायचे तर जवळजवळ बोलायचे आहे primatology.
परंतु प्राचीन लेखक प्लुटार्क त्याच्या पुस्तकात वर्णन करतात ओसीरिस आणि आयसिस Egypt या काळातले आणखी एक वास्तविकता जिथे तो आपल्याला शिकवितो, प्राचीन इजिप्तच्या बाबतीत तरी तरी सुसंस्कृत होते आणि हे औसरच्या (ओसीरिस) च्या वेळेस होते. ग्रीको-लॅटिन पुरातन काळातील महान विद्वानांच्या लेखणीतून, सभ्यता हा शब्द कमीपणाने घेतला जाऊ नये, कारण आपण हे विसरू नये की या ग्रीको-लॅटिन विचारवंतांनी इतरांना बर्बर म्हणून कर लावण्यास त्वरेने प्रयत्न केले होते. स्वत: ला पृथ्वीवरील फक्त एक सभ्य लोक म्हणून पहात आहेत. हे ते लिहितात:
« पासून Osiris ते एकदा दु: ख आणि जंगली प्राणी त्यांच्या जीवनात मिसरच्या लोकांना हिसकावून पृथ्वी फळे त्यांना माहीत होते कायदे त्यांना दिला आणि देव आदर करायला शिकवले राज्य केले. नंतर तो सुशिक्षित जगात प्रवास केला. तो अतिशय क्वचितच होते हात बळाचा वापर करणे आवश्यक आहे, आणि तो सहसा मन करून, कारण, कधी कधी देखील संगीत आणि त्याला कुलशेखरा धावचीत सर्व संगीत संसाधने आकर्षक होते पुरुष सर्वात मोठी संख्या[1] »
ही एक महान संस्कृतीची, चांगली प्रतिष्ठा असणारी, प्राचीन वैज्ञानिक ज्ञानाची ओळख करुन दिली गेलेली आणि ज्यात प्राचीन ग्रंथालयांची भरभराट आहे, अशा शब्द आहेत. 'हजारो वर्षांहून अधिक नील नदीच्या खो Valley्याने संपवले. इतिहासाच्या अधिकृत सुरुवात होण्यापूर्वी ज्यांची माणसे ऐकली जात होती त्यापेक्षा कितीतरी हजारो वर्षांपूर्वीच्या या पौराणिक इजिप्तबद्दल त्याने आपल्यास चित्रित केले आहे. (6000 वर्षांपूर्वी). प्लूटार्क यांनी सादर केलेल्या ऐतिहासिक तुकड्यात तो कारण, कायदे, शेती, संगीत, धर्म यांचा प्रश्न आहे; सर्व प्रकारच्या सभ्यतेशी संबंधित व्यापारात, आणि परिचित, सर्वसामान्य प्रमाण, प्रयत्न, अपेक्षेने, आणि प्रतिबिंबित असणार्‍या राष्ट्रांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण घटकांच्या सर्व विचित्रतेच्या बाबतीत. जसे आपण पाहू शकतो की आपण “चांगले वधू” यांच्या प्रतिमेपासून फार दूर आहोत जे लेण्यांमध्ये भाजीपाला घालत असत आणि दिवसेंदिवस जगत असत.
या ऐतिहासिक नोंदींनी आपल्याला इतिहासाच्या विभाजनच्या संदर्भात प्रश्न विचारणे आवश्यक आहे कारण आज ते शिकवले जात आहे आणि जे 6000 वर्षापूर्वी त्यास केवळ सभ्यताविषयक शून्यपणाचा राजा ठरवेल. सभ्यतेच्या प्रारंभाची तारीख पूर्वी पुढे ढकलली पाहिजे. बीसीएनएक्स वर्षे बीसी ऐतिहासिकदृष्ट्या सभ्यतेच्या आमच्या आफ्रिकन वास्तवाशी संबंधित नाही.
खासकरून 1961 गणितज्ञ, दार्शनिक आणि प्रादेशिक रेने. ए. Schwaller डी Lubicz, त्याच्या स्मरणीय काम « लोकशाहीचा राजा », आम्ही इजिप्तच्या इतिहासाच्या वैज्ञानिक घटकांवर आधारित आहोत faraonique जी सुचवते की त्याही आधीची संस्कृती यापूर्वी असावी:
« आम्हाला हे मान्य करावेच लागेल की इजिप्तला पाण्याखाली जाणा en्या प्रचंड विस्थापनापूर्वी संस्कृती होती; हेच गिझा येथे पश्चिमेकडे असलेल्या खडकावर दगडात कोरलेल्या स्फिंक्सची उपस्थिती दर्शवितो, हा स्फिंक्स ज्याचा संपूर्ण डोके, डोके वगळता, सागरी कमी होण्याचे निर्विवाद चिन्ह दर्शविते[2]. »
विसरू नका Schwaller डी Lubicz म्हणून विषय मोठी तज्ज्ञ म्हणून या दिवशी विचार करणे Medou Neter च्या गुप्त अर्थ अभ्यास इजिप्त मध्ये पंधरा वर्षे खर्च आहे. हे अंशतः या आंतरराष्ट्रीय उंची, या प्रचंड वैज्ञानिक क्रेडिट स्फिंक्स वर समुद्र धूप समस्या अधिक लक्षपूर्वक पाहणे Egyptologist जॉन अँटनी वेस्ट नेतृत्व फ्रेंच शास्त्रज्ञ काम करून आनंद बॉब शिकवते आहे «फ्रिसेल या पुस्तकात काहीही खरे नाही, परंतु गोष्टी अशाच आहेत ":
« जॉन अँथनी वेस्ट नावाच्या इजिप्शियन तज्ञाने स्फिंक्सच्या धूप चिन्हांवर संशोधन करण्यासाठी श्वालर डी लुबिक यांचे 1972 पुस्तक वाचल्यानंतर निर्णय घेतला. त्याला आढळले की हे हवामान अपवादात्मक होते, मागील बाजूस 3,50 मीटर खोलवर गेले. त्यांनी रॉबर्ट शॉच या अमेरिकन भूगर्भशास्त्रज्ञांना आणले, ज्यांनी भौगोलिक दृष्टिकोनातून त्याचा अभ्यास केला आणि हे शोधले की हे वारा आणि वाळूचे काम नाही तर पाण्याचे प्रवाह आहे. त्यांनी गणना केली की स्फिंक्सवर किमान 1000 वर्षे मुसळधार पाऊस पडला असता ज्यामुळे स्फिंक्सवर हे धूप तयार होऊ शकेल. जिओलॉजीचा आता थेट पुरातत्वविरूद्ध विरोध आहे. सहारा वाळवंट 7000-9000 वर्षे अस्तित्त्वात असल्याचा अंदाज असल्याने, याचा अर्थ स्फिंक्स किमान 8000-10 वर्षे जुना आहे.[3]. »
ग्रेट स्फिंक्सच्या वयाची पुनर्मूल्यांकन झाल्यामुळे गंभीर संशोधकांनी संस्कृतीच्या सुरूवातीस किंवा किमान इजिप्शियन सभ्यतेच्या संदर्भात त्यांचे स्थान बदलणे आवश्यक होते. faraonique. असा निष्कर्ष आहे की जेम्स ए. गुन यांनी " इजिप्तला: फारोची जमीन. वाळवंट- नील हेः
« जॉन ए वेस्ट, एक इजिप्शोलॉजिस्ट आणि रॉबर्ट शॉच, रॉक इरोशनचे भूविज्ञानी तज्ञ, यांनी एक नवीन सिद्धांत प्रस्तावित केला आहे जो ग्रेट स्फिंक्सच्या निर्मितीच्या युगला 9000 ते 10 वर्षांपर्यंत ढकलतो.[4] »
आपण गिझा पठारासारखे स्फिंक्स तयार करणे कोणत्याही प्रकारे उप-सभ्यतेचे, देहाती गुहागारांचे, साध्या अज्ञानी जमाव-शिकारींचे कार्य असू शकत नाही, अशा वैज्ञानिक वैज्ञानिक दृष्टीक्षेपाने कमीतकमी ओळखू या. फक्त लिंग पट्ट्या घातलेले. याचा अर्थ असा आहे की 10 वर्षांपूर्वी, भूगर्भशास्त्रशास्त्रानुसार, या शब्दाच्या प्रीगोव्हेटिव्ह्जसह सर्वकाही, कमीतकमी नील खो Valley्यात आफ्रिकेत आधीच घट्टपणे स्थापित केली गेली होती. तिने गीझाच्या ग्रेट स्फिंक्सची रचना केली, ज्यांचे वास्तुशास्त्र, भूवैज्ञानिक, गणितीय आणि खगोलशास्त्रीय जटिलता आपल्या सर्वांना माहित आहे.
आकाराचा हा वैज्ञानिक शोध प्राचीन इजिप्शियन इतिहासकार मॅथेथॉन सेबेनिटॉसच्या दिशेने गेला आहे ज्याला आपण एकतीस (31) राजवंशांची यादी दिली आहे faraoniques त्याच्या कार्याद्वारे (आता हरवले) इजिप्तचा इतिहास. खरंच बार्बरा हार्ड क्लो आम्हाला " आपत्तिमय: पृथ्वी बदलण्यामागील सत्य This की हा इतिहासकार नील नदीच्या खो Valley्यातील भूतकाळातील म्हणजे अगदी ,37 000,००० वर्षांपूर्वीच्या काळातील अगदी दूरच्या तारखेला गेलेल्या इतिहासावर आधारलेल्या पुराव्यांसह लोकांना शिकवत होता:
« हे मॅनेथो, ग्रंथकार, इजिप्शियन पुजारी, दीक्षा घेतात असे म्हणतात, जो प्लेटो नंतर years०० वर्षांनंतर जगला आणि पूर्वी इजिप्शियन सभ्यतेचा इतिहास भूतकाळातील, 300, going२35 वर्षांपूर्वीचा होता हे आपल्याला माहित होते - जे आपल्याला परत इ.स.पू. 525 ,39,००० पर्यंत घेऊन जाते.[5] [इ.स.पू. 37 जेसी] "
चाळीस हजार वर्षीय फारायोनिक इजिप्तचा इतिहास नाईल व्हॅलीच्या शाही आणि टेम्पलर अभिलेखांमध्ये नोंदला गेला. इजिप्शियन भाषेत लिहिलेल्या या संग्रहाशी सल्लामसलत करून, नाईल व्हॅलीचे मूळ असलेले इतिहासकार मॅथेथन हे ग्रीक भाषेत त्याचे मूळ इतिहास शिकविण्यास आणि त्याचे हेलेनिक विद्यार्थ्यांना शिकविण्यास सक्षम होते. या संग्रहालयांचा एक मोठा भाग आता जीवनशैलीमुळे (लूट, नाश, अग्नि इत्यादि) गायब झाला आहे. तरीसुद्धा, अद्याप आपल्याकडे काही वस्तू आहेत आणि त्यापैकी " टुरिनचा शाही पपीरस ". यात मुरी होप आहे " अटलांटिसः पौराणिक कथा किंवा वास्तविकता जे या दस्तऐवजाचे अमूल्य मूल्य सूचित करते की सर्वात प्रमुख तज्ञांना पूर्वीच्या शासकांच्या राजवटीबद्दल ज्ञानाच्या दृष्टीने सर्वात महत्वाचे म्हणून ओळखले जाते. faraon नरर्मः
« Schwaller डी Lubicz आश्वासन देते की इजिप्तच्या प्रास्ताविक वर सर्वोत्तम ऐतिहासिक दस्तऐवज ट्यूरिन रॉयल Papyrus आहे[6] »
भांडवली महत्त्वचा हा दस्तऐवज अचूक असल्याचे आढळून आले, परंतु ते वाहतूक संपुष्टात आले. प्रा. जी. मुख्तार यांच्या साक्षांनुसार केवळ पपीरसची शेवटची पाने वाचली गेली आणि आमच्यापर्यंत पोचली गेली. " आफ्रिकेचा सामान्य इतिहास खंड II. प्राचीन आफ्रिका ":
« (...) १ thव्या शतकात अबाधित आढळले, वाहतुकीदरम्यान ते इतके वाईट रीतीने हाताळले गेले की ते तुटलेले होते आणि त्यास पुनर्रचना करण्यासाठी कित्येक वर्षांचा कालावधी लागला. [7]»
खरंच, त्याने आम्हाला 4240 ईसा पूर्व राजा नर्मरच्या सिंहासनावर येण्यापूर्वी इजिप्तवर राज्य करणार्या राजांची यादी दिली. सी. हे आपल्याला प्रत्येक राजवंशचा राज्याचा कालावधी देखील देतो, कारण आपण " फायरॉनिक लोकशाहीचा राजा":
« ट्युरिन रॉयल पपीरस मेनेस ते न्यू किंगडम पर्यंतच्या प्रत्येक राज्याच्या कालावधीसह अप्पर आणि लोअर इजिप्तमध्ये राज्य केलेल्या राजांची संपूर्ण यादी देते. त्यापैकी मेम्फिसचे वेनेरेबल्स, उत्तरेतील वेनेरेबल्स आणि शेवटी शेमसू होर आहेत. सुदैवाने शेवटच्या दोन ओळी जवळजवळ अखंडच राहतात, तसेच वर्षांची संख्याही:… आदरणीय शेमसो-होर, वर्षे १,,13२० शेमसू-होरपर्यंत राज्य करतात… वर्षे २,,२०० (एकूण, 420२०) किंग मेनस ”(एकूण, 23२०) वर्षे)[8] »
सारांश मध्ये आम्ही आहे:
- राजा नर्मर यांचे शासन 4 240 बीसी पर्यंत होते JC
- शर्मू हेरू ज्याचे शासन नर्मर वर्ष 13 420 एवढे आहे त्यापूर्वी 17 660 वर्षांपूर्वीचे आहे. JC
- आदरणीय Mennefer, आदरणीय उत्तर ज्या राज्य Narmer आधी Shemsu Héru किंवा 23 200 वर्षे आधी 36 620 वर्षे परत तारखा, ते वर्ष 40 860 इ.स.पू. म्हणायचे आहे. JC
हा कालखंड इजिप्शियन पुजारीने पुरविलेल्या माहितीसह पूर्णपणे जुळतो faraonique सेबेनेयथॉसचे मॅथेथॉन. परंतु सर्वापेक्षा हे स्पष्ट आहे की हे इतिहास आहे आणि काल्पनिक कथा नाही. शिवाय, च्या अधिनियम मानववंशशास्त्र आणि प्रागैतिहासिक पुरातत्त्वशास्त्र XVth आंतरराष्ट्रीय काँग्रेस, पॅरिसमध्ये, शेमसु-होरच्या वास्तविक ऐतिहासिक आणि मानवतेबद्दल या विषयावर स्पष्ट आहेत:
« इजिप्शियन चित्रपटामध्ये या मानवी बँडला शेमसू-होर असे म्हणतात, ज्याचा अर्थ "होरसचे अनुयायी" आहे कारण त्यांचा देव होरस होता आणि त्यांना बाष्प, होरसचा पक्षी शिकवते.[9] ».
