Trasa iniciácie 4

škrabance

Človek ovláda prírodu podľa jazyka

a znalosti:

vytvára symbolický "rez"

ktorých preverbálne formy

(Jazykové prepojenia)

tvoria "stehy"

miesto, kde "hovorí"

znamenajú vznik človeka.

toto "nádherné dieťa zasvätenia.

Štruktúrovaný ako mýtus

zničujúceho monštrá

podvedomie je zahrnuté pod

jazyk zakladateľov.

Je to demystifikovať nevedomie

symbolickou činnosťou

že zabijeme zožierajúce monštrum

a že vzniká v spoločenskej existencii.

"Podopretý" túžbou po všemohúcnosti

sprievodca sa domnieva, že je oprávnený zničiť

iných mužov

aby prispôsobili svoju životnú silu

v rozpore so zákonom.

To je spôsob, ako zabiť

jeho otca a všetkých jeho súrodencov

čarodejník

neviem, že vykopáva svoj vlastný hrob.

Je to o tom, čo robíme

že si to uvedomíme:

dokonca aj umelecké dielo

nie rozhovor

je podmienené.

Slovo o diele

je developer

z toho a umelca

vo vzťahu

ktorý ho zavádza do existencie!

Dojčatá nemajú schopnosť zvládnuť

bolesti ústnej frustrácie

a pre jeho harmonický rozvoj

potrebuje byť matkou

prospešný

inak jeho inštinkt na ochranu

pohne ho, aby utiekol do imaginárneho sveta

a stratiť kontakt so skutočnosťou.

Každé dieťa v tomto neo-kolonizovanom svete

byť odsúdený na frustrácie

sme oprávnení uplatňovať

že čierna africká populácia má

útočili v imaginárnom svete a

z tohto miesta tvrdia

ústny pôžitok k náhradníkom

ich frustrujúce matky: ich rovesníci.

Dieťa kolonizované všemocnými matkami

nemá inú možnosť ako nájsť útočisko

v imaginárnom svete

kde sa pomstil realite

tým, že sa stane všemohúcim pánom.

Toto je dominuje v skutočnosti

a ktorý vládne ako despot na svete

imaginaire

že nezasvätený hovor "sprievodcovia".

Zotrvaná existencia

čarodejníci oplývajú v kolonizovaných krajinách.

Slovo, ktoré ho obýva

v stopách

ten človek skicuje.

Toto je funkcia

tvorivú predstavivosť

abstraktne a

predložiť ho

k slovu názvu

ktorý ho odhaľuje svetu.

Toto vymenovanie je

základy reči

ktorý stavia ľudskú bytosť.

ktorý stavia človeka v spoločnosti

Aká je táto vina, ktorá preniká do môjho srdca?

Čo som mohol urobiť, urobil som to a to čo

Chýbalo mi to, pretože som nemala prostriedky na to

uspieť

A ak slabosťou

Som sa dopustil priestupku

Ľutujem ich, že Boh vie

Prečo je táto vina

kto napadne moje srdce?

Dokonca aj moje plastové diela

na ktorú bezmocne chodím

k zničeniu časom

obviňuj ma za to, že im nezabránila pred nebezpečenstvom.

Nepochybne človek padol Bohom

ktorý v ňom nesie spomienku

svojich povinností ako transcendentného Boha!

Kresťania odvádzajú mužov od

riešenie ich problémov

zneužívanie úzkosti, ktorá je výsledkom

akumulácie sociálnych problémov

spýtať sa otázky "spásy"

na účely "spásy" po smrti.

V tomto zmysle sme my

že náboženstvá sú

v službe časových právomocí.

"Náboženstvo je ópia ľudu"

práve vyhlásil Karla Marxe.

Neexistuje žiadny transcendentný Otec pri

večný systém esencií

zložiek sveta.

Nie sme si vedomí

o imanentnom práve

do systému večných esencií:

zomrieť je návrat do domu!

Ak predpokladáme, že ide o symbolické štruktúrovanie

je pôvodom humanizácie primitívnej bytosti

má schopnosť blokovať

torrent impulzy

nemôžeme preto

odsúdiť bez odpustenia toho, kto robí zlé

pretože (nepochybne) nemal šancu

byť vybavené symbolickým štruktúrovaním

samotnými rodičmi.

V spoločnosti bez zasvätenia žiaden človek

nemali byť potrestaní za previnenie

s tým, že chýba doktrína

kreatívne iniciovanie symbolického systému

čo nevyhnutne odhaľuje

všetky bytosti (nestrukturované) voči protispoločenským činom.

Neštruktúrovaný človek, ktorému

zavádzame

neúnosné frustrácie

nie je človek, ale

pohlcujúca bytosť, ktorej

musíte ostať preč.

Čo robiť potom

je obklopený žiarivými bytosťami?

Iniciári (Fabre d'Olivet) nás to učia

Civilizácie majú e-mer ge v regiónoch

Juh s miernym podnebím

nie v hyperboreálnych oblastiach, ktoré boli

dlho ponorené blokmi ľadu.

Táto zjavná pravda

Európskych filozofov a ideológov

obrátili ho na svoj opačný lákavosť

na umytie "Benjamin komplexu"

Je to teda nerešpektovanie pravdy

"philo-sophes", ktorí chceli ignorovať

nevieme prečo

že to bola Perzia, a nie Grécko

prvý biely národ, ktorý vstúpi

v Univerzálnej histórii

(po zakladateľoch Kemitu)

že je potrebné pripísať odcudzenie ľudstva

výsostná obeť túžby po všemohúcnosti

"Benjamínovej rasy"

samozvaný tvorca civilizácie.

Väčšina mužov je

muž z kameňa

(zlúčenie so svojou matkou)

refraktérne k iniciácii

funkcia je

štruktúru a humanizáciu.

Nie je to tak

"Neanderthal" potlačil?

Sadistické pohony, ktoré tvoria povahu

primitívny človek

musí podliehať symbolickému zvládnutiu

tvorivou plastickou aktivitou foriem

preverbové prvky jazykového systému

pre primitívneho človeka, ktorý stratil svoju postavu

deštruktívne.

Toto je cesta, ktorou sa

prechod z prírody do ľudskej spoločnosti:

rozhodujúci argument, ktorý miluje za

teória, že prvenstvo sa vráti

čiernej civilizačnej iniciátorke plastického umenia.

Je to v krízových situáciách, kde sa hrá

prežitie mužov a spoločností

meria vhodnosť osoby

alebo od spoločnosti k demokracii

a ľudské práva.

Ak nie je žiaden podiel

nie je žiadna zásluha

hovoriť o demokracii

a "Ľudské práva".

Takže je to vo svojich správach

s národmi, ktoré ovláda

a bezohľadne to zneužíva

založené na to, aby ocenili tvrdenie

civilizovaného západu

k demokracii a ľudským právam.

Čo nás obýva a prenasleduje

zbavíme sa ho

projekcia

na identifikačnom obrázku:

náš monštruózny dvojitý

ku ktorému sme pripojení

vo vzťahu

"nenávisť-láska".

"Bojovník"

ktorý nás spája s druhým

je trvalý boj

pre kontrolu našich

análna látka odcudzená.

Toto je pôvodné odcudzenie

z ktorých každý musí triumfovať

získať späť svoju látku

absolútna podmienka jeho sublimácie

na účely

Preverbalové tvary: zrkadlá

Reflektívne na našu podstatu.

Zo srdca vesmíru každá esencia

vysiela vibračnú správu

na celom svete

k druhom pravdepodobne

vyzdvihnúť to a odpovedať.

To je tiež

dostatočný dôvod pre nepriateľstvo

v súvislosti s nekompatibilitou.

Prichádza do sveta so stigmátmi

Videl som svoje zjazvené výtvory

boj proti smrti

napriek mojim snahám

aby ich zachránili pred ničením.

Takže mojej tela bránia

Zistil som, že všetko, čo sa narodilo

v materiálovej podpore

je určený na vyhubenie

ale to samotné

podstata "bytostí" je večná.

Muži sa narodili existujú a zomierajú

po pokuse o zmysel

na ich prechod na zem.

Viaticum, ktorý sprevádza mŕtvych

v Neznámej

je to jeho podstata, ktorá ho odhaľuje

produkty svojej tvorivej činnosti.

Pre pôvodného tvorcu

zomrieť

stáva sa hviezdou na oblohe.

"Práca mysle? "

neistá podpora podstaty predmetu.

Je to "delirium všemohúcnosti", ktoré chytí

dobytí barbarov občianskej spoločnosti

ktoré dáva k dispozícii materiálne bohatstvo

umeleckých a intelektuálnych.

Spotrebovaním týchto komplikovaných produktov

nevytvorili

barbari sú vystavení odcudzeniu

ktorý ich robí uveriť

že sú pôvodnými tvorcami.

To je pravdepodobne pôvod slávneho

vytvorenie "novej tabuľky hodnôt"

a Nietzschean "Over-man"

musí byť považované za vyjadrenie

klamnú ideológiu Indo-árijského dobyvateľa.

Pod silným tlakom "viac užívať si"

dezintegráciu príbuzenských vzťahov:

produkty symbolického systému

založené zakladateľmi

vyústilo do uvoľnenia

z pohlcujúceho monstra zahrnuté

pod rúškom človeka.

Stále hovoríme o rodine

je to otázka

agregát samovražedných príšer.

Imago "kastrovanej" matky: obývané

Slovom

je ako inauguračné prepojenie

prehliadka preverbálnych foriem

zložiek pôvodného jazyka

prvý zdroj Svetla, ktorý

osvetľuje vnútorný svet a ide von

Povaha prvotnej temnoty.

Tvorivý princíp

je "patronom" pôvodných umelcov.

Bytosti prírody sú individualizované produkty

(od všemocného Túžba imanentného k Prírode) kto

sú v správe

konfrontácie a pohlcovania

všemohúce túžbu vrátiť sa k pôvodnej jednote:

toto je zožieravé monštrum, ktoré žije

prírodné bytosti odsúdené na seba navzájom.

Spoločnosť ľudí nemá svoj vzhľad

že fenomén "genetickej mutácie"

nositeľ "sily myslenia" pôvodne

podľa vynálezu na humanogénny iniciačný systém.

Človek je doplnkom prírody

ktorí majú radi všetky bytosti prírody

je podopretá slepou silou.

Systém prírody je oblasť

slepých síl vrátane človeka

n'è-sea-ge

že symbolickým majstrom

tvorca preverbálnych tvarov

zložky prvotného jazyka

vďaka "genetickej mutácii"

a jeho sociálna náhrada: iniciácia, ktorá

mať schopnosť hovoriť a myslieť.

Nezačítal

muž je len vynikajúca opica

napriek svojmu "pokročilému vzhľadu".

Na začiatku všemocného panovania tyrana

nie je pochýb o skúsenostiach s prechodom

Všemocná kontrola análnej matky

a reakčná vôľa sa rozpadne

aby sa pomstil

vykonávaním všemohúcnosti

metafora krutého matky.

Je to pomstychtivý zombie, ktorý vládne

spoločnosť reifikovaných mužov (otrokov).

Chceli by sme nasledovať v inom svete

milovaný, ktorý odíde

a nechajte nás samých.

Chceli by sme sa vyhnúť

neúprosná bolesť oddelenia.

Chceli by sme zabiť ohavnú smrť

to sa neočakávane objaví

a bezúhonne ich zbavuje

milujeme "krajinu bez návratu"

ponechať existujúce v sideration!

Keď rodinný alebo dedinský život

kývanie v generátore neporiadok

konflikt a široká nedôvera

je to znamenie nedostatku

otcovú postavu, ktorá garantuje

rodinnej alebo dedinskej súdržnosti.

Potom sa ukladá nevyhnutnosť

refoundation

rodiny alebo dediny

(evakuáciou konfliktov)

na základe všeobecného záujmu.

Rodinný život a jeho spoločenské metafory

postulovať vzájomnú dôveru medzi

prvky, ktoré ich tvoria

viera založená na viere

v otcovi: zástupca

a zaručuje harmóniu vzťahov.

Z tohto dôvodu je vysoká zodpovednosť otca

(ktorého riadenie funguje sloveso)

pre súdržnosť

rodinného života a jeho spoločenských metafor.

Udalosti, s ktorými sa stretávame

v neistom priebehu nášho života

sú ovocie (sladké alebo horké)

Doom.

Veríme, že konáme, ale v skutočnosti

my sme "konali" Destiny

ako loutka muža.

Preto je zasvätený

sa nemôže pochváliť ani umierať

žiadny výskyt nevedel, že on

nerobiť nič, čo by si zaslúžilo alebo zhoršilo.

"Spoločenské ja" je produktom spoločnosti

sprostredkovanie treťou stranou

od vzťahu k druhému

impulzy podstaty ega.

Spoločenské ego je produktom

symbolické štruktúrovanie

podstata samého druhého a tretieho.

"Bývanie s", ktoré definuje spoločenský život

je symbolická konštrukcia, ktorá

je založená na radikálnej osamelosti

podstatu ega.

V srdci je každý sám

teda neúprosná úzkosť existujúcich

súvisiace so zmenami

iné definície.

Singularita Iného je

nepýta sa

škoda

ale láska

to je motív

jeho tvrdá práca

na "akumuláciu".

kapitál

je to falus Iného.

Frustrovaní s pojmom rozdielu

a rodovej komplementarite

dieťa

z celej mocnej matky je

odcudzenú bytosť

k imaginárnej plnosti to

zbavuje ho možnosti

iniciácia a výmena.

Toto je spôsob vzniku

"asocialno-spoločenské" bytosti

(ktorí zaujali

Koenisbergov filozof)

"spoločnosti bez zasvätenia".

Neustále konfrontovaný s imaginárnym falusom

všemocná matka

(nepodlieha symbolickej kastrácii)

dieťa-muž skončí vyčerpávajúci v boji

stáť a prežiť tým, že sa vzdáva

brániť sa, aby sa zistila

ktorej matke sa stáva sociálnym falusom.

Dôsledok: dieťa-muž alebo dievča

všetkej silnej matky

nemá pojem rodové rozdiely.

Je presvedčený o bisexualite

nevhodné pre spoločenský život na základe

určenie a komplementárnosť pohlaví.

Nie je to láska, ale

škoda

žiadosť

človeče

tento chudák

opustený

nepriaznivosti

existencia a

ktorý musí zomrieť

"Na vrchole trhu".

Za kontingentom, ktorý zvádza a ukladá sám

k odcudzeným bytostiam v "pestrej" prírode

podliehajúcich stálej zmene

existuje transcendentný a večný Jeden.

Stať sa a prechodné sú

poradia tohto javu:

Neviditeľný Real (Jeden) je toto

že zasvätenci volajú Prázdne alebo Bytie.

To sú potenciálni ľudia, ktorí majú povedať

nezaujatý voči neúprosnému trestu

zákona, ktorý je "podporovaný"

fantáziou všemohúcnosti

veria, že si to môžu dovoliť

všetko: kradnúť zničiť alebo zabiť beztrestne.

Iniciát sa obáva a rešpektuje suverénny zákon.

Ak by Bohu rád vytvoril simulakru

mužov určených slúžiť

objektov pôžitku zvráteným mužom

možno ľudstvo by to nevedelo

tieto konflikty radosti, ktoré stojí v ceste

k jej vzniku a naplneniu.

Pretože je to zúrivosť radosti, to je príčina

večné vojny, ktorých účelom

je redukovať ich bratov na stav objektov.

.

Bol to čas v histórii ľudstva

kde potenciálni muži nerozlišovali

dobré zlé:

bolo dobre zvážené, čo prispelo

k zachovaniu nediferencovanej skupiny

a zle to, čo to bolo na škodu.

Táto mentalita barbarov

neštruktúrovaný symbolickým systémom

v súčasnosti pretrváva

symbolická aktivita nemá

uskutočnil jeho štruktúrovanie a

realizovala propagáciu ľudskej osoby.

Takzvaná západná civilizácia je produktom

privlastnenie železom a krvou

z inauguračnej spoločnosti Kemitov

a to preto, že barbari bez viery a práva

nevníma nepretržitú nevyhnutnosť

symbolického iniciačného systému

Jazyk: Prázdny formulár

preverbálnych zložiek môže iba vyplniť

jeho funkcia štruktúrovania a socializácie.

Je to práve tento proces civilizácie

ekonomiku základov kultúry

ktorý je pôvodcom

odcudzení týchto civilizovaných mužov

Kant nazval sociálno-spoločenské bytosti "..

Nie sú to len málo ľudí

držitelia kapitálu, ktorí majú

inštitucionalizované

libero-kapitalistický systém

a ktoré zabezpečujú jeho kontinuitu:

libero-kapitalizmus pretrváva

pretože v srdci srdca

každý človek

dáva nádej

aby sa stal majiteľom

bez kapitálu.

Libero-kapitalizmus je

produkt fantázie

všemohúcnosti

konzumentný k primitívnemu človeku.

Spravodlivé pravidlo maximálneho zisku

podporuje podvádzanie a falšovanie

výrobky na trhu:

príslusné pravidlo maximálneho zisku

je inštitucionalizácia krádeže

libero-kapitalistickej sociálnej organizácie.

Neodmysliteľné dôkazy o odcudzení

čierneho muža

je, že všetky jeho požiadavky sú

podporované potrebou peňazí

a nikdy požiadavkou úcty.

Zlato u ľudí

bez ohľadu na jeho spoločenské postavenie

požiadavka rešpektovania je nevyhnutná.

Viac odcudziť ako samotný kapitalista

čierny muž považuje

peniaze ako univerzálna hodnota.

Keď stratili svoju sociálnu charakteristiku

solidaritu, ktorá ich rozlišovala

(ostatní muži

žijúci v komunitách)

Černosi už nie sú čierni, ale

Biely (egoisti), ktorí sú čierni.

Starí jedinci, ktorí môžu žiť

bez práce

by mali stráviť zvyšok času

na humanizujúcu meditáciu na smrť

vytiahnutím z procesu odcudzenia

prudkým bojom

pre "akumuláciu kapitálu".

Nešťastie pre človeka, ktorý bol "naštvaný"

je prežiť a zmariť dušu.

Ideológovia libero-kapitalizmu a

thurifiers tohto neľudského režimu

sú vinní z "zločinu proti ľudskosti".

Čo robí rozdiel medzi osudmi

je, že niektoré bytosti mali šťastie

využiť symbolickú matku

ktorí ich považovali za ľudí

od ich počatia

zatiaľ čo nešťastní prijali

zdieľať všemocnú matku

ktorí "zabili v očiach" svoju ľudskosť.

Každý človek, ktorý hovorí, verí, že vie, pretože on

uprednostňuje vedomostný jazyk.

Preto skutočné vedomosti (iniciatívne)

postuluje zničenie získaných poznatkov a

spočíva na pôvodných nepredpokladaných vedomostiach.

Kto nezačína

aby vedel, že nevie

nemá šancu

aby sa učili a poznali poznanie iniciátora.

Iný je zástupcom spoločnosti "Bilakros"

ktorí sa v ich nevedomosti vyrovnávajú

symbolická kastrácia

k rituálnej vražde:

preto je to systematicky

sú proti tomuto humánnemu činu.

To je nepochybne

dôvod, prečo iniciátori

predtým operované prekvapením.

Nosená výnimočnou investíciou

iniciácia je požiadavka, ktorá musí

aby sa kládol na každého kandidáta na spoločenský život.

Odsúdený na život v spoločnosti

vyžaduje symbolickú kastráciu a

solidarita

súčasní muži sa držia

k imaginárnej všemohúcnosti

a nadvláda násilia.

To je priraditeľná príčina

trvalé spoločenské boje!

