ලිංගිකත්වය පිළිබඳ අභිරහස: ලිංගික බලය

5
(1)

ලෝකයේ ආරම්භයේදීම මිනිසාව මැවූ තැනැත්තා පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක් මැවූ බවත්, “දෙදෙනාම එක මාංශයක් වනු ඇති බවත් ඔබ කියවා නැද්ද? (ගල්කිස්ස 19.4-5)

ඔව්, අපි කියෙව්වා, නමුත් අපි තේරුම් ගත්තේ නැහැ.

නිශ්චිතවම, ලිංගිකත්වය පිළිබඳ අභිරහස යනු මෙයයි.

මිනිසා දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් කළ නොහැකි තාප්පයේ ඇත්තේ එකම කවුළුවක් පමණි: ලිංගිකත්වය. දෙවියන් වහන්සේම එය මිනිසාගේ මාංශයෙන් විවෘත කර නැවත මාංසයෙන් වසා දැමූ අතර, ජනේලයක පිරිසිදු ස් stal ටිකයක් වැනි මෙම විනිවිද පෙනෙන මාංසයෙන් පමණක් අපට පහරක් එල්ල කළ හැකිය මේ ලෝකයේ ඇස තවත් කෙනෙකුට.

ලිංගික පිපාසය විද්යාව සඳහා පිපාසය වේ; කුතුහලයක් යනු විෂ වීමකි.

ඒව ආදම්ට දැනගන්නට ලැබුණු අතර දෙදෙනාම ප්රේම නොකළේය. උපන් සියල්ලම මිය යයි; නමුත් අමරණීය ආදරය නැවත මනුෂ්යයෙකුට අමරණීය වනු ඇත.

ලිංගිකත්වය උත්පාදනය කිරීම පමණක් නොවේ; එය උපත සහ මරණය නොවේ; ලිංගික සම්බන්ධතා නැවත උත්ථාන වීම. ලිංගිකත්වය පුනර්ජීවනය කරන බලවේගය වන අතර මරණින් උත්ථානවූ මාර්ගය, පුනරුජ්ජීවනය කරා යනු ලබයි.

තුළ "මළවුන්ගේ පොත", ෆාලුස් දෙවියන් ඔරිසි දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම හඳුනාගෙන ඇත. ඒ නිසා, මුළු ශරීරය phallic, එය ලිංගික සමග සංතෘප්ත, කිසිදු රළු, ලිංගික, බවද විදෙස්, නමුත් සියුම් ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, ආධ්යාත්මික, විනාශවනු ඇති බවට ඉන්දියාව, කොස්මික් එම ressuscitante බලය, මිය ගිය කෙනෙක් නැවත නැගී සිටීමට පටන් නායකත්වය නැවත නැඟිටුවා ඇත සදාකාලික

ඒ නිසයි අයිසිස් සිරුරේ සිරුරේ සියලු කොටස් සොයාගෙන ඇතඔසිරිස්ෆැලුස් හැර "වැස්ම" ඒ නිසා ඇය නැවත උත්ථාන කරන්නට නොහැකි විය. සහ දේවතාවිය මිනිසාගේ සාමාජිකයා අද්භූත, ප්රගාඪ, දිව්ය ෆැලුස් විසින් ආදේශ කරයි "පරිශුද්ධ රූපය" සයමම දර. ඊජිප්තුවරුන් අතර නැවත නැඟිටීමේ සංකේතය මෙයයි.

Le "ගිනි එසවීම" de යෙහෝවා ලිංගික ගිජුකමේ ගින්න පමණි. නමුත් ඊජිප්තුවේ ලිංගික හැඟීම් ඇවිළීම ගින්නෙන් දැවෙන ගින්නකි. අපට මෙම ශුද්ධ වූ ගින්න ශාප ලද්දකි. ලිංගික, සාමය, සදාකාල ජීවනය සහ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම, ඊජිප්තුවරුන්, මරණය, අපරාධ සහ සදාකාලික යුද්ධය අප අතර සිටිනු ඇත. ඊජිප්තුවරුන්ගේ පරිශුද්ධ ලිංගික හැසිරීම ආධිපත්යය ප්රකාශ කළහ "ඔසවා" ; අපගේ ශාරීරික ලිංගික හැසිරීම අපට ප්රකාශ කරනු ලැබේ "මරන්න".