फक्त नाही Shemsu-Héru अस्तित्वाबद्दल (Horus च्या अनुयायी), आदरणीय Mennefer (मेम्फिस) आणि उत्तर आदरणीय सिद्ध पण जेथील तारखा त्यांच्या राज्य पुन्हा जॉर्ज रिचर्ड्स करून अहवाल अलीकडील पुरातत्व शोध निश्चिती आहेत " वेळ प्रवास ":
« पीटर टॉम्पकिन्स यांनी त्यांच्या “ग्रेट पिरॅमिड ऑफ सीक्रेट्स” या पुस्तकात अस्वान धरणात उत्खनन दरम्यान सोव्हिएत पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी केलेल्या शोधाबद्दल सांगितले आहे. शिलालेख 35 वर्षांच्या कालावधीत आढळतात, “ते 525 वर्षांच्या 25 चक्रांसारखे असतात. या चक्रांमधील स्पष्ट एक वर्षाचा फरक सोथियॅक सायकल मुळे आहे जो 1461 वर्षांच्या नागरी चक्राच्या समतुल्य आहे. माकच्या मते, तेथे तीन मुख्य चक्र आहेत; 1 × 461 = 365 वर्षे, 4 × 1 = 460 वर्षे आणि दुसरे 1460 × 25 = 36 वर्षांपैकी एक[10] » »
स्फिंक्स ऑफ गिझाच्या भूगर्भीय डेटिंगच्या आधारे, आम्हाला इ.स.पू. 10 च्या पूर्व इतिहासाची "अधिकृत" सुरुवात करण्यास भाग पाडले गेले आहे. जेसी., प्रबळ विचारांनी प्रस्थापित केले त्यापेक्षा जवळजवळ दुप्पट वय.
सेबेन्निटोसच्या मॅनेथोच्या ऐतिहासिक जमेच्या आधारावर आणि ट्यूरिनच्या रॉयल पापायरसच्या आधारावर, या तारखेस अद्याप इ.स.पू. किमान 40 पर्यंत परत ढकलले पाहिजे. जेसी, सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या वयापेक्षा सातपट जास्त वय.
आणि इजिप्शियन दिनदर्शिकेच्या तिस third्या चक्राच्या आधारे जे 182 वर्षांहून अधिक काळ चालते, इतिहासाच्या सुरुवातीस किमान इ.स.पू. 500 वर्षांचा उल्लेख केला जातो. पाश्चात्य "चांगली विचारसरणी" यांनी अधिकृत केलेल्या इतिहासाच्या वयापेक्षा जेसी जवळजवळ तीस पट आहे.
म्हणूनच, देशी आफ्रिकन कागदपत्रांवर आधारित संस्कृतीचा इतिहास पाश्चात्य किंवा पाश्चात्य व्यक्तीला त्वरेने अशक्य म्हणून पात्र ठरू शकतील अशा पुरातन काळापासून सुरुवातीस आहे, आतापर्यंत या सुरुवातीच्या काळात या गोष्टी सुरू झाल्या आहेत. तसेच, आफ्रिकन संकल्पनेत, पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वीच्या शस्ट्स ऑफ हिस्ट्री ऑफ शबाज ट्राइबच्या एका भागाविषयी बोलणे आपल्या स्वभावासंबंधी कालक्रमानुसार अगदी योग्य आहे आणि नाही, विचारात घेतल्यास ते जवळजवळ टोकदार वाटतील फक्त 000 वर्षे जर इजिप्शियन तिसर्‍या सायकल कॅलेंडरच्या प्रारंभापासून हा कार्यक्रम विभक्त करतात.
परंपरेनुसार, शाबाज ट्राइब, ज्यांचे नाव एकट्या सामूहिक उन्मादाची घटना घडवते, त्याचा इतिहास जगाच्या सुरुवातीस आहे. म्हणूनच अशा दुर्गम काळामध्ये त्याचे पहिले ट्रेस शोधणे चुकीचे ठरेल. दुसरीकडे, आम्हाला त्याच्याबद्दल काही शब्द बोलण्याची परवानगी आहे, इतिहासाच्या महत्त्वपूर्ण घटनेवर पडदा शोधण्यासाठी, पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वी, ज्याचा मोठा मानववंशात्मक परिणाम दिसून आला.
परंतु यापुढे जाण्यापूर्वी आपण हा गट, हा जमात ओळखण्याचा प्रयत्न करूया. ते कोण आहेत ? शाबाज जमात म्हणजे काय?
या कायदेशीर प्रश्न येथे, डॉ हर्बर्ट बर्ग, तत्त्वज्ञान आणि धर्म विभाग दक्षिण कॅरोलिना विद्यापीठ, आम्हाला त्याचे निबंध इनीशीअल प्रतिसाद देते " एलिजा मुहम्मदची मुहम्मदची पुनर्वसन: कुराणचे वांशिक आणि भविष्यसूचक व्याख्या ":
« "शाबाज" हे नाव एका प्राचीन "वैज्ञानिक" वरुन आले आहे, जे मूळत: मक्का आणि इजिप्तच्या संस्कृतींचे आहे, ज्याने त्याच्या अनुयायांना मध्य आफ्रिकेत नेले. या वातावरणाच्या कठोरतेतच त्यांच्या वंशजांनी त्यांचे वैशिष्ट्यपूर्ण शारीरिक वैशिष्ट्ये आणि विशेषत: आफ्रिकन विकसित केले[11]. »
शॅबॅझच्या वंशजांच्या या गुणधर्मांमधले हे गुणधर्म यापैकी हर्बर्ट बर्ग बोलतात, हे फ्रॅझी केसांचे पोत आहे. शाबेज जनजातीच्या इतिहासातील सर्वात प्रमुख तज्ञ असलेले योग्य माननीय एल्याह मोहम्मद आम्हाला " सर्वोच्च ज्ञानः प्रत्येक अमेरिकन-तथाकथित निग्रोला ज्याबद्दल माहित असावे आणि, शाबाजच्या जमातीमध्ये पन्नास हजार (50) वर्षांपूर्वीच्या या नवीन प्रकारच्या केसांच्या संरचनेचे कारण:
« frizzy केस मूळ, पन्नास हजार वर्षे, आम्हाला सर्व मजबूत आणि पूर्व आशियाई जंगलात जीवन withstand आम्हाला कठीण होते जे आहेत असमाधानी आमच्या वैज्ञानिक एक येते (आफ्रिका) आणि वन्य प्राणी वर्चस्व. पण इतरांना [वैज्ञानिकांना] त्याच्या विचारांसह सहमत करण्यास तो अयशस्वी झाला. म्हणून त्याने आपले कुटुंब घेतले आणि आम्हाला हे सिद्ध करण्यासाठी जंगलात गेले की तेथे आम्ही राहू शकू आणि वन्य प्राण्यांवर वर्चस्व गाजवू. आणि आम्ही तेच केले[12] »
शॅबॅझ वंशाच्या फ्रॅझी केसमुळे जेनेटिक प्रक्रियेच्या स्पष्टीकरणासाठी आम्ही वाचकांना आमच्या प्रकाशनाची सल्ला घेण्यासाठी आमंत्रित करतो " अमिनाला पत्र जे अनुवांशिक क्षेत्रात नवीनतम प्रगतीवर आधारित पथ शोधते.
शिवाय, जर आपण मध्य आफ्रिकेत आपल्या लोकांचे नेतृत्व करणारे मास्टर शाबाज यांच्या व्यक्तिरेखेवर आणखी थोडासा विचार करत राहिलो तर आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की तो एक अन्वेषक, साहसी आणि हृदयविकार करणारा होता. हे असे आहे की मास्टर शाबाज एक "हुशार वैज्ञानिक" असल्याची माहिती देण्याव्यतिरिक्त मजकूर[13] म्हणून, ज्याला निरीक्षक, प्रयोग, प्रतिबिंब आणि अनुप्रयोगासह अनुभवायचे आहे तो आपल्याला सांगतो की त्याला एक उत्कृष्ट भूगोलकार, तज्ञ, पृथ्वीचा स्वामी . शबॅझची ही एक हजार वर्षांची परंपरा आहे, अब्दुल नूरने आपल्याला " सर्वोच्च समजून. उत्तर अमेरिका मध्ये इस्लामचे शिकवण कोणत्या प्रश्नास (संख्या 12), " शब्बझ जनजातिचा अर्थ काय आहे ", उत्तरः
« आम्ही [शबॅझ] नाईल, गंगा आणि मक्काच्या पवित्र शहरासह सभ्यता निर्माण करणारे प्रथम लोक होते.[14] »
सभ्यतेच्या निर्मात्यांच्या शॅबॅझ परंपरेवरील हा विधान योग्य माननीय एलियाह मुहम्मद यांच्या शिकवणीला " अमेरिकेत ब्लॅक मॅनला संदेश »जेथे शाबाजांचे उल्लेख थकबाकीदार म्हणून घोषित केले जातात, तेथे भौगोलिक क्षेत्रे ओळखण्यास पहिली म्हणजे सत्यापित स्थलीय परिच्छेदांमध्ये रूपांतरित होण्यासाठी सर्वात अनुकूल:
« आम्ही, शबॅझ जनजाति, अल्लाह (देव), पृथ्वीवर राहण्यासाठी पृथ्वीचा सर्वोत्तम भाग शोधला असावा. इजिप्तची समृद्ध खोर आणि अरेबियामधील मक्काच्या पवित्र शहराची वर्तमान स्थान[15]. »
हे असे आहे की जादूने जणू हे गुण आणि शाबाज ज्ञान आकाशातून पडले नाही, परंतु या जमातीचे नेतृत्व करणा a्या एका महान प्रयत्नाचे फळ आहे, आम्हाला आजपर्यंतचे सर्वात मोठे दु: ख सहन करण्यासाठी योग्य माननीय एलिजा मुहम्मद सांगतात. इतर कोणताही गट नाही. म्हणूनच देवाने त्यांना त्यांच्या स्वत: च्या सखोल ज्ञान देऊन त्यांना त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली ठेवण्याचे ठरवले. त्यांना महान शक्ती बनवित आहे. त्यांचे नाव अगदी "शक्तिशाली" प्रतिशब्द बनले. वेव्हरली जोन्स यांनी याची पुष्टी केली " आपला बिछाना उचल आणि चाल "
« शब्बाझ म्हणजे एक शक्तिशाली आणि गौरवशाली लोक[16] »
च्या 10 संख्या प्रश्न करण्यासाठी सर्वोच्च समजूतदारपणा. उत्तर अमेरिका मध्ये इस्लामचे शिकवण उत्तर समान आहे:
« 10- शाबाजचा अर्थ काय आहे? याचा अर्थ ग्रेटेटेस्ट कॉन्करर; सामर्थ्यवान आणि तेजस्वी[17]. »
तरatoumologie "शाबाज" नावाच्या विशिष्ट व्यक्तीने या नंतरच्या माहितीचे समर्थन केले. कारण या अभ्यासात atoumologique, "शाबाज" हा शब्द ध्वन्यात्मक त्रिपक्षीयतेच्या परिणामी ओळखला जातो: SHA+B3+Azz. माडू नेटर मध्ये याचा अर्थ: " सुरुवातीस (शा) अध्यात्म, आध्यात्मिक अधिकार (बी 3, "बा" वाचा) आणि राजसत्ता, ऐहिक शक्ती (zझझ) होते ».
योग्य माननीय एलियाह मुहम्मद म्हणतात की हे अध्यात्मिक प्राधिकरण दैवी मार्गदर्शक आहे जे देव त्यांना देतो. आणि ही तात्पुरती ताकद ही देवाने त्यांना स्वतःकडून प्राप्त केलेली शक्ती आहे, त्यांना राजपुत्र, राजे आणि रान, गौरवशाली, आदरणीय (उदाहरणार्थ, मेनेफेअर आणि उत्तर), बियरर्स आणि पुजारी आणि पूर्वजांच्या सिंहासनावर अधिकारी.
