La රසායන විද්යාව ස්වාභාවික පරිසර පද්ධතිවල විවිධත්වය, ස්ථාවරත්වය සහ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා පාරිසරික මූලධර්ම සහ සාම්ප්රදායික සමාජවල දැනුම භාවිතා කරමින් මානව සංස්කෘතීන්, ජීවන ස්ථාන සහ කෘෂිකාර්මික පද්ධති සැලසුම් කිරීමේ විද්යාවකි.
කෘතිමව
"සොබාදහම සමග සමපාත වන සදාචාරාත්මක, තිරසාර හා ශක්තිමත් මානව පරිසර පද්ධති සංවර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් විද්යාවක් සහ කලාවක්" (එස්. රීඩ්)
එබැවින් එය අ සමස්ත පද්ධති සැලසුම් ප්රවේශය ඉඩ සලසයි:
- සමස්ත පද්ධතියක් (සමස්ත සාකච්ජාව)
- පද්ධතියේ කොටස් සම්බන්ධ වන ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීම,
- ක්රියාකාරී තිරසාර පද්ධති වලින් මූලධර්ම අනුගමනය කරමින් වැරදි පද්ධති ප්රතිසංස්කරණය කිරීම,
- ස්වාභාවික පද්ධති ගැන අධ්යයනය කිරීම හා ඉගෙනීම,
- පරිසරය පිළිබඳ දැනුම හා අවබෝධය නොමැති වීම අපේක්ෂා කරන සදාචාරාත්මක මූලධර්ම ඒකාබද්ධ කිරීම මගින් පරිසර පද්ධතිවලට මානව සංහතිය තුලට ඒකාබද්ධ කිරීම හා සැලසුම් කිරීම.
- එබැවින් පාරිසරික තිරසාර, සමාජීය වශයෙන් සාධාරණ හා ආර්ථික වශයෙන් තිරසාර වන තිරසාර මානව පරිසර පද්ධති නිර්මාණය කිරීම, සැලසුම් කිරීම හා ඒවා ඉටු කිරීම.
පද්ධතිමය හා පරිපූර්ණ නිර්මාණ මෙවලමක්, කෘතිම 3 මත පදනම් මූලධර්ම මත පදනම් වේ
- පෘථිවිය සඳහා ගරු කිරීම,
- මිනිසා හා මිනිසුන් සඳහා ගරු කිරීම,
- අතිරික්තයක් ඇති කිරීම හා අතිරික්තයන් යලි බෙදාහැරීම
මෙම අත්යවශ්ය ත්රිත්වය බොහෝ විට 3 පෙති සහිත මල මගින් නිරූපණය කෙරේ
මෙම මූලධර්ම ස්ථාපිත වූ පසු, ප්රමානය මැනීමට අත්යවශ්ය වේ අයදුම්පත් ක්ෂේත්ර කෘමිනාශක, සහ අන්තර්ක්රියා සහ සම්බන්ධතා අනන්ත, පර්මා සංස්කෘතිය සරල නව කෘෂිකාර්මික ප්රවේශයකින් ඔබ්බට ගිය බව පෙන්වන අතර එය “විකල්ප ගෙවතු වගාව” ට වඩා වැඩිය. මල තවමත් වඩාත්ම අදාළ නිරූපණයයි:
මෙම ආචාර ධර්ම හා ප්රතිපත්ති ගැන මූලාරම්භය බව සර්පිලාකාර පෙති අතර සබැඳිය යෝජනා - එසේ අයදුම්පත් ක්ෂේත්ර අතර අන්තර් සබඳතා - තනි පුද්ගල හා ප්රාදේශීය මට්ටමේ සිට, සහ මාර්ගය වෙනස් වන ස්වභාවය සාමූහික හා ගෝලීය මට්ටමින් සාක්ෂාත් කර ගැනීම .
ලෙස් මූලධර්ම මෙම ආචාරධර්මය සමග, මෙම මල් හදවතෙහි සහ කෘමිනාශක පිළිබඳ ඕනෑම සංකල්පයක් 12 සංඛ්යාව වේ.
නිරීක්ෂණය කර අන්තර් ක්රියා කරන්න
"අලංකාරය නරඹන්නාගේ ඇස් හමුවේ"
නිරීක්ෂණ ක්රියාවලිය යථාර්ථයට බලපෑම් කරයි
සත්යයන් සහ වටිනාකම් නිරපේක්ෂ වශයෙන් ඉදිරිපත් කළ යුතුය
හොඳ සැලසුම රඳා පවතින්නේ සොබාදහම සහ මිනිසුන් අතර නිදහස් හා සුහද සම්බන්ධතාවයක් මත වන අතර, එමඟින් පරෙස්සමින් නිරීක්ෂණය කිරීම සහ පරෙස්සමින් අන්තර්ක්රියා කිරීම මගින් දේවානුභාවයෙන්, විසඳුම්වල විපාක සහ ජ්යාමිතික රටාවන් සපයයි. එය හුදකලාව වර්ධනය කළ හැකි දෙයක් නොවේ. ඊට පටහැනිව, එය විෂය සමඟ අඛණ්ඩ හා පරස්පර අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රති result ලයකි.
පර්මා සංස්කෘතිය මෙම තත්වයන් උපයෝගී කරගනිමින් බලශක්ති සම්භවයක් ඇති ජනතාවගේ අවශ්යතා සපුරාලිය හැකි ගොවිජන පද්ධති සහ වාසස්ථාන සවි conscious ානිකව හා අඛණ්ඩව විකාශනය කරයි.
අඩු ජන dens නත්වයක් සහිත දඩයම් කරන්නන් සහ ගොවිජන සමාජයන් සඳහා, සියලු ද්රව්යමය අවශ්යතා සඳහා ස්වභාව ධර්මය සපයනු ලැබේ, මිනිස් ක්රියාකාරකම් ප්රධාන වශයෙන් අස්වැන්න සඳහා කැපවී ඇත. වඩාත් ජනාකීර්ණ පූර්ව කාර්මික සමාජවල කෘෂිකාර්මික tivity ලදායිතාව රඳා පවතින්නේ මිනිස් ශ්රමයේ විශාල හා අඛණ්ඩ යෙදවුම් මත ය.
කාර්මික සමාජය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එහි ආහාර සහ අනෙකුත් භාණ්ඩ හා සේවා නිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා පොසිල ශක්තියේ විශාල හා අඛණ්ඩ යෙදවුම් අවශ්ය වේ. පර්මැචල්චර් නිර්මාණකරුවන් ප්රධාන වශයෙන් රඳා පවතින්නේ මානව හැකියාවන් වඩාත් effectively ලදායී ලෙස උපයෝගී කර ගැනීමටත්, පුනර්ජනනීය නොවන බලශක්තිය හා උසස් තාක්ෂණය මත රඳා පැවතීම අවම කිරීමටත් ප්රවේශමෙන් නිරීක්ෂණය කිරීම සහ පරෙස්සමින් අන්තර්ක්රියා කිරීම මත ය.
වඩාත් ගතානුගතික හා සමාජීය වශයෙන් දැඩි ගොවිතැන් කරන ප්රජාවන් තුළ, සාම්ප්රදායික හා නවීන ඉඩම් පරිහරණ ක්රම දෙකම පසුබැසීමට, නිරීක්ෂණය කිරීමට හා අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ඇතැම් පුද්ගලයින්ට ඇති හැකියාව නව, වඩාත් සුදුසු පද්ධති සංවර්ධනය කිරීම සඳහා ශක්තිමත් සම්පතකි. . සාම්ප්රදායික හෝ නවීන වේවා, හොඳම හරිත මෝස්තර ක්රමවේදයන් උකහා ගන්නා දේශීයව සංවර්ධනය කරන ලද ආකෘතීන් බොහෝ හේතු නිසා ප්රජාවක් තුළ විශාල වෙනසක් සෑම විටම වඩා දුෂ්කර ය. පිටතින් පනවන ලද පූර්ව නිගමනයකි. මීට අමතරව, මෙම දේශීය මාදිලිවල විවිධත්වය ස්වාභාවිකවම වෙනත් ස්ථානවල සමාන නවෝත්පාදනයන් හරස් කිරීම සඳහා හිතකර නව්ය අංග සපයයි.
මෙම මූලධර්මය මූලික වශයෙන් අරමුණු කරන්නේ ඔප්පු කළ විසඳුම් සම්මත කර ගැනීම සහ පිටපත් කිරීම දිරිගැන්වීම වෙනුවට නව විසඳුම් පිළිසිඳ ගැනීම සඳහා අත්යවශ්ය දිගුකාලීන, ස්වාධීන හෝ මිථ්යාදෘෂ්ටික චින්තනයක් මතුවීමට පහසුකම් සැලසීමයි. අතීතයේ දී ධනවත් සමාජයේ ශාස්ත්රීය හා නාගරික කවයන් විසින් මෙම චින්තනය ඉවසා හෝ දිරිගැන්වූ අතර සාම්ප්රදායික ගොවිජන සංස්කෘතීන් එය තරයේ ප්රතික්ෂේප කළහ. පශ්චාත් නූතන ධනවත් සමාජයේ අවුල්සහගත තත්වයේ පසුකාලීන අවස්ථා වලදී, දැනුම ආධිපත්යය පිළිබඳ පද්ධති අඩු ලෙස පෙනේ, එබැවින් මෙම ස්වාධීන හා වඩා පද්ධතිමය චින්තනය සමාජ හා භූගෝලීය ධූරාවලියේ සියලු මට්ටම්වල පුළුල් ලෙස ව්යාප්ත වීමට ඉඩ ඇත. . එවැනි සන්දර්භයක් තුළ, හැකි සැලසුම් විසඳුම් ඇගයීමේදී ලේබල් හෝ හැසිරීම් නිපුණතාවයේ සහ වටිනාකමේ සලකුණු ලෙස විශ්වාස කළ නොහැකිය. මේ නිසා, කුමන මට්ටමකින් වුවද, ඉදිරි මාවත සොයා ගැනීම සඳහා අපගේ නිරීක්ෂණ හැකියාවන් සහ සංවේදී අන්තර්ක්රියා මත අපි වැඩි වැඩියෙන් විශ්වාසය තැබිය යුතුය.
කෘමිනාශක, ආචාර ධර්ම හා මූලධර්මයන් නිසා උපාය මාර්ග, තාක්ෂණික ක්රම සහ මෙවලම් සන්දර්භය තුළ ඕනෑම ව්යාපෘතියකට ආවේනිකයි.
ශක්තිය එකතු කර ගබඩා කරන්න
"කාලගුණය යහපත් වන අතර පිදුරු සාදන්න"
සෘතුමය හෝ අස්ථිර බහුලතාවය නැති වීමට පෙර ශක්තිය එකතු කිරීම හා ගබඩා කිරීම සඳහා කාලය ඉවරයි
අප ජීවත් වන්නේ පෙර නොවූ විරූ ධනයකින් යුත් ලෝකයක ය. වසර මිලියන ගණනක් තිස්සේ පෘථිවිය විසින් රැස් කරන ලද අතිවිශාල පොසිල ඉන්ධන සූරාකෑමට ස්තුති වන්න. පෘථිවියේ පුනර්ජනනීය සම්පත් වලින් අප ඉවත් කර ගැනීම තිරසාර නොවන මට්ටමකට වැඩි කිරීම සඳහා අපි මෙම ධනයෙන් ප්රයෝජන ගෙන ඇත්තෙමු. පොසිල ඉන්ධන සංචිත පහත වැටීමත් සමඟ මෙම අධික ලෙස පරිහරණය කිරීමේ විනාශකාරී ප්රතිවිපාක දැනෙනු ඇත.
