Bruly Bouabré විසින් මිනිස් ශබ්ද සියල්ලම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි මොනොසයිලාබික් රූපමය 448 ක හෝඩියක් සොයා ගන්නා ලදී. මේ සඳහා ඔහු ඇඟවුම් කරන්නේ “අප්රිකානුවන්ට තමන්ගේම ලිවීමක් තිබීම වැදගත්ය. නිදසුනක් වශයෙන් යුරෝපීයයන් අපව අභිබවා ගොස් තිබේ නම් එයට හේතුව ඔවුන් සතුව අත් අකුරක් තිබීමයි. ලිවීම අමතක කිරීමට එරෙහි පිළියමකි, මන්ද අමතක කිරීම නොදැනුවත්කමේ ප්‍රබල සාධකයකි. ලියා ඇති දේ අපට අමතක නොවේ. ලිවීම මිනිසා අර්ථවත් කරන අතර මිනිසාගේ මතකය ජීවත්වන තීරණාත්මක වේ. බටහිර අප්රිකානු හෝඩිය ඉදිරිපත් කිරීමට මා අවධාරනය කරන්නේ මේ නිසා ය. ලියන්නේ නැති අයට කිසිම වටිනාකමක් නැහැ. මම ශබ්ද අනුකරණය කර හෝඩියක් නිර්මාණය කිරීමට ආවෙමි. එහෙත්, සෑම දෙයක්ම බෙක්ලෝයිගේ ගල් හා බැඳී ඇති බව කිව යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1952 දී මම ඩාලෝවා-ඉසියා අක්ෂයේ (කෝට් ඩි අයිවෝරයට මධ්‍යම බටහිරින්) පිහිටි කුඩා ගම්මානයක් වූ බෙක්ලෝයි වෙත ගියෙමි. එහිදී විවිධාකාර කුඩා රතු සහ කළු ගල් ඇති අතර ඒවා ස්වාභාවික සම්භවයක් ඇති නමුත් සාම්ප්‍රදායිකව සලකනු ලැබේ. අද්භූත වීමට. මෙම ගල් විවිධාකාර හැඩයන්ගෙන් සහ වලස් ජ්යාමිතික මෝස්තර වලින් යුක්ත වේ. ඒවා දුටු විගසම මම සිතුවේ ඒවා පුරාණ ලිවීමේ අංගයක් විය යුතු බවයි. මගේ ගමේ ඩාලෝවා හි ළමුන් ක්‍රීඩා කරන ක්‍රීඩාවක් සමඟ මම සම්බන්ධතාවය සාදමි. එකිනෙකාගෙන් වෙන් වූ සං from ා වලින් වචන එකට බැඳීමෙන් මෙම ක්‍රීඩාව සමන්විත වේ. අපි ඒවා කියවීම සඳහා පාම් බීජ තබන අතර එය මෙසේ කියවේ: "මාර්ගය, කෙසේ වෙතත් අපට එය පිරිසිදු කළ හැකිය, එයට බාධක නොමැත". සං signs ා රූප සකස් කර පණිවිඩ රැගෙන යයි. ලෝකයේ එකම නිර්මාණකරුවන් සඳහා පිරිමින් තමන්වම ගැනීම වැරදිය. සොබාදහමේ අවස්ථාව කෙසෙල් හෝ තැඹිලි පීල් මත දක්නට ලැබේ. සුළඟ නිල් අහසේ හැඩතල කපා හරින වලාකුළු තල්ලු කරයි. පිටුවක හපන ලද කෝලා යුෂ ස්වල්පයක් කතා කරයි. සෑම සං signs ාවක්ම ඉගෙනීම, දැකීම සහ අවබෝධ කර ගැනීමෙන් මිනිසාට ප්‍රයෝජන ලැබිය හැකි පණිවිඩ රැගෙන යන්නේ සං signs ා ස්වරූපයෙන් යහපත් හා අයහපත් ප්රකාශ වන බැවිනි. "
"මම අක්ෂරයක් හමු වූ අතර, එය ඉගෙන ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට එය ඉගැන්වීමට මා සූදානම්ව සිටිමි ... මෙම අක්ෂර මාලාව අප්රිකානුවන්ට අයත් වන අතර එය එය යෝග්යය. එය විශ්ව දැනුම හා මානව දැනුම සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා ක්රියා කරයි.
දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් අය, පීඩාවට පත් වූ, අහිංසකයි. බ්රාහ්ලි අනුව, අහිංසකයන්ට වඩා වැඩි ගණනක් සිටින අතර, ඒවායේ විනාශය කරා නොපැමිණෙන හෙයිනි. පීඩනයට ගොදුරු පීඩාවට පත් කරන අය ට වඩා වැඩි වේ "ඔවුන් අසාධාරණයට අඳුර අද පීඩා එම ආලෝක හෙට උච්චස්ථානයට ජය හිස ඔසවයි." එය හොඳ සහ නරක, දෙවියන් සහ යක්ෂයා අතර විභවයෙන්, ප්රධාන සහ ආධිපත්යය, පීඩිත සහ පීඩා පෙන්තකොස්ත හා එවැන්ජලිස්ත පල්ලි පිළිබඳ කතිකාව තේමාවක් පෙරලිකාරී අනිත්යයි.
වින්දිතයාගේ මෙම සමාවදීම, යුදෙව්-ක්රිස්තියානි රාමුව, මෙසියස්ගේ සලකුණ වන අතර, වෙනත් ආකාරයකින් ජෙරීඩියාඩ් යන සංකල්පය හා සම්බන්ධ විය හැකිය. සංකල්පය
4 "දෙවියන් වහන්සේ ජනතාව තුනක් නිර්මාණය: 'යහපත්කම' ඇතිනේ වන දේව දූතයා, යක්ෂයා ඇතිනේ 'ද්වේෂ සහගතව' සහ 'සතුට භුක්ති විඳීම සඳහා තම ජීවිතය බේරාගැනීමට බව සම්පූර්ණ කරන මිනිසා ය දිව්යමය. මිනිසා ආත්මය ගැන දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු කර ඇති සන්තෝෂය ගැන යක්ෂයා යක්ෂයා කෝපයට පත් කරයි. තම ආත්මය බේරාගැනීමට මිනිසා අනුගමනය කළ යුතු මාර්ගය දේවදූතයා සැමවිටම නියම කරයි. දේවදූතයා හෝ යක්ෂයාගේ අවවාද අනුගමනය කරන විට මිනිසා ගැලවීම හෝ නැති වී ඇත.
අඟහරුවාදා, 20 ජූලි 1948 »
ප්‍ර utes ප්තිවල එය නිශ්චිතව දක්වා ඇත: “එහි වෘත්තිකයන්“ පීඩා විඳින්නන් ”යැයි කියනු ලැබේ, එනම්“ පෘථිවියේ නරුම අසාධාරණයෙන් පීඩා කරනු ලැබේ ”යන්නයි.
නීති පොතෙහි: "දෙවියන්, වර්ණ කතෘ, ස්ථාවර වර්ණයකට නොමැත. එය සියලු වර්ණ තුළ ප්රකාශයට පත් වේ. සුදු, නිල්, කොළ, දම්, කහ, රතු සහ කළු යන වර්ණයෙන් දිස් වේ. සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ සදාකාලිකත්වය යනු අහිංසක සියලු දෙනායි.
සිකුරාදා, 23 නොවැම්බර් 1956 »
නීති පොත ගොඩනඟා ඇත්තේ අප්රිකාවේ පසෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ නොපැහැදිලි භාවය මතය. මේ අනුව ඔහු කළු ජේසුස් ගැන බුබ්රේ කතා කරන විට අප්රිකානු කේන්ද්රීය වාචාලය සමඟ සිනාසෙමින් හෝ මිෂනාරිවරුන් පැමිණීමට පෙර කුරුසියගේ සලකුණ දැන සිටියහ.