खरंच, "zझझ" किंवा "आस" ज्याने "औसर" (ओसीरिस) आणि setसेट (इसिस) दिलेला अरबी भाषेत "अझिज" म्हणजे "शक्तिशाली" आहे आणि ज्याला अभिव्यक्तीमध्ये सापडते eulological " अजझा वा जुला जे नेहमी देवाचा उगम अनुसरण करते. अल्ला अझाझा वा जल्लाम्हणजे " अल्लाह पराक्रमी आणि सन्माननीय ". हेच पराक्रमी आणि आदरणीय व्यक्ती होते ज्याने त्याच्या काळातील "पराक्रमी आणि पूजनीय" होण्यासाठी सुरुवातीच्या काळातल्या मास्टर शाबाजला परवानगी दिली.
हे स्पष्ट आहे की या शाही वंशाने त्याच्या काळातील सर्व सभ्यतांचा त्याग केला आहे, त्या घटनेने नंतर आपल्या संग्रहामध्ये किंवा त्यांच्या स्वत: च्या भाषेत देखील त्याचे लक्ष ठेवले. हे प्रकरण आहे फारसी जेथे गौरवशाली रॉयल बाल्कन म्हणतात " Shahbazz ". च्या शीर्षक शाह(बाज) अगदी अलिकडच्या इतिहासामध्ये पुन्हा सक्रिय झाला आहे जेथे इराणी शासक स्वत: ला “इराणचा शाह”, “इराणचा राजा” किंवा “शाहबाज”, “फाल्कन किंग” असे संबोधत असे.
जसे पाहिले जाऊ शकते तसे, पूर्वेमध्ये राहणार्या मूळ लोक (किंवा नाही) भाषेच्या शब्दांनी शब्बॅझ शब्दाच्या अर्थाची आठवण ठेवली आहे. 12 च्या महान सूफी सिंधी (काळा पाकिस्तानी) च्या स्मृतीची आठवण कराEME-13EME शतकाच्या काळात कलंदर आणि शाबाज ही पदवी इतकीच श्रेय दिली गेली होती की आतापर्यंत त्याचे नाव लाल शाबाज कलांदर (११1177-१२1274) असे ठेवले गेले. त्याद्वारे भारतीय उपखंडातील मेलानोडर्म लोकसंख्येमध्ये शाबाज महाकाव्यातील विशिष्टता आणि चैतन्य दर्शवित आहे. शिवाय, अँटीनोमियन सूफिझमच्या या महान प्रतिनिधीवर एक महत्त्वाचा मोनोग्राफ २०० Mic मध्ये मिशेल बोइव्हिन यांनी तयार केला: भारतीय उपमहाद्वीप मध्ये Antinomian सूफीवाद. 13 व्या -20 व्या शतकात लाल शॅबॅज क्लंडर आणि त्यांचे वारसा[18].
हे पुन्हा सूफीवाद आहे जे सूरज-मारीजच्या श्लोक (()) मध्ये उल्लेख केलेल्या "नोबल स्पिरिट" बद्दल बोलण्यासाठी "शहबाज-ए-रुह" (शाबाज = उदात्त, रुह = स्पिरिट) हा शब्द वापरते. (उदगम मार्ग, सुरा सत्तर (4)) वरून आदरणीय कुरान :
« त्याच्या दिशेने देवदूत आणि आत्मा ज्या दिवशी त्याचा कालावधी पन्नास हजार (50) वर्षे असेल त्याला वाढवा[19] »
तसेच पन्नास हजार (,50०,०००) वर्षांपूर्वी जगणारा हा मास्टर शाबाज ओळखण्यासाठी, हा “बाल्कन किंग” मध्य आफ्रिकेत निश्चितपणे स्थायिक झाला, तर आपण सर्वात प्राचीन इजिप्शियन-न्युबियन कागदपत्रांचा उल्लेख केला पाहिजे. जे आपल्याला इतिहासाचा संदर्भ देतात ज्याच्या आधीच्या इ.स.पू. च्या years२१० वर्षांपूर्वीचे उत्तर व्हेनेरेबल्स आणि मेन्नेफरच्या वेनेरेबल्सचा इतिहास आहे. जेसी[20].
उत्तर आणि मेन्नेफर (मेम्फिस) च्या "व्हेनेरेबल्स" नंतर राजवंशाने घेतलेल्या "शेमसू-होर" ची उपाधी ऐतिहासिक वास्तवातून दिसून येते की हे "हेरूचे अनुयायी (होरस)" फाल्कन किंगच्या उत्तराधिकारी आहेत, स्वतः आफ्रिकन या आफ्रिकन टोळीचा नेटर. हे शेमसो-होरच्या या घराण्याने मोठ्या स्थलांतरणाच्या काळातला मास्टर शाबाज असल्याचा दावा केला होता ही मर्यादा, आदर आणि कदाचित वंशावली, कमीतकमी आध्यात्मिक, वंशाच्या बाहेर आहे. त्याचप्रमाणे, उत्तर आणि मेन्नेफर (मेम्फिस) चे "व्हेनेरेबल (= तेजस्वी, म्हणून शाबाज)" या शीर्षकावरून सूचित केले जाते की नंतरचे लोक व्हेनेरेबल्सच्या मदर-स्ट्रेनची शाखा, एक वसाहत (संज्ञेच्या जुन्या अर्थाने) आहेत. (= शाबाज) जे मेन्नेफरपेक्षा अधिक दक्षिणेस असले पाहिजे. मास्टर शाबाज, पन्नास हजार (Master०,०००) वर्षांपूर्वीचा बाल्कन राजा म्हणून मेन्नेफरच्या या राजवटीत नव्हे तर जुन्या राजघराण्यात व पुढे दक्षिणेस शोधला जाऊ नये.
पण इजिप्शियन-न्युबियान लिखाण सर्व nétérous आपापसांत, त्यांना सर्वात जुना, Shemsu होर उत्तर आदरणीय आणि Mennefer, या राज्य वरील सांगा आणि Narmer BES आहे. अल्बर्ट चर्चवर्ड, इ प्रामाणिक मनुष्य च्या चिन्हे आणि चिन्हे हे स्थान निश्चित करते, कारण ते म्हणते:
« इजिप्तमध्ये, सर्व देवांचे सर्वात जुने बेस होते[21] »
प्रोफेसर मोलेफी केटे असेंटे, वडीलAfrocentricityत्याच्या पुस्तकात स्पीअर मास्टर्स: आफ्रिकन धर्म परिचय », एमेका नवादिओराच्या जवळच्या सहकार्याने वचनबद्ध, सर्वात जुन्या देवतांमध्ये देखील स्थान ठेवते:
« बेस आणि औसेट (ग्रीकमधील आयसिस) हे नाव जगातल्या देवतेतील सर्वात जुन्या नावांपैकी एक आहे[22] »
त्याची पुरातन वास्तू अशा आम्ही जेराल्ड Massey माहिती म्हणून इतिहास, इजिप्शियन-न्युबियान ग्रंथ अगदी Ptah, Atum मुलगा uncreated देव विविध फॉर्म आधी एक आकृती करा, आहे " प्राचीन इजिप्त - जगाचा प्रकाश: बारा पुस्तकांमध्ये पुनर्प्राप्ती आणि पुनर्स्थापनेचे कार्य ":
« खरं तर, बेस-होरस पायगमी पीटीएहचा पहिला प्रकार आहे[23]. »
बेटी एम अॅडेलसन « दी लाइव्ह्स ऑफ डॉवर: त्यांचे जर्नी ऑफ पब्लिक क्यूरोसटी ऑफ सोशल लिबरेशन »बेस आणि पट्टा जोडणार्या सेंद्रिय संबंधावर थोडी अधिक आग्रह करतात, पद्धतशीरपणे बौद्धांशी संबंधित कथांशी संबंधित:
« इजिप्तच्या दैवतांचे BES आणि Ptah, एक आणि जन्म, मृत्यू आणि सर्जनशील शक्ती एक, या संघटना, बटू च्या पौराणिक संपूर्ण पुनरावृत्ती केली जाईल जागा आणि वेळ स्वतंत्रपणे उद्भवलेल्या[24]. "
जर इजिप्शियन प्रतीकातील बीसतील सर्वात जुन्या प्रतिमा मध्यवर्ती साम्राज्यात गेल्या असतील तर प्रथम लिखित उल्लेख स्पष्टपणे त्याला संदर्भित करेल. पिरॅमिड्सची ग्रंथ सर ई ए वालिस बड म्हणतो " प्राचीन इजिप्तमध्ये बकरीपासून देवतापर्यंत »:
« या देवाच्या नावाचा सर्वात जुने उल्लेख [BES] पिरॅमिड्सच्या ग्रंथांमध्ये (§ 1768 c)[25] »
बी.एस. या शब्दाच्या ध्वन्याशी संबंधित, प्रा. मार्टिन बर्नल यांनी फोनम्स “से”, दंत दंतकथा, आणि “झेड” “या दोन शब्दांद्वारे उच्चारलेले लक्षात आले. मध्य साम्राज्यात उदय झाला ". तो " ब्लॅक henथेना: भाषिक पुरावा "पेक्षा:
« केवळ नवीन राज्य शेवटपर्यंत तसेच नाव BES म्हणून साक्षांकित आहे, मूळ उच्चारण, दुसरीकडे, तो प्रथम फॉर्म * BZ होता असे गृहित धरले आहे, तर अनिश्चित आहे ... मोठ्या आहे इतर एफ्रोओसीटिक मुळांबरोबर दुव्यांची संख्या ... * मूळ व्यंजनात्मक संरचना म्हणून * बीझे स्वीकारून आम्ही स्वतःला गायन वाजवण्याच्या समस्या शोधतो. एह्रेट प्रोटो-कुशिटिक * बीझ फॉर्ममध्ये, "प्रकट", एक BZ संज्ञेस पाहतो. तथापि, नियमित उत्क्रांतीमुळे बीएएस रूपाने लेट प्राचीन इजिप्शियनमध्ये दिलेला मूलभूत उत्क्रांती पाहिल्यावर आम्ही मूळतः प्राचीन इजिप्शियन वंशातील बुजुर्ग सापडले. या आम्हाला दोन्ही Bwäžžä, प्रकाश Gurage मानणारे लोकही असेच आणि ईश्वर कुशितिक Bazo देव आणू नका पासून काय, मनोरंजक आहे. BES नवं पुस्तक घेऊन येतो पासून Nubia आणि पंट, प्रदेश Bwäžžä / Bazo केली जाते कुठून आला ते Phonological समांतर भूगोल सुसंगत आहेत[26]. »
म्हणूनच भाषिक प्रगतीचा पाठपुरावा करण्यासाठी इजिप्तच्या शास्त्रज्ञांनी वापरलेले उच्चार बोई अनुपलब्ध असतील. आम्ही त्याऐवजी बझ म्हणायला हवे, बाझो किंवा बावाझ्झा.
शाबाज मास्टर्सच्या महाकाव्याशी संबंधित असलेल्या प्रत्येक भाषेच्या विशिष्टतेचा प्रभाव किंवा संपर्क साधला गेला आहे ज्यामुळे या भिन्न भाषांमध्ये मेटाप्लॅस्मिक प्रकारचे ध्वन्यात्मक बदल घडले आहेत. काहींसाठी ते अ‍ॅपॉकोप असेल, म्हणून शाबाज पर्शियन आखातीप्रमाणे "शाह" बनतील. इतरांसाठी ते अफरिसिस असेल, अशा प्रकारे शाबाज मध्य आफ्रिकेप्रमाणेच “बाज” बनला. इतरही, पाकिस्तानच्या सिंध्यांप्रमाणे "शाबाज" हा शब्द अबाधित ठेवतील.
मूळ शब्द “शाबाज” पासून, मेटाप्लॅस्मिक भिन्नतेनुसार आपण स्वतःला “बेस”, “शाह” किंवा “बाज” सह भौगोलिक भूगोलानुसार शोधतो; पुढील समानतेची ही मालिका तयार करीत आहे: शाबाज = शाह = बाज = बेस.
हे केंद्रीय आकृती प्रख्यात पी चेख अन्ता दीओपच्या दक्षतेतून पळ काढू शकणार नाहीत, ज्याने त्यांना सर्वात आफ्रिकन म्हणून प्रस्तुत केले आहे. nétérous इजिप्शियन पानथियनचे:
« देव बेस, ऍपोट्रॉपिक डॉवर. लेयरमध्ये महिलांचे संरक्षक, संगीत आणि नृत्य देवता, दुष्ट डोळा आणि दुष्ट राक्षसांविरुद्ध प्रभावी, इजिप्शियन देवतांचे सर्वात आफ्रिकन आहे[27] »
खरंच, बेस / शाबाझ केवळ आफ्रिकनच नाही तर सर्वात महत्त्वाचा म्हणजे तो एक अत्यंत उल्लेखनीय देश म्हणजे प्राचीन नुबियाचा राजा होय. मार्टिन बर्नल यांनी आमच्यास मध्यवर्ती राज्यात “पुंटचा परमेश्वर”, “न्युबियाचा स्वामी” असे म्हटले आहे.
