O a escrita é o instrumento de conservação e transmissão do capital cultural acumulado pelo processo de iniciação. Nascida no Egito, a escrita foi transmitida aos fenícios (primos dos egípcios) de quem os bárbaros a tomaram, ignorando o segredo de sua gênese: a atividade criativa das formas simbólicas dos elementos do sistema de linguagem.
A escrita é, portanto, o momento crucial no processo de iniciação que, para evitar sua profanação, os iniciados egípcios tiveram o cuidado de se esconder dos não iniciados.
Infelizmente, as incessantes invasões da sociedade dos Faraós levaram a melhor na vigilância dos “guardiões”, e os intelectuais bárbaros adquiriram o hábito de abusar da expressão escrita e confundir o saber iniciático e seu macaco.
Isso preparou o terreno para a “reversão de valores” pela qual os ideólogos do período libero-capitalista proclamarão unilateralmente que sua “raça” é aquela que criou a civilização, depois de terem o cuidado de falsificá-la de alto a baixo, por "Branqueamento", segundo a metáfora de Nommo Cheikh Anta Diop.
Mesmo os descendentes da civilização egípcia que são as sociedades subsaarianas não escaparam da fúria desses "Chacais" que, a pretexto de fazer com que os selvagens negros fossem compreendidos e amados (sic), vasculharam suas aldeias e seus santuários e fizeram Abaixe as mãos sobre os suportes sagrados de seus sistemas simbólicos (máscaras e estátuas) sem esquecer de fazer falar voluntariamente ou sob ameaça os veneráveis iniciados!
Aqui é o lugar para dizer que o saqueio da África negra não se centrou apenas nos objetos de arte, como somos levados a crer, estendeu-se à sua visão de mundo dionisíaca. Os mitos africanos sem dúvida fertilizaram a concepção da vida ocidental e favoreceram o surgimento de filosofias de existência. No final, a exportação de valores culturais africanos, que supostamente despertariam o amor ao negro, culminou na exacerbação do racismo. Chegou à conclusão de que os negros africanos são seres inferiores: sub-humanos criados por Deus para servir aos homens brancos superiores!
A consequência histórica que resultou da popularização da “coisa escrita” é a transformação do Campo Cultural em uma “Lixeira” onde, apesar da Censura, os homens tentam exorcizar suas perseguições orais-anais registradas no papel.
Esta lata de lixo servindo de matriz simbólica para a reprodução dos seres sociais, não deveria surpreender que estes sejam o que são, nomeadamente, os vetores humanos das patologias sociais. Como "sair" se os escritores emblemáticos provam ser os mais afetados?
É fazendo o negro acreditar que sua libertação virá da apropriação dessa cultura racista, que seus inimigos esperam aliená-lo para a eternidade.
A prioridade hoje não deveria ser, nestes períodos de crise estrutural, a preocupação estética de inventar “belos textos”, mas de começar a “limpar as cavalariças de Augias”, ou seja, a lixeira de a cultura que encerra a humanidade no impulso de repetir as infâmias de seu passado.
De fato, não são apenas os resíduos das fábricas e o consumo que poluem o ambiente de vida dos seres humanos, mas também os produtos de sua atividade escrita, infiltrados por impulsos orais-anais, não sujeitos a controle simbólico.
A esse respeito, entrevistado, um renomado escritor relata que sempre carrega papel e canetas em sua pasta, para o caso de ter vontade de escrever para se livrar de seus demônios.
É a sanção imposta à humanidade por transgredir a Proibição dos Pais Fundadores, segundo a qual a iniciação (da qual a psicoterapia é a substituta) é a passagem essencial que permite simbolizar as pulsões e ter acesso a a sociedade dos homens.
Porque, como a antiga iniciação, a psicoterapia visa livrar o homem "sofredor" da ignorância original (o wazo dos bambaras), que o faz acreditar no mito da bissexualidade, fruto da identificação. da criança à mãe, fundamento do "narcisismo primário".