"ඔහු කළු විය. දෙවියන්ගේ ධර්මදූතයා. ඔහු ගැලවීමේ මාර්ගය පෙන්වූ සේක. මෙයින් යේසුස් වහන්සේව හැඳින්වූයේය. ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරා සමඟ. ඔහු සිය රටට ඊසානදිග දෙසට ගමන් කරයි. එහෙයින් ඔහු වෙත හැරවීමේ දුෂ්කරතා ඔහු සොයා ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් දරනු ලබන බලය මගින් මෙම ජාතිය ඒත්තු ගැන්වීම. විශාල සමූහයක් ඉදිරිපිට සුදු මිනිසෙකු බවට පත් විය. මෙම ක්රියාව ඔහුට මාරාන්තිකය; මොකද ඔහු එය ප්රසිද්ධියේ කළ යුතු වුණේ නැහැ. එම නිසා ඔහුගේ වර්ණය අහිමි වීම නිසා ඔහු තම රේස් විසින් ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබීමෙන් පසු ඔහුගේ ආශාව නිසා වහලෙකු ලෙස මිය ගියේය.
වන මෙම රාජ්ය නියෝජිතයෝ බරපතල මෙහෙවර කළ යුතු මිනිස් සිරුරට විෂය වන මිනිසුන් හා imprudence ඇති අවිශ්වාසය: දෙවියන් වහන්සේ යැවූ දෙකක් සතුරන් ඇති බව පසුව දැන ගන්න.
23 ජූනි 1948 »
බේටා අතර ගෝපා සත්‍යයේ පරීක්ෂණයකි. අවශ්‍යතාවයක් ඇති වුවහොත් ක්‍රියාවක වැරදිකරුවෙකු නම් කිරීමට එය ඉඩ සලසයි. ප්‍රජාවේ සාමාජිකයෙකුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී ඔහු සිය මරණයට වගකිව යුතු අය නම් කරයි. මෙම පුද්ගලයින්ට නිදොස් කොට නිදහස් කිරීම සඳහා ගෝපේ පරීක්ෂණයට භාජනය වන ලෙස ඉල්ලා සිටිය හැකිය. මෙම නිෂ්පාදනයේ බිංදු (මෙම කොළ වල යුෂ) ඇස්වලට දැමීමෙන් මෙය සමන්විත වේ. යමෙකු වැරදිකරුවෙකු නම්, ඇස ඉදිමී රතු පැහැයට හැරේ. එසේ නොමැතිනම් ඇසට කිසිදු හානියක් සිදු නොවේ. සොලිසිටේෂන් හි සඳහන් කර ඇති පරිදි එය රජය විසින් තහනම් කරන ලදී.
මෙම තීරණය මගින් නිසැකවම දිරිගන්වනු ලබන අතර, ඔහු මළවුන්ගේ නැටුම් ගැන සමාජ සාමය හා ජාතික සාමය "නව බාධාවක්" ලෙස සලකයි. බීතයේ මියගිය නර්තනය බාගේ විසින් පරිවර්තනය කර ඇත. මෙම පද වචනානුසාරයෙන් සඳහන් වන්නේ මළවුන්ගේ නැටුම කුමක් ද යන්නය. එක් අයෙක් හෝ දෙදෙනෙක් ඔවුන්ව සජීවීව කතා කරන අතර, ඔවුන් මරණයට වගකිව යුතු පුද්ගලයාය. මිය ගිය තැනැත්තාගේ පවුලට වන්දි මුදල සඳහා මුදල් හෝ ද්රව්යමය වන්දි මුදලක් ගෙවිය යුතුය. මෙම උත්සවය බූලුහිදී සකා නම් වේ. මළ සිරුර සඳහා ආදේශකයක් ද පොල්ලකින් අවසන් වේ. සොහොන් ගෙය අතරතුරදී ඔහු විසින් අසන ලද ප්රශ්නවලට පහත සඳහන් වාහකයින් පහළට දකුණු පසින් හෝ වමට හැරී තම පිළිතුර ප්රකාශ කිරීමට ඉල්ලා සිටී. සමහර විට මියගිය පුද්ගලයා ඔහුගේ මරණය පිළිබඳ තත්වයන් පැහැදිලිව විස්තර කිරීමටත් කතා කරයි.