"(...) बीएएस, एक रहस्यमय संगीत आणि पुनर्जन्म देवता, ज्याला निग्रोइड बौना किंवा पायगी म्हणून चित्रित केले होते, परंतु ज्यांना लिओनिन वेषात देखील चित्रित केले गेले होते. त्याला "लॉन्ट ऑफ पुंट" किंवा "मास्टर ऑफ न्युबिया" म्हणून ओळखले जात होते आणि म्हणूनच ते मध्य आफ्रिकेशी संबंधित होते[28]. »
इतिहास पत्रिका इजिप्शियन ग्रंथालय Him त्याला देखील एक आफ्रिकन मूळचे गुणधर्म आहे, अधिक सुस्पष्टपणेः
« बेस हे सुमाण, हरक्यूलिस किंवा चमचट्सचे बॅचसपासून आयात केलेले एक देव आहे ... तलवार दाबून, त्याचे डोके पंखांनी किंवा हस्तरेखासारख्या नायकांसह गॅलस आणि डॅनाकिलसारखे झाकलेले, त्याने काही चेहर्यांच्या वैशिष्ट्यांसह सिंहाची आठवण केली ...[29] »
डीन क्लार्क, " आर्चीओ-ronस्ट्रोनोमेट्रिया: आर्गो मिस्ट्री आणि मेदुसा रॅज (प्राचीन Astस्ट्रो-कवितेवर ग्रंथ) "इथियोपियन म्हणून मास्टर शाबॅझ (बीएस) सादर करते:
«(...) [जेलीफिश] अटलांटियन पुजारीने जवळजवळ ओफिचॉस किंवा इथियोपियाच्या बेझच्या देवतेची पूजा केली[30]. »
जॉन O'Neill लेखक " देवाला रात्री आणि, मास्टर शाबाज (बेस) ता नेटर मधील आहे, पवित्र जमीन, नील नदीच्या खो of्यातील प्राचीन रहिवाशांची पवित्र जमीन:
« पौराणिक कथांपैकी एक म्हणजे ते तामी-या नावाने सोमाली-भूमीवरून येते.[31] »
संशोधक लेविस कॅम्पबेल आठवण करते, " ग्रीक साहित्य मध्ये धर्म », कोणता मास्टर शाबाज (बेस) प्राचीन अरबेशी संबंधित होता:
"(...) गॉरगॉनचे प्रमुख बेस एल आबेबे येथून आले[32]. »
ए. स्मेथ पामर खरं तर " सॅमसन गाथा आणि तुलनात्मक धर्माचे स्थान », पुंटसह पूर्वेकडील देशांचा प्रभु:
« तो पूर्वेचा देव आहे. पुंटच्या पूर्वेकडील प्रदेशात सापडतो[33]. »
हे वॉल्टर एडिसो जेन यांनी आम्हाला मास्टर शाबॅझ (बीएएस) च्या मूळ स्थळांवरील उत्कृष्ट सारांशांपैकी एक निर्दिष्ट करते जे " प्राचीन संस्कृतींचा देव बरे आणि, तो अरब, मध्य आफ्रिका आणि न्युबियाशी संबंधित होताः
« बेस किंवा बेसा, मूळतः अरबी किंवा मध्य अफ्रिकेतील परदेशी देवता, तिचे मिथक न्यूबियातून काढते.[34] »
या सर्व भौगोलिक संकेतांपैकी, हे उल्लेखनीय आहे की मास्टर शॅबॅझ (बे) पंट (ता. नाटर), त्या काळातील इजिप्शियन लोकांच्या पवित्र भूमीपेक्षा faraoniques. म्हणून आम्हाला हे समजले आहे की इजिप्तचा इतिहास हा शाब्बाजांच्या स्थापनेपासून फारच अविभाज्य आहे जो मध्य आफ्रिकेतील तेथून निघून गेला त्या ठिकाणाहून जिथे त्यांनी सुमारे पन्नास हजार वर्षांपूर्वी स्थायिक केले होते. (50) वर्षांपूर्वी. द Nubia, एल 'इथिओपिया, आणिसौदी मास्टर शॅबॅझ (बेस) यांच्या देखरेखीखाली देखील निले व्हॅलीपासून सिंधु व्हॅलीपर्यंतचे एक प्रांत होते. कारण आपण प्राचीन काळातील अटी विसरू नये इथिओपिया, अरेबिया, कुश (नुबिया) et भारत अदलाबदल करणारे होते. कॉंगो ब्रॅझाव्हिलची सोसायटी ऑफ हिस्टोरियन्स भाषेच्या माध्यमातून कॉंगो नदी आणि गंगा नदीच्या लोकसंख्येच्या दरम्यानचा ऐतिहासिक दुवा याची आठवण करून देते:
«तमिळमध्ये त्याच शब्दाचा अर्थ "काळा" आणि दक्षिणपूर्व आशियाच्या मेलनोडर्मसमधील एक अत्यंत प्रतिष्ठित काळा देवीला "काली" असे म्हणतात, आणि तिला "काळे" म्हटले जाते, जे अतिशय गडद त्वचेने दर्शविले जाते. या सभ्यतेचे हृदय "कलकत्ता" आहे, म्हणून इंग्रजी कॉलोनिझरच्या भाषिक विकृतीने नाव दिले आणि अलीकडेच कालिकटाचे नाव बदलले, स्थानिक भाषेच्या आणि त्याच्या ऐतिहासिक अर्थानुसार. आता कालीकटा शब्द काली (काळा) वरून आला आहे, ज्याचा अर्थ आम्ही पुरेसा समजावून सांगितला आहे, आणि कता, शहराने द्रविडियनमध्ये दिलेला आहे. कांगो आणि लारीमध्ये, नक्षता म्हणजे सीट, अशी जागा जिथे एकजण भेटतो आणि संस्थेला विश्रांती देतो ... लिंगालामध्ये, शब्दांचा अर्थ "काँग्रेस, बसलेला" असा होतो. लारी गांवात सूचित करण्यासाठी नता शब्दाचा अर्थ घाटा शब्दाचा अर्थ (एक जी इतके चकित झाले की आर आणि के किवा कडक प्रमाणात चकित झाले आहे). अशा प्रकारे, कालीकटाचा अक्षरशः अर्थ म्हणजे काळ्या शहर. दक्षिण-पूर्व भारताच्या या गुळगुळीत-केसांचा काळा, ज्याने अशाप्रकारे त्यांची राजधानी ठेवली आहे, द्रविडीयांप्रमाणेच हेच भाषांतर, उर्वरित भारताद्वारे उर्वरित भारताद्वारे मिळालेले भेद करून.
टीप: साइट्सच्या नावांच्या युरोपियनकरणाकडे आपण लक्ष देणे आवश्यक आहे कारण ते आपल्याला शब्दाच्या मूळ मुळांपासून दूर करते, म्हणूनच जगाच्या एका भागाशी अर्थ आणि जोडण्यापासून. अशाप्रकारे प्रसिद्ध भारतीय गंगा नदीला स्थानिक रूपात गंगा म्हणतात आणि जेव्हा आम्हाला हे कळते की मूळ लोक त्याला जादुई, उपचार, संरक्षणात्मक गुण प्रदान करतात तेव्हा आम्हाला आमच्या नंगाशी जोडलेला संपर्क लवकर कळला.
बानगला काँगोच्या मुख्य घटकांपैकी एक आहे आणि ते विषुववृत्त जंगलातल्या पूरग्रस्त प्रदेशात राहतात. अत्यंत सहजतेने संशोधकांना नकार देणे, त्यांना अलीकडील आणि साधा इतिहास देणे. आणि तरीही. बंगाल मूळतः आर्यनच्या आगमनापूर्वी द्रविडी काळातील लोक होते. हा देश जगातील सर्वात बाधित जमिनींवर (बांग्लादेश विशेषतः) स्थापित झाला आहे आणि त्याचे नाव त्याच मूळपासून घेतले जाते. 1930 वर्षांतील प्राध्यापक होम्बर्गर द्रविड भाषा आणि फुल्लानी यांच्यातील भाषिक उत्क्रांतीची एक ओळ शोधतात जी त्यांच्या पूर्वज असल्याचे दिसते. हा मार्ग नायजर नदीच्या काठापासून सुरु होतो आणि भूमध्यसागरीय जंगलातून आपल्या Ngala मध्ये जातो आणि सोमालियाला पुढे चालू ठेवतो. अफगाणिस्तानच्या पूर्वेकडील किनार्यावरील मार्गाने नगाला जिंकणारे लोक निंदनीयपणे या मार्गाचे अनुसरण करीत आहेत ... त्यांनी भारतीय द्वीपकल्पावर बोट घेतल्या आहेत आणि त्यांच्या नावाप्रमाणेच जमीन शोधून काढली आहे. आतासाठी, हे सर्वात जास्त परिकल्पना आहे[35]. »
मध्य आफ्रिका, Shabazz शक्ती हृदय, आणि भारत यांच्यातील हा अनुवांशिक संबंध देखील आम्ही रामचंद्र नारायण दांडेकर तक्रार नोंदवली म्हणून, वैदिक पंक्तीमध्ये मास्टर Shabazz (BES) उपस्थिती सिद्ध झाले आहे " वैदिक पौराणिक ट्रॅक्ट्स ":
« एसी दास ... विष्णुला इजिप्शियन देव बेजला ओळखतो जो जगाचा संरक्षक आहे[36]. »
काही वर्षांपूर्वी, 1969 मध्ये ए. कल्याणरामन यांनी " आर्यंतरंगिणीः इंडो-आर्यनांची सागा, खंड १ »ज्यामध्ये तो मास्टर शाबज (बेस) आणि विष्णू हा वैदिक अवतार याची परिपूर्ण ओळख नोंदवितो आणि नंतर या सर्व गोष्टी जोडून ग्रीक लोक ज्याला बाखुस म्हटले गेले ते मास्टर शाबाज नव्हते. (बेस) वैयक्तिकरित्या परंतु इतरांमध्ये, खडबडीत आणि अधिक अश्लील वैशिष्ट्येः
« सर्व राष्ट्रे शांततेत, उत्तम वागणुकीने आणि आनंदाने भव्यपणे वागणारे उत्तम देव बेस हे भारतीय विष्णूशी ओळखले जाऊ शकतात, ज्यांना वैदिक आस्तिकांनी बेस सारखे गुण दिले आहेत. नंतर बेसची प्रतिमा ग्रीक लोकांमधून बॅचसकडे गेली. ज्याप्रमाणे विष्णू स्वत: च्याच अनुयायांद्वारे कधीकधी मोठ्या प्रमाणावर अधोगती केली जाते[37] ».
