මෙමඋබුන්ටු යනු අප එක් මිනිස් පවුලක් යන කාරණය මත පදනම් වූ පුරාණ අප්රිකානු දාර්ශනික මූලධර්මයකි. අපි සහෝදර සහෝදරියන්. අපි මේ පොළොව එකට ගමන් කරනවා. මිනිසෙකුට කෑමට තරම් ප්‍රමාණයක් නොමැති විට, සියලු මිනිසුන් මෙම කුසගින්නෙන් පීඩා විඳිති. යමෙකුට අයුතු ලෙස සැලකූ විට, අප සැමට වේදනාව දැනේ. දරුවෙකුට වේදනාවක් දැනෙන විට, කඳුළු අපේ කම්මුල් සියල්ලම පෙරළෙයි. අපගේ පරස්පර මනුෂ්‍යත්වය හඳුනා ගැනීමෙන්, එමඟින් අප එක්සත් කරන ශක්තිමත් බැඳීම හඳුනාගත හැකිය.
බොහෝ අප්‍රිකානුවන් මෙන් නොව බටහිරයන් ඔවුන්ගේ භාවිතයට නොගත් ශිෂ් .ාචාරයේ පවතින අවුල් සහගත තත්වය ගැන දනිති. එය බටහිරයන්ගේ අවසානය වන අතර එය සෑම දෙනාම දනී. එබැවින් අද අපට දැකිය හැකි දාර්ශනික හා අධ්යාත්මික අර්බුදය.
"අද, වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති අපගේ සාරධර්ම සැලකිල්ලට ගනිමින්, මනුෂ්‍යත්වයේ තොටිල්ල වෙත නැවත පැමිණීමට වඩා, එය මට වැදගත් යැයි පෙනෙන අප්රිකාවේ සාරධර්ම වෙත නැවත පැමිණීමකි" ලේඛක ඩැනියෙල් කාටන් සහ ප්‍රංශ මාධ්‍යවේදී.
එය තරමක් කුතුහලය දනවන කරුණකි: බටහිරයන් අගය කරන අතර අප්රිකානු සම්ප්‍රදායෙන් ආනුභාව ලත් නමුත් අප්‍රිකානුවන් එය හෙළා දකිති. මෙය “කොසංගා කොමියෙබා” ලෙස හැඳින්වේ, ප්‍රංශ භාෂාව තමන් නොදැන සිටීම, වඩාත් නිවැරදිව - සංස්කෘතික en ත්වීම.
බුකෝකෝ වෙත ආපසු යාම (අප්රිකානු සම්ප්‍රදාය) යනු කැටියෝපා (අප්‍රිකාව) අලුත් කිරීම සඳහා නොවේ.
උබුන්ටු "මම, අපි නිසා"
බෙනී නෙසෙමි ඇෆ්‍රෝ-සුභවාදීන් විසිනි
