4 Iskuduwaha Bilowga

xadhkaha la jaray

Dadku waxay ku adkaadaan dabeecadda

iyo aqoonta:

waxay soo saartaa calaamad "cut"

kuwaas oo foomamka xajmiga

(Xiriirinta luqadda)

waxay ka dhigan tahay "tolida"

meel meesha "u hadlaa"

macnaheedu waa soo ifbaxa nin.

Tani "ilmo cajiib ah oo bilaw ah.

Waxaa loo qaabeeyay sidii ay udubdhexaad u ahayd

oo ah sheyga la cuni karo

miyir-qabka ayaa hoos yimaada

Luqadda Aasaasayaasha ee Aasaasayaasha.

Waa in la demysto miyir la'aanta

iyada oo la adeegsanayo waxqabad siman

in aan dilno dabka cuni jiray

iyo mid ka mid ah arimaha bulshada.

"Lagu kobciyay" iyadoo loo eegayo rabitaanka istiraatiijiga ah

Jiilka ayaa aaminsan inuu naftiisa xaq u leeyahay inuu baabi'iyo

ragga kale

si ay ugu habboonaadaan xooggooda muhiimka ah

ee ka soo horjeeda sharciga.

Taasi waa sida dhimashada

aabbihiis iyo walaalihiis oo dhan

saaxiriinta

Mana aha inaad ogaataan inuu meeshiisa qodayo.

Waxay ku saabsan tahay waxa aan sameyno

in aan ka warhayno:

xitaa shaqada farshaxanka

lama waraysanayo

waa mid sii socda.

Ereyga shaqada

waa horumariye

waxaa ka mid ah iyo farshaxanka

xiriirka

kuwaas oo soo bandhigaya inuu jiro!

Ilmuhu ma laha awood uu ku barto

niyadjabka afka ah

iyo horumarinta isdhexgalka

Wuxuu ubaahanyahay hooyo hooyo

abaal marin

haddii kale dareenkiisa ilaalinta

wuxuu u kaxeeyaa inuu u cararo dunida khayaali ah

iyo inay lumiyaan taabashada dhabta ah.

Ilmo kasta oo ka mid ah adduunyadan gumeysiga ah

isagoo lagu cambaareeyay murugo

waxaan xaq u leenahay codsiga

in dadweynaha Black African haystaan

waxaa loo magan galay dunida khayaali ah

waxay ka timid meeshan ay sheeganayaan

Afku waa ku raaxaysta afkaarta

hooyooyinkooda jahwareerka ah: kuwa ay iskuulka yihiin.

Cunuggu wuxuu kufaraxay hooyo awood leh

ma laha wax kale oo aan ahayn bedelaad

ee dunida khayaaliga ah

halkaas oo uu ka aargoosiga dhabta ah

adigoo noqda sayidkii Ilaaha Qaadirka ah.

Tani waa arrin run ah

Oo duniduna waxay u taagnaan doontaa sida addoon oo kale

imaginaire

in wicitaanada aan loo yeedhin "jilbaha".

Guryaha la gooyey

saaxiriiyayaashu waxay ku faanaan dalal kala duwan.

Ereyga isaga deggan

in raad

ninkaas ayaa soo baxay.

Tani waa shaqada

fikradda hal-abuurka ah

si ay u abstract iyo

si aad u gudbiso

ereyga magaca

oo u muujiya dunida.

Ballanta waa

aasaaska hadalka

taas oo dhisaysa bini-aadannimada.

oo ka shaqeeya bulshada dhexdeeda

Maxay tahay dembigaan in qalqal galiyo?

Waxa aan sameyn karo waan sameeyay waana tan

Waan u xiisay sababtoo ah ma aanan haysan macnaheeda

si ay u guuleystaan

Iyo haddii daciifnimo

Waxaan sameeyey xumaan

Waan ka qoomameeyay iyaga Ilaah

Waa maxay sababta dembigu u dhacay?

oo qalbigayga geliya?

Xataa xitaa shaqadayda caaga ah

taas oo aan ka soo qaybgeli karo

si loo burburiyo waqtiga

aniga ayaa igu eedeynaya inaanan ka badbaadin khatarta.

Dhab ahaan ninkii wuxuu ku dhacaa Ilaah

oo isagu ku dhex jira isaga

ee masuuliyadiisa ah sida ilmo badan oo Ilaah!

Diinta ayaa ragga ka jeedineysa

xalinta dhibaatooyinka

ka faa'iideysashada welwelka ka yimaada

raasamaalka dhibaatooyinka bulshada

si aad u weydiiso su'aasha ah "badbaadada"

ujeeddooyinka "badbaadada" dhimashada ka dib.

Waxay ku jirtaa macnaheedu in aanu nahay

in la yiraahdo diimaha waa

ee adeegga awoodaha wakhti-galka ah.

"Diinta waa dadka u dhibaataysan"

ayaa kaliya ku dhawaaqay Karl Marx.

Ma jiro Aabbe jacayl badan

Nidaamka weligeed ah ee essences

qaybaha dunida.

Ma naqaano

kan ka mid ah sharciga u degsan

Nidaamka ujeedooyinka daa'imka ah:

dhimashada waa inuu ku noqdaa Guriga!

Haddii aynu u qaadano in qaabka astaamaha ah

waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa bini-aadamnimada ee aasaasiga ah

waxay leedahay awooda lagu xakameeyo

dareenka casriga ah

haddaba sidaas ma noqon karno

oo xukunkana dembi dhaaf ma leh

maxaa yeelay (shaki) ma uusan helin fursad

in la siiyo qaab muuqaal leh

by waalidku qudhooda.

In bulsho ah iyada oo aan bilaabin no nin

waa inaan loo ciqaabin xadgudubka

iyadoo la fahmayo in ay tahay maqnaanshaha caqiido

curinta hal-abuurka ee nidaamka calaamadaha

taasoo muujinaysa inaysan macquul ahayn

dhammaanba (aan loo habeeyey) waxqabadka bulshada lidka ku ah.

Ninka aan nidaamsanayn

waxaan soo rogeynaa

jahwareer aan loo dulqaadan karin

ma aha nin laakiin

oo wax cuni kara

waa inaad joogtaa.

Waxa la sameeyo markaa

ayaa ku wareegsan beero beereedka?

Bilowga (Fabre d'Olivet) ayaa ina baraya

Dhaqameedadu waxay leeyihiin e-mer-ge ee gobollada

Koonfurta oo leh jawi khafiif ah

maya gobollada sare

Muddo dheer oo ay ku daboolan yihiin baraf baraf ah.

Xaqiiqadan cad

Falsafada yurubiyanka iyo fikradaha diiniga ah

waxay ku soo noqdeen iyada oo ka soo horjeeda by jahwareer

si loo dhaqo "dhismaha Benjamin"

Sidaa darteed waa mid aan ixtiraamaynin runta

"pho-phoenix" oo raba inay iska indhatiraan

ma naqaano sababta

in uu ahaa Persia oo aan ahayn Giriigga ahaa

oo ah waddankii ugu horreeyay ee caddaynaya

taariikhda Universal

(ka dib markii ay awoowayaashii Kemit-ka ahayd)

in ay lagama maarmaan tahay in la mideeyo shisheeyaha bani'aadamnimada

Dhibaatada ugu sareysa ee Fikradda Weyn

ee "tartanka benjamin"

Is-qoraha is-daba-marinta ee Midnimada.

Waxaa jira ragga badankood

nin dhagax-gees ah

(isugeynta hooyadiis)

si aan fiicnayn u bilawga kaas oo

shaqadu waa

in la dhiso lana bini-aadanimo.

Ma aha

"Neanderthal" ayaa la jabiyay?

Dhibaatooyinka saboolka ah ee ka dhigaya nooca

nin caadi ah

waa in lagu dhejiyaa calaamad muujin

ayadoo la adeegsanayo waxqabadka caagagga ah ee foomka

Qaybaha awooda ee nidaamka luqadda

ninkii asaasiga ahaa ee lumay dabeecadiisa

burbur.

Tani waa wadada taas oo

marinka dabiiciga ah ee bulshada dhexdeeda:

dood mihiim ah oo malleeyshiyaadka ku haboon

falanqaynta horey u soo noqoshada

si ay u bilaabaan ilbaxnimada madadaalada ee farshaxanka caaga ah.

Waa xaalado xaalad qalalaaso ah oo la ciyaaro

Badbaadinta ragga iyo bulshooyinka

wuxuu tilmaamayaa jiritaanka qofka

ama bulshada dhexdeeda si dimuqraaddi ah

iyo Xuquuqda Aadanaha.

Halka ay jirto wax saamil ah

ma jirto wax mudnaan ah

si looga hadlo dimoqraadiyadda

iyo "Xuquuqda Aadanaha".

Sidaas awgeed waa wargeysyadiisa

oo leh quruumaha madaxdoodii

iyo si daacad ah u istcimaali kara middaas

la aasaasay si loo qiimeeyo muranka

ee ka soo jeeda galbeedka midnimada leh

si dimuqraadiyad iyo xuquuqda aadanaha.

Waxa nagu jira oo na xasuustaa

waxaan ka takhalusi by by

qiyaas

on shakhsi shakhsi ahaaneed:

laba jibbaar mayno

oo aan ku lifaaqno

xiriirka

ee "nacayb-jacayl".

"Dagaalka-Lover"

kuwaas oo nagu xiraya kuwa kale

waa halgan joogta ah

si loo xakameeyo noo

walaxda walxaha ka baxsan.

Tani waa shisheeyaha asalka ah

mid kastoo ka mid ah waa in uu guuleysto

inuu dib u soo celiyo walaxdiisa

Xaalad buuxda oo ku saabsan sublimation

ujeedooyinka

Qaababka Preverbal: muraayadaha

Dib-u-eegista nuxurka.

Laga soo bilaabo qalbiga of cosmos asalka ah

wuxuu dirayaa fariin naxdin leh

aduunka oo dhan

si ay u kala duwan yihiin

soo qaado oo ka jawaab.

Tani sidoo kale waa

Sababta ku filan ee colaadaha

ee la xidhiidha is-waafajinta.

Inaad dunida la timaadid dhaleeceyn

Waxaan arkay waxyaabihii aan la yaabay

la dagaallanka dhimashada

inkastoo dadaalkayga aan u qabo

si ay uga ilaaliyaan burburinta.

Sidaas darteed jirkeyga difaacaya

Waxaan bartay wax kasta oo dhasha

taageerada maaddada

waxaa loogu talagalay baabi'inta

laakiin keligaa

Ereyga "jiritaanka" waa daa'im.

Ragga way dhalaan oo dhintaan

ka dib markii isku dayay in uu macno samaynayo

si ay u dhex maraan dhulka.

Waddiga gadaashiisa la socota

ee Unknown

waa nuxurkiisa oo muujinaya isaga

badeecadaha waxqabadkiisa.

Wixii abuuray asalka ah

dhiman

waxay noqonaysaa xiddig samada.

"Shaqada maskaxda? "

taageerada aan sugnayn ee nuxurka mawduuca.

Waa "delirium of omnipotence" ee qabatimay

qabashada barbariyiinta bulshada rayidka ah

taas oo u dhigtay inay hantidooda hanti

farshaxanka iyo caqliyada.

Adiga oo isticmaalaya alaabooyinkaas faahfaahsan

iyagu ma abuurin

barbaariyayaashu waxay la kulmeen shisheeye

oo iyaga rumaystaa

in ay yihiin abuuraha asalka ah.

Tani waxay u eg tahay asalka caanka ah

kicinta "jadwalka cusub ee qiimaha"

iyo Nietzschean "qof ka weyn"

waa in loo tixgeliyaa sida muujinta

fikradda caqli-galnimada ee Indo-Aryan.

Marka la eego cadaadiska adag ee "in ka badan"

kala-go'idda xiriirka qaraabada

alaabooyinka nidaamka calaamadaha

oo ay aasaaseen awowayaashii aasaasay

wuxuu keenay natiijada

oo ah dabayl daaq ah oo hufan

iyada oo loo eegayo guurka dadka.

Weli waxaan ka hadleynaa qoyska halkaa

waa su'aal

wadarta guud ee isdaba-joogga.

Tusaalooyinka hooyada "kufilan" ee hooyada ah

by Word

waa isku xirka cirifka

fuushanaanta foomamka preverbal

xulashada luqadda asalka ah

ilaha ugu horreeya ee iftiinka

waxay iftiimisaa dunida gudaha ah oo ka baxda

Dabeecada mugdiga hore.

Mabda 'Creative'

waa "Bare" ka mid ah Fanaaniinta asalka ah.

Waxyaabaha dabiiciga ah waa sheyga shakhsi ahaaneed

(laga soo bilaabo awoodda awoodda leh ee awoodda u leh dabeecadda)

waxay ku jiraan warbixinta

iska horimaad iyo cunid la cuno

Doonista awoodda leh ee lagu soo celinayo midnimada asalka ah:

Kanu waa beercanabta beenta ah ee nool

dabeecadda dabiiciga ah ayaa cambaareeyay in ay wada cunayaan.

Bulshadu maaha mid u egtahay muuqaalkiisa

in astaamaha "isbeddellada hidde"

gudbiyaha "awoodda fikirka" asal ahaan

ee abuuritaanka nidaamka bilaabista aadanaha.

Ninku wuxuu ku xiran yahay dabeecadda

kuwaas oo jecel dhamaanba dabeecadda

waxaa hoos udhacay xoogga indhoolaha.

Nidaamka Dabeecadda waa goob

xoogagga indhoolayaasha ah oo ay ka mid yihiin bini-aadannimada

n'è-badda-GE

in uu yahay calaamad muujinaysa

abuuraha qaababka preverbal

qaybaha luuqada asaasiga ah

iyada oo loo mahadcelinayo "isbeddellada hidde"

iyo bedelkiisa bulsheed: bilawga in

awood u leeyihiin inay ku hadlaan kuna fikiraan.

Aan bilaabin

ninku waa daanyeer ka sareeya

inkastoo ay "muuqaal hore u soo muuqatay".

Markuu asal ahaan ka soo jeedo xukunka awoodda leh ee xoogga leh

shaki kuma jiro waayo-aragnimadii hore

Qaadirku wuxuu xakameynayaa hooyada hooyada

iyo diidmadu waxay rabtaa inay jabiso

si uu u qaado aargoosiga

by jimicsiga of omnipotence on

Tusaalaha ah ee hooyada xun.

Waa masiibo fool xun oo xukuma

waa bulsho ka mid ah ragga cusub (addoomo).

Waxan jeclaan lahayn inaan raacno Dunida Kale

Qofka uu jecel yahay ee ka baxa

oo naga tag.

Waxaan jeclaan lahaa inaan iska ilaalino

xanuunka aan la garan karin ee kala-guurka.

Waxaan jeclaan lahaa inaan dilno dhimashada karaahiyada ah

kuwaas oo aan la fileynin

iyo si aan kala go 'lahayn u qaadaan kuwa

waxaynu ku qaddarinaynaa "waddanka aan soo laaban"

isaga oo ka tagaya meesha hadda jirta!

Marka nolosha qoyska ama tuulada

ruxaya mashiinka dhalaalka ah

iskahorimaad iyo aamin darro baahsan

waa calaamad u ah la'aanta

oo ah aabaha dammaanad qaadaya

wada jirka qoyska ama tuulada.

Kadibna waxa uu isku dhejiyaa baahida

dib u soo celinta

qoys ama tuulo

(iyada oo la soo deynayo khilaafka)

iyada oo ku saleysan Dammaanadda Guud.

Nolosha qoyska iyo tusaalooyin bulsheed

soo saaraan kalsoonida labada dhinacba

walxaha ka soo baxa

rumaysadka ku salaysan rumaysad

aabaha: wakiilka

waxayna damaanad qaadayaan wada-noolaanshaha xiriirka.

Sidaa awgeed masuuliyada sare ee aabaha

(maareyntiisu ay ku shaqayso falkan)

ujeedada ah

nolosha qoyska iyo tusaalooyinka bulsheed.

Dhacdooyinka aan la kulanno

ee aan la hubin habka nolosheena

waa miraha (macaan ama qadhaadh)

Dareen.

Waxaan rumaysannahay in aan wax qabaneyno laakiin dhab ahaantii

waxaynu ku dhaqannay "Destiny"

sida wiilka dharkiisa naaska.

Taasina waa sababta kuugu jirta

ma faani ama dhimasho

oo aan jirin wax dhacaya isagoo ogyahay inuu yahay

Waxba ha u yeelin inaad mudnaansho ama xukunto.

"Is-dabajinta bulshada" waa sheyga

dhexdhexaadinta sadexaad

laga bilaabo xiriirka kale ee

Dareemaha nuxurka ereyga.

Tusaale ahaan bulshadu waa wax soo saarka

qaabeynta calaamadaha

nuxurka nafta ee kale iyo tan saddexaad.

"Ku-jiritaanka" oo qeexaya nolosha bulshada

waa dhismo calaamad ah

wuxuu ku salaysan yahay kelinimada xagjirka ah

nuxurka ereyga.

Qalbigiisa qalbigiisu waa keligiis

Sidaa daraadeed welwelka aan la garan karin ee hadda jira

la xiriira isbeddelada

imtixaannada kale ee qeexaya.

Midnimada Kale ee kale

isagu ma weydiisanayo

naxariis leh

laakiin jacayl

Taasi waa ujeedada

shaqadiisa adag

in "isku-ururin".

Capital

waa falsus of The kale.

Waxay ku wareersan tahay fikradda kala duwanaanshaha

iyo dhammaystirka jinsiga

ilmaha

ee hooyada awoodda badan leh

waa shisheeye

si buuxda u malaynaya in

isaga oo macquul ah

bilowga iyo is-dhaafsiga.

Tani waa habka loo yaqaan 'genesis'

"bulsho ahaan-bulsho"

(kuwaas oo xiiseeyay

falsafada Koenisberg)

"bulshooyinka aan bilowga lahayn".

Si joogta ah loola soo xidhiidhi karo phalus khayaali ah

hooyada oo awood leh

(maaha mawduuc midab-doorsoon)

wiilka-lab iyo dheddiggu wuxuu ku dhammaadaa naftiisa oo halis ugu jira

joogto ah oo ay ku noolaadaan adoo iska daaya

si ay u difaacaan naftooda si ay u aqoonsadaan naftooda

hooyada taas oo uu noqonayo phallus bulsho.

Cawaaqi: ilmo-lab ama gabar

ee hooyada awoodda badan leh

ma laha fikrada farqiga lamaanaha.

Waxa uu ku qanacsan yahay bisexuality

u qalantaa nolol bulsheed oo ku salaysan

go'aanka iyo dhammaystirka jinsiyada.

Maaha jacayl laakiin

naxariis leh

codsigaas

nin

dhibaatadan xun

laga tagay

Iskuduwaha

jiritaanka iyo

waa in ay dhintaan

"Dusha sare ee suuqa".

Marka laga soo tago kuwa ka soo horjeeda oo isku dhafan oo isku dhejiya

in ay jiraan shisheeye aan ku jirin "dabeecadda" dabeecadda

iyada oo ku xiran isbeddel joogto ah

waxaa jira sheyga iyo kan daa'inka ah.

Ka noqoshada iyo noqoshada waa

ee amarka astaamaha:

Runtii aan la arki karin (kan) waa tan

in ay bilaabaan inay wacaan Void ama Ahaanshaha.

Kuwani waa niman karti leh oo sheegaya in

iyada oo aan loo eegin ciqaabta aan la hayn

ee Sharciga ah "lagu qiimeeyo"

by khiyaali ah omnipotence

waxay aaminsan yihiin inay awoodi karaan

wax walba: wax xadaan ama la dilaan sinaan la'aanta.

Hawlgalku wuxuu ka baqayaa oo uu ixtiraamayaa sharciga madax-bannaanida.

Haddii ay ka farxisay Ilaah inuu abuuro simulacra

oo rag ahaan loogu talagalay inay u adeegaan

oo ah sheyga raaxada leh ee ragga nacasnimada ah

waxaa laga yaabaa in aadanuhu ogaan lahaa

Iskahorimaadkaas raaxada ah ee jidka ku taagan

si ay u soo baxaan iyo dhammeystiraan.

Sababta oo ah cadhada raaxada ah waa sababta

dagaallo joogto ah oo ujeedadoodu tahay

waa in la yareeyo walaalahooga xaaladaha sheyga ..

.

Waxaa jiray waqti ku saabsan taariikhda aadanaha

halkaas oo ragga ragga ahi aysan kala soocin

wanaagga xun:

waxaa loo tixgeliyey waxa ka qayb qaatay

si loo ilaaliyo kooxda aan kala go 'lahayn

iyo si xun u waxyeelo u geystay middan.

Barbariyiinta Barbaarta

aan ku haboonayn nidaamka calaamadaha

waxay sii wadaan inay sii wataan maalmahan

waxqabadka asalka ah ee aan laheyn

dhammeystiray qaab-dhismeedkiisa iyo

waxay xaqiiqsadeen horumarinta qofka aadanaha.

Dhaqanka reer galbeedku waa alaabta

ee qoondaynta birta iyo dhiigga

oo ka mid ah bulshada ugu caansan ee Kemit

Taasina waa sababtoo ah barbaariyiin aan rumaysad lahayn ama sharci ah

ma aysan fahmin baahida loo qabo

ee nidaamka hordhaca ah

Luqadda: Foomka Boostada

ee qaybaha preverbal ayaa buuxin kara oo keliya

shaqadeeda qaabeynta iyo bulshada.

