Stvorenie sveta medzi Kamitmi

Každá spoločnosť sa odvoláva na kozmológiu, teda na systém viery, ktorý opisuje a vysvetľuje pôvod a prirodzenosť vesmíru, vesmír a miesto, ktoré ľudia zaberajú. Mýty týkajúce sa pôvodu sveta vyjadrujú tieto presvedčenia, hodnoty, ktoré sú k nim priradené; odrážajú spôsob koncepcie sveta, ktorý charakterizuje kultúru obyvateľstva a teda aj jeho spôsob života a jeho vzťah s prostredím.

Na Bambare

Fimba, vyšší Duch, stvoril zem, ako aj anjelov, džinov a mužov, aby ho uctievali. Džínsová a muži nemajú rovnaké poňatie času v priestore, pretože nie sú rovnakej povahy: tak, mužom, vytvorené z hliny, nemôže zniesť pohľad na djinn vo svojom prirodzenom prvku, pretože charakter džinov patrí k ohňu. FIMB pochovaný v krajine sa časť seba, ktoré klíči, potom dal Balanzan strom (Acacia albida), ktorý na oplátku vytvoril Muso Koroni Koundé, aby mu slúžili, ale on sa búril, čo spôsobuje všetky zla ktoré ľudia už trpia. Balanzan sa stal tyranským, až kým neposlúchol krvi mužov a nevyslovil sa v panenskej menštruačnej krvi. Tak, aby sa ukončiť zverstvá Balanzan, FIMB poslal Faro, Genie vody, ktorý objednal svet pomocou telika, Master vzduchu a dychu.

Na Dogone

Všemocný a nevýznamný tvorový boh Amma vytvoril náš planetárny systém tým, že hádzal granule zeme, ktoré sa stali hviezdami. On vytvoril Slnka (samica), mesiac (male), a potom sa Zem hnetením stĺpec ílu a naťahovanie v štyroch smeroch k produkcii ženu ležiacu na chrbte, orientované v osi sever -Jižní. Potom sa spája s Matkou Zemou, symbolizovanou vajíčkom sveta v dvojitej placenty, aby vytvorila tvorov zodpovedných za podporu svojho stvorenia. Z plodenia Ammyho dychom reči sa narodili dvojčatá: Nommo a Yurugu alebo "svetlá líška". Ten posledný, nedokonalé bytosti, vedel len prvé slovo, tajné jazykové znamenie, alebo "ukradnuté slovo", ktoré boli znázornené grafmi, ktorých líškové nohy vystihujú symboly. Zem potom dal Amme ďalšie dvojčatá, Nommo muža i ženu. Majstri slova, učili prvých osem predkov človeka, štyri páry dvojčiat narodených v prvých dvoch vyrábal v hline by Amma, ktorý dal v každej bytosti a každá vec, tak chvíľku jeho tvorivej Word.

Na Jorube

Keď Olorun alebo Najvyššia Bytosť, tiež známy ako Olodumare, rozhodol sa vytvoriť svet, zveril tento dôležitý úloha pre Oduduwa jeho strana, ktorému zveril ženský šatka naplnený veľmi zvláštny druh piesku (erukpe) a kohút. Akonáhle sa pôda bola pokrytá vodou a potom Odududwa zostupuje z neba vo svojej kanoe, keď hodil do piesku obsiahnuté v obale, a na ktorom on dal penis, nohy a rozptýlené a vykúzlil zemeguľu. Na tomto mieste založil Ile-Ife, sväté mesto Jorubov, ktorého bol prvým kráľom. Ile-Ife sa stalo významným hutníckym centrom smerom k spoločnosti 1500 av. AD: Železné nástroje im umožnili vyčistiť dažďový prales, čo im dáva poľnohospodársku nadradenosť, zatiaľ čo ich železné zbrane im dali vojenskú nadradenosť. Podľa tradície Yoruba, King alebo Ooni of Ife je priamy potomok Oduduwa, Najvyšší Bytosti a najväčších kráľov Yoruba.
Veľký had, Majster vody

V náboženstvách západnej Afriky je najvyššia bytosť muža i žena. Je to veľký dúhový had, ktorého červená časť je mužská a modrá je samica. Tento veľký had predstavuje boha plodnosti a plodnosti. Spája rôzne časti Neba a Zeme. Väčšina mýtov sa viac alebo menej odlišuje podľa regiónov a tých, ktorí im hovoria, ako je to v prípade variantov legend a príbehov. Názvy božstiev tiež vedia veľa variácií.

V Bambare alebo Bamane

Pôvodná prázdnota zrodila poznanie, potom sa zrolla ako veľký had, ktorý sa prejavil v dvoch špirálach, ktoré sa otáčali opačným smerom a zrodili štyri svety. Veľká hmota sa stala zemou padajúcou, zatiaľ čo svetlá časť sa zdvihla a stala sa oblohou, ktorá sa na zemi šírila vo forme vody, vyliahla život.

V Sarakholé a Soninké

Názov Bida znamená "boa" v Sarakholé, ale jeho mýtus sa nachádza v regióne od Sahary po Ghanu.
V Soninke kráľovstvo Ouagadou (oblasť medzi Saharou a údolia Niger), ktorá bola založená v mýte 4 storočí rovná predchodcu kráľovskej rodiny Had Boha, ktorému sme urobili obete. Garantom prosperity Soninke ľudí, je potrebné obeť krásne mladé panny každých sedem rokov, sedem mesiacov, sedem dní, ale zachrániť milovaného syna, muž požiadal kováčsku klan robiť klan a oštep. Mladý muž zabil hada, ale jeho vyhubenie znamenalo vypuknutie veľkého sucha.