नाईल व्हॅली आणि भूमध्य बेसिनच्या प्राचीन स्मारकांमधून घेतलेला सर्वात प्रसिद्ध प्रतिकृति, मास्टर शाबाज (बेस) एक लहान काळा माणूस म्हणून दर्शवितो. मॉन्सिएर ले विकोमटे डे रौगे, बेस (मास्टर शाबाज) यांच्या प्रश्नावर चांगले निपुण आहेत हे म्हणाले:
« त्याचे शरीर सामान्यत: एक अतिशय लहान मनुष्यासारखे बनलेले असते, अतिशय भडक आणि ज्याचे मांसपेशियां अत्यंत विकसित असतात. त्याच्या डोळ्याला बूलमधून उधार मिळतो असे वाटते, त्याचे कान त्याच प्रकाराने मिळतात, त्याचे केस सिंहाच्या मानेसारख्या त्याच्या केसांवरील लोप्स दिसत आहेत. तो हरक्यूलिस सारखा दिसतो, सिंहाच्या त्वचेवर त्याच्या मागच्या बाजूस ... त्याच्या सामान्य डोक्यात शुतुरमुर्ग पंखांचा गुच्छ असतो ...[38] »
असे असले तरी, व्हिसाऊंट डे रौगे पुढे म्हणतो, आपल्याला अगदी साधेपणाचे सादरीकरण सापडले आहे, जुन्या किंगडममधील मास्टर शाबाज (बेस) या माणसाच्या वेषात बरेच सामान्य प्रमाण दर्शवित आहेत:
« संकलनाचे एक लहान कांस्य हे सामान्य प्रमाणांच्या योद्धाच्या स्वरूपात दर्शवते, परंतु अप्पर इजिप्तचे टोकदार मिटर घालते. स्वर्गीय युगाच्या बेस-रिलीफवर बीसचे नाव त्यांच्यावर लागू होते. त्याचे स्मारक पुरातन स्मारकांवर दुर्मिळ आहेत, तरीही ते फार प्राचीन पुरातन काळापासून अस्तित्वात आहेत ... ते विसाव्या शतकाच्या संरक्षक म्हणून अध्याय -15 (145) चे अंत्यसंस्कार संस्कार मध्ये आढळून आले आहे.[39]. »
जर मास्टर शाबॅझ (बेस) च्या विकृतीचे पुनरावृत्ती ऐतिहासिक वास्तव असेल तर ते त्याच्या चेहऱ्यापासून वेगळे आहे, जे इतरांसारखे नाही. nétérous नेहमी समोरून प्रतिनिधित्व केले जाते. खरं तर, मास्टर शाबॅझ (बीएस) बहुतेक वेळा गळती आणि त्यांची जीभ खेचत असतात. जसे जॉन ओ'नेल हे " देवाला रात्री[40] जगभरातील मूळ लोकसंख्येमध्ये, भाषा आल्याबद्दल आदर असेल. नेस बीस जीभ स्टिकिंगचा हा धक्कादायक आणि धक्कादायक चेहरा म्हणजे मुखवटा होय. हे मत जूडिथ लेविनने " टॅटू आणि स्वदेशी लोक »जिथं ती मूळ लोकसंख्येमध्ये टॅटूच्या समाजशास्त्रात ऐतिहासिकदृष्ट्या संबंधित आहे:
« भौमितिक आकारापेक्षा प्रतिमा दर्शविणारी सर्वात जुनी टॅटू देखील इजिप्शियन आहे. बासचा देव ज्याचा मुखवटा घालत असल्याचा दावा करणारा बौद्ध स्त्रिया स्त्रिया व मुलांशी संबंधित होता. काही स्त्रियांवर टॅटू सापडली आहे.[41]. "
हे पुष्टीकरण मेटर्निच स्टीलेच्या अभ्यासाद्वारे पुष्टी केली जाते, जे स्पष्टपणे सिद्ध करते की मास्टर शॅबॅझ (बीएस) चे मुख मास्क आहे. मध्ये " द हार्मनी ऑफ द वर्ल्ड: अफ्रीका मधील प्राचीन इजिप्तमधून कलर्स अँड साउंड्सचे सांस्कृतिक मानववंशशास्त्र »कॅमेरूनच्या इजिप्शोलॉजिस्ट ऑस्कर फेफुमा यांनी निग्रो-आफ्रिकन उपक्रमात्मक वातावरणात मुखवटाच्या समाजशास्त्राचा आढावा घेतला:
« ब्लॅक आफ्रिकन विधी नृत्यांच्या कार्यप्रदर्शनासाठी मुखवटा घालणे आवश्यक आहे. इजिप्तचा संदर्भ देताना पी. बार्गुएट लिहितात: "इजिप्शियन देवतांचे प्रमुख स्वत: मध्ये बरेच मुखवटे आहेत. शक्ती प्राण्यामध्ये मूर्त स्वरुप धारण करते आणि त्याचे मुखवटा असलेल्या दैवताशी कशाचे संबंध आहे? ”(पी. बार्गुएट, १ 1960 XNUMX०).[42] »
शॅबॅझ मास्टर (बीस) नृत्य, पंथाप्रमाणे आणि लोकप्रिय परिमाण या नाटकाचा संरक्षक संत आहे. पुरातन काळातील प्राचीनांनी ते सादर केले nétérou नृत्य. ऑस्कर फेफुमा यांनी असेही म्हटले आहे की, निग्रो-आफ्रिकन वातावरणात रसिक नृत्याच्या अभिनयासाठी मुखवटा घालणे आवश्यक आहे, तर मास्टर शाबाज (बीएस्) चेहरा नृत्य करताना जिभेला चिकटून बसलेला दर्शवितो. तो जिथे साबर आणि धनुषाने सज्ज आहे असा योद्धा फक्त एक मुखवटा असू शकतो. आणि हे निर्दिष्ट करण्यासाठी कॅमरोनियन इजिप्शोलॉजिस्टः
« बेसचा मुखवटा, इजिप्शियन नृत्याची अलौकिक बुद्धिमत्ता इतर देवतांनी घातली: होरस, आमोन…[43] »
लुसियन, ऑस्कर फफौमा यांचे म्हणणे उद्धृत करणे की हे मास्क केवळ नेट्सने परिधान केले असते तरच हे या मुखवटेचे माइम्सः
"(...) भावनिक हालचालींमध्ये धर्मांचे सर्वात रहस्यमय धर्माचे भाषांतर, अपिस आणि ओसीरिसची दंतकथा, त्यांच्यावरील प्रेम आणि वरील गोष्टींचे परिवर्तन[44]. »
शिवाय, ब्रिटनच्या प्रसिद्ध इजिप्तचे शास्त्रज्ञ सर ईए बुड यांच्या म्हणण्यानुसार, बीएस हे योग्य नाव नाही nétérou पण खरं तर त्यांच्यातला सर्वात अभिमान मिळालेला एक खिताब. अशा प्रकारे बेझचे प्रमुख आणि त्याचे नाव अनुक्रमे एक मास्क आणि एक गौरवशाली शीर्षक आहे ज्याद्वारे पहारा जाऊ शकतो nétérous जसे हिरू (होरस) आणि इतर. मग कोणीही आश्चर्यचकित होऊ शकेल की खरोखरच हा मुखवटा आणि या आकृतीच्या मागे कोण लपला आहे, "बेस" (शाबाज) हे गौरवशाली शीर्षक?
त्याच्या गुणधर्मांचा, त्याच्या कार्याचा संदर्भ देऊन आम्ही निश्चितपणे मास्टर शाबॅझ (बीएस) चे निराकरण करू शकतो. त्याला अनेक नावे आहेत. उदाहरणार्थ, जुन्या साम्राज्यात, त्याच्या असाधारण युद्धाप्रमाणे गुणांनी त्याला "आहा / आहा" या नावाने ओळखले, "लास्झलो टोरॉकच्या शब्दांनुसार" इजिप्तमधील हेलेनिस्टिक आणि रोमन टेराकोटास ":
« योद्धा गुणवत्ता BES कदाचित जुने राज्य जिच्या प्रथम कामगिरी BES त्या पासून वेगळा करता न येण्यासारखा आहेत छान देवदेवता पासून ी (Altenmüller, 1973, 720f पहा)[45] »
प्राध्यापक लीमन्स काही इजिप्शियन स्मारकांविषयी स्पष्टीकरण देताना आम्हाला हे सांगतात, ज्याला आपण मास्टर शाबाज (बेस) म्हणून ओळखतो:
« त्याच्या शरीराच्या विकृतीने त्याला पटाशी संपर्क साधला; सिंहाच्या त्वचेद्वारे ज्याचा मागील भाग व्यापलेला आहे तो हर्क्युलससारखे आहे. त्यानंतर हेयरोग्लिफिक साइन डीजेम किंवा गोम असे म्हणतात. त्याच्या हातात एक जंगम हात आहे आणि त्याच्या हातात भाला आहे असे दिसते. ब्रिटिश संग्रहालयात आणि लूव्हरेमध्येही असेच स्टेट्युएटेस आढळू शकतात. ते त्यांच्या शरीरासमोर एक ढाल ठेवतात आणि त्यांच्या डोक्यावर तलवार ठेवतात. लिडेन संग्रहालयाच्या एका ग्रीक पापायरसच्या मते, इजिप्शियन लोकांनी ओनुरीस नावाच्या एका योद्धेला या साहित्यासह प्रदान केले. हाच कागदजत्र देखील आपल्याला सांगतो की ओन्युरिस नावाच्या सेबेन्निटस शहरात एक मंदिर होते, नाम-सेबेन्निटिकची राजधानी[46] »
जुमिलिआक XII पपीरस, 8-9 देखील शॅबॅझ मास्टर (बे) यांना अहाय योद्धाकडे ओळखतो ज्याचे सांपांवर संपूर्ण नियंत्रण असते[47]. स्पष्टपणे येथे आपण सांप आणि अक्षरशः दोन्ही सांपांवर हा नियंत्रण समजून घेणे आवश्यक आहे.
रूपकदृष्ट्या, प्राचीन उच्च औषधी विज्ञानाची ही निपुणता आहे. परंपरा मास्टर Shabazz (BES), प्राचीन ग्रीक तसेच भुजंगधारी आणि रोमी Asklepios / Asclepius सर्वकाही बरे करण्याचे, मेलेल्यांना परत म्हणतात की initiatory रहस्ये भोक्ता होता, असे सांगितले जाते म्हणतात. हे मास्टर शॅबॅझ (बीएस) चे हे सांकेतिक साप आहे जे आज फार्मासिस्ट्सद्वारे आणि डॉक्टरांच्या आदेशानुसार प्रतीक म्हणून वापरले जाते.
प्राचीन खगोलशास्त्रीय नकाशे मास्टर शॅबॅझ (बीएस) नक्षत्र ओफिअसस देतात, ज्याला सर्पॅरियस देखील म्हणतात. हे 11 आहेEME त्याच्या हद्दीत सर्वात मोठा तारामंडल (त्याच्या स्टार बर्नार्डची निर्मिती करणारे साठ तारे) आणि 13EME राशिचक्राचे ग्रह (ज्योतिष नकार असला तरी) सूर्य क्रांतीवृत्त विमान येथे 29 17 नोव्हेंबर आणि डिसेंबर दरम्यान पार (म्हणजे ओलांडणे वेळ राशिचक्राचे ग्रह वृश्चिक चार वेळा).
सारांश मध्ये, एक मास्टर Shabazz (BES) जुने राज्य ओळखले AIHA योद्धा apotropaic शक्ती, साप त्याच्या प्रतिमा म्हणून पद्धतशीर संघटना, पारंपारिक औषध प्रतीक आहे की म्हणू शकता प्राचीन आफ्रिका. त्यामुळे आम्ही मोशे नाईल खोऱ्यात मंदिरात स्थापना म्हणू शकतो की, मास्टर Shabazz (BES) येते त्याला लागू करतो पासून, आपल्याला माहित आहे, कारण तो देखील साप विज्ञान मालक होता न्यायालयात त्याच्या प्रतिभांचा प्रदर्शन नंतर त्याच्या गुप्त ज्ञान कांस्य साप चिन्ह बनावट आहे faraonique इजिप्तच्या पुजार्यांसमोरही त्याच शास्त्रज्ञांकडे दुर्लक्ष केले.
म्हणून आम्ही लेखन वाचले जाऊ शकते, मास्टर Shabazz (BES) प्रतिनिधित्व साप अंधारात प्रतीक होईल वागणे आणि सूर्य देवाच्या atavistic शत्रू सोडून काही शास्त्रज्ञ अर्थ लावणे दूर राहिले पाहिजे स्मेथ पामर « सॅमसन, गाथा आणि तुलनात्मक धर्मातील त्याची जागा ":
« हरक्यूलिससारखे, बोस देखील बर्याच वेळा विचित्र साप सांगीतले होते जे अंधाराचे प्रतीक असल्याने सौर देवताचे नैसर्गिक शत्रू आहेत.[48]. »
मास्टर शाबॅझ (बो) ने सांपांवर नियंत्रण ठेवण्याच्या नियंत्रणातील शाब्दिक पैलू म्हणून, बलदजी मुंडकूर, " सर्पाचा पंथ: त्याचे प्रकटीकरण व उद्‍गमांचे अंतःविषय सर्वेक्षण आणि, हे कबूल करतो की सापा व्यतिरिक्त, हे वन्य प्राण्यांची संपूर्ण उंचवटा आहे ज्यावर त्याला वास्तविक वर्चस्व आहे:
« शेवटच्या काळातील अतिशय यशस्वी नमुना मनुष्याचा देव मानवाच्या देवतेचे प्रतिनिधीत्व करतो ... तो प्रचंड सापाने बनलेल्या मंडळात बंद असलेल्या जंगली प्राण्यांपेक्षा उंच आहे.[49] »
बेज ग्रँड मॅजिस्टरियम ऑफ बे (शबाझझ) देखील गर्जन्सशी संबंधित होते कारण त्यांच्या मूळ, त्यांच्या गुणधर्मांच्या समानतेमुळे. आर्थर बर्नार्ड कुक यांनी " झ्यूस: ए स्टडी इन एन्शियंट रिलीजन, खंड 1. मास्टर शॅबॅझसारखे गोरगन्स, एक प्रोफेलेक्टिक मास्क घालतात आणि त्यांच्या निगडीत वैशिष्ट्यांव्यतिरिक्त सिंह-व्युत्पन्न डोके धारण करतात.[50] .
ग्रीक नाटककार यूरिपीड्स या ग्रीक साहित्याने आम्हाला गर्गन्सवर ठराव दिले असले तरी तो " द बॅचनल्स हे लिबियन मूळ इतके स्पष्टपणे आफ्रिकन आहे[51]. आम्ही मास्टर शेबॅझ (बे) च्या शेरच्या मानेवर केलेले रूपांतर देखील उल्लेख करणे आवश्यक आहे, जो गोरगोनियन मधील सांप बनला आहे.[52] प्रिस्टेस अटलांटिस मेडुसाच्या डोक्यावर पाहिले जाऊ शकते[53].
परंतु जवळून तपासणी केल्यावर, हर्क्युलस, डीजेम, ओनुएरिस, अहाहा, ओफियोकस किंवा बेर्गशी संबंधित सर्व गोरगॉन हे पन्नास हजारांचे मास्टर शाबाज (बेस) समजू शकले नाहीत (50) 000) वर्षे, कारण सर्व अगदी अलीकडील (जुने साम्राज्य उत्कृष्ट). आमच्या सर्वांवर असा विश्वास आहे की त्या सर्वांनी त्यांच्या स्वत: च्या काळात बेसचा मुखवटा घातला असावा, जो मास्टर शाबाजचा गौरवशाली पदवी आहे, परंतु त्यांच्यापैकी काही स्थायिक झालेले मास्टर शाबाज असल्याचा दावा करण्यास त्यापैकी कोणीही इतका जुना नाही. सुमारे 48 ई.पू. मध्य आफ्रिकेतील जे.सी.
