Pocta Cheikhovi Anta Diopovi

Cheick Anta Diop
5
(100)

7 Február 2014, Je to dnes 28 rokov, že náš požehnaný predok a dobrodinca Cheick Anta Diop vrátil sa k svojmu Ka. A tak ako každý rok si budeme pripomínať jeho spomienku podľa rituálu, ktorý roky ustanovili tí, ktorí ho uznávajú za „blahoslaveného predka“, so všetkým, čo z toho vyplýva. Ale tento osobitný deň by mal byť aj príležitosťou na skutočnú introspekciu.

Odkedy Wousirè CAD odkázal svoje znalosti prostredníctvom svojej práce, rôznych kníh, čo sme urobili? Kde sme v úsilí o boj, ktorý inicioval a ktorý príliš často - oprávnene alebo nesprávne - tvrdíme, že je jeho nástupcom (šmsw Diop)?

Budeme sa snažiť čo najsyntetickejším spôsobom prejsť dielom Diopu, zistiť jeho špecifickosť, zistiť, prečo je dôležité ho impregnovať a ako je prospešné nielen pre Afriku, ale aj aby celé ľudstvo bolo jeho nástupcami. Pretože dielo Cheicka Anta Diopovej sa skutočne musí považovať za kultúrne a vedecké dedičstvo globálnej, a nielen "africký".

Toto oznámenie bude čo najkratšie; čo je ťažké cvičenie, pretože ako hovoriť o tomto výnimočnom mužovi a jeho kolosálnej práci v niekoľkých líniách? Preto žiadame našich čitateľov, aby pochopili, či obsah komunikácie je pre nich pravdepodobný. Ale prinajmenšom dúfame, že to núti všetkých, aby prehĺbili svoje vlastné výskumné poznatky o práci Majstra, aby lepšie pochopili hlbokú užitočnosť.

Kto bol Cheick Anta Diop? Nebudeme preháňať tým, že hovoríme, že je jedným z najväčších vedcov, ktorý žil v tomto storočí. Bol multidisciplinárnym učencom a podľa akademických kritérií. Cheick Anta Diop patrí medzi málo historikov na svete, ktorí vytvorili vedeckú teóriu univerzálnych dejín. Preto zvládol multidisciplinárnosť; to znamená, že mal magisterský titul v "tvrdých" vedách a spoločenských a humanitných vedách.

Cheick je ten, kto dovolil nielen Afrike, ale aj zvyšku sveta, aby obnovil svoje historické vedomie, aby nakoniec začal proces zmierenia sa so sebou.

Cheick Anta Diop je ten, ktorý osvetľoval históriu Afriky, ale aj Západ, Áziu. Je to ten, kto osvetľuje pôvod Semity, Arabov atď., Pomocou originálnych prameňov, ktoré skryli historici iných národov.

V rokoch 1945 sa spoločnosť CAD rozhodla prepísať históriu ľudstva, pretože ho to obťažovalo. Pretože bol skoro schopný si uvedomiť, že bol zamorený rasistickými ideológiami, čo znemožnilo objektívny popis evolučných procesov všetkých národov zeme. Bolo to naozaj neprirodzené, aby zistil, že niektoré národy si pre seba osvojili všetky pokusy, ktoré viedli k vytvoreniu civilizácie, a že iné národy - najmä "Afričania" - boli "pozastavené v temnej noci".

Jeho projekt prepisovania histórie sa zhmotnil prostredníctvom niekoľkých významných diel, z ktorých jedna otvorila cestu "Čierne národy a kultúry; od egyptskej černošskej starožitnosti až po čierne kultúrne problémy dnešnej Afriky ", Zámerne citujeme celý názov tejto knihy, pretože príliš často pripisujeme diele CADu pastiersky charakter, zatiaľ čo samotný názov jeho diela naznačuje, že ide skôr o perspektívnu prácu.

Najmä tieto práce "Anteriority černošskej civilizácie; mýtus alebo historická pravda " čo bola určitým spôsobom odpoveďou na kritiky niekedy dokonca násilné, že jeho prvé dielo vzbudilo, "Kultúrna jednota Čiernej Afriky", "Predkoloniálna čierna Afrika", atď. sú všetky diela, v ktorých sa CAD snažil poskytnúť čo najobjektívnejší popis prínosu všetkých civilizácií v tomto dlhom procese vývoja ľudstva. Snažil sa predovšetkým dať Afrike svoje miesto dodávateľa nielen života, ale aj civilizácie. Na rozdiel od toho, čo bolo pripustené, aj v takzvaných vedeckých kruhoch. To vysvetľuje, ako sme už povedali, násilnú kritiku, ktorú mu spôsobil, a akademický ostrakizmus, ktorý utrpel, dokonca aj vo svojej vlastnej krajine. Toto nikdy nevytratilo túžbu čo najviac šíriť výsledky svojho výskumu, ktoré ochotne predložil kritike niekomu. To dokazuje čisto vedecký prístup. To isté sa nedalo povedať o niektorých jeho minulých a súčasných kritikoch.