Na Dogon - Mali

Had tiež zohráva dôležitú úlohu v dogónskej mytológii. Aru, syn veľkého predka všetkých úmrtí Dogon v bitke opäť vzrástla v tvare hada, ktorý sprevádzal ich migráciu z Mandé 14 storočia do Bandiagara zráz. Veľká maska ​​vyrezávaná každých 60 rokov na sviatok Sigui ukazuje uctievanú prítomnosť boha pôvodu sveta, Veľkého hada.

Na Fon - Benin

V kozmológii Fon žijúci na pobreží Beninu, Veľkého hada, sa nazýva Da alebo Ayida Wedo je prvý tvor navrhol Mawel alebo Nana Bulák (tiež nazývaný Nan Buluku Nana Barucha Nana Baraclou alebo Boucalou ), prvotnej bohyne a jej spoločníkom. Da žije vo vodách oceánu, kde udržiava rovnováhu na svete, kde sú rieky a údolia generované jeho vlnami. Da troska tvorila hory a oplodnila pôdu, čo umožnilo rastlinám existovať. Da len kŕmiť železom. Keď už viac nenašiel, začal si zakrývať chvost; v bolestiach sa zhoršil a zmizol svet. Ďalšia varianta hovorí, že Stvoriteľ hada obklopuje svet, usmerňuje vesmír tým, že sa sám pohybuje v krúžkoch 3.500 nad zemou a 3.500 ďalej.

Na Haiti

praktizujúci voodoo pomenovali Veľkého hadca Dambala Wedo; je to on, kto spolu so svojou ženou Ayidou Wedo spája zem a vody, čím vytvára život.
Génii a bohyne vôd

V Bambare, Soninke, Peuhl

Ba Faro, vodná technika vody v Bambare alebo Bamane, symbolizuje vodu a jej právomoci, ktoré chránia život a zdravie ľudí a polí, ale aj priebeh rieky Niger. Faro, jedna z prvých bytostí, ktoré sa objavili na zemi, z ktorej sa objavuje ľudský druh, je zastúpená podnosmi svetlovlasej dlhovlasej ženy, je androgynickým božstvom symbolizujúcim spojenie mužských a ženských princípov. samice. Protivníkom je jeho chránič - tento vodný cicavec, ktorého druh je vyhynutý, mohol inšpirovať legendu a figuríny sirén. Aby ovládal celé svoje stvorenie, umiestnil Faro géniov na všetky miesta. Miesta bohoslužby venované Farovi sa nachádzajú po brehoch Nigeru; Je to Faro, kde sa mu obetujú barany, biely voly, paradajky, proso, fonio .... V Bamaku sa bude veľa ľudí stále modliť za Faro za obrovského Sotuba.

Na Dogon - Mali

Voda neexistuje bez prítomnosti noma. Voda v rybníkoch a studniach sa nevysycháva, pokiaľ tam je nomo. Preto počas obdobia dažďov alebo korsolu musí obyvateľstvo obetovať. Názvy sa združujú s géniami nyérum. Tieto génia vody musia byť obetované, inak idú inde a voda zmizne. Starý python sa môže zmeniť na mená. Dážď vedie Rainbow Serpent, mužský (vrchný) a ženský (spodný). Proso, ktorého zabalenie v malte symbolizuje sexuálny akt, obsahuje životnú silu alebo nyamu génia vody.

Yoruba - Nigéria

Yemandja alebo Yema je prvotná Matka, ktorá symbolizuje vodu medzi Jorubou. Z vody oceánu žije táto voda Matka-voda v riekach a ryby sú jej deti. Sochy, ktoré ho reprezentujú, sú často zdobené škrupinami.
Oshun je dcérou Obatala (tvorca ľudstva a syn najvyššieho bytia, Olorun) a Yema alebo Yemandja, sesterské Oya, čo predstavuje svet mŕtvych. Oshun má hrôzostrašný bojovník spoločník brata, ktorý ELEGA, symbolizovaná skaly, je strážcom ciest a osudov ľudí. Toto božstvo dažďom, sladkej vody a rieky, jeden z manželiek Shango, boh hromu, oheň, kov a vojny, zosobňuje lásku, zmyselnosť a jemnosť pocit, ale dávajte pozor na toho, kto ju oklama; jej smútok sprevádza neúprosné pokánie. Aby bolo možné dať seba pod ochranou bohyne lásky, mladé ženy vykonať očistu na plážach rieky Oshun a jeho svätyne strážený Odo kňažky vody.
V juhozápadnej Nigérii, asi 300 km od Lagos, stav (Oshun), mesto (Oshogbo) nesie jeho meno, a rieka (Oshun), ktorá tečie v posvätnom lese sa stal symbolom identity Yoruba ľudia.

Aká je vaša reakcia?
milovať
Haha
Wow
Smutný
Nahnevaný
Reagovali ste na „Stvorenie sveta medzi Kamitmi“ Pred pár sekundami

Páčila sa vám táto publikácia?

Buďte prvý, kto bude hlasovať

Ako sa vám páči ...

Sledujte nás na sociálnych sieťach!

Pošli to priateľovi