මට "සතුරා" යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ අනෙකාගේ ධනයෙන් හෝ පහසුවෙන් ඇති වන ඊර්ෂ්‍යාවයි. අනෙකා ගමේ සමාජීය වශයෙන් යහපත් බැවින් එය විනාශ විය යුතුය. විශ්වාසයක්: ඔවුන්ගේ බහුතරයක් සිටින බේටා ජනතාව තවමත් ස්වාභාවික මරණය ගැන විශ්වාස නොකරයි, ඒඩ්ස් පවා ඔවුන් එය මනෝරාජික යැයි විශ්වාස කරති. බුවාබ්‍රේ කතා කරන ආයතනය (ව්‍යාකූල, ඊර්ෂ්‍යාව, බොරුකාරයන්) යථාර්ථය අනෙකා කරා ළඟා වීමට සතුරෙකු ලෙස සලකනු ලැබේ.
නමුත් බ්රියුලි මෙම ඉලක්කය තෝරා නොගන්නේ එය රහස්ය භාවය හා හැසිරවීමයි. එහි මූලධර්මය අපහාසයක් ප්රකාශයට පත් කරයි, එය දිව්ය බලය විහිළුවට ලක් කරයි. එමනිසා, එය සාතන් විසින් අතුගා දැමිය යුතු "සාතන්ගේ ආත්මය" මගින් දේවානුභාවයෙන් ය.
මෙම GOPO මිය ගිය අය සහ නර්තන එවැනි සහකරු සමග ගනුදෙනු කළ යුතු ලෙස, Bouabré වන Bete ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් නමුත් පෙළ මුළු තර්කය බලපාන ගැටලූවලට, රටේ ගැලවීම දෙසට හැරී ඇත.
බෝව්රේ ඉවෝන් අනාවැකිමය භූ දර්ශනය තුළ සුවිශේෂී ස්ථානයක් ගන්නා බවට සහතික වේ. ප්රොපා නව්වෝ, අනාගතවක්තෘ සහ හූෆුට්-බෝයිනිගේ සහායකයා ආදර්ශයකි. ද පාසල් සහ සායන නිර්මාණය සම්බන්ධ වන බව ක්රියාවක් තුළින්, ඔහු රටේ නිදහස දී වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කර ඇත කියා ලෙස, එහි මෙහෙවර වසර හැට හතරක් තිස්සේ සිදු විය. Bouabre දී gôpô සහ bgabgê හෙලා දැකීම්, fetishes එරෙහිව සටන් වෙනුවට. එය උප ශිෂ්ය හරහා පාලක මණ්ඩලයේ බලය අපේක්ෂා පෙර රටට සේවය කරන්න මේ අභිලාෂය සියල්ල පිහිටුවා ඇත, නිල හඳුනා ගැනීම සහ පිළිගැනීම යන බව තුන්වන පාර්ශවයක් ඒත්තු ඔහුගේ හේතුවයි.
මෙම ලිපියේ ආරම්භක විෂය නම් "මළවුන්ගේ නැටුම" අපකීර්තියට පත් කිරීම නම්, ඉක්මනින් අනාවැකි කතාවේ බොරු අනාගතවක්තෘවරයාගේ චරිතයට ඔහු යොමු කරයි. අනාගතවක්තෘවරයාගේ විශ්වසනීයත්වය තර්ජනයට ලක් කරන ඔහු එය ශක්තිමත් කරයි. අනාගතවක්තෘවරයාගේ ආකෘතිය ස්වයංපෝෂිත කිරීම අතර සිදු වූ අතර ඔහුගේ දිව්යමය මැතිවරණය සහතික කිරීම සඳහා නිරන්තරයෙන් නැවත නැවත සිදු කරනු ලැබූ පරීක්ෂණයන්. තවත් අනාගතවක්තෘවරයෙකු වෙනත් ලැජ්ජාවකගේ ඇස් හමුවේ සැකයක් ඇති විය හැකි අතර, අපකීර්තියට පත්වීමට ඉඩ ඇත.