शेबॅझ मास्टर (बे), शेर राजाच्या गुणधर्मांपैकी एक गोष्ट अशी आहे की त्याला " वयोवृद्ध माणूस जो नेहमीच आपल्या युवकांना कव्हर करतो, जुना माणूस जो नेहमीच एक तरुण मुलगा बनतो ". यामुळे, इतर गोष्टींबरोबरच, डॉ. बडगे त्यांना हरू द एल्डर (होरस द एल्डर), उगत्या सूर्यासह ओळखतात जे दररोज आपले जीवन नूतनीकरण करतात आणि पुन्हा तरुण बनतात.[54]. मध्ये " प्रामाणिक मनुष्य च्या चिन्हे आणि चिन्हे अल्बर्ट चर्चवर्ड आपल्याला शिकविते की बेझ वास्तविकपणे हेरू द एल्डरचे प्राचीन स्वरूप आहे (होरस द एल्डर)[55]. "मध्ये जेरल्ड मॅसे द्वारा टिप्पण्यांची पुष्टी खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I & II ":
« (...) होरस द एल्डरचा आदिम मानव स्वरूप बेसचा होता [56]»
शमुवेला अल्फ्रेड ब्राऊन मर्सरच्या पेनखाली वाचताना त्याच्या " प्राचीन इजिप्तचा धर्म »हे स्पष्ट शब्द जे मास्टर शाबाज (बेस) यांना अपरिवर्तनीयपणे संदर्भित करतातः
« Horus एक शेर देव, विशेषतः Punt प्रभु म्हणून होते[57] »
एरर एल्डर (होरस एल्डर) हा श्रद्धा आहे आणि तो सिंह राजा आहे, पवित्र भूमीचा पवित्र परमेश्वर, पवित्र भूमी आहे आणि दक्षिणेकडील राज्याचे बाल्कन प्रतीक आहे. आता पन्नास हजार वर्षांपूर्वीच्या बेस मास्कचा परिधान करणार्या मास्टर शाबाजचे हे प्रीगोटिव्ह्ज आहेत. आणि हेरू एल्डर (होरस एल्डर) याच्या विपरीत, ज्याला हरू द यंग (होरस द यंगर) म्हटले जाते तो विषुववृत्त किंवा दक्षिणेकडील प्रदेशांशी नव्हे तर लोअर इजिप्तशी संबंधित होता; ज्यामध्ये बेस, मास्टर शाबाजचा मुखवटा आहे.
ग्रँड मॅजिस्टरियम शॅबझ (बीईईएस) धारकाचे संगीतकारांचे संरक्षक संत म्हणून श्रेय दिले जाते. कित्येक प्रस्तुतीकरण आहेत जेथे आम्ही त्याला वीणा वाजवत आहोत, ल्यूट किंवा हेरू द एल्डरसारखे गीत, ज्या समान प्रहसनांचा विचार करतात. याव्यतिरिक्त, तारामंडल लिरा हे बेस (मास्टर शाबझ) आणि हेरू द एल्डर (Horus the Elder) या दोन्हीशी संबंधित आहे. प्राचीन ग्रंथांनी त्यांना संगीतमधील अष्टपैलू आविष्काराची पितृत्व दर्शविली[58].
काहीजण असे म्हणू शकतील की बेस आणि ह्यरू एल्डर यांनी केलेल्या मूलभूत सामायिक मुद्द्यांमुळेही त्यांच्या ओळखीस हातभार लागतो, परंतु आपण हे दाखवून दिले पाहिजे की त्यांच्या संबंधित पत्नी एकसारख्या नाहीत. एकीकडे आम्ही त्याच्या पत्नी बेसेटला पत्नी म्हणून बेस म्हणून जबाबदार धरतो आणि दुसरीकडे एल्डर एल्डरला हथोर पत्नी म्हणून संबोधले जाते. ही अनिश्चितता, ही कुख्यात विसंगती कशी दूर करावी?
सुरुवातीपासूनच आपण पाहतो की बेसेट म्हणजे फक्त “बेस” या शब्दाचे स्त्रीकरण आहे, जणू सांगायचं तर “बेसेट” “बीस”, “बीस ची स्त्री”, “बीसची स्त्री”, “ Bès चा पार्टनर ”. म्हणूनच त्याचे खरे नाव नाही तर एक पात्रता आहे. प्राचीन ग्रंथ मुलांच्या संरक्षणामध्ये बेसच्या जोडीदारास इतर नावे देतात. विशेषत: युरेट आणि इपेट ही दोन नावे आहेत. युरेट हे कुलीन पदवी असल्याचे दिसते, "हिज महानता" या भांड्याचे भाषांतर केले. याउलट, “ब्रिटीश संशोधक गेराल्ड मॅसे,” मध्ये खगोलीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II ”, आपेट डी-पंट म्हणून नियुक्त केलेल्या आपेट / etpet सह आजीची ओळख पटवते:
« Il [BES] पिंगच्या ग्रेट मदर, ऍपेट, मिस फ्रोलिकिंगमध्ये आगमन झाले.[59] »
अशा प्रकारे उरेट-अपेट-बेसेट डी पंट हे इतर कोणीही नव्हते "मुलांचे रक्षक" तिचे ग्रँडर êप्ट क्वीन-कन्स्ट्रंट ऑफ पुंट, बेसचे ".
त्याच वेळी, प्राचीन ग्रंथ आपल्याला हेथू एल्डरच्या पंडित लेडी आणि सार्वभौम म्हणून पत्नीच्या हथोरची पत्नी वाचण्यास देतात, कारण भारतीय अल्बिनास चंद्र दास यांनी आपल्या पुस्तकात " ऋग वैदिक इंडिया ":
« (…) हाथोर किंवा सावित्री, ज्या मंत्रावर स्त्रोत वेद हिंदु धर्माची रचना आधारित आहे,… त्याला “लेडी अ‍ॅण्ड पवर्नचे सार्वभौम” म्हटले गेले[60] ». »
आपेट (बेसची पत्नी) प्रमाणे हथोर (हेरू द एल्डरचा साथीदार) देखील पंटचे सार्वभौम आहे. हाथोर या शब्दाचा सखोल अभ्यास केल्यावर हे दिसून येते की याने "टोपी" आणि "होर" हे शब्द तयार केले. "टोपी" याचा अर्थ फॅरोनिक भाषेमध्ये "निवास" आणि "होर" हरू (होरस) चा संदर्भ आहे. त्यानंतर हथोर म्हणजे "हेरूचे घर". अशा बांधकामाचे नाव नसून विश्वासघातकी जनावराच्या शीर्षकाशी जोडलेले एक शिकारी असते, ज्याचा अर्थ "ते हाऊस ऑफ हाऊर ऑफ" या पदार्थामध्ये भाषांतरित केले जाईल. जसे Béset आहे "ते [हाऊस] ऑफ बीस". आजही हे उदात्त बांधकाम आफ्रिकन राजे मध्ये आढळतात. आम्ही त्याला मॅरजेस्टी क्वीन जोर्ज, जोगमी कॉपोडॅग्बी क्विन-इपो यांच्यासमवेत पाहतो. जन्मलेल्या कॅमेरूनची राजकन्या पण अलाडाच्या राजाशी लग्न केल्यावर तो "हाऊस ऑफ अलाडा" झाला आहे.
हथोर, बेसेट आणि उरेट ही योग्य नावे नसून खानदानी पदवी आहेत यावरून पुंटच्या राणीच्या पत्नीशी संबंधित असलेल्या भाकीतनुसार विरोधाभासासारखे काय वाटते ते सोडवले जाऊ शकते. असे दिसते की राणी पत्नीचे खरे नाव आपेट / Êपेट आहे. तर "ते [रॉयल] हाऊस ऑफ हूरॉ" (हाथोर) आणि "ते [रॉयल हाऊस ऑफ ऑफ बेस" (बेसेट) एक आणि तीच व्यक्ती आहेत, म्हणजेच रॉयल हायनेस क्वीन कॉन्सोर्ट आपेट.
ज्याप्रमाणे बेस आणि हेरू एल्डर देखील एक आणि समान व्यक्ती आहेत, म्हणजेच मास्टर शाबाज जो मध्य आफ्रिकेत पन्नास हजार वर्षांपूर्वी जगला. श्री. मालाइसे यांच्या आदेशानुसार आपण शिकलो की हिसू एल्डर हा बेटाचा चेअरचा धारक देखील वाचक म्हणून सादर करण्यात आला आहे. बेस आणि सौर विश्वास ":
« हे होरस नावाच्या एका तारुण्यातील आणि नंतर रक्षणकर्ता स्वत: चे आहे, ते तार्किकदृष्ट्या BES दिसते, ज्याचे नाव कदाचित "तर्हेचे रक्षणकर्ते"[61] »
तो मास्टर Shabazz, BES-Hérou, बिबळ्या वाघ त्वचा घेऊन इतिहास संपूर्ण असमपरिमाणक लोकप्रियता आनंद आहे की तेथे Cuvette काँगो पन्नास हजार वर्षे स्थापना पासून दिसते फेरायनिक इजिप्तच्या केमईट सार्वभौमत्वाच्या पलीकडे. सबाइन फोरियर आणि गिल्स ग्रिवुड « भूमध्यसागरीय वातावरणात ओळख झाली: सायप्रस (पुरातन-मध्य युग) É तीस-वीस फराओनिक राजवटीत पाळकांच्या एका उच्च व्यक्तीचा संदर्भ घ्या ज्याने हारू-बीस हे नाव ठेवले होते:
« आम्हाला XXX व्या राज्या अंतर्गत ऑर्ब्सचा संदेष्टादेखील माहित आहे[62] »
उशीरा काळातील मास्टर शाबाज (बीस-हरू) यांची मोठी लोकप्रियता त्यांना आठवते.
« सेटी 1 च्या मंदिराचे ओसीरसि देखील शोधत होते आणि तेथे देवता म्हणून देव होता[63] »
परंतु ही लोकप्रियता केवळ नाईल व्हॅली आणि क्युवेते कॉंगोपर्यंत मर्यादित नाही. विलियम मेॉर्डर असल्याने "अमेरिकेत भारतीय: द अज्ञात कथा आम्हाला सांगते की अमेरिकेच्या कॉलोनिअलायझेशनने फोनेशियन-इजिप्शियन लोकांनी संपूर्ण महाद्वीपमध्ये शॅबॅझ संस्कृतीचा प्रसार केला. मिशिगन स्टेट युनिव्हर्सिटीचे प्राध्यापक ह्यू फॉक्स यांनी आपल्या पुस्तकात लिहिले आहे की आम्ही यॉपी, माया किंवा ओल्मेक संस्कृतीमध्ये बेस (मास्टर शाबझ) चे चिन्ह शोधत आहोत. देह आपत्तिमय लोक: महान आपत्तीपूर्वी आणि नंतर मॅन आणि त्याच्या देवांचा क्रांतिकारक अन्वेषण ":
« माझ्या मनात शंका नाही ते " Yopis » मेक्सिकोत एक फिनिशियन कॉलनी होती आणि हे ओलेमेक्स स्वत: ही या फोएनशियनमधून मिळविलेले होते- एक मजबूत नेग्रो-आफ्रिकन प्रभाव. [64]»
विल्यम मॉर्डर खालीलप्रमाणे कार्य करीत आहेत, जे नेहमीच प्रो ह्यू फॉक्सच्या कामावर रेखाटतात:
« फॉक्सने चिमु-मोचे आणि फोनेशियनच्या पौराणिक देवतांच्या मिट्टीच्या बकरींच्या दरम्यान एक संबंध देखील स्थापित केला आहे. केस, माशा, इजिप्शियन, अफ्रिकन, फोनेशियन या रोमन समाजांसारखे केशरचना असलेला बौद्ध देवदेखील दिसतो.[65]. "
लुईस स्पेंस " अटलांटिस समस्या मेक्सिकोच्या क्षेत्रातील बेसच्या मास्क धारक मास्टर शॅबॅजची ओळख पटवण्यापर्यंत, झोचिपिलि
« इजिप्शियन देव बेस मेक्सिकन देवता झोचिपिल्लीमध्ये अगदी जवळजवळ दिसू लागले. मोठ्या प्रमाणात पेट, आर्केड, मोटे ओठ आणि जीभ बाहेर पडल्यामुळे बसला एक प्रचंड बौद्ध म्हणून प्रस्तुत केले जाते. त्याचा नाक सपाट आहे, त्याचे डोळे झुबके आहेत. तो एक टियर घालतो.[66] ».
बीस, नाईल व्हॅलीच्या शाबॅझ मास्टर आणि मेक्सिकोच्या झोचिपिल्ली यांच्यातील हे ओळख समर्थन देऊन, "हवर्डवर्ड कॅरिंगटन" हर्डवर्ड कॅरिंगटन समानतेचे सारणी रेखाटते:
« बोसंप्रमाणेच, झोचिपिली चमकदार रंगाच्या पंखांचा एक पंख वापरतो आणि बेज सारख्या परिशिष्ट असलेल्या पोशाख वापरतो.[67]. "
इटालियन मासिक मेमोरी डेला सोसायटी इटालियाना डी सायन्सेज नैसर्गिक आणि डेल म्युझो सिव्हिको डी स्टोरिया नैसर्गिक डाय मिलानो, खंड 26 West तसेच नील नदीच्या खो Valley्यातून जॉर्डनच्या मैदानावर शाबाज संस्कृतीचा थोडक्यात प्रसार झाल्यास, पश्चिमेकडून पूर्वेकडे जाणारा प्रसार देखील स्पष्ट करतो:
« प्राचीन इजिप्शियन देवता बेससाठी, वेस्ट टू इस्ट ट्रान्समिशन देखील संभव आहे[68]. »
खरं तर तो शक्यता पेक्षा अधिक आहे, जुडिथ Weingarten " प्राध्यापक मध्ये Zakro मास्टर आणि त्याचे स्थान Master मास्टर शाबाज (बेस) यांच्या सन्मानार्थ पॅलेस्टाईन आणि सिरिया या दोन्ही ठिकाणी उपासना होती याची आम्हाला खात्री आहे:
« इजिप्शियन देव प्रत्येक शब्दात एक लोकप्रिय देव होता. नवीन पंथाच्या सुरूवातीपासूनच त्याचे पंथ सीरिया आणि पॅलेस्टाईनमध्ये पसरले[69] ».
