Heraclès (Hercules), de legendarische held uit de Griekse mythologie ontleent zijn naam aan de radicale hr. Deze naam, meestal vertaald als " Glorie van Hera Biedt een ander begrip als we precies de vertaling van de naam "Hera", de godin van de hemel, benaderen. hera, vrouwelijke vorm van Hesus, is het Latijn dat de "meesteres van het huis" vertaalt. Het komt overeen met Neb Hwt (Nabintou), uit de Nilotische traditie, de "minnares van het paleis", de "minnares van het kasteel", degene die de Grieken noemen Nephthys. Het achtervoegsel CLES de kleos betekent ondertussen "glorie", "glans". Hera is, net als Horus, een godheid die wordt geassocieerd met licht. Charles Ploix keert terug naar dit aspect van de godin: “de relaties van Hera, met Hestia, met Hephaistos, met Prometheus, getuigen van zijn karakter van lichtgevende goddelijkheid. We weten dat Hestia en Hephaistos in de ogen van de hele oudheid doorgingen om vuur te vertegenwoordigen, dat wil zeggen licht. Prometheus was de uitvinder ervan. Nu was Hestia de zus van Hera, op hetzelfde moment als de zus van Zeus. Volgens sommige legendes was Prometheus de zoon van Hera en de Titan Eurymedon. In Hesiodus is Hephaistos de zoon van Hera en Zeus, de late vrucht van liefde die driehonderd jaar had geduurd. Deze zogenaamde genealogieën kunnen de primitieve opvatting van de godin niet beïnvloeden; ze bewijzen alleen een identiteit van de natuur tussen opklimmende en afstammelingen. Ze komen uit dezelfde familie omdat ze van dezelfde soort zijn. Als de eerste manifestatie van licht is Hera de oudste dochter van Kronos. Onder de vele scheldwoorden van Hera die we kennen, die vanen Grieks in de tekst, Homer, passim.), (in het Grieks in de tekst,Ilias. XIII, v. 396), (in het Grieks in de tekst, Hesych.), Bevat de radicaal op die het idee van zien, van verlichting uitdrukt. Andere bijnamen schrijven de godin een karakter van schoonheid toe dat alleen toebehoort aan de goden van het licht ”(La Nature des dieux…, p. 242).
Hoewel de door de auteur genoemde scheldwoorden in het Griekse alfabet in de tekst worden gepresenteerd, de radicaal opgewezen door Ploix kan worden bewaard als degene die is gebruikt om het woord " Aithiops "," verbrand gezicht », Die overeenkomt met de auteur voir,licht. Dit maakt het mogelijk om de etymologie van Hera te associëren met gezicht, Voor het gezichtsverzorging, onder de zon. Op deze manier opgevat, zou "Heracles" zeker de glorie van Hera betekenen, maar allereerst het "glorieuze gezicht", het " Verbrand Glorierijk ", De" Tete Glorieuse ", de" Tete Auréolée ", enz., Wat hem dichter bij de figuur van Horus brengt, zoals blijkt uit de studies uitgevoerd door Martin Bernal en de gelijkenissen tussen de twee karakters. Heracles en de goden van de Griekse traditie verschijnen in Ethiopiërs op de Griekse vazen met zwarte figuren, de eerste afbeeldingen van de helden uit de Griekse mythologie. Dit maakt het mogelijk om de initiële artistieke canon vast te stellen die deze helden uit de hymnen en gedichten heeft gehaald die door de beesten van het oude Griekenland werden gezongen.
Vind je de website leuk?
Krijg toegang tot al onze Premium-inhoud. Meer dan 2000 artikelen en e-boeken
Voordelen
Is product voor volwassenen | |
Release Date | 2014-04-03T00:00:00.000Z |
Taal | Frans |
Aantal pagina's | 346 |
Publicatie datum | 2014-04-03T00:00:00.000Z |
Formaat | Kindle eBook |