බොරු අනාගතවක්තෘවරයා තම පාඨයෙහි "අභිමානවත් සහ දුෂ්ට" චරිතයක ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ මහජනතාවට නින්දා කරන අයව මුළුමනින්ම නින්දාවට පත් කිරීමයි. පීඩාකාරී / පීඩාවට පත් වූ ආකාරයේ සම්බන්ධතාවයක් ස්ථාපිත කිරීම මගින් ප්රජාව එකට ජීවත්වීම අනතුරුදායකය. එය වස්තු "විනාශකාරි" විය හැකිය. ඔවුන්ගේ උඩඟුකම නිසා, ඔහුගේ ක්රියාවන් දෙවියන්ගේ ක්රියාවන්.
"මායාකාරියන්ගෙන් කිසිවෙකු සැක නොකළ යුතුය. සැහැල්ලු ක්රියාවක් මිනිසුනි කෙනෙකුගෙන් කෙනෙකුට චෝදනා කරන්න, එය මුළු මිනිස් සංහතියට ම විරෝධීව තැබීම ය; එය භූමිෂ්ඨ සන්තෘප්තියට ඔහුගේ සාර්ථකත්වය විනාශ කර දැමීමයි, එය ඔහුගේ සමීප සබඳතා බිඳ දැමීමයි, එය තනිවම එය තනිවම කිරීමට එය සැක සහිතය. කෙටියෙන් කියතොත්, එය ඔහුගේ ජීවිතයේ මූලධර්මය විනාශ කරයි. දේවල් කිරීමේදී මෙම සතුරන් විශාල ප්රමාණයක් ලබා දෙයි. තවද, ඔබගේ සැකයන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ අසත්ය නම්, ඔබගේ විත්තිකරුවන් මෙම අතිඋතුම් සියල්ල සර්ව බලධාරීන්ට ලැබෙනු ඇත.
අඟහරුවාදා, 28 ජූනි 1955 »
18 "ඔබේ අසල්වැසියන්ගේ ව්යාසන විනාශ නොකරන්න; එසේ නැත්නම් ඔබේ අසල්වාසීන් පළිගැනීමේ හැඟීමකින් ඔබේ දේපළ විනාශ වනු ඇත. මිනිසුන් පිරිසිදු කෲර කැමැත්ත ආගම් විනාශ මෙම විනාශය දී, එය බව අර්ථයෙන්, මානව අවිද්යාව විසින් පාරාදීසයක් අහිමි නමුත් කිසිම දෙයක් පවතින බව ආපදා, ආපදා මනුෂ්යත්වය කිරීමට යොමු කරයි සංඝටිතයන් වූ අතිශයින්ම ශුද්ධ පිළිවෙත්
සංස්කෘතික ප්රදේශය පරාජය කිරීම.
බොරු අනාගතවක්තෘවරයා දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත විකෘති කරන හෝ තමාගේම අභිමතයන් සඳහා එය උපකරණය කරයි. දිවැසිවරයා Ivorian සමාජය පිළිබඳ ගාමනී යොමු ස්ථාවර සහතික එන තැනැත්තාට, conciliator, මැදිහත්කරු, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය sentinel හා සහතික භූමිකාව වේ.