මූල්යමය වශයෙන් ගත් කල, අප ජීවත් වී ඇත්තේ ඕනෑම ව්යාපාරයක් බංකොලොත් වීමට තුඩු දෙන සමස්ත ප්රාග්ධනය නොගැලපෙන ආකාරයට පරිභෝජනය කිරීමෙනි. අප පරිභෝජනය කරන හෝ නාස්ති කරන මෙම ධනයෙන් වැඩි ප්රමාණයක් ඉතිරි කර නැවත ආයෝජනය කිරීමට අප ඉගෙන ගත යුතු අතර එමඟින් අපගේ දරුවන්ට සහ ඔවුන්ගෙන් පැවතෙන්නන්ට පිළිගත හැකි ජීවිත ගත කළ හැකිය.
මෙම මූලධර්මයේ සදාචාරාත්මක පදනම වඩා පැහැදිලි විය නොහැක. අවාසනාවකට මෙන්, වටිනාකම, ප්රාග්ධනය, ආයෝජනය සහ ධනය පිළිබඳ සාම්ප්රදායික අදහස් මෙම කර්තව්යයට අපට උපකාරී නොවේ.
ධනය පිළිබඳ අපගේ නුසුදුසු අර්ථ දැක්වීම, පුනර්ජනනීය හෝ වේවා, දේශීය වශයෙන් ලබා ගත හැකි ශක්තීන් එකතු කිරීමේ හැකියාවන් නොසලකා හැරීමට අපව පොළඹවා ඇත. මෙම අවස්ථාවන් අප හඳුනාගෙන ඒවායින් ප්රයෝජන ගන්නේ නම්, සහතික කරමින් ප්රාග්ධනය නැවත ගොඩනැංවීමේ ශක්තිය අපට ලබා ගත හැකිය "ආදායම්" අපගේ හදිසි අවශ්යතා සඳහා.
මෙම බලශක්ති ප්රභවයන්ගෙන් සමහරක් ඇතුළත් වේ:
- සූර්යයා, සුළඟ, සහ පිටාර ගැලීම.
- කෘෂිකාර්මික, කාර්මික සහ වාණිජ කටයුතු වලින් අපද්රව්ය.
- අනාගතය සඳහා වඩාත්ම වැදගත් ගබඩා ක්රම:
- හියුමස් පොහොසත් සාරවත් පස.
- ආහාර සහ වෙනත් ප්රයෝජනවත් සම්පත් නිපදවන බහු වාර්ෂික වෘක්ෂලතා පද්ධති, විශේෂයෙන් ගස්.
- ජල කඳ සහ පොකුරු.
- උදාසීන සූර්ය ගොඩනැගිලි.
පාරිසරික ප්රතිෂ් oration ාපනය සැලසුම් කිරීම පොහොසත් රටවල පාරිසරික චින්තනයේ වඩාත් පොදු ප්රකාශනයකි. එය ප්රතිෂ් .ාපනය කළ යුතු පද්ධතිවලට මිනිසා පැහැදිලිවම සම්බන්ධ කරන විට එය පර්මා සංස්කෘතික සංකල්පයේ අදාළ පියවරකි.
කෘෂිකාර්මික මිල පහත වැටීම හේතුවෙන් බොහෝ රටවල ආන්තික ග්රාමීය ප්රදේශ අත්හැරීම සහ සහනාධාර සහිත පොසිල ඉන්ධන මත පදනම් වූ දැඩි පද්ධති මගින් ප්රතිස්ථාපනය කිරීම පරස්පර විරෝධී ය. "නූතන ස්වාභාවික අවකාශයන්"පාරිසරික පුනස්ථාපන වැඩසටහන් ආවරණය වන පරිදි වඩා විශාල ප්රදේශයක.
මෙම කෘෂිකාර්මික අත්හැරීම සාම්ප්රදායික ජල කළමනාකරණ ක්රම අතුරුදහන් වීම සහ ඛාදනයෙන් ආරක්ෂා වීම මෙන්ම ලැව් ගින්න වැඩිවීම වැනි ඇතැම් negative ණාත්මක බලපෑම් ඇති කරයි, නමුත් වෙනත් ස්ථානවල එය ස්වභාව ධර්මයට ඉඩ දී ඇත පුනර්ජනනීය නොවන සම්පත් වල දායකත්වය නොමැතිව එහි ජීව ප්රාග්ධනය (පාංශු, වනාන්තර, සත්ත්ව) ප්රතිනිර්මාණය කිරීම.
මෙම මූලධර්මයේ එක් ප්රකාශනයක් නම්, ස්වාභාවික ප්රාග්ධනය නැවත ගොඩනැඟීමේදී පොසිල ඉන්ධනවල වර්තමාන හාස්යජනක මිලෙන් ප්රයෝජන ගන්නා අඩු වියදම් විසඳුම් භාවිතා කිරීම නීත්යානුකූල විය හැකි බවයි.
ඒ හා සමානව, අපගේ අතීත කාර්මික සමෘද්ධියෙන් උරුම වූ සාමූහික අත්දැකීම්, දැනුම, තාක්ෂණය සහ පරිගණක පද්ධති නව ආකෘති නිර්මාණය කිරීම සඳහා නැවත යෙදවිය හැකි විශාල ධනයකි. බලශක්ති සම්භවය සඳහා අදාළ ප්රාග්ධනය. තිරසාරභාවය පිළිබඳ සුභවාදී බලාපොරොත්තුවේ කොටසක් තාක්ෂණය හා නවෝත්පාදන ක්රියාත්මක කිරීම හා බැඳී පවතී.
පර්මා සංස්කෘතික උපාය මාර්ග තාක්ෂණය හා නව්යකරණයන් ප්රතික්ෂේප නොකරන නමුත් තාක්ෂණික නවෝත්පාදනයන් බොහෝ විට විවේචනාත්මක චින්තනයේ මාත්රාවක් රඳවා ගනී. "ට්රෝජන් අශ්වයා" වෙනත් ආකාරවලින් ගැටළු ප්රතිනිර්මාණය කිරීම. නව ප්රාග්ධනයක් ගොඩනැගීම සඳහා අප ගන්නා තාක්ෂණික තේරීම් කෙරෙහි අවධානයෙන් සිටියද, තාක්ෂණික නවෝත්පාදනයන් සඳහා අපගේ ධාරිතාවෙන් ප්රයෝජන ගත යුතුය. මන්ද එය ධනය සංචිතයක් වන බැවින් බලශක්ති සම්භවය තුළ ක්රමයෙන් පහත වැටෙනු ඇත. භෞතික සම්පත් සහ යටිතල පහසුකම්.
Cනිෂ්පාදනයක් කිරීමට
"ඔබට හිස් බඩක් මත වැඩ කළ නොහැක"
ජීවත්වීමට ක්ෂණික ප්රතිඵල අවශ්ය වේ
අපගේ වර්තමාන ධනය ස්වාභාවික ප්රාග්ධනයේ දිගුකාලීන ආයෝජන සඳහා යොදා ගැනීමේ අවශ්යතාව පිළිබඳව පෙර මූලධර්මය අපගේ අවධානයට යොමු විය. නමුත් අද අපට කෑමට තරම් ප්රමාණයක් නොමැති නම් අපේ කුඩා දරුවන් සඳහා වනාන්තරයක් සිටුවීමෙන් පලක් නැත.
මෙම මූලධර්මය අපට මතක් කර දෙන්නේ ඕනෑම පද්ධතියක් ස්වාධීනත්වය සහතික කිරීම සඳහා සැලසුම් කළ යුතු බවයි
සියළුම මට්ටම් (පුද්ගලික මට්ටමින් ඇතුළුව), පද්ධතිය නඩත්තු කිරීම සඳහා එකතු කරන ලද සහ ගබඩා කරන ලද ශක්තිය effectively ලදායී ලෙස භාවිතා කිරීම සහ ඊටත් වඩා ශක්තිය රැස් කිරීම.
පොදුවේ ගත් කල, වර්ධනයෙන් ක්ෂය වීමට, නම්යශීලී බවක් දක්නට ලැබේ
නිර්මාණශීලිත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා නව ක්රම සොයා ගැනීම අත්යාවශ්ය ගුණාංග වනු ඇත.
ක්ෂණික නිෂ්පාදනයක් නොමැතිව හා ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රයෝජනවත් වන අතර, අපි එය නිර්මාණය කරනු ඇත
සංවර්ධනය අවසානයේදී වියළී යනු ඇත. ඊට පටහැනිව, ජනනය කළ හැකි මූලද්රව්ය
ක්ෂණික නිෂ්පාදනය වේගයෙන් වර්ධනය වේ. ස්වභාවධර්මය, වෙළඳපොළ බලවේග හෝ මිනිසාගේ ගිජුකමට අපි මෙය නිර්මාණය කළ විට වඩාත් ඵලදායී වන පද්ධති වේ
නිෂ්පාදනය සහ පසුව පැවැත්මේ අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහා එය වඩාත් effectively ලදායී ලෙස භාවිතා කරන අය විකල්පයන් අභිබවා යති.
නිෂ්පාදනය, ලාභය හෝ ආදායම දිරිගන්වන ත්යාගයක් ලෙස ක්රියා කරයි,
ඒවා ජනනය කළ පද්ධතිය නඩත්තු කිරීම හෝ ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම. පද්ධති දියුණු වන ආකාරය මෙයයි. පද්ධති න්යායේ දී, මෙම විපාක හැඳින්වේ
ධනාත්මක ප්රතිපල ලූප, එය ආරම්භක සං signal ාව හෝ ක්රියාවලිය ශක්තිමත් කරයි. සැබවින්ම තිරසාර විසඳුම් සැලසුම් කිරීම එහි අභිප්රාය නම්, එම විසඳුම්වල සාර්ථකත්වය, වර්ධනය සහ ව්යාප්තිය දිරිගන්වන විපාක තිබිය යුතුය.
මෙය ගොවියාට හෝ ව්යවසායකයාට පැහැදිලිව පෙනෙන නමුත් එය සෑම සංස්කෘතියකම දක්නට ලැබේ
එහිදී ජීවන තත්ත්වය ක්රියාකාරී හා environment ලදායී පරිසරයන් වෙනුවට මතුපිටින් හා අක්රීයව ආදේශ කිරීමේ ප්රවණතාවක් ඉහළ යයි. රටවල පවා
දුප්පත්, බොහෝ සංවර්ධන මූලාරම්භයන්ගේ ක්රමානුකූල ඉලක්කය වන්නේ ක්රියාකාරී පරිසරයන් පවත්වාගෙන යාමේ අවශ්යතාවය මග හැරීම සඳහා ජනතාව බල ගැන්වීමයි
සහ tive ලදායී, ඔවුන් සොයන වෙළඳපල ආර්ථිකයට පූර්ණ කාලීනව ඇතුළත් කිරීමෙන්
ලාභය ගෝලීයකරණ බලවේග විසින් නියම කරනු ලබන මධ්යස්ථ හා විනාශකාරී ක්රියාවලියකි.
ක්රියාකාරී හා ප්රයෝජනවත් දේ තහනම් කරන සාර්ථකත්වයේ “නවෝ ධනවත්” ආකෘතිය විය යුතුය
ධනය ප්රභවයන් පිළිබඳ අපක්ෂපාතී තක්සේරුවක් මගින් සහ සාර්ථකත්වයේ සැබෑ දර්ශකයන් මගින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ලැබේ. පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ සංවර්ධිත රටවල ධනවාදී හෝ සමාජවාදී වැටුප් ශ්රමයේ සංස්කෘතිය නිෂ්පාදනයේ ක්රියාකාරිත්වය සහ ඇදහිය නොහැකි තරම් විසන්ධි වීමට හේතු වී තිබේ.
අපගේ ජීවනෝපාය ප්රභවයන්. මධ්යම පාන්තික ඕස්ට්රේලියානු නගර වැසියන්ට වඩාත් ස්වයංපෝෂිත ග්රාමීය ජීවිතයක අභියෝගයට මුහුණ දීමට උපකාර කිරීමේදී, මම එය පැහැදිලි කළා
ව්යවසායකයෙකු විය. පරස්පර විරෝධීව, "තර්කානුකූලවාදය" පිලිබඳ අනපේක්ෂිත ප්රතිවිපාකවලින් එකක්
මෑත දශකවල වෙනත් ආකාරයකින් විශාල වශයෙන් අක්රිය හා නරුම ආර්ථිකය වී ඇත්තේ සියලු පද්ධති එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් tive ලදායී වීමට ඇති අවශ්යතාව පිළිබඳව ජනතාව නැවත සංවේදී කිරීමයි.
ස්වයං-නියාමනය යොදන්න සහ ප්රතිපෝෂණය පිළිගන්න
"පියවරුන්ගේ වැරදි හත්වන පරම්පරාව දක්වා දරුවන් කෙරෙහි පිළිබිඹු වේ"
සෘණ පෝෂකවල බලපෑමට දැනිය හැකිය
හානිකර ක්රියාකාරකම් අධෛර්යමත් කිරීමෙන්, පද්ධති නිසියාකාරව ක්රියාත්මක විය හැකි බව සහතික කර ඇත
නුසුදුසු වර්ධනයක් හා නුසුදුසු හැසිරීම් අඩු කිරීම හෝ අධෛර්යය කිරීම සඳහා වූ කෘෂි සංස්කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම මෙම ප්රතිපත්තියයි. ස්වභාව ධර්මයේ හා ධනාත්මක ප්රබන්දනයන් කෙතරම් හොඳද යන්න අවබෝධ කර ගැනීමෙන්, අප වඩාත් දැඩි ලෙස ස්වයං-නියාමනය කරන පද්ධති, දැඩි හා නැවත නැවත ඇති නිවැරදි කිරීමේ ක්රියාවලීන්ගේ කාර්යයන් අඩු කරගත හැකිය.
ප්රතිපෝෂණය යනු ඉලෙක්ට්රොනික ඉංජිනේරු විද්යාව හරහා පොදු භාවිතයට පැමිණ ඇති පද්ධති ප්රවේශයේ සංකල්පයකි. 3 වන මූලධර්මය නිර්මාණය කිරීම වැඩි ශක්තියක් රැස් කිරීම සඳහා තොගවලින් ශක්තිය භාවිතා කළ ප්රතිපෝෂණයක් විස්තර කළේය. මෙය ධනාත්මක ප්රතිපෝෂණ වළල්ලකට උදාහරණයකි. ඔබට එය නිදහසේ ලබා ගත හැකි ශක්තිය දෙසට පද්ධතිය තල්ලු කරන ත්වරකයක් ලෙස සිතිය හැකිය. ඒ හා සමානව, negative ණාත්මක ප්රතිපෝෂණය යනු පද්ධතිය සංවර්ධනය කිරීම, සමෘධිමත් වීම හෝ ප්රශස්තිකරණය වීම වළක්වන තිරිංගයකි. උදාහරණයක් ලෙස අධික ලෙස සූරාකෑම හෝ බලශක්ති අනිසි භාවිතය හේතුවෙන් එය හිඟයට හා අස්ථාවරත්වයට ඇද වැටීමෙන්.
ස්වයං-නඩත්තු කරන ලද හා ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ පද්ධති යනු කෘමිනාශකවල "ශාක grail" වන අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම එය අත්පත් කර ගැනීමකින් තොරව ඉටු කිරීමට අප අපේක්ෂා කරන පරමාර්ථයකි. 8 සහ 10 මූලධර්ම (විවිධත්වය හා ඒකාබද්ධතාවය) මගින් මෙම පරමාණුව බොහෝමයක් ලබා ගත හැකි අතර, පද්ධතියේ සෑම මූලද්රව්යයකම ස්වාධීනත්වය හා බලශක්ති කාර්යක්ෂමතාව උපරිම කිරීම මගින් උපරිම ප්රයෝජන ලබා ගත හැකිය. ස්වාධීන මූලද්රව්යවලින් සමන්විත පද්ධතියක් බාහිර කම්පනයන්ට වඩා ශක්තිමත් වේ. ඉහත සඳහන් මූලද්රව්යය නිරූපණය කරන සාර්වත්රික කෘත්රිම උපාය මාර්ගයක් වන ශාක ප්රභේද හෝ දැඩි, අර්ධ-වන හා ස්වයං-අනුරූපී සත්ත්ව අභිජනන භාවිතය වෙනුවට බහුලව තෝරා ගත් සහ බිඳෙනසුලු වර්ගයන් වේ. පොදුවේ ගත් කල, ස්වයංපෝෂිත ගොවි ජනතාවක් ශක්තිමත් හා ස්වාධීන රටක අත්තිවාරම ලෙස සලකනු ලැබීය. වර්තමාන ගෝලීය ආර්ථිකයන් ලෝකය පුරා පැතිරීමකට ලක්විය හැකි නිසා විශාල උච්චාවචනයකට තුඩු දෙයි. ප්රාථමික හා පද්ධති මට්ටම් දෙකෙහිම ස්වාධීනත්වය ප්රතිස්ථාපනය කිරීමේ හැකියාව වැඩි කරයි. බලශක්තියෙන් යුත් ලෝකයක් තුළ බහුල සම්පත් අඛණ්ඩව ගලායාම සහ විශේෂීකරණය කිරීමේ පරිමාණ සහ ප්රතිලාභ භුක්ති විඳින බැවින් ස්වයංපෝෂිතභාවය වඩා වටිනා වටිනාකමක් බවට පත්වනු ඇත.
මෙම සංවිධාන සෘජු විදේශ බාහිර පසුබිමක ඇතිවන දැඩි බලපෑම් මඟහැරීමට සහ ඒවායේ මඟපෙන්වීම වලක්වා ගැනීම සඳහා ස්වයං නියාමන යාන්ත්රනයන් වර්ධනය කිරීම මගින් මහා පරිමාණ ස්වාභාවික හා ප්රජා පද්ධතිවල නිෂේධාත්මක පෝෂණයට අනුගත වෙමින් මෙම සංවිධාන හා පුද්ගලයන් එකිනෙකා අනුමත කරති. කෙන්යාරොස් සහ අනෙකුත් අචල කන්ඩායම් සෘණ තත්වයන් අහිතකර ලෙස පෙනෙන්නට තිබේ නම් ඔවුන්ගේ කලල විකසනයේ බාධා. මෙය ජනගහනය හා පරිසරය පසුකාලීන ආතතීන් අඩු කරයි.
බාහිර ප්රතික්රියා වළලුවල බලපෑම දැනීම සඳහා යම් කාලයක් ගත වූ බව සාම්ප්රදායික සමාජයන් දැන සිටියහ. ජනතාව reincarnated ආත්ම ලෝකයක අදාළ "පියවරුන් වැරදි හත්වන වන පරම්පරාව දක්වා දරුවන් 'සහ' කර්මය නීති මත redound" වැනි නිදහසට කරුණු හා අනතුරු ඇඟවීම්, අවශ්ය විය.
නූතන සමාජයේ අපගේ අවශ්යතාවයන් සපුරා ගැනීම සඳහා, අපි බොහෝ විට දුරස්ථව, විශාල වශයෙන් පරිමාණ පද්ධති මත දැඩි ලෙස රඳා සිටීමට පුරුදු වී සිටිමු. බාහිර පාලනයකින් තොරව, අපේ ක්රියාවන්හි සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස්ව සිටීමට කැමති වුවද. අර්ථයෙන් ගත් කල, අපේ සමාජය සෑම දෙයක්ම අවශ්යයි හා වහාම, එහි ප්රතිවිපාක දරාගැනීමට අවශ්ය නොවී යෞවන ය. වඩාත් සාම්ප්රදායික ප්රජාවන් තුල පවා, පැරණි ටේබූස් හා ටේබූස් ඔවුන්ගේ අධිකාරිත්වය බොහොමයකට අහිමි වී ඇති අතර, පරිසරයේ වෙනස්කම්, ජනගහන ඝනත්වය හා තාක්ෂණය හේතුවෙන් පරිසර හිතකාමී නොවන ඒවා බවට පත්ව තිබේ.
පරිසර හිතකාමී අයුරින් පරිසරය සුරක්ෂිත කිරීම වැළැක්වීම සඳහා ස්වභාව ධර්මයට අප විසින් යවනු ලබන ප්රතිචාරයන් සංඥාවන්ට වඩාත් ගැලපෙන හැසිරීම් සහ සංස්කෘතීන් වර්ධනය කිරීම පරිසරවේදීන්ගේ අභියෝගයකි. සෘණාත්මක පෝෂණයන් ක්රමවත් ලෙස ඉලක්ක කර ගත යුතු අතර, පද්ධතියේ අනාගත සංවර්ධනය වලකැපීමේ අවදානමට ලක්වීමේ වෙනස්කම් ඇති කිරීමට, නමුත් වඩා ශක්තිමත් නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නිවසක වැසි ජලය ප්රතිස්ථාපනය කිරීම හා භාවිතය කොපමණ ප්රමාණයක් සහ ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. දැව උඳුනක දැවෙන දුමාරය වතුරට දුම් දමනවා නම්, මෙම නිෂේධාත්මක සංඥාව නිවැරදිව ක්රියා කරයි. පිටත සිට නිෂේධාත්මක ප්රතිපෝෂණයන්ගෙන් මිදෙන්නට හැකි තිරසාර පද්ධති නිර්මාණය කිරීමට අපි බොහෝ විට උත්සාහ කරමු. එය සනීපාරක්ෂක සහ ආරක්ෂිත පරිසරයක දරුවන් උත්පාදනය කිරීමට උත්සාහ දරයි: මෙය වඩාත් බරපතල අනාගත අවදානම් වලට තුඩු දෙයි. අප සෘණ ප්රතිපෝෂණ අවධානමට විවෘතව පිළිගැනීමට නම් විවෘතවම අප පිළිගත යුතුයි නම්, අප විසින් අප විසින් ආචාරධර්ම මූලධර්ම, මුලින්ම අපටත්, පසුව අපගේ පවුල්වලට හා ප්රජාවන්ටත් වඩා ඒවා අඩු කර ගත යුතුය. මහා පරිමාණ කර්මාන්ත ආර්ථිකයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන පරිදි, අවදානම බාහිරකරණය කිරීම.
ජීවීන්ගේ ජීවියාට සමානයි, ස්වයං-නියාමක පද්ධතියක් ලෙස පෘථිවිය සලකන "Gaia" උපන්යාසමය, මුළු පොළොවම මෙම මූලධර්මය පිළිබඳ පරිපූර්ණ උපුටනයක් ගෙන දෙයි. වසර මිලියන ගණනක් තිස්සේ සිය ගණනක් සඳහා පොළොවේ කැපී පෙනෙන homeostasis විද්යාත්මක සාක්ෂි පොළොව කල්පැවැත්ම ඇත කටයුතු යොදා හා ආකෘති පරිණාමය උත්තේජනය දෙකම බව කරගත්තේ ස්වයං නියාමනය ගෝලීය පද්ධතිය බව පෙන්වන්න ජීවය සහ එය නිර්මාණය කරන උප පද්ධති.
සේවා සහ පුනර්ජනනීය සම්පත් භාවිතා කිරීම සහ අගය කිරීම
« සොබාදහම එහි ගමන් මඟට ඉඩ දෙන්න ”
සම්පත් හා තාක්ෂණය උපයෝගී කර ගනිමින් ස්වභාව ධර්මයේ පූර්ණ පාලනය සෙවීමට වියදම් කිරීම පමණක් නොවේ, එය දැනටමත් වඩාත්ම නිරූපණය කරන ජෛව පද්ධතීන් හා ක්රියාවලීන්ගේ මැදිහත් වීම හා පරිහානියේ සර්පිලාකාරව ද මෙහෙයවිය හැකිය ඵලදායිතාවය සහ විවිධත්වය අතර සමබරතාවය
පුනර්ජනනීය සම්පත් යනු අත්යාවශ්ය නොවන පුනර්ජනනීය නොවන යෙදවුම් නොමැතිව ස්වභාවික ක්රියාවලීන් විසින් සාධාරණ කාල පරිච්ඡේදයක් තුලදී ප්රතිස්ථාපනය කර නැවත පිරවිය හැකිය. ගිණුම්කරණ නියමයන් තුළ, පුනර්ජනනීය බලශක්තිය යනු අපේ ආදායම් ප්රභවයන් වන අතර, ප්රාග්ධනය නොකළ හැකි සම්පත් සම්පත් ලෙස සැලකිය හැකිය. වර්තමාන වියදම් මත තිරසරව ප්රාග්ධනය වියදම් කළ නොහැකි බව හැමෝම දන්නවා. කෘමිනාශක සැලසුම් නිර්මාණය කළ යුතු අතර, නිෂ්පාදනය නිර්මාණය කිරීම සඳහා තිරසාරව නැවත භාවිතා කළ හැකි ස්වභාවික සම්පත් භාවිතා කළ යුතුය. නමුත් ප්රථම වරට පද්ධති ගොඩ නැංවීම සඳහා සමහර සම්පත් නොවන සම්පත් භාවිතා කිරීමට අවශ්ය විය හැකිය.
සූර්යාලෝකයක් ලෙස ඇඳුම් ඇඳීම ඉදිරිපත් කරන විහිළුව, එවන් සරල කර්තව්යයන් සඳහා සංකීර්ණ සහ නිෂ්චල මෙවලම් භාවිතා කිරීමට පැමිණෙන විට අපට අපවම රවටා ඇති බව අපට පෙනේ. එක් අතකින්, ඇඳුම් ඇඳුම වසර තුනකට වඩා වැඩි කාලයක් විදුලි සවිකරන්නන්ට වඩා වැඩිවිය. නමුත් අනෙක් අතට, ස්වල්ප දෙනෙක් තවමත් බලශක්ති ප්රභවයක් ලෙස ලී සලකති. සුදුසු පාරිසරික ශක්තිය. තිරසාරව කළමනාකරණය වන වනාන්තර නිසි ලෙස වියලි (සූර්යාලෝකයෙන් වියළීම) අඩු වූ දැව අතිරික්තයක් ඇති කරයි. හොඳින් සැලසුම් කළ උඳුන් හා උදුන් අතර උණුසුම් කිරීම සහ පිසීමට දේශීය සම්පතක් විය හැකිය.
දැව ඉන්ධන සඳහා අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්ය වන සියලු ලක්ෂණ නොමැති නිසා, ඖෂධීය ඖෂධ පූර්ණ පරිපූරක ඖෂධයක් ලබා දිය නොහැකිය. කෙසේ වෙතත්, අප දේශීයව වගා කරන ලද හා සැකසූ ඖෂධීය ශාක සමඟ අපගේ බොහෝ ව්යසන බොහොමයකට ප්රතිකාර කළ හැකිය. එසේ කිරීමෙන්, මධ්යගත ඖෂධ කර්මාන්තය මගින් ඇතිවන අභ්යන්තර හා බාහිර බලපෑම් බොහෝ අපැහැදිලි අතුරු ඵලවලින් අප වැළකී සිටිමු. අපි ස්වභාව ධර්මය කෙරෙහි වැඩි ගෞරව දැක්විය යුතුය. අපේ සෞඛ්ය තත්වය නංවාලීම ගැන අපට වඩාත් විශ්වාසයි.
පුනර්ජනනීය සේවාවන් (හෝ නිෂ්ක්රීය ක්රියාකාරිත්වයන්) යනු පරිභෝජනයෙන් තොරව ශාක, සතුන්, පාංශු ජීවින් හා ජලය සපයන ලද ඒවා වේ. උදාහරණයක් ලෙස, අපි එහි දැව සඳහා ගස් භාවිතා කරන විට, අපි පුනර්ජනනීය සම්පත් භාවිතා කරන්න, නමුත් අපි එය අපට ගෙන එයි සෙවන සහ නිවාස සඳහා එය භාවිතා කරන විට, අපි ක්ෂය වන ලාභ මෙම ගසේ යොමු කිසිදු බලශක්ති වියදමක් අවශ්ය නොවේ. මෙම සරල නිරීක්ෂනය පැහැදිලි හා අත්යාවශ්ය වන නමුත් පුනරුත්ථාපනය නොකළ හැකි හා අඛණ්ඩව තිරසාර නොවන සම්පත් භාවිතය මත බොහෝ සරල කාර්යයන් රැඳී ඇති පද්ධති නැවත සකස් කිරීම සඳහා අත්යවශ්ය වේ.
කෘෂි රසායනික ක්රම සාම්ප්රදායිකව වගා කිරීමට පෙර පස සකස් කිරීමට ඌරන් හෝ කිකිළියන් භාවිතා කරයි. ඒ නිසා ට්රැක්ටර් හෝ ගොවියා, කෘමිනාශක සහ රසායනික පොහොර භාවිතය වැළැක්වීම. මෙම පද්ධතීන් තුළ අවම කළමණාකරණය සහ වැටවල් මත වැඩ කිරීමෙන් සතුන් විවිධාකාර කාර්යයන් ඉටුකිරීමට සංකීර්ණ ආකාරයකින් භාවිතා කළ හැකිය.
පාරිසරික පද්ධතියක් අපගේ සම්පත් පරිභෝජනය අවම කර ගැනීම සඳහා මිනිසා හා ස්වභාව ධර්මය අතර ඇති අනොන්ය එකඟතාවයන් අවධාරණය කිරීම සඳහා අඛණ්ඩව ස්වභ්ාවික ස්වභාවික සේවාවන් උපරිම ලෙස ප්රයෝජනයට ගත යුතුය. අශ්වයින් සහ අනෙකුත් සතුන්ට හීලෑ කිරීම හා ප්රවාහනය කිරීම, සීසෑම හා සැනසුම නොලැබීම වැනි ස්වභාවික සේවාවන්ගේ තිරසාර භාවිතය තුළින් ලබා ගත් මානව සමෘද්ධිය පිළිබඳ ඉතිහාසයේ හොඳම උදාහරණයක් නොමැත. බලශක්තිය අවශ්ය වෙනත් ක්රියාකාරකම් රාශියකි. අශ්වයා වැනි ගෘහස්ථ සතුන් සමග සමීප සබඳතාවයන් වර්ධනය කර ගැනීම සඳහා අපගේ සදාචාරමය උත්සුකයන් හා ස්වභාව ධර්මය ඇතුළත් කිරීම සඳහා සංවේදී සන්දර්භය දිරිමත් කිරීම. අනෙක් අතට, පශු සම්පත් සමාජයීය තත්වය සහ ධනය පිළිබඳ තවමත් ප්රධානතම සංකේතයක් වන ශාක හා පැලෑටි මගින් සපයනු ලබන මූලික පුනර්ජනනීය සේවාවන් තවදුරටත් අගය කිරීම, අගය කිරීම හා භාවිතා කළ යුතු ය. ප්රජාවන් තුළ, ගිණුමට, ෙකොම්ෙපෝස්ට් වැසිකිළිවල ක්ෂුද්ර ජීවීන් රෝගකාරක බීජ පාරිසරික කාර්යය ඉවත්, සශ්රීකත්වය පුනර්ජනනීය උල්පත ලෙස අපගේ මල වටිනාකම ගනිමින් දුප්පත්, පොහොසත්, යන්න, එක් මෙම මූලධර්මයෙහි අත්යවශ්ය හා විශ්වීය යෙදුම්.
අපද්රව්ය නිපදවන්න එපා
"නාස්තියක් නැත, අඩුවක් නැත"
අධික ලෙස කාලය නාස්ති කිරීම ඉතා අපහසු වුවද, මෙම අපද්රව්ය පසු විපරීතව මූලය විය හැකිය
"කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සියයක් වටිනවා"
නාස්තිය සහ ප්රධාන අලුත්වැඩියාව සහ ප්රතිස්ථාපන කටයුතු වලක්වා ගැනීම සඳහා වාරිමාර්ග නඩත්තු කිරීම වැදගත් වේ
මෙම මූලධර්මය ද්රව්යමය භාණ්ඩ, නඩත්තු කිරීම පිළිබඳ නූතන සැලකිලිමත් බව හා සාම්ප්රදායික වටිනාකම් සාම්ප්රදායික වටිනාකම් එකට එකතු කිරීම මෙන්ම සම්පත් හා විභවය ලෙස වඩාත්ම රැඩිකල් මතය. පෘෂ්ඨවංශිකයා මෙම ප්රතිපත්තිය නිදර්ශනය කරයි. එය එය හියුමස් බවට පරිවර්තනය කිරීම සඳහා එළවළු පැටවුන් (අපද්රව්ය) ආහාරයට ගැනීමෙන් ජීවත්වන නිසා පස ක්ෂුද්ර ජීවීන් සහ පස ක්ෂුද්ර ජීවීන් සඳහා පස පරිසරය වැඩි දියුණු කරයි. ශාක. මේ අනුව, සියලු ජීවීන් වැනි පෘථිවි වෘක්ෂය, සමහරක් නිෂ්පාදනයන් අන් අයගේ අමුද්රව්යයේ කොටසක් වේ.
අපගේ ජීවන රටාව සාදාගන්නා කාර්මික ක්රියාවලිය, ආදාන-ප්රතිදාන "ආකෘතිය මගින් සංලක්ෂිත කළ හැකි අතර, යෙදවුම් ස්වාභාවික අමු ද්රව්ය හා ශක්තිය, නිශ්පාදන භාණ්ඩ සහ සේවා වේ. කෙසේ වෙතත්, නැවත තීව්ර හා දීර්ඝ දැක්ම ගනිමින්, එක් මේ සියලු භාණ්ඩ (ප්රධාන වශයෙන් බිම් පිරවුම් දී) අපද්රව්ය ලෙස අවසන් බව දැක ගත හැකි අස්පර්ශනීය සේවා පවා සම්පත් විනාශ වීම හේතු හා අපතේ යන ශක්තිය. එබැවින් මෙම ආදර්ශය "පරිභෝජන අපද්රව්ය" යනුවෙන් වඩාත් හොඳින් අර්ථ දැක්විය හැක. හුදෙක් පාරිභෝගිකයන් හා වමනයකරුවන් ලෙස සැලකීම ජීව විද්යාත්මකව වලංගු විය හැකිය.
"අපතේ නොයැවීම, හිඟකම" යන උපමාතෘකාව අපට මතක් කර දෙන්නේ අපරූපී කාලවලදී අපතේ යැවීම ලෙහෙසි නොවන නමුත් පසුව එම අපද්රව්ය පසුබැසීමට හේතු විය හැකිය. බලශක්තියෙන් සම්භාව්යතාවයක් තුළ මෙය විශේෂයෙන්ම වැදගත් වේ. ඉතිහාසයේ කිසිදාක අපට නාස්තිය අවම කර ගැනීමටත්, ආදායමක් උපයා ගැනීමටත් අපට හැකි තරම් අවස්ථා තිබේ. කලින් දුප්පත් අසරණ දුප්පත් අය විතරයි. අද අප විසින් අපද්රව්ය නිර්මාණාත්මක ප්රතික්රියාව පෘථිවියෙහි අරපිරිමැස්මෙන් යුතු ජීවන රටාවකට යතුර ලෙස හඳුනාගත යුතුය. ගෘහස්ත හා කාර්මික අපද්රව්ය වලට අමතරව, නූතනත්වය මගින් ධනවත් ජාතීන්ගේ භූ දර්ශනවල මෙන් අපගේ මනස මෙන් ප්රජනනය කරන සජීවී අපද්රව්ය (ශාක හා අනවශ්ය පළිබෝධ) නව පංති නිර්මාණය කර ඇත.
බිල් මොලිසන් විසින් දූෂකයක් ලෙස අර්ථ දක්වන්නේ "පද්ධතියේ වෙනත් කොටසක් විසින් ඵලදායි ලෙස භාවිතා නොකරන පද්ධතියක ඕනෑම කොටසක් නිෂ්පාදිතය" ලෙසය. මෙම නිර්වචනය මඟින් උප පද්ධතිය මඟින් නිපදවන සෑම දෙයක්ම භාවිතා කිරීමට ඉඩ සලසන පද්ධති සැලසුම් කිරීමෙන් දූෂණය සහ නාස්තිය අවම කිරීම සඳහා ක්රම සොයන ලෙස අපි දිරිමත් කරමු. බහු වාර්ෂික උද්යාන වල පට්ටි වැසිකිලි පිළිබඳ ගැටළු වලට ප්රතිචාර වශයෙන්, මොල්ඩිසන්, ගොළුබෙල්ලාගේ අතිරික්තයක් නොව, තාරාවන්ගේ හිඟයක් බව පැවසුවාය. ඒ හා සමානව ඇතැම් ප්රදේශ වල බුෂ් ගිනිවලින් තොරව තෘණ හෝ වනාන්තර පාලනයකින් තොරව වර්ධනය වීමට තුඩු දෙයි. අනෙකෙහි දී ශාකයේ අතිරික්තයක් ඇති වීමට හේතු වී ඇත. මෙම මූලාශ්රය බහුලත්වය භාවිතා කිරීමට නවෝත්පාදක හා නිර්මාණශීලී ක්රමයන් කෘමිනාශක සැලසුම්වල අංගයන්ගෙන් එකකි.
“කාලයාගේ ඇවෑමෙන් සියයක් වටිනවා” අපට මතක් කර දෙන්නේ අපද්රව්ය වළක්වා ගැනීම සඳහා වරින් වර නඩත්තු කිරීම මිල කළ නොහැකි මෙන්ම ප්රධාන ශ්රම-දැඩි අලුත්වැඩියාව සහ ප්රතිසංස්කරණ රැකියා ය. අපද්රව්ය බහුල ලෙස වාසි ලබා ගැනීම සඳහා නිර්මාණාත්මක කාර්යයට වඩා බෙහෙවින් අඩු උත්තේජනයක් ඇති අතර, අප සතුව ඇති දේ නඩත්තු කිරීම ශක්තිජනක සම්භවයක් ඇති ලෝකයක ප්රධාන හා ස්ථිර සැලකිල්ලක් බවට පත්විය යුතුය. ව්යුහයන් සහ පද්ධති සියල්ලම ක්ෂය වන අතර පාරිසරික හා තිරසාර මානව පද්ධති සියල්ලම නියමිත වේලාවට නඩත්තු කිරීම සහතික කිරීම සඳහා සම්පත් කැප කරයි..
විස්තර ලබා ගැනීම සඳහා සමස්ත ව්යුහයන්ගෙන් ආරම්භ කරන්න
"වනාන්තරය සඟවන ගස එයයි"
මෙම තොරතුරු පද්ධතියේ ස්වභාවය පිළිබඳව අප වටහා ගත යුතු ය
අප ළඟට එන සමීපතම චින්තනයට වඩා අප වටහා ගත හැකිය
පළමු මූලධර්ම හී මූලධර්මයන්, සංවිධාන හා පුද්ගලයන් සමඟ ආරම්භයෙන් පහළ බැස සිටින දෘෂ්ටි කෝණයකින් පද්ධති දෙස බලයි. පහත දැක්වෙන මූලධර්ම මගින් ස්වයං-සංවිධාන සහ සම-පරිණාමය කිරීමේ ක්රමවේදයන් මත පදනම් වූ ආකෘති සහ සම්බන්ධතාවන් මත පදනම්ව ඉහල-දර්ශන දර්ශනයක් ගෙන ඇත. සොබාදහම සහ සමාජය තුළ නිරීක්ෂණය කළ හැකි ආකෘති සමාන බව අපට පෙනෙන්නේ අප දකින දේ තේරුම් ගැනීමට පමණක් නොව, කිසියම් පරිමාණයක් හා යම් ආකාරයක නිරවද්යතාවයකින් නිරීක්ෂණය කරන ලද ආදර්ශයෙන් උපුටා ගැනීමක් ලබා දීමයි. වෙනත් ක්රමයකින් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා. මෙම මූලධර්මය අනුගමනය කිරීමේ ප්රතිඵලය වන්නේ රටා හඳුනා ගැනීමයි. එය කෘෂි සැලසුම් නිර්මාණ ක්රියාවලිය සඳහා අවශ්ය පූර්ව කොන්දේසියකි.
මෙම විස්තරය තවමත් රළු වන අතර, එහි කක්ෂීය හා රේඩියල් සැකැස්ම සමඟ දෘශ්ය රටා රඳවනු ලැබේ. මෙම සංකේත කලාප සහ කලාපයන් සැලසුම් කිරීමයි. එය වඩාත් ප්රසිද්ධ හා සමහර විට වඩාත්ම භාවිතා කරන ලද පාරිසරික සංකල්පයකි.
නූතනත්වය හැකියාවන් අප සියලු ප්රදේශවල මුහුණ නිර්මාණය වරණයන් අවුල ඇණවුම් කරන බව සියලු පොදු හැඟීමක් හෝ දෙබස් කවන ශිල්පීනියක නොවනුයේ අවසන්. මෙම ප්රශ්නය ආකර්ෂණීය ගෑස්වර්ක් ඇති කිරීමට ඉවහල් වන තොරතුරු, මෙම සංකීර්න පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීමට නමුත් වැඩ කරන්නේ නැහැ, හෝ දිගටම පාලනය කළ නොහැකි බවට පත් කිරීමට තර්ජනය කරන අතර අපගේ සියලු ශක්තීන් හා සම්පත් ඒකරාශි බව බිහිසුනු ලෙස විසඳුම් පෙලඹී තිබේ. බොහෝ විට සංකීර්ණ පද්ධති යනු සරල සහ ශක්ය පද්ධති වලින් දියුණු වී ඇති අයයි. එබැවින්, පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා පද්ධතියේ මූලද්රව්යවල සියලු විස්තර තේරුම් ගැනීමට වඩා සුදුසු සමස්ත ක්රමයක් සොයා ගැනීම වඩා වැදගත් වේ.
කෘමිනාශක සඳහා වූ අදහස කෘෂිකාර්මික වනාන්තර ආකෘතිය යොදා ගැනීමයි. මෙම අදහස අලුත් දෙයක් නොවීය. එහෙත් එය ඉතා සුළු වශයෙන් භාවිත කරන ලද හෝ බොහෝ සංස්කෘතීන්වල හා පරිසරයේ වර්ධනය වූ අතර එය වඩාත් පුළුල් වූ පරිසර පද්ධතීන් අතරින් මිනිසුන් විසින් භාවිතා කරන ඉඩම්වලට අදාළ වන අවස්ථාවක් විය. වනාන්තරයේ ආකෘතියට එහි සීමාවන් තිබේ. එය තවමත් පද්ධතිමය ප්රවේශයක් සඳහා ශක්තිමත් උදාහරණයක් වන අතර, එය වනාන්තර උද්යාන, කෘෂි වන වගාව හා අනිකුත් වනාන්තර වැනි කෘමිනාශක සහ ආශ්රිත සංකල්ප හැඩගස්වා ඇත.
මූලද්රව්ය සහ උප පද්ධතීන් ස්ථානගත කිරීම සඳහා සහාය වීම, ගොවිපල වාසය කිරීම වැනි ක්රියාකාරකම් කේන්ද්රය අවට ප්රදේශය භාවිතා කිරීම තීව්රතාව අනුව බෙදී ඇත: මෙය උදාහරණයක් සාමාන්ය ආකෘතියකින් ඇරඹෙන ප්රමිතියකින් යුත් ප්රවේශයක් සහ විස්තර සහිතව අවසන් වේ. එලෙසම, හිරුගේ දිශාව, සුළං, ගංවතුර හා ගිනි ප්රභවය වැනි පාරිසරික සාධක එකම කේන්ද්රය වටා අංශවල සකස් කළ හැකිය. මෙම ක්ෂේත්රයන් යනු භූමිය හා පරිසර විද්යාව යන දෙකම විශේෂිත වන අතර, කෘමිනාශක සැලසුම්කරුවෙකු වෙබ් අඩවියක් සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගත යුතු අතර, සුදුසු පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා යෝග්ය සැලසුම් පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි.
ජල විදුලිය බෙදා හැරීමට සහ දිය නෑමට දියවැල් හා අනෙකුත් භූමි වගාවන් භාවිතා කිරීම භූ විෂමතා රටා මගින් දේවානු ලැබිය යුතුය. මෙම කෘෂි වගා පද්ධති සහ කළමනාකරණ ක්රමවේදයන් මගින් ඵලදායී තෙත් බිම් නිර්මාණය කරයි.
සාම්ප්රදායික කෘෂිකාර්මික ක්රම ඔවුන්ගේ දේශීය සංස්කෘතිය ජනතාව ඉතා මුල් බැස සැලකිල්ලට සමස්ත ක්රමය ගනිමින් නිර්මාණය බොහෝ උදාහරණ, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ භූ දර්ශන හා ප්රජාවන් ගැන සලකා ඔවුන්ට හැකියාව නව බාහිර යෙදවුම් අවශ්ය ලබා ඇති අතර අලුත් දවසක්. 80 වසර ඕස්ට්රේලියාවේ සමහර පුරෝගාමී ව්යාපෘති "Landcare" තුළ, ඔවුන්ගේ ගොවිපළවල් ගුවන් ඡායාරූප පහත වැටීම හා අවමානයේ ගැටලු රෝපණය බරපතල රාශියක් තිබෙනවා ආරම්භ කිරීමට ගොවීන් රූපයක් හා උද්යෝගය දෙකම ලබා දුන් පස්. අහසින් ගත් කල, කැටපත්රිං අංශු අඩුවෙන් දක්නට ලැබුණ අතර ස්වභාවික ජලවිද්යාත්මක රටාවන් උද්දීපනය කෙරුනි. ඒ හා සමානව බොහෝ විට අති විශාල නිශ්චිත විසඳුමක් සාර්ථකත්වය තීරණය කරන ප්රජාව සහ සමාජ සන්දර්භය තුළ, තාක්ෂණික අංග වඩා, වේ. මෙම සාධකයන් සැලකිල්ලට නොගෙන සිටින නිසා අසාර්ථක වූ විදේශ සංවර්ධන ව්යාපෘති දිගු ලැයිස්තුවකි.
වෙන්වීමට වඩා ඒකාබද්ධ කරන්න
"අපි වැඩි වැඩියෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙමු"
කෘමිනාශක, තරඟකාරී හා කොල්ලකාරී සම්බන්ධතා වෙනුවට වඩා අන්යෝන්ය සහ හිතවාදී සබඳතා අවධාරණය කරන සංකල්පයන්ගේ දිගු සම්ප්රදායේ කොටසක් ලෙස කෘමිනාශක දැකිය හැකිය
ස්වභාව ධර්මයේ සියලු අංගයන්, ජීවීන්ගේ අභ්යන්තර යාන්ත්රණවලින් සම්පූර්ණයෙන් පරිසර පද්ධතියට අයත් වන අතර, මූලද්රව්ය අතර සම්බන්ධතා මූලද්රව්යයන් මෙන් වැදගත් වේ. මේ අනුව, "ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ හා ක්රියාකාරී පද්ධතියේ අරමුණ වන්නේ, එක් එක් ඒවා අවශ්යතා අවශ්යතා සපුරාලනු ලබන අතර අනෙකුත් මූලද්රව්යවල නිෂ්පාදන භාවිතා කිරීම සඳහා මූලද්රව්ය සකස් කිරීමයි."
විස්තරයේ සංකීර්ණත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සඳහා අපගේ සංස්කෘතික සංවේදීතාවන් අපව සම්බන්ධතා සංකීර්ණත්වය නොසලකා හැරීමට අපව යොමු කරයි. මෙම සම්බන්ධතා වල සංකීර්ණත්වය අවම කිරීම සඳහා, බොහෝ විට පද්ධතියේ මූලද්රව්ය බිඳ විසිරී ඇති නිර්මාණ සැලසුම් උපක්රමයන් අනුගමනය කරයි. මෙම විසඳුම් ප්රතිඵලයක් වශයෙන් අධ්යයනය සඳහා මූලද්රව්ය හුදකලා කරන අපගේ අඩු කිරීමේ විද්යාත්මක ක්රමයෙන් කොටසක් වේ. ඔවුන්ගේ දේපළ හුදකලා වීමෙන් ඔවුන් ඒකාබද්ධ වූ පද්ධතියක කොටසක් ලෙස ක්රියා කරන ආකාරය අපි තේරුම් ගන්නෙමු.
මෙම මූලධර්මය තදින් අනුකලිත පද්ධතියන් තුළ එකට සම්බන්ධ වන විවිධ ආකාරයේ සම්බන්ධතා, මෙම සම්බන්ධතා වලින් ප්රයෝජන ගැනීම පිණිස ශාක, සත්ත්ව හා මිනිස් ප්රජාවන්ගේ සැලසුම්කරණ ක්රම වැඩිදියුණු කිරීම අවධාරණය කරයි.
තදින් ඒකාබද්ධ වූ පද්ධති නිර්මාණය කිරීමට නිර්මාණකරුගේ හැකියාව රඳාපවතින්නේ පරිසර හිතකාමී සහ සමාජ ප්රජාවන්ගේ අන්තර් සම්බන්ධතා ප්රහේලිකාව පිළිබඳ සමස්ත දර්ශනය මත ය. අභිප්රායික සැලසුම් වලට අමතරව, ස්වයං-සංවිධාන හා වර්ධනයේ යාන්ත්රණ හරහා සැබෑ සමාජීය හා සමාජ සබඳතා වර්ධනය කර ගත යුතුය.
මෙම මූලධර්මය සඳහා සම්බන්ධිත ප්රතිරූපයක් සංයුක්ත පද්ධතියක් සහිත පුද්ගලයින් හෝ මූලද්රව්ය විසින් පිහිටුවන ලද ඉහත ආකාරයේ කවයක් දැකිය හැකිය. මෙම මධ්යස්ථානයේ දෘශ්යමාන නොපැහැදිලි පද්ධතියේ පද්ධතියේ සාරාංශික කොටසක් නියෝජනය වේ. එහි මූලාශ්රය මූලධර්මයන් සංවිධානය කිරීමේදී එහි හැඩය සහ විශේෂිතත්වය ලබා දෙයි.
නිසි කළමනාකරණයට මැදිහත්වීම සඳහා මිනිස් මැදිහත්වීමේ අවශ්යතාවය නොමැතිව නිසි ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීම සහ ස්වයං-නියාමනය කිරීම සඳහා ශාක, සතුන්, හිස්බලා, ද්රෝණි සහ අනෙකුත් යටිතල පහසුකම් නිසි ලෙස සංවිධානය කිරීම මගින් ලබා ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, නිසි ස්ථානගත කිරීමකින් පසු උයන් සිටුවීමට කුකුල් මස් පිදුරු කොහෙද කුකුළා කපන ස්ථානයෙන් පහසුවෙන් ඉවත් කළ හැකිය. ගොවිතැන් කර ඇති තෘණ හා වියළි වල් පැලෑටි පස වැඩිදියුණු කිරීම, ජෛව විවිධත්වය සහ වෙනත් විශේෂ හා ඖෂධීය භාවිතයන් සඳහා බොහෝ විට දායක වේ. හොඳින් කළමනාකරණය කරන ලද භ්රමණ තෘතිය බොහෝ විට මෙම කිරිඳි සම්පූර්ණයෙන්ම තුරන් කිරීමෙන් තොරව පාලනය කරයි.
කෘමිනාශක පිළිබදව ප්රකාශන සහ ඉගැන්වීම් තුළ, ස්වාධීන පද්ධති නිර්මාණයන්හි සම්බන්ධතාවල වැදගත්කම පිළිබඳ අවබෝධය වර්ධනය කිරීමේ දී ප්රධාන ප්රකාශයන් දෙකක් ඉටු කලේ ය:
• සෑම අංගයක්ම බොහෝ කාර්යයන් ඉටු කරයි
• සෑම වැදගත් කාර්යයක්ම බොහෝ මූලද්රව්ය මගින් තහවුරු කර ඇත
සමෝධානික පද්ධතියේ මූලද්රව්ය අතර සම්බන්ධතා හෝ සම්බන්ධතා බෙහෙවින් විවිධ වේ. සමහරුන් කොල්ලකාරී හෝ තරඟකාරී විය හැක. අනෙක් අය සමුපකාර හෝ සමසමාජවාදී වේ. මෙම ආකාරයේ සබඳතා ශක්තිමත් ලෙස ඒකාබද්ධ වී ඇති පද්ධතියක් හෝ ප්රජාවක සංවර්ධනයට ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. නමුත් කෘමිනාශක සංස්කෘතිය සහ දෙරට අතර සහයෝගීතාවයන් ක්රියාත්මක කිරීම කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කරයි.
මෙය විශ්වාසයන් දෙකක් මත පදනම් වේ:
• තරඟකාරී හා කොල්ලකාරී සබඳතා බැලීමට සංස්කෘතිකමය වශයෙන් සහ ස්වභාවධර්මයේ හා අපේ සංස්කෘතීන්ට සහයෝගීතාව සහ සහජීවික සම්බන්ධතා නොසලකා හැරීම අප සතුව පවතී.
• සමුපකාර හා අන්යෝන්ය සම්බන්ධතා වැඩිදියුණු කළ හැකි බලශක්ති ප්රමාණයක් පහත වැටෙනු ඇත.
පවතින ශක්තියේ පරිහානිය ක්රමයෙන් වෙනස් වන්නේ මෙම ශික්ෂනය පිළිබඳ පොදු සංකල්පනය වන අතර, රොමැන්ටික විඥානවාදයට අවසානයේ එය ප්රායෝගික අවශ්යතාවය ලෙස තේරුම් ගත හැකිය.
Uකුඩා පරිමාණයන්ගෙන් සහ ඉවසීමෙන් විසඳුම් භාවිතා කිරීමට
"අපි උසයි, අපි ඉහළට වැටෙනවා"
අධික හා අතිරික්ත වර්ධනයේ අවාසි
"ධාවනය කිරීමේ තේරුමක් නැත. ඔබ නියමිත වේලාවට ආරම්භ කළ යුතුය"
සොබාදහම සහ සමාජයේ පොදු සත්යය ප්රකාශ කරන විට ඉවසීම දිරිගන්වන්න
එක් එක් කාර්යය සඳහා, කාර්යය ඉටු කරන ලද කුඩාම පරිමාණයට අනුව පද්ධති නිර්මාණය කළ යුතුය. සමාජයක් සඳහා මිනිසා, ප්රජාතන්ත්රවාදී සහ තිරසාර විය යුතුය, එය මානව මිනුම් සහ පුද්ගලයාගේ හැකියාවන් ප්රධාන සංඝටකය විය යුතුය. මෙම මූලධර්මය ඊෆ් ෂුමාකර්ගේ විශිෂ්ඨ අර්ථ කථනය (සාපේක්ෂ වශයෙන් "කුඩා ලස්සනයි") සිට සාපේක්ෂව හොඳින් වටහාගෙන ඇත. අප ස්වාධීනව කරන දෙයක් කළාම අපේ ආහාරය වර්ධනය කිරීම, කැඩී ගිය උපකරණ සකස් කර සෞඛ්ය සම්පන්නව තබා ගන්න - අපි එම මූලධර්මය ඉතාම ඵලදායී ලෙස අදාළ කරමු. දේශීය කුඩා ව්යාපාර වලින් අප මිලදී ගන්නා සෑම අවස්ථාවකදීම හෝ දේශීය සමාජ හෝ පාරිසරික මූලාරම්භයන් සඳහා සහභාගී වන විට, අපි මෙම ප්රතිපත්තිය අදාළ කර ගනිමු. සංවර්ධිත ව්යාපෘතිවල අවශ්යතාවන්ට ගැලපෙන මෙම අන්තර් මාධ්ය තාක්ෂණය සාර්ථකත්වයට පත් වුවද, මෑත දශකයන්හි දී දැවැන්ත ශක්තිය කෘතිමව විශාල පරිමාණ පද්ධතිවලට අනුග්රහය දක්වා ඇත. අඩු පිරිවැය බලශක්තියේ අවසානය කුඩා පරිමාණ පද්ධතිවලට අනුග්රහය දක්වනු ඇත. ඒ සමගම, විවිධ කාර්යයන් අතර පරිමාණ ආර්ථිකයන්හි සාපේක්ෂ වෙනස්කම් පවතිනු ඇත.
අනික් අතට, ද්රව්යමය ද්රව්ය, මිනිසුන් (සහ වෙනත් ජීවීන්) ප්රවාහනය සැලසුම් කිරීමේ සුළු අංශයක් විය හැකිය යන අදහස මෑත කාලීන අදහසකි. මෙම වැඩි දියුණු කිරීමේ හැකියාව සහ තොරතුරු තාක්ෂණයේ සුවපහසුව සහ බලය යනු ප්රජාවන් විනාශ කරන අතර බලශක්ති ඉල්ලුම වේගවත් කරන "ට්රෝජන් අශ්වයා" වේ. පොහොසත් රටවල්වල චලනය සහ වේගයෙන් ඔවුන් ප්රතික්රියා කර ඇති නිසා ඔවුන් මන්දගාමී ආහාර හා භයානක නගර බිහි කර ඇති නිසා ඒවා අක්රීය වී තිබේ. සන්නිවේදන හා තොරතුරු තාක්ෂණය, විප්ලවය වේගය යහපත් බව යන අදහස නව පණක් ලබා දී ඇත, නමුත් නැවත එහි පණිවිඩ පිළිබඳ නමුත් නෙට්බුක් තර්ජනය කරන ස්පෑම් ගංවතුර උදාහරණයක් ලෙස, හිතුවක්කාර ගති ලක්ෂණ මතු වන ඊ.
වේගවත් සැකසුම් හා විශාල පරිමාණ පද්ධති අප විසින් ක්රියාත්මක කරන ස්වභාවික ආකර්ෂණය සමතුලිත වන සමතුලිත උදාහරණ බොහොමයක් සමතුලිත උදාහරණ ඉදිරිපත් කරයි. නිදසුනක් ලෙස, ද්රාව්ය පොහොර සඳහා බෝගවල වේගවත් ප්රතිචාර බොහෝ විට කෙටියෙන් පවතී. පොහොර, කොම්පෝස්ට් සහ ස්වාභාවික ඛනිජ ද්රව්ය සාමාන්යයෙන් වඩා සමබර හා තිරසාර පෝෂ්ය පදාර්ථ සහිත ශාක සපයයි. පොහොර සමග හොඳ ප්රතිඵල ලබා ගන්නේ නම්, එය වැඩිවීම වඩා හොඳ ප්රතිඵල සහතික නොවේ.
වනාන්තරවල වේගයෙන් වර්ධනය වන ගස් බොහෝ විට කෙටි ආයු කාලයක් පවතී. එහෙත් සෙසු ශාක විශේෂයෙන් වඩාත් සෙමෙන් වර්ධනය වන නමුත් ඒවා වඩාත් ප්රයෝජනවත් වන අතර, ඒවායේ වර්ධනය වේගවත් වන අතර වේගයෙන් වර්ධනය වන විශේෂ 10 සිට අවුරුදු 20 කට පසුව ද දැකිය හැකිය. කුඩා, නිතිපතා කප්පාදු කරන ලද සහ කප්පාදු වතු වගාවන් විශාල, නඩත්තු රහිත වගාවක් සඳහා වඩා ආදායමක් උපයා ගත හැකිය.
සත්ව පෝෂණය තුල, සාන්ද්ර ගත ආහාර හරහා ගවයන් බොහෝ විට ස්වභාවික තත්වයන් තුළ මතුකර ඇති සතුන් වලට වඩා රෝග වලට වඩා වැඩි අවදානමක් ඇති අතර සජීවී කෙටි ජීවිත. ඉඩම් ගොඩකිරීමේ ප්රධානතම හේතුවක් වන්නේ අතිරික්ත කිරීමයි. කුඩා, හොඳින් කළමනාකරණය කරන ලද පට්ටි තිරසාර කෘෂිකර්මය සඳහා ප්රයෝජනවත් හෝ අත්යවශ්ය වේ.
අධික වේගයෙන් ගමන් කරන වාහනවල සවිකර ඇති වාහනවල වේගවත් බව සහ සැනසිල්ල අවහිරවීම හා යහ පැවැත්ම උල්ලංඝනය වන අතර බයිසිකල්, වඩා කුඩා, මන්දගාමී සහ වඩා දුර්වල වන අතර, දූෂණය හෝ ශබ්දය නොමැතිව වැඩි නිදහසක් ලබා දෙයි. . මීට අමතරව, බයිසිකල් වඩා කාර්යක්ෂමව නිෂ්පාදනය කළ යුතු අතර වඩා අවශ්ය දේශීය කර්මාන්තශාලා තුළ කුඩා ප්රමාණ වලින් සාදා ඇති අතර ඒවා රැස්කරනු ලැබේ. වාහන කර්මාන්තය සඳහා පරිමාණ ආර්ථිකයන්.
විවිධත්වය භාවිතා කිරීම සහ අගය කිරීම
"ඔබේ බිත්තර සියල්ල එකම කූඩයකට දමන්න එපා"
විවිධත්වය ස්වභාවධර්මය හා එදිනෙදා ජීවිතයේ අනතුරට එරෙහිව අපගේ රක්ෂණාවරණය වේ
ඕස්ට්රේලියානු හනීටර් සහ Hummingbird දිගු, පටු මල්වල මල් පැණි පානය කිරීම සඳහා සුදු පැහැති සහ දිගු කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකු සිටින අතර, ඔවුන් දඩයම් කළ හැකිය. මෙම කැපී පෙනෙන සහයෝගීතාව ස්වභාව ධර්මයේ සහ ක්රියාකාරකම්වල විශේෂීකරණය කිරීමයි.
පරිණාමීය පද්ධතිවල සංකීර්ණත්වය හේතු කොටගෙන ස්වභාවධර්මය හා මානව වර්ගයා තුළ ආකෘති, කර්තව්යයන් සහ අන්තර් ක්රියාකාරීත්වය විවිධත්වයයි. ස්වභාව ධර්මය, සංස්කෘතිය හා කෘමිනාශකවල විවිධත්වයෙහි කාර්යභාරය සහ වැදගත්කම සංකීර්ණ, උච්චාවචනය වන අතර ඇතැම් විට පෙනුම තුළ පරස්පර විරෝධී වේ. විවිධත්වය සහ එක් අතකින් අතර ඇති ස්වභාවයේ සමතුලිතතාව හෝ ආතතියේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන් විවිධත්වය විවිධත්වයේ දැකිය යුතු අතර, අනෙක් අතට, ඵලදායිතාව හා බලයේ අනෙක් පැත්තයි.
දැන් පළිබෝධ සහ රෝගවලට ගොදුරු වීමේ අවදානමක් ඇති ප්රධානතම හේතුවක් වන ඒකනිකවම බහුලව පිළිගෙන ඇති අතර, එබැවින් විෂ සහිත රසායනික ද්රව්ය හා බලශක්තිය පුලුල් කිරීම සඳහා එය හේතුවක් වේ. පොහොර විද්යාව, පළිබෝධනාශක, දේශගුණික උවදුරු සහ වෙළඳපොළ උච්චාවචනයන් සඳහා අඩු සංවේදීතාවයක් ඇති කිරීම සඳහා විවිධත්වය භාවිතා කිරීම සඳහා වඩාත් වැදගත් සහ පුළුල් වශයෙන් පිළිගත් යෙදුම්වලින් එකකි. පොහොර පද්ධතිය මගින් වෙළෙඳපොළ පද්ධති මත යැපීම අඩු කරයි. ගෘහස්ථ හා ප්රජාවන් සවිබල ගැන්වීම ප්රවර්ධනය හා ප්රවර්ධනය කිරීම.
කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්රතිපත්තියේ එකම යෙදුම වන්නේ පොලි වගාව පමණි. විවිධාකාර ගොවිතැන් ක්රමවල විවිධත්වය වෙබ් අඩවිය, තත්වය සහ සංස්කෘතික සන්දර්භය තුළ සුවිශේෂී ස්වභාවය පිළිබිඹු වේ.
ජීවත්වන හෝ ඉදිකරන ලද ව්යුහයන් විවිධත්වය, මෙම ප්රකටයේ වැදගත් අංගයකි, මිනිස් ප්රජාවන් ඇතුලුව, විශේෂ සහ ජනගහනය තුළ විවිධත්වය. ජෛව විවිධත්ව සංරක්ෂණය කිරීම වැනි පෘථිවි පෘථිවි ග්රන්ථවල සහ සංස්කෘතීන්වල විවිධත්වය පිළිබඳ අවම වශයෙන් සමහරක් සංරක්ෂණය කිරීම වැදගත් ය. බලශක්තියෙන් පහළට පැමිනෙන්නේ අප්රාණික හා විනාශකාරී ප්රතිචාරයන් නම්, සංස්කෘතික විවිධත්වය හා ජෛව විවිධත්වය මත ඍණාත්මක බලපෑම් ඇතිවනු ඇත. එහෙත් දිගුකාලීනව බලශක්ති අර්බුදයෙන් සිදුවන ජෛව විවිධත්වය විනාශ කරන ආර්ථික යන්ත්රය හා දේශීය පරිසරයේ හා පරිසරයේ නව විවිධත්වය උත්තේජනය කරනු ඇත. බොහෝ පාරිසරික හා සමාජීය ව්යාපාරයන් පිළිගත් අතීත ජීව විද්යාත්මක හා සංස්කෘතික විවිධත්වය පිළිගන්නා නමුත්, කෘමිනාශක සංස්කෘතියට උරුම වී ඇති ස්වභාවික හා සංස්කෘතික ද්රවයෙන් ඇති නව ප්රාදේශීය ජෛව විවිධත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා කැප වී ඇත.
අතුරුමුහුණත් භාවිතා කර දේශසීමා වැඩි දියුණු කරන්න
"හොඳ මාර්ගය සෑම විටම කාර්යබහුල නොවේ"
වඩාත් පොදු, පැහැදිලි සහ ජනප්රිය අදහස් අනිවාර්යයෙන්ම වඩාත් අදාළ හෝ වඩාත්ම බලගතු අදහස් නොවේ
මෙම මූලධර්මයට සම්බන්ධ රූපය පෙරමුනේ ඇති ගංගාවක් සහිත ක්ෂිතිජය මත හිරු නැඟී ඇත. එය අපට අන්තර් මුහුණත් සහ දේශසීමා ලෝකයක් පෙන්නුම් කරයි.
මහා පරිමාණ පරිසර දෙක අතර විශාල පාරිසරික වෙළෙඳපොළක් ලෙස සැලකිය හැකි ප්රධාන තොටුපළ හා මුහුද අතර සංකීර්ණ අතුරුමුහුණත් සංකීර්ණ අතුරුමුහුණතක් වේ. ශාක හා ඇල්ගී ශාකවල වර්ධනය සඳහා හිරු එළිය සැරිසැරීමට ඉඩ දෙයි. වට්ටෝරු සහ අනෙකුත් කුරුල්ලෝ ආහාරයට පැමිණේ. ගංගා වල නැවුම් ජලය ගලා බසින ඝන වතුරට ඉහළින් ජලයෙන් පිරී ඉතිරී යයි. මෙම පරිසරයේ පෝෂ්ය පදාර්ථයන් නැවත බෙදා හැරීම.
සෑම භූමිෂ්ඨ පරිසර පද්ධතියක දී, පසෙහි ජීවී කොටස, සමහරවිට ගැඹුරට සෙන්ටිමීටර පමණ ගැඹුරින්, සීමාවක් සහ නිශ්චිත ඛනිජ ස්ථර සහ වායුගෝලය අතර සම්බන්ධයක් ඇත. සියලුම පෘථිවි ජීවිතයට මානව වර්ගයා ඇතුළත් වූ අතර එය සියලු අන්තර් මුහුණත් අතුරින් වැදගත්ය. ස්වල්පයක් පමණි, නොගැඹුරු, සංයුක්ත හා දුර්වල වහනයකින් යුත් පසක වර්ධනය වීමට හුරුබුහුටි ප්රභේද පමණි. අතුරු මුහුණත ප්රමාණවත් නොවේ. ගැඹුරු, හොඳින් ඉවතලන ලද සහ වායුකෘත පස යනු සශ්රීකව හා ප්රබල ශාක ජීවීන් පෝෂණය වන අතිවිශාල අතුරු මුහුණතක් වන ස්පොන්ජියක් වැනි ය.
පෙරදිග ප්රඥාව හා සටන් කලාව පර්යන්ත දර්ශනය දෙස අවධානය යොමු කරන දර්ශනයකට වඩා වෙනස්ව ලෝකයට අපව සම්බන්ධ කරන සාරභූත හැඟීමක් ලෙස සැලකේ. අපගේ අවධානයට ලක් වූ වස්තුව කුමක් වුවත්, එය ඉතාම සිත්ගන්නා සිදුවීම් සිදු වන බවත්, පද්ධතියේ හෝ පරිසරයේ සෑම දෙයකම එය අප මතක තබා ගත යුතුය; ගැටලුව වෙනුවට අහම්බයක් ලෙස අවස්ථාවක් ලෙස පෙනෙන සැලසුමක් සාර්ථක වනු ඇත. එසේ කිරීමේ දී, "ආන්තික" යන වචනය සමග සම්බන්ධිත ඍණාත්මක සංකේතයන් අප අත්හරිනු ලබන අතර ඒවායේ ක්රියාකාරිත්වයට හෝ පද්ධතියට පමණක් පර්යන්තයට දායක වන මූලද්රව්යවල වටිනාකම අල්ලාගැනීමට අපි අතහැරෙමු.
ග්රාමීය සංවර්ධනයේ දී, ආහාර බෝග, අඹරූ වගා බිම්, සහ පැහැදිලිව ප්රකාශිත අරමුණු සහ වටිනාකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම බොහෝ විට, වනජීවීන් හා වනජීවීන් අඩු තක්සේරු කිරීම, නොදැනීම හා විනාශ කිරීම කරා යොමු කරයි. අවකාශීය අවකාශයන්, අඩු ආදායම්ලාභී කාන්තාවන්, අඩු ආදායම්ලාභී ජනතාව සහ ඉඩම් නොමැති ගොවීන්. ඒ හා සමානව, ආර්ථික විද්යාව, විශාල ව්යාපාර සහ වර්ධනය වන නගර මෙම පද්ධති පසුගිය නව සොයාගැනීම් සහ කුඩා ව්යාපාර පළතුරු මෙන්ම කුඩා සහ අඩු ධනවත් ප්රදේශ හෝ පද්ධති අනාගත නව නිපැයුම් ප්රභවය වන, යන කාරනය නොතකා .
මෙම ප්රතිපත්තිය අතුරු මුහුණත් වටිනාකම හා දායකත්වය මෙන්ම, අංග බාල කුරුඳු, කොන් සහ අදෘශ්යමාන, ඕනෑම පද්ධතිය පිළිගත් යුතුය පමණක් නොව කළ සහ, කල් තබා ගන්නා බව මත පදනම් වේ, නමුත් දීර්ඝ අතුරු මුහුණත්, ඵලදායිතාව වැඩි කළ හැකි බව හා පද්ධතියේ ස්ථාවරත්වය. උදාහරණයක් ලෙස ක්ෂේත්රයක් හා පොකුණක් අතර අන්තර් සම්බන්ධිත ප්රදේශය පුළුල් කිරීම මඟින් දෙකම ඵලදායිතාව වැඩි කර ගත හැකිය. ක්ෂේත්රයේ හා වනාන්තර අතර පැතිරීම පුළුල් වන ඵලදායිතාව සඳහා දායක වී ඇති පද්ධතියක් ලෙස මං තීරු සහ සුළං කදවුරු සැලකිය හැකිය.
නිර්මාණාත්මකව වෙනස් කිරීම සහ එයට ප්රතික්රියා කිරීම භාවිතා කරන්න
"දර්ශනය යනු දේවල් ඒවා ලෙස දැකීම නොව ඒවා පවතිනු ඇත"
වෙනස්කම් අවබෝධ කර ගැනීම සංඛ්යානමය ප්රවණතා උපුටා ගැනීමෙන් ඔබ්බට යමින් පවතී
මෙම අවසාන සැලසුම් මූලද්රව්යය (වෙනස් කිරීම) සහ පළමු (පර්යේෂණය)
මෙම මූලධර්මයේ පැතිකඩයන් දෙකක් ඇත: එක අතකින්, වෙනස් කිරීම ස්වේච්ඡාවෙන් සහ සහයෝගීව භාවිතා කිරීම ආරම්භ කිරීමට සහ අනෙකා පාලනය කිරීමට හෝ බලපෑම් කළ නොහැකි මහා පරිමාණ වෙනස්කම් වලට නිර්මාණශීලීව ප්රතිචාර දැක්වීමට හෝ ඒවාට අනුවර්තනය වීමට වෙනත් ක්රමයක් අනුගමනය කිරීමයි. වගා කරන ලද පද්ධතිවල පාරිසරික අනුප්රාප්තිය ත්වරණය කිරීම යනු කෘමිනාශකවල සාහිත්යය හා භාවිතය තුළ මෙම මූලධර්මයෙහි බහුලවම ප්රකාශනය වන අතර එහි පළමු මුහුණත නිදර්ශනය වේ. නිදසුනක් ලෙස, පසෙහි සංශෝධනය සඳහා නයිට්රජන් නිශ්පාදන වේගවත් ලෙස වර්ධනය වන ගස් භාවිතා කිරීම හා වඩා ඵලදායී මන්දගාමී ශාකසාර ගස් සඳහා ආවරණය සහ සෙවන සැපයීම, පුරෝගාමී අවධිය අතර පාරිසරික අනුප්රාප්තියයි. සහ පරිණත අවධිය. ප්රයෝජනවත් වගාවන් ලෙස ආහාරයට ගැනීම හෝ ආහාරය ලෙස නයිට්රජන් සවිකර ඇති සමහර හෝ ඉවත් කිරීම සාර්ථකත්වයේ ලක්ෂණයකි. ස්වාභාවික විපත් පසු හෝ ඉඩම් පරිහරණ වෙනස් වීමෙන් පසු පසෙහි බීජ (උදාහරණයක් ලෙස, වාර්ෂික බෝග අවධිය) අනාගතයේදී පද්ධතිය නැවත අයකර ගැනීමේ සහතිකයක් ලබා දෙයි.
සංවිධානාත්මක හා සමාජ වෙනස්කම් නිර්මාණශීලීව හැඩගස්වා ගත හැකි ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා මෙම සංකල්ප යොදාගෙන තිබේ. අනුප්රාප්තික ක්රියාවලීන් භාවිතා කළ හැකි ආකාරය පෙන්වීමට පුලුල් පරාසයක පාරිසරික ආකෘතීන් භාවිතා කිරීමට අමතරව, මම දැන් මෙය පුළුල් ලෙස සන්දර්භය තුළ, අපගේ භාවිතය හා වෙනස් කිරීම සඳහා අපගේ ප්රතිචාරය ලෙස සලකමි.
ප්රජාව තුළ නව නිපැයුම් සාර්ථකව අනුගමනය කිරීම බොහෝ විට ස්වභාව ධර්මයේ පාරිසරික අනුප්රාප්තියට සමාන මාර්ගයක් අනුගමනය කරයි. දර්ශනීය පුද්ගලයින් සහ දර්ශනවාදීන් බොහෝ විට නව විසඳුමක් යෝජනා කිරීමට ප්රථම, නමුත් එය සාමාන්යයෙන් සෑම කෙනෙකුගේම ප්රයෝජනවත් හා කාලෝචිත ලෙස සලකනු ලැබීමට පෙර පිළිගත් පුද්ගලයන්ගේ හෝ බලගතු අනන්යතාවයන් විසින් නවෝත්පාදනයන් අනුගමනය කළ යුතුය. පරමාදර්ශී වෙනසකට අනුව පරම්පරාවේ වෙනසක් සිදු වුවද, පාසැල් අධ්යාපනයේ අභ්යන්තර පරිසරයට බලපාන බලපෑමෙන් එය වේගවත් කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, දරුවන් ගස් ගෙදරට ගෙන ගියහොත් පාසැල් තවාන් වල වර්ධනය වී ඇති අතර, එය පවුලේ අයව හොඳින් සැලකිල්ලට ගෙන ඔවුන්ව හොඳින් නඩත්තු කිරීමට දිරිගන්වනු ඇත. මේ නිසා, ඔවුන් දිගු කලක සිට වටිනා ගස් වලින් ප්රතිලාභ ලබනු ඇත.
කෘමිනාශක යනු ස්වාභාවික ජීවන පද්ධතිවල හා මානව සංස්කෘතියේ තිරසාර පැවැත්මයි. එහෙත් මෙම අන්තරායට හේතු වන්නේ, බොහෝ දුරට, නම්යශීලීභාවය හා වෙනස්කම් මත ය.
බොහෝ කථා සහ සම්ප්රදායන් පෙන්නුම් කරන්නේ වෙනස්වන බීජ බොරු බවයි. විද්යාත්මකව අපට පෙන්වා දී ඇත්තේ, ස්ථීර හා ස්ථිර ලෙස පෙනෙන දෙය, සෛලීය හා පරමාණුක මට්ටම්වල යම් නිශ්චිත ආත්මික සම්ප්රදායන් විස්තර කිරීම හා සමානයි.
දළඹු කුඹල් වගාවේ ප්රතිඵලයක් වන සමනලයා නියෝජනය කරන්නේ මෙම හුරුපුරුදු වෙනසයි.
අනිත්යතාවය සහ මෙම සාමාන්ය අවබෝධය අඛණ්ඩව මෙම අවබෝධය ඒකාබද්ධ කිරීම වැදගත් වන අතර, වෙනස්කම්වල ස්වරූපය අනුව නිරවද්යතාවේ දෘශ්යමාන මිත්යාව පැහැදිලි කරන නිරීක්ෂණ පරිමාණය මත රඳා පවතී. , ස්ථීරව හා කල් පවතින බවය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම පද්ධතියක දී සුළු පරිමාණ මූලද්රව්යයන්ගේ වේගවත් හා අනම්ය වෙනස්කම් ඉහළ මට්ටමේ මට්ටමක සිට පද්ධති ස්ථායීතාවයට දායක වේ. අපි දැන් ජීවත්වන අතර සියලු පරිමාණයන්හි නවීකරණය හා වෙනස් කිරීම් ඓතිහාසික සන්දර්භය තුල නව විසඳුම් සැලසුම් කරමින් සිටිමු. මෙය නැවත වරක් වෙනස් වන අතර, වෙනස්කම් නිමක් නැති වනු ඇත ස්ථායීතාවයක් හෝ කල්පැවැත්මක් නැත. ස්ථාවරත්වය හා වෙනස්කම් අතර ගතික සමතුලිතතාව පිළිබඳ සන්දර්භ්ගත හා පද්ධතිමය හැඟීමක්, පරිණාමය වෙනුවට පරිණාමයේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් නිර්මාණාත්මක ප්රයත්නයන් මඟ පෙන්වීමට උපකාරී වේ.
මූලාශ්රය: http://permaculturefrance.org/