É interessante notar de passagem que esse narcisismo sagrado primário, ao qual o homem ocidental se apega para "defender" com unhas e dentes a integridade de seu corpo supostamente ameaçado pela castração (simbólica), é na verdade o fantasma de mãe que aproveita o estado de fusão para corrigir a alegada “injustiça” de ter sido privado do pênis.
Em última análise, portanto, o homem narcisista reativo às técnicas de iniciação é um ser sob a influência de uma mãe que fantasia a posse do falo. A personalização da criança "fetichizada", portanto, anda de mãos dadas com a da mãe fálica. É sem dúvida esta verdade iniciática que o poeta Aragão exprime, a seu modo, quando proclama: “educar uma mãe é educar uma nação”.
Não podemos dizer o suficiente: "no início era a iniciação" gratificada pela mãe que adquiriu domínio simbólico da dor decorrente da amputação acidental de seu clitóris (excisão simbólica). Foi ela quem fez com que o ser humano emergisse da alienação da natureza para constituí-lo como “ser social”. Isso nos permite dizer que o atual perigo de retrocesso que ameaça a civilização é atribuível ao estado de captura dos homens feitos reféns pelos impulsos de "mais-para-aproveitar" e "lucro máximo", por falta da mediação de mães simbólicas que respeitam a personalidade dos filhos.
Nós nos preocupamos e falamos sobre o aquecimento global “o tempo todo” e estamos certos. A Conferência Mundial de Chefes de Estado sobre este sério assunto foi um sucesso e isso é muito bom. Mas sabemos que a origem de todos esses males de que padece a humanidade se encontra no inconsciente humano sustentado pelo desejo de onipotência e que é aí que devemos buscar suas soluções? ?
Daí o interesse prioritário de iniciação que, ao promover a determinação dos sexos e a sua colaboração harmoniosa, trabalha pela refundação da civilização que criou, ao contrário do processo que consiste em legalizar os antigos. mito da bissexualidade vetor do retorno às trevas e da brutalidade da barbárie.
A noção de bissexualidade só é encontrada na cultura negro-africana. Foi postulado pelo Pai Fundador, o primeiro mutante, para justificar a técnica de determinação dos sexos pela ablação do prepúcio e do clitóris.
Sem dúvida, demorou muito para observar as tentativas dos homens de constituir uma vida social.
Era preciso perceber que os primitivos, praticavam a masturbação e a luta pela dominação sexual, não eram "socializáveis". Que se comportavam como seres independentes e vivendo em autarquia.
Tinha que se dar conta de que o fantasma do prepúcio como uma vagina e o clitóris como um pênis obstruíam o desejo de relações sexuais e sociais.
Tal foi, sem dúvida, a origem da concepção e da técnica de iniciação: a ablação simbólica da satisfação desses órgãos sexuais imaginários, para promover a assunção dos órgãos sexuais reais destinados à satisfação sexual no âmbito social.
Além disso, esta prescrição social é explicitamente expressa pelo mestre de iniciação ao requerente: “doravante, você não mais recorrerá à masturbação para se dar prazer. A sociedade proíbe você de fazer isso e exige que você satisfaça seus desejos com um parceiro disposto ”.
Assim, com a cultura, surgiram as noções de homem (portador do pênis) e mulher (dotado de vagina). E tal foi a origem do casal, este elemento da vida familiar e célula da sociedade.
A tradição iniciática nos ensina que a cultura, a amizade entre pessoas do mesmo sexo e os jogos sociais foram criados com a energia “fumada” que resulta da retirada do prepúcio e do clitóris. Em outras palavras, a sociedade postula uma proibição que limita a propensão do homem para "mais prazer" e "lucro excessivo".
Estamos, portanto, justificados em nos perguntar se a vontade das Nações ocidentais que recomendam aos da África negra renunciar à sua prática sexual milenar (baseada na heterossexualidade) e, doravante, condiciona a “ajuda ao desenvolvimento” à sua política de A benevolência para com a homossexualidade não promoverá o triunfo das pulsões de morte amanhã, os escrúpulos valem a pena, dados os riscos.
