Svedectvá prieskumníkov
"V 1906, kedy som vstúpila na územie Kassai Sankuru, som ešte našiel dedín, ktorých hlavné ulice boli lemované na oboch stranách, na míle ďaleko, štyrmi radmi paliem a ktorých krabičky, každá zdobená krásne boli toľko umeleckých diel. Žiadny muž, ktorý nenosil honosné ramená zo železa alebo medi, so zakrytými čepeľami a rukávmi pokrytými hadou kožou. Všade samety a hodvábne látky. Každý pohár, každá fajka, každá lyžica boli umeleckým predmetom (...) Bolo to inak vo veľkom Sudáne? Vôbec nie (…) Konkrétna organizácia štátov Sudánu existovala dávno pred islamom, reflexívne umenie kultivácie v teréne a zdvorilosť ... buržoázne rády a korporačné systémy čiernoafrickej Afriky sú tisíce staršie. rokov ako v Európe (...) Je faktom, že prieskum v Rovníkovej Afrike sa stretol len s energickými starovekými civilizáciami.
„Ľudia (...) sa nám zdajú ... veľmi čierni, všetci oblečení v bielych bavlnených košeliach (...) niekoľko čiernych (...) sa prepravuje v našich karavanoch, niektorí vidia nové veci, iní nám predávajú zlaté prstene a niekoľko drobných úloh, ktoré medzi sebou používajú ako košele, siete, bavlnené plachty, módne látky, niektoré biele, iné spestrené zelenou, bielou a modrou farbou a iné stále červené, biele a modré, veľmi dobre spracované . “ Dapper, slávny holandský pre jeho druhy afrických spoločnostiach, stále odhaľuje zásadné nové informácie o oblečenie zvyky obyvateľov Volta z Monomotapa a Guiney [3]"V Aborea, neďaleko Volty, majú všetci muži medzi černochmi bavlnené plátenné šaty ... a ženy majú šaty, ktoré sú viac-menej podobné šatám mužov (...)
V Monomotape králi nemenia svoju módu, v krajine majú na sebe dlhý odev z plachty z hodvábnej látky; majú pri sebe billhook s rukoväťami zo slonoviny (...) Obyčajní ľudia sa obliekajú do bavlnených látok a dospelí, indiáni vyšívaní zlatom (...) Obyvatelia kráľovstva Guinea si vymieňajú látky, ktoré vyrobiť (s ich bavlnou) (...)
Černosi z Wanqui majú zlato a know-how silné pekné oblečenie, ktoré obchodujú s Acanistes ".V 16 storočia, slávny arabský cestovateľ Leo africanus, ktorého skutočné meno je vlastne Hassan bin Mohamed al Wazzan ez Zayatte, dal nám rýchly opis ľudí z Dongoly:
"Sultán často sedí vo výklenku, ktorý komunikuje cez dvere s palácom. Na boku michoue má tento výklenok tri drevené okná pokryté striebornými lamelami a nižšie, ďalšie tri vybavené zlatými platňami alebo vermeilom. Tieto okná sú skryté záclonami, ktoré sú vychované počas dní sedenia, takže vieme, že tam musí byť sultant.
Keď si sadne, prechádzame drôteným pletivom jedného z okien, hodvábnou šnúrou, ku ktorej je pripevnená vreckovka z egyptskej výroby, akonáhle ho ľudia uvidia, zaznejú bubny a rohy ( ...) Tlmočník Dougha stojí pri dverách vedúcich k michouerom, oblečený v bohatých šatách zerdkana a iných látok. Nosí strapcový turban, veľmi elegantne vyrobený podľa módy krajiny; nosí pri sebe meč so zlatou pochvou; má topánky, čo je výsada, ktorú si v tento deň neužije nikto iný ako on; nosí ostrohy a v rukách drží dva oštepy, jeden zo zlata a druhý zo striebra, opatrený železnými hrotmi.
Vojaci, štátni zamestnanci, stránky, messoufliti a všetci ostatní ľudia zostávajú vonku pred michouermi v širokej ulici vysadenej stromami (...) Každý ferrari má na zadnej strane toulec a v ruke luk; je na koni a jeho podriadení, peší aj jazdní, stoja pred ním ... “
Nakoniec dokončenie skúmanie týchto príbehov s Leo Frobenius, že nám stále dáva jeho posúdenie z oblečenia zvyky niektorých afrických populácií v pre-koloniálnej éra [6] "Keď (európske navigačné systémy) prišiel do zálivu Guinea a pristál na Vaida, kapitáni boli ohromení nájsť dobre vybavené uličky s dĺžkou niekoľkých líg dvoma radmi stromov prešli pri dlhodobom dní pokryté krajina krásne polia, obývané ľuďmi oblečenými v farebných kostýmoch oni tkané Cloth sami!
Ďalej na juhu, v Kráľovstve Konga, hustý dav oblečený v hodvábu a zamat, veľké, dobre usporiadané štáty v detailoch, mocní vládcovia, bohatý priemysel. Civilizované do kostnej drene! A podobne to bola aj situácia krajín na východnom pobreží, napríklad Mozambiku. "