मास्टर्स शॅबॅझने दिग्दर्शित केलेल्या सभ्यतेच्या मार्गाचे चिन्ह संस्कृती आणि बायबलमधील साइट्समध्ये देखील आढळते, झीनी जेव्हिट आम्हाला « द रिलिजन्स ऑफ अ‍ॅडिश्ट इस्त्राईल: पॅरलेक्टिक अ‍ॅप्रोचिसचा संश्लेषण ". खरंच, पुरातत्व उत्खननाच्या निकालांमध्ये बीसपूर्व आठव्या आणि पाचव्या शतकाच्या दरम्यान पॅलेस्टाईन साइटवर बेस नावाचा उल्लेख आहे. यहुदी लोक दुर्दैवी राजशाहीच्या काळात बेसची उपासना करत असत याचा पुरावा देखील या लेखकाने दिला आहे. याव्यतिरिक्त आम्ही एस्ड्रासच्या पुस्तकात (२:))) एक "बीएसए" नावाचे एक आजीवन नाव सापडले आहे ज्याने बीएएस (मास्टर शाबाज) यांच्याबरोबर फिल्टिअरीशनचा विश्वासघात केला आहे.[70].
भूमध्य समुद्राच्या अगदी पश्चिमेस, बॅलेरिक द्वीपसमूहातील अधिक स्पष्टपणे, इबीझा बेट किंवा इबोशीम / इबोसीमचे अधिक बेट आहे ज्याचे नाव पूनिक वसाहतवाद्यांनी 3500 वर्षांपूर्वी ठेवले होते. म्हणून निग्रो-आफ्रिकन लोक. आता पुनीक भाषेत "इबोशीम" हे नाव, आता युरोपियन जेट-सेटच्या ठिकाणी, इबिझामध्ये विकृत आहे, याचा अर्थ "बेस बेट" आहे. मास्टर शाबाज (बीएएस) चे प्रतिनिधित्व करणारे आणि पुनीक काळापासूनच्या या बेटावर बर्याच पुरातन कलाकृती सापडल्या आहेत.
अॅन्टोनियो गार्सिया वाई बेलीडो « रोमन स्पेनमधील पूर्व धर्म The बेटावर मास्टर शाबाज (बीएस्) च्या उपस्थितीवर संशोधनाची स्थिती देते:
« बेस आम्हाला (इजिप्तच्या बाहेर जेथे होता तेथून) त्याला मुक्तपणे अपोटोप्रोइक, प्रोफेलेक्टिक वर्णातील दगड किंवा टेराकोटाच्या मूर्तींनी परिचित आहे. या कारणास्तव, ही जादू-धार्मिक फसवणूक किंवा अगदी अंधश्रद्धा आहे याबद्दल शंका घेण्याचे कारण आहे. आमच्याकडे द्वीपकल्पात त्याच्या उपासनेचे आश्वासन दिलेली कोणतीही लेखी साक्ष नाही. दुसरीकडे, त्याची प्रतिमा इबीझाच्या नाण्यांवर वारंवार दिसून येते, इतकी की त्याला त्याची खात्री पटणारी साक्ष म्हणून मानले जाऊ शकते. खरंच, या शहराच्या नाण्यांवर बेसची वारंवार उपस्थिती (एमएच, पीएल. 80) एम. सोला यांना पुन्हा एकदा प्रख्यात हिब्रू यहुदाने शतकांपूर्वी उघडकीस आणलेल्या बुद्धीबोधक प्रबंधाचा पाठिंबा करण्यास सक्षम केले. पियानिक्सने इबीझा (एबिसोस, एबुसस) नियुक्त केलेल्या बेब (बिस किंवा बिशु, इजिप्तमधील) चे नाव 'यबॅम' या शब्दाद्वारे आहे. श्री गसेल यांनी या सूचनेकडे यापूर्वीच लक्ष दिले होते, परंतु अर्थ आणखी खोलवर टाकल्याच्या श्रेय सोला यांना मिळते. त्याच्या मते एबससचे व्युत्पत्ती, पारंपारिक "आयल ऑफ पायन्स" (सीएफ. प्लिनी, तिसरा, 5: इन्सुली… पितुसाए ग्रॅसिस डिक्टा अ फ्रक्टिस पाइनो: नन्क एबसस व्होकटूर) बेस नावावर आधारित आहे, याचा अर्थ हे “बेस बेट”, जे या देवतेच्या या नाण्यांवर अस्तित्वाचे स्पष्टीकरण देते ज्याचे आधी कॅबियर्स म्हणून चुकीचे अर्थ लावले गेले.
आम्ही पुढे आहे काय पुरावा BES figurines आकार amulets लहान काचेच्या पेस्ट, किंवा intaglios, त्यापासून च्या कबर मोठ्या प्रमाणात सापडतो होते (माद्रिद संग्रहालय, बार्सिलोना आणि त्यापासून प्रामुख्याने) आहेत कोणत्याही ते देखील अशा Baria (Villaricos, लागोस) आणि काडिज ठिकाणी, Punic जग आणि स्पेन मध्ये सर्वत्र अस्तित्वात ओळखले करणे आवश्यक आहे जरी. कदाचित तो विलक्षण आणि इस्ला Plana तर अश्लील पुरुष आकडेवारी देखावा BES स्थानिक पध्दत बाकी जाऊ शकते असे सूचित करते की, तेव्हा Sola होते.[71] ».
शॅबझ संस्कृतीचा प्रसार हा नाइट्स टमप्लरच्या इतिहासातही दिसून येतो, यात टीटोनिक नाइट्स टेम्पलर देखील सामील आहेत ज्यात त्यांची वैशिष्ट्ये अशी आहेत की जॉन सेबॅस्टियन वार्डने " फ्रीमेसनरी आणि प्राचीन देवता ., क्रूसेडर्सला प्रीडेट करते कारण ते आफ्रिकेच्या मूळ संस्कृती (बा-एनटीयू), ऑस्ट्रेलिया आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेशी संबंधित आहे. त्यांनी हा क्रॉस मास्टर शाबाज (बेस) किंवा नेफेर-होटपसारखा वापरला, ज्यांनी त्यांच्या गळ्यात बास-आरामात परिधान केले:
« तथापि, ते इजिप्तमध्येच आपल्याला क्रॉसचे सर्वात मोठे प्रकार आढळतात. ट्यूटॉनिक क्रॉस हे एक प्रतीक होते जे सतत देवतांनी परिधान केले होते. बेस्, बौने देव, आणि नेफर-हेटेप हे दोघेही बुजच्या "ख्रिश्चन आणि ट्युटॉनिक क्रॉस" मध्ये दर्शविलेले आहेत.[72] ».
पाहिले म्हणून, Shabazz इतिहास गेल्या हजार आणि पन्नास वर्षे या शोधाच्या आदरणीय डॉ खालिद अब्दुल मुहम्मद होता तेथे आम्ही की आम्हाला सांगत ठेवणे आमच्या मास्टर शब्द पुष्टी करण्यासाठी आम्हाला सक्षम आहे Anous बद्दल इब्री Atlanteans, Moors, Pelasgians, एकाक्ष माणूस, इ चर्चा ऐकू, ते बाणा Shabazz, वंशज वैभवशाली मास्टर Héru Shabazz वडील, धारक मुखवटा आहे BES, पंट प्रभु व त्याच्या अवलंबन, काँगो गंगा नदी नदी, कला व अक्षरे आश्रयदाता नीचांकी च्या डिफेंडर. इतिहास जुना Héru वेगळे Shabazz मास्टर्स आज पर्यंत नेहमी त्यांच्या याजक Magisterium बाबतीत त्यांच्या सार्वभौम कर्तव्य अंमलबजावणी दोन्ही ओळखले गेले आहेत, हे लक्षात येते.
या परंपरेत अनेक शतकांपासून आपण संबंधित आणि प्रत्येक कृतीसाठी सन्मान करण्याचा प्रयत्न करतो.
तेहरुका शाब्ज, मास्टर शाबझिया स्कूल
[1] प्लूटार्क, ओसीरिस आणि आयसिस, अनुवाद न्यू प्रोलगोमेना आणि नोट्स द्वारा मारियो मेनीयर, पृष्ठ. 54, संस्करण द कर्टिझन ऑफ द बुक, एक्सएमएक्स
[2] आरए श्वेलर डी लुबिकझ, द किंग ऑफ थेरसी, पी. 119, फ्लॅमरियन, पॅरिस, 1961, 348 पृष्ठे.
[3] बॉब फ्रिसेल, या पुस्तकात काहीही खरे नाही, परंतु अशाच प्रकारे गोष्टी आहेत, पृष्ठ. 58, संस्करण थेट सूर्य, 1997, 285 पृष्ठे.
[4] जेम्स ए गुन, इज मिस्र: फारोहाजची जमीन. द वाळवंट-द नाईल, पृ. एक्सएमएक्स, लेखक घर, 63
[5] बार्बरा हार्ड क्लो, कॅटास्ट्रोफोबिया: द ट्रुथ बिहइंड अर्थ बदल, पी. 59, अंतर्गत परंपरा. भालू आणि सह, 2011
[6] मुरी होप, अटलांटिस: मिथक किंवा सत्यता, पृ. 214, आर्काना, 1991, 365 पृष्ठे.
[7] जी मोखतर (जीन व्हर्काउटरच्या सहभागासह), सामान्य परिचय, in आफ्रिकेचा सामान्य इतिहास खंड II. प्राचीन आफ्रिका, p.18, युनेस्को, 1985 - 811 पृष्ठे
[8] श्वेलर डी लुबिकझ, द किंग ऑफ द फेरोनिक थेरसी, पृष्ठ. 108, फ्लॅमरियन, 1961, 348 पृष्ठे.
[9] अँथ्रोपोलॉजी आणि प्रागैतिहासिक पुरातत्व XVth आंतरराष्ट्रीय कॉंग्रेस, इंटरनॅशनल इन्स्टिट्यूट ऑफ एनथ्रोपोलॉजी, पॅरिस, व्हीएनटीएक्स-एक्सNUMX सप्टेंबर 20, पी. 27, क्रूझ रीप्रिंट, 1931
[10] जॉर्ज रिचर्ड्स, जर्नी इनट टाइम, आय युनिव्हर्स, एक्सएमएक्स
[11] हर्बर्ट बर्ग, एहियाम मुहम्मदची मुहम्मदची पुनरुत्थानः कुरानमधील वंशवादी आणि भविष्यसूचक व्याख्या, in इस्लामच्या मजकूरविषयक स्त्रोतांचा प्रसार आणि गतिशीलता. हॅराल्ड मोत्झकीच्या सन्मानार्थ निबंध, पी. 332, ब्रिल, 2011, 495 पृष्ठे.
[12] एलीया मुहम्मद, सर्वोच्च बुद्धिमत्ता: प्रत्येक अमेरिकन-तथाकथित नेग्रोला काय माहित असावे, पृ. 16, एलीया मुहम्मद बुक्स, 2008, 98 पृष्ठे.
[13] एलियाह मुहम्मद, द मेसेज टू द ब्लॅक मॅन अमेरिकेत, पृ. 32, एलीया मुहम्मद बुक्स, 1973, 385 पृष्ठे
[14] अब्दुल नूर (लिखित आणि संकलित केलेले), सर्वोच्च समज. उत्तर अमेरिका मधील द टीचिंग्ज ऑफ इस्लाम, पी. 120, iUniverse, 2002, 308 पृष्ठे.
[15] एलियाह मुहम्मद, अमेरिकेत ब्लॅक मॅनला संदेश, पृ. 31, एलीया मुहम्मद बुक्स, 1973, 385 पृष्ठे.
[16] वेव्हरी जोन्स, आपल्या पलंगावरुन उठून जा, पी. एक्सएमएक्स, लेखक घर, 6
[17] अब्दुल नूर (लिखित आणि संकलित केलेले), सर्वोच्च समज. उत्तर अमेरिका मधील द टीचिंग्ज ऑफ इस्लाम, पी. 120, iUniverse, 2002, 308 पृष्ठे.
[18] पॅरिस, हिरण, 2002, 240 पृष्ठे in अॅन-मेरी शिमेल, इस्लामचा रहस्यमय परिमाण, पीपी. 354 355--1975,, चॅपल हिल, यूएनसी प्रेस, १ XNUMX XNUMX. इलेक्ट्रॉनिक संदर्भ: फॅब्रिजिओ स्पीझिएल, “बोव्हिन मिशेल, भारतीय उपमहाद्वीप मध्ये Antinomian सूफीवाद. ला शाहबज कल्लेंडर आणि त्यांचे वारसा, XIIIe- एक्सएक्सएक्सe शतके, पॅरिस, सर्फ, 2012, 240 पी. ", मुस्लिम जग आणि भूमध्य यांचे पुनरावलोकन [ऑनलाईन], व्याख्याने इनडाईट्स, 10 जानेवारी, 2013 रोजी ऑनलाइन, 12 ऑक्टोबर 2013 रोजी सल्लामसलत केली. यूआरएल: http://remmm.revues.org/7942
[19] कुराण ऑनर, 70: 4, भाषांतर मौलाना मुहम्मद अली, अहमदियाह अंजुमन ईशाअत इस्लाम (लाहोर) इंक, यूएसए, 1990.
[20] या तारखेची गणना १ from carried० पासून केली जात आहे, ज्या दिवसावर माननीय एलिजा मुहम्मद यांनी Master०,००० वर्षांपूर्वीच्या शाबाजच्या इतिहासाच्या या भागावरील मास्टर फर्ड मुहम्मद यांना शिकवले होते. : 1930-50 = 000 वर्षे
[21] अल्बर्ट चर्चवर्ड, सिमन्स अँड सिंबल्स ऑफ प्राइमोरियल मॅन, पृ. 154, कोसिमो, इन्क., 2007, 568 पृष्ठे
[22] मोलेफी के. असांटे, एमेका नवाडीओरा, स्पीअर मास्टर्स: परिचय टू आफ्रिकन रिलिजन, पृ. 1, युनिव्हर्सिटी प्रेस ऑफ अमेरिका, 2007, 160
[23] गॅराल्ड मस्से, प्राचीन इजिप्त - दि लाईट ऑफ द वर्ल्ड: अ वर्क ऑफ रिक्लेमेशन अँड रीस्टिट्युशन इन ट्वेल्व्ह बुक्स, पी. 214, नुवीशन पब्लिकेशन्स, एलएलसी, 2008 (पुनर्मुद्रण), 740 पृष्ठे
[24] बेट्टी एम. एडेलसन, दी लाइव्ह्स ऑफ डॉवर: त्यांचे जर्नी ऑफ पब्लिक कुरिओसिटी टूव्हर्ड सोशल लिबरेशन, पृष्ठ. एक्सएमएक्स, रुटर्स युनिव्हर्सिटी प्रेस, 99, 2005
[25] ए.ए. वालिस बड, फेटिश टू गॉड इन एन्जिनल इजिप्त, पी. 253, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 556 पृष्ठे
[26] मार्टिन बर्नाल, ब्लॅक एथेना: भाषाविज्ञान साक्षरता, pp. 281-282
[27] चीख अंता दियोप, चिख अंता दियोप, पी. 118, एल'हर्माट्टन, 2000, 304 पृष्ठे
[28] मार्टिन बर्नाल, ब्लॅक एथेना: भाषाविज्ञान साक्षरता, pp. एक्सएमएक्स, रुटर्स युनिव्हर्सिटी प्रेस, 281
[29] इजिप्शियन ग्रंथालय, पी. एक्स.एन.एक्सएक्स, एक्सएमएक्स
[30] डीन क्लार्क, आर्काइओ-एस्ट्रोनोमेट्रिया: द अर्गो मिस्ट्री अँड मेडुसा रेज (प्राचीन खगोल-कविता, एक्सयूएनएक्स, एक्सलिब्रिस कॉर्पोरेशन, 117 वर ट्रिटिझ
[31] जॉन ओ 'नील, नाईट ऑफ द गॉड्स, पृ. 816, केसिंगर प्रकाशन, 2003; विलेम पालेटे देखील पहा, पूर्व-इस्रायलचा धर्म सेठ देवतेवर शोधतो : « बेसच्या एका आख्यायिकेपैकी एक त्याला आशियातील ता-नेटर येथून आणतो, बहुधा अरबच्या उत्तरेकडे आहे. ", पी. एक्सएमएक्स, यूट्रेक्ट. टी. डी. ब्रुइन, बुकसेलर, एक्सएमएक्स
[32] लुईस कॅम्पबेल, रिलिजन इन ग्रीक लिटरेचर, पृ. 49, केसिंगर प्रकाशन, 2005, 432 पृष्ठे
[33] ए. स्मायथ पामर, सॅमसन सागा आणि त्याचे स्थान तुलनात्मक धर्मात, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 284 पृष्ठे
[34] वॉल्टर अॅडिसन जेन, हीलिंग गॉड्स ऑफ एन्शिनिव्ह सिव्हिलिअलायझेशन, पृ. 55, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 588 पृष्ठे
[35] कॉंगो-ब्राझाव्हिलचे इतिहासकार सोसायटी,
[36] रामचंद्र नारायण दंडेकर, वैदिक मायथोलॉजिकल ट्रॅक्ट्स, पृ. एक्सएमएक्स, अजता पब्लिकेशन्स, एक्सएमएक्स
[37] ए. कल्याणरामन, आर्यंतरंगंगी: द सागा ऑफ द इंडो-आर्यन्स, खंड 1, पृ. एक्सएमएक्सएक्स, एशिया पब्लिशिंग हाऊस, 71
[38] विलेम स्लीटे उद्धृत, पूर्व-इस्राएल लोकांचा धर्म: सेठ देवावर संशोधन, पी. 234, युट्रेक्ट. टी. डी ब्रूयन, बुकसेलर, 1862
[39] इबिडेम, पी. 181
[40] जॉन ओ 'नील, नाईट ऑफ द गॉड्स, पृ. 817, केसिंगर प्रकाशन, 2003
[41] जुडिथ लेविन, टॅटूस आणि स्वदेशी पीपल्स, पृ. एक्सएमएक्स, द रोझेन पब्लिशिंग ग्रुप, 13, 2008
[42] ऑस्कर फेफौमा, द हार्मनी ऑफ द वर्ल्ड: कल्चरल एंथ्रोपॉलॉजी ऑफ कलर्स अँड साउंड्स ऑफ अफ्रिका इन इजिप्त इजिप्त, पी. 169, मेनाबुक, 2000, 305 पृष्ठे.
[43] इबीएम
[44] इबीएम
[45] लस्झलो टोरोक, इजिप्तमधील हेलेनिस्टिक आणि रोमन टेराकोटास, पीपी. एक्सएमएक्सएक्स, इर्मा डी ब्रेट्स्नेडर, 35, 1995 पृष्ठे
[46] विलेम पायले यांनी उद्धृत केलेला, द रिलिजन ऑफ द प्री-इज़रायलींस: रिसर्च ऑन द गॉड सेथ, पृ. एक्सएमएक्स, यूट्रेक्ट. टी. डी. ब्रुइन, बुकसेलर, एक्सएमएक्स
[47] एच. विल्म्स, द कॉफिन ऑफ हेक्टा: काइरो जेडीई एक्सएमएक्स: केस स्टडी ऑफ इजिप्शियन फनरीरी ..., पृ. एक्सएमएक्स, XXX
[48] स्माइथ पामर, सॅमसन, गाणे आणि तुलनात्मक धर्मातील स्थान, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2008
[49] बलदजी मुंडकुर, द सेल्ट ऑफ द सर्पेंट: एन इंटरडिशप्लिनरी सर्वे ऑफ माय मॅनिफेस्टेशन्स अँड ओरिजिन्स, पृष्ठ. 65, सुनी प्रेस, 1983, 363 पृष्ठे
[50] आर्थर बर्नार्ड कुक, झ्यूस: ए स्टडी इन एन्शियंट रिलीजन, खंड 1, पृ. 846, 1914
[51] यूरिपीड्स, बॅकेनल्स, एक्सएमएक्स एफ
[52] पहा प्राचीन इजिप्तची शोधः कला, आर्किटेक्चर आणि आर्टिफॅक्ट्स पेनसिल्व्हेनिया विद्यापीठातून पुरातत्त्वशास्त्र आणि मानववंशशास्त्र, पी. 184, कॉर्नेल विद्यापीठ प्रेस, 1997, 342 पृष्ठे
[53] डीन क्लार्क, आर्काइओ-एस्ट्रोनोमेट्रिया: द अर्गो मिस्ट्री अँड मेडुसा रेज (प्राचीन खगोल-कविता, एक्सयूएनएक्स, एक्सलिब्रिस कॉर्पोरेशन, 117 वर ट्रिटिझ
[54] ए. स्मायथ पामर, सॅमसन सागा आणि त्याचे स्थान तुलनात्मक धर्मात, पृ. 228, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 284 पृष्ठे
[55] अल्बर्ट चर्चवर्ड, सिमन्स अँड सिंबल्स ऑफ प्राइमोरियल मॅन, पृ. 154, कोसिमो, इन्क., 2007, 568 पृष्ठे
[56] गेराल्ड मॅसे, खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II, पी. 197, कोसिमो, इंक., 2008, 124 पृष्ठे
[57] अल्फ्रेड अल्फ्रेड ब्राउन मर्सर, द रिलिजन ऑफ एन्शियंट इजिप्त, पृष्ठ. 204, लुझाक, 1940
[58] अल्बर्ट चर्चवर्ड, द ओरिजिन अँड इव्होल्यूशन ऑफ रिलीजन, पीपी पहा. 66; 236-238, बुक ट्री, 2000, 504 पृष्ठे
[59] गेराल्ड मॅसे, खगोलशास्त्रीय पौराणिक कथांची सांकेतिक भाषा: भाग I&II, पी. 197, कोसिमो, इंक., 2008, 124 पृष्ठे
[60] अल्बिनास चंद्रदास, ऋग्वेद भारत, पृ. एक्सएमएक्स, मोतीलाल बनारसीदास, एक्सएमएक्स
[61] एम. मालाइझ, बेस आणि सौर विश्वास, पृष्ठ. 707
[62] साबीन फोरियर आणि गिल्स ग्रिव्हॉड, आयडेन्टिटीज एक मेडिटेरियन वातावरणात पार गेले: सायप्रस (पुरातन काळातील मध्य युग), पृ. 76, युनिव्हर्सिटी रुएन हॅव्हर प्रकाशन, 2006, 436 पृष्ठे.
[63] इबिदेम (व्ही. व्ही. दासन डॉवर, ओ. सीटी., पी. 46-49, 61-67).
[64] ह्यू फॉक्स, कॅटॅक्लिसिझमचे गॉड्स: द ग्रेट कॅटॅक्लिसिम्सच्या आधी आणि नंतरचे क्रांतिकारक अन्वेषण ऑफ मॅन अँड हिज गॉड्स, पीपी. 96-एचएक्स, डोर्सेट प्रेस, न्यूयॉर्क, 1981
[65] "इंडियन इन इंडियन्स: द अज्ञात स्टोरी" मध्ये विलियम मेडर, पृष्ठ. 42, बुक ट्री, 2005, 237 पृष्ठे
[66] लुईस स्पेंस, द प्रॉब्लम ऑफ अटलांटिस, पृ. 176, बुक ट्री, 2002, 276 पृष्ठे
[67] हियरवर्ड कॅरिंगटन, कॅरिंगटन कलेक्शन, पृ. 10, केसिंगर प्रकाशन, 2003, 100 पृष्ठे
[68] मेमोरि डेला सोसायटी इटालानिया डी सायनेझ नैसर्गिक ए ड डेल म्युझो सिव्हिको डी स्टोरिया नैसर्गिक डाय मिलानो, खंड 26, सोसायटी, 1993
[69] जुडिथ वीनटार्टन, झॅक्रो मास्टर आणि प्रागॅतिहासिक येथे त्याचे स्थान, पी. एक्सएमएक्स, अॅस्ट्रॉम प्रकाशन, 101
[70] झीयनी जेविट, द रिलिजन्स ऑफ एन्सीन इज़रायल: ए सिंथेसिस ऑफ पॅरलल अॅप्रोचेशस, पृ. 606, सातत्य, 2001, 848 पृष्ठे
[71] अँटोनियो गार्सिया वाय बेलिडो, रोमन स्पेनमधील पूर्व धर्म, पीपी. 14-15, ब्रिल आर्काइव्ह, 1967, 195 पृष्ठे. जुआन-लुइस इटूरिया हे देखील वाचा: "संपत्तीचा पुरावा म्हणून, आम्ही इ.स.पू. चौथ्या शतकातील जागेवर नाणी शोधून काढलेले आढळतो. बेस देवता, इजिप्शियन मूळचा सिंक्रेटिक देव आणि बेटाचे चिन्ह असलेले जे.सी. त्यानंतर इबीझा यबोशिम म्हणून ओळखली जाते: बेट बेट, लॅटिनमध्ये एबुसस म्हणून लिखित. »जुआन-लुइस इटुरिया, Baleares, पी. 84, मार्कस प्रकाशन, 2008, 120 पृष्ठे
[72] जॉन सेबॅस्टियन वार्ड, फ्रीमेसनरी अँड द एन्शिअन गॉड्स, पीपी. 105, 239, केसिंगर प्रकाशन, 2010, 496 पृष्ठे. हे सुद्धा पहा फ्रीमेसनरीचे रहस्य : « हा क्रॉस मिशनरींनी आणला असण्यापूर्वी आफ्रिकेतील बर्याच वंशांमधील सुरुवातीच्या एक्सप्लोरर्सनी शोधला होता ... परंतु प्राचीन इजिप्तमध्ये इतर सर्व देशांच्या तुलनेत क्रॉस प्रकारांची संख्या जास्त होती. ट्यूटॉनिक क्रॉस हे देवतांनी परिधान केलेले एक प्रतीक होते; बेस आणि नेफर-हेटेप दोघेही तिच्याबरोबर चित्रित आहेत. रॉबर्ट लोमास, फ्रीमासनरीचे रहस्यः दडलेली परंपरा उघडकीस आणते, कॉन्स्टेबल आणि रॉबिन्सन लि