පීඩා කළ අයගේ අනුපිළිවෙලින් දිව්ය නීති පොතෙන් උපුටා ගැනීම
සෙලෙස්ටියල් ප්රකාශනය
දෙවියන්ගේ ප්රකාශනය දර්ශනය වන අතර, මා විසින් එකම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවෙකු වන. බ්රහස්පතින්දා දින එය 11 හි 1948 7 8 පැය උදෑසන 7 හි සිදු විය. මේ මොහොතේ මම ඩකාර්වල සේවය කළෙමි. මම වැඩට යනවා. අර්ධය වෙද්දී, වැඩ කරන කාලය පිළිබඳව උපදෙස් ලබාගැනීම සඳහා සුදුමැලි හිරු සූර්යයා පිළිබඳ මගේ අදහස ගත්තේය. කාලගුණය මීදුම නිසා සීතල සූර්යය තැටිය දර්ශනයට හානියක් නොවන අතර අධ්යනය කිරීමට පහසු විය. ඒ වගේම මගේ පළමු දර්ශනය, අපේ සාමාන්ය හිරු දිශාවට වෙන් කර ඇති කළු පටියක්. හිරු පහළ කොටස ඉහළ කොටසට වඩා සුදු මෙන් විය. ඇය මුළු සෞරග්රහ මණ්ඩලය තුළම ප්රගතියක් ලබා ගත්තාය. මගේ දෙවෙනි දර්ශනය වන්නේ නිල් හිරු බවට හැරුණු මෙම සුදු හිරුයි. මගේ සිව්වන දර්ශනය මෙය හිරු හිරු බවට පත් කරන ලද නිල් හිරු වේ. මගේ පස්වන දර්ශනය වන්නේ කොළ හිරු හරිත හිරු බවට පත් වූ බවය. මගේ හයවන දර්ශනය වන්නේ කහ පැහැති හිරු බවට පත් වූ දම් පැහැති සූර්යයායි. මගේ හත්වන දර්ශනය වන්නේ රතු පැහැති සූර්යයා කහ පැහැති හිරුයි. මගේ අටවන දර්ශනය වන්නේ කළු හිරු බවට හැරුණු රතු සූර්යයායි. මගේ නවවැනි දර්ශනය වන්නේ කළු හිරුයි, පසුව මම සාමාන්යයෙන් හිරු එළිය බවට පත් කර ඇති බවය. වඩාත් ම අසාමාන්ය බව මගේ දහයෙන් දැක්මක් ඔවුන් සුදු අහසේ ලස්සන චිත්රයක් එකට වට අපේ සුපුරුදු හිරු "මේ 6 සන්ස් පැහැති ඉවත් වන්න" වේ. මගේ එකොළොස් දැක්ම - අවම වශයෙන් නොවේ - පළමු පිටතට වීම වන, කහ ඉර ව්යාප්ත වෙමින්, මෙම පිපිරීම ඇගයීමට ලක්වී ඇති ප්රතිදානය මාර්ගයේ සාමාන්යයෙන් පළමු හිරු වටා ඔවුන්ගේ ජාතිය වෙත ළඟා විය. සූර්යයා පිටතට පැමිණි කහ පැහැති වළාකුළු තුළ, මුළු නැගෙනහිර දෙසම පුපුරා ගියේය. 8 වෙනත් වර්ණ සූර්යයන් සූර්ය කිරණ සිට රතු සන් දක්වා සිට අභිරහස් ලෙස විනාශ කරනු ඇත. මෙම සුපිරි ආශ්චර්යය දිවි ගලවාගත් අපගේ සුපුරුදු හිරු, මාගේ දෘෂ්ඨිය තනිවම කහ පැහැයට හැරේය. එදින උදෑසන 20 පැය 7 හි වැඩට පැමිණීම නිසා මම ප්රමාද විය. සාමාන්යයෙන්, මට 30 XNUMX පැය ලබා ගැනීමට සිදු විය.
මගේම මූලධර්ම මුලුමනින් ම පදනම් වී ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම සහ අද්භුත ජීවිතයයි. ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේ මෙන්, අද මම උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලමි, ඒ සඳහා ඉල්ලීමක් කරන අතර, ඔහුගේ දර්ශනය පෙර අත්දුටු මොහමඩ් මෙන් ප්රීතියෙන් යුතුව මම සන්සුන්ව ජීවත්වෙමි. දැන් සිටම, අන් සියල්ලන් මෙන් කීමට මට අයිතියක් ඇත.
"දෙවිට ගෞරවය දෙන්න! "
ඉරිදා 14 මාර්තු, 1948.
දේවානුභාවයෙන්
A) ඇත: 1, ඇදහිය නොහැකි පැහැදිලි කිරීමට වර්ධනය බව පරීක්ෂාවට ක දුෂ්ටාත්මය ° අභිරහස, දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කර ඇත දේ කරන්න ඇති කළ නොහැකි කියන්න ය; 2 ° මරණය හා නිරයේ වඩාත් උද්යෝගිමත් නියෝජිතයා වන ගණිකා වෘත්තියකි. 3 ° වේශ්යාකමේ යක්ෂයා, වේශ්යාකම් කිරීම වැනි බොහෝ සේවාවන් සපයන විට ඔහු නිරන්තරයෙන් හීලෑ කර ගැනීම සඳහා පිහිනුම් කරයි;
භූතයන් සමඟ සටන් කිරීමට ශුද්ධකම යොදාගත් ආයුධ නිශ්ශබ්දතාවයෙන් වැළකී සිටීම හා සන්සුන් භාවය.
මෙහි: 1 ° ප්රාතිහාර්යයන් මගින් ශුද්ධ වූ සමිති තේරුම් ගන්නා ශුද්ධාත්මයාය; 2 ° ශුද්ධාත්මයාණන්වරයෙකුගේ ක්රියාවන් හෙළි කරන හා ගිනි තැබීම, යක්ෂයාගේ නියෝජිතයන්.
B) ඩෙමොන්ගේ ප්රියතම වර්ණ - ඩෙමොන් 2 වර්ණවල පමණක් දක්වයි:
රතු සහ කළු.
දේව දූතයාගේ වර්ණ: 7. දේව දූතයා රතු නම්, ඔහු සාධාරණ ලෙස ආරක්ෂා කරයි; ඔහු කළු, ඔහු නිර්දෝෂකම සඟවයි.
C): 1 ° නිදහස් තීරණ ගැනීමේ නිදහස ආදරය කරන ලිබර්ටිගේ ශුද්ධ ආත්මය; 2 ° මහා එකඟතාවේ දවස්වලදී ශුද්ධ ප්රීතිමත් ආනුභාව ලත් ශුද්ධාත්මය: 3 ° තේජාන්විත තේජසින් දෙවියන් වහන්සේගේ මංගල්යය ඔටුනු පළඳවයි. 4 ° ශුද්ධවන්තකමේ ශුද්ධාත්මයාණෝ, සහන සලසා දෙන මාර්ගවලින්ද, ශුද්ධ වූ ශුද්ධ වූ හවුල පවත්වාගෙන යයි; 5 ° අවස්ථාවන්හිදී දෙවියන් වහන්සේ භාවිතා කරන දේව දූතයින්ගේ ශුද්ධ හමුදාව; 6 ° දරිද්රතාවයේ යක්ෂයා සියලු වාසනාව විනාශ කරයි; 7 ° ප්රණාමය ආත්මයන්ගෙන් ලැබෙන සුළු යහපත වෙනුවෙන් හෝ ඔවුන්ගේ කීර්තිමත් භාවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ලබා දෙන ප්රශංසනීය දූතයා; 8 ° නිර්වචනයකින් තොරව කෝපයට හා ද්වේෂය තුළ නොනැසී පවතින කොට්ඨාශයේ යක්ෂයා; 9 ° දුෂ්ටාත්මය ඔහුගේ විනිශ්චය කිරීමෙන් පසුව ඔහු ආඩම්බර නොවී සිටින බව දේව දූතයන් ශුද්ධවන්තයාව පත් කරයි; 10 ° දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කිරීමකින් තොරව ක්රියාත්මක වන ශුද්ධවූ දූතයාගේ දූතයා; 11 ° සාතන්, යුක්තිය, ප්රශංසාව, ඊළඟට ආදරය හා වැළකී සිටීම, නීති රීති නියම කරන කවුද,
එතුමන්ගේ ක්රියාවන් මගින් මිනිසුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ධර්ම දූතයා හඳුනා ගනී. අල්ලාහ්ගේ දූතයා තමා විසින්ම පිළිගනී. අන්ධකාරයේ හෙළා දකින මිනිසුන් අතරින් ඔහු වඩාත් ශක්තිමත් හා සන්තෘප්ත වන්නේ මෙයයි.
ප්රකාශය
ඊ) දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලද සියලු දෙනාම මරණය, පෙරහුරුව, උත්ථානය. ගැළවීමේ මාර්ගය මනුෂ්යයන්ට පෙන්වනු ඇත. ඔහු මේ නොදන්නා දේවල් ගැන ප්රකාශ කරනු ඇත: "මරණය පරාජයට පත් වේ. ජීවිතය සදාකාලික. යහපත තෝරා පත් කර ගනී. නරකයි. එළිමහනේ තීරනය. ගාස්තු අළුත් වනු ඇත. සුබපැතුම් ලැබෙනු ඇත. සෑම කෙනෙකුම තමන්ම යුක්තිසහගත කරනු ඇත. සත්යය වෙනුවෙන් අපි විනිශ්චය කරන්නෙමු. දුෂ්ටයන්ට, බොරුකාරයාට, අසාධාරණයට, සාතන්ගේ නොඅදහුන්ට හා ඔහුගේ ක්රියාවන් කරන සියලු දෙනාට සාතන්ට ඉඩහළන්න. ලෝක අවසානය ප්රකාශ කරනු ලැබේ; එය යාච්ඤාවේ යුගයක්. සාමාන්ය නැවත නැඟිටීම ගැන පොරොන්දු වෙනවා. විනිශ්චය වන්නේ අභිෂේක ලත් අය ආශීර්වාද ලද්දෙකි. අයිවරි කොළ පැහැයෙන් ගෙන එනු ඇති අතර, අඩු සුන්දරත්වය මුළට්ටෝ රැගෙන යන අතර, අශිෂ්ට සදාතනිකයන්ගෙන් පිරී ඇති දූෂිත ගල් අඟුරු සැබෑ දිවි පෙවෙතෙහි ජීවත් වේ. සෑම මනුෂ්යයෙකුගේම එකම ගැළවීම වන්නේ යහපත් දෙසට ගමන් කිරීමයි. මරණයෙන් පසුව කිසිම පාපයකට කමාවත් නැත. මිදීමේ අවස්ථාවක්, සමාව ලබා ගැනීමේ අවස්ථාව පමණක් ජීවිතයේ දී සිදුවනු ඇත. මිනීවළෙන් එපිට විනිශ්චය භයානක ය. ඔහුගේ සංඥාව තෝරා පත්කරනු ලබන්නේ "සුදු ඇත් දළ වශයෙන් සුදු" බවට පත් වන අතර, වැරදිව "ගල් අඟුරු කළු" බවට පත්වනු ඇත. වරදකරු වීමට සහ මිය ගියවුන්ගේ පුනරුජ්ජීවනයට පැමිණීමට ඔහු සතුටු වන බව: දෙවියන්ගේ දූතයා වන දේව ධර්ම දූතයා! මෙලොව ජීවිතයේ ශ්රේෂ්ඨ රහස දන්නේ කවුද? ස්වභාවයෙන්ම හෝ හරි ලෙස පරිශුද්ධ දෙයක් නැත.
මෙම ප්රකාශය සදාකාල සත්යයකි. ඔහු එය විශ්වාස කරන අතර, ඔහුගේ කැමැත්ත නම්, ඔහුගේ ගැලවීම සොයන්න.
ඉරිදා 14 මාර්තු, 1948.
250,00 €
ගබඩාවේ ඇත
ඩොලර් 5 සිට නව 250,00 ක්
2 භාවිතා කළේ € 245,00 සිට
Amazon.fr
අවසන් වරට යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ 13 අප්‍රියෙල් 2021 7:04 ප.ව.