Waa geedi socodka nabadda ee sameeya

dhaqaalaha aasaaska dhaqanka

kaasoo ah asal ahaan

ee ka soo horjeeda raggaan rayidka ah

Kant oo loo yaqaan 'social-social'

Kuwani ma aha dad yar

dadka haysta raasumaalka haysta

hay'ad

habka loo yaqaan "liberero-capitalist"

oo xaqiijinaya joogtada ah:

madaxbannaaniddu waxay soo afjartay

maxaa yeelay, qalbigiisii ​​ayaa qallafsanaaday

nin kasta

quudiyaa rajo

inuu noqdo milkiilaha

gaar ahaan caasimadda.

Liberi-raasmaalka waa

badeecada khiyaaliga ah

of omnipotence

ku-siman nin u dhashay.

Xukunka muqadaska ah ee faa'iidada ugu badan

waxay kor u qaadaan khiyaamo iyo dhilleysi

Waxyaabaha suuqa ku jira:

xukunka sacrosanct ee faa'iidada ugu badan

waa hay'adaynta xatooyada

oo ah urur bulsheed oo madaxbanaan.

Caddaymaha aan shaki ku jirin ee shisheeye

ee ka mid ah nin madow

waa in dhammaan codsiyada uu yahay

hoos u dhigtay baahida loo qabo lacagta

iyo marnaba iyada oo loo baahan yahay ixtiraam.

Gold ee aadanaha

waxkasta oo bulshadeedu tahay

Shuruudda ixtiraamka waa muhiim.

In ka badan oo ka baxsan caasimadda

ninkii madow wuxuu tixgeliyaa

lacagta sida Universal Value.

Ka lumay astaamahooda bulshada

wada-xaajoodka iyaga oo kala soocay

(ragga kale

ku nool bulshooyinka)

Madoorku mar dambe ma madow, laakiin

Calaamadaha (egoistayaasha) kuwa madow.

Kuwa da'da ah waxay u heellan yihiin kuwa ku noolaan kara

adiga oo aan shaqayn

waa inay qaataan inta ka hadhay waqtigooda

si ay u fekeraan bini aadamnimada dhimashada

iyadoo ka soo baxaysa geeddi-socodka ajaanibta

Dagaalka qadhaadhka ah

waayo "isku dhafka caasimadda".

Dhibaatada loogu talagalay "nin dabacsan"

waa in la noolaado loona abuuro nacas.

Fikradaha fikradaha ah ee madax-furashada iyo

qallafsanaanta nidaamkan bani'aadanimada ka baxsan

waa denbiile "dembi ka dhan ah aadanaha".

Maxaa ka dhigaya farqiga u dhexeeya qoomiyadaha

waa in qaar ka mid ah ay ahaayeen nasiib

si looga faa'iideysto hooyada caanka ah

oo iyaga loola dhaqmay sidii dadka

laga bilaabo garashadooda

halka kuwa aan nasiib laheyn ay heleen

wadaagaan hooyo awood leh

kuwaas oo "ku dileen meydka" bini'aadamnimadooda.

Nin kasta oo hadlaya, wuu rumaysan yahay inuu wax garanayo

waxay ku habboon tahay luuqada qancinta aqoonta.

Tani waa sababta aqoon dhab ah (bilow)

waxay dhalinaysaa burburinta aqoonta la helay iyo

wuxuu ku fadhiyaa asalka asaliga ah ee asalka ah.

Yaan bilaabin

inuu ogaado inuusan garanaynin

ma laha fursad

Inay bartaan oo ogaadaan aqoonta bilowga.

Midka kale waa wakiilka "Bilakros"

kuwaas oo ay jaahilnimada u siman yihiin

xakameyn calaamad ah

in dil loo geysto:

Taasi waa sababta nidaamsan

waxay ka soo horjeedaan ficilkaas bini-aadannimada.

Tani waa shaki la'aan

Sababta ay ugu wacan tahay abaabulayaasha

horay u shaqeyn jiray oo la yaab leh.

Wow qeylo dhaan ah ayaa lagu maalgeliyaa

Bilaabidda waa shuruud ay tahay in la sameeyo

si ay naftiisa ugu soo rogaan musharax kasta oo loogu talagalay nolosha bulshada.

Ku-noolaanshaha nolosha bulshada

waxay ubaahantahay xakameyn calaamad ah iyo

midnimo

nimanka hadda ruxaya

si ay ujeeddo kasta oo cajiib ah

iyo xukunka rabshadaha.

Taasi waa sababta loo qoondeeyey

dhibaatooyinka bulsheed ee joogtada ah!

Cadaadiska aadanaha ee ka soo horjeeda

xaqiiqda ah ee uu ku fashilmay

waa sheekada asalka ah

Iskudhufeyn: caqabad

si uu u maleeyo inuu yahay ciqaabkiisa

iyo sameynta

xiriirka wada-xaajoodka

ugu celino.

Aqoonta khiyaaligan

iyo dhexdhexaadinta

tallaabo joogta ah

calaamad muujin

Thanks to farsamo

wuxuu u oggolaan doonaa aadanaha

si ay u dhisaan naftooda iyo inay naftooda u fahmaan

ku saabsan qaabka midnimada ee kala duwanaanta.

Ma jiro nidaamka waxbarashada qaranka

waalidka jaahiliga ah iyo iyada oo aan fasax laga dhigin

Carruurtoodu waxay isku bartaan cilaaqaadkooda

carruurta kale ama buugaagta.

Tani ma tahay habka saxda ah ee dhismaha

muwaadiniinta mustaqbalka iyo

hubinaysaa ammaanka bulshada bani'aadamka?

Hawlaha daaweynta cilminafsiga ee psychartku isu dhajiyo:

toosi barbariyiinta oo qof kasta u seexanaya

si uu u bilaabo inuu abuuro

Xirfadaha Luuqadaha Preverbals

si loo soo gudbiyo

ujeedada qaabaynta ee ujeedka

oo isaga kicin isaga oo darajo u ah "isagoo ah luqad"

awoodda lagu noolaado bulshada dhexdeeda.

Initiation waa ka hortagga dhibaatooyinka bulshada.

Initiation maaha dil dhab ah

sida qiyaasta "bilakro"

laakiin waa calaamad muujinaysa

kuwaas oo bini-aadanimo ka dhur sugaya

khayaali ah omnipotence.

Initiation waa farsamada ee

soo-saarka muwaadiniinta

oo aan midna lahayn (xitaa kuwa kale)

waa inaysan diidin.

Initiation wuxuu noqon doonaa Revolution

"Dhalashada u dhalatay" ee aadanaha

in nidaamka hadda uu wacayo.

Waxaa jira siyaabo badan oo loo heli karo

mid kastaa wuxuu u ekaa waddo

waana intaas

taas oo dadka ku wado

aan loo qaabeynin

jaahil ka ah xuduudahooda

si looga adkaado kuwan iyo

si ay u mamnuucaan dadka kale

si ay ugu noolaadaan iyaga oo kale.

Barashada aasaasiga ah

sidaas awgeed

iska caabin ah ku-xadgudubka kuwa kale.

Yaa jecel yahay awowayaashiis

aabbihiis iyo hooyadiis

walaalihiis

jihadiisa uu tuuladiisa

saaxiibadiis iyo dibadda

kii jecel yahay

Ilaah iyo xayawaankiisa

ha cabsanin

dhimasho:

jidka dib u soo noqoshada!

"Dareenka noloshu" wuxuu abuuraa midnimada oo jirta

xitaa in boqortooyada qudaarta iyo xoolaha.

Nidaamka nidaamka bilaabista wuxuu ahaa

si loo dhiso maskaxda marka

luqadda iyo fakarka fikirka

bedelay dareenka.

"Fooginta" ee mabda'a wadajirka

iyadoo cadaadis ka saaran "ku riyaaq"

wuxuu maqli doonaa jilibka

ee ah in la burburiyo noocyada aadanaha iyo shakhsiga.

Dadka xorriyaddooda ah ee madax-furashada madax-furashada ayaa caddaynaya

nidaamkan bulsheed

ku dhawaaqidda "urbi et orbi" in mudnaanta ay leedahay

been ah xaqiiqda ah in ay u ogolaanayso qof kasta

si loo qiyaaso nafsadda dhulka iyo dhaqaalaha

iyo kuwa ugu fiican ee ay u kala qeybsamaan

si ay u hellaan xaaladda adag ee caasimada.

Qeybta bulshada ama xitaa mabaadi'deed

waxay ka dhalan doontaa halganka naxariista leh

ee lahaanshaha caasimadda.

Aad u fiican!

Laakiin sababta ay taasi tahay kiisku

markii uu helay dambi

oo ah wanaaggiisa

caasimaddu ma soo laabaneyso

hantidiisa miisaaniyadda dawladda?

Beerta ugu weyn ee beerta

wuxuu rabay inuu muujiyo awooddiisa inuu abuuro

hanti

oo wax cunaya, waxna kuma cunin

calaamadda "potlach".

Nidaamka asalka ah ee potlach wuxuu lahaa

mudnaanta ciyaarta ciyaarta si daacad ah

iyo iska indha tiri xukun aan xaq ahayn oo faa'iido ugu badan!

Hawsha lagama maarmaanka u ah rabitaanka ka imaanaya "Dool"

Xayiraad: Ka horjeeda rabitaanka

at Cosmic Energy

sidaa daraadeed waxa ay isku dhejisaa middan iyo qaabka

qalab fikrad ah: midho ah

calaamad u lahaanshaha tamarta

by doonista.

Waxqabadka hal-abuurka ahi wuxuu ka kooban yahay

si ay u calaamadiso sheyga rabitaanka iyo

si uu u helo sabab loo qanco

kuwaas oo bedelaya raaxeysiga

waxay kor u qaadaa naqshadaynta nidaamka

foomamka feejignaanta

ee xaaladda nidaamka luqadda

qaabeynta bulshada ee ragga bilaabay.

Ka hor inta aan kala-duwaneynin Hooyada-Jinsiyada kaas oo

wuxuu ahaa madow maqaarka

Aabayaasha aasaasiga ah ayaa kor u qaada

Luqadda iyo Dhaqanka Asaasiga ah

iyada oo ay ugu wacan tahay nidaamka hordhaca

oo dhistaan

bulshada midhaha maadeysiga.

Abuuritaanka dadka ee taas oo

"laanta Benjamin"

waxay ku dadaaleysaa inay ku guuleysato mabda'a gaar ah.

Tani waa sababta "loo qaadi karo" midabtakoorka.

Kuwa "cadhada nool"

waxay keentaa ciladda

bilow

dhammaadka soonka ama wakhti dambe

si aad u ogaato

in ay tagaan

ku xigto jiritaanka:

nuxurkii dadka!

Aan bilaabin ragga

waa xayawaan cayriin ah

ku raaxaysatay farxad

taas oo keenta in ay khasaaro.

Waa bilawga qaadashada

Bini'aadamka Nothingness iyo

taasoo xaqiijinaysa ilaalinteeda.

Marka shirkadda caleemo saaran ay bilaabantay

ay qabsadeen barbariyiinta iyo

in "bilakro" ay qaadatay amarka

jihada Barque xuruuf ah ayaa dhacay

in gacmaha caqliga ah ee jaahil ah

hoos udhigay rabitaanka istiraatiijiga ah.

Tan iyo markii ay dhacday waqtigaa naxdinta leh

Bini'aadamnimada ayaa si badbaado leh ugu badbaaday

oo waxay ku dhaceen wax aan waxba tarayn.

Waxaa jira waqtiyo marka aad ku qasbeyso

in la khiyaaneeyo

mar dambe kalsooni kuma qabno

luuqadda

gaar ahaan tan aabaha

nidaamka nidaamka

oo waannu qabsannay;

by fowdo of drives.

Dakhliga ugu badan waa

cadowga dhimanaya ee luqadda.

Jidhka aabbuhu wuxuu furayaa "god"

iyada oo taas oo keenta tallaabooyin isdaba-joog ah

burburinta

si loo dhiso qoyska.

Run ahaantii

Aabbaha falku waa

meesha "nodal" oo hubaal ah

isku-xidhka qoyska

iyada oo abaabulaya xiriirinta midnimada.

Marka qaabka qoyska la burburiyo

by evolution History

iyo in erayga "qoyska"

lama tirtirin

luuqadda

ka dibna wuxuu u shaqeeyaa sida

dabin ah

Isticmaal tuugooyinka

inay dhiig baxaan.

Tani waa kiisaska qaarkood

qoysaska Madow ee Afrikaanka ah.

Kuwa kale waxay rabaan dadka kale

waa ido uu yahay

allabarigii

ee holocaustka

si ay u sii wadaan

awooddiisa.

Hoogaa dadka kale

aadanaha

diido

si uu naftiisa ugu noolaado

sida ido!

Sidaa darteed cadhada kuwa kale

taas oo dadka kale diidaya

ee "awoodda wax iibsiga" iyo

waxay cambaareeyeen inay gaajoonayaan!

Bulsho aan waxba qaybin

wakhtiga is-ilaalinta

si loo dhiso waxqabad

dhaqdhaqaaqa dhaqameed

waa bulsho taas

cambaareeyay muwaadiniinteeda

si cadaadis loo dilo

si loo hubiyo isdhexgalka

fantasized

sida xaalad lagama maarmaan ah

ilaalinta nabadda bulshada.

Mawduucyada ficilka iyo jarradaha

waxay ka dhigan tahay diidmada aragtidaas.

Ma aha in la ogaado "weerarrada"

ama cudurada maskaxeed

in rabshadu tahay dareen

dibad u bixinta khatarta

si loo waxyeeleeyo nolosha

iyo danaha ragga kale.

"Saxnaanta" ee farsamada

ee teraabiyada cilminafsiga

been abuur ah oo ka muuqda muuqaalkiisa

si ay u bixiyaan dareen diidmo ah

(métaphorisées

by arimaha farshaxanka)

taageerada ah in la sii daayo

xayiraadda khatarta.

Waxqabadka korantada korantada

munaasabadaha qaada embriyaha

ee foomamka preverbal

Dhisidda Luqadda: A "Gift"

epiphanic in "ay ku dhacdo by-aaminsan"

Ka faa'iidaysiga awoodda

Dabeecadda (nidaamka wadooyinka)

taas oo uu ku tilmaamayo naftiisa

kuwa kale ma rabaan

u qaado

nin "lahaansho"

oo ay tahay in la soo saaro

"yaqaano cidda uu ogyahay inuu og yahay"

hawsha ay ka mid tahay

isaga laftiisa isaga oo la socda phallus khayaali ah.

Laakiin aan la aqbali karin oo aan la aamini karin

waa xaqiiqda runta ee ku saabsan illoobidda.

Midka kale waa nin "hanti" ah

(oo ah dariiqooyinka burburinta)

oo aan ogayn xaaladdiisa shisheeye

oo leh natiijo ah

isaga u qaado inuu naftiisa qaado

oo ah ilaah qalaad.

Waa in aynaan u ogolaan in nalaga wareejiyo

oo leh dabeecadda kibirsan

ee "lahaanshaha"

oo yaanu ku bixin caloolxumo

si ay isaga diidaan bani-aadamnimadiisa.

Ka fogaansho dareen diidmo ah

Qaar kale ayaa ah nin

kuwaas oo u baahan inuu noqdo

"Delivered" sida ugu badan kuwa kale.

Awoodsiinta Kale ee kale waa sida

inuu maamulo si uu u qanciyo kuwa kale

in uu ka faa'iidaysto oo uu sii kiciyo

ee asalka u ah kacdoon bulsho

xitaa si ay u dareemaan dambi.

Waa arinkan shisheeye ah

waxay ka hortagtaa soo kabashada

Xaqiiqda lagama maarmaanka ah

si loo yareeyo bini-aadanimada

ka fogaaday nidaamka madax-furashada.

Waa geedi socodka ajnabiga iyo ajnebiga ee koraya

raasamaal aan dhammaad laheyn ee Capital

iyo "kuwa qaadka ah ee rajada" ee aadanaha waa

laguna maalgashaday hawsha qallafsan ee ka soo horjeeda

oo dib ugu noqda xagga kiniisadda

ee waxqabadka by demystification

ee geeddi-socodka ajnabiga iyo ajnabiga

raasamaal aan dhammaad laheyn oo la isku waafaqi karo Capital.

Jaantuska madaxda ah ee faa'iidada ugu badan

raasamaal (oo aan lahayn dhammaad) caasimadda

waa sababta keentay dagaalka sokeeye

dhaqaale

halkaas oo kaalinta shaqaalaha ay tahay in laga hortago

habka dib u sameynta

si ay u difaacaan sharafkooda ragga.

Dacwad-oogista bulshada waa inay ahaato

waxaa lagu eedeynayaa in uu geystay ganacsade

inta lagu gudajirayo nidaamka raasamaal la'aan

taas oo khatar ku ah badbaadada aadanaha.

Midda kale waa undead oo "bambooyin"

maadada muhiimka ah ee dadka kale

iyagoo rajaynaya inuu wax garanayo

"dareenka ah".

Midka kale waa cadowga

ee jiritaanka kala duwan

kuwaas oo shaqeeya si qumman

si ay u adkaato

"dhammaan wax aan kala go 'lahayn.

Taasi waa sababta qofka

wuxuu rabaa in uu jiro

waa in ay adkeeyaan cadaadiska

laga bilaabo rabitaanka ah ee omnipotence of kale.

Erey cad oo ah waxyaalaha kale ee u baahan

dhinaca kale

waa in kan kan aqbala

inuu isaga la midoobo

iyo in la nuugo

si uu u siiyo shucuur

dhammaan awoodda

iyo daa'in u mahadnaqid allabarigiisa.

Dunida waa dagaal

sababtoo ah kuwa kale waxay rabaan in ay jiraan iyo

cadaadiska ka soo horjeeda kuwa kale

waayo, isagu waa kaamilnimadiinna.

Dembiga ayaa dareemay dhinaca kale

waa midda kale

in uu diido iyo mashaariicda kale

ayaa lagu eedeeyay inuu yahay "kacaan"

inuu rabo inuu sii wado joogitaankiisa.

Oh sida ay fududahay noqon lahaa

haddii sharciga yahay

kala duwanaashaha aan jirin!

Hadda Sery Bailly ayaa tagay

keligay iga tag

hortooda Ivory Coast

Ma aqaano

Maxaa xiiseynaya?

inay ku noolaadaan dalkan

"Ka baxsan"?

hadda ka dib

oo la beddelayo

ka dib markii ay baxaan

laga bilaabo Sery Bailly

Diégou Bailly

iyo Bernard Zadi?

Waa maxay "xidhiidh"

waddan

Waa saaxiibo

noqdaan "walaalo" dhaqan ahaan.

Kuwii dhintay oo qalbigeennu jecel yihiin

naga tag annaga markaad baxayso

farriin aad u xoog badan

la saadaaliyay caalamka

waan rumaysanahay

ma dhimanayaan

iyo in ay sii wadaan

si aan shirkad noo ilaalino

Sery Bailly wuxuu igu raacayaa meel kasta:

markaan hurdo ii seexdo

qubeyska

socodka wadada.

"Waxay u maleynayaan inaan dhimanayo

laakiin adiga "zirignon"

waad ogtahay inaysan run ahayn. "

Oo waxaan ku kalsoonahay:

"Dhaqanka faanida" ayaa sii socon doona.

Sababta ugu horeysa ee rajada iyo kacdoonka

(miyir la'aanta badankeeda)

shaki ku jiro gobolka ee

xagjirka xagjirka ah

ee aqoonta adduunka

iyo meesha ugu dambaysa

ee aadanaha.

Waa iska cadahay dagaalka

ragga si ay u adkeeyaan

"joogitaanka dunida" waa

Natiijada ka soo-noqoshada

Aqoonta aduunka iyo

meesha uu ka socdo ninka.

Nabad iyo isdhexgalka bulshada

dib u dhigista yaraynta gobolka

suurtogalnimada nin ee adduunka

iyada oo farsamooyinka la bilaabayo nolosha bulshada.

Si aad u tidhaahdaan "walaalaha murugo" waxay daryeeleen

si ay u qabtaan Séri Bailly

haddaba ha ka dhigin mid ka sii liita garashadooda

marka ay timaado.

Seri Bailly iyo anigu waan ka qosliyey:

"Waxaan la ciyaari lahaa seddexleyda xun

haddii aan ku dhinto hortooda. "

Ma jiro qof ka badbaado "wax"

waqtiyada aan ku noolahay.

"Waa inaad ku badbaado maxaa yeelay waxaad tahay

macalinkeena qaranka »

Waxaan u jawaabay si kalsooni leh.

Waxna wax kama ahayn natiijada dhimashada

in aan maanta ka dhigno.

Kuwani waxay ahaayeen isbaddalladii ugu dambeeyay

ka hor inta aanan ka tegin

muddo saddex bilood ah.

Waa farxad aan diyaar u ahay

si aad u hesho si dhakhso ah

markii aan ka naxo oo aan akhriyo "Wall"

Macluumaadka dhibka badan ee ka lumay!

Ragga ayaa leh fikrad si ay u miisaaman

Dabeecadahooda si lacag la'aan ah

marka laga reebo walaacooda

waxkasta oo kale sida kuwa taajir ah

sidoo kale ma xanuunsan.

Run ahaantii, ninku waa jiran yahay

urur xun

ee bulshada iyada oo aan bilaabin.