Nepriateľ ľudstva, ktorý je proti

realizáciu jeho osudu

je to pôvodná fantázia

všemohúcnosť: prekážka

k predpokladu jeho finitude

a nastavenie

vzťahu solidarity

kompenzáciu.

Znalosť tejto fantázie

a neutralizácia

jej trvalé konanie

symbolické ovládanie

vďaka technike

umožní ľudstvu

štruktúrovať sa a realizovať sa

o spôsobe jednoty v rozmanitosti.

Neexistuje národný vzdelávací systém

dezorientovaných rodičov a bez dovolenky na označenie

ich deti sa vzdelávajú vo svojich vzťahoch

s inými deťmi alebo v knihách.

Je to správna cesta k štruktúre

budúci občania a

zabezpečiť bezpečnosť ľudských spoločností?

Funkcia, ktorú psychologická terapia priradí:

prebudiť barbar, ktorý spí v každom

aby ho začali k stvoreniu

Preverbal formuluje jazykové prepojenia

aby ju predložili

na symbolické štruktúrovanie v objekte

a pozdvihnúť ho do hodnosti "bytia jazyka"

schopnosť žiť v spoločnosti.

Začatie je protilátka sociálnej nevoľnosti.

Začatie nie je skutočné zabíjanie

ako si predstavte "bilakro"

ale symbolické zabíjanie

ktorý humanizuje tým, že ho zbavuje

fantázie všemocnosti.

Začatie je technikou

produkcie občanov

ku ktorému nikto (ani ten druhý)

by sa nemali odchýliť.

Začatie bude revolúciou

"Prisťahovalec" ľudstva

ktoré si vyžaduje súčasný systém.

Existuje mnoho spôsobov, ako existovať

každý svojou vlastnou cestou

a to je prebytok

ktorá poháňa ľudí

neštruktúrované

neznalosť ich hraníc

prekonať tieto a

nútiť ostatných

žiť ako oni.

Autentická existencia

postuláty

odpor voči zneužívaniu iných.

Kto miluje svojich predkov

jeho otca a jeho matky

jeho bratov a sestier

jeho rodokmeň jeho dediny

jeho priateľov a v zahraničí

ten, kto miluje

Boh a jeho stvorenia

by sa nemal báť

smrť:

cesta znovunadobudnutia!

"Inštinkt života" vytvára solidaritu, ktorá existuje

dokonca aj v rastlinných a živočíšnych kráľovstvách.

Funkcia iniciačného systému bola

štruktúru psychiku, keď

jazyk a myslenie

nahradil inštinkt.

"Zmiernenie" princípu solidarity

pod tlakom "prežívať"

zaznie zvuk

vyhynutia ľudského druhu a jednotlivca.

Osloboditelia libero-kapitalistického režimu ospravedlňujú

tento sociálny systém

vyhlásiť "urbi et orbi" za svoje zásluhy

spočíva v tom, že to všetkým umožňuje

na meranie sa na sociálno-ekonomickom základe

a tie najlepšie pre egegérov hromady pre

prístup k významnému stavu kapitalistov.

Sociálna alebo dokonca ontologická hierarchia

by vyplynulo z nemilosrdného boja

na vlastníctvo kapitálu.

Veľmi dobre!

Ale prečo, ak je to tak

keď získal odsúdenie

jeho excelentnosti

kapitalista sa nezvráti

jeho majetok vo verejnej pokladnici?

Veľký primitívny farmár, ktorý

chcel preukázať svoju schopnosť vytvárať

bohatstvo

spotreboval svoju produkciu pred všetkými

v znamení "potlačenia".

Pôvodný systém stretnutia mal

zásluhy na hranie hry čestne

a ignorovať nespravodlivé pravidlo maximálneho zisku!

Základná funkcia túžby vyplývajúcej z "Hole"

deprivácia: konfrontácia s túžbou

na kozmickej energii

takže to vytesá tento a model

ideogrammatický objekt: ovocie

symbolické ovládanie energie

túžiacim.

Kreatívna činnosť pozostáva z

symbolizovať objekt túžby a

aby si dal dôvod na uspokojenie

ktorí tým, že nahrádzajú pôžitok

podporuje e-meranie procesu

tvoriace preverbálne formy

jazykového systému

štruktúrovanie spoločnosti iniciovaných mužov.

Pred diverzifikáciou Matky Race, ktorá

bola čierna z kože

zakladatelia povýšili

Primordial jazyk a kultúra

vďaka iniciačnému systému

a nastaviť

spoločnosť plodom jej materializácie.

Ľudské výtvory

"pobočka Benjamina"

sa snaží získať exkluzívne prednosť.

Toto je "pripisovateľná príčina" rasizmu.

Tí, ktorí "žijú zúrivosťou"

vedie k opovrhovaniu

začatia

skôr alebo neskôr

upozornenie

že sú preč

vedľa existencie:

podstatu ľudskej bytosti!

Bez iniciácie muži

sú surové zver

dominuje potešenie

čo ich vedie k ich strate.

Je to zasvätenie, ktoré sa vytratilo

Ľudstvo ničoty a

čo zabezpečuje jeho zachovanie.

Keď bola inauguračná spoločnosť zasvätencov

dobyli barbari a

že "bilakro" prevzal velenie

smer posvätnej Barque padol

v bezbožných rukách nevedomého bytia

podložené túžbou po všemohúcnosti.

Od toho katastrofického momentu

Ľudstvo prežíva natrvalo poklepané

túžbou zmiznúť do ničoty!

Tam sú časy, keď núti

byť podvedení

my už viac neveríme

do jazyka

najmä na otca

predstavujúce systém

a my sme chytení

anarchia pohonov.

Maximálny zisk je

smrteľný nepriateľ jazyka.

Kastrácia otca otvára "dieru"

cez ktoré impulzy prechádzajú

zničenia

deštruktovať rodinu.

vskutku

otec s slovesom je

"uzlovým bodom", ktorý zabezpečuje

rodinnej súdržnosti

organizovaním odkazov na solidaritu.

Keď je štruktúra rodiny zničená

vývojom histórie

a že slovo "rodina"

sa neodstráni

jazykové pole

potom funguje ako

pasca, ktorej

použite podvodníkov

na krvácanie neoznámených.

To je prípad niektorých

po koloniálnej čiernej afrike.

Iný chce, aby ostatní

sú ovce, ktoré on

obeť

v holokauste

udržať

jeho všemocnosti.

Bohužiaľ, ostatné sú

ľudské bytosti, ktoré

odmietnuť

aby sme sa obetovali

ako ovce!

Z toho vyplýva hnev druhého

čo zbavuje ostatných

"kúpnej sily" a

odsudzuje ich hladom!

Spoločnosť, ktorá nestráca časť

čas sebaobrany

na štruktúrovanú činnosť

kultúrnou činnosťou

je spoločnosť, ktorá

odsudzuje svojich občanov

na smrteľné represie

zabezpečiť súdržnosť

predstavoval

ako nevyhnutnú podmienku

zachovanie sociálneho mieru.

Prechody k aktu a jacqueries

predstavujú popretie tejto vízie.

Nie je potrebné poznať "útoky"

alebo psychosomatických ochorení

že násilie je inštinkt

externalizované na riziko

poškodiť život

a záujmy iných mužov.

"Správnosť" techniky

psychartrickej liečby

leží v artefakte, ktorý tvorí

na evakuáciu sadistických impulzov

(métaphorisées

umeleckou záležitosťou)

o podporu, ktorú má uvoľniť

vypúšťanie ich nebezpečnosti.

Činnosť výbojov generátorov

čmáranice nesúce embryá

preverbálnych foriem

Štruktúrovaný jazyk: "Darček"

epiphanic, že ​​"sa stane nadmerne verí"

Využívanie všemocnosti

Príroda (systém pohonov)

ku ktorému sa sám identifikuje

iný nechce

vziať to

človek "vlastnil"

ktoré musia byť vydané

"viete, kto vie, že vie"

pričom funkcia je

kastrát ho s jeho imaginárnym falusom.

Ale neprescriptibilné a neodcudziteľné

je pravda pravdy o ilúzii.

Druhý je "posadnutý" muž

(pohonmi zničenia)

ktorý nepozná jeho stav odcudzenia

čo má za následok

dostať ho za seba

boh toho zla sám.

Nesmieme sa nechať odcudziť

hrdým postojom

tohto "posadnutého"

a nevzdávaj sa pokušeniu

zbaviť ho jeho ľudskosti.

Otrasené zo sadistických impulzov

Iný zostáva mužom

kto potrebuje byť

"Dodané" rovnako ako ostatné.

Všemocnosť Druhej je taká

že dokáže presvedčiť ostatných

že využíva a znova sa stáva

v koreňoch sociálnych nepokojov

dokonca, aby sa cítili vinní.

Je to tento odcudzený vzťah

zabráni obnoveniu

pravdepodobné podmienky

na odcudzenie ľudstva

odcudzený od libero-kapitalistického režimu.

Je to odcudzený a odcudzujúci proces, ktorý rastie

nekonečné hromadenie kapitálu

a "nositeľmi nádeje" ľudstva

investoval do skľučujúcej úlohy odcudziť ju

a vráťte ho späť na trať

dosiahnutie demystifikáciou

o odcudzenom a odcudziteľnom procese

nekonečné hromadenie pripísateľného kapitálu.

Trend šéfov na maximálny zisk

pre akumuláciu (bez konca) kapitálu

je príčinou sociálno-ekonomickej vojny

ekonomický

kde úlohou zamestnancov je odolávať

k procesu reifikácie

brániť svoju dôstojnosť ako muži.

Vina znepokojujúcej spoločnosti musí

zaťažené podnikateľom

v procese nekonečnej akumulácie

čo ohrozuje prežitie ľudstva.

Iný je nemŕtvych, ktorý "pumpuje"

životnú podstatu druhých

v nádeji poznať

"pocit bytia".

Iný je nepriateľ

diferencovanej existencie

ktorý neúnavne pracuje

prevládať

"všetky nediferencované".

Preto ktokoľvek

chce existovať

musia odolávať tlakom

z túžby po všemocnosti druhých.

Jasne, čo iná vyžaduje

na druhej strane

to je to, že toto prijíma

aby sa s ním spojil

a aby sa absorboval

aby mu dal ilúziu

všetkej moci

a večnosť vďaka svojej obeti.

Svet je vo vojne

pretože druhá chce existovať a

odoláva tlaku od druhého

aby sa vzdal svojho rozdielu.

Vina cítila druhá

je to druhého

že popiera a projekty na strane druhej

obvinený z toho, že je "revolučný"

chcieť vytrvať v jeho bytí.

Ó, aké ľahké by boli veci

ak zákon

rozmanitosť bytostí neexistovala!

Teraz, keď Sery Bailly odišla

opúšťa ma

pred Pobrežím Slonoviny

Neviem

aký záujem je

žiť v tejto krajine

"Vyľudnené"?

Odteraz

s kým si vymeniť

po odchode

od Sery Baillyovej

Diégou Bailly

a Bernard Zadi?

Čo "väzby"

do krajiny

sú to priatelia

stať sa "bratmi" podľa kultúry.

Mŕtvi, ktorí sú drahí pre naše srdcia

nechajte na nás pri odchode

stopu tak silnú, že

plánované vo svete

verili by sme tomu

nie sú mŕtvi

a že pokračujú

aby nám spoločnosť

Sery Bailly následuje všade:

v spánku pri prebudení

v sprche

chôdza na ulici.

"Myslia si, že som mŕtvy

ale ty "zirignon"

viete, že to nie je pravda. "

A ubezpečil som:

"Rituál kurva" bude pokračovať.

Prvým dôvodom zúfalstva a vzbury

(v bezvedomí u väčšiny mužov)

nepochybne leží v štáte

radikálna deprivácia

vedomostí o svete

a na konečnom mieste určenia

ľudskej bytosti.

Je zrejmé, že boj

muži trvať

v "bytí-in-the-svet" je

výsledok odňatia

Znalosti o svete a

na mieste určenia človeka.

Mier a sociálna súdržnosť

postulovať zníženie stavu

kontingencie človeka na svete

technikou zasvätenia do spoločenského života.

Povedať, že "bratia biedy" sa postarali

udržať si obrat na Séri Bailly

nech urobí ich pohrebný výrok

keď príde čas.

Seri Bailly a ja sme sa srdečne zasmiali:

"Chcel by som ich hrať ako zlý trik

ak som zomrel pred nimi. "

Nikto nie je bezpečný od "veci"

vo chvíľach, v ktorých žijeme.

"Budete musieť prežiť, pretože ste

náš národný bossuet »

Odpovedal som s istotou.

Nič neznamenalo smrteľný výsledok

že dnes odsudzujeme.

Toto boli naše posledné výmeny

než odchádzam

počas troch mesiacov.

S radosťou som sa pripravovala

nájsť ho veľmi skoro

keď bohužiaľ som čítal na "stene"

úžasné informácie o jeho zmiznutí!

Muži majú reflex započítať

ich ochorení na nedostatok peňazí

s výnimkou ich obáv

akýkoľvek iný dôvod, akoby bohatí

tiež netrpeli.

V skutočnosti je človek chorý

zlú organizáciu

spoločnosti bez začiatku.

Pretože s technikou

symbolické štruktúrovanie

impulzy zdroj úzkosti

a nutkanie na "mať"

človek je humanizovaný zdieľaním.

Čo by sa posledný z hlupákov neodvážil

smrť mala odvahu urobiť to:

šla po slušnom

učiteľ, ktorý vyučoval svoje hodiny

na univerzite pred jeho ohromenými študentmi.

Hlouposť smrti je nad rámec pochopenia

a je nesprávne mu poskytnúť latentný obsah.

Smrť je hurikán, ktorý zvrhne všetko

na jeho ceste bez

trápiť sa s scruplesmi pre naše hodnoty.

Toto sú naše slzy a naše slzy

potlačovaní, ktorí sa vyjadrujú

psychosomatické cesty

ako napríklad mŕtvica a

iné patológie.

Plačeme

vrhnúť slzy

tancujeme naše vety

aby sme utišili naše zdrvené srdce!

Seri Bailly urobil útok, zatiaľ čo on

bol na konferencii na univerzite.

Seri Bailly je mŕtvy.

Moje srdce horí av mojich očiach

vyvoláva slzy krvi

ktoré na mojej tvári tečú.

Seri Bailly je mŕtvy.

S kým budem teraz vymieňať

o zdokonalení spoločnosti?

Seri Bailly je mŕtvy.

Len symboly! Mother Africa

otvorte prsia a prehltnite nás všetkých!

Seri Bailly je mŕtvy.

Môj Bože, pre čo je katastrofa

Pobrežie Slonoviny a Afriku ako celok!

V princípe sú priradené funkcie

sociálnych organizácií

je to obhajovať mužov

proti vniknutiu tohto zlodeja

prostredníctvom podpory kultúry

ktorí štruktúrujú ľudí

chrániť pred úzkosťou

a pohltenie špinavé smrti!

Naše nedostatočne rozvinuté organizácie

sú na svoju prácu?

Na Pobreží Slonoviny "vlajková loď"

čiernej Afriky

smrť zabil život

a muži koexistujú

so všadeprítomnou smrťou:

limit experiment, ak to bolo

ktorý rozlišuje Pobrežie Slonoviny!

Problém nie je len smrť

je nevyhnutné

problémom je smrť

je absurdné v spoločnostiach

čierne africké singularly

kde smrť zasiahne

kedykoľvek a po celú dobu!

Uvedomenie si svojej existencie

a jej neistotu

jeho "bytie"

vytvoriť existenciu

absolútna tragédia

kde sa existujúce usiluje

zachrániť svoju podstatu

z Drift všetkých vecí.

Veľkí ľudia sú tiež

deti, ktoré musia byť

obhajuje smrť z agónie smrti

starostlivosťou príbuzných.

Solidarita je nevyhnutnosťou

ktorého životná funkcia je

na kompenzáciu

"konečnosť" človeka.

Nedostatok solidarity:

hlavná príčina smrti

v našich neštruktúrovaných spoločnostiach.

Je to preto, že žijem

je potrebné zabiť

že existujúce pocity

vinný z vraždy

a odsúdený na smrť!

zomrieť

plati dlh

na "Všetko nediferencované".

Je mlieko materskou matkou?

alebo jeho náhradník ho piť

(bez vedomia)

veriť, že dáva život?

Pesimisti ľudia

potvrďte to a premýšľajte

to je dôvod

existencia je

agónie, ktorá končí smrťou.

Je čas na libero-kapitalistický systém

nastaviť

spôsob obhajovania zákona

všetkými občanmi bez výnimky

aby bola štruktúra celej spoločnosti

nikto nemôže podporovať

k pravde posvätného maximálneho zisku.

Je zrejmé, že vláda zákona

bude lepšia ako maximálny zisk.

Človek v spoločnostiach bez zasvätenia

je nútený preťažiť materiál

ktorých peniazmi je sociálna metafora.

Je to zhromažďovaním peňazí

ten človek zo spoločností bez zasvätenia

fantázia všemocnosti Bytia

komu nič nechybí.

Naopak.

v štruktúrovanej spoločnosti

symbolickým systémom

objekt túžby človeka

je znalosť, ktorej hromadenie to kladie

na ceste k hľadaniu Nekonečného Bytia.

A je to preto, že nemilosrdný boj

akumulácia peňazí sa ukáže

neuspokojivé ako rozčarované

muži spoločností bez zasvätenia

kritizovať libero-kapitalistický systém

a sú stále viac a viac

na primitívne inicializačné systémy.

Čo človek nemôže vyjadriť rečou

pretože nie sme schopní prevziať jej obsah

musí byť predmetom umeleckého vyjadrenia

ktorá sa podopiera k bezvedomému záchvatu.

Umelecký objekt hovorí a komunikuje

jeho pravda bez sprostredkovania slova.

Funkcia verbálneho výrazu je

vysvetliť pred druhým to, čo už vieme

a ku ktorému sa človek drží v bezvedomí.

Preto je umelecký výraz

cesta riešenia traumatických symptómov.

Umrieť je obnoviť do Matky prírody prvky

že nám požičala kompozíciu

nášho tela.

Dúfame, že tieto prvky pôjdu

použitý v zložení

náš orgán v rámci úradu

zákona, ktorého duša je

individualizovaný výraz

bude pôžička znova jeden deň.

"Viera" je dôverovať

k Matke prírode, ktorej sme produkty.

Muži sú pripojení k ich vizuálnym formám

a to je ich osud, o ktoré sa zaujímajú:

vizuálne formy, ktoré sú rozdelené

smrťou

budeme jeden deň bez podpory podporovať

múmie vrátane všetkých mužov

nemajú

a ktorí neuniknú neistote?

Toto nie je večnosť ich duší

muži sa starajú, ale to sú ich telá!

Paranoidné mocné národy sú obsadené

vystrašiť ostatných a zabezpečiť ich dlhú životnosť.

Stratený, pretože je spoločnosť ľudí

Ducha Spravodlivosti alebo "Maat".

Spoločnosti nepoznajú stabilitu

a vojna je endemická, pretože

Duch spravodlivosti je vyhnaný mužmi

ktorí radšej riešia svoje problémy so zbraňami.

Bez zákona existuje zmätok a

úzkosť odcudzenia

ktorí sa vznášajú nad svetom

a zasiať strach

medzi neštruktúrovanými mužmi.

Je to blázon, že muži

chcú mier bez uspokojenia

podmienok, ktoré vyžaduje.

Mier je skúsenosťou harmónie

vyplývajúce zo systému

vzťahov medzi štruktúrovanými bytosťami

podľa zákona

imanentný k symbolickému systému.