නූතන ජීව විද්යාවට අනුව සත්ව හා එළවළු ලෝකයේ මිනිස් ලෝකයෙහි තනි ලිංගයක් සහිත පුද්ගලයෙකු නොමැත; සියල්ලෝම මැදිහත්වීම, පිරිමි හෝ ගැහැණු.

මේ අනුව, සෑම මිනිසෙකුම ස්ත්රියක හා සෑම කාන්තාවක ම සැඟවී සිටින මිනිසෙකි. ඉසිසීස් පරිශුද්ධ රූපය සමග ඔසිරිස්හි වඳවී ගිය ෆැලුස් වෙනුවට, සංක්රමණික හා දිව්ය ෆැලුස් විසින්ම ප්රතිස්ථාපනය කරයි.

ලිංගික ද්විත්වයේ ජීවත් වීමට නම් මරණය කරා යා යුතුය. ලිංගිකත්වය තුළ ජීවත්වීම යනු අමරණීය වීමට විය යුතුය.

මරණයේ මූලාරම්භය වන්නේ පෞරුෂත්වය බෙදීම් දෙකකි. මරණය ජය ගැනීම, පුනරුත්ථාපනය කිරීම සඳහා, ලිංගිකත්වය තුළ ලිංගිකත්වයේ ඒකත්වය නැවත ස්ථාපිත කිරීම, ලිංගිකත්වයේ විවෘත තුවාලය සුව කිරීමයි.

සම්පූර්ණ පෞරුෂත්වය මුද්රා කර ඇති අතර ඔහුගේ ලිංගික ප්රේමය නැවත නැඟිටීමේ මාර්ගය වේ.

සාහසික ප්රේමය යනු තිත්තකම, අප්රසන්නකම, ලැජ්ජාව හා භීතියයි. එය අතිශයින් සතුටට කරුණකි, එය උපරිම වේදනාව - ප්රේමය හා මරණය.

මුල්ම අමරණීය මිනිසා වැටීමෙන් පෙර මිනිසා වූ ආදම්-ඒව; අන්තිම මිනිසා, උත්ථානවූ තැනැත්තා, මනුෂ්ය-ස්ත්රිය වනු ඇත. මරණින් පසු මරණය හා සමලිංගික ලිංගිකත්වය සමගය.

මිනිසාගේ දේවත්වය, මොහොතටම දෙවියන් වහන්සේගේ මානුෂිකත්වයට මාර්ගය දෙනවා. වර්තමානයේ දෙවිවරු මනුෂ්යයෝ වෙති. ඔවුන් මහලු වී, දුක් විඳ මිය යයි, නැඟිටින්න. පුරාණ පූජකයෙකුගේ පුරාණ දේවතාවන් මිනිස් වෙසෙක්ය. එබැවින් පුරාණ පූජකයා දිනපතා දේවසේවය මෙසේ යාච්ඤා කළේය. "මම දෙවියන් වහන්සේව මරණයට පත් කිරීම සඳහා ආවේ නැත". එහෙත්, මේ දෙවියන් වහන්සේ කවුද? අපට ඔහුව පණගැන්විය යුත්තේ කුමක් ද? ලිංගිකත්වය සමග, ලිංගිකත්වය දෙවියන් වහන්සේව පණපිටින් පණගැන්වීමට සහ පුනර්ජනනය කිරීමට බලය ඇත.

ලිංගිකත්වය දෙවියන් වහන්සේ විසින් මනුෂ්යයන් කළහ. ලිංගිකත්වය මිනිසුන්ට බෙදා දෙයි.

ලිංගය දෙවියන් වහන්සේ තුළ දිවා රෑ දෙකමයි. එහි උදාව නම් මිනිසා-දෙවියන් වහන්සේය, එහි මැවිල්ල යනු දෙවියන් වහන්සේය. පුරාණ මිනිසා පැවසුවේ: "මම දෙවියන් වහන්සේ" ; දැනට අපි පවසන්නේ: "දෙවි නොපවතියි".