Sababtoo ah farsamada

qaabeynta calaamadaha

naaquska ilaha walaaca

iyo qasab in ay "leeyihiin"

Aadanuhu waa bani-aadmiga oo la wadaago.

Waxa ugu dambeeya tuugada aan jeclayn

dhimashadu waxa ay ahayd in ay sameeyaan si ay u sameeyaan:

Waxay tagtay ka dib markii la ixtiraamo

macalinka oo baray fasalada

jaamacada horteeda ee ardaydooda la yaabka leh.

Nacasnimada dhimashada ayaa ka baxsan fahamka

waana ku khaldan tahay inaad ku dallacdo waxyaabaha qarsoon.

Dhimashadu waa duufaankii oo dhan wax walba ku afduubay

oo wuxuu ku socdaa jidkiisii

waxay nala tahay in aan isweydiinayno qiyamka aan udhigno.

Kuwaasu waa ilmo iyo ilmo

naqdiyay kuwa naftooda u muujiya

waddooyinka nafsiga ah

sida istaroogga iyo

cuduro kale.

Waannu oohinaynaa

ilmo galeenka

aynu udhiganno jumladaheena

si loo yareeyo qalbigeena naxdinta leh!

Seri Bailly ayaa weerar ku qaaday isaga

wuxuu ahaa shir ka dhacay jaamacadda.

Seri Bailly waa dhintay.

Qalbigaygii iyo indhahayguba way gubteen

wuxuu kor u qaadaa ilmada dhiigga

taasoo ku taal indhahayga dushooda.

Seri Bailly waa dhintay.

Aniguse waxan is dhaafi doonaa

dib u soo noqoshada bulshada?

Seri Bailly waa dhintay.

Calaamadaha kaliya! Hooyo Africa

naaska naga fur oo na liqo!

Seri Bailly waa dhintay.

Ilaahayow, waa maxay dhibaatada

Ivory Coast iyo Afrika guud ahaan!

Mabda 'ahaan' hawlaha loo xilsaaray

ururada bulshada

waa inay difaacaan ragga

ka soo horjeeda khayaanadaas

iyada oo kor u qaadaysa dhaqanka

kuwaas oo ay sameeyaan bini'aadamka

Ka ilaali walaaca

Iyo baabbi'idda dhimashada iyo tan iyo ka ab ka ab.

Haya'daha aan horumarinta lahayn

miyay shaqadoodu tahay?

Côte d'Ivoire "waddan calanka ah"

ee Afrika madow

dhimasho ayaa dhimatay

iyo raggu waxay wada joogaan

oo leh dhimasho dhimasho:

xakamee tijaabada haddii ay ahayd

oo ka soocaya Ivory Coast!

Dhibaatadu maaha kaliya dhimasho

waa lagama maarmaan

Dhibaatadu waxay tahay dhimashada

waa mid caqli-gal ah oo bulshada dhexdeeda ah

Afrikaan madow

halkaas oo dhimasho lagu dhufto

waqti kasta iyo wakhti kasta!

Wacyigelinta jiritaanka

iyo dareenkiisa

isaga oo "joogaya"

samee jiritaan

masiibada buuxda

halkaas oo ah dadaalka hadda jira

si uu u badbaadiyo nuxurkiisa

ee ka mid ah Drift wax walba.

Dad badan ayaa sidoo kale

carruurta u baahan inay noqdaan

difaacay dhimashada dhimashada

iyada oo la tixgelinayo asxaabta qaraabada.

Kalsooniddu waa daruuri

shaqadooda muhiimka u ah

si loo magdhabo

"badnaanteeda" Man.

Jiritaan la'aanta:

sababta keentay dhimashada

ee bulshadeenna aan nidaamsanayn.

Waa sababtoo ah inaad ku noolaato

waa lagama maarmaan in la dilo

in dareenka hadda jira

dembi dil

oo lagu xukumay dhimasho!

dhiman

Waxay bixinaysaa deyntaada

"Wax kasta oo aan kala go 'lahayn.

Caan ma hooyada hooyadeed?

ama bedelkiisa ayaa ka dhigaya inuu cabbo

(isagoo aan aqoonin)

inaad rumaysato inaad nolosha siiso?

Dadka maskaxda ku haya

cadee oo u fakar sidaan

Taasi waa sababta

jiritaanka waa

Dhibaato dhiman.

Waa wakhti loogu talagalay nidaamka lacag-bixinta

samee

farsamo ee dib-u-habaynta sharciga

by dhammaan muwaadiniinta iyada oo aan ka reeban

si bulshada oo dhan loo qaabeeyo

Ma jiro qof taageersan

si ay u hoggaansamaan xukunka mulkiga ah ee faa'iidada ugu badan.

Waxay u muuqataa in Boqortooyada Sharciga

waxay ka fiicnaan doonaan faa'iidada ugu badan.

Nolosha bulshada dhexdeeda iyadoon la bilaabin

waxaa lagu qasbay in ay ku wareegto waxtarka

oo lacagtu ay tahay tusaalaha bulshada.

Waxay ku xiran tahay lacagta raasumaalka ah

in ninkii bulshada ka mid ah aan bilowga

Fantaji ah omnipotence of Being

oo aan waxba maqlin.

Taas bedelkeeda.

ee bulsho habaysan

by habka calaamadaha

sheyga rabitaanka ninka

waa Aqoonta oo ay isku aruursadaan

waddada baadigoobka ah ee joogtada ah.

Sababtuna waa sababtii raali-gelin la'aanta

sababtoo ah raasamaalka lacagta ayaa soo baxaya

aan ku qanacsaneyn sida loola dhaqmay

ragga ka mid ah bulshooyinka iyagoon bilaabin

dhaleeceynayaan nidaamka madaxbanaanida

waxayna u sii jeedaan in badan iyo in ka badan

nidaamyada aasaasiga ah ee bilowga.

Ninka ma hadlayo hadalka

sababtoo ah ma awoodno inaan u qaadanno mawduuciisa

waa in uu ahaadaa sheyga farshaxanka farshaxanka

taas oo u dhiganta suuxdin suuxsan.

Alaabta farshaxanku waxay ku hadashaa oo la xiriirtaa

runta ah isaga oo aan dhexdhexaadinta ereyga.

Ficil ahaanshaha ereyga afka ah waa

si ay u sharraxaan dhinaca hore ee wixii aan hore u ogaanay

iyo midkale oo u hoggaansamaya hab sir ah.

Taasi waa sababta ficil ahaan farshaxanka ah

waddada xallinta calaamadaha argagaxa leh.

Si aad u dhinto waa inaad dib ugu soo celiso Nooca Hooyaha

inay na naga siiso halbeegga

jirkeena.

Waxaa la rajeynayaa in walxahan ay deynayaan

loo isticmaalo ka kooban halbeegga

jirkeena hoos yimaada Maamulka

oo sharcigiisana waa ruuxa

ereyga shakhsi ahaaneed

mar kale ayaa la amaahin doonaa hal maalin.

"Rumaysad" waa in lagu kalsoonaado

ilaa Hooyo Dabeecadda, oo aan ka mid nahay alaabta.

Ragga ayaa kuxiran foomamka muuqaalkooda

oo waa qaddarkooda ay ka taxaddaraan:

Foomamka muuqaalka ee jaban

dhimasho

Miyuu soo nooleynayaa hal maalin oo aan taageero la siin

hooyo oo ay ku jiraan dhammaan ragga

ha haysan

iyo kuwa aan ka baxsan karaynin?

Tani ma aha nolosha weligeed ah ee naftooda

ragga ragga ah laakiin taasi waa jirkooda!

Qaar ka mid ah waddamada awoodda leh ee Paranoid ayaa la qabsadey

si ay u cabsi geliyaan dadka kale una hubiyaan muddada dheer.

Lumin sababtoo ah bulshada ragga waa

Ruuxa Caddaaladda ama "Maat".

Shirkadaha ma ogaanayaan xasilloonida

Dagaalkuna waa mid xitaa sababtoo ah

Ruuxa Caddaaladda ayaa dadka laga mamnuucay

kuwaas oo doorbidaya inay xalliyaan dhibaatooyinkooda hubka.

Sharci la'aan, waxaa jira jahwareer iyo

welwelka qaylo-dhaanta

kuwaas oo adduunka ka haya

oo beero canab ah

oo ka mid ah ragga aan haboonayn.

Waa waalan in rag

waxay rabaan nabad la'aan iyagoo aan qancin

shuruudaha looga baahan yahay.

Nabadu waa khibradda wada noolaanshaha

taasoo keentay nidaam ah

xiriirka ka dhaxeeya qaababka qaabaysan

sharciga

Immanent si nidaamka calaamadaha.

Sida waa xayawaanka

ragga way isqabaan

oo magacooda sii

hubaal ah in ay daacad u yihiin

haweenkooda

si ay "u gooyaan hidaha".

Laakiin runtii haweeney rabtay

iyo inuu rabo inuu khiyaaneeyo xisaabaadka

oo ah ninkii u diyaarsanaa daa'in

waa in aysan cidna cadayn karin

gudbinta abtirisyada.

Magacu waa

ku dhuftey shaabadda hubin la'aanta:

Taasi waa sababta naqshada

iyo sharafta aabbayaasha

marin habaabin

oo hoos yimaada "romantic qoyska".

"Qofna ma yaqaan magaca magaca aabaha."

Qabsashadani waxay caqabad ku tahay bilaabitaanka

wuxuu mas'uul ka yahay adkeysiga

bisexuality dabiiciga ah

kuwaas oo khasab ah

xakameyn la'aanta ah si loo yareeyo

ragga kale ee leh xaalad xasilin

ee "rag-phallus"

qashin ku ah taas oo loo aaneyn karo

dhammaystirka aadanaha.

Diidmada ajinebiga Afrikaanka ah ee soo kordhay

waa sidaasi

Walaalihii ka danbeeyay waxay aaminsan yihiin in kuwa

kuwaas oo dibedda u soo baxay si ay dibada u eegaan

waa dhintay iyo baabi'iyay.

Taasi waa sababta (iyada oo aan loo baahnayn)

waxay ka tashadaan dhaxalka

iyada oo aan la ilaalin qayb ka mid ah kuwa maqan.

Wixii dhalashada

Nin xagjir ah oo Afrikaan ah ayaa noqda mid run ah

waxay noqon doontaa lagama maarmaan

Dhibaatooyinka Afrikaanka ah ee soo foodsaartay waxay helayaan naftooda

rajada iyo sida gabay ay u maleynayaan taas

"Kuwa dhintay maysan dhiman"

iyo in ay la shaqeeyaan iyaga taas

Jaaliyadaha Negro-Afrika waa la soo saari doonaa.

.

Haddii uu yahay caasimad (oo ah Ilaaha ugu sarreeya)

oo ah qofkii, si uu u difaaco naftiisa

welwelka jirdil ee Void

waxaa lagu qasbay inuu ka faa'iidaysto

ragga si ay u hantaan caasimadda

badeecadaha waxqabadkooda wax soo saar

Waxa uu dhumucda u eg yahay maqaarkiisa

maaha wax berrito ah

dhammaadka ajinebiga ah ee bani-aadmiga

dib u dhigaa bilowga aan la bilaabi karin.

Dhibaatada uu ka muuqanayo wuu ka baxsan doonaa

si ay u xannibaan Void

by castration kuwa kale iyo

ka soo baxa alaabta

ee ka soo horjeeda caasimadooda.

Hooga! raasumaal maaha santuuqa

iyo hannaanka raasamaalka

ma aha jidka loo bilaabayo.

Taasi waa sababta

marka laga reebo bilawga

halganka kantaroolka caasimadda

cambaareeyaa "gaajo aan dhammaad lahayn"

ku khasbey in ay raggaas wax ka qabtaan.

Khibradda "nolosha bulshada"

meelaynta calaamadda

xakameyn la'aanta

waxay baraysaa in caasimada taas

wuxuu siinayaa Kale

waayo-aragnimada ah ee omnipotence

waa alaabta la isku ururiyey

qaboojinta dadka kale.

Iyadoo aan laheyn

Qaadku wuxuu u malaynayaa

waa meel aan la garan karin

"walwalka labka ah".

Sidaa awgeed cadho xanaaqeed

kuwaas oo cuno ujeedada ujeedada

waa in la tirtiro waayo-aragnimadiisa.

Wakiilka gudaha ee hooyada

naas nuujinta ilmaha

isaga oo abaal-marin wanaagsan leh

(qofkiisa yar)

waa qeexitaanka qaabka loo yaqaan 'imago'

inaad ku raaxaysatid galgal guul leh.

Hooyada hooyada naaska nuujisa

isaga oo abaal-marin wanaagsan leh

qofkiisa yar

waa aasaaska aadanaha!

Hooyo naas nuugaysa

isaga oo abaal-marin wanaagsan leh

ha siin keliya caano

Waxay sidoo kale siinaysaa dabaqa:

midowga caanaha iyo hadalka

Tani waa shey afka ah.

Tani waa sida hooyada wanaagsan

oo la hadlaya ilmaha inta uu naas nuujinayo

wuxuu baraa nidaamka astaamaha.

Mabda'a lafteeda maaha sabab

ee shisheeyaha shirkadan.

Tani waa natiijada dhimashada

ee qalabaynta

aadanaha iyo

wadaago faa'iido

in milkiilaha caasimadda

keli-.

Tusaale ahaan Robert Owen

Milkiilaha Ingiriisiga

kuwaas oo u dagaalamay sharaf

shaqaalaha (cidda

wuxuu bartay inuu sheegto

ee urur wanaagsan

iyo qaybin cadaalad ah

miraha wax soo saarka)

waa caddayn in laftiisa caasimadda

maaha sababaha shisheeye.

Sababta oo ah ninku wuxuu lug ku leeyahay hawlaha

isagu waa maalqabeen

milkiilaha caasimadda

asalka asalka ah

ee ninka

waa sida foolxumada sida shaqaale

ee bulshada caasimadda ka abuuray.

Milkiilaha caasimadda

maalgalinta hawlaha maskaxda

koronto-dhaliye ee bulshada caasimadda

waa wakiilka ajnabiga ee aadanaha.

Nidaamka qalabixinta

nin ee nin

waayo, raasamaalka caasimadda

waxay soo saartay saameynta jebinta isku xirka

oo nin adaan u bixiyaa.

Muuqaalka muuqaalkii caasimadda

jilicsanayd

of "dhimashada nin": madow.

Raggu ma yaqaanno waxa la sameeyo

ka bixi fowdo fawdo ah meeshii ay xiranyihiin

waxayna u maleynayaan inay tahay inay qabato

iyo inay isku sharfaan

muraayadda "muraayad muuqata"

inay guulaystaan.

Xaqiiqda, waddada boqorka waa inay raacdo

si loogu qasbo ragga dareenka caanka ah inay aqoonsadaan

jiritaankaagu wuxuu ku jiraa waxqabad hal abuur leh

asalka asaasiga ah ama "xaqiiqda sare".

Mid waxa uu gaaraa jiritaanka bani-aadmiga isagoo qeexaya

si aad u dhigtid sawirkaaga indhaha

kuwa kale ee aan dooneynin inay wax ogaadaan

ee joogitaankeena caalamka.

Jiritaanka ma aha mid la bixiyay

laakiin calaamad u ah "aniga"

ku daabacan khad silig ah

ee kale si ay isaga ku qasbaan

si aan u aqoonsanno qofkeena una ixtiraamno!

Sharcigu waa Amarka Cosmic in Nabiyada Weyn

kuwan "lahaansho" weyn

heley tallaabooyin iyo isku dayeen

si loogu soo bandhigo bulshada asaasiga ah si loo helo

qaab dhismeedka iyo fulinta ragga asaliga ah

iyada oo loo marayo dhexdhexaadinta urur diimeed.

Dhibaatada naxariis darrada ah ee "xasilinta"

wuxuu xaday sharcigii of quduusnimadiisa

la'aan

geli shuruudaha lagama maarmaanka ah

si ay u bixiyaan dadka aan rumaysadka lahayn.

Si loo hubiyo inuu madaxweyne u yahay maafiyada siyaasadeed

kali ah oo kaliya lagu sheego hay'adda

"Qofna uma maleynayo inuu iska indha-tirayo sharciga"

oo lagu qorey waraaqo looma qori karo joornaalka rasmiga ah!

Dhaqdhaqaaqa xorta ah ee cayaaraha xorta ah

kuwa kale ee weyni maaha kuwo miyir qabo

ee aadanaha ee yar yar

taas oo aan ka shakin

in uu dib u dhigo kii dambe

oo ka mid ah noloshiisa noloshiisa.

Si kor loogu qaado

"xiriirka dadka"

waa lagama maarmaan in la soo gudbiyo

musharraxiinta nolosha bulshada

illaa farsamada bilowga

oo ah "shaqeyn"

waa in la siiyo qaab dhismeed.

Dhimista lama huraanka dhimashada

"Dhibaato" bulshada dhexdeeda

maya kufilnaanta hanti

hardware

(taas oo kicin lahayd nolosha dagaal)

laakiin xagga maskaxda ee koraya

ragga si ay ula dagaallamaan midba midka kale dhimasho

si loo hubiyo saamiyo badan

in la wadaago "cake".

Taasi waa sababta mudnaanta leh

in la siiyo isbedelka anshaxa

iyada oo kor loo qaado farsamada

oo ah "bilawga nolosha bulshada"

shaqadoodu waa inay hubiso

qaabaynta qaabka maadooyinka.

Bini'aadanka oo ka fogaaday rabitaanka istiraatiijiyadda

ayaa weli ku sugan gobolka oo dhammaystiran

in la diido mabda'a erayada.

Isbedel tayo leh

dib u dhigista dib u celinta

ee amarka sharci darrada ah

iyo dib u soo celinta

ee ah mudnaanta erayga Abuuraha

damaanad qaadka fulinta aadanaha.

Mashruucan oo aan aheyn qaab-dhismeedka "noqoshada dareenka"

iyo rabitaanka awoodda oo dhan waxay dhalinaysaa

waxay asal ahaan ka soo jeedaan dib u celinta

cabbiraha qaybaha

aadanaha:

Ereyga iyo Qodobka.

Taasi waa sababta dib loogu celiyo

amarka sharciga ah

qaab-dhismeedka asaasiga ah ee ku kalsoon

barta casriga ah ee isdhexgalka.

Omnipotence waa alaabta khayaaliga ah

laga soo bilaabo "rogaal celin si ka soo horjeeda"

xagjirnimada xagjirka ah.

Isku-dhafka waa natiijada

oo ah masiibo naxdin leh

halkaasoo dhibbanaha uu diidayo xaqiiqda

dabeecadda difaaca kama dambaysta ah

taas oo u beddesho shisheeye.

Waa in la isku dayo

si loo helo "dareenka ah" in taas

Ninka la filan karo waa nin hunguri leh!

Tani waa sababta aadanuhu uusan haysan

calaamad muujin

Dareemaha dagaalka

in ay u ogolaato in la tababaro

ee kudhaca boogaha

ee "laba-dhibcood".

Muxuu yahay bani-aadamka hadda

Wac nabadeed kaliya waa nasasho

in cadhada dagaalka aan dhammaadka lahayn.

Iyadoo loo baahan yahay, saameynta dareenka

futada-sadistic

ayagoo hoos u dhigaya kuwa haysta

"Fog" ayaa ka soo dagay dagaalkii

oo maareeya dhaqdhaqaaqa dhaqaale-dhaqaale

ayaa waxaa la jaan qaadey super-murugo

sida saxda ah ee loo baahan yahay in lagu soo rogo

ixtiraamka sacrosanct

in rajada aadanaha aadanaha

"Miyuu kufsaday" by argagaxa dagaal.

Mid ka mid ah lahaa lahaa lahaa in dagaalka uu lahaa saameyn

dhisidda badbaadayaasha iyo horumarinta

ee aadanaha.

Ka soo horjeeda ayaa dhacaya:

Dagaalku wuxuu u kala qaybiyaa laba kooxood

oo ay ka mid yihiin kuwa sadexdaas ah ee xoojinaya

iyo kuwa ay u taagan tahay "undead".

Tani waa sababta oo ah ka dib dhaawiciisa

Dagaalka qulqulaya

kuwa ugu caansan ayaa ka imanaya awoodda

in xaaladda dunida boqortoyada

iyo in aadanaha diidaya aqoonta

dib-u-dhicin barbarismka madow.

"Sababta Dawladeed" waa Maxkamadda Sare

oo magiciisuna waa Rabbiga

Awood weyn

dambiyada ka dhanka ah aadanaha

iyada oo aan laga walwalin Qaramada Midoobay

ama aan lagu diidin damacyadooda

sida haddii danaha quruumaha waaweyn

waxay la yaabeen kuwii Ilaah.

Maxay yihiin hogaamiyayaashan?

ku qanacsanahay in uu yahay awood

arday "ipso facto" oo ka sarreeya sharciga?

Miyuu soo deynayaa miyir qabka

Maaha sabab loo diro

Nasiib-darrada ragga ah "kuwani waa mid aan fiicnayn"?

Caqabada ah hooyada murugaysan ee dagaalka

tan "undead"

waa inaad ku noolaato "mid ka mid ah caruurta"

si looga ilaaliyo aduunyada argagaxa leh

iyo hanjabaadkii dhimashada ee aabaha

kuwaas oo cadeeyay in ay difaaci karaan

ka soo horjeeda naxdinta naxdinta leh ee dagaalka.

Nolosha osmotic ee hooyada murugaysan

wuxuu leeyahay natiijada ah inuu quudiyo caruurtiisa

si ay u noqoto ilo macquul ah ee dareenkiisa.