Špecifickosť práce CAD môže byť zhrnutá vo svojej multidisciplinárnej výskumnej metóde. Metóda, ktorú použil počas konfrontácie s najväčšími svetovými vedcami v oblasti lingvistiky, egyptológie atď. Na káhirskom sympóziu v 1974. Účelom sympózia, ktoré malo určiť, ku ktorým ľuďom by mal byť egyptský ľud spojený, a do ktorej jazykovskej rodiny by mal byť aj starý egyptský jazyk. Toto je miesto, kde si pripomíname, že CAD vyhlásil, že ak by výsledky káhirského sympózia boli proti nemu nešťastné, prestane pracovať na starovekom Egypte. Ale ak na druhej strane závery jeho diela prevažujú proti teóriám starovekého egyptského obyvateľstva "Stredozemného, ​​bieleho" a "afroasiatického" alebo "semitského" jazyka, bolo by potrebné, aby UNESCO, usporiadanie stretnutia čerpá všetky dôsledky zmenou učebníc, ktoré odzrkadľujú jeho staré teórie falošné a poznačené pýchou rasy; čo nemá miesto vo vedeckej oblasti. Dnes je stále nešťastné poznamenať, že napriek skutočnosti, že práca CAD má oficiálne prevrat ostatných, učebnice sa nezmenili, jeho práca je stále vylučovaná v akademických kruhoch a je proti nej. sprisahanie ticha. Preto vyzývame našich čitateľov, aby prečítali správu sympózia, aby si uvedomili rozsah zlého úmyslu niektorých, ktorí tvrdia, že inštruujú ľudstvo o jeho dejinách.

Je úplne nezvyčajné, že dnes v dielach s vedeckými prednesmi hovoríme o starovekom egyptčine ako o "hamito-semitskom" alebo "afro-ázijskom" jazyku. Je dosť nezvyčajné, že v akademickom svete sa legendy naďalej šíria, že Grécko je kolískou civilizácie, demokracie, filozofie atď. zázrak greek; ktorý už nie je fata morgána Greek). Je jednoducho poľutovaniahodné, že až dodnes je nejasné a jednoznačné, že ľudský génius - vo všetkých oblastiach - sedimentoval z afrických hraníc pozdĺž osi Juh-Sever. A to napriek všetkým vedeckým dôkazom poskytovaným CAD.

Je zrejmé, že toto prijatie faktov by znamenalo slzu, prestávku v psychike tých, ktorí si pre seba osvojili všetky úspechy ľudstva. To však môže byť len pozitívne, pretože je nevyhnutným predpokladom zosúladenia celého ľudstva s jeho históriou, a teda s ním samým. To je to, čo motivovalo prácu CAD, a nie pseudo túžbu "pozdvihnúť africký ľud" tým, že im pripisuje hypotetickú slávnu históriu.

Úprimne veríme, že aj dnes je to motivácia CAD, ktorá by mala riadiť akéhokoľvek úprimného uchádzača, ktorý tvrdí, že nasleduje cestu Pána. Táto motivácia by sa mala prejaviť pevnou túžbou produkovať vedomosti vo všetkých oblastiach (politické, hospodárske, sociálne, vedecké atď.) a nie byť opakovateľom vedomostí iných ľudí, najmä ak je to zaujatý ideologickými, rasovými a inými zásahmi. Potom musíte zvládnuť a šíriť tieto poznatkyvo všetkých prostrediach, na všetkých miestach.

Je preto poľutovaniahodné, že mnohí, ktorí tvrdia, že CAD dnes robia viac než opakujú, namiesto toho, aby robili to isté; vedieť produkovať vedomosti, Myslíme si, že ak by bol Majster nažive, bol by zarmútený, akoby jeho práca nebola zaplavená ďalším výskumom.

Takže toto je volanie, ktoré robíme všetkým šmsw Diop pre skutočný začiatok a dostať sa do práce, namiesto toho, aby sa venovali opakovaniu, ktoré nepodporuje príčinu, pre ktorú bojoval celý svoj život. Pretože by sme to lepšie uctili.

Nech Ka Kaštu Majstra všetkým odpočinku v pokoji v spoločnosti všetkých blahoslavených a dobročinných predkov a to, odkiaľ sú, nás stále a vždy inšpirujú!

Tshiwala Ngalula Kalengayi

Aká je vaša reakcia?
milovať
Haha
Wow
Smutný
Nahnevaný
Reagovali ste na "Pocta Cheikh Anta Diop" Pred pár sekundami

Páčila sa vám táto publikácia?

Výsledky hlasovania 5 / 5. Počet hlasov 100

Buďte prvý, kto bude hlasovať

Ako sa vám páči ...

Sledujte nás na sociálnych sieťach!

Pošli to priateľovi