IAlguns milhares de anos atrás, civilizações prósperas existiram neste continente. Estes não eram de forma alguma inferiores aos que então existiam em outros continentes. Os africanos eram politicamente livres e economicamente independentes. Eles tinham sua própria estrutura social e suas culturas eram verdadeiramente indígenas. O período colonial culminou com o acorrentamento e escravidão de nosso continente. Nossos povos, outrora orgulhosos e livres, foram escravizados e humilhados. Hoje, a África emergiu deste período negro.
Acabou de renascer como um continente livre e os africanos como homens livres. O sangue derramado e os sofrimentos vividos são as melhores garantias da nossa liberdade e da nossa unidade. Qualquer que seja o lugar do nosso encontro, é com respeito que nos lembraremos de todos aqueles africanos que se recusaram a aceitar o julgamento proferido contra eles pelos colonialistas e imperialistas, de todos aqueles que tiveram esperança, sem vacilar, nos tempos mais sombrios, em uma África livre de toda servidão política, econômica e espiritual.
Muitos deles nunca colocaram os pés neste continente. Outros, ao contrário, nasceram e morreram ali. Estamos aqui reunidos para lançar as bases para a unidade africana. Devemos, portanto, aqui e hoje, chegar a acordo sobre o instrumento básico que constituirá a base para o futuro desenvolvimento deste continente em paz, harmonia e unidade. (…)
Esta conferência não pode terminar sem a adoção de uma única Carta Africana. Se nos permitirmos ser guiados pela preocupação com interesses próprios estreitos e ambições vãs, se trocarmos nossas crenças por ganhos de curto prazo, quem confiará em nossas palavras, quem acreditará em nossa abnegação? Devemos dar a conhecer as nossas opiniões, sobre os grandes problemas que preocupam o mundo, com coragem e com sinceridade, dizendo o que é. (…)
Nossas ações e atitudes não devem ser questionadas. Vamos nos conformar com nossas crenças para que nos sirvam e honrem. (...)
Estamos particularmente comprometidos com a eliminação total da discriminação racial em nosso continente. (...) A discriminação racial é a própria negação da igualdade psicológica e espiritual pela qual lutamos. É também uma negação da personalidade e dignidade africanas que estabelecemos através das nossas lutas. A memória de injustiças passadas não deve nos fazer perder de vista os problemas urgentes que temos diante de nós. Devemos viver em paz com nossos ex-colonizadores. Vamos nos libertar de recriminações e amarguras. Renunciemos à futilidade da vingança e da retaliação. Vamos nos livrar de todos os sentimentos de ódio que só podem minar nossas almas e envenenar nossos corações. Atuemos segundo a dignidade que reivindicamos para nós como africanos, orgulhosos das nossas qualidades, distinções e capacidades. Sabemos que existem diferenças entre nós. Os africanos têm culturas diferentes, valores específicos, atributos específicos. Mas também sabemos, e aqui temos exemplos, que a unidade pode ser alcançada entre os homens das mais diversas origens, que as diferenças de raça, religião, cultura, tradição, não constituem obstáculos intransponíveis para a união dos povos.
A história ensina-nos que a unidade é força e convida-nos a deixar de lado as nossas diferenças, a superá-las, na procura de objectivos comuns, a lutar com as nossas forças unidas, no caminho da verdadeira fraternidade e unidade. O que precisamos é de uma organização africana, por meio da qual a África possa fazer uma voz ser ouvida. Desejamos ter a sabedoria, o discernimento e a inspiração para manter a confiança de nossos povos e países, que colocaram seu destino em nossas mãos ”.
“A disciplina da mente é um dos blocos de construção da moralidade genuína e, portanto, da força espiritual. Com efeito, uma universidade, tomada em todos os seus aspectos, é, essencialmente, um empreendimento espiritual que, além dos conhecimentos e da formação que transmite, orienta os alunos para uma vida mais sábia e altamente sensível às responsabilidades na vida. . Estamos confiantes de que essas instituições, que agora precisam formar a universidade, serão ampliadas e desenvolvidas, de modo que o número de técnicos etíopes competentes continue a aumentar. ”
Força moral “Ninguém pode ignorar a importância da espiritualidade neste curso de estudos. A educação e a formação técnica devem se alimentar da fé em Deus, do respeito ao ser humano e da razão do espírito. Não há ancoragem mais segura para nossa educação, nossas vidas e nossas ações públicas, e esta última deve ser acoplada ao ensino do divino e do que há de melhor na compreensão do humano.
A função de liderança desenvolvida aqui é inspirada pelos valores centrais e poder moral que têm sido a essência de nossos ensinamentos religiosos por séculos. Nosso tempo é um momento crítico em que as nações se levantam contra outras nações. As tensões aumentam e o desastre é possível a qualquer momento. As distâncias são encurtadas. A paz e a vida são ameaçadas por conflitos e mal-entendidos. É chegada a hora de hoje que a crença sincera no parentesco do homem com Deus seja a base de todos os esforços do homem para sua edificação e instrução pessoal, a base de todo entendimento, cooperação e paz. ”
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Funcionalidades
Número da peça | 9782738427571 |
É produto adulto | |
Língua | francês |
Número de páginas | 416 |
Data de publicação | 1994T |