Kuwa daciifka ah ee u nugul omnipotence

waayo-aragnimo u nugul

oo ah "isku"

iyo in la yareeyo qashinka.

Tani waa habka loo yaqaan 'genesis'

shakhsiyadaha baaskiilka ah

taasoo soo bandhigaysa dareenka

in la yareeyo heerka xaaladda.

Dagaalku wuu ka baqayaa burburinta

qaabka calaamadaha

ka mid ah dadka.

Waa baahi weyn

si dib loogu dhiso dadka

ka dib markii waxyeelada burburay

dagaalka.

Ma nihin nin

waxaynu dib u dhisaynaa

oo waxaan nahay bini-aadanimada ka dib dagaallada.

Dagaalka qallafsan iyo natiijada

aan awoodin inay dib u bilaabaan

noloshiisa nolosha

hooyada "undead" ayaa ku nool xayiraad

ee ku yaal xarriiqda sawir-gacmeedka halkaas oo ay ku foogsan tahay

raaxaysiga mamnuucista ah

Carruurtiisu waxay leeyihiin culeys cabsi leh

in "xaqiiqsadeen" ixtiraamka sharciga.

Sidaasi darteed waa kuwa ku dhasha meel ka baxsan inay "ku raaxaystaan".

Waa jihada ah in lagu naqdiyo

loo yareeyey si aan fiicnayn

ka soo qaadaha

iyada oo aan waligeed wax siinin.

Maqnaanshahan buuxda ee is-weydaarsiga

waa wax aan fiicnayn

siinta shakhsiga ilmaha

ayaa ku wareersan faa'iidooyinka

isdhexgalka xilliga foosha.

Waxyeellada "abuur" ee aadanaha

Dagaalka qallafsan

waa cadowga ugu xun ee ragga

in ay uur-ku-dhacdo oo kala-qaybiso

waxyaabaha iyo dilida mashiinka.

Bini'aadamku waa

noocyada "undead"

in uu ku booriyay inuu bogsiiyo

oo ka mid ah dhibaatada dagaalka.

Qoyska oo ku saleysan saddexagalka siman

waa miraha meesha Ereygu aqoonsan yahay laftiisa

iyo fikirka

ee nacasnimo isku kalsoon.

Shirkadaha qaabaysan: alaabada

ee ku-meel-gaadhka qoyska ee ku saleysan

on saddexagal siman

taas oo Ereyga laga heli karo

qanacsanaanta saafiga ah ee dhamaystirka bii'adda

markay dhammaato halganka ka soo horjeeda dagaalyahannada

by guul ka mid ah kuwa haysta saddexaad ee Verb

Nasiib daro qoysaska aan haysan

ee ku saleysan sadex-xaglood

iyo taasi ma dhicin

(haddii aysan ku habboonayn

aabe oo keligiis ku hadlaya)

waa la ciqaabi doonaa

si aad "u hagaajiso" deyrka

taas oo aragtida

xubnaha waa "indho la'aan" iyo

oo ay ku jiraan welwelka maskaxda.

Ugu dambeyntii Evolution oo dhammaatay

kobcinta qoyska

by a fiilaha

waa muuqaalka dadka

miraha qaabdhismeedka muuqaalka.

Qoyska ay saldhig u yihiin

by "saddex jibbaar garaafka"

waa miraha asaasiga ah kaas oo

Ereygu wuu aqoonsan yahay laftiisa oo u maleynayaa naftiisa.

Aabaha aabe ee Verbe: abaabuleyaal

Ujeeddo shakhsi ah oo soo baxaysa

ay "xayndaabka saliida" (ee

si loogu qaabeeyo nidaamka calaamadaha)

waa Rasuulkii Doonta

Absolute si ay u noolaadaan dunida.

Aabaha ayaa ah mid aan caadi ahayn

oo shaqadoodu tahay "in la ilaaliyo"

Erayga

kor u qaadida qaabka qoyska

iyo dadka "muujiya".

Kuwani waa rabitaanka qofka

si uu uga soo baxo "xayiraad"

kuwaas oo "nodal" ay tahay

in gacmaha

Fikradda-falka:

(marka loo eego aabbaha)

kuwaas oo helay qaraabada qoyska.

Aabaha waa dammaanad qaadka xiriirka

wada shaqeyn la'aan "yaraanta"

u dhinteen jiritaanka qoyska

iyo dadka korkiisa saaran.

Haddii aad rabto inaad dib u dhisto dhaqanka dhaqanka

ee ka mid ah qaybaha ay ka kooban yihiin

iyada oo aan la garanaynin

ayaa qabsaday oo ka dhigay

qalabka qallafsan

oo ah "ka badan-ka-raaxaysan"

waa lagama maarmaan in la soo celiyo

ilaa asalka

waxqabadka hal-abuurka ee foomamka

Luqadda Hoose

aasaaska nidaamka dhaqanka:

waxqabadka "dhoobo"

in lagu haysto ereyga

kuwaas oo qashinka uu yahay "macalinka".

Waa in la baajiyo rajadiisa

in ninka asaliga ah

wuxuu horay u ahaa waddadii asalka ahaa ee asalka ahaa.

Arrimaha dhismaha aan lahayn qaab

Ahaanshaha "lahaansho" ereyga

waxay ka dhigtaa iyada taakuleynta hadalka afka

wuxuuna kor u qaadaa marinka dadka

xeebaha ah ee aan waxtarka lahayn

kuwa la magacaabay:

Taasi waa sida nin karti leh

way dhammaatay.

Abuurista qaababka preverbal

Thanks to hawlaha buug-gacmeedka

in lagu haysto ereyga

waa xaalad lagama maarmaan ah

dhaqdhaqaaqiisa waxqabadka falka.

Farshaxanku waa aabaha falsafada.

Si looga fogaado inuu isku dhaco

burburinta nolosha aadanaha

waa mid muhiim u ah caasimada

inaad raacdo talada

ee Hermes Trismegistus

adigoo ku tiirsan

in "Ilaaha Qaadirka ah"

inaad difaacdo sababtaada.

Runtii ragga aan habboonayn

waa wax aan caqli gal ahayn oo runta leh

ujeedka ah inay jiidaan dhibbanayaashooda

ee berrinka shisheeye

halkaasoo dhibbanaha uu u sii gudbiyo dembiilaha.

Falsafada ilmaha ee hooyada awoodda leh

wuxuu ballaariyaa ruuxa hodanka ah ee walaalihiis

oo walaalihiis iyo aabihiis ninna uma ay sheegin.

Waxay ka kooban tahay caqabadda gudaha

si loo sameeyo dib u habeynta qoyska:

unugga aasaasiga ah ee bulshada

ragga habaysan

by habka calaamadaha.

Mustaqbalka aadanaha waa been

kobcinta qoysaska

iyada oo loo mahadcelinayo farsamada bilowga

oo hoos imaanaya awoodda ficil-qaadaha.

Qoyska waxaa xukuma "pathos"

ee hooyada awoodda badan leh

Aasaas maahan

oo ah bulsho qaabeysan iyo

aadanaha.

Waa fowdo habaysan halkaas

dhirta oo aan kala go 'lahayn

aan awoodin in ay u adeegaan sida

aasaaska aasaasiga ah ee bulshada aadanaha.

Duqa ayaa ah ubaxa yaryar

iyo barwaaqo

gudaha calaamadda

u mahadnaqa hawlaha hal-abuurka ah

oo ah aabe kelmad leh.

In "dhoobo dhiiqo"

ee hooyada awoodda badan leh

Ma jiro wax qaran oo dhab ah.

Jinsiyadu maahan

aasaaska

gabadh.

Sababtoo ah Taariikhda

la sheegay

Walaalaha cadowga.

Aasaaska

gabadh

waa aqoonta

kuwaas oo isu keenaya oo midoobaya.

Ninka suuragal ah ayaa ka soo baxa nidaamka khayaaliga ah

hooyada

iyo daaqsinteeda ilaa dhimasho

haddii hooyadu tahay hooyo awood leh

(kuwaas oo u arkaa inuu yahay sida uu ujoogaayo).

Helitaanka bani-aadamka ee postulates

in hooyadu ay ku biirtay

nidaamka calaamadaha

iyo in la qalabeeyo awoodda ay leedahay

aabaha gelitaanka nidaamka khayaaliga ah

halkaas oo ay ku nooshahay "ku dhex noolaanshaha" ilmaha

si aad ugu soo bandhigto nidaamka asaasiga ah.

Hadday hooyadu dhisto ama aysan aheyn mid muhiim ah

raasumaal loogu talagalay jiritaanka "man's man".

Dareemaha dhimashada: darawaliinta khasabka ah

in lagu celiyo "taas oo cambaareyneysa bani-aadamka

si ay u noqoto "laba-dabacsan" oo ka mid ah xaaladda dagaalka

iyo xaaladda nabadda

ayaa lagu xiray nukleus xubinta

ee qalabkiisa hidaha.

Si aad uga gudubto jiilkiisa daa'im ah

ninku waa inuu soo gudbiyaa nukleerkan

si loo burburiyo

si loo sii daayo darawallada dhimashada

taageerada farshaxanka

oo ay waxyaabo badan ka qaadaan rijeetadooda

(sida ujeedka caster)

si loo sii daayo qaabab kala duwan:

qaybaha "nidaamka luqadda".

Waa in lagu qaabeeyaa Luqadda taas

aadanaha

Isaga oo iska fogeynaya qasabkiisa si uu iskiis u burburiyo.

Geedkuna wuu ooyaa oo ooyaa

si uu u arko laamihiisa

si ay uga soocaan jiritaanka

dhamaadka nolosha

"Noloshooda"?

Ilaahay

waxa sheekada waalan!

Halkee ayaan waligay aragney

nool laamaha

iyada oo aan jireynin

iyo jirid nololeed

iyada oo aan laan ka mid ah?

Raadinta dharka Luqadda

furfuran halka

nin da 'wayn ayaa hadlay

Barbariyiinta aan la aqoon

qaado

iyo sida loo duubay

oo ku yaalla cirifka cad.

Ereyga madhan ayaa la helay

wuxuu ka soo horjeedaa aadanaha.

Kuwii dilay nin sharaf leh

si looga dhigo mid keligiis ah

ee banaanbaxa raaxaysiga

ogaadaan aqoonta miyir la'aanta ah ee

ninkii ka lumay "nolosha jidhka"

ha dhiman laakiin wuu sheeganayaa

sarakicidda calaamadaha

iyo ixtiraamka hannaanka daa'imka ah.

Miyaanay sidaas u ahayn

taariikhda dadka dhintay

waa la aqoonsan yahay ama

waxaa loo gudbiyey silcinta jinniyada

kuwaas oo sumooba nolosha anemic

kuwa ka badbaaday inay ku dadaalaan

u aamuso inay abuuraan

xaalado wanaagsan oo ay ku raaxaystaan?

Hooga! Sharcigu wuxuu mamnuucayaa ninka

sheyga raaxada ah ee nin!

"Cadhada noolasha" waxay baraysaa in

ninku ma aha xayawaanka

laakiin waa sida nolosha qofka

shardi ah

Aqoonsiga kuwa

kuwaas oo bixiyay "ku raaxaysiga"

xataa kuwa allabariga bixiya

noloshooda si ay sidaas

Hooyooyinkooduna way nool yihiin.

Tani "deynta caadiga ah"

taas oo ah mawduucaan

laga yaabee inuu ku laabto

Aasaasid aabeyaasha nolosha bulshada.

.

Waa xaqiiqo ah "khibrad nololeed" taas

xidhiidhka dadka dhintay

si isdaba-joog ah loogu geeysto dhibbanayaasha

waa dembiile ah oo dembi ah sida haddii

si ay u noolaadaan waxay ahayd khiyaano sare.

Hawsha "murugada cibaadada" waa

si ay u dejiyaan xisaabaadka dadka dhintay:

si ay ugu dhaadhiciyaan xaalad xaasidnimo leh

oo fiiri baahida

ee dayactirka calaamadda ah

Ujeedadu waa in ay soo nooleeyaan

ee is-beddelidda xasuusta.

Dhab ahaantii waa dhisme waa sidaas

hawsha loo xilsaaray caadooyinka baroordiiqda.

Marka asal ahaan ka soo horjeeda iskudhacyada burburka

halis galisaa badbaadada aadanaha

waxaa jira isku xirnaanta fekerka ee ilmaha

hooyada awoodda leh "baraf"

Dhexdhexaadinta aabaha ee ficil Verb

Xaaladda lagama maarmaanka u ah sublimida

Waxyaabaha (hooyada ujeedada)

iyo qaabka looxa

xariirka filimka Langage kaas oo

Qoondaynta waxay dhiirrigelisaa qaabeynta

taas oo soo saartay luuqada.

Waxyaabaha dabeecadda "Hantida"

ee hooyada awoodda badan leh

laf-ahaan-falsus waa shay-baarka shakhsi ahaaneed

kaas oo ka shaqeeya qaabka

hoos u dhigista qashinka isaga.

"Dhibaatada" ee bini'aadamnimada ayaa dib u dhigtay

qaabaynta fiilada

xaaladaha wanaagsan ee loogu talagalay qaboojinta

iyo qaabeynta qaabka hooyada.

Ciladda Freud waxay rumaysantahay oo rumaysnayd

si ay u doortaan reer galbeedka

isbedelka warshadaha ayaa ahaa "umuliso"

ka mid ah kacaanka muuqda

iyo in "qoyska la xannibay" ay ka kooban yihiin

aabaha hooyada iyo ilmaha

wuxuu ahaa ipso facto meesha uu ka mid yahay tartanka Oedipal

iyo qaraarkiisa ayaa u mahadnaqay guulaha sharciga

aabahood oo ah wakiil iyo fuliye.

Waa sax sida Lacan u qalantay

Qalabka Oedipus ee Freud ee Fudud

sababtoo ah hoos u dhac ku yimid gobolka qalabka wax soo saarka

Aabaha oo ku nool bulshada bulshada rayidka ah ma aha

ilaaliyaha iyo fuliyaha sharciga ee qoyska.

Xaqiiqda dhabta ah waa bulshada caasimadda

wuxuu ku nool yahay xukunka Imaginary

oo ku hoos jira luqadda afka ah ee ku soo rogay

shucaac in ay ku maamulaan Symbolic.

Aragtida ciridka ilmaha waa in ay noqotaa

ugu tarjumay astaamaha

ee ka mid ah bulshada aan lahayn (fog)

calaamad muujinaysa garsooraha.

Cadaadiska cunugga ee aan ka horjoogsanayn dareenka

si loo daboolo sharraxaadda sharaf kale

si loogu magacaabo qashinka bini'aadamka

Ha u qalmin inaad ku noolaato

waxaana ugu dambeyntii ku riixaya inuu is dilo

(ilmahan) waa astaamaha

laga soo bilaabo qoys aan helin

nidaamka calaamadaha iyo

kuwaas oo ku nool cadaadis joogto ah

farsamooyinka saliida ah ee silica.

Kuwani waa kuwa riixaya

Ilmaha cayrta ah si uu uqormeeyo

dhibbanaha in laga takhaluso

iyo in ay ku noolaadaan lammaane hooyadiis.

Tani sidoo kale waa habka iyo dhiirigelinta

inuu noqdo mid cunsuriyad ah: si loo nadiifiyo degaanka

inaad dooranayso madow sida cawinaad.

Fikradda Racistu waa "jacaylka qoyska"

in caqliga nacas ah

(fikradda fikradda) waxay leedahay kharashka

si aad u sheegto carruurta caddaanka ah

si ay "u daba galaan" iyo

siin iyaga oo shucuur ah

in ay yihiin "ugu fiican" iyo

abuurayaasha ee ilbaxnimada.

Dunida liberi-madaxbannaan

waa la qiimeeyaa

by "diidmada fikradaha" xaqiiqda.

Shaki kuma jiro wax

cadow iyo maskaxda oo aan maskaxda ku hayn

taariikhda (qarashka euro)

ee ilbaxnimada iyo

ee bulshada libero-capitalist

ku salaysan "faa'iidada ugu badan"

asalka "nolol xun".

Dadku ma jecla

marka loo eego farxad ku salaysan sabab.

Sida fikradda cunsuriyadda ee nidaamka bulshada

wuxuu ku sugnaa "marxaladda anal"

waxaa ka reebaya nin madow oo ka tirsan beesha aadanaha

by xayawaan iyo samaynta badeecad

sida Yuhuudda looga saaray beelaha yurub

by fikradda anti-Semitic

oo ku xayiray geela si ay u noqoto cayayaanka

ka hor inta aan lagu tirtirin "qolalka gaaska"

sida dadka intiisa kale ee la neceb yahay iyo kuwo gaar ah

xuquuqda ah in lagu noolaado "argagixisada" argagixisada

kuwaas oo bambooyin ku tuuraya goobaha dadweynaha

sidaas awgeed dugsiyadu maanta ardaygu waa uu dhammaaday

gaar ahaaneed

Miyuu yahay shey aan ku kalsoonaan karin?

iyo ka-reebitaan udhaxeeya is-dilid.

Shaki kuma jiro:

Had iyo jeer waa hab isku mid ah

ujeedada macmiilka oo lagu salaynayo

khuraafaadka ah ee "scapegoat" taas oo ah

markaad ka shaqeyneyso bulshadani ay ka fogaadeen

"faa'idada labaad" ee faa'iidada waxtarka leh

oo diidaya helitaanka waxa muhiimka ah:

Nidaamka calaamadaha ee ficilada bilaabista.

Ninka madow waxaa la afduubay by

qasab ku noqoshada autocastration

Natiijada gariirkii gumeysiga

kuwaas oo ku qasbay inuu cadaadiyo

ee ka soo horjeeda dagaalka.

Dhalashada nin madow

wuxuu dhalaalayaa inuu ogaado

qasabkiisa

R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R RR Rique

iyo in uu soo gudbiyo

kuwan soo noqnoqonaya

R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R

Dib u dhiska Luuqada

mabda'a qaabaynta

iyo bani'aadamnimada.

Daaweynta maskaxdu waa

farsamada saxda ah ee loogu talagalay

koritaanka dhalashada

Rique Rique R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R

ee "shabakadaha" adeegga.

Sida boodhka biyaha ku dhasha balliiga

sidaas darteed fikradda-aragti ayaa arkaysa maalinta

ee gobolka ee suuska

qarxa sida abuurka

beerto in aan la qudhmin.

Rajada rajadu waa nacas maxaa yeelay

ma naqaan wax ku saabsan nolosha iyo dhimashada

R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R

Uma aanan qasbin

fayl garee cabasho ka dhan ah X

maxaa yeelay, anigu naftaydaan ka fikiray

askari ilmo ah

waxaa loo direy Faransiiska sanadihii 13

inaad waxbarto iyo

waxay u fidisaa qaab-dhismeed waddankayga

colonized iyo aan wali horumarin.

Waxaan ku sugnaaday "front"

in ka badan sanado 25

oo aniguna waan soo noqday

u adeegso dalka

Rique R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R R

Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rikoorka Rique Rique Rique R

taas oo dalkeygu marnaba

heleen faa'iidada la filayo.

Waxaan jeclaan lahaa in aan cabo

ka soo horjeeda wadankan

"Xatooyada" qaan-gaarnimada

si ay "u ceebeeyaan" noloshayda.

Ku alla kii arkay Black Black oo dhan ayaa garaacaya Black

Ha ka shakiyin hal daqiiqo ah

waa madow awood leh

oo aan ahayn qaan-qaadihii hore

markay asal ahaan ka soo jeedaan masiibooyinka 'madow'

wali waxay ku tiirsan tahay xoriyad.

Ma caawin karno laakiin waydiisan karnaa

Su'aasha nagala soo xidhiidha: "sababta ay u awood badan tahay

miyuu ku dhaqmaa madow sida gumeysiga hore? "

Dib-u-dhiska luqadda aan ku dhawaaqno

ee aan rabno

waxay dib u dhigeysaa soo noqoshada habdhaqanka

dhiiri-galiyaha ah ee qaababka kala-guurka ah

laga helay godadka prehistoric.

Kaliya Stalin ayaa ka cabanaysay

dhibaatada dib u cusbooneysiinta luqadda

oo ay ka fogaadeen danaha fasalka xukunka.

Waxay u eg tahay haddii aadanuhu

lagu cambaareeyay is-burburinta iyo tan

dadaalka uu geesiyaalkiisa u hayo

sii daaya falsuska Aabbaha

qabashada Hooyada

ayaa lagu guuleystay.

Waa lagama maarmaan inaad dareentid

shirkadda suuq-shaacinta

oo aan lagu ciqaabi doonin dembiga aawadiis

oo ah Tabuuca Weyne.

Daweynta cilmi nafsiga ayaa ah farsamada mashruuca

Cadaadiska Eitherch's Will

(laga bilaabo hooyada awoodda leh)

mas'uul ka ah soo gudbinta

Bini'aadanimada dib u soo kabashada:

Hadafka daaweynta maskaxda waa

si uu u sii daayo falsuska Aabbaha

qabashada hooyo awood leh

iyo abuuro xaalado wanaagsan

hirgelinta iyo fulinta

ee aadanaha.

Waa in aan ku dhaleeceynaa Qorshaha

sii daaya falsuska Aabbaha: sabab

cudurada la xiriira horumarka aadanaha.

Haddii ragga ay ka cabsi qabaan dagaal badan

sida ay sheeganayaan

Maxay u dagaalamayaan?

soo bixitaanka macalinka calaamadaha

idinkoo garanaya in

"farsameynta afka"

ma keenaysaa rabshad?