පරණ ලිංගික හැසිරීම් වලට ලිංගික හැසිරීම් හමු වී ඇති අතර ලිංගික හැසිරීම් ඇතිව අපට ලිංගිකව හැසිරී ඇත. ශුභාරංචියේ සඳහන් වූයේ මෙයයි. "පුනරුජ්ජීවන පුත්රයෝ විවාහ වන්නේ නැත. මක්නිසාද ඔව්හු දේවදූතයෝය. " (22, 30).

ලිංගික හැසිරීම් බොහොමයක් තිබේ: නිර්මාණාත්මක ශක්තිය, දිව්ය ශක්තිය, පූජනීය ගිණි, ලඬ සර්පයාගේ අභිරහස, Kundalini, ලඬ ගින්න මැඩලයි, සහ තවත් බොහෝ. අපි ඔහුට කතා කළා "හොරෙබ් කන්දේ බුෂ්"මෙම බුෂ් ගිනි ගැනීම සහ නොනිවෙන නිසා; ඔහු ආලෝකය; දෙවියන් වහන්සේ බුෂ් මාර්ගයෙන් කථා කරයි: "එය ළඟට නොයන්න. ඔබේ පාදවලින් සපත්තු ගලවාගන්න; ඔබ සිටින ස්ථානය නම් ශුද්ධ භූමියකි. "

"හොරෙබ් කන්දේ බුෂ්". පෙරවදන.

මෙම ක්රියාවලිය ආසන්නයේ අනාගතයේ දී පරිණාමය වූ ස්වභාවික ගමන් මඟෙහි රැඳී සිටීමට නොපෙනී යන ලෙසට මාස්ටර් විසින් දැනුම් දෙන ලදී. ගුප්තවාදීන් එය ගින්දර පිළිබඳ ගුප්ත නාමයක් ලෙස හැඳින්වූ අතර, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ගුප්තවාදීන් එය ලිංගික හෝ ලිංගික මැජික් රහසක් ලෙස හැඳින්වූහ. ගිනි හෝ ලිංගික අභිරහස යනු රාජ්යයේ දෙවන යතුරයි.

පැරණි වංශිකයන් විසින් ගිනි බලය පිළිබඳ ශ්රේෂ්ඨ ප්රාතිහාර්යයේ මෙම යතුර උපයෝගී කරගත් අතර සමකාලීනයන් ඒවා අනුකරණය කළහ. ගින්නක් හා මනුෂ්යත්වය තුළ මෙන්ම විශ්වයේ දිලීර යන දේවත්වයයි. ආත්මයේ පූජාසනය වන ආලෝකය සහ ආනුභාවයෙන් හදවතට බැස සිටින ගෝලයන්ට ගිහින් ගිහින් අන්ය භාෂාවලින් ගලා එන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අභිරහස එයයි.

ප්රෝටෙතියස් පියාසර කරමින් මිනිසුන්ට ගින්නෙන් පමුණුවනු ලැබූ අතර, මිනිස්සු එය ගින්නෙන් විනාශ කර දැමුවෝය. මිනිසා තම අක්මාව ගිල දමන්නාක් මෙන්, එය උන්වහන්සේගේ අක්මාව ගිල දමනු ලැබීය. ඔහුගේ දම්වැල්. මෙම අනාවැකිය ඉටු වූයේ හර්කියුලිස් විසිනි. එය සම්පූර්ණ ආලෝකය, ආලෝකයේ පුත්රයාය.

ප්රෙමෙතියස් ලුසිෆර් ; ලුසිෆර් යනු උදෑසන තාරකාවයි. උදෑසන තරුව යනු කන්යා සොහොයුරියයි. මරියා යනු ස්ත්රිය හා ස්ත්රියගේ සංකේතය වන නේචර් ස්මාරකයයි.