Rovnako ako v prípade zvierat

muži sa dostávajú do vzťahu

a dať ich meno po tom, ako boli

istotu vernosti

ich manželiek

aby "zachovali svoje gény".

Ale mazaný ženskej túžby

a jeho ochotu falšovať výpočty

človeka, ktorý túži po večnosť

sú také, že nikto nemôže potvrdiť

prenos genealógie.

Priezvisko je

zasiahnutá pečaťou neistoty:

to je dôvod, prečo narcisizmus

a patronymická hrdosť

zavádzajúce

a patria pod "rodinnú romantiku".

"Nikto nevie meno otca."

Táto civilizácia je refraktérna iniciatíva

je zodpovedný za vytrvalosť

mýtická bisexualita

ktorý núti

neštruktúrované bytosti na zníženie

iní muži s depresívnym stavom

z "mužov-falus"

ktoré je možné pripísať

neplnenie ľudskosti.

Odcudzenie vznikajúcich afrických černochov

je taká, že

bratov zanechal veriť, že tieto

ktorý šiel do zahraničia, aby sa pozrel do zahraničia

sú mŕtvi a zničení.

Preto (bez pochybností)

strácajú dedičstvo

bez zachovania časti neprítomných.

Pre znovuzrodenie

Černochovský človek sa stáva realitou

bude to nevyhnutne nevyhnutné

objavujú sa noví africkí černosi

nádej a podobne ako básnik, o ktorom si myslia

"Mŕtvi nie sú mŕtvi"

a že to je v spolupráci s nimi

Černošsko-africké spoločnosti budú vzkriesené.

.

Ak je kapitalista (všemohúca bytosť)

bytosť, ktorá sa "bráni" proti

mučiace úzkosti Void

je nútený zneužívať

mužov s cieľom akumulovať kapitál

výrobky ich výrobnej činnosti

halucinuje ako jeho falus

to nie je pre zajtra

koniec odcudzenia ľudstva to

postuluje priraditeľné nekonečné iniciovanie.

Neohlásený halucinátor bude uniknúť

na úzkosť mučenia prázdnoty

kastráciou iných a

akumulácie výrobkov

ich kastrácie v hlavnom meste.

Beda! kapitál nie je falus

a proces jeho akumulácie

nie je cesta iniciácie.

Preto

na rozdiel od iniciácie

boj o kontrolu kapitálu

odsudzuje "nekonečný hlad"

nútené muži inštrumentalizovať.

Skúsenosť "života v spoločnosti"

pod označením

nevyhnutná kastrácia

učí, že kapitál, ktorý

dáva ostatným

skúsenosťou všemohúcnosti

je nahromadený výrobok

kastrácia iných.

Bez toho druhého

tento všemohúci mal

je neúprosné miesto

"labyrintová úzkosť".

Z toho dôvodu je kastračná hnev

kto jes to, ktorého účelom

je odstrániť jeho skúsenosti s Void.

Interné zastúpenie matky

dojčenia dieťaťa

odmeňovať ho dobrými slovami

(na jeho malú osobu)

je inseminujúcim obrazom bytia

úspešné vloženie.

Matka, ktorá dojčí dieťa

odmeňovať ho dobrými slovami

na svoju malú osobu

je základom ľudskej bytosti!

Matka, ktorá dojčí dieťa

odmeňovať ho dobrými slovami

nedávajte mu len mlieko

dáva mu aj slovo:

spojenie mlieka a reči

toto je symbolický ústny predmet.

Tak je to dobrá matka

ktorý hovorí s dieťaťom počas dojčenia

zavádza ho do symbolického systému.

Samotné kapitál nie je príčinou

odcudzenia tejto spoločnosti.

To je fatálny výsledok

o inštrumentalizácii

ľudská bytosť a

zdieľanie zisku

že majiteľ kapitálu

monopol.

Príklad Roberta Owena

Vlastník anglického kapitálu

ktorí bojovali za dôstojnosť

pracovníkov (komu

naučil sa tvrdiť

pre dobrú organizáciu

a spravodlivé rozdelenie

ovocie výroby)

je dôkazom toho, že samotný kapitál

nie je príčinou odcudzenia.

Pretože človek je zapojený do aktivity

sponzoruje

vlastníkom kapitálu

na začiatku inštrumentácie

človeka

je rovnako blázon ako pracovník

v kapitalistickej spoločnosti.

Majiteľ kapitálu

sponzorovanie šialenej činnosti

generátor kapitalistickej spoločnosti

je agentom odcudzenia ľudstva.

Proces inštrumentalizácie

človeka človekom

pre akumuláciu kapitálu

spôsobilo prerušenie spojenia

ktorá viaže človeka na svojho blížneho.

Vzhľad kapitalistického režimu

zaznel zvonček

"smrti človeka": šialené.

Muži nevedia, čo robiť

dostať sa von z upchatého chaosu, kde sú uzamknuté

a predstavujú, že je to zachytením

a tvarovanie ich podobne

v režime "reflexné zrkadlo"

že budú úspešné.

V pravde, kráľovská cesta, ktorú treba nasledovať

aby prinútili mužov zo zdravého rozumu rozpoznať

vaša existencia spočíva v tvorivej činnosti

pôvodných diel alebo "vysokých skutočností".

Jeden sa dotýka ľudskej existencie uložením

aby si obraz na sietnici

iného, ​​ktorý nechce nič poznať

našej prítomnosti vo svete.

Existencia nie je daná

ale známka nášho "ja"

vytlačené nezmazateľným atramentom

v Inom, aby ho donútili

rozpoznať našu osobu a rešpektovať ju!

Zákon je kosmický poriadok, ktorý veľkí proroci

tieto "posadnutý" major

získali transcendenciu a pokúšali sa

zaviesť do primitívnej spoločnosti, aby to

štruktúru a dosiahnutie primitívnych mužov

prostredníctvom sprostredkovania náboženskej organizácie.

Neľútostný boj za "sekularizáciu"

zbavil zákon jeho posvätnosti

bez

potrebné podmienky

k jej privlastňovaniu ľuďmi bez viery.

Aby zabezpečil svoju dominanciu politickú mafiu

len s autoritou to povedal

"Nikto nemal ignorovať zákon"

napísané nezmazateľne v úradnom vestníku!

Zakrytý voľnou hrou jeho sadistických impulzov

veľký Iný nie je vedomý

ľudstva toho malého druhého

a to je bez podozrenia

že ho zbavuje

požívania svojho života.

Podporovať

"vzťah ľudí"

je potrebné predložiť

kandidátov na spoločenský život

na iniciačnú techniku

ktorého "humanogénna" funkcia

je dať im symbolickú štruktúru.

Nevyhnutnosť vzniku smrti

v spoločnosti spočíva "nevoľnosť"

nie v nedostatku bohatstva

technické vybavenie

(čo by vyvolalo boj za život)

ale v morálnom deficite, ktorý rastie

muži, aby spolu bojovali za smrť

aby sa zabezpečil väčší podiel

pri zdieľaní "koláča".

Preto musí priorita

aby sa dal morálnej revolúcii

propagáciou techniky

o "zasvätení do života v spoločnosti"

ktorého funkciou je zabezpečiť

symbolickú štruktúru predmetov.

Ľudstvo je odcudzené od túžby po všemohúcnosti

zostáva v stave neúplnosti

poprieť prednosť Slova.

Každá kvalitatívna zmena

postuluje zrušenie

neoprávneného príkazu

a obnovenie

prednosti Stvoriteľského Slova

zárukou naplnenia ľudskosti.

Nerštruktúra "bytosti impulzov"

a túžbu po všemocnosti, ktorú vytvára

sú na začiatku zvrátenia

rozmery tvoriace

ľudská bytosť:

Slovo a záležitosť.

Z tohto dôvodu sa restitucia

legitímny príkaz pojednáva

symbolické štruktúrovanie, ktoré poskytuje

zvládnutie impulzov všemohúcnosti.

Všemohúcnosť je imaginárny produkt

od "obrátenia k opačnému"

radikálnej bezmocnosti.

Všemocnosť je výsledkom

traumatické katastrofy

kde obeť popiera skutočnosť

konečný obranný postoj

čo ho stáva odcudzením.

Je to pokúsiť sa

získať taký "pocit bytia"

údajne všemohúci človek je chamtivý!

Je to preto, že ľudstvo nemá

symbolické ovládanie

impulzy vojny

že sa necháva trénovať

v pekelnej špirále

z "dvojitého šialenstva".

Čo súčasné ľudstvo

volanie mieru je len oddych

v hnevej nekonečnej vojne.

Nevyhnutne je zásoba impulzov

análny sadistický

podporiť tých, ktorí majú

"Surfed" kataklyzma vojny

a riadiť politicko-ekonomickú činnosť

je fantasizovaný super-sadistami

ako falus, ktorý musí uvaliť

úprimný rešpekt

v nádeji humanizujúceho človeka

"Demonizované" hrůzami vojny.

Jeden by si myslel, že vojna bude mať účinok

budovanie pozostalých a zlepšovanie

ľudstva.

Opak sa deje:

vojna rozdeľuje mužov na dve skupiny

na jednej strane tých, ktorých sadizmus posilňuje

a tie, ktoré tvorí ako "nemŕtvych".

Je to preto, že po traume z

pohltená vojna

super sadisti prichádzajú k moci

že situácia vo svete impéria

a ľudstvo, ktoré odmieta vedomosti

vrátiť sa k najtemnejšej barbarizmu.

"Dôvod štátu" je najvyššou ilúziou

v mene ktorého vodcovia

Veľké mocnosti

spáchať zločiny proti ľudskosti

bez obáv zo strany OSN

ani nespochybňuje ich svedomie

ako keby boli záujmy veľkých národov

boli zmätené s tým, čo Boh sám.

Prečo sú títo vodcovia

presvedčený, že je silný

študent "ipso facto" nad zákonom?

Nie je evakuácia vedomia

nie je príčinou, ktorú možno prideliť

nešťastia mužov týchto "konečných bytostí"?

Posadnutosť traumatizovanej matky vojny

tento "nemŕtvy"

je žiť v "zväzku s vlastnými deťmi"

aby ich zachránili pred traumatickým svetom

a smrteľné zasahovanie otca

ktorí sa im nepodarilo brániť

proti hroznej traume vojny.

Osmotický život traumatizovanej matky

má za následok kŕmenie svojich detí

k zničujúcemu zdroju vlastných pocitov.

Slabí, ktorí trpia všemohúcnosťou

traumatické skúsenosti

jeho neštruktúrovaného "seba"

a znížiť na odpad.

Toto je spôsob vzniku

pasívnych osobností

ktoré vyžadujú pocit

sa má znížiť na stav veci.

Vojna sa dehumanizuje zničením

symbolickú štruktúru

zložky človeka.

Je to absolútna nevyhnutnosť

obnoviť ľudskú bytosť

po deštrukčných účinkoch

vojny.

Nie sme raz muž

budeme znovu budovať

a my sme humanizovaní po vojnách.

Traumatizovaná vojna a následne

nemôže pokračovať

priebehu jeho života

matka "nemŕtvych" žije obmedzená

v análnom uzavretí, kde ona fantázia

Zakázané potešenie

jeho deti majú strašné bremeno

"uvedomiť si" v opozícii voči Zákonu.

Tak sú narodené bytosti odcudzené od "užívania".

Je to osud toho, aby sme boli očkovaní

znížená na absolútnu pasivitu

z prijímača

bez toho, aby niečo na oplátku dalo.

Táto absolútna absencia výmen

je nepochybne škodlivá

k personalizácii dieťaťa, ktoré

je frustrovaný z výhod

interakcie od fetálneho obdobia.

Zničenie "semena" človeka

endemická vojna

je najhorším nepriateľom mužov

že traumatizuje a rozdeľuje

vo veciach a v zabíjacích strojoch.

Ľudstvo je

"nemŕtvych" druhov

aby sa uzdravil

z traumy endemickej vojny.

Rodina založená na symbolickom trojuholníku

je zrkadlo, kde sa Word rozpozná

a premýšľať

v narcistickom sebavedomí.

Štruktúrované spoločnosti: produkty

replikácie rodiny

na symbolickom trojuholníku

v ktorom by Slovo našlo

čistá spokojnosť s dokončením cyklu

na konci boja protikladov prekonať

triumfom držiteľov verbov tretej strany

Nešťastie rodín, ktoré nemajú

pre základ symbolický trojuholník

a to sa nestalo

(ak nie sú štruktúrované

otec nesúci slovo)

sú odsúdení

na "fix" na análny plot

v ktorom je videnie

Členovia sú "slepí" a

klepnutím na psychotickú úzkosť.

Finálnosť Evolutionu kulminuje

podpora rodiny

slovesným nositeľom

je vzhľad ľudí

plody symbolického štruktúrovania.

Rodina, ktorej základňa je vytvorená

symbolickým trojuholníkom "

je prvotným zrkadlom, v ktorom je

Slovo sa rozpozná a zamyslí sa samo.

Otec nositeľ Verbe: organizátor

očakávania

ich "análny plot" (pre

ktoré majú byť štruktúrované v symbolickom systéme)

je poslom Vôle

Absolútna existencia vo svete.

Otec je výnimočná bytosť

ktorej funkcia je "sekularizácia"

Slovo od

podpora štruktúry rodiny

a ľudia, ktorí to "prejavujú".

Toto sú individuálne ašpirácie

vynoriť sa z jeho "análneho krytu"

ktorého uzlovým bodom je

v rukách

slovesného nositeľa:

(podľa zmluvy otec)

ktorý našiel rodinné bratstvo.

Otec je garantom odkazov

solidarita, ktorej "nedostatok" je

smrteľné pre existenciu rodiny

a ľudia, ktorí to robia.

Ak chcete obnoviť kultúru vyprázdnenú

svojich predbežných zložiek

neoznámenými bytosťami, ktorí

chytil to a urobil to

zvráteného nástroja

ich "viac ako radosť"

je potrebné vrátiť sa

k pôvodom

tvorivú činnosť formulárov

Elementárny jazyk

založenie kultúrneho systému:

činnosť "skládok"

aby sme boli posvätení Slovom

ktorého chrobák je "šéf".

Je to dramatizovať jeho zúfalstvo

ten primitívny človek

propagoval cestu originálneho jazyka.

Štruktúrovanie hmoty bez formy

Byť "posadnutý" Slovom

spôsobuje, že je vhodná na verbálnu artikuláciu

a podporuje prechod človeka

břehy nevýrazného

s názvom Namedable:

tak je to potenciálny človek

je dosiahnuť.

Vytvorenie preverbálnych tvarov

vďaka ručnej činnosti

aby sme boli posvätení Slovom

je nevyhnutnou podmienkou

jeho tvorivú činnosť sloveso.

Umelec je otec filozofa.

Aby ste sa vyhli konfliktom

ničivého ľudského života

je to dôležité

dodržiavať odporúčania

múdrych Hermes Trismegistus

spoliehajúc sa

na "Boh Všemohúci"

brániť svoju vec.

Skutočne neštruktúrovaní muži

sú odolné voči pravde a majú

tendenciu preťahovať ich obete

v oblasti odcudzenia

kde obeť prechádza k popravcovi.

Dieťa-falus všemocnej matky

rozširuje ducha majetnosti svojich bratov

k jeho sestrám, dokonca k jeho otcovi.

Predstavuje vnútornú prekážku

k budovaniu rodiny:

základnú bunku spoločnosti

štruktúrovaných mužov

symbolickým systémom.

Budúcnosť ľudstva spočíva

pri podpore rodín

vďaka iniciačnej technike

pod vplyvom slovesného nositeľa.

Rodina ovládaná "pathos"

všetkej silnej matky

nie je zakladateľ

štruktúrovanej spoločnosti a

človek.

Je to organizovaný chaos

vegetovať nediferencované bytosti

nemôže slúžiť ako

základnej bunky ľudskej spoločnosti.

Bratstvo je kvetina, ktorá sa vyliahne

a prosperujúce

v symbolickom poli

vďaka tvorivej činnosti

otec nesúci slovo.

V "močiarnej blato"

všetkej silnej matky

neexistuje skutočné bratstvo.

Genitality nie je

nadácie

bratstvo.

Pretože História

hlásených

nepriateľskí bratia.

Nadácia

bratstvo

to je poznanie

ktorá spája a spája.

Potencionálny človek sa objaví v imaginárnom systéme

od matky

a vegetuje tam až do smrti

ak je matka mocná matka

(ktorý ho považuje za jeho falus).

Prístup k postulátom ľudskej existencie

že matka pristúpila

k symbolickému systému

a byť vybavený schopnosťou

otcom vstup do imaginárneho systému

kde žije "v symbióze" s dieťaťom

zaviesť tento symbolický systém.

Či je matka štruktúrovaná alebo nie je dôležitá

kapitál pre existenciu pre "Dieťa človeka".

Impulzy smrti: vodiči nátlaku

na opakovanie ", ktoré odsudzuje ľudstvo

k "dvojitej šialenosti" vojnového stavu

a stav mieru

sú uzatvorené v základnom jadre

jeho genetického vybavenia.

Odvrátiť sa od svojho smrteľného osudu

človek musí toto jadro predložiť

k zničeniu

aby sa uvoľnili pohony smrti

na umeleckú podporu

a inšpirovať sa ich predpisovaním

(ako spúšťač)

uvoľniť preverbové útvary:

zložiek "jazykového systému".

Má byť štruktúrovaný podľa jazyka

ľudskej bytosti

oslobodzuje sa od svojho nutkania na seba-zničenie.

Strom boje a plačí

vidieť jeho pobočky

oddeliť sa od trupu

na konci života

"Ich vlastný život"?

Môj Bože

čo bláznivý príbeh!

kde sme kedy videli

živé pobočky

bez kufra

a živý kmeň

bez vetvy?

Pri pohľade na tkaninu jazyka

rozvinúť

starý muž hovoril

nezasvätený barbar

Vezmi si to

a prevrátený ako

v bielom plátne.

Prázdne slovo bolo prijaté

odcudzuje človeka k ľudstvu.

Tí, ktorí zabili muža a chválili sa

aby bol zničený, aby bol sám

na hostinec zábavy

vedieť o nevedomí, že to

človek, ktorý stráca "život tela"

nezomrieť, ale tvrdí

symbolické vzkriesenie

a rešpektovanie jeho večnej podstaty.

Nie je to tak prečo

v dejinách ľudí mŕtvych

sú deifikované alebo

premenené na prenasledujúcich démonov

ktorí otrávia anemický život

ktorí prežili

ticho ich vytvoriť

priaznivé podmienky?

Beda! zákon zakazuje človeka

objekt radosti človeka!

"Živosť života" to učí

človek nie je zviera

ale bytosť, ktorej život je

podmienené

ich uznanie

ktorí sa vzdali "užívania"

dokonca aj tých, ktorí obetovali

vlastné životy tak, aby

ich potomstvo žije za nimi.

Tento "symbolický dlh"

na ktoré sa vzťahujú existujúce

pravdepodobne ide späť

Zakladatelia sociálneho života.

.

Je to skutočnosť, že "žila skúsenosť"

vzťah k mŕtvym

osobitne obetiam vojny

je vinná z viny, ako keby

aby ich prežili, bola vysoká zrada.

Funkcia "rituálov smútku" je

zúčtovať účty s mŕtvymi:

evokovať ich v stave empatie

a berú na vedomie potrebu

symbolickej opravy

cieľom je oživiť ich

v alter-egos v našej pamäti.

V podstate je to edifikácia

funkciu priradenú rituálom smútku.

Na začiatku deštruktívnych konfrontácií

ohrozujú prežitie ľudstva

existuje viscerálne pripútanie dieťaťa

k všemocnej matke: "priehrada"

na sprostredkovanie otca nesúceho sloveso

podmienkou pre sublimáciu

materiál (materská metafora)

a ich preverbálne usporiadanie

odkazy Langajského sprievodu

rozpočtové prostriedky podporujú štruktúrovanie

čo prinieslo bežnú reč.

Produkt "správanie" výrobku

všetkej silnej matky

je-falus je personifikovaný análny objekt

ktorý pracuje na režime

zníženie množstva odpadu jeho spolužiakov.

"Oslobodenie" ľudstva postuluje

nastavenie slovesom nosičom

priaznivé podmienky pre kastráciu

a symbolické štruktúrovanie matky.

Freudova chyba bola viera a viera

k západnej intelektuálnej elite, ktorá

priemyselná revolúcia bola "pôrodná asistentka"

symbolickej revolúcie

a že "obmedzená rodina", ktorú tvorí

otec matka a dieťa

bolo ipso facto miestom Oedipal rivality

a jeho uznesenie vďaka triumfu zákona

ktorého otec je zástupcom a exekútorom.

Je pravda, že Lacan sa kvalifikoval

Freudov komplex Oedipus fantázie

pretože je obmedzený na stav výrobného nástroja

otec v liberálno-kapitalistickej spoločnosti nie je

opatrovníka a vykonávateľa zákona v rodine.

Pravdivou pravdou je, že kapitalistická spoločnosť

žije pod dominanciou Imaginárneho

zahrnuté pod slovným jazykom, ktorý ukladá

ilúziu, že sa riadi symbolikou.

Musí byť fenomén detského stalkera

vyložený ako symptóm

spoločnosti, ktorá nie je (ďaleko od nej)

symbolické zvládnutie jeho análnych impulzov.

Obťažujúce dieťa, ktoré nepodporuje impulz

na pokrytie ponižujúceho urážky iného

nazvať to ľudským odpadom

si nezaslúžia žiť

a nakoniec ho tlačiť k sebevražde

(toto dieťa) je príznakom

z rodiny, ku ktorej nedošlo

na symbolický systém a

ktorý žije pod neustálym tlakom

prenasledovacie análne disky.

To sú tie, ktoré tlačia

prenasledujúceho dieťaťa, aby ich navrhol

obete sa zbaviť

a žiť v súlade s jeho matkou.

To je aj prístup a motivácia

byť rasistické: očistiť svoje prostredie

výber čiernej ako obetného baránka.

Rasová ideológia je "rodinná romantika"

že narcistický intelektuál

(ideológ) má poplatok

povedať bielym deťom

na "vyklenutie" a

dať im ilúziu

že sú "najlepšie" a

tvorcovia civilizácie.

Libero-kapitalistický svet

je podporovaná

"ideologickým popieraním" pravdy.

Niet pochýb o tom niečo

nepriehľadné a nestráviteľné pre myseľ

v histórii (eurocentrist)

civilizácie a

v liberokapitalistickej spoločnosti

na základe "maximálneho zisku"

pri vzniku "zlého života".

Ľudské bytosti nemajú radosť

ako šťastie založené na rozumu.

Rovnako ako rasistická ideológia v sociálnom systéme

zostalo v "análnej fáze"

vylučuje černocha z ľudskej komunity

zvierať a robiť komoditu

pretože Žid bol vylúčený z európskych spoločností

antisemitskou ideológiou

a obmedzený v ghete, aby bol škodcom

pred odstránením v "plynových komorách"

rovnako ako zvyšok ľudstva je nenávidený a súkromný

právo žiť "halucinovaným" teroristom

ktorý hodí bomby na verejných miestach

tak v dnešných školách poskytol žiaka

osobitostí

je to objekt neúprosnosti

a vylúčenie, ktoré vyvrcholí samovraždou.

Niet pochýb o tom:

je to vždy ten istý prístup

magiko-purifikačný účel založený na

mýtus "obetného baránka", ktorý je

v práci v tejto spoločnosti odcudzenom

"druhotný prínos" z materiálneho zisku

a ktorý odmieta prístup k tomu, čo je nevyhnutné:

symbolický systém v prospech iniciácie.

Čierny muž je braný ako rukojemník

nutkanie na autokastráciu

v dôsledku koloniálneho traumy

ktorý ho donútil k represiám

jeho bojových impulzov.

Znovuzrodenie černocha

predpokladá, že sa dozvie

jeho nátlaku

kastrácia

a že predkladá

tieto impulzy

na symbolickú činnosť

Rebuilder jazyka

štruktúrneho princípu

a humanizácia.

Psychoterapia je

správna technika pre

vzrast znovuzrodenia

čierneho muža zapleteného

v "sieťach" slušnosti.

Rovnako ako lekno narodené v rybníku

takže bytie-myslenie vidí, že deň

v stave rozkladu

výbuchom ako semeno

výsadba, ktorá nerozkladá.

Des-nádej je hlúposť, pretože

nevieme nič o živote a smrti

Často som sa čudoval, či

Nemusel som

podať sťažnosť proti X

pretože som sám seba

detský vojak

odoslané do Francúzska v rokoch 13

študovať a

ponúknuť rámec mojej krajine

kolonizované a nedostatočne rozvinuté.

Zostala som na "prednej strane"

za viac ako 25 rokov

a ja som sa vrátil

slúžiť v krajine

vybavené špecialitou

a "bohaté" skúsenosti

ktorú moja krajina nikdy nemala

získal očakávaný zisk.

Chcem sa sťažovať

proti tejto krajine za to

"Stole" moje dospievanie

mať "pokazil" môj život.

Ktokoľvek videl všetko silné čierne škvrny

na chvíľu nepochybujte

je to všetko silné čierne

a nie bývalý kolonizátor, ktorý je

pri vzniku nešťastia čiernej "rasy"

stále závislá po nezávislosti.

Nemôžeme sa opýtať

pýtajúca otázka: "Prečo všemocný

Čierna sa správa ako bývalý kolonizátor? "

Opätovné založenie jazyka, ktorý nazývame

našich želaní

postuluje návrat k spontánnosti gesta

promótor hovateľných embryí

objavené v prehistorických jaskyniach.

Len pravicový Stalin sa sťažoval

obtiažnosť obnovenia jazyka

odcudzených záujmami vládnucej triedy.

Je to ako keby ľudstvo bolo

odsúdený na seba-zničenie a to

úsilie jeho hrdinov

uvoľnite falus Otca od

zachytenie matky bolo

odsúdení na zlyhanie.

Je nevyhnutné, aby sme sa cítili

spoločnosť na uvoľnenie falzifikátov

a nesmie byť potrestaný za prekročenie

Tabu Všemohúcej matky!

Psychoterapia je iniciatívnou technikou

Odolnosť voči vôli Eunucha

(od všemocnej matky)

zodpovedný za odoslanie

Ľudstvo k rečníckej kastrácii:

Cieľom terapie psychiatra je

aby uvoľnil falus Otca

zachytávajúcu všemocnú Matku

a vytvoriť priaznivé podmienky

liahnutie a plnenie

ľudstva.

Musíme zrušiť návrh

uvoľnenie falusa Otca: príčina

chorôb súvisiacich s ľudským rozvojom.

Ak majú muži toľko hrôzy z násilia

ako tvrdia

prečo nie bojujú

vznik symbolickej fakulty

vedel to

"analógová fixácia"

spôsobuje násilie?

Je nesporné, že

nedbalé vzdelávanie zvierača je

prekážku "symbolickej majstrovstve", ktorá

otvára cestu k symbolu "moc".

Černošsko-africkí liečitelia, ktorí predložili

pacientov k rituálu

vracanie a defekácia pre

vylúčte patogén z tela

pred tým, ako im slúžia slová

potrebu obnoviť zlomené sociálne saldo

ukázali, že očakávali znalosti

"análne prenasledovanie" a

podstúpiť rituál

anal čistenie: pred

štruktúrovanie pripisovania sociálneho jazyka.

Rozdiel medzi liečebnou technikou

tradičnej a psychiatrickej terapie

spočíva v psychoplastickej technike

"Symbolická konverzia" orálneho análneho rituálu.

Veľmi čoskoro mal černoch-africký ten intuit

symbolické zvládnutie análnych impulzov

bolo potrebné urobiť jeho vstup

v symbolickom systéme "človek. "

Ak chcete existovať, zažite "intenzívny zážitok"

existujúce, ktoré potešujú tvorivú činnosť.

Existuje

promotér "jemných pozostatkov", ktorý

s neporovnateľnými otcami

zúčastňuje sa "slávneho pochodu"

jazyka

zapojený do nekonečného hľadania Bytia.

Neexistuje iný spôsob existencie.

Je to v nekonečnej ceste

pravdy

že potenciálny človek

existuje existencia

utečenec.

Neexistuje žiadny iný

spôsob existencie

v nekonečnom questu

pravdy

základ existencie.

Žiadna ľudská konštrukcia odoláva

ak sa nezakladá na nadácii

pravdy

a tých, ktorí sa pokúšali stavať

na túžbu po všemohúcnosti

"Mal to na svoje náklady".

To je dôvod pre tých, ktorí si to želajú

dosiahnutá existencia je nevyhnutná

ako predpoklad hľadania pravdy.

Psychoterapia je smrteľná zbraň

ktorého vlastník je sub-grant

nakresliť (pomocou kreatívnej techniky

preverbálnych tvarov

z prehliadky Langage)

cesta k Pravde

zakladateľ existencie.

Nekonečná paráda jazyka

ktorého prechádzka je vedená

majákom

pravdy na obzore.

Psychoterapia: technika

hľadanie "plnosti Bytia".

Vražda "Otca Slova"

a strážca symbolického systému

spôsobilo zmiznutie jazyka

a zasielané zmätok medzi

spoločenské bytosti

vrátil sa do primitívneho stavu.

"Jedinečný a jeho majetok"

potopenie do potopenia spoločnosti

čím ponecháva priestor pre zničujúce monštrum.

Záchrana ľudstva postuluje

znovuzrodenie otcovej postavy

schopný znovu objaviť jazyk pomocou

osvedčenú cestu tvorby plastov.

Postava "Otca so Slovom"

kastrovaný dobytím moci

a obmedzenie spolupráce

nemá inú možnosť než

aby potlačil sadistické impulzy

a identifikovať s dobyvateľom

čo má za následok odcudzenie

jeho deti, ktorému je vystavený

vydieranie

(v napodobení nepriateľa)

nútiť ich postupne

aby potlačili sadistické impulzy

a identifikovať s Conquistador.

Pre deti už nie je spása

keď sa sám oktárom kastruje.

Primitívny človek tvoria impulzy

ktoré ho tlačia k tomu, aby všetko vyhovovalo

Príroda ponúka (dokonca aj ona.)

Príroda je miestom lhostejnosti:

rozdiel mal svoj vzhľad

vďaka vzniku jazyka

s možnosťou plastickej aktivity

kreatívne jazykové formy

steny prehistorických jaskýň.

Sprostredkovanie jazyka je na začiatku

humanizácie prostredníctvom "kastrácie"

a symbolické štruktúrovanie "primitívneho". "

Existuje u ľudí v prírodnom stave

zvrátené pohony, ktoré ich tlačia

chcú dominovať ostatným

a znížiť ich na odpad.

Rovnako ako zachrániť jeho dôstojnosť

žiadateľ o existenciu musí

prijať boj o smrť, ktorý je potrebný.

vskutku

"Polemos je matkou všetkých vecí. "

Ak nebol zákaz existovať

čo by bol život človeka?

Určite to isté ako to

objekt alebo zviera!

rozhodne

je zakázané existovať

ktorý poskytuje

hodnota života človeka!

Je prísne zakázané byť slobodný

nadvlády, ktorá "znova"

aby existovali na slobode

za biedu smrti.

V pozastavení

existujúce bojuje s nadvládou

a čo sa nazýva "výtvory"

to sú rytmy, ktoré bodajú

jeho boj

proti dominancii, ktorá sa opakuje.

Je to spev a tanec

že existujúce

vedie boj o slobodu.

Povrch kartónu, na ktorom sme evakuovali

obrazová metafora materiálov "materiálov"

a že sme v každom smere napadli

je ako rovný povrch vody

v ktorom vychádzajú embryá

pohybujúce sa postavy ako toľko smaží.

Všetko sa deje ako na tomto povrchu

metafora vody, kde sa naše telo kúpe

sme navrhli náš vnútorný svet.

"Psycho-umenie" je výsledkom

symbolické zvládnutie chaosu análnych pohonov.

"Otec" je ten, kto sa dozvie

z jednoty rozmanitosti jednotlivcov z

od toho istého predka

ktorý pracuje pre ochranu a

na ich vývoj.

V prípade ľudstva je to otec

kto je vedomý

jednoty rozmanitosti "ras".

Otec je nositeľom tohto konceptu

ľudstva

a nie táto všemohúca bytosť, ktorá sa zrodí

a odvodzuje sobecký zisk

produktívnej činnosti jeho "detí. "

Vo svojom boji o vystúpenie z okruhu (orálny-análny)

"špinavé vody pochádzajúce", ​​kde sa kúpe

odpadový odpad nemá iné prostriedky ako

evakuovať od ostatných odpad

inváziu.

Súčasné plynové vojny

a zbraní hromadného ničenia

predchádzali

pri primitívnych vojnách prsia

a hádzanie fekálií a

je to ukončiť jeho vojny

zničujúci

čo ohrozilo zachovanie

ľudstvu, ktoré naši neporovnateľní predkovia

Gobeklitape a Gohitafla vynašiel

technika ničenia-tvorby

kto manipuláciou hmoty

vytvára zmysluplné formy

zložky prvotného jazyka

znamená to dobre pred Sphynxom

úsilie e-sea-gence človeka

hmoty

Liečba didiga a psychart

sú súčasní potomkovia

iniciačnej techniky našich predkov.

Primitívna spoločnosť je miestom konfrontácie

v "kruhovej príčinnosti" akcie

a reakcia, ktorá robí spoločnosť

nevhodný sterilný chaos

liahnutie a kvitnutie.

Vyčistiť primitívnu spoločnosť

a podporovať vzhľad bytosti

štruktúrované a hovorené

je potrebné prejsť

v rovine metafory

presunúť analógovo sadistické impulzy

podpora, kde vytvárajú čmáranie

reprezentantom "análnej hmoty"

ktorého liečba slovesným nositeľom

vyvrcholí podporou "preverbál"

prepojenia sprievodu jazyka.

Znovuzískanie je

na začiatku vzniku človeka.

"Krásny odpočinok" alebo "odpočinok"

inaugurácia "sprievodu" spojov

prvotného jazyka

je imago

z všemocnej Matky "zabil"

symbolicky ženou

alebo človek s slovesom.

Jazyk je nádherný produkt

o "vražde" Matky pôvodu.

Psychoterapeut nemôže zaviesť

pacientovi k zákonu

a na symbolický systém (humánne)

ak sa sám "nezabije"

maximálny zisk

a nezažije spokojnosť

namiesto radosti

aby vzťah človeka bol dôležitejší.

Integrovaný do systému psychoterapeut

nemá žiadny spôsob zvládnutia

príznaky odcudzenia a chyby

pacienta na patológiu zvrátenia.

Monster s troma hltacími otvormi

žije v tele človeka a núti

zničiť všetko, čo narazí

dokonca sa zničiť.

Šanca človeka je

nájsť príležitosť

otvoriť kreatívne slovo

a vzdať (sebavedomie)

k jeho zničeniu - vytvorením

pôvodná technika terapie psychartmi.

Takto sa narodil človek viery s kapacitou

čeliť zničujúcemu monštru

a "ovládať" svoje deštruktívne impulzy.

"Zachované pokuty zostávajú" tvoria

symbolické znázornenie

myslenia podstaty šťastného človeka.

Ideológia je intelektuálny krok

čo ospravedlňuje pohyby priradenia

a potešenie

inak známy:

rituál uzavretia Slova

hlásateľ "zabíjania".

Napríklad rasistická ideológia

ktorý popiera ľudstvo čiernej rase

na "tovar"

je výzva na "zabitie" jej.

Vedenie mužov pre ich dobro

predpokladá iniciáciu, ktorá učí

že ich žiarivá rozmanitosť

je podporovaná

princípom ich jednoty.

Vystúpte z lesa a žiadajte

"najvyššia magistrát"

to je výsmech mužov

chcú trik

aby uvalil svoju všemocnú vôľu.

Rovnako ako Strom ľudstva

strom rodových rodokmeňov

tiež končí explóziou do pobočiek

a odcudziť tým, že stratia svoje zásoby.

To je nostalgické

muž, ktorý potrebuje odísť

na hľadanie zakladania jednoty.

Človek existuje tým, že sa stratí

a nachádzajúc sa

proces iniciatívnej cesty.

Iniciatívna skúsenosť je potrebná

učiť toho človeka

že muž je ten istý

v rozmanitosti

jeho citlivého vzhľadu.

Iba potom

"spoločné bývanie"

je splnená v humanizovanom svete.

Ak sme ešte nenašli zákon

"spoločného bývania"

je dôležité vyhnúť sa

koexistencie

na tom istom mieste

rôznych spoločenstiev.

Avšak migrácia je

prírodné a nekontrolovateľné

pozornosť by sa mala venovať

hľadanie zákona pre

ich koexistencia skôr ako

aby sa tomu zabránilo.

Musíte byť objektívne a uznať to

fenomén migrácie je

nositeľ trnitých problémov

pokiaľ ide o migranta

nie je len hľadanie

nového ľudského prostredia

aby zakorenil a žil.

Nostalgický z jeho minulosti

to je tiež "underlain"

túžbou obnoviť

jeho rodinné spoločenstvo a

Etnické ohrozené

vytvoriť konflikty koexistencie!

Keď "veľký prípad", ktorý sídli

porážka sa rozpadá pod násilným šokom

Koloniálne a neokolonálne sily

členovia veľkej rodiny

sú rozptýlené a všetci idú jeho cestou

pri hľadaní jeho materského pôvodu.

To je pravdepodobne príčina

putovanie čiernych migrantov bez

zakorenenie rodiny alebo miesto určenia.

Zbavuje sa černocha

a osobitne jej vodcov

ako to uspokojiť

čierne pravítka

sú spracovávané

bývalých bielych kolonizátorov.

Sme oprávnení hovoriť

že v prípade čiernych pravítok

pokračovať vo svojej vôli

majstri, ktorí ich prepustili

je to v súlade s ich túžbami.

Dieťa je určené pre ústnu análnu matku

náhrada prsníka, ktorú absorbuje

manipuláciou.

Sprostredkovanie a internalizácia

zastúpenia otca je

potrebné prispôsobiť

dieťa prsníka nútené

oddeliť sa od svojej matky a

nájsť ho

vhodný substitučný objekt

(napr. modelovanie hliny)

ktorých manipulácia a

jazykové vzdelávanie

ktorí internalizovali

bude vyvrcholiť vznikom

bytie hovoriace inak - nazývané človek.

Máme smutné skúsenosti s odobratím

uvádzali bieli kolonizátori

poučili čiernych vodcov

predložiť svojich krajanov

vytvoriť škandál

kolonizácia čiernych čiernych.

Černosi tiež sú zanietené bytosti

z radosti a nadvlády, že

nemusia byť poškodené

(bielymi)

"Podoprený" impulzom

kolonizovali svojich krajanov.

Demonštrácia "pro-domo"

to je to, čo dal vidieť

v tribalistických krajinách Afriky.

ex-kolonizovaná čierna Afrika

De Gaulle bol skúsený politik

ktorí predstierali, že dekolonizujú

Čierna Afrika

odstránením osadníkov, aby ste ich priviedli späť

maskovaný pod podvodným vzhľadom

zodpovedných černošských vodcov

o osude svojich národov.

Pravda vždy končí triumfovaním

preto iniciátor nie je prekvapený

že ide o "zlé až horšie".

Svet je plný potenciálnych bláznov, ktorí

verte, že túžba po všemohúcnosti

môže vymazať pravdu bez zanechania stopy

a nahradiť ho priaznivo

lež: títo nešťastní ľudia sú

odsúdený na koniec v šialenom azyle.

Pravdou je nesmrteľný referent sveta.

Ako môžeme hrať obeť

s takou dokonalosťou

čo podkopáva realitu

zatiaľ čo sme hangman?

Podvodník je spotrebovaný

ktorý dokáže skryť pravdu

a vytvoriť chvíľu šialenstva!

Filozofom je zlé to, že nevidí

muž vo svojich postupných fázach

(dieťa a dospelý človek)

a že hovorí

človeka vo všeobecnosti.

Filozof nevie to

neštruktúrované

symbolickým systémom

potenciálny človek ešte nie je

človek, to znamená dokončený človek.

Ako propaedeutika pre rekonštrukciu

každé dieťa z bývalých kolonizovaných krajín by malo mať

právo na umelecké začatie:

cesta, ktorá podporuje sublimáciu impulzov

a umožňuje opätovné založenie reštrukturalizácie

desocializovaného človeka

čo (bohužiaľ!) sa nezdá byť v tomto prípade

v tých krajinách, ktoré usilujú o e-sea-gence!

Bez činnosti jeho erotických impulzov

sublimovaná

v umeleckej tvorbe

dieťa sa drží svojej matke

v halucinárnom postoji

túžby

spôsobom sv. Anthonyho

prenasledovaný svojim vlastným libido.

Čo má smrteľný účinok

zablokujte cestu

od začiatku až po integrovaný spoločenský život.

Ako chcete, aby bolo dieťa

odvádza od silu libida

ktorý ho pripojí k svojej matke

ak nezasahuje

medzi ním a jeho matkou

umeleckú činnosť

(tvorivé

jazykových formulárov)

čo mu umožňuje sublimovať a

stavať jeho erotické impulzy?

Získavanie jazykov v prospech

otcovské sprostredkovanie

musí byť predĺžená o

jeho kultúrna metafora:

umeleckú činnosť

chytiť dieťa

na "glu" matky

a predstavte ho na ceste

symbolická činnosť

ktorého funkcia je štruktúra.

Dobrá láska matky (nie príliš veľa)

ktorý dieťa predstavuje

k symbolickému systému

keď sú oddelené.

Symbolický systém je

miesto, kde dieťa čaká

hracie

návrat skutočnej matky

využiť svoje odmeny.

(Presvedčivá) škola nestačí

na vzdelávanie občanov:

musí byť sprevádzaná

praxou umenia.

Umelecká činnosť, ktorá

sublimuje impulzy a

vytvára

jazykových formulárov

má pre pozitívny efekt

na štruktúru

a socializovať potenciálneho človeka.

Šéf obce by mal byť dedinčan

poznať tradíciu a kto je otvorený

o modernosti:

"pašerák" z jednej štruktúry do druhej.

Ale ak je dedinská štruktúra

zničený koloniálnym hurikánom a

ak obec obce

stala sa cudzí

čo používa šialený šéf obce

ak nie odovzdať rozkazy moci

(Asimilácia)

ako v tmavých časoch kolonizácie?

Ak ľudia vidia svoju dedinu

stať sa cudzincom infiltráciou

muži odkiaľkoľvek

a že zostávajú ľahostajní

už boli šialené

a to podvracanie

životného prostredia

korešpondovať

k ich vnútornému chaosu.

Dokonca aj zvieratá

riskovať ich život

obrana ich územia bola ohrozená.

Musíte "zabiť" majetnú matku v móde

symbolický:

vytvorenie jazykových formulárov pre

aby sa oslobodil od svojho hanlivého objatia

a prístup k autentickej existencii.

Je to neštruktúrované bytie, ktoré sa zmäto

symbolické a skutočné

ktorý nie je vhodný

zaviazať symbolickú matricid:

zdesený terorom spáchania samovraždy v skutočnosti.

Umelcom "posadnutý" (zirignon) je prechod

ktorého demiurgická funkcia má fungovať

prechod ducha mŕtveho človeka

iného sveta v tomto

vďaka vytvoreniu

preverbálne formy.

Internalizovať je

podporovať reinkarnáciu.

Pôvodný umelec

je "veľký mŕtvy" vrátený do spoločenského života.

Matka príroda dala veľa k dispozícii

jeho detí: muži

aby žili šťastne.

Takže nie je dôvod

na to, čo muži

zúfalstvo a prenasledovanie Matky prírody.

Ľudstvo je zodpovedné za svoj osud

a ona musí prijať, aby sa postarala o seba!

V skutočnosti náboženstvá a sekty

sú spôsoby ideológie.

Rovnako ako tento

ich funkcia je podmienená

ich následovníkov k podaniu

k libero-kapitalistickému systému

aby sa zabezpečilo jeho pretrvávanie.

V našom svete neexistuje

náboženstva alebo čistého sektu

akékoľvek "podstatné obavy".

Pre náboženstvá a sekty, aby udržali

kontakt s dušou mŕtvych

a odvolávajte sa na nebezpečenstvo

rodičov, ktorí majú

sprevádzali naše prvé kroky

(synovská zbožnosť)

patrí do "kultu mŕtvych":

Pagánske správanie je nesprávne.

Zničený cieľ náboženstiev

a sekty

je "odrezať" svojich nasledovníkov

ich rodín pôvodu

a mať ich "telo a dušu"

inými slovami: odcudziť ich.

Zadajte náboženstvo

alebo v sektore je to

sa zriedi v "abstraktnom univerzálnom".

Prístup k symbolickému poľu: miesto

humanizácie dieťaťa

kontakt s matkou

musia byť zverejnené

otcom "nositeľom slova".

Dieťa, ktoré má kontakt s lepidlom

s jeho matkou

nebudú vhodné na metaforu

ako aj symbolická činnosť.

Priamy vzťah, ktorý zachováva

so spoločnosťou

je príčinou, ktorú možno pripísať

ktorého porušenie je vinným.

Keď sme boli vylúčení z komunity

muži

musíme sa cítiť povolaní prekvapiť

tým, že splní svoje možnosti

nemajúc ambíciu prispôsobiť sa

"spotrebiteľskej spoločnosti"

bez finančných prostriedkov.

Musíte čeliť pravde:

"zakladatelia"

chýbali pri aspirácii

čierne spoločnosti "dekolonizované".

Je to "utiecť do normality"

černochov, ktorí nie sú

úplne blázon

koloniálnym traumou

vyhýbajte sa konzultáciám

u psychiatra za účelom

obnoviť ich duševné zdravie

otriasaný silou exactions

a indoctrinations.

Čierna renesancia postuluje

čelíme pravde

že nemôžeme

boli kolonizované a zostali normálne.

Čo je bolestivé v tom smrti
je to oddelenie medzi dušou
modality večného Slova
a telo
(zložené z prvkov
zložky prírody)
oddeľuje nás
tých, ktorých milujeme
pretože sme ich investovali do nášho libida.
Smrť je srdcervúce oddelenie.


Svet je miesto, kde sa stretávajú
večne
Tvorca sily Slova a
anarchia
núti späť k neorganizovaným.
Stabilita sveta je neistá
to je to, čo sa to snaží
techniku
zachovanie "jemných pozostatkov".

Duša skomponuje a oživuje svoje telo

výpožičných prvkov

Zložky prírody

v neustálom stávaní.

Živé telo je hniezdo

vyvinutý dušou

modality Slova.

Pri zničení hniezda

neisté

duševný vták odteká a

návrat k jeho pôvodu: Slovo.

Najmä čierne africké rodiny

znevýhodnený

nemusíte prenocovať

v "diere" odcudzenia

boli pripravené

z radov otcov

odcudzený koloniálnym násilím

ktorí rozviedli svoje spoločnosti

a urobil prenos zastaralý.

V koloniálnej éry

ak sa na to pozeráme dobre

černošsko-africká rodina bola

popraskané a potenciálne odcudzené.

To, čo vždy volajeme

černošsko-africkú rodinu

je koexistencia príbuzných jednotlivcov

podvodnou správou o konflikte

nie legendárnym vzťahom solidarity.

Je nesporné, že to je

nenávistná nenávisť otca

kastrovaná hviezdou

kto tlačí bradavé dieťa

aby zaklopal na usmievajúce sa dvere

chrámov sekt

rocking fantasy

rozkvitnúť

v zdravom prostredí.

Liečba nepochybne spočíva

pri obnove

degradovaný obraz otca.

Podstata terapie spočíva v

testy, ktoré vyžadujú

spánok po prebudení a

na "prekonanie seba"

pre radosť dobytí

intenzívnej skúsenosti existujúcich.

Existencia je podporovaná

dilemou:

seba-transcendencia alebo smrť.

Návrat k vzdelaniu založený

o duchu spravodlivosti

(Maat)

a nie na chamtivú túžbu

bol-falus vznesený

rodičia bez štruktúry

je revolučný spôsob

kto prinesie bratstvo

v sociálnej džungli

doručený do zúrivosti "užívajte si. "

Semeno Nežiaduce je vysadené

v rodinnom poli

keď rodičia ratifikujú

nadvláda chamtivého dieťaťa.

Takže je presvedčený, že má právo

vládnuť na jeho potešenie

chamtivý bytosť

sa pripisuje spoločnosti ako celku.

Muži sa pýtajú, že spravodlivosť nie je

pri napájaní

a že spoločnosť je dodaná

na "dobré potešenie" princa.

Ale je dôležité to vedieť

všetko začína rodinou

keď sa chamtivé dieťa trapi na nohách

práva jeho bratov a sestier

pasívnu spoluúčasť rodičov.

Predtým, než vládne na vrchole štátu

nespravodlivosť vládne najprv v rodine.

"Neuveriteľný" úspech, ktorý sa stretáva

sektami v rozvíjajúcej sa spoločnosti

African negro

je dôsledkom dezintegrácie

tradičné rodinné väzby.

Sekty sú

idealizované náhrady za

černošsko-africká rodina:

rozšírená a založená na solidarite.

Sekty sú zariadenia

odcudzenia černošsko-afrického človeka

neštruktúrované koloniálnym "hurikánom".

Telo (časť materiálu) je nádrž

primitívne jednotky (agresivita) a

"zlé pocity"

(nenávidieť závisť žiarlivosť).

Funkcia umeleckej činnosti je

na evakuáciu primitívnych jednotiek a

vytvárať "jazykové" formy. "

Umelecká činnosť je "katarziou"

určený na očistenie potenciálneho človeka a

socializovať ho.

Umelecká tvorba je preto

technika iniciácie života v spoločnosti.

Renesancia čiernych spoločností to

nazývame naše horlivé sľuby

predpokladá exhumáciu čísel

"Neporovnateľní otcovia"

a zdokonaľovanie rodiny

vďaka návratu

na "uctievanie predkov"

súčasné primitívne náboženstvo

inštitúcie ľudskej spoločnosti.

Brzdou osobného rozvoja je

najprv sa pozrieť do rodiny

vo vzťahoch s rodičmi a

vo vzťahoch so súrodencami

pred vedením boja na úroveň

spoločnosti

a medzinárodné spoločenstvo.

Okrem toho je človek podmienený

jeho rodinu

a miesto v spoločnosti

výsledok kondície rodiny.

Človek má pocit bývania

pod "kamenným chappe"

ktorý ho zakazuje

na existenciu a

neodolateľný impulz, ktorý

tlačia ho, aby zlomil kameň

(ako v režime

metaforu

prekročil zakázané)

mu prináša úľavu a

dúfam, že sa otvoria

cesta k existencii.

Nádej vzbudila prelomením kameňa

vedie k pocitu moci

Aký je človek, s ktorým sa zaobchádza?

metafora kameňa: hlina

a vytvárať postupné formy

z ktorých niektoré (rozprávanie) evokujú

prednastavenia jazyka

to si myslíš

na ponuku (epifany) jazyka.

Prekročenie zakázanej jeho metaforou

zlomenie kameňa

zrodil výsledný jazyk

manipulácia s náhradou kameňa:

hliny vytvárajúce prievan

viac či menej rečníckych foriem

tak sa objavil predkonfigurovaním

vektorového jazyka nádeje

socializácia mužov investovaných Slovom.

Vzhľadom k tomu, spoločnosť má e-more-ge prírody

v Egypte pod impulzom zasvätených osôb

tam je konflikt medzi tými, ktorí

dodržiavať zakázané existovať a

tých, ktorí ju prekračujú

ktorých konfrontácia

prvý vyšiel víťazný.

To je dôvod, prečo

od absorpcie Egypta

spoločnosť je ovládaná bytosťami

ktorí žijú za vlády prírody

a silne potlačiť

tí, ktorí sa usilujú o svetlo existencie.

"Byť impulzov", ktoré neprešli

rozhodujúce fázy

symbolická kastrácia a štruktúrovanie

nie je žena alebo

dokonalý človek, pretože nie je iniciovaný

na zakladajúce hodnoty spoločenského života.

To je dôvod, prečo predkovia

primerane odporúčané

spojiť ich so správou spoločnosti.

Človek, ktorý nie je humanizovaný iniciáciou

je nepriateľom svojho brata, ktorého nenávidí

on zabije, že jedí predáva

aby zabezpečil jeho sobecký pôžitok.

zhmotnením

človeka človekom

je zákon džungle-spoločenský

ako výsledok etnocentrizmu

a rasizmu

sú praktiky neoznámených bytostí.

Biely bojovali nadarmo

obetovať černochov prostredníctvom otroctva

ale ako žiadna sila na svete

nemôže znížiť benzín

do iného

černosi zostali ľudské bytosti

na "veľké zarmútenie" bielych tyranov

ktorý nerozumie nespôsobilým

Čierny muž sa nechal ospravedlniť.

Máme pocit, že môžeme byť tam ako

bytosti prírody

a je nám zakázané pokúšať sa dať

od významu k existencii.

Byť vo svete znamená byť konfrontovaní

dilema: "žijú alebo existujú. "

Existuje ten, ktorý odmieta bez odvolania

neslávny stav "bytia"

a ktorí sú vystavení riziku smrti, sú zakázané

aby napadol a znamenal, že je absurdný.

Západní výskumníci prídu "na misiu"

na Pobreží Slonoviny, aby zistili, či

čierna africká rodina stále existovala

najskôr položte otázku svojmu hostiteľovi.

On bol pobúrený otázkou

a dôrazne protestovali, aby sa umyli

zranenia spôsobené Afrike:

"Videli ste niekedy krajinu bez rodiny? "

Západní vedci ich poznali

po prechode "hurikánu"

a politiky prispôsobenia systému

dominantný libero-kapitalista

nemôže byť žiadna rodina

v týchto spoločnostiach získali maximálny zisk.

Slogan "vývoj" nesmie byť

skryť zrúcaniny vľavo

jeho ničivý prechod kolonizáciou

ktorí korigujú korporácie

zničil "černošsko-africkú rodinu"

a vedie k rozptýleniu svojich členov.

Ako môžeme rozvíjať spoločnosti

a ich obyvateľov v stave dezintegrácie

bez toho, aby ste o to vopred požiadali

otázka otcovho hľadania falusa?

Zničujúce sťahovanie síl

koloniálnej

v čiernych afrických spoločnostiach

a priľnavosť populácií

alebo fetišmi dobyvateľa

boli smrteľné

do černošsko-africkej rodiny.

To je nepochybne pôvod

odcudzenia bývalého kolonizovaného

ktorí chodia po celom svete

pri hľadaní krajiny kokagne.

Toto sú "impulzívne bytosti", ktoré sa dychajú

pôžitok a uznanie

ktoré odcudzujú ľudstvo

kradnúť to, čo nevytvárajú.

Skutočne je to samozrejmé

vytvoriť musí byť obdarený

symbolické štruktúrovanie

ktorý prináša schopnosť zvládnuť

jeho impulzy a transformovať ich

do materiálového výrobku alebo

"práca mysle"

užitočné pre zachovanie a

k rozkvetu ľudstva.

Preto odradiť

zlodeji (tieto parikidy)

je dôležité povedať, že ten

ktorý tvrdí, že je tvorcom

musí poskytnúť dôkaz o jeho začatí.

Človek je túžbou byť in-corporeal

v jednotlivých veciach:

človek nemusí byť.

Jej podstatou je

trvalé hľadanie.

Preto

v jeho ceste bez objektu

vystavuje sa

na negáciu seba samého

to znamená túžba byť

ktorý ju tvorí.

Reifikácia, ktorá

je "obrana" proti

úzkosť a úzkosť

tohto nekonečného vyhľadávania.

Človek je nepredstaviteľné tajomstvo.

Všeobecný zákon sa stal majetkom

pôvodného umelca

a stal sa jeho verným nástrojom

pracoval na spracovaní

jazykových formulárov

pôvodne

symbolické štruktúrovanie

predmetu opatrovníka zákona.

Pôvodným umelcom je ten, kto je

ktorý zaviedol zákon do spoločnosti.

V Absolute nie je vlastník

človek.

Všetko patrí všetkým okrem

v spoločnosti, kde sú muži

podľa pracovného práva

vyrobené veci majú majiteľa

a krádež podvodom alebo násilím

je prísne potrestaný podľa

zákon, ktorý riadi ľudí a vesmír.

Preto

iniciácia je nevyhnutnou nevyhnutnosťou.

Muž, ktorý hľadal svoju rasu

jeho etnickej príslušnosti a svojej rodiny

a kto si myslel, že majú

určite našiel

je založená, aby to vedela

tieto kategórie sú

odcudzenie pre

človek to impetant

v neustálom hľadaní

"pôvodné vody"

založenie jeho existencie.

Čo dáva človeku dôstojnosť

a "silou rešpektovať"

je to schopnosť rozpoznať sa

v akomkoľvek spoločenskom postavení

(Untouchable)

obmedzuje sa izolovane.

Je to schopnosť vidieť

muž v mužovi

za "oddiely"

sociálneho postavenia, ktoré im poskytuje

dôstojnosť a hodnotu pre muža.

Rozmýšľať je napadnúť primát

a privilégiá kouzelníka

a triumf pri udelení

primát na iniciatívnu činnosť.

Na začiatku

ľudskej revolúcie

existuje genetická mutácia

priniesla silu myslenia.

Na začiatku "moci" premýšľať

existuje "genetická mutácia"

podporovaná tvorivá činnosť

jazykových formulárov

ktoré sa objavili

s jaskyňou umenie

zložky jazyka, ktoré

sú štruktúrne faktory

a založenie "myslenia". "

Prirodzená mentalita je presvedčená

že to je "myslenie"

vytvára problémy

a že tieto

by sa nevyskytli

ak táto myšlienka neexistovala.

Hľadanie poznatkov o poznatkoch

radikálna vzburu

proti predsudkom

z primitívnej mentality!

Marabout učí

to najlepšie

aby ste vycítili

smola

to nie je o tom premýšľať

kultivovať pokoj a

žiť

ako keby sme boli veční.

Muži sa dokážu vyhnúť

pretože nie sú socializovaní

symbolickou štruktúrou

získané v iniciatívnej ceste.

Bytosti, ktoré čestne žiadajú

slúžiť svojim krajanom

zaviazať sa zaviazať

v prísnom zasvätení.

Ako chcete bytosť

laik

ktorý vstúpi do politickej oblasti

nesklamejte nádeje

súdržnosť a rozvoj

jeho dôveryhodní krajania, ktorí ho zvolili

spoliehať sa na jeho demagogické slová?

Je to prostredníctvom plastickej činnosti

že "božský umelec"

robí emerge

preverbálne tvary

z beztvarého materiálu a

to je pomenovaním mena

predstaví ich

v oblasti jazyka

a dáva im existenciu

prostredníctvom sprostredkovania

otec nesúci slovo.

Neexistuje to, čo neexistuje

dostal meno od

Otca, ktorý nesie Slovo.

Na začiatku stvorenia bytia

objekt symbolického štruktúrovania

existuje kreatívna plastická činnosť

preverbálnych plastových foriem:

základné jazyky.

Plastová aktivita je

demiurgickej činnosti

tvorca "bežného jazyka". "

V precolonálnej spoločnosti bez iniciácie

dominantná hodnota bola nepochybne

silu alebo schopnosť vyhrať

zabiť čo najviac nepriateľov

v čase vojny.

V prekoloniálnej spoločnosti prevažovala

nepochybne trvalý vojnový stav

na podporu objednávky

Hierarchia založená na sile

rovnako ako v západných spoločnostiach.

Súčasný dopyt po demokracii postuluje

sublimácia impulzov nadvlády

a ich podriadenie symbolickej činnosti

podporovať štruktúrovanie občanov.

Je zrejmé, že tento primitívny spôsob riadenia

súčasnej rodiny by už nemali existovať

v čase požiadavky demokracie

ktorý predpokladá triumf zákona.

Z tejto úvahy vyplýva, že

najskôr musí byť demokratická revolúcia

dozvedieť sa o rodine

nie sú priamo presunuté spoločensky.

Rovnako ako všetci primáti vedúci línie

u mužov

absolútne dominantné postavenie

o členoch svojej skupiny:

on mal hornú ruku na ženy a

požívali nerozdielne vlastníctvo pozemku

z hovädzieho dobytka mužov, s ktorými sa identifikoval

ako "Veľká Matka pôvodu".

Ktokoľvek mal odvahu, aby sa vzbúril

tento "dominantný" človek bol potrestaný smrťou.

Keď človek stratí symbolický systém

ktorý založil svoju ľudskosť

vracia sa neodvratne do primitívneho štádia

"bytia impulzov", ktoré

hovorí simulacrum jazyka podporovaný

ktorých potreby sú zahraničné

pojmov zákona spravodlivosti a pravdy.

Pred smrťou rozkladom tela

človek "vzdáva dušu" tým, že sa sám deštrukturuje.

V týchto časoch súmraku, kde sú muži

unconstructed

hľadajú obetných baránkov

niesť bremeno zodpovednosti

Pravda už nemôže hľadať

v dialógoch

ale vo vertikálnom vzťahu

so svedomím:

Neporušiteľný mediátor, ktorý má dobrý Boh

ponúkané ľuďom pred odchodom do dôchodku.

Fantázia vidieť druhého

kastrovaný rez ako Osiris

a jeho "falošných" kúskov

je prenasledovacia fantázia

sadistické bytie bolo zlé

análny-sadistický pôžitok

ktorý nájde (vhodne)

jeho spôsoby realizácie

s pristúpením

k všemocnosti

zdieľa objekt záľuby.

Namiesto toho robiť výskum na ceste

znovuzrodenia

ich neštruktúrovaných spoločností

Vedúci čínsko-afrických krajín

podmienené koloniálnymi traumami

vyberte si etnickú príslušnosť, ktorú nemáte

kolonizátora

aby sa na ňu prepustila zo zneužívania

že oni a ich spoločnosť utrpeli

od neho.

Niektoré mestá a ich obyvatelia

sú znížené na odpad

čiernych náhradných vodcov osadníkov.

Etnocentrická politika funguje

ako simulacrum cathartickej liečby.

Pre dieťa je zvolená milovaná matka

medzi všetkými ženami:

model žien v súvislosti s

ktoré jeho základy nájdu.

Z toho vyplýva, že dieťa robí

skúsenosť smrti v prospech

sprostredkovanie a

iba vzkriesenie prostredníctvom tréningu

symbolického trojuholníka

zaregistrovať dieťa v rodine.

Preto je to socializácia

symbolická kastrácia

"Podopretie"

vášnivým hľadaním matky

v nekonečnom iniciačnom procese.

Čierne dieťa, ktoré je nevyhnutné

pri dlhšom vyhnanstve

na vzdialených územiach kolonizátora

nepodporuje sily asimilácie

ak má prospech

dostatočné štruktúrovanie

vďaka uspokojivému orálnemu vzťahu.

Je to jeho kvalita

aby sa držal na svojom pôvodnom nosiči

a vytrvať v jeho bytí.

Prispôsobenie: odcudzenie

ktorý sankcionuje

absencia symbolického štruktúrovania.

Milovaná matka stratila smrť

alebo odlúčenie tejto ďalšej smrti

je na začiatku výskumu:

učiť sa má zažiť

obnovený zo smrti a

vzkriesenie milovanej matky.

Lásku matky alebo

jeho náhradníka

je nezničiteľným článkom

čo určuje hľadanie večnosti!

Ak by sme nenašli "vzorec" pre

udržať v pokoji medzi bytosťami

neštruktúrované vlastníctvo

na rovnakej etnickej príslušnosti

musíme odolávať pokušeniu robiť

koexistujú na rovnakom mieste

rôznych etnických skupín

štruktúrovaná

vyhnúť sa etnickému konfliktu

vyzývaní na vytváranie problémov

"Obtiažne riešiť"!

Toto je postoj múdrosti na prijatie.

Nebezpečenstvo tajného zavádzania

mimozemskú kolóniu

v mieste, ktoré je už obsadené

rozhodne spočíva v konfliktoch

pravdepodobne degenerovať do vojny

pre absolútnu kontrolu územia.

Nie je to tak prečo

rozvinuté krajiny sú obozretné

komunitné fantázie?

Je to nesporné: je nebezpečné chcieť

vymazanie tradičných regionálnych rozdielov

pre príčinu rasového bratstva, pretože

odstrániť regionálne rozdiely

aby ľudia stratili svoje korene

s rizikom odcudzenia.

Dokonca aj hyper-rozvinutých Západov

majú pocit terroir a žiarlivo

zachovať to: garant ich rozdielu.

Je tu niečo psychopatologické

v súčasnom pohybe "rojenie"

Černošsko-africké populácie vo vyhľadávaní

(neobmedzené) krajiny, v ktorej "tok mlieka a medu".

Po nezávislosti našej krajiny

môj otec stále volal

politické autority (čierne)

Biely ľudia.

Keď som sa ho spýtal, prečo

zavolal bielych černochov

odpovedal mi primerane:

"Čierne autority

sú biele môj syn

je to duch, na ktorý sa musíte pozrieť

a nie farbu kože!

Bol si pravý otec

nadvláda je nadvláda!

Po návrate do mojej dediny

dva roky nútenej neprítomnosti

Nepoznal som ho:

na mieste mojej krásnej dediny

Našiel som kameň termitov

obývaných ľuďmi - odpad

Neidentifikoval som sa.

Môj Bože! Aký sadistický duch má

zničila moju krásnu dedinu a znížila ju

v odpornom stave chaosu bez žijúcej duše?

Historici hlásia, že cisár

Auguste

že jeho elitné légie

boli barbarmi zničené

plače plač

na mieste nešťastného stotníka:

"Marcus mi dal späť svoje légie"!

Nájdením mojej ponorenej dediny a

de-figured v chatrče allogény

Nemám odpor

túžba plakať a kričať:

"Vznik mi urobí moju dedinu"!

Rozhodne! všetko je neustále a predmetom

k zničeniu

ale vývoj spoločnosti by mal

ktoré majú byť kontrolované právnymi orgánmi!

Pôvodná tvorivá činnosť

ktorý je predsudkom Slova

je tvrdý boj

proti impulzom

zničenia.

uchovaný

"jemné zostáva" sú

základných prvkov

symbolického systému:

večná štruktúra

spoločnosť oblečených zasväcuje

z "leopardovej kože". "

Pôvodná tvorivá činnosť je

vášnivé hľadanie ega

šialené v ničení

"pozemského Jeruzalema"

alebo domorodá dedina umelca.

Výtvory: "jasné kamene"

na rekonštrukciu

nové ego a dedine!

Sme tiež odsúdení Židia

putovanie po zničení

z našej krásnej dediny.

A tu sme zasnúbení

v rozpustenom questu

nášho "nebeského Jeruzalema"!

Vznik, prečo ste nás odcudziť?

Keď je zakladajúca symbolická štruktúra

rodina zmizne pod údermi

nesená koloniálnou agresiou

jeho metafora dediny tiež zmizne

znížením ľudskej bytosti na neslávny stav

ľudského odpadu poháňaného impulzmi

vektory potrieb.

Deštruktúrovanie uskutočnilo

ideológia e-sea-gence po

prechod "civilizačnej misie"

preto mala katastrofický účinok

podporovať regresiu ľudí

v nehodnom stave hovoriaceho primátov

naliehavý jazyk potrieb

zapojiť ich do večných konfliktov

čo naznačuje primitívny boj o život.

Ak tradícia, ktorá ju viaže, nemá dlhú dobu

rodokmeň a dedinčania

dnes zmizla bez odkazov

nahradenie

môžeme čestne

stále hovoria o bratskej komunite

horšie, ak sme odišli

cudzinci napadajú priestor dediny?

Vznik, ktorý "zabíja" tradíciu a

ktorý robí brata cudzí pre brata

nie je správne mu odporovať mordiku?

Pri založení "choroby storočia"

terorizmus

môže dôjsť k odmietnutiu začatia konania

tj tvorivú činnosť

ktorého účelom je

nadmerná kompenzácia za "rez"

človeka s matkou - príroda.

Terorista: podporovaná bytosť

sadistickými impulzmi, ktoré odmieta

podriadiť sa symbolickej činnosti?

V podstate kultúrna tvorba

pôvodnej

je kompenzačná reakcia

na "narcisistické zranenia"

spôsobené zavedeným posunom

medzi prírodou a hominidom

"genetická mutácia".

Ako taký

Kultúra je základnou terapiou.

ktoré vytvárajú spoločnosti

podložený "inštinktom života".

Nemožno ich zbaviť zbraní

obsesívny objekt:

všemocný kolonizátor (biely)

namiesto toho, aby ste tvrdohlavo sledovali túto cestu

alebo robiť pasívny odpor

ktorý hraničí s rezignáciou

Černošsko-africké spoločnosti musia

prejdite na symbolický spôsob

konkrétne: umelecké činnosti

vytvára nový jazyk

ich reštrukturalizáciu

ako sa pokúšali o chvíľu

s kultúrnymi výtvormi

politicky Zouglou z Mapouky

Coupé-offset alebo dokonca

z hľadiska tvorby plastov

ako Vohou-vohou a Psychart.

Rozvoj, ktorý je posadnutosťou spoločností

po koloniálnej africko-černochov

neodejdite, pretože nie je riadený

psychickými dekolonizovanými bytosťami

a štruktúrované.

Veľké srdce nestačí

takýto projekt, ktorý je podobný projektu "Rekonštrukcia".

Neštruktúrované decapitated "chaos-empty"

Čierne africké spoločnosti

postkoloniálnej

predstavujú sa ako termitové mohyly

obývané bezduchými ľuďmi

posadnutá pevnou myšlienkou

rozvoja

výlučne materiál

stále vo výstavbe

bez akéhokoľvek "odletu"

nie sú navrhnuté

muži

rekonštruované a štruktúrované.

Ak sa slávny "mýtus o Sisyfovi"

neexistoval by bol vynájdený

definovať

post-koloniálny Čierny africký muž.

Je zrejmé, že je ľahšie sa uvoľniť

jeho bezvedomie priamou projekciou

jeho potlačených na svojich blížnych

ale toto antisociálne správanie

by vyvolávali negatívne reakcie.

Preto je to dôležitejšie

používať techniky

overená svalová kataróza

aby znovu podmanil svoju odcudzenú podstatu.

Toto je spôsob černochov

"Commodified"

aby získali svoju odcudzenú podstatu.

Posadnutosť zabíjať pána, ktorý sa znova vydáva

je príčinou nehybnosti

Čierne africké spoločnosti

posadnutá však

Im-možný vývoj.

Ak nemôže zabiť pána

všemocný

že čierny človek aspoň

použite techniku

psychoterapia

evakuáciou sadistických impulzov a

vytváraním podmienok vzniku

tvoriace preverbálne formy

Zásada štruktúrovania jazyka

a prístupu k ľudskému spoločenstvu.

Vstup do symbolického systému

bude si istý

čierny muž súčasného upustenia

a ovládne pohony pomsty.

Nútený potláčať svoje zlé pocity

Všemohúcim Majstrom

čierny muž je znížený

na "brúsenie čiernej"

tým, že sa vrátil k nenávisti

jeho vlastné korene: to je

pôvod nenávisti voči Čiernej

pre svojich predkov, ktorí

boli zakladateľmi spoločnosti.

Aby sa zabránilo ohrozeniu sebazničenia

čierna "rasa" musí vedieť, že existuje

osvedčenou technikou

čo pomáha vyhnúť sadistickým impulzom.

To sú tí, ktorí stratili boj za

vyrezávať miesto v "slnku"

národa

a ktorí sú v meste vylúčení

ktorí odchádzajú do dediny:

tento otvor, z ktorého prenasledujú

terorizovať obyvateľov mesta

aby ich predložili

na predpokladané požiadavky predkov.

Na začiatku ťažkostí žiť

mužov, ktorí žijú

v mestách krajiny

v zahraničí

existuje nielen

neľudské využívanie

libero-kapitalistického systému

je tu predovšetkým zúrivá hnev

mafie

dedín

ktorí ich terorizujú so zbraňami

čarovné čarodejníctvo a

a prinúti ich k príspevkom.

Tradičná dedina už neexistuje:

stal sa útočiskom chorých

"boja za život"

podkopané žiarlivosťou a

nenávisť potlačená.

Čo sú títo utečenci v obci

fantázia ako smrteľná zbraň

kúzelníctva

je len plánovaná skúsenosť ostatných

potlačenej žiarlivosti a nenávisti.

Tie pravdepodobne predstavujú

psychické brzdy

pri renesancii černocha!

Zúrivosť života "podopierala"

vášeň žiarlivosti a nenávisti

to sú bežné okultné zbrane

chorými ľuďmi v boji za život

ktorí sa usadili v dedinách.

Skúsenosť čarodejníctva je

účinok smrti, ktorý na seba vytvára

(nezrelý) kúpeľ v iracionálnej!

Je to dokázaná skutočnosť, že černosi

majú problémy s opätovným začleňovaním černocha

ktorý bol dlho na Západe

a asimilovať západnú kultúru:

drží ho za cudzinca

a označte ho ako "bielu"

radikálny rozdiel, ktorý ich oddeľuje

čím sa zbaví príležitosti

naučiť sa o hodnotách kolonizátora

možno preto, že je deštruktúrovaný

už nemajú prostriedky na to

aby boli obohatené príspevkami druhého

(ktoré sú práve podozrivé)

kultúrnej rozdielnosti.

"Spasitelia", ktorí vznikajú a usilujú

rozvinúť deštruktúrované a znížené krajiny

v stave chaosu (koloniálnym hurikánom)

neviem, čo robia.

Skutočne nevedia, že štruktúrovanie

z rodiny jedinej matky

(prvý pedagóg)

je základným predpokladom

rozvoj spoločnosti mužov.

Zapojte sa do vývojového projektu

bez splnenia tejto podmienky

to je nepopierateľne "bežať do zlyhania"!

V krajinách, kde je kánon kolonizácie

hučal a založil koloniálny mier

už neexistuje rodová štruktúra

po dekolonizácii

ale súhrn bytostí

(klepanie na úzkosť smrti) a

zapojené do trvalých konfliktov

ktorého cieľom je podporovať

hierarchický poriadok medzi bývalými kolonizovanými

hierarchické usporiadanie, v ktorom je najdivnejší Chief.

Je to nový "civilizujúci otec"

vyžaduje rekonštrukciu spoločností

Černochovci sa vrátili do chaosu.

Pôrodná revolúcia ľudského pôvodu

pri nastavovaní osobného vzťahu

ktorý postuluje vzburu proti všemocnému otcovi

ktorý znova spája ľudskú bytosť a

presadzovanie právomoci zaručujúceho práva

nespochybniteľnosť jeho podstaty.

Táto demokracia, ktorej ľudia snívajú

nevidí deň, ak by každý človek ospravedlnil

nevyrovnáva svoje účty

s všemocným otcom

mužská náhrada Veľkej Matky pôvodu.

Rovnako ako neštruktúrovaný primitívny človek

všemohúci otec dneška

neuvedomte rozdiel medzi jeho bratmi

jeho deti a jeho ovce

že sa domnieva, že má majetok.

Vzhľad ľudskej bytosti postuluje

vzburu proti všemocnému otcovi

a mediálne pokrytie kontaktov

podľa zákona.

Ľudský projekt

je iniciovaný do primitívnej rodiny!

Čierny muž, ktorý robil vo svojom západnom exilu

skúsenosti iného charakteru a rasizmu

a ktorý sa rozhodne vrátiť do pôvodného prostredia

aby získal svoju dôstojnosť ako muž a pracoval

k rozvoju svojej krajiny

je odsúdená na smrť

pod údermi jeho "bratov rasy" žiarli.

Príklady Panda a Amos sú tu

presvedčiť skeptikov: odcudzený černoch

je neúprosný nepriateľ čiernej renesancie.

Potenciálny človek sa stáva reálnym iba

symbolickú štruktúru jeho impulzov

štruktúru na konci ktorej pristupuje

stav "prejavu reči".

Kreatívna plastická činnosť

preverbálnych tvarov

je cesta, ktorá vedie kto "tvorca"

internalizuje ich verbalizáciou aktivity

na vrchole evolúcie, ktorá je ľudskou bytosťou.

Žijeme v čase, keď sa všetko deje

ako keby boli erotické impulzy

neutralizované sadistickými impulzmi

a ako keby bol celý svet

sa riadia.

Z toho vyplýva dojem smrti

a zúfalí kto

obklopiť celý svet.

Môj Boh, akú novú techniku

(ktorý predstavuje "symbolické majstrovstvo"

sadistických impulzov)

zachráni našu ľudskosť pred smrteľným výsledkom?

Čo zdôraznil filozof Henri Bergson

pod pojmom "double-frenezie"

(hovoriť o nevyvrátiteľnom striedaní medzi

stav vojny a mierový stav)

je nepochybne filozofické vnímanie

obsesívnu patológiu Západovcov

ktorí sa márne snažia neutralizovať

prenasledovacie impulzy ich genitrix

pohybom

(na iných ľudí ich nahrádza).

Je nesporné, že vojny "vždy

reštartovali "

pokusy o sebaposlobodenie bytostí-phallu

Zabite všemocnú matku (prenasledovateľa)

je posadnutosť dieťaťa-falus.

Táto nemožná túžba dať

prenasledovateľná matka z cesty

považuje len za uspokojenie

pod náhradou vražedných impulzov

v oblasti metafory

symbolické formy činnosti

umelecké, ktoré vzniká až po zničení.

Jazyk je výsledkom zabitia

a symbolická transmutácia matky.

"Dieťa-falus" všemocnej matky

ktorých obsedantné správanie

je výsledkom oscilácie

medzi úzkosťou fúzie a

separačná úzkosť

(kto nepozná odpustenie

že sa zrieknutím boja

od živých mŕtvych)

prežíva iba v stave trvalého utrpenia

kde sa matka javí ako "prenasledovateľ".

To sú tie, ktoré sa nedostali

cestou iniciácie

ich právo na integráciu do spoločnosti

ktorí nevedia, že zákon

je jej nevyhnutelným základom.

A keby to bolo potrebné po revízii

histórie

nájsť rozhodujúci argument

preukázať nadradenosť kultúry

African negro

pohlcovači Čierneho

by to našlo v tomto tvrdení.

Muži sa správajú ako zvieratá

pretože nie sú iniciovaní na základe zákona

formálne zakazuje to, čo je nespravodlivé.

Mierový objekt univerzálnej túžby

a sociálna súdržnosť postulujú iniciáciu

k zákonu, ktorý

veľkí proroci zachytili a "sekularizovali".

Muži žijú v bolestiach existencie

ako tresty bohov

aby sa tam stalo odvahu

je to odvrátenie najvyššieho trestu

že obetujú svojich spolužiakov (napriek tomu

zákona o zákaze predpísaného Bohom

aby Abrahám zachoval život Issáma).

Svet je zlovestné miesto, kde človek

obetovať človeka, aby blažil bohom.

Orgány, ktoré sú ľahostajné

fenoménu anarchickej okupácie

odpadová pôda cudzincami alebo

- nezákonný predaj rodinnej pôdy

nezodpovedných jednotlivcov

sú orgány, ktoré zasiavajú neporiadok

buď nekompetentnosťou alebo ideológiou!

Nesprávne je veriť, že človek musí iba chytiť

pustatinu a legalizovať ju

aby sa stal jeho právoplatným majiteľom

pretože pozemské konflikty sa rodia mimo

z ktorých toto predsavzatie

sociálne autority sú spoluvinníkmi.

Zmieňovanie tiež postuluje

oprava znásilnenia vlastníctva pôdy.

Čo je potrebné bez titulkov Slova

túžby a triumfu silou

evokuje barbarské časy.

Len sprostredkovanie Slova je ručiteľom

pravda a spravodlivosť: odhaľovanie

spoločnosť založená na pravej strane ľudí.

Tvárou v tvár sadistickým silám prírody

primitívne

matka pôvodu (znížená na odpad)

sa pravdepodobne obhajoval pred výsmechom

jeho prítomnosť v Matke prírode

všemocný

tým, že sa postaví do kom

Valné zhromaždenie veľkej rodiny

je potrebné identifikovať

pozemkov a prenajímateľov

pretože v tradícii

existovalo individuálne vlastníctvo pôdy.

Akékoľvek zdieľanie alebo rozdelenie prostriedkov

valné zhromaždenie je nelegitímne a

konflikt pre rodinnú súdržnosť

dokonca aj dediny.

Štátni a rodinní despoti

musia vedieť, že majú zodpovednosť.

Prečo je "všemocný" muž

nútený držať sa toho, ktorého on

nazýva "slabý" a pohŕda?

Nie je to dať ilúziu

"nadbytok života"

maskovaním svojej závislosti na zemi?

Tento svet je

svet predstierania alebo maškarády!

Znalosť mužov, ktorých tvrdia

podradiť svojich blížnych a

predstierajú, že dominujú svojim ľuďom

sú väčšinou len výsledky

kompenzačné reakcie na ich "prežívané skúsenosti"

zmierňujúceho popierania.

Spoločnosť neštruktúrovaných mužov

je predovšetkým priestorom ideologického boja

predtým, ako je oblasťou ozbrojenej konfrontácie

za zmienku človeka človekom.

Je čas hovoriť o sociálnych otázkach

a vzťah medzi ľuďmi

ľudstvu "jedno a nerozdeliteľné"

a nie ich vyvolaním hranolom

"rasové kategórie"

stopy predsudky

dnes poznáme

ten človek je muž

a nadradenosť nadvládu

Reify a inštrumentalizujte ho bez stavu mysle!

Nádej spočíva na strane tých, ktorí sú núdzami

snaží sa kompenzovať jeho nedostatok

znalosťou a porozumením.

Ide o čarodejníctvo

než trvať na inculcating

odcudziteľnej viery

podľa ktorého

zúfalstvo mužov

sú tí, ktorí zachránia obete!

Toto sú deštruktúrované bytosti, ktoré stratili

ich posledná "obrana": ilúzia bytia

chránené Providence

ktorí si dovoľujú všetko prežiť

a dokážu dominovať bez akýchkoľvek pochybností

ich druhu.

Preto je nádej na zmenu

nie je možné od nich očakávať

ktorí získajú maximálny úžitok zo systému.

Povinnosť čierneho nositeľa

slovesa

ktorý prežíva pod nadvládou

svojho brata rasy

je ovládnuť stav zúfalstva

a zanedbanosť, ktorá ho utláča

konfrontovať (a odstrániť)

v symbolickom

nadvláda človeka

ktorý "nástrojuje" človeka

neexistuje logická alternatíva!

Neexistuje žiadny kvalitatívny rozdiel

medzi dominantami:

ovládnuť človeka je vždy

aby ho opätovne usmerňovala.

Preto je pošetilý

mysli si, že nadvláda

čierneho muža bielym mužom

je viac odporný než nadvláda

čierneho muža čiernym mužom.

nadvláda

človeka človekom

je to "zločin proti ľudskosti".

Neštruktúrované bytosti

ležať na ospravedlnenie

násilné činy

alebo mazaný

ktorými sa chopia

čo patrí ich bratom.

Z toho vyplýva reč

tých bytostí, ktoré potrebujú radosť

je delirium odhaľujúce

krehkosť ich organizácie

a ich všemocná túžba

pretrvávať v ich "existencii".

Zákon prírody chce zviera obsadiť

z ktorých časť

odvodzuje svoje živobytie a

bráni mordiku

proti invázii

svojich kongenerov.

Na rozdiel od zvieraťa

človek nezahŕňa len časť

prírody a

vhodne ho rozšíriť svojimi výkalmi:

jeho práca je práve na začiatku

majetok sociálnej bytosti.

Rovnako ako zviera, ktoré obhajuje svoje územie

až do smrti

človek musí chrániť svoj majetok pred rizikom

stratiť živobytie a slobodu.

Je to porazený vo vojne, ktorý sa stáva čarodejníkom

obrátiť sa proti svojej rodine, ktorej obetuje!

Hovoríme o tom, kto zvykol

požičať peniaze na uspokojenie

chudobní, ktorí prišli

celú Afriku, aby hľadala jeho pomoc.

Koľko chápem tohto pána!

pred toľkým utrpením

a toľko požiadaviek, ktoré chceme

obetovať jeho život tak, aby nemŕtvych

obnoviť plnosť ich anemického života!

Stav utrpenia predurčuje bytosť

neštruktúrované

halucinovať svojho bezmocného brata

ako bohatá bytosť

on pretrváva v požadovaní od neho

čo nemá: peniaze

motív "slobodných zločinov".

Škrabacie výrobky nie sú nečistoty

vyzdvihnúť a hodiť a dať do koša.

sú to produkty symbolickej kastrácie

(predkožky alebo klitorisové náhrady)

aby sa zhromaždili, aby boli pochovaní v blízkosti

psychoterapeutickú dielňu.

Ak to chcete urobiť, znamená to

symbolická kastrácia pacienta a prospech

jeho vstup do symbolického systému, kde je

odsúdený pokračovať vo svojom zasvätení

nekonečné hľadanie priraditeľné k jeho predkožke

alebo jej clit roztrhol

neúprosne k svojej imaginárnej "úplnosti".

Psychoterapia je iniciácia, kde

žiadateľ-navrhovateľ je pozvaný na projekt

jeho ústne-sadistické impulzy

(sprostredkované obrazovými materiálmi)

na médium, ktoré sa tým stáva

metaforu primitívnej bisexuálnej

Potom túto podporu "zafarbené"

náhrad

na trenie trenie činnosti

roztrhnutie inak - povedal: (viď

zranenia poškodeného podkladu)

je to prevádzkovanie symbolickej kastrácie

pacienta, ktorého metafora

neurčitého tela je podpora

farbené náhrady za svoje materiály.

Psychoterapia je cesta

súčasnosť primitívneho zasvätenia

kde sú škrabacie výrobky

predstavujú predkožku alebo klitoris

a zachovaný "krásny odpočinok"

symbolické znázornenie

určeným orgánom, prostredníctvom ktorého

predkladá pacient-navrhovateľ

symbolický systém "humanogénny".

Je to "obhajovať" nebezpečenstvo

v postoji empatie

konkrétne prenos v bezvedomí

patológie

konvenčné terapie

obhajovať vzdialený vzťah

kde je terapeut a pacient

oddelené stenou objektívnosti

ktorá znova sprostredkúva pacienta a bráni

pri vstupe

symbolické pole: humanogénne.

Nezrelý pacient, ktorý zlyhá

vyriešiť jeho problém

symbolizačnou technikou

jeho patogénnych výziev

použite projekciu

títo

v osobe terapeuta

spôsobom dieťaťa, ktorý

zbaviť sa jeho výkalov

na starostlivú osobu.

Sme oprávnení hovoriť o prevode

bez vedomia patológie

v starostlivosti kde

terapeut používa empatiu.

"Produkcia" spoločnosti

(na začiatku)

je ťažké podnikanie

čo vyvrcholí výskytom výbuchov.

príjemcu

ktorý zachováva jemné pozostatky

je typ existujúceho človeka

medzi zničujúcimi príšerami.

Ľudské bytosti zdieľajú nenávisť

ktorý sa postaví proti a rozdeľuje

nie láska: princíp fagocytovej jednoty

nenávisťou.

Z toho vyplýva, že ktokoľvek hovorí o láske

bez poskytnutia dôkazov o tom, že prevádzkuje

symbolické zvládnutie

jeho nenávistné impulzy

zachovanie "krásneho odpočinku"

je nebezpečný mystifikátor, ktorého

je vhodné odísť bez stavu mysle.

Je to fakt vstupu

symbolický vzťah

nastaviť terapeut a

aby sa zaobchádzalo ako s osobou

ktorý produkuje liečebný účinok

v integrovanom pacientovi.

Terapeut, ktorý si praje

uzdraviť bytosť

musí sa vzdať impulzov

viac-ako-užívať a maximálny zisk.

Zachovávanie postulátov "jemných pozostatkov"

zvládnutie orálnych a análnych impulzov a

vnútorné znázornenie prsníka (imago).

Krásny odpočinok je produktom

projekcia a realizácia

imago prsníka na umeleckej podpore

proces, ktorý vyžaduje nositeľ slovesa.

Tvorca jazykového systému

zvyšky sú zložky

dokázať princíp humanizácie

dieťaťa štruktúrovanej matky.

V tomto "orálno-análnom okruhu" vládne

impulzmi pohltenia

existujúci (iniciátor) sa prezentuje

pod účinkom pozostalého

ktorý sa vyznačuje

"krásny odpočinok", ktorý zachoval.

Krásny odpočinok:

nahradiť "kožu leoparda".

Jazyk iniciovaný plastickou činnosťou

tvorca preverbálnych foriem

preukázať jeho zložky

je cesta, ktorá vedie do spoločnosti

štruktúrovaný symbolickým systémom.

To je povedať, že nositeľ slovesa

je poslom toho, ktorého

poslaním je podporovať spoločnosť.

V tejto "spoločnosti bez zasvätenia"

prežijeme proti vôli

neštruktúrované bytosti

(Všemohúci)

ktorí nás obklopujú a ktorí chcú

že sme ich nástrojom.

Každý človek je tu v spojení

všemocnými bytosťami

ktorí sa snažia "objektivizovať" to.

Samozvaný prežil

tvorca "krásneho odpočinku" je

dôstojný stav, ktorý môže dosiahnuť

nositeľ strateného Slova

očisťujúce bytosti, ktoré ho obklopujú.

Funkcia otca nesúceho sloveso

je čeliť väzbe, ktorá "spája"

dieťa k všemocnej matke

rozložiť ho a štruktúrovať ho

na podporu narodenia

od detského fetišu až po ľudstvo.

Nezasahovanie tretej strany do spoločnosti

duálna jednota matka a dieťaťa

je smrteľná a odsudzuje ju

neslávny stav "bytia-fetiš".

Umelecké dielo je symbolickou formou seba

výsledkom úsilia vynoriť sa

chaos informuje a pristane na povrchu.

Umelecké dielo je symbolickým zrkadlom

vďaka ktorému tvorca zadržiava a

sa stáva sama sebou

Pôvodná tvorba ľudskej bytosti

je to "imago" symbolickej matky.

Nie je zámerné a vedomé

svojich povinností

že "mixér" sia neporiadok

a zmätok v mysli:

on sám je zmiešaný a dehumanizovaný.

Je to nezodpovedný (blázon), ktorý saje

porucha a zmätok v mysli

pretože nie je štruktúrovaný

obrazom "otca nesúceho slovo"!

Nie je to preto, že nemáme

"Prebytok"

nesmieme pomôcť

pre tých, ktorí to potrebujú.

Dávame na to tempo

bratská identifikácia

(pre súcit)

Dávať nie je ponižovať

ale "kastritovať" seba samého

aby ľudstvo prišlo.

V "spoločnostiach bez zasvätenia"

muži poklepaní

trvalá úzkosť smrti

sa pohlcujú, dúfajú

ilúziou všemohúcnosti

uniknúť z ľudského stavu.

Muži sú potom predmetom

vina, že sú kanibaly a

nerealizovať ich potenciál.

Zákon určuje, že každý človek žije

produktov svojej činnosti

ktoré predpokladá

symbolické zvládnutie

jeho impulzy radosti.

Všetko sa deje, akoby bol "produkt"

podstatu formátovaného výrobcu:

nie je objekt zvoleného potešenia.

Muži, ktorí veria, že sa môžu posilniť

všetky za predpokladu, že četníci

neberte ich do "flagrante delicto"

sú anachronistické primitívy, pretože nemajú

vedomie všadeprítomnosti a všemohúcnosti

zákona, ktorý vládne nad celým svetom.

Tieto všemohúce bytosti ignorovať Fa

sú v pravde

"blázon v slobode" v chorom spoločenstve.

Muži sú tak konštituovaní, že nikto

neodpúšťajte ani jeho susedovi za bytie

nosič falusu.

Zákon existencie je

"Oidipálny konflikt": absurdná vášeň

ktorý sa rieši prostredníctvom sprostredkovania

psychartrickej terapie, ktorá podporuje

vznik kapacity

zachytiť Zákon a podať

bez toho, aby bol zablokovaný túžbou "nosiča".

Nezahájené

ľudia sú odsúdení na oedipálny konflikt.

Cieľom frustrujúcej túžby, ktorá vyvoláva nenávisť, je

"zlý" náhradník prsníka matky:

skorá orálna frustrácia, ktorá opúšťa

nezmazateľné otisky v psychiky

pôvodu

vražedná hnev nenávisti

keď očakávanie spokojnosti je sklamané.

Evakuácia na "umeleckú podporu"

Oral-sadistické impulzy

a tvorivú umeleckú činnosť

preverbové formy tvoriace odkazy

Štruktúrovaný jazyk

mať pozitívnu silu

odstrániť nenávisť a jej deštruktívne účinky.

Príčina nenávisti je nevedomá a

vzniká frustrácia

skoro sadisticko-sadistický

s mocnou matkou.

Frustrované orálne rané dieťa

"Vomit" frustrujúcej matke

a chce ju zničiť

uhasiť zaostrenie impulzov

ktorí ju konzumujú.

Na odstránenie nenávisti je potrebné

symbolizujú sadistické orálne impulzy.

Mali by sme nechať ľudí na ich "mýtické presvedčenie"

podľa ktorého stačí povedať "odpustenie", aby to bolo

najviac kruté zločiny sú vymazané ako

ak by nikdy neexistovali

(Nikto však nevie, že tomu tak nie je, a to

odtlačky prstov zločinu zostávajú nezmazateľné

v srdci obete a kata

sme všetci boli deň).

Vediac, že ​​všetci chceme byť doručené

zármutok nenávisti, ktorý zasľakáva náš život

chceme objaviť techniku

liečenie z nenávisti a nutkanie na pomstu.

Je potrebné odpustiť po vojne

zachovať prežitie ohrozenej spoločnosti

nenávisťou a vyrovnaním účtov.

Ale to neznamená skrývať

predpokladom hlavného významu, a to:

aký osud by si mal vyhradiť pomstu

ktorí čakajú iba na priaznivú príležitosť

znovu nastať a nárokovať spravodlivosť?

Je nesporné, že skutočný mier postuluje

aby sa tento predpoklad zohľadnil

a spokojní

ak je to možné, s príspevkom psychartrickej terapie.

Je to identifikovať ľudskú postavu

v chaose, kde je ponorený

že vznikne chaos

a vzniká na svetovej scéne.

Povrch poškodeného kartónu je

posvätné miesto, kde sa jazyky

je spojená okolo ľudskej tváre.

Vozidlo sa riadi zákonom

deštruktívna činnosť predtým

evakuovať "kontingent", ktorý maskuje

"čitateľnosť" zákona.

Funkcia priradená k tejto fáze

Propaedeutika psychartrickej liečby

čo vytvára potrebné podmienky

rešpektovanie zákonov.

Ak rešpektovanie zákona má moc

na štruktúru "bytosti impulzov"

a aby mu priniesol mier

Právo je základom

človeka.

Nie je to pre človeka dostatočné

aby to vedel praxou

zákon je základom

a že špekulácie

aj keď sú potrebné

nepredstavujú základný?

Funkcia symbolickej matky je

uspokojiť "pocit bytia"

dieťa

a to otca, aby ukázal ideál

a požadovať "prekonanie seba"

bez ktorých neexistuje žiadna existencia.

To je symbolická matka

a otec s slovesom

podporovať humanistický vstup

dieťa v symbolickom systéme

ktorý štruktúruje spoločnosť ľudí!

Ak je svet "neznámy" pre tých

ktorí sa snažia prepichnúť jeho tajomstvo:

filozofi

aspoň každý človek má on

v jeho dosahu zákon, ktorý predpisuje

ot notkyky nototkyotot τηky not τη notot τη τη nototot not not notky notkykyot τη notky τη notkyotot notky τηky notky not notototky not

na dosiahnutie maximálneho zisku

a najobľúbenejšie.

Zákonodarca

je presvedčený, že založil svoju existenciu.

Pocit neistoty je úzkosť v stave smrti

stály

že nie je štruktúrovaný symbolickým systémom

(produkt tvorivej činnosti Verbe-Oiseau

v stave zachytávania v systéme impulzov

on používa vybudovať svoje "Hniezdo").

Štruktúrovaný človek je preto posvätným kokpitom

Slova, ktorému dáva svoj pocit bezpečia.

Naopak neštruktúrovaná bytosť prenikla

skúsenosti s jeho nekonzistenciou a neistotou

žije natrvalo v škodlivej atmosfére

pocit neistoty: signál, ktorý

smrť ho pozoruje a jeho bytosť je "pozastavená".

Pasívny odpor, že je "ukamenený", je maskovanie

ktoré sú neštruktúrované bytosti (odpadové bytosti)

obmedzené na ich posledné limity

na "obrane" agresie. silné dňa.

Keď kameň (maskovanie) ustupuje všemohúcnosti

generuje fenomén delíria

ktorou sa "roztrieštenosť" snaží pokúsiť sa rekonštruovať.

Petrifikácia je výsledkom odmietnutia pozície

anal-pasívne

od malého iného ex-posedu k všemocnosti veľkého druhého.

Dnes muži to nepoznajú

písomné a podpísané zmluvy pred notárom

považuje za "neplatné a nemá žiadny účinok"

neformálne zmluvy, ktoré sú

rodné väzby afektívne dlhopisy

prepojenia vytvorené poskytovanými službami

a verbálne záväzky.

Ale je isté, že to nie je preto

že ich ignorujeme, že tiché kontrakty

neexistujú: poplatky za dlhopisy

odvodzujú sa od "nepísaného práva"

naďalej produkovať ich účinky

(neznámych) nevďačních ľudí.

Nie je to dôvod, ktorý je možné prideliť

na zlé svedomie

čo otriasne vzťahy mužov v spoločnosti?

Dieťa, ktoré sa narodilo s "nízkou hmotnosťou"

v rodine v núdzi

je nie je uprednostňovaný osudom

ktorý žije pod neustálym tlakom

úzkosti smrti, o ktorú sa usiluje

vyhnúť sa žiadosťou o prsia

a neustálej primárnej starostlivosti.

Tieto budú nevyhnutne vyvrcholiť

k imaginárnemu privlastňovaniu prsníka

účelom je zabezpečiť absolútnu ochranu

dieťaťa proti nevyhnutným frustráciám.

Narodilo sa teda dieťa s prsníkmi

imaginárny, ktorý sa mu páči:

pôvod jeho odpojenia od reality.

Ale imaginárne prsia nie sú živé a

aby zabezpečil jeho prežitie zožierajúce dieťa

je nútený do častých vpádov

v skutočnosti, kde sa chytil

"konať"

z iného prsníka identifikované s jeho matkou

s rizikom odhalenia prísnosti zákona.

To je peklo frustrovaného ústneho dieťaťa.

Potreba koextenzívnej relaxácie je "dokončená"

nútiť ho, aby "znížil svoju stráž"

knihu k nevyhnutnej kastrácii

svojich blízkych okolo seba.

Podľa definície existujú

je vystavená kastrácii

jeho blízkych, ktorí sú neustále

aby mu pripomenula jedinečnosť jeho osoby.

Samota odhaľuje neštruktúrovanej bytosti jeho "konečnosť"

a núti ho, aby sa utiekol s jeho podobným

aby vyčerpala úzkosť smrti, ktorú jej spôsobila.

Štruktúrovaná bytosť je naopak mobilizovaná

v samote

a ako Job hodí volajúci výkrik k otcovi poslanému

pre neho a

pomôcť znovu spojiť so spoločnosťou mužov v solidarite.

Umelecké dielo je zakladajúcim článkom spoločenského života.

Byť "podporovaný" pohonom na smrť

necíti potrebu vytvárať

ale zničiť:

vytvorenie postuluje zúčtovanie

smrteľné impulzy na sledovanie

symbolická rutina

vedie k symbolickému systému.

Zničenie je predpokladom pre vytvorenie

Zverte nezvratný konflikt Bohu

má podať sťažnosť proti tejto osobe

kto vás ublížil

(ktoré odmieta opraviť)

a teraz ho odovzdajte jeho spravodlivosti.

Vo všeobecnosti sa ľudia obávajú

čím viac sa obrátiť na Boha

že spravodlivosť mužov

(ktoré môžu poškodiť)

alebo konflikt

nesprávne nazývaný "Boží súd"!

Funkcia vedomostí

je odhaliť svet

postulátové štruktúrovanie

impulzy

(tvorca jazyka)

nositeľom slovesa.

Je to vďaka vedomostiam

to, čo hovorí

je vo svete

a existuje: zodpovedný!

Neexistuje žiadna humánnejšia cesta

vyriešiť konflikt, ktorý

múdre rozlíšenie

zveriť to Bohu

ako je odporúčané

"Kemitská tradícia":

jediný spôsob, ako

aby sa oslobodil od napätia

tento konflikt generuje a

znovu sa pripojiť k životu.

Zákon chce Boha

"najvyšší sudca"

nekonečné konflikty medzi ľuďmi.

Neexistuje žiadna humánnejšia cesta

vyriešiť konflikt, ktorý zločin odmieta

prevziať a opraviť

zveriť to Bohu ako

odporúča černohorská tradícia.

To je jediný spôsob, ako sa zbaviť

napätie a opätovné pripojenie

v pokojnom každodennom živote.

Ukončenie v rohu sveta

neznámych mužov

Boh neopustil kľúč, aby to dovolil

pochopiť jeho stvorenie a urobiť si jeho vlastné.

Aj napriek úsiliu, ktoré sa venuje

prepichnite závoj tajomstva, ktorý obklopuje

svet, kde je "opustený"

ako Oedipus v lese

iniciuje zostáva frustrovaní a podobne

v stave radikálnej nepredvídateľnosti.

Je to vedomie

nikomu neublížiť a

byť užitočné pre ostatných

ktorý podporuje pokoj človeka

v najhorších skúškach existencie.

Vektory sterilného potešenia

Orálne-análne impulzy sú

nevhodné na vytvorenie

spoločnosti a kultúry:

tvorivé schopnosti

postulovať "kastráciu", ktorá

je nevyhnutnou podmienkou.

To znamená, že tvorivosť je

charakteristická kvalita zasvätených osôb.

"Pevné" v ústnej fáze vývoja

halucinujúci muž ako on

ako ideálny prsník na požívanie.

Vzťahy medzi mužmi

sú kanibalistické vzťahy

métaphorisés

výrobnou činnosťou.

Kultúra na začiatku

sociálnej produkcie

je dedičstvo "iniciujúcej spoločnosti".

Peniaze sú "kúpnou silou"

a ústne-análny pôžitok to

muži si vzali

"samotný koniec".

Cieľ kapitálu nie je

integrálny vývoj

ľudstva

ale pôžitok z inštinktov.

Muži dokonca aj mocní správajú

ako keby boli vystavení neprípustnému

skoré ústne frustrácie hľadajú

na nadmerné kompenzovanie požívaním zničenia

frustrujúce prsia, ktorých metafora

je ľudstvo.

Život ľudstva je "liek"

kde každý identifikuje svojho kolegu

k "ideálnemu prsníku", ktorý sa snaží zožrať

zatiaľ čo perforujú na univerzálnom bratstve.

Je úžasné, koľko vzťahu v sebe

má mimoriadny význam pre dieťa človeka

a podmieňuje budúcnosť ľudstva.

Ústne privatizácie "démonizujú"

a odsúdiť ho protisociálnemu správaniu

v zúrivom hľadaní ústneho pôžitku

že halucinuje vo svojich žiarivých vzťahoch.

Ľudstvo?

Je to obrovský ideálny prsník, ktorý je "fixovaný perorálne".

Muži, ktorí nemajú symbolické majstrovstvo

ich impulzov

majú prirodzene sklon ponižovať ostatných

dokonca aj voči týmto mentálnym krutostiam

pomstiť ústne privrátenia

že ich matky im robili.

Katastrofálny stav sveta je závislý

neúmyselná pomstilka mužov.

Značný predmet Veľkej Matky

ktorého "blok zakazuje" konflikt

a vyžaduje úplné predloženie oblázky na chodidlo

kamenný blok

aby sa ušetrili modriny

cesta von zo slepej uličky, ktorá je ponúkaná, je

nájsť náhradu za kameň: hlina

ktorý sa obracia na manipuláciu

a na symbolické formy.

Znázornený je obraz Veľkej Matky pôvodu

psychiky primitívnych mužov

in je prenášaný na potomstvo v režime

fylogeneticky

a neúnavne sleduje svoju prácu

nadvlády a "zombifikácie"

ľudské bytosti.

Je (nepochybne) prečo

všetky pokusy o revolúciu

neúspešne ignorovať

všemohúcnosť Veľkej Matky (potlačená).

Prvá podoba mieru, ktorú majú ľudia

známe pred podporou iniciácie

(ktorých formy mieru v dejinách

sú metaforami)

bol mier medzi mocnou matkou

a dieťa-falus nútený vzdať sa

na rozdiel od trávy

prežiť (ako "zombie")

k impulzom absolútnej nadvlády

jej matky.

Výsledkom je autentický boj

oslobodenia je ten, ktorý sa vedie

psychologicky

proti majetkovej matke a jej metaforám.

Rozdiel medzi našimi identifikačnými číslami

a naši squatteri

to je to, že bývalá podpora

našu túžbu po rozvoji

a naplnenie

zatiaľ čo druhý

pohltíme a

prekonať náš pochod dopredu.

Oslobodzujúci boj nášho bytia

postuluje evakuáciu squatters

ktorého hrubé črevo je súčasťou známeho systému!

Neštruktúrovaní muži sa necítia

dôležité, ako mať otrokov

ich službe.

Preto sa venujú

ich čas na lov otrokov

neočakávaná modalita

je "squatt" kde

Majster sa ukáže byť podriadeným otrokovi.

Neštruktúrovaná bytosť neexistuje

je to vyhľadávaný duch

štruktúrovaná osoba

na squat a dominovať.

V každodennom živote

bytosť, ktorá sa využíva

byť slobodný a autonómny

je otrokom squatters

ktorí sa ho snažia využiť.

Všemohúci pán, ktorého "živočíšny život"

je podmienené vykorisťovaním

prácu svojich rovesníkov

v skutočnosti neexistuje

pretože podľa zákona

existencia je sama produkujúca.

Všemohúci pán je

náhrada detského fetišu

materinský služobník: otroci "genitrix".

Podriadený je "človek-fetiš", ktorý vytvoril

nezrelé bytosti

nastaviť v "kráľovstvo detstva", kde

matka-sluha bola úplne

na ich službu a poskytol im všetko

čo chcel:

otrok je náhradou matky-služobníka.

Keď Boh ešte žil medzi týmito ľuďmi

odmietli svoju autonómiu a obťažovali Boha

že robí všetko na svojom mieste.

Prvým otrokom ľudstva bol Boh

a to sa Boh vrátil do rohu

neznámeho sveta ľudí

posilniť ich len strachom

prevziať ich existenciu mužov

obrátili sa na iných mužov

slúžia ako náhrada za Boha, tj otrokov.

Prioritný problém, ktorý majú súčasní muži

riešiť, aby získali autonómiu

(záruka bratstva v spoločnosti)

je riešenie otázky otvoru vľavo

odchod Boha do dôchodku na neznámom mieste.

Toto bola obava zakladateľov

iniciovalo propaedeutiku do spoločenského života.

Pocit predchádzať vedomiu

"mať" pre človeka v spoločnosti:

je to na pevnom základe

pocit bytia

to, kto sa usiluje

k naplneniu spoločenského života

podporuje jeho nasadenie

hospodárskej činnosti.

Preto je to kastrácia

a symbolické štruktúrovanie

(Začatie)

predstavujú prioritu pre spoločenskú bytosť.

Všetko sa deje tak, akoby ich postojom

rezignácia

Černošskí otcovia sa vzdali

ich deti zachytiť

otrokári, ktorí idú po svete

s pomocou pomocných príslušníkov Čiernej a Afriky.

Dominantný zážitok černošsko-afrického je

skúsenosti s kastráciou a úzkosťou

žiť v živote šialene ľudskosti!

Vďačnosť je akt rozpoznania, ktorý vás prinúti cítiť

od srdca štruktúry k svojmu darcovi.

Musíte byť splnomocnení prevziať postavenie

záväzku a "dlhu uznania"

z toho vyplýva: za túto cenu je to

kto dostane ten, kto dáva.

Naopak, neštruktúrované

ktorý sa zlúči so svojim dobrodincom

je nevhodné na rozpoznanie, ktorého miesto

je otvorenie "dať a prijímať".

Rovnako ako v bezvedomí, inokedy iného

konzumuje prsia matky

má to, čo mu je dané

považuje to za jeho

vo svojej logike, že "Iné je ja".

Naša deštruktúrovaná spoločnosť je spoločnosť, v ktorej

mužov, ktorí nevedia o vzťahu solidarity

iba vedieť správu z

odhalenia a letu zo strachu, že sa zase zožierajú.

Bolesti utrpenia sú

šípky smrti

roztrhať človeka zo sveta

a umiestnite ho do predohra

transcendencie

v postoji

byť "dokončené".

Utrpenie je výsledkom

deprivácia spôsobená

nositeľ slovesa

(tvorca ľudskej bytosti)

ktorého popretie sa vyhýba

do imaginárneho sveta bohov.

Nikto nemôže pristupovať k existencii (skutočné)

bez zaplatenia "symbolického dlhu"

otcovi zakladateľovi spoločnosti

symbolickou kastráciou

vytvára potrebné podmienky

na e-sea-gence

symbolického systému a

štruktúrovanie iniciovanej bytosti.

"Chytí chlapi", ktorí odmietajú

platiť svoj symbolický dlh

zakladateľovi

sú odsúdení

(bezpochyby) k simulakru existencie.

Súkromní neštruktúrovaní rodičia

"pocit bytia"

deti za deti

exorcise úzkosti smrti

ktorý ich neustále prenasleduje.

To je dôvod, prečo sa ležia

vlastné deti

aby ich naplnili

ako je jeho falus

deprivácia ich mučuje.

Držané dieťa

matky otcovské súrodencov

dokonca aj "rozšírená rodina"

vzniká iba

symbolickou vraždou

títo squatteri, ktorí ho podkopajú!

Nikto nemôže priklínať ďalšie

bez nevedomého súhlasu

z toho:

je to dať na masku

nášho cieľa túžby

že sa squatter infiltruje

v srdci nášho "ja", z ktorého

chce byť všemocným majstrom.

Autentické existenčné postuláty

naliehavý zápas

proti vôli squatters

vykopať nás zo seba.

Keď je neštruktúrovaná osoba

v stave hmotnej núdze

nemá žiadny iný prostriedok

než aby si ležal lepšie bytosti

na kŕmenie inkubáciou

ako "náhradná matka".

Užiť si existenciu odcudzených

ten, kto je naklonený, je povinný bojovať

zúfalo

proti svojim squatters, ktorí sa držia.

Iba priechod cez "kajudské vidlice"

iniciačný

získal "symbolickú" pečiatku

na slová, ktoré sú odpísané.

A priori neexistuje žiadne kritérium

rozlišovať pravú reč

jeho simulacrum: lož.

Preto

múdrosť odporúča nikdy

plne podporiť reč

milí rečníci, ktorí riadia svet

ale stále si ponechať rezervu

umožniť čas na

"realitný test", ako robiť vlastnú prácu.

Čo povzbudzuje všetkých silných mužov

vytrvať bez krutosti

je to reakcia slabých, ktorí sa bránia

nevyhnutné zúfalstvo a smrť

odmietnutím konfliktu a konverzie

ich vhodná odpoveď v opačnom prípade:

ktorej masochistická reakcia

náboženská stránka je nepochybne ľútosť.

Pod rúškom dokonalého ľudstva

spoločnosť bez zasvätenia je džungľa

kde sa muži vzájomne stretávajú.

Neexistuje žiadny vzťah medzi mužmi

v tejto spoločnosti v regresii

kde je akýkoľvek pokus o vzťah je odcudzený

v rovnováhe síl, ktoré obmedzujú

do stavu slave.

Je to vyhnúť sa konfrontácii

väčšina mužov späť

sami a

skákať ako zdvihnuté kamene.

Spoločnosť je mŕtva a beda tomu

ktorý stále cíti túžbu po vzťahoch.

Nie je to preto, že to urobili "železom a krvou"

dobytí celej zeme, ktorú imperialisti

uvedomil si jednotu ľudstva.

Naopak, dôsledok nadvlády

imperialistickým je rozdelenie ľudstva na preteky

otrokov a majstrov.

Naopak, musíte vedieť, ako oceniť revolúciu

symbolického systému, ktorý nastavením

mechanizmu šírenia metafor v sieti

od symbolického systému (rodiny) až po hranice

všetkej ľudskosti dokonca aj z živého kráľovstva

tým, že zviera alebo rastlina, ktoré poskytli

službu otec (totem) zakázaný od spotreby.

Mechanizmus metafory je nástrojom

symbolického boja proti silám rozdelenia

pre konsolidáciu kohéznych a mierových síl.

Bytosti "posadnuté" zúrivosťou života

ktoré ich poháňa, aby všetko pohltili

zachovať z "jemných zvyškov"

tak sa zbaviť nadácie

nécessaire

na overenie existencie.

Práve tento základ

bez ktorých neexistuje žiadna existencia

že hľadajú márne pri putovaní.

Zrieknutie sa potešenia z úcty

zákona je

"symbolická cena" platiť existovať.

Maskovaní nepriatelia nás kradnú

a že milujeme ako sami

sú príčinou ničivosti, ktorá spôsobuje

hnev v našom vnútornom svete a

zabrániť tomu, aby sme boli kreatívni

Znovuzískanie seba

vyžaduje neutralizáciu a evakuáciu

sú deštruktívne

nasadiť naše telo:

technikou psychartálnej terapie.

Žiadna kvalitatívna zmena sa nemôže vyskytnúť

bez túžby po zmene, ktorá predpokladá

"Fázový posun" reality:

je to kvôli nostalgii

že neuspokojená prítomnosť

podiel na vyhľadávaní

niečo lepšie

na symbolickej ceste

vedie k pobytu predkov.

Refundácia predpokladá reminiscenciu

zo zabudnutej spoločnosti slávnych otcov

a neochvejnú túžbu podporovať

ich návrat z týchto medzi živých

prostredníctvom sprostredkovania

tvorivú činnosť "posadnutých" umelcov.

Funkcia psychologickej analýzy

je odhaliť a identifikovať

blázniví duchovia

squat naša osobnosť

a to je umelecká činnosť spoločnosti

zaskrutkujte tieto maskované všestranné hodinky

z nášho vlastného a nášho územia.

Vpravo, otcovia začali imputované patológie

mentálne a fyzické, dokonca aj sociálne kalamity

k hnevu predkov, ktorí žiadajú byť

podporovať opätovné prichádzanie do sveta

živých, aby mohli pokračovať vo svojej činnosti

sprievodcov spoločnosti ohrozených "fosilizáciou".

Vášeň za peniaze a zabudnutie predkov

sú príčiny, ktoré možno pripísať úpadku spoločnosti.

Umelecké dielo je Duchom zakladateľov

ktorý sa vracia do spoločnosti prostredníctvom

činnosť "posadnutých" umelcov:

umelecké dielo je posvätné, pretože to je

výsledok "matovania" predkov

príjem v spoločnosti, v ktorej bol

jeden z zakladateľov

aby pokračovala vo svojej činnosti ako osvietený sprievodca.

Vlastní umelci sú stavitelia

symbolický most medzi týmto svetom a iným

bez ktorých sa spoločnosť stáva skamenelizovanou a zomiera.

Nerovnomerný vzťah moci

je zdrojom

mentálnych patológií

pretože z dlhodobého hľadiska sa zastaví

byť vonku a

sa stane zvráteným organizátorom

"duálne osobnosti".

Sprievodca je všemohúci

Majster sveta, ktorý vládne

o živote

sociálne a duševné.

Odcudzené černosi sú presvedčení

Kultúra

Černoch-africký robil "dlhý požiar"

a že folklór je

"fosílna forma", pod ktorou

ona je tolerovaná v tejto dobe

kde sa predpokladá, že západné rezanie

triumfálny

nepochybne dobyla svet.

V skutočnosti existuje len jedna kultúra

ktorého zvrátenie má

zrodil jeho simulacrum

a ktorého vyhynutie bude smrteľné

na prežitie civilizácie.

Šialené černosi nevedia

černošsko-africkú kultúru

predstavuje referenčnú kultúru.

Aká je vaša reakcia?
milovať
Haha
Wow
Smutný
Nahnevaný
Reagovali ste na "Cesta iniciácie 4" Pred pár sekundami

Páčila sa vám táto publikácia?

Buďte prvý, kto bude hlasovať

Ako sa vám páči ...

Sledujte nás na sociálnych sieťach!

afrikhepri@gmail.com

Pošli to priateľovi