Waa wax aan lagama maarmaanka ah

waxbarashadda sicir-barbarashada

caqabad ku ah "calaamad muujin"

wuxuu furaa jidka "awood" si uu calaamad u noqdo.

Dhibaatooyinka Negro-Afrika ee soo gudbiyay

bukaanka si caan ah

matag iyo qulqulo

Jiid jiidka jidhka

ka hor intaanad u adeegin ereyo ku saabsan

baahida loo qabo in la soo celiyo hadhaaga bulshadeed ee jaban

waxay muujiyeen inay ogaadeen aqoonta

"cadaadis farsamo" iyo

si ay u soo gudbiyaan cibaadaysi

nadiifinta futada: kahor

qaabeynta qoondaynta luuqadda bulshada.

Farqiga u dhexeeya farsamda bogsashada

dhaqameedka iyo daaweynta cilmi-nafsiyeedka

been ah ee ku saabsan habka psycho-caag ah ee

"Isbedelka sumcadda" ee dabiiciga ah ee afka ah.

Xilligii hore, Negro-Afrika ayaa lahaa dareen ah in

calaamad muujinaysa dabacsanaan

loo baahan yahay si uu u soo galo

ee nidaamka calaamada "aadanaha. "

Si ay u jirraan waa in la kulmo "khibrad culus"

si ay u noqdaan kuwa soo jiidashada waxqabadka hal-abuurka ah.

Halkaan jira

dhiirrigeliyaha "hagaagsanaanta" taas oo ah

oo leh Waalidiinta aan asaliga aheyn

waxay ka qaybqaadataa "marin qurxoon"

ee Luqadda

oo ku hawlanaa isku day aan dhameystirneyn

Ma jiro hab kale oo jiritaanka.

Waxay ku jirtaa arin aan dhammaad lahayn

ee runta ah

in ninkaas suuragal ah

jiritaanka jiritaanka

carcarara.

Ma jiro wax kale

habka jiritaanka

oo ah dardar aan dhamaad lahayn

ee runta ah

aasaaska jiritaanka.

Ma jiro dhismaha bani'aadamnimada

haddii aanay saldhigan aasaasin

ee runta ah

iyo kuwa isku dayay in ay dhistaan

oo ku saabsan rabitaanka omnipotence

"Hadday kharashka ku bixiyeen".

Taasi waa sababta kuwa doonaya

jiritaanka guulaha waa muhiim

sida shuruud looga dhigayo raadinta runta.

Daweynta cilmi nafsiga ayaa ah hubka dhimashada

oo milkiilahiisu yahay deeq-bixiye

si ay u sawiraan (farsamada hal-abuurka ah)

ee qaababka preverbal

ee Mashruuca Langage)

jidka toosan

aasaasaha jiritaanka.

Dhaqdhaqaaqa aan dhammaadka lahayn

oo socodkoodana lagu sii hagaajiyey

by farshaxanka

ee runta ku sugan.

Cilmi-nafsiyeedka: farsamada

baadigoobka "buuxda ee joogitaanka".

Dilka "Aabbaha Ereyga"

iyo ilaaliyaha nidaamka calaamadaha

sababay lumitaanka Luqadda

iyo qashinka lagu beeray

bulshada

ku laabtay gobolka asaasiga ah.

"Khariidadda iyo hantidiisa" waxay leeyihiin

oo ku qulqulaya bulshada dhexdeeda

oo qolka ka baxa xayawaanka duurjoogta ah.

Badbaadinta Bini'aadamnimada

dhalashada Aabbaha

awood u leh inuu dib u bilaabo luqadda

jidka la xaqiijiyay ee abuurka balaastiga.

Sawirka "Aabe leh Ereyga"

ay ku soo rogeen awoodda awooda

iyo caqabadaha iskaashiga

ma laha wax kale laakiin

si uu u dhaleeceeyo dareenkiisa

iyo in la garto la-taliyaha

taasoo saameyn ku leh shisheeyaha

Carruurtiisana waa la ciqaabay

xadgudubyo

(sida ku xusan dareenka Cadaalada)

iyaga oo ku qasbaya in ay ku noqdaan

si ay u dhaleeceyaan kacdoonadooda

iyo la soco Conquistador.

Ma jirto badbaado dheeraad ah carruurta

marka aabbaha naftiisa ku xiran.

Qofka aasaasiga ah waxaa lagu dhejiyaa dareenka

kuwaas oo ku riixaya inuu wax walba ku habboonaado

Dabiicada dabiiciga ah (xitaa iyada oo kale.)

Dabeecadda ayaa ah meesha ay ka muuqato:

farqiga u sameeyey muuqaalkiisa

iyada oo ay ugu wacan tahay soo bixitaanka luqadda

iyada oo awood u leh waxqabadka bacaha

foomamka luuqada hal-abuurka ah

derbiyada hareerihiisa.

Dhexdhexaadinta luqadda waa asalka

ee bani'aadamnimada by "castration"

iyo qaabka qaabaynta ee "aasaasiga ah. "

Waxay ka jirtaa ragga sida dabiiciga ah

qallafsan oo wadata iyaga oo riixaya

in ay rabaan inay ku taliyaan dadka kale

iyo in la yareeyo qashinka.

Sidoo kale si loo badbaadiyo sharaftiisa

Codsaduhu waa inuu ahaadaa

aqbalaan dagaalka dagaalka dhimashada loo baahan yahay.

Run ahaantii

"Polemos waa hooyada wax walba. "

Haddii aysan jirin wax mamnuuc ah

maxay tahay nolosha aadanaha?

Sida xaqiiqada ah waa isku mid

shayga ama xayawaanka!

go'aansatay

waa mamnuuc in la jiro

taas oo qarsoodi ah

qiimaha nolosha dadka!

Waa mamnuuc in la xoroobo

ee xukunka "dib u soo celin"

si xoriyaadka loo helo

oo xanuun ku baabbe'ay.

on probation

Dagaaladii hore ee dagaalka ayaa ahaa xukunka

iyo waxa loo yaqaan "waxqabadka"

waa jaantusyada xakameynaya

dagaalkiisii

ka horjeeda xukunka.

Waa hees iyo qoob ka ciyaarka

in ay jiraan

ayaa horseedaya halganka loogu jiro xoriyadda.

Dusha sare ee kaararka oo aan ku daadinnay

Muuqaal sawir ah oo muujinaya "qalab"

iyo in si kasta oo loo weeraro

waa sida dusha sare ee biyaha

ee embriyaha ka yimaado

tirooyinka tira sida shiish badan.

Wax kasta waxay u dhacaan sida hadba dusha sare

Tusaalooyin biyo ah oo jirkeena ku maydho

waxaan ku qiyaasnay ​​adduunkeena gudaha.

"Farshaxanka-Farshaxanka" waa natiijada

calaamad muujinaysa fowdo of drives drives.

"Aabbe" waa kan ogsoon

ee midnimada ee kala duwanaanshaha shakhsiyaadka

laga bilaabo awoowe

oo ka shaqeeya ilaalinta iyo

si loo horumariyo kuwan.

Marka laga hadlayo aadanaha, aabbuhu waa

qof kasta oo miyir qabo

midnimada midabka kala duwan ee "tartanka".

Aabaha ayaa ah qofka ka soo horjeeda fikirka

ee aadanaha

oo aan ahayn kan xoogga leh oo kici doona

oo faa'iido u yeesha

waxqabadka firfircoon ee "carruurtiisa. "

In dagaalka uu ka soo baxo wareegga (afka-anal)

"Biyaha wasakhaysan ee asal ahaan ka soo jeeda" halka uu ku maydho

qashin-qubka ma laha wax kale oo ka badan

si ay uga baxaan dadka kale qashinkaas

gelid.

Dagaalada gaasta ee hadda jira

iyo hubka burbur weyn

ayaa ka horreeyay

by dagaalladii hore ee foosha

iyo tuurista saxarada iyo

waa in la joojiyo dagaalladiisii

xun

taas oo ka dhigtay ilaalinta

bani-aadmiga ah ee awoowayaasheenna aan la garanayn

ilaa Gobeklitape iyo Gohitafla

farsamaynta burburka-abuurista

kuwaas oo wax ka qabanaya arrinta

waxay samaysaa qaabab macne leh

qaybaha luuqada asaasiga ah

si aad u macneysid ka hor Sphynx

dadaalka badda ee manta

Mawduuca

Cilmi-baarista iyo daaweynta maskaxda

waa ilamaha hadda jira

ee farsamada qorshaha ah ee awoowayaasheenna.

Bulshada asaasiga ah waa meesha ay iska hor imaad u yihiin

ee "sababo wareeg ah" ee ficilka

iyo falcelinta ka dhigaysa bulshada

fowdo aan habooneyn

qaboojin iyo ubaxyo.

Si aad u nadiifiso bulshada asaasiga ah

iyo kor u qaadashada muuqaalka ah

qaabeysan iyo hadal

waa lagama maarmaan in la gudbo

diyaaradda diyaaradda

si ay u dhaqaajiyaan wax-qabadka farsamooyinka leh

taageero ay ku abuuraan xayeysiin

wakiil ka mid ah "mass anal"

oo daaweynteeda falkaas ficilka ah

waxay ku dheregsan tahay horumarinta "shaarbaal"

xirmooyinka foorjiga Luqadda.

Dib-u-habaynta waa

markay asal ahaan ka soo jeedaan dadka.

"Qurux-nasasho" ama "calaamad-nasasho"

caleema-saarka "ficil" ee xiriirrada

luuqad asal ah

waa imago

oo ka mid ah hooyadii awoodda badan "la dilay"

calaamad u ah haweeney

ama ninka falkaas gaystay.

Luuqadu waa alaabta cajiibka ah

ee "dilka" ee hooyada asalka ah.

Dhakhtarka cilminafsiga ma soo bandhigi karo

bukaanka sharciga

iyo nidaamka calaamadaha (aadanaha)

haddii uusan "naftiisa dilin"

faa'iidooyinka ugu faa'iidada badan

oo aan la kulmin qanacsanaanta

halkii uu ku riyaaqi lahaa

si ay u yeeshaan xiriirka qofku ka muhiimsan yahay.

Isku-dubaridka nidaamka dhakhtarka cilminafsiga

ma laha habka loo yaqaan 'mastering'

calaamad u ah shisheeyaha iyo xakamaynta

bukaanka si loo baadho jiritaanka nacaybka.

Xayawaan leh saddex xabbadood oo furan

wuxuu ku nool yahay jidhka bani-aadmiga ah iyo qasabka

si loo burburiyo wax kasta oo uu la kulmo

xataa inuu naftiisa ku halligayo.

Fursada ninka ayaa ah

hel fursadda

si loo furo eraygan hal-abuurka ah

iyo is-dhiibid (kalsooni)

si ay u burburiyaan-abuurka by

farsamada asaasiga ah ee daaweynta maskaxda.

Sidaa darteed waxa uu ku dhashay ninkii rumaysadka leh ee kartida leh

si ay u wajahaan dabeecada beerta

iyo inuu "xakameeyo" damqigiisa burbursan.

"Wanaagsan Lagu Helay"

matalida calaamadaha

ee nuxurka fikirka nasiibka nasiibka.

Mabaadi'du waa tallaabada caqliga

taas oo caddaynaysa dariiqooyinka qoondaynta

iyo raaxo

haddii kale-yiri:

ritual of foreclosure of Word

ku dhawaaqida "dilka".

Tusaale ahaan fikradda cunsuriyadda

oo diidaya bini'aadanimada tartanka madow

"Ganacsi"

waa wicitaan ah in "dilo".

Ragga raba inay u wanaagsanaato

waxay ku dhalinaysaa bilowga barista

in ay kala duwanaanta kala duwan

waa la qiimeeyaa

iyada oo mabda'a ah midnimadooda.

Kacaawinta qoryaha iyo sheegashada

"garsoorka ugu sarreeya"

waa nin jees jeesa

adigoo doonaya khiyaanada

si uu u soo rogo rabitaankiisa oo dhan.

Sida geedaha bini'aadamka

geedkii abtirisyada qoyska

sidoo kale waxay ku dhammaaneysaa qarxinta laanta laamaha

iyo ka xishoodaan iyaga oo lumiya saamiyadooda.

Taasi waa marka nostalgic

ninkii ubaahan yahay inuu baxsado

si loo raadiyo midnimo qaran.

Ninku wuxuu ku jiraa nafsad ahaantiisa

iyo inuu helo

habka socdaalka safarka.

Khibrad shaqo waa lagama maarmaan

si loo baro nin

in ninkaasi isku mid yahay

iyada oo loo eegayo kala duwanaanta

ee muuqaalka xasaasiga ah.

Ka dib markaa

"wada noolaanshaha"

waxaa lagu fuliyaa aduunka oo dhan.

Haddii aanan weli helin sharciga

ee "wada noolaanshaha"

waa muhiim inaad ka fogaato

wada noolaanshaha

isla goobta

bulshooyinka kala duwan.

Si kastaba ha noqotee, waa haajiraan

dabiici ah oo aan la xakameyn karin

waa in diirada la saaro

baaritaanka sharciga

joogitaankooda halkii ay ka ahayd

si ay isugu dayaan inay ka hortagaan.

Waa inaad noqotaa ujeedo oo aad aqoonsatid taas

ifafaalaha socdaalka waa

soo qaadaha dhibaatooyinka maskaxda

ilaa inta soo haajiray

kaliya ma raadin

ee deegaan cusub oo bani'aadamnimo ah

si loo helo xidid iyo noolaan.

Nostalgic ee uu soo dhaafay

sidoo kale waa "gundhin"

iyadoo rabta inay soo celiso

qoyskiisa iyo

Qatarta qatarta

si loo abuuro isku dhacyada khilaafaadka!

Marka ay "Case Case" ah oo degan

jaangooyuhu wuxuu u jajabiyaa naxdinta rabshadaha

Ciidammada isutaagga iyo kuwa garsoorka

xubnaha qoyska weyn

way kala firirsan yihiin, qof walbana wuu socdaa

isaga oo raadinaya asalkiisa hooyo.

Taasina waxay tahay sababta keentay

ka-guuritaanka muhaajiriinta madow ee aan lahayn

aasaasida qoyska ama meesha.

Waxay awood u leedahay nin madow

iyo hogaamiyayaashiisa

marka laga reebo in ay u fadhiistaan

taliyayaal madow

waxaa lagu maamulaa

kuwii hore ee cadawga ahaa.

Waxaan xaq u leenahay inaan sheegno

in haddii xildhibaannada madow

sii wadaan in la sii wado rabitaanka

Masters kuwaas oo sii daayay

waxay ku jirtaa rabitaankooda.

Ilmuhu waa hooyada afka-hooyadeed

naaska ayaa beddeleysa inay nuugto

iyadoo lagu maareynayo.

Dhexdhexaadinta iyo dhexdhexaadinta

ee matalaadda aabuhu waa

lagama maarmaan u ah in la qaabeeyo

naas-nuujinta lagu qasbay

inuu kala sooco hooyadiis iyo

si aad u hesho

shey beddel ku haboon

(tusaale ahaan dhoobo tusaale ahaan)

kuwaas oo gacanta ku haya

tababarka luqadda

kuwaas oo ka kooban gudaha

wuxuu kudhici doonaa soo bixitaanka

ku hadalka oo kale loogu yeedho bini-aadanka.

Waxaan leenahay waayo-aragnimo murugo leh oo ka baxsan

kuwa loo yaqaan 'colonizers'

hoggaamiyeyaal madow siiyay

Soo gudbinta asxaabteeda

si loo abuuro fadeexad

gumeysiga madow ee madow.

Madaweyntu sidoo kale waa wax laga xumaado

ee raaxaysiga iyo xukunka

Uma baahnid in aad jabiso

(by whites) inay noqdaan

"Qadarin" oo ay ku kacday

xayiraan dadkooda.

Dibadbaxa "pro-domo"

Taasi waa waxa la siiyay si loo arko

ee wadamada qabaa'ilka ee Afrika.

Afrikaanka madow ee hore

De Gaulle wuxuu ahaa siyaasi joogta ah

kuwaas oo udubdhexaadiyay in ay ku xiran yihiin

Black Africa

iyada oo ay ka saareen dadka degaanka si ay dib ugu soo celiyaan

oo lagu qarxiyay muuqaal khiyaano leh

hoggaamiyeyaal madow oo masuul ah

ee ka mid ah qaddarka dadkooda.

Xaqiiqadu marwalba way dhammaataa guul

Taasina waa sababta aan bilawgii lama yaabin

in waxyaabo ka baxaan "xun xun".

Dunida waxaa ka buuxa nacasnimo

aaminsan yihiin in rabitaanka isdhexgalka

waxay tirtiri kartaa runta iyada oo aan laga tegin raad

oo u beddel si wanaagsan

been: dadka nasiib darada ah waa

oo lagu xukumay in lagu dhammeeyo magangalyo.

Xaqiiqadu waa soo noq-noqoshada dunida oo dhan.

Sidee ayaan u cayaarnaa dhibbanaha

aad iyo aad u fiican

taas oo soo saarta xaqiiqda

inta aynnu nahay hangariga?

Been-abuurka waa mid ka mid ah

kuwaas oo xukuma si ay u qariyaan runta

iyo dhalin yar oo madmadow ah!

Khaladka falsafadda waa inuusan arag

ninkii wuxuu ku jiraa wejiyada ku-meel-gaadhka ah

(canug iyo carbuun)

iyo in uu ku hadlaa

ee guud ahaan.

Falsafoole ma oga in taasi

aan loo qaabeynin

by habka calaamadaha

(ninka) (weli) weli ma aha

ninkii, taas oo ah in la yiraahdo qofka oo dhammaystiran.

Hawlaha dib u dhiska

ilmo kasta oo ka soo jeeda waddamada horey loo soo qabqabtay waa inuu lahaadaa

xaq u leedahay bilaabashada farshaxanka:

waddada dhiiri gelisa sublimida ee dareenka

waxayna u oggolaaneysaa dib-u-dhiska dib-u-dhiska

oo ka mid ah nin la qalo

taas oo ah (alas!) uma muuqato in ay tahay kiiska

ee dalalkaas oo doonaya in e-badda!

Iyadoo aan lahayn waxqabadka uu soo jeedin

sublimated

abuurista fanka

Ilmuhu wuxuu u egyahay hooyadiis

ee dabeecadda khayaaliga ah

rabitaanka

qaabka St. Anthony

silciyo by libido u gaar ah.

Waa maxay saameynta dhimashada

jooji jidka

laga bilaabo bilowgii illaa nolosha bulshada.

Sidee u rabtaa in ilmuhu noqdo

waxay ka careysiisaa xoogga libido

oo isaga ku qabsada hooyadiis

haddii uusan fara-galin

isaga iyo hooyadiis

nashaad farshaxan

(hal abuur leh

ee foomamka luqadda)

taas oo u ogolaanaysa inuu sublaynayo

si loo dhiso dhaqdhaqaaqa qallafsan?

Soo iibsiga luuqada

dhexdhexaadinta aabaha

waa in la kordhiyaa

tusaalihiisa dhaqanka:

waxqabadka farshaxanka

si aad u qabsato cunuga

"glu" ee hooyada

oo ku baro jidka

waxqabadka astaamaha ah

shaqadoodu waa qaab dhismeed.

Jacaylka hooyada wanaagsan (ma aha mid aad u badan)

kuwaas oo soo bandhigaya ilmaha

nidaamka calaamadaha

marka ay kala tageen.

Nidaamka astaamaha waa

meesha uu ilmuhu sugayo

ciyaaro

Soo noqoshada hooyada dhabta ah

si uu uga faa'iidaysto deeqdiisa.

(Compulsion) dugsiga kuma filna

tababarka muwaadinka:

waa inuu la socdaa

iyadoo la adeegsanayo farshaxanka.

Nashaad farshaxanka ah

sublimates dareenka iyo

abuuraa

foomamka luqadda

wuxuu leeyahay saameynta sarraysa

dhismaha

iyo in laysku dayo ragga.

Madaxa tuulada waa inuu noqdaa tuulada

ogow dhaqanka iyo kuwa furan

casriga ah:

"tahriibiye" oo ka yimid hal qaab oo kale.

Laakiin haddii qaabka tuuladu yahay

burburiyey Qalabka Colonial Colonial iyo

haddii bulshada tuulada

waxay noqotey mid shisheeye ah

Waa maxay isticmaalka madaxa tuulada dadweynaha

haddii aan la raacin amarada Awoodda

(Milmaan)

sida wakhtiyada mugdiga ah ee gumeysiga?

Haddii aadanuhu arko tuuladooda

si aad u noqotid qof ajnabi ah oo ku dhejiya

ragga kale meelo kale

iyo in ay sii walaacsan yihiin

waxay horayba u caroonayeen

iyo in shuruudahaas

ee deegaankooda

kulan

si ay fowdo gudaha ah.

Xitaa xayawaanka

naftooda halis ugu yihiin

difaaca dhulkooda ayaa hanjabay.

Waa inaad "dilaa" hooyada suurtogalka ah

calaamad ahaan:

abuurista foomamka luqadda

si ay uga madax banaanaato mid ka mid ah burcadbadeedda

iyo helitaanka jiritaanka dhab ah.

Waa wax aan habooneyn oo isku khilaafsan

calaamadaha iyo runta

oo aan sax ahayn

si loo gooyo matricid calaamadda:

baddalaan argagixisada ah in ay ismiidaaminayaan xaqiiqda.