උත්පත්ති කථාව (chap.3, vers.15): "නුඹත්, ස්ත්රියත් අතරේ නුඹේ පෙළපත හා ඇගේ පරපුර අතර සතුරුකම් ඇත. එය ඔබ හිස පොඩි කරනු ඇත; ඔබ එය විලුඹ පොඩිකරනු ඇත. "

ලෝකයේ ආලෝකය පැතිරීම සඳහා වැඩ කරන සෑම මිනිසෙක්ම, ආත්මිකකරණය තුළින් ප්රෝටෙතස් ආක්රමණික ගැළපෙන ආලෝකවත් වූ හර්කියුලීස් වේ.

මිනිසා ඇතුළත සූර්යා තුනක් ඇත: හිරු පියාණන් හිරු එළියෙහි; හිරු මව හෝ ඊස් පුරුෂයා තුළ ශරීරය පෝෂණය හා ශක්තිමත් කරයි; සහ හිරු පුතා, බුද්ධිය වර්ධනය වන හදවත තුළ; හෝ වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්: ඉන්ටිමේට් සන් ලිංගයේ ලිංගිකත්වය, එහි හෘදයේ ස්නායු හා මොළයේ ආලෝකය පෙන්වයි.

පුරාණ පූජකයන් ආශ්චර්යමත් ආලෝකය හෝ ලෝකයේ ආත්මය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ද්රව්ය, ඖෂධ පැළෑටි, සතුන්ට විශේෂ ආකාරයෙන් භාවිතා කළහ; නමුත් නූතන ගණිතඥයින් විසින් සෑම ශාකයකටම සහ සෑම සතෙක්ම මැජික්වල ඔවුන්ගේ චුම්භකත්වය මගින් ආදේශ කරනු ඇත.

කුරුසයෙහි අර්ථය එක් අර්ථයක් වන්නේ ගිනි ගුප්ත ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා වූ විසිතුරු පොඩි දෙකක ඝර්ෂණය, කොස්මික් ගිනි සංකේතයකි.

මිනිසාගේ වායුමය රුධිරය තුළ කාන්තාව විසින් ගිනි තබා ඇති ගින්න, පද්ධතිය තුළට සංසරණය වන අතර, එහි ප්රාතිහාර්ය කිරණ සහ එහි චුම්බක මධ්යස්ථාන මගින් ලොවට ආත්මය සමග සම්බන්ධතා ශරීරය පණගන්වයි.

ස්ත්රිය විසින් ආලෝකවත් කරන ලද ගිනි දැල්ල ලිංගික ක්රියාවක දී දුම; අක්මාව හෘදයේ තාපය බවට පරිවර්තනය කරයි, මොළයේ ගුද මාර්ගයේ පීනන ග්රන්ථිය ආලෝකමත් වේ. මෙම සම්ප්රේෂණය සියල්ල මිනිසාගේ පරිකල්පනය මත රඳා පවතී; පරිකල්පනය අඩු වුවහොත්, පිපිරීමේදී එය මොළයට ඇදී යනවා නම් හුස්ම හිරවීම වැඩි වන අතර එය හදවත හා මොළය දක්වා ඉහළ නංවනු ලැබේ නම්, එය ප්රේමයේ තාපය නිෂ්පාදනය කරයි සහ අනෙක් ආලෝකය.

ස්ත්රිය විසින් පාගා දමා ඇති ගින්න, සැදැහැවතුන්ගේ ප්රධානීන් වටා ඇති කණ්නාඩික කලාකරුවන් වටා අඳින රතු ආලෝකයක් මෙන් රතු ආලෝකයක් වැනි රතු ආලෝකයක් මෙන් එතැනින් පිටතට ගොස් මොළයේ මොළයට මොඩය වෙත ගමන් කළ යුතුය. මිනිසා පුනරුත්තාපනය කිරීම හෝ ඔහුගේ ප්රබෝධය.

පුරාණ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරමින් ඔවුන්ගේ පූජාසන මත මිනිසෙකුගේ රූපයක් හෝ රූපයක් තැබුවේය. කිතුනුවන් තමන්ගේ ම පූජාසන මත තබා සිටි මිනිසා සහ ස්ත්රිය, යේසුස් සහ මරියා, ජෝස් සහ මරියා යන අයව තබා තිබිණි.

ස්ත්රී පුරුෂ දෙවියන්වහන්සේගේ දිව්යත්වය පමණක් වර්ණනා කරන නැඟෙනහිර නිකායක් පිළිබඳව අපි දනිමු. එම කාන්තාව ඇගේ පූජාසන මත තබයි. මූලිකවම මෙම අභිප්රාය වූයේ මිනිසා තුළ දේවත්වයේ අබිරහස් සොයා ගැනීමයි. පුරාණ ග්රන්ථය තේරුම් ගත් අතර හර්මීස් පවසන දෙය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගත්තා: "ඉහළින් ඇති සියල්ල පහතින් ඇති සමානකමයි." මිනිස් සිරුරේ සෑම කොටසක්ම රහස් අර්ථයක් ඇති බව ඔවුහු තේරුම් ගත්හ. මෙම සිරුරේ හා එහි චලන මිනුම්වල කොස්මොස්හි සියලුම කොටස් මැන බැලීමට සහ එහි ක්රියාකාරිත්වය දැන ගැනීමට අවශ්ය විය. නෝවාගේ ගිවිසුම් කරඬුව ඊජිප්තුවේ පිරමීඩය, සලමොන් රජුගේ මාලිගාව මේ ප්රඥාවේ උදාහරණ ආරක්ෂා කරයි.

මිනිසාගේ මනස ගැන නොදැනුවත්කම විවර වූ විට මිනිසා සංකේතය සංකේතවත් කිරීම සංකේතවත් කරමින් සැබෑ යථාර්ථය අමතක කර එහි සෑම අභිරහසක් ම අර්ථවත් අර්ථයක් ලබා දුන්නේය. වර්තමාන ලෝකයේ ඉගෙන ගන්නා බාහිර සංවේද ඉන්ද්රියය හා බුද්ධිමත් මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකය බුද්ධිමත් ලෙස අධ්යයනය කිරීම සඳහා ප්රඥාව සොයා ගැනීමයි.

මිනිසා ඉන්ටර්නෙට් සහ යටත් වූ රාජධානියට නැවත පැමිණෙන විට ඔහු දිව්යමය මාස්ටර්ගේ වචන තේරුම් ගනියි: "ස්වර්ග රාජ්යය ඔබ තුළ ඇත". ආදම් මිනිසෙකු නොවන බව ඔහු වටහා ගනු ඇත.

එම කාන්තාව ස්ත්රියක් නොවෙයි, නමුත් දෙවන පැවත එන තැනැත්තියකි.

ඒදන් උයනේ මෙම ධ්රැවීයතාව එක් කරන ශරීරයේ විය යුතුය.

ලිංගික ගින්න සදාකාලිකව ලිංගික ක්රියාවලදී ගිනිගනිමින්, එය සොයන තැනැත්තාට වද වේදනා හා මෘගයා වන ලුසිෆර්, ශරීරයේ මේ කොටසෙහි වේ.

ඒදන් උයනේ මධ්යයේ යහපත් හා දුෂ්ට ජීවිතයේ ගස හා මිනිසාගේ ශරීරය මිනිස් සිරුරේ මැද පිහිටා ඇති ලිංගය විය හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ශුද්ධ වූ ගින්නෙන් පුතෙකු වන අතර මනුෂ්ය පුත්රයා මනුෂ්ය ආශාවන්ගේ පුත්රයාය, ආදම් සහ ඒව, කායින් සහ ආබෙල් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ.

මූලාශ්රය: http://www.vopus.org/fr/gnose/alchimie/le-pouvoir-du-sexe.html

ඔබ ප්රතික්රියා කර ඇත "ලිංගිකත්වය පිළිබඳ අභිරහස: ලිංගිකත්වය පිළිබඳ බලය" තත්පර කීපයකට කලින්

ඔබ මෙම ප්‍රකාශයට කැමතිද?

ඡන්ද ප්‍රති Results ල 5 / 5. ඡන්ද සංඛ්යාව 1

ඔබ කැමති පරිදි ...

සමාජ ජාල වල අපව අනුගමනය කරන්න!

afrikhepri@gmail.com

මෙය මිතුරෙකුට යවන්න