IEen halve eeuw geleden stelde de Senegalese onderzoeker Cheikh Anta Diop de vraag naar de negritude van Egypte en de anterioriteit van negerbeschavingen. Tegenwoordig horen we vanuit Noord-Amerika de echo's van zo'n uitdaging voor de geschiedenis die door blanken is geschreven. Er zijn veel thema's. Zijn we niet allemaal kinderen van een zwarte Eva? Was de eerste beschaving niet Afrikaans, die toen straalde van de Egyptische bakermat naar het klassieke Griekenland? Had de godin Athene niet een zwarte oorsprong? Hadden de Hebreeën Ethiopië niet als hun echte thuisland? Het herschrijven van het verleden van de Afrikanen, gezien in het licht van het faraonische Egypte, geeft aanleiding tot een herlezing van het Europese verleden. De Grieks-Latijnse geesteswetenschappen zijn tegengesteld aan de neger-Egyptische geesteswetenschappen. Jonge zwarten uit metropolen in noordelijke landen leren hiërogliefen en zingen tegen het Babylon van de blanken. En in de landen van het Zuiden zijn de Bantu's opgezet als equivalenten van de Ariërs. Verderop zou Amerika zijn ontdekt en bevolkt door zwarten, die al aanwezig waren in pre-Columbiaanse beschavingen. Alle wetenschappelijke geschiedschrijving wordt daarom verdacht van een planetair complot tegen zwarte volkeren, wier cultureel erfgoed het zou hebben gestolen om hen beter tot slaaf te maken. Deze zogenaamde eurocentrische wetenschap wordt daarom uitgedaagd door een Afro-centrische geschiedenis van de wereld. Het doel van dit boek is om de argumentatie van deze stroming beter te begrijpen, haar bronnen en methoden te bespreken, haar motivaties te begrijpen en haar netwerken te analyseren, zonder de eeuwen van onderdrukking en discriminatie die weegt op de zwarte toestand, noch op de huidige aspiraties voor een zwarte renaissance.
Afrocentrisms (mannen en samenlevingen)
Voordelen
Release Date | 2020-05-04T00:00:00.000Z |
editie | 3e editie |
Taal | Frans |
Aantal pagina's | 410 |
Publicatie datum | 2010-01-09T00:00:00.000Z |
Formaat | Kindle eBook |