Farshaxanka "lahaansho" (zirignon) waa baaskiil

kuwaas oo shaqadooda demiurgic ay tahay inay shaqeeyaan

marxaladda ruuxa dhintay

ee adduunka kale ee middani

u mahadnaqa abuurista

foomamka preverbal.

Gudaha kuwan waa

kobcinta reincarnation.

Farshaxanka asalka ah

waa "geerida weyn" oo loo soo celiyay nolosha bulshada.

Hooyo dabiiciga ah ayaa wax badan ku riday

oo carruurtiisa ka mid ah

si ay ugu noolaadaan si farxad leh.

Sidaa darteed ma jirto sabab

waxa ragga ah

quusasho iyo silcin Hooyo.

Bini'aadamku wuxuu mas'uul ka yahay caddayntiisa

waana inay aqbalaan inay is daryeesho!

Diimaha runta ah iyo kuwa kaleba

waa hababka Fikradda ah.

Sidan oo kale

shaqadoodu waa inay noqotaa xaalad

taageerayaashooda si ay u soo gudbiyaan

ilaa nidaamka lacag-bixinta

si loo hubiyo marxaladdiisa.

Kuma jiraan adduunka

diinta ama qowmiyadda saafiga ah

wax kasta oo walwal ah.

Wixii diin iyo caqli-celin si aad u ilaaliso

lala xiriiro nafta kuwa dhintay

oo ku baaqaya khatarta

ee ka mid ah waalidiinta haysta

raacay tallaabadeena kowaad

(cibaadada filimka)

waxaa iska leh "caqliga kuwa dhintay":

Dabeecada Pagan waa qalad.

Hadafka aaminaada diimaha

iyo jahannamo

waa in ay "gooyaan" taageerayaashooda

qoysaskooda asal ahaan

iyo inay hantaan "jidh iyo naf"

si kale loo dhigo: si ay uga fogaadaan iyaga.

Gali diin

ama dariiqa ay tahay

in la badhxo "univers univers abstract".

Si aad u gasho garoonka cimilada: meel

ee bani-aadminimada ilmaha

xiriirka ay la leedahay hooyada

waa in la soo bandhigaa

by Aabe "qaadaha of Word".

Ilmaha leh xiriir la sameysto

hooyadiis

waxay noqon doontaa mid aan ku habboonayn tusaale ahaan

iyo sidoo kale waxqabad siman.

Xiriirka tooska ah ee uu hayo

bulshada

waa sababta keenta

xadgudubka uu denbiile yahay.

Markaan laga saarin bulshada

ragga

waa in aan dareemnaa in loo yeeray si la yaab leh

adoo fulinaya kartidooda

oo aan haysan hamiga oo la qabsado

"bulshada macaamiisha"

iyada oo aan laheyn hab dhaqaale.

Waa inaad la kulantaa runta:

"aabayaasha aasaasiga ah"

waxay ku seegeen rabitaankooda

Calaamadaha "black-colonized".

Waa inay "u cararaan caadi"

madow aan ahayn

gabi ahaanba madmadow

by jugta gumeysiga

iska ilaali inaad la tashato

dhakhtarka dhimirka ee ujeedada ah

dib u soo celiyaan caafimaadkooda maskaxda

oo ay ku gilgilaan culeys

iyo indoctrinations.

Renaissance madow dib loo dhigo

waxaan la kulannaa runta

inaanan awoodin

ayaa lagu xiray oo aan caadi ahayn.

Waa maxay xanuunka dhimashada taas
waa kala tagsanaanta nafta
mabaadi'da Ereyga weligeed ah
iyo jidhka
(ka kooban xubno
qaybaha dabiiciga ah)
way kala soocaysaa
kuwa aan jecel nahay
waayo, iyagu waxay ku riyoon cadaawayaashoodii.
Dhimashadu waa kala go '.


Dunida ayaa ah meesha ay isku dhacaan
waari
awooda ereyga ereyga iyo
fowdo
waxay dib ugu laabanayaan unugyada aan la abaabulin.
Degganaanta adduunku waa mid aan sugnayn
Taasi waa waxa ay isku dayeyso in la macneeyo
farsamada
ilaalinta "weli wali".

Nuujintu waxay isku dhejisaa oo jidhka ka sameysata

amaahda

Aasaasayaasha dabiiciga ah

marwalba noqoshada.

Jirka nool waa buulka

oo ay samaysay shimbir naftiisa

mabaadi'da Ereyga.

Marka la gooyo buulkeedii

qulqulo qeexan

shimbir naftu way duudduubaysaa

Ku noqo asalkiisa: Ereyga.

Qoysaska Madowga Afrika gaar ahaan

danyarta

Ha qabin hurdada habeenkii

ee "god" ee shisheeye

waxay diyaariyeen by

aabayaasha qaniga ah

rabshad gumeysi ah

kuwaas oo ka mamnuucay bulshadooda

iyo waxay keentay gudbinta gudbinta.

Waqtiga gumeysiga

haddii aan si fiican u eegno

qoyskii Negro-Afrika ahaa

dillaacay oo laga yaabo in ay ka fogaadeen.

Maxaan had iyo jeer wacnaa

Qoyska Negro-Afrika

waa isuduwidda shakhsiyaadka la xiriira

iyadoo lagu soo warramayo isku dhacyada khilaafka

ma aha xiriirka wada-xaajoodka sharciga.

Waa wax aan lagama maarmaan ah in ay tahay

nacaybka jirdil ee aabaha

Kacsanaantii Colon

kuwaas oo riixaya ilma-wareerka

si ay u garaacaan albaabka guuxa

macbudyada qotomada

ruxidda khiyaaliga

si ay u koraan

ee jawi caafimaad leh.

Daawada shaki malaha

dib u soo celinta

image image aabaha.

Nuxurta daaweynta ayaa ku jirta

imtixaannada ku qasba

qaylo-dhaan ku duugaya

si ay "uga feejignaato"

ee loogu talagalay guushii jubilee

waayo aragnimada aadka u weyn ee hadda jira.

Maqnaanshaha ayaa loo qoondeeyay

iyadoo ay jirto dhibaatada:

is-gaarsiin ama dhimasho.

Dib ugu soo noqoshada waxbarashada

on ruuxa caddaaladda

(Maat)

oo aan rabshad beeri ah samayn

laf-dhabar-u-kicinta

waalid aan lahayn qaab dhismeedka

waa habka kacsanaanta

yaa soo celin doona aabaha

ee degaanka bulshada

u dhiibay cadhada "raaxaysi. "

Farcanka Xumaanta ah ayaa lagu beeray

gudaha qoyska

markay waalidku ansixiyaan

Xukunka ilme macquul ah.

Sidaas awgeed waa ku kalsoon tahay xagga midigtiisa

inuu boqor u noqdo raxmadiisa

dareenka ah

isku-dhafka bulshada oo dhan.

Nimanka ayaa caqli gal ah in Cadaaladu aanay ahayn

awoodda

iyo in shirkadda la keeno

in ay "farxad wanaagsan" Prince ah.

Laakiin waa muhiim in la ogaado taas

wax walba waxay ka bilaabmaan qoyska

Markuu ilmuhu cagaha ku foorarsado

xuquuqda walaalihiis iyo gabdhihiisa

Nasiib darrada waalidnimada.

Ka hor inta aan la xukumin meel sare ee gobolka

caddaalad darro ayaa ugu horreysa qoyska dhexdiisa.

Ku guuleysiga "guulaysiga" ee la kulma

jahawareerka bulshada

negro Afrika

waa natiijada ka soo kabashada

xiriirka qoyska.

Kooxaha ayaa ah

beddel ku habboon

Qoyska Negro-Afrika:

ballaariyay oo ku salaysan midnimo.

Qalbiyadu waa aaladaha

oo ah ajaanib ah nin reer Negro-Afrika ah

iyada oo aan loo qaabaynin "Galkacyo".

Jidhka (qayb ka mid ah maaddada) waa kaydka

wadooyinka aasaasiga ah (gardarrada) iyo

"dareen xun"

(neceb hinaasada hinaasada).

Waxqabadka farshaxanka farshaxanka waa

si ay uga baxaan wadooyinka aasaasiga ah iyo

si loo abuuro qaababka 'hadalka'. "

Dhaqdhaqaaqa farshaxanka waa "catharsis"

loogu talagalay in lagu nadiifiyo nin karti leh iyo

si ay u wada socdaan.

Sidaa darteed abuuritaanka farshaxanka

farsamo ah in la bilaabo nolosha bulshada.

Renaissance ee bulshooyinka madow in taas

waxaan ugu yeernaa nidarradeena niyadjabka ah

tirooyinka soo noqnoqda ee tirooyinka

"Wada-Wanaagsan"

iyo dib u soo celinta qoyska

mahadsanid soo noqoshada

in "cibaadada aabaha"

diinta asaliga ah ee casriga ah

ee machadka bulshada.

Fooshaada koritaanka shakhsi ahaaneed waa

marka ugu horeysa si aad u eegto qoyska dhexdiisa

xiriirka waalidiinta iyo

ee xiriir la leh walaalaha

kahor inta aan la gaadhin dagaalka

bulshada

iyo beesha caalamka.

Intaa waxaa dheer, ninkani waa xaalad

qoyskiisa

iyo goobaha bulshada waa

Natiijada xaaladda qoyska.

Dadku waxay leeyihiin dareenka nolosha

hoosta "dhagxaanta dhagaxa"

isaga oo ka mamnuucaya inuu ku hanuuniyo

inay jiri karaan iyo

wax-qabad aan loo adkeyn karin

wuxuu u riixayaa inuu dhagxaan jebiyo

(sida haddii ay ku jirto qaabka

tusaalaha

wuxuu ku xadgudbay Xadgudbka)

waxay u keentaa gargaar iyo

rajeyneysaa in la furo

jidka loo maro nidaamka hore.

Rajada ayaa ka kacday dhagxaanta

natiijada dareenka awoodda

Maxay tahay ninkii?

Tusaalaha dhagaxu waa dhoobo

iyo si loo abuuro foomamka isdaba jooga ah

qaar ka mid ah (hadalku) ka baxo

horudhaca luqadda

taas oo kaa dhigi karta

oo loogu talagalay bixinta (farta gaaban) ee afka.

Xadgudubka xayawaanku waa mid tusaalaynaya

Dhagaxii dhagaxyada

waxay dhashay dhalashadii natiijada

macaamilka bedelka dhagaxa:

dhoobada dhuxusha

Foomamka badanaa ama ka yar

sidaas oo ay u muuqatay horudhac

luuqadda vector ee rajada

bulshadeynta ragga ay maalgeliso Ereyga.

Tan iyo shirkaddu waxay leedahay baaskiil-dhuleed

in Masar ay hoos u dhac ku yimaada kuwa kufsiga

waxaa jira isku dhac dhex mara kuwa

adeeca xayawaanka in ay jiraan iyo

kuwa xadgudbay

isku dhacyadaasi

kii ugu horreeyey ayaa yimid guulo.

Taasi waa sababta sababta

tan iyo markii la nuugay Masar

bulshada waxaa xukuma by beelaha

kuwaas oo ku hoos nool boqortooyada of Nature

oo si daacad ah u xakameynaya

kuwa doonaya in ay iftiinka jiritaanka.

"Inay noqdaan kuwa dareenka ah" ee aan dhex marin

marxaladaha go'aanka ah

xakamaynta calaamadaha iyo qaabeynta

ma aha haweeney ama

nin la dhisay, sababtoo ah isaga oo aan la bilaabin

ujeedooyinka aasaasiga ah ee nolosha bulshada.

Taasi waa sababta awoowayaasha

lagula taliyay si habboon

si ay ula macaamilaan maamulka shirkadda.

Aadanaha aan bini-aadanka ahayn oo bilowga ah

waa cadowga walaalkii uu neceb yahay

wuu dilaa markuu cuno ee iibiya

si loo xaqiijiyo raaxaysiga uu u jecel yahay.

Dib-u-hagaajin

nin ee nin

waa sharciga beeraha-bulshada

Taasina waxay keentay qowmiyadaha ajaanibta

iyo cunsuriyadda

waa ficillo aan la garanayn.

Whites ayaa u dagaallamaya si aan micne lahayn

dib u hagaajin madow adoo addoonsi ah

laakiin maaha adduunka

ma yareyn karto gaaska

mid kale

madow waxay ku sugnayd bini'aadam

si ay u noqoto "shagrin weyn" oo ah silsilado caddaan ah

oo aan waxba garanaynin

nin madow inuu naftiisa u kiciyo.

Waxaan leenahay dareenka in loo ogol yahay in uu halkaa joogo

ku ah dabeecadda

waxaana naga mamnuucay inaan isku dayno inaanu bixino

laga soo bilaabo macnaha in ay halkaa joogaan.

In adduunka la joogo waxaa loola jeedaa in la wajaho

xal waara: "nool ama jir. "

Kuwa jira waa kuwa diidaya rafcaan la'aan

xaaladda dhabta ah ee "joogitaanka"

iyo kuwa khatarta dhimashada wajaheysa

si ay uga hortagaan oo ay macnaheedu tahay inuu helo wax aan macquul ahayn.

Cilmi baarayaasha reer galbeedka ayaa "imanaya"

ee Ivory Coast si ay u ogaadaan haddii

Qoyska Madow ee Afrikaan ah ayaa weli jira

marka ugu horeysa su'aasha ah inay martigeliyaan.

Waxa uu ka xumaaday su'aasha

iyo si xoog leh u diidday in la dhaqo

dhaawaca loo geystay Afrika

"Weligaa ma aragtay dal aan qoys ahayn? "

Cilmi-baadhayaasha galbeedka ayaa iyaga ogyihiin

ka dib markii uu ka dhacay "duufaan"

iyo siyaasadaha habka loo qaabeeyo nidaamka

madaxbannaanida madaxbanaan

waxaa jiri kara qoys

ee shirkadahaan la helo faa'iidada ugu badan.

Horumarka "horumarinta" waa inaanay noqon

qarinta burburkii ku haray

marxaladdeedii burbursaneyd iyada oo loo marayo colonization

kuwaas oo ay shirkado isdabajoog ah

burburiyay "Qoyska Negro-Afrika"

waxayna keenaysaa kala qaybinta xubnaha.

Sidee baan u horumarin karnaa shirkadaha

iyo dadka ku nool xaalad ah burburin

iyada oo aan hore loo weydiisan

su'aasha aabaha raadinta aabihiis ee loo yaqaan 'phallus'?

Dhibaatada xooggan ee xoogga leh

gumeysiga

ee bulshada madow ee Afrika

iyo raacitaanka dadweynaha

ama fetishes of guulaysta

waxay ahaayeen kuwo dilaa

ee qoysaska Negro-Afrika.

Tani waa shaki la'aan asal ahaan

ka mid ah ajnabiga ee ka dambeeyay qarxinta

oo ku wareegsan adduunka

markaad raadineysid wadanka kookaha.

Kuwani waa "dareen diidmo ah" oo u diyaarsan

farxad iyo aqoonsi

kuwaas oo ka fogaanaya bani-aadmiga

xaday wixii ay abuuri waayeen.

Run ahaantii waa iska cadahay

in la abuuro waa in la dhiso

qaabeynta calaamadaha

taas oo ku kalsoon tahay kartida ay u leedahay in ay barto

niyadjabkiisa iyo inuu u beddelo

galka sheyga ama

"shaqo maskaxeed"

faa'iido u leh ilaalinta iyo

si ballaarinta aadanaha.

Taasi waa sababta ay u niyad jabinayso

tuugada

waxay ku habboon tahay in la sheego middaas

oo sheeganaya in uu yahay abuuraha

waa inuu keenaa caddaynta bilaabidiisa.

Dadku waa rabitaan ah in ay kudhowaan jirka

ee arrin shakhsiyeed:

Ninku maaha inuu noqdo.

Nuxurkiisa ayaa ku jira

marxaladdii joogtada aheyd ee noqon lahayd.

Taasi waa sababta

isaga oo aan ujeeddo lahayn

Isagu wuxuu isu muujiyaa

si ay u diidaan naftooda

taas oo ah in la yidhaahdo, rabitaanku inuu noqdo

taasoo ka dhigan.

Dib u bixinta taas oo

waa "difaac" ka soo horjeeda

lumness iyo murugo

ee baadhitaankan aan dhammeystirneyn.

Dadku waa qarsoodi aan caadi ahayn.

Sharciga Caalamiga ah wuxuu qabsadey

farshaxanka asalka ah

oo noqo qalab aamin ah

wuxuu ka shaqeeyay qoraalka

foomamka luqadda

asal ahaan

qaabeynta calaamadaha

ee masuulka sharciga ah.

Farshaxanka asalka ah waa kan

kuwaas oo sharciga u soo saaray bulshada.

Maqnaanshaha mulkiiluhu ma jiro

aadanaha.

Wax waliba waa qof walba

ee bulshada halkaas oo ragga

oo ku xiran Xeerka Shaqaalaha

Waxyaabaha la soo saaray waxay leeyihiin milkiile

iyo xatooyo khiyaamo ama rabshad

waxaa si culus loo ciqaabayaa sida ku cad

Sharciga xukuma ragga iyo caalamka.

Taasi waa sababta

Bilaabidda waa mid lagama maarmaan ah.

Ninka ayaa raadinayay tartanka

jinsigiisa iyo qoyskiisa

oo waxay u malaynayeen inay qabaan

xaqiiqdii la helay

waxaa loo asaasay inuu ogaado taas

Qeybahaasi waa kuwo

shisheeye

ninkani wuxuu rabaa

marxalad joogto ah

"Biyaha asal ahaan"

aasaaskii hore ee uu jirey.

Maxay sharaf u tahay nin

iyo "xoog xoog leh"

waa awooda lagu aqoonsan karo qofka

haddii uu jiro xaalad bulshadeed

(Lama taabtaan)

wuxuu ku xiran yahay go'doominta.

Waa awoodda aad u aragto

ninkii ninka

ka baxsan "qaybaha"

xaaladda bulsheed ee ku kalsoon

sharaf iyo qiimo nin.

Si aad u fakarto waa in la weeraro qiyaasta

iyo mudnaanta sirta

oo ay ku guuleystaan ​​inay dhiibaan

Hawlaha ugu muhiimsan ee waxqabadka degdegga ah.

Asal ahaan

kacaanka aadanaha

waxaa jira isbadelka hidde-galka

wuxuu soo saaray awoodda fekerka.

Marka asalkiisu yahay "awood" si ay u fekeraan

waxaa jira "isbeddellada hidde" taas oo ah

firfircoonaanta firfircoon

foomamka luqadda

taas oo soo baxday

oo leh farshaxanka godadka ah

xulashada luqadda taas oo

waa arimaha qaabeynta

iyo aasaaska mawduuca fikirka. "

Maskaxda asaasiga ahi waxay aaminsan tahay

in ay tahay "fikirka" taas

abuuraa dhibaatooyin

iyo kuwan

ma muuqato

haddii fikirku aanu jirin.

Raadinta aqoonta waxay kuu dhigeysaa

kacdoon xagjirnimo

ka soo horjeeda cunsuriyad

ee maskaxda asaasiga ah!

Maraboutka ayaa wax bara

in habka ugu wanaagsan

si loo yareeyo

nasiib xun

ma aha in laga fikiro waxa ku saabsan

si loo abuuro hannaan iyo

inaad ku noolaato

sida haddii aan ahaayeen kuwo daa'im ah.

Runtu waxay caddaynaysaa xukunka

sababtoo ah ma ahan bulsho

by qaab dhismeedka calaamad

heleen safar shaqo.

Xaqiiqada oo daacad ah

u adeegaan asxaabteeda

samee ballanqaad ah inaad gasho

in bilow ah oo adag.

Sidee baad u rabtaa inaad noqoto

aan lahayn

kuwaas oo soo galaya siyaasadda

Ha ka niyad jabin rajada

is-qabsiga iyo horumarinta

asxaabtiisuna waa ay jecel yihiin

ku tiirsan erayada erayga "demagogic"?

Waa waxqabad caag ah

in "Artist Fanka"

ayaa ka dhigta

qaababka preverbal

ee arrin aan macquul ahayn iyo

waa magaca taariikhda

wuu soo bandhigayaa

ee luuqadda

oo waxay siisaa jiritaan

dhexdhexaadinta

oo ah aabe kelmad leh.

Ma jiraan wax aan jirin

ka helay magaca

oo ah Aabbaha ku xusan ereyga.

Marka asal ahaan ka soo jeedo abuurista

sheyga qaabdhismeedka muuqaalka

waxaa jira waxqabadyo caag ah

ee foomam caag ah oo prerbalall ah:

isku xirnaanta luqadda.

Waxqabadka caaga ah waa

waxqabadka demiurgic

abuuraha "luuqad ahaan". "

In bulshada dhexdhexaad ah iyada oo aan bilaabin

qiimaha ugu badani waa shaki la'aan

awoodda ama awooda lagu guuleysto

si loo dilo cadaab badan intii suuragal ah

xilliyada dagaalka.

Jaaliyada qarsoodiga ah ayaa ka adkaaday

shaki kuma jiro xaalad dagaal oo joogto ah

si kor loogu qaado amar

Horyarin ku salaysan awood

sida jaaliyadaha reer galbeedka.

Dalabka hadda ee demoqraadiyada ayaa soocaya

sublimida ah ee gaabis ah ee xukunka

iyo soo gudbintooda waxqabad siman

si kor loogu qaado qaabeynta muwaadinka.

