Mitologia Dogon

Os Nommos, os gênios Hermaprodite do país Dogon

Antes do começo das coisas, Amma aparece. Mais tarde, as mulheres irão juntá-las no céu para entregá-las aos seus filhos e elas irão perfurá-las com um fuso e transformá-las em Amma, o deus da criação, lançamentos no universo, bolinhos transformados em estrelas. Amma é a fêmea-sol, a lua-macho, e a terra, uma bobina de barro que estufa na mão para espalhar no espaço, uma mulher deitada rosto para o céu, de norte a sul. Um formigueiro é seu sexo, um termitiere seu clitóris.

O deus quer se unir com ela

Mas o ninho de cupins se levanta e impede essa união
Deus mata o ninho dos cupins e pode, assim, unir-se à terra extirpada
Desta união nasce o chacal

Mais tarde, a união de Deus ea terra dá à luz dois seres, corpo verde e suave, deslizando como uma superfície de água sem conjunta

Este casal de gêmeos é água, é perfeito

Os gêmeos vendo a nudez de sua mãe, decidem trançar uma peça de roupa

Nas tranças, os gêmeos respiram a palavra pelo seu sopro divino

A palavra, tanto verbo e umidade, é legada aos homens

Ela está frustrada e sua sintaxe básica

O chacal quer aproveitar a palavra

Ele tenta tirar as roupas de sua mãe

Este resiste ante este gesto adúltero

Ela afundou em seu próprio seio, em seu formigueiro na forma de uma formiga

Mas o chacal a seguiu

Não havia outras mulheres a serem desejadas no mundo

O buraco que ela perfurou nunca foi profundo o suficiente

Finalmente, ela teve que admitir derrotado

O chacal recebe a primeira palavra e pode no futuro comunicar aos adivinhadores os desenhos divinos

A menstruação feminina é um lembrete deste evento

O deus se afasta de sua esposa que ele considera manchada e cria homens: ancestrais 8

Nommo entra no formigueiro, sexo de sua mãe: sua presença molhada, luminosa e falante a purifica do sacrilégio do chacal

Então, cada um por sua vez, os ancestrais entram no formigueiro por uma fratura do solo

Eles são regenerados e podem ir para o céu

Mas a sétima coisa vai diferente:

Ele ocupou lentamente todo o volume do corpo: seus lábios se fundiram com as bordas do formigueiro que se transformou em boca e floresce.

Os dentes apontados surgiram

O sétimo ancestral expectora 80 fio de algodão

Ele então usa sua mandíbula como uma máquina de tecelagem

Na faixa do tecido assim trançado, são transmitidas as palavras do antepassado: é a segunda palavra legada aos homens

É mais evoluído e marca uma mudança no habitat e modo de vida do homem

No céu, os ancestrais brigam, é a quebra da palavra, então eles devem descer na terra

Um dos ancestrais rouba um pedaço de sol na forma de brasas e ferro incandescente, é o ferreiro

Ele desce à terra em um arco-íris com um sótão e representantes de animais

O ferreiro é um gênio da água: ele é fornecido com membros macios 4 como serpentes

Mas no momento do impacto, sua massa e bigorna escapam de suas mãos e quebram seus braços e pernas

É a aparência das articulações

Em preparação para o trabalho, o braço dobrado

O ferreiro desceu sobre a terra com argila celestial que purifica um espaço do solo

Limpeza, agricultura e o trabalho da terra ajudam a limpar a terra

Após o desarranjo original do chacal é necessário reorganizar o mundo

O sétimo ancestral se transforma em uma cobra e rouba as sementes de milheto

O ferreiro o mata, corta a cabeça que ele enterra sob a bigorna

Ao mesmo tempo, um velho da oitava família morre

Enquanto o ferreiro atinge a bigorna no ritmo e o sétimo ancestral nada ao corpo do velho, engole, engole, regenera e vomita em uma torrente de água o produto da metamorfose.

Ele rejeita pedras que explicam aos homens a organização social baseada no modelo do corpo humano

Desta associação aparece um nono homem

Suas almas são unidas enquanto permanecem distintas, elas nunca se separam

Este é o nono ancestral que dará o 3 th floor com o tambor

Esta palavra marca o começo da sociedade dogon

O deus da água

Aqui estão algumas críticas mitológicas dogon tiradas do livro, o deus da água, por Marcel Griaule, em Amma, o Nommo, o sol e a lua

Amma

Amma criou o Nommo após a excisão de seu parceiro Terra, que teve o efeito de remover a causa da primeira desordem, ou seja, o nascimento do Chacal

A água penetrou no seio da terra e dois seres foram modelados, eles eram de cor verde da cabeça aos rins, eles eram homens, enquanto o fundo de seus corpos era em forma de serpente

Seus olhos eram vermelhos e divididos e suas línguas bifurcadas como as dos répteis

Quanto aos seus oito membros, eles eram flexíveis porque não tinham articulação

Todo o corpo deles era feito de água, era verde, liso e escorregadio como uma superfície de água

O Nommo

O Nommo está presente em todas as poças, córregos, chuva, saliva ...

Ogotemmeli usa a palavra "água" e "Nommo" indiferentemente para se referir a ambos

A água é o elemento primordial, é a força vital da terra porque o deus amassou com água

Ele fez o sangue com a água e o Nommo também está presente na pedra porque a umidade está em toda parte

Assim, quando Lebe, o homem mais velho da oitava família e o mais representativo da palavra, foi engolido pelo Nommo, ele visitou o hogon, seu padre e lambeu todo o seu corpo.

Por esta saliva, o Nommo intervém, e é encarnado naquele que se torna seu avatar e que será reconhecido socialmente como tal.

O Nommo nasceu perfeito, seus oito membros atestam como esta figura é a de perfeição, e dupla, pois é o distúrbio inicial causado pelo nascimento do Chacal condenado a vagar solitário que fez todos os homens suas gémelliparité original e sexual androginia, o que lhes permite ser tanto masculino e feminino nascimento (até excisão ou circuncisão)

Nommo mantém ambos os sexos porque ele é na verdade duas criaturas

Nós então falamos deles como gêmeos celestes ou o casal de

O animal considerado seu avatar é o carneiro

O Nommo é encarnado na besta que é macho, sua cabaça é fêmea e o animal é visível durante as chuvas, quando se junta à abóbada do céu.

É também a imagem do sistema mundial: neste caso, é a cabaça simboliza o sol, o corpo, que é a terra, e o chanfro sugere a lua

Quanto aos olhos, eles são as estrelas do céu

O papel confiado a Nommo por seu pai Amma foi organizar a humanidade

Eles, então, criado um vestido para sua mãe que estava nu e sem palavras desde o nascimento do Jackal: foi uma longa roupa feita a partir de fibras que caíram ao chão em torcidas A mãe estava bem vestido e encontrou a palavra seu filho estava transmitindo-o do céu graças às tranças

Aqui encontramos a importância da tecelagem que prefigura a atividade simbólica que é a evolução da linguagem dada aos homens

Encontramos também o Nommo em um momento primordial da criação da humanidade: o ferreiro, o construtor do ancestral, voou um pedaço de sol para o Nommo, porque para realizar seu trabalho, o fogo estava faltando.

Este evento foi seguido por uma reação violenta da criatura que atacou o ferreiro, queimando seus membros no nível dos cotovelos e joelhos que ele não tinha, porque como um ancestral, seus membros eram tão flexíveis quanto aqueles de Nommo

O ferreiro recebeu, assim, articulações próprias da nova forma humana que se espalharia na terra e que se dedicava a trabalhar como obra civilizadora.

De fato, o solo sujo pelo incesto do chacal foi purificado: em todos os lugares onde o cultivo do solo foi instalado, a impureza recuou

o sol

O sol foi criado por Amma, pai do Nommo, originalmente um deus que criou o seu trabalho a partir de uma técnica que foi documentado pela primeira vez na história da humanidade: Cerâmica

O sol é uma cerâmica usada para o branco e rodeada por uma espiral com oito anéis de cobre vermelho, que excede em tamanho o cantão de Sanga

O sol também é o não, um pequeno lagarto que lembra o prepúcio do homem circuncidado

Os dogons acham que durante o ritual, o prepúcio, a parte solar e feminina do homem escapa e volta ao solo para voltar mais perto do sol

Mas a estrela também é cobre fundido: à maneira do metal imerso no fogo, rejeita faíscas semelhantes a raios que absorvem a umidade.

De fato, pode-se ver os raios do Sol claramente apenas durante as tempestades, quando as nuvens estão se ampliando para deixá-los aparecer e absorver as névoas e piscinas, o trabalho do avatar ram celestial de Nommo, voando atrás das nuvens e regenera água de cobre e cobre na água

"Raios de Sun" na língua de Sanga diz Menn di é também o nome de uma montanha localizada a cerca de 20 km da vila, onde se diz que as almas dos mortos vão como um grupo para ser para obter a água transformada em cobre que eles vão beber durante toda a viagem que os levará ao grande sul

a lua

Como o sol, a lua foi criada a partir de cerâmica, tem a mesma forma, mas seus anéis são de cobre branco

Se os negros fossem criados a partir da luz solar, os brancos eram extraídos ao luar, o que explica sua aparência larval.

A lua tem um papel menor para o Dogon, mas é encontrado pintado nas portas para a esquerda do sol, redondas ou crescente e, em seguida, simboliza a chamada para celebrar as religiões celestiais que os homens não deve esquecer

Também está presente na forma de pinturas rupestres em branco na frente do santuário de Binu, sempre acompanhado pelo sol, mas também estrelas, animais e homens, também pintada de branco

Aqui, é a réplica dos movimentos e da cor que anima o grande lugar e o terraço dos mortos para permitir que o mundo se perpetue

A lenda da arca

O primeiro par de gêmeos foi pai de oito ancestrais

Eles eram duplos, masculinos e femininos, e podiam se autofecundar, embora quatro deles tivessem uma predominância masculina e os outros quatro mulheres

Eles se multiplicaram em oito linhagens

Nos céus, o Nommo substituiu o deus Amma por decisões relativas ao destino da terra e seus habitantes.
Eles queriam levar os homens para a frente, mas eles não podiam falar com eles ou ter contato direto com eles.

O primeiro ancestral decidiu construir uma arca para descer na terra e ajudar os homens

Ele parece ter se beneficiado da ajuda de Amma na preparação de sua partida
O arco tinha a forma de um cesto tecido com base quadrada e abertura circular
Tinha uma escada em cada um dos quatro lados

Cada escada tinha o que deveria povoar o mundo:
- a escada norte, homens e peixes
- a escada sul, animais de estimação
- as escadas são, os pássaros
- a escada oeste, animais selvagens, plantas e insetos

Para completar seu equipamento, o ancestral reuniu na plataforma todo um equipamento de forja: massa, bigorna e fole

A arca continha tudo o que é necessário para o homem: a cesta, uma unidade de medida, as figuras geométricas básicas, o equipamento de forjamento para fazer as ferramentas e até as sementes contidas na massa do ferreiro.

Antes de deixar as terras celestiais, o ancestral roubou fogo com o cajado do ladrão

Ele pegou brasas de sol e ferro e os escondeu na pele do fole

Então, de pé na plataforma, ele abaixou o navio ao longo de um arco-íris, apoiado pelo fio que escorria de seu carretel.

O Nommo feminino atacou-o com um agitador, mas o ancestral protegeu-se com a pele do fole e extinguiu a lenha queimando com a água do seu fora

O macho Nommo enviou-lhe um raio, mas ele resistiu

O antepassado segurou a bigorna em seus braços

Quando a arca bateu no chão, o choque foi tão violento que a bigorna quebrou seus membros, criando articulações de cotovelo e joelho.

Estas novas juntas permitirão o trabalho do solo e do ferro, membros flexíveis não permitindo os movimentos de alavanca

O choque do pouso dispersou plantas e animais
Assim que o ferreiro, como é chamado desde então, estava na terra, os homens que lá viviam puderam se dedicar ao trabalho agrícola.
Deus transmitiu aos homens a palavra que organiza o mundo, os animais, as sementes e as ferramentas para trabalhar.

E a empresa foi capaz de desenvolver

A lenda do sol dogon

Foi há muito tempo atrás

No momento em que o céu estava perto da terra, tão perto que à noite, as mães roubaram as estrelas para que as crianças brincassem com elas antes de adormecerem.
Naquela época, então, brilhou os sóis 10 no firmamento

Um dia, um caçador tão imprudente quanto ele, disparou flechas contra esses sóis

Ele matou nove, o décimo poderia escapar do massacre e fugir para se esconder

Então a noite se estabeleceu

E o frio

Sem sol, as colheitas murcham

Os Hogons se reuniram e oraram fervorosamente e fizeram muitos sacrifícios para implorar ao sol que reaparecesse
Magnânimo, ele teve pena dos homens e concordou em voltar a brilhar novamente
Para agradecer e comemorar este evento, e relembrar a aliança com a estrela do dia, um ferreiro criou uma jóia, ainda usada hoje pelos dogons como lembrança

FONTE: http://destinationterre2.wordpress.com/2009/07/18/1ere-partie-les-peuples-edenistes-chapitre-10-mythologie-et-legendes-des-dogons/

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