LBerlínsku konferenciu, ktorá sa konala od novembra 1884 do februára 1885, zorganizoval kancelár Bismarck s cieľom ustanoviť pravidlá, ktorými sa má riadiť kolonizácia Afriky. Briti, Francúzi, Nemci, Belgičania, Portugalci, Taliani sa pustili do vnútrozemia Afriky, o ktoré sa Európania podelili za menej ako pätnásť rokov, za cenu vojen proti africkým kráľovstvám, ktoré boli nakoniec porazené ...
Balkanizácia Afriky sa uskutočnila pohŕdaním ľuďmi, kultúrami a jazykmi anarchickým rozdelením koloniálnych mocností. Kolonizácia bola uvalená násilím: Bolo uvalené nové náboženstvo, nový jazyk, nová kultúra ... Identita afrického ľudu sa postupne rozpúšťala natoľko, že si to neuvedomovali a vystačili si s tým.
Pred balkanizáciou Afriky (KaMa) v roku 1885 žilo obyvateľstvo tohto kontinentu v harmónii (čo neznamená, že neexistovala vojna, ale že sa veci riadili príkazom) v kráľovstvách ktorých prirodzené hranice definovali etnické skupiny, ktoré tvorili tieto kráľovstvá. Súčasné africké štáty s umelými hranicami vytýčenými a požadovanými kolonizátorom sú úplne svojvoľné a nepodstatné a nemôžu zaručiť integritu obyvateľstva a stabilitu regiónov.
Väčšina etnických spoločenstiev sa rozdeľuje a žije vo frustrácii podľa pravidiel, ktoré sú často v rozpore s rozkvetom ich kultúr. Výsledkom je rastúci počet spoločenských konfliktov a nestability, ktoré sa vyskytujú čoraz viac, čím sa podkopáva rozvoj Afriky, kontinentu, ktorý je domovom pre niektoré z najväčších svetových bohatstiev.
Sú Afričania prekliaty? NIE, Afričania nie sú prekliaty!
Sú rozpadnuté, rozdrobené ako ich kontinent. Bez toho, aby o tom vedeli, stratili svoju identitu, podstatu svojho bytia. Dejiny nezávislosti Afriky sa totiž podobajú na alegóriu oslobodeného otroka, ktorý sa po odstránení reťazí domnieva, že je slobodný, zatiaľ čo je stále uväznený v nehmotnej klietke: podmieňujúcej klietke.
Aby sa Afričan oslobodil, musí znovu získať a znovu prispôsobiť svoje dejiny, zabudnuté a sfalšované dejiny, v ktorých bol čierny muž (Kamite) súčasne rešpektovaný, obávaný a obdivovaný (ako Boh), pretože držal prízrak vedy a vedomosti a duchovnosť. Skutočné blokovanie Afriky nie je fyzické (balkanizácia v rokoch 1884-1885), ale psychologické (v bezvedomí), pretože človek v konflikte so sebou nemôže dúfať v úplné oslobodenie svojho bytia.