Waxay u muuqataa in habkan hore ee maamulka

ee qoyska casriga ah waa inaanay jiri jirin

Waqtiga shuruudaha demoqraadiyada

taas oo dib u dhigtay guulihii sharciga.

Waxay raacaysaa sababahan oo kale

kobcinta dimuqraaddiyadda waa in marka hore

si aad u barato qoyska

ma si toos ah u guurin bulsho.

Sida kumbiyuutarada oo dhan

ragga

ku dhaqmey hufnaan buuxda

xubnaha kooxdooda:

Wuxuu gacanta ku hayay haweenka iyo

oo ay ku raaxaysteen lahaanshaha qaybta dhulka

oo ah lo'da kuwa labanlaab ah

sida "hooyada weyn ee asalka ah".

Kii kasta oo miisaankiisu leeyahay inuu caasinimada ka hor

Dadkan "xukunka" ayaa lagu ciqaabay dhimasho.

Marka nin lumiyo nidaamka calaamadaha

oo aasaasay bani-aadamnimadiisa

wuxuu dib u roonaanayaa marxaladda koowaad

ee ah "noqoshada dareenka" taas oo

waxay ku hadlaan simulacrum luqadeed oo hoos loo dhigay

iyada oo loo eegayo baahida loo qabo ajnabiga

aragtida Sharciga Caddaaladda iyo Runburka.

Ka hor geerida adoo kalagoynaya jirka

nin "naftiisa ayuu naftiisa u bixiyaa" isaga oo aan is-qaabeynin naftiisa.

Waqtiyadaas tartankaas oo ragga ah

unconstructed

waxay raadinayaan nacas

qaado culeyska masuuliyaddooda

Xaq ma aha in la raadiyo

wadahadal

laakiin xiriirka tooska ah

niyad ahaan:

Dhexdhexaadiyaha lama huraanka ah ee Ilaah wanaagsan

la siiyo bini-aadan ka hor inta aan ka fariisto.

Khiyaaliga ah ee Aragga Kale

gooyay sida Osiris

iyo "Qiyaano"

waa fekerka silica

daacadnimo xun

oo ah raaxo farsamo

oo hela (fursado)

macnaheedu waxa weeye waxqabadka

iyada oo la raacayo

ujeeddadaas

waxay kordhisaa sheyga raaxada.

Intii aad samayn lahayd cilmi baaris ah

ee dhalashada

ee bulshooyinkooda aan nidaamsaneyn

Hoggaamiyeyaasha Negro-Afrika

shardi u yahay dhaawacyada gumeysiga

dooro qowmiyad aan jeclayn

gumeysiga

si ay uga baxdo xadgudubyada

in iyaga iyo bulshadooda ay la kulmaan

isaga ka.

Sidaas darteed magaalooyinka qaarkood iyo dadka deggan

miyay hoos u dhigeen qashinka

hoggaamiyeyaasha beddelka madow ee dadka deggan.

Siyaasadda isdhexgalka

sida simulacrum daaweynta cathartic.

Ilmuhu waa hooyada la jecel yahay

u dhexeeya dumarka oo dhan:

habka haweenka la xidhiidha

taas oo uu helayo aasaaskiisa.

Waxay ka socotaa tan ilmuhu sameeyo

waayo-aragnimada dhimashada wanaagga

dhexdhexaadinta aabaha iyo

kaliya waxay ku kicineysaa tababar

ee saddexagal calaamadda ah

ku qor ilmaha ilmaha qoys.

Taasi waa sababta bulshadu u socoto

calaamad muujin

"Qadarin"

iyada oo ujeedada xiisaha leh ee hooyada

ee geeddi-socodka dhamaadkii dhammaaday.

Ilmaha madow ee aan baahneyn

in muddo dheer la sii daayay

ku yaal dhulalka fog ee gumeysiga

ma hor istaagayaan xoogagga iscaawinta ee

haddii uu ka faa'iideysanayo

qaabeyn ku filan

iyada oo loo mahadnaqayo xiriirka afka.

Waa tayada ay u ogolaato

inuu ku dhegaysto asalkiisa asalka ah

iyo inuu u adkaysto joogitaankiisa.

Beddelaadda: shisheeye

kaasoo cunaqabteynaya

maqnaanshaha qaabdhismeedka muuqaalka.

Hooyo la jecel yahay ayaa dhimatay

ama kala tagitaanka dhimashadan kale

wuxuu ka yimid asalka cilmi-baarista:

inaad barato waa in la waayo

cusbooneysiiyey dhimasho iyo

sarakicidda hooyada la jecel yahay.

Jacaylka hooyada ama

bedelkiisa

waa xidhiidh aan la joogin

taas oo go'aamisa raadinta daa'in!

Haddii aynaan helin "caanaha"

Nabadgelyo ha u dhexeeyo dadka dhexdooda

lahaansho aan laheyn

isla jinsiyada

waa in aan iska caabbinno jirrabaadda

Isku-duwaha isla goobta

kooxo kala duwan

habaysan

si looga fogaado colaadda qowmiyadeed

loogu yeero si loo abuuro dhibaatooyin

"Dhibaato xalin"!

Tani waa dabeecadda xigmadda ee la qabatimay.

Khatarta ah in si qarsoodi ah loo soo bandhigo

gumeysi shisheeye ah

ee ku yaala goob hore u degan

hubaal ayaa ku jira khilaafka

ay u badan tahay in ay dagaal yahiin

si loo hubiyo in si buuxda loo ilaaliyo dhulka.

Miyaanay sidaas u ahayn

dalalka horumaray waa kuwo cakiran

riyooyinka beesha?

Waa wax aan la fahmi karin: waa khatar aad u baahan tahay

tirtiraan farqiga u dhexeeya gobollada

sababtoo ah dareenka jinsiyadda sababtoo ah

farqiga u dhexeeya gobolka waa tan

si ay ragga u lumiyaan xididadooda

khatarta ah in ay ka fogaadaan iyaga.

Xitaa dadka reer galbeedka ah ee horumaray

haysato dareen ah terroir iyo maskax ahaan

si loo ilaaliyo midaan: damaanad qaadka ay kala duwan yihiin.

Waxaa jira wax cilmi nafsi ah

ee dhaqdhaqaaqa haatan ee "colaadda"

Dadka reer Negro-Afrika ee raadinaya

(xannibmay) dalka oo ah "caanaha iyo malabka".

Ka dib markii madax-bannaanida dalkeenna

Aabbahayna waan wacay

siyaasadda (madow)

Dadka cadaanka ah.

Markii aan weydiiyay sababta

Wuxuu u yeedhay madow madow

Oo isna wuu ii jawaabay oo wuxuu igu yidhi,

"Mas'uuliyiinta madow

waa wiilkayga wiilkiisa

Waa ruuxa aad u baahan tahay inaad eegto

oo ma aha midabka maqaarka!

Waxaad tahay aabbo sax ah

xukunka waa xukun

Loo soo laabtay tuuladayda kadib

laba sano oo maqnaansho ah

Anigu ma garanin isaga:

meeshii aan tuulada quruxda badnahay

Waxaan helay meel dhagax ah

oo ay degganaayeen dadka qashinka ah

Anigu ma aqoonsan.

Ilaahayow! Waa maxay ruuxa kalsoonida leh

burburisay tuuladayda quruxda badan iyo hoos u dhigtay

ee xaalad xumo ee fowdo aan lahayn nafta nool

Taariikhyahanadu waxay sheegayaan in Boqortooyada

August

baro in lakin middiyadiisa

waxaa la jebiyay barbariyiinta

oohin qaylo dheer

meesha uu ka yimaaddo bilayska nasiib darrada ah:

"Marcus wuxuu i siiyaa riyadeyda"!

Adigoo helaya tuuladayda daboolan

de-figured by huts of allogens ah

Anigu ma diidayo

Dhiirigelinta oohinta iyo qaylinta:

"Kacsanaan ii samee tuuladayda"!

Dhab ahaantii! wax walba waa mid mug leh oo maadi ah

in la burburiyo

laakiin horumarinta bulshada waa in

si ay u xakameyso maamulka sharciga!

Hawlaha asaasiga ah

taas oo hoos u dhigaysa Ereyga

waa dagaal adag

ka soo horjeeda dareenka

burburinta.

raagayaan

"wanaagsanaanta" ayaa ah

xubno ka mid ah qaybaha

ee nidaamka calaamadaha:

qaab dhismeedka weligeed ah

bulshada ee dharka la xiray

of "maqaarka leopard". "

Hawlaha asaasiga ah ee asalka ah waa

jaceylka ujeedka 'ego'

halaagsana

ee "Yeruusaalem ee dhulka"

ama tuulo ka mid ah farshaxanka.

Dhismayaasha: "dhagxaan dhalaalaya"

dib u dhiska

cusub iyo tuulo cusub!

Waxaan sidoo kale sidoo kale lagu xukumay Yuhuudda

is-wareejinta ka dib burburkii

laga bilaabo tuuladayada quruxda badan.

Oo halkan ayaan ku hawlanahay

ee isku-duubnaanta mashquulka ah

ee "Yeruusaalem ee jannada"!

Sababta Maxaad uheshay?

Marka qaab dhismeedka muuqaalka ah

qoysku wuu ka baxaa qulqulka

qaadeen gardarrada gumeysiga

Tilmaamaha tuulada ayaa sidoo kale ka baxaya

iyada oo la yareeyo bini-aadannimada si ay u noqoto dawlad aan rasmi ahayn

dadka qashinka ah ee ay tahey dareenka

Qaybaha baahida.

Burburintu waxay fulisay

fikradda maaraynta e-badda-kadib

marxaladda "hawlgalka muslimiinta"

Sidaa darteed waxay saameyn xun ku yeelatay

dhiirigelinta cilladda aadanaha

oo ku nool xaalad aan munaasab aheyn ee mawduucyada hadalka

luuqada qalafsan ee baahida

ku dhexgalaan khilaafaadka joogtada ah

ka soo horjeeda halganka hore ee nolosha.

Haddii dhaqanka ku xiran uusan laheyn waqti dheer

santuuqa iyo dadka tuulada

ayaa maanta la waayay iyada oo aan xiriir la lahayn

beddelaad ayaa dhacay

si daacad ah ayaan u awoodnaa

wali wali ka hadlaan bulshada degaanka

ka sii xun haddii aan ka tagnay

shisheeye ayaa soo galaya meesha tuulada?

Soo bixitaanka "dila" dhaqanka iyo

Kii walaalkana walaalkiis walaalkiis ka weyneeya

Miyuu xaq u leeyahay inuu isaga caabiyo mordicus?

Marka loo eego "cudurada qarniga"

argagixisanimo

waxaa jiri kara diidmada bilaabista

taas oo ah, waxqabadka hal-abuurka ah

Ujeeddadiisu waa

dhaafsiisan "cut"

nin oo leh hooyo-dabeecad.

Argaggixisada: waa in la yareeyo

iyada oo si xeeldheer leh u diidaya inuu diido

si aad u gudbiso waxqabad siman?

Asal ahaan, abuurista dhaqan

asalka ah

waa falcelin magdhow

"dhaawacyada nacasta"

taas oo lagu soo rogay

inta u dhaxaysa dabeecadda iyo hominid by

"isku-dhafanaanta hidde".

Sidan oo kale

Dhaqanka waa daaweyn muhiim ah.

oo abuuraya bulshooyin

hoos u dhigeen "dareenka nolosha".

Kama bixi karo hub

sheyga koowaad:

gumeysiga oo dhan (Caddaan)

halkii aad adkaan lahayd adoo raacaya wadadan

ama inay sameeyaan iska caabin adag

kaas oo xuduud u ah iscasilaadda

Jaaliyadaha Negro-Afrika waa inay ahaadaan

u jees jeeso calaamadaha

kuwaas oo ah: dhaqdhaqaaqyada farshaxanka

abuurista luqad cusub

loogu yeeray dib u habeyntooda

sida ay isku dayeen daqiiqad

oo leh waxqabad dhaqameed sida

Polihet Zouglou Mapouka

Coupé-offset ama xitaa

marka la eego abuurka balaastiga

sida Vohou-vohou iyo Psychart.

Horumarka waa caqabadaha bulshada

African-Negroes-post

ha iska dhigin sababtoo ah isaga looma kaxeyn

iyada oo loo marayo xakamaynta maskaxda

iyo qaabaysan.

Wadnaha weyni kuma filna inuu gaaro

mashruuc sidan oo kale oo la mid ah "Dibudhisid".

"Fadhi-fowdo"

Bulshada Afrikaanka Madow

postcolonial

waxay isu soo bandhigaan tuubo dareen ah

oo ay deggan yihiin niman aan jirin

adigoo la yaab leh fikrad go'an

ee horumarinta

qalab gaar ah

weli waa dhismo

iyada oo aan waligeed "iska bixin"

oo aan loo habaynin

ragga

dib u dhiska iyo qaabeynta.

Haddii caanka ah "khuraafaadka Sisyphus"

ma uusan jirin isaga oo la abuuri lahaa

si loo qeexo

nin u dhashay Geeska Afrika ka dib.

Way cadahay in ay fududahay in la sii daayo

uu miyir beelay tooska ah

oo uu ku cadaadinayay asxaabtiisa

laakiin dabeecaddaan liddi ku ah bulshada

waxay noqon doontaa falcelin xun.

Taasi waa sababta ay u habboon tahay

si loo isticmaalo farsamooyinka

Caddeynta muruqyada muruqyada

si dib loogu soo celiyo nuxurkiisa shisheeye.

Tani waa habka madow

"Ganacsi"

inay dib ugu noqdaan nuxurkooda shisheeye.

Caqli-gal ah in la dilo sayidkii soo celiya

waa sababta sababa uurka

Bulshada Afrikaanka Madow

si kastaba ha noqotee

horumarka suuragalka ah ee suuragalka ah.

Haddii uusan dili karin sayidkii

Qaadirka

in nin madow ugu yaraan

isticmaal farsamada

teraabiyada maskaxda

iyadoo daad-gureynaya dareen-celinno isdaba-joog ah

iyada oo la abuurayo xaaladaha soo baxa

foomamka feejignaanta

Mabda 'habka luuqadda

iyo helitaanka beesha aadanaha.

Gelitaanka nidaamka astaamaha

dib looma iibsan doono

ninkii madow ee hadda taagan

waxayna ku guuleysan doonaan wadooyinka aargoosiga ah.

In lagu qasbo inuu cadaadiyo dareenkiisa xun

by Eebaha Ilaaha Qaadirka ah

Ninka madow waa la dhimay

inay "garaacaan madow"

isagoo ku soo laabtay nacaybkiisa

Xagashadeeda: Tani waa

asalka nacaybka Black

oo ah awowayaashiis kuwaasoo kuwa dhintay

waxay ahaayeen asaaska jinsiga bulshada.

Si looga fogaado hanjabida is-burburinta

"jinsiyadda" madow waa in ay ogaadaan in ay jiraan

farsamo la xaqiijiyay

taas oo gacan ka geysatey in laga saaro wax-qabad darri.

Kuwani waa kuwa lumiyay dagaalka

si loo xoqo meel ku taal "qoraxda"

ee qaranka

iyo kuwa laga saaray magaalada

oo ka fariistay tuulada:

godkan oo ay ka silcaan

si loo argagaxo dadka magaalada

si ay u soo gudbiyaan

si loo ogaado shuruudaha awoowayaasha.

Asal ahaan dhibaatooyinka aad ku noolaato

niman ku nool

ee magaalooyinka dalka

iyo dibadda

maaha oo kaliya

Isticmaalka ka baxsan bani'aadamnimada

ee nidaamka xorriyadda-falka

waxaa jira wax ka badan oo dhan oo ah cadhada gubtay

ururada maafiyada

tuulooyinka

kuwaas oo argagax ku ridaya iyaga

sixirka xayawaanka iyo

waxayna ku qasbayaan inay ku biiraan.

Tuugada dhaqanku mar dambe ma jiraan:

wuxuu noqday magan-gelyo

ee "halganka nolosha"

ay hoos u dhigeen masayr iyo

nacaybka nacaybka.

Waa kuwee qaxootigaan ku jira tuulada

phantasy sida hubka dhimashada

sixirnimada

waa khibradda la qiyaaso ee dadka kale

ee masayrka iyo nacaybka.

Waxay u badan yihiin inay noqdaan

Burburka maskaxda

at Raisaliyaan of nin madow!

Cadowga nolosha ayaa "hoos u dhigaya"

dareenka masayrka iyo nacaybka

kuwan waa hub khiyaamo caadi ah

by curyaaminta ee halganka nolosha

kuwaas oo magangalyo ku siiyey tuulooyinka.

Waayo-aragnimada sixirnimada waa

saamaynta dhimashada ee soo saarta jiritaanka

(aan qaan gaadhin) waaskada madadaalo!

Waa xaqiiqo la xaqiijiyay in rag madow

Dhibaato dib u soo noqoshada nin madow

kaasoo muddo dheer ku jiray Galbeedka

iyo dhaqanka reer Galbeedka:

Waxay ku haystaan ​​qalaad

iyo wac "cad" si aad u calaamadiso

farqiga xagjirka ah ee kala soocaya

sidaas awgeed isaga qudhiisu wuu ka fogaanayaa fursadda

si aad u baratid waxyaabaha ku saabsan qiimaha gundoonka

waxaa laga yaabaa in la burburiyo

mar dambe ma laha macquul ah

in lagu kordhiyo deeqda kale ee Kale

(taas oo ay kaliya yihiin shaki)

ilaalinta faraqa dhaqameed.

"Badbaadiye" oo soo baxa oo ku dadaalo

si loo horumariyo waddamada burburay ama la dhimay

ee xaalad fowdo (by harikeyn gumeysi)

Ma aqaano waxa ay sameynayaan.

Xaqiiqdii ma garanayaan in qaabeynta

ee qoyska qoyska hooyada

(barbaariye ilmo hore)

waa shardi muhiim ah

horumarinta bulshada ee ragga.

Ka qaybgal mashruuc horumarineed

iyada oo aan la fulin mudnaantaas

waa wax aan la shaacinin "ku guuldareysiga"!

Waddamada halkaas oo qaanuunka gumeysiga

la afduubay oo la aasaasay nabada gumeysiga

mar dambe ma ahan qaab-dhismeedka qoyska

ka dib markii la furfuray

laakiin wadajirka ah ee dadka

(oo ku xiran walaaca dhimashada) iyo

oo ku hawlan khilaafaad joogto ah

oo ujeedkiisu yahay inuu kobciyo

nidaam heer sarre ah oo ka mid ah kuwii hore

Amarka sare ee meesha ugu sarraysa uu yahay Madaxa.

Waa cusub "aabe jinsi ah"

waxay qaadataa dib u dhiska bulshooyinka

Negro-Africans waxay ku noqdeen fowdo.

Isbedelka sheyga ee asalka aadanaha

in la sameeyo xiriirka qofka

kuwaas oo dib u dhigaya kacdoonka ka dhanka ah aabaha qaaliga ah

kuwaas oo soo celiya bini-aadannimada iyo

kor u qaadidda awoodda sharciga ee damaanad qaadka ah

Qodobka ugu muhiimsan ee nuxurkiisa.

Dimoqraadkani oo ragga riyadoodu ku riyootay

ma arki doono maalinta haddii qof walba dib u furmo

ma dejiyo xisaabaadkiisa

oo leh aabaha Qaadirka ah

beddel lab ah ee hooyada weyn ee hooyadeed.

Sida nin aan caadi aheyn

aabaha qaaliga ah ee maanta

ha u sheegin farqiga u dhexeeya walaalihiis

iyo carruurtiisa, iyo idihiisaba

in uu tixgeliyo hantidiisa.

Muuqaalka muuqaalka bini'aadamka

kacdoonka ka dhanka ah aabaha qaaliga ah

iyo xiriirka warbaahinta ee xiriirka

sharciga.

Mashruuca aadanaha

waxaa loo bilaabay qoysaska asaasiga ah!

Ninka madow ee ku jiray qariisada galbeedka

waayo-aragnimada hiddaha iyo cunsuriyadda

iyo kuwa go'aaminaya inay ku noqdaan deegaankooda asalka ah

si uu dib ugu soo celiyo sharaftiisa sida nin iyo inuu shaqeeyo

si uu u horumariyo dalkiisa

waa la jabiyay si loo baabi'iyo

isagoo hoosta ka xarriiqaya "walaalo jinsi" masayr ah.

Tusaalooyinka Panda iyo Amos waa ay jiraan

ka dhaadhicin shakiga: ninkii madow ee ajnabiga ahaa

waa cadowga aan la dabooli Karin Renaissance madow.

Ninka suuragal ah wuxuu noqonayaa mid dhab ah

qaabka asaasiga ah ee naqshaddiisa

qaab dhismeedka dhammaadka kaas oo uu soo galo

Xaaladda "hadalka".

Waxqabadka caaga ah ee caam ah

ee qaababka preverbal

waa waddada hoggaamisa "abuuraha" qofka

waxay ku dhex jirtaa iyaga oo ku hadla dhaqdhaqaaqa

marka ugu sarraysa ee horumar ah in uu yahay aadanaha.

Waxaan ku noolnahay waqti marka wax walba dhacaan

sida haddii ay soo noqnoqonayaan erotic

oo dhexdhexaadiyay waxyaabo badan oo isdaba-joog ah

iyo sida dunida oo dhan

iyaga oo maamula.

Sidaa awgeed aragtida dhimashada

iyo quusto cidda

dabooli dhamaan adduunka.

Ilaahaygu waa farsamo cusub

(oo soo bandhigay "calaamad muujin"

wax-qabad darri ah)

ma badbaadin doonaan bani-aadamnimadeena natiijada dhimashada?

Waa maxay falanqeeyaha Henri Bergson?

sida ku cad shuruudaha "laba-dabacsan"

(si aad uga hadashid isbedelka aan loo baahnayn ee u dhexeeya

gobolka dagaalka iyo xaaladda nabadda)

shaki kuma jiro aragtida falsafada ah

habka loo yaqaan "Pathology" ee reer galbeedka

oo ku dadaalaya inay si qumman u shaqeeyaan

Dhibaatooyinka aargoosiga ee guntooda

iyada oo loo wareejinayo

(ragga kale ee loo beddelayo).

Waa wax aan la fahmi karin in dagaallada "marwalba

dib loo bilaabo "waxay aasaas u yihiin aasaaskooda

iskuday in ay is-xoreeyaan xayawaanka la isku qurxiyo

Dila hooyada awoodda leh (silcin)

waa ciribtirka laf-dhabarka ilmaha.

Rabitaankan aan macquul aheyn in la sameeyo

Hooyo Dembi ah oo ka soo horjeeda habka waxyeellada

kaliya wuxuu helaa qanacsanaanta in la guuro

iyada oo lagu beddelayo badbaada dilka

oo ku yaal barta uu ku yiraahdo

Ku qor foomamka asaasiga ah ee waxqabadka

farshaxanka oo kaliya oo abuuraya ka dib burburinta.

Luuqadu waa natiijada dilka

iyo sumadda calaamadaha ee hooyada.

"Ilmaha-falsus" ee hooyada awoodda badan leh

kuwaas oo anshax xumada

waa badeecadda oscillation-ka

inta u dhaxaysa walaaca fiyuuska iyo

welwelka kala go'a

(oo aan garanayn cafiska)

in laga yareeyo halganka

laga soo bilaabo kuwii dhintay)

kaliya waxay ku noolaaneysaa xaalad deg-deg ah oo joogto ah

halkaas oo hooyadu u muuqato sida "silcin".

Kuwani waa kuwa aan helin

iyadoo loo marayo habka bilaabista

xaqa ay u leeyihiin isdhexgalka bulshada

oo aan garanaynin sharcigaas

waa saldhigeeda aasaasiga ah.

Iyo haddii ay lagama maarmaan tahay ka dib markii dib loo eego

taariikhda

raadso dood muran leh

si loo xaqiijiyo muhiimadda dhaqanka

negro Afrika

Cabashooyinka Black ah

waxay ku heli lahayd dooddan.

Nimanku waxay u dhaqmaan sida xayawaanka

sababtoo ah looma bilaabin sharciga

si rasmi ah u mamnuucaya waxa xaqa u leh.

Nabad nabadgelyo doonka ah

iyo wada-xaajoodka bulshada ayaa dib u dhigaya bilowga

sharcigaas

nebiyadii weynaa waa la qabsaday iyo "la xayiray".

Raggu waxay ku nool yihiin jiritaanka jiritaanka

sida ciqaabta ilaahyada

si ay u haystaan ​​baaritaanka joogitaanka iyo

waa in leexiyo ciqaabta ugu wayn

in ay ku allabaryaan saaxiibadood (inkastoo

ee Sharciga beddelaadda uu soo qoray Ilaah

Ibraahim si uu u ilaaliyo nolosha Issac).

Dunidu waa meel aad u kacsan oo ah nin

oo nin qoorta u fuushan inaad ku faraxsanowdo.

Mas'uuliyiin aan kufilan

Xaalad ka mid ah qabqabashada dhexdhexaadinta

dhulka qashinka ah ee shisheeyaha ama

iibinta sharci darrada ah ee dhulka qoyska

shakhsiyaadka aan mas'uuliyadda laheyn

waa mas'uuliyiin ka mid ah carada

midab-takoor ama fikrado!

Waa qalad in la aamino in mid ka mid ah uu leeyahay oo keliya inuu qabsado

oo ka mid ah dhulgariirta isla markaana sharciyeysana

inuu noqdo milkiilaha xaqa ah

sababtoo ah colaadaha dhulka ayaa ka dhalan kara

tani oo hoosta ka ah

maamulka bulshada waa mid adag.

Dib-u-heshiisiintu waxay sidoo kale dib u dhigeysaa

hagaajinta kufsiga ee lahaanshaha dhulka.

Waxa loo baahan yahay iyada oo aan la isticmaalin ereyga ereyga

rabitaan iyo guulo xoog leh

waxay qiraysaa wakhtiyo barbar dhac ah.

Dhexdhexaadinta Ereyga kaliya waa dammaanad qaadaha

xaqiiqada iyo caddaaladda: muujinta

Bulshadu waxay ku dhisan tahay xuquuqda dadka.

Waxay la kulmeen xoogagga caqliga leh ee dabiiciga ah

asaasiga ah

hooyada asalka ah (yaraynta qashinka)

isaga oo isku dayay inuu naftiisa difaaco

joogitaankiisa hooyada

Qaadirka

adoo isdabaya

Kulanka guud ee qoyska weyn

waa lagama maarmaan in la aqoonsado

dhulka iyo mulkiilayaasha

sababtoo ah dhaqan ahaan

lahaanshaha dhulka ee shakhsi ahaaneed.

Wixii wadaag ah ama qoondeyn ah

kulan guud waa mid sharci darro ah

iskahor-imaad qoys

xataa tuulo.

Dhibaatooyinka gobolka iyo qoyska

waa inay ogaadaan inay leeyihiin masuuliyad.

Waa maxay sababta "nin awood leh"

ku qasbay inuu isku xakameeyo isaga

Wicitaanada "daciif ah" oo quudhsanaya?

Ma aha in ay bixiso illoobin

"Lacagta ka baxsan nolosha"

iyada oo la daboolayo baahidooda ku tiirsan dhulka?

Dunidan waa

aduunka adoo maareynaya ama maskaxda!

Aqoonta ragga ay sheeganayaan

inay hoos u dhigaan nimankooda iyo

iska dhigo in ay dadkooda ku badiyaan

badanaa kaliya natiijooyinka

dareen-celin-celin ah "waayo aragnimadooda"

diidmada diidmada.

Bulshada ragga aan nidaamsanayn

waa marka ugu horeysa oo ah meel bannaan oo ah fikrad maskaxeed

ka hor intaanan ahayn goob ka mid ah iska horimaad hubaysan

si loogu soo celiyo nin.

Waa wakhti ay ka hadlaan arimaha bulshada

iyo xiriirka ka dhexeeya ragga adigoo tixraacaya

in aadane "hal iyo mid aan awood u lahayn"

oo aanad ku nadiifin iyaga by prism

"qaybaha jinsiyadaha"

nacaybka:

waan ognahay maanta

ninkaas waa ninka

iyo xukunka xukunka

Dib u soo celi oo u qalin adigoon ku jirin xaalad maskaxeed!

Rajada ayaa ku jirta dhinaca dadka tabaalaysan

wuxuu doonayaa inuu magdhow siiyo isaga la'aantiisa

aqoonta iyo fahamka.

Waxay tahay in lagu dhaqmo sixirka

marka laga eego in lagu adkaysto kufsiga

diidmada qayaxan

sida ay tahay

rajada dadka

waa kuwa badbaadin doona dhibbaneyaashooda!

Kuwani waa kuwa aan qaabeynin ee lumay

difaaca ugu dambeeya ee "daafaca": khalkhalka joogitaanka

ilaaliyey by Providence

kuwaas oo naftooda u oggolaanaya wax kasta oo ay ku noolaadaan

oo ay maamulaan inay ku taliyaan iyaga oo aan haysan wax shuruud ah

noocooda.

Taasi waa sababta rajada isbedelka

looma baahna in laga fili karo

kuwaas oo ka faa'iideysta nidaamka ugu sarreeya.

Waajibaadka qofka madow

of Verb

oo ka badbaaday xukunka

ee ka mid ah walaalkiis jinsi

waa in la ogaado xaalad quus ah

iyo dhaleeceyntiisa ku adkaa

si looga hortago (iyo ciribtirka)

calaamad ahaan

xukunka nin

oo "niyad-sami" ninkii

ma jirto wax macquul ah oo macquul ah!

Ma jirto farqi tayo leh

inta u dhaxaysa dareenka:

in ay ku taliyaan nin waa had iyo jeer

si loo soo celiyo si ay u qalabayn.

Taasi waa sababta uu u nacas yahay

inaad u maleyso in xukunka

oo nin cadcad buu keenaa

waa wax laga xishoodo oo ka badan xukunka

oo nin cadcad buu keenaa.

Xukunka

nin ee nin

waa "dembi ka dhan ah aadanaha".

Munaasabada aan haboonayn

si ay u been sheegaan inay xaq u leeyihiin

falalka rabshada

ama khibrad

kuwaas oo ay qabsadeen

waxa ka mid ah walaalahooda.

Waxay soo socotaa hadalka

oo kuwa iyaga u adeega inay ka farxiyaan

waa delirium muujinaya

is-bedelka ururkooda

iyo doonistooda oo dhan

si ay ugu adkeeyaan "joogitaanka".

Sharciga Xayawaanku wuxuu rabaa in xayawaanku dego

qayb ka mid ah taas oo

wuxuu ka dhigaa noloshiisa iyo

Wuxuu difaacaa mordicus

ka soo horjeedka duullaanka

ee ka soo jeeda.

Si ka duwan sida xayawaanka

nin ma aha oo kaliya qayb ka mid ah

ee dabeecadda iyo

si ay ugu habboonaato faafinta dhibcaheeda:

dhaqdhaqaaqiisa shaqadiisu waa asal ahaan

hantida bulshada.

Sida xayawaanka difaaca dhulkiisa

ilaa dhimasho

ninku waa inuu ku difaacaa hantidiisa halis

in lumiyo nolol iyo xoriyad.

Waa jabhada dagaalka oo noqda saaxiriye

Isagu waa inuu ku allabaryo reerkiisa, oo isna wuu dhammaan doonaa.

Waxaan ka hadleynaa nin u adeegsaday

si aad u amaahato lacagta si aad u qanciso

masaakiinta ka yimid

dhamaan Afrika oo raadsanaya gargaarkiisa.

Intee in le'eg ayaan fahamsanahay falkan!

horteeda oo dhan

iyo talooyin badan oo aan dooneyno

oo wuxuu naftiisa u bixiyaa naftiisa si uu unoqdo

Soo kabashada buuxda ee noloshooda dilaaga!

Xaaladda dhibaatadu waxay ka dhigeysaa midida

qaabaysnayn

si loo yareeyo walaalkiis qalalaasaha

sida kuwa hodon ku ah qofka

wuxuu ku sii adkeysanayaa inuu isaga ka dalbado

waxa uusan haysan: lacag

ujeedada "dambiyada bilaashka ah".

Alaabta duugoobay ma aha wasakh

si ay u soo qaadaan oo u tuuraan oo u tuuraan qashinka.

kuwani waa alaabta calaamadaha calaamadaha

(buugyaraha ama bedelka cidhifka)

in la isu geeyo si loo aaso agagaarka deegaanka

aqoon-iswaydaarsiga cilmi-nafsiga.

Si aad sidaas u yeelatid waa in loola jeedo

xakamaynta calaamadaha bukaanka iyo raalli ahaanshaha

uu soo galo nidaamka calaamadda halka uu yahay

cambaareeyay inuu sii wadi doono bilaabidiisa

baadhitaan aan dhammaad laheyn oo la geyn karo buuryadiisii

ama xarkaheeda ayaa la riday

si aan macquul ahayn u ah "dhammeystirnaanta".

Daaweynta cilmi nafsiga waa bilawga meesha

codsadaha bukaanka ayaa lagu martiqaadayaa in uu mashruuc la sameeyo

dhaqdhaqaaqiisa afka ah

(dhexdhexaadiyay qalab sawir leh)

on dhexdhexaad ah taas oo noqoneysa

Tusaalaha ah ee lab iyo dheddig ahaan

Ka dibna soo gudbiya taageeradan "leexday"

bedelka

in lagu xoqo dhaqdhaqaaqa xoqidda

jeexjeexin kale - ayaa yiri:

dhaawacyada taageerada qafilan)

waa inay ku shaqeeyaan xakamaynta calaamadaha

bukaanka kuwaas oo tusaaleynaya

ee jirka aan caddayn waa taageerada

beddelaad loogu talagalay alaabteeda.

Cilmi-nafsiyeedka ayaa ah habka

casriga ah ee bilowga hore

halkaas oo alaabta wax burburiya

waxay matalaan buuryada ama kintirka

iyo ilaalinta "qurux-qurux badan" ayaa ah qaab

matalida calaamadaha

jidhka lagu go'aamiyey taas

codsadaha bukaanka ayaa soo galaya

nidaamka calaamadaha "humanogenic".

Waa in la difaaco khatarta

kudhisan habdhaqanka naxariis leh

kuwaas oo ah is-beddelka miyir-qabka

Pathology

daawooyinka caadiga ah

u doodaan xiriirka fog

halkaas oo dabiibaha iyo bukaanka ay yihiin

oo ay kala soocaan derbiga ujeedada

taasoo dib u hagaajinaysa bukaanka iyo caqabadaha

markaad soo gasho

goobta calaamadaha: aadanaha.

Bukaanka aan qaangaarka ahayn ee ku guuldaraysta

si loo xalliyo dhibaatada

by farsamada calaamad

ee uu ku ogyahay cudurka pathogenic

Isticmaal saadaalinta

kuwan

ee qof ka mid ah dabiibaha

sida habka ilmaha

ka saar dhuunta

qofka daryeesha.

Waxaan xaq u leenahay inaan ka hadalno wareejinta

miyir-beelka cudurka

xannaanada meeshaas

dabiibuhu wuxuu u adeegsadaa isxilqaan.

"Wax soosaarka" ee bulshada

(iyadoo loo marayo habka bilowgidda)

waa shirkad adag

taas oo ku dherereysa khaladaadka.

qaataha

taas oo ilaalineysa ganaaxyada

waa nooc ka mid ah nin jira

oo ka mid ah jahawareeryada beeraha.

Dadku waxay wadaagaan nacayb

kuwaas oo ka soo horjeeda oo kala qaybiya

ma aha jacayl: mabda'a midnimada fagosyte

by nacayb.

Waxay raacaysaa in qof kasta oo ka hadlaya jacaylka

iyada oo aan la siin caddaynta uu ku shaqeynayo

calaamad muujinaysa

nacaybkiisa nacaybka by

ilaalinta "qurux badan"

waa qarsoodi halis ah kaas oo

waxaa lagugula talinayaa inaad ka baxdid iyada oo aysan jirin xaalad maskaxeed.

Waa xaqiiqda soo galista

xidhiidhka caanka ah

sameynaayo dabiibaha iyo

in loola dhaqmo qof ahaan

oo soo saarta saamaynta bogsashada

ee bukaan-socodka is-dhexgalka.

Daaweeye oo raba inuu

Wuxuu bogsiiyaa in la daboolay

waa inay iska daayaan carqaladaha

faa'iido badan oo aan ka helin iyo faa'iido ugu badan.

Badbaadinta "wanaagsan" weli dib loo dhigo

xad-dhaafka ah ee afka laga qaato iyo afka

matalaadda gudaha ee naaska (imago).

Nasashada quruxda badan waa wax soo saarka

saadaalinta iyo waxqabadka

muuqaalka naaska ee taageerada farshaxanka

habka loo baahan yahay ficil ficil.

Abuuraha nidaamka luqadda kaas oo

wixii ka hartay waa kuwa la doortay

Caddayn mabda'a aadanaha

ee cunugga-qof ee hooyada qaabeysan.

Xeerarka "wareegga afka ah"

oo ay ku hor socdaan wax cuniddooda

kuwa hadda jira (bilawga) ayaa isu keenaya

sida muuqaalka muuqaalkii ka badbaaday

taas oo lagu kala duwan yahay

"qurux-nasasho" wuu ilaaliyay.

Nasashada quruxda badan:

bedelka "maqaarka leopard".

Luqadda ay bilaabeen dhaqdhaqaaqa caag ah

abuuraha foomamka preverbal in

caddeeyaa xulafadeeda

waa waddada u horseeda bulshada

qaabeeysan nidaamka calaamadaha.

Waxa weeye in la yiraahdo in uu noqonayo ficil Verb

waa wargeeyaha kan buka

Hadafku waa in lagu hormariyo bulshada.

Tani "bulshad aan bilowga lahayn"

waxaan ka badbaaday rabitaanka

aan la xakameynin

(Agtiisa)

oo nagu wareegsan oo nagu wareegsan

in aan nahay qalabkooda.

Qof kastaa wuxuu ku xiran yahay

oo dhan awood leh

kuwaas oo ku dadaalaya inay "ka dhaadhiciyaan".

Badbaadaha is-dabajiya

abuuraha "qurux-nasasho" waa

Xaaladda sharafta leh ee gaari karta

oo ah ereyga lumay eray

oo ah ilaahyada dadkiisa hareerihiisa ku wareegsan oo dhan.

Hawsha aabaha ee Verb

waa in la wajahaa curaarta ah "xiriirka"

Ilmuhu wuxuu u guuraa hooyada awoodda badan leh

si loo jebiyo oo loo dhiso

si kor loogu qaado dhalashada

laga bilaabo ilmo-fetish illaa aadanimada.

Dhexdhexaadinta dhinac saddexaad oo ku dhex jira

hooyo-lab iyo labo midnimo

waa mid u dhimanaya midkani waana cambaareeynayaa

xaalada dhabta ah ee "fowish".

Shaqada farshaxanku waa qaab astaan ​​ah

Natiijada dadaalka lagu soo saarayo

fowdo ayaa ku wargelisa dhulka iyo dhulka dusha sare.

Shaqada farshaxanku waa muraayad calaamado ah

taas oo ay ku dheehan tahay abuuruhu inuu qabsado iyo

waxay noqotaa is-ogeysiin

Abuuridda asalka ah ee aadanaha

waa 'imago' hooyada maskaxda leh.

Ma aha arrin qallafsan oo miyir leh

masuuliyadiisa

in "miisaanka" uu kiciyo carada

iyo maskax ku jira maskaxda:

isaga qudhiisu waa isku dhafan yahay waana nin-bini-aadannimo.

Waa mas'uuliyad (qof waalan) oo wax beeraya

xanuunka iyo wareerka maskaxda

sababtoo ah ma ahan qaabeyn

ayadoo la tixraacayo "aabe ku dheh erayga"!

Ma aha sababtoo ah ma heysano

"In ka badan"

waa inaanu caawino

kuwa u baahan.

Waxaan ku siineynaa xawaare

aqoonsiga mashaariicda

(ee naxariis)

Si aad u bixiso ma ahan in aad hoos u dhigto

laakiin si ay u "khafiifiyaan" naftiisa

si ay bani-aadminimada u yimaadaan.

In "bulshooyinka aan bilowga lahayn"

ragga ay ku dhejiyeen

welwelka dhimashada joogtada ah

oo midkiinba midka kale ha cuno, iyagoo rajaynaya

by shucuur of omnipotence

ka baxso xaaladda aadanaha.

Ragga ayaa markaa ah shayga

dembiga ah in uu yahay cannibals iyo

maahan inay ogaadaan awooddooda.

Sharcigu wuxuu amrayaa in qof waliba ku nool yahay

waxyaabaha ka mid ah hawshooda

taas oo dib loo dhigo

calaamad muujinaysa

niyadjabkiisa raaxada.

Wax kasta waxay u dhacaan sida "sheyga" uu ahaa

Nuxurka wax soo saaraha:

Ma jirto shay la xushay.

Ragga aaminsan inay awoodaan naftooda

dhammaantood waxay bixiyeen in gendarmeeshinka

ha u qaadan "flagrante delicto"

waxay yihiin aasaas u sameysma sababtoo ah ma haystaan

wacyi-galin ku-ool ah iyo awood-darro

oo ah sharciga adduunka oo dhan.

Xaqiiqooyinkan qarsoodiga ahi waa inay iska indhatiraan Fa

waa run

"waalan xorriyadda" ee bulshada jiran.

Ragga ayaa sidaas loo sameeyay oo aan cidina

ha u dhaafin xitaa deriskiisa

qaadaha

Sharciga Jiritaanka waa

"khilaafka udubdhexaadka ah": dabacsanaan macquul ah

taasoo lagu xalinayo dhexdhexaadin

ee teraabiyada cilminafsiga ee kor u qaadaya

soo-saarka awoodda

si loo xiro Fa iyo in la soo gudbiyo

iyada oo aan la horjoogsan rabitaanka "gudbiye".

Looma baahna

aadanaha ayaa lagu cambaareeyaa colaadaha aan caadiga ahayn.

Nooca rabitaanka niyadjabsan ee necbaanaya waa

Badbaadinta naaska "xun" ee hooyada:

marka hore ee niyadjabka afka ah

fikradaha aan lakeenin ee maskaxda

asal ahaan

cadho cad oo nacayb ah

marka laga filayo rajada qanacsanaanta.

Ka bixitaanka "taageero farshaxan"

Dareemo afka ah

iyo waxqabadka farshaxan ee hal-abuurka ah

foomamka feejignaanta ee qaybta

Luqadda qaabdhismeedka

awood u yeelashada

si loo cirib tiro nacaybka iyo saameynta burburka.

Sababta nacaybku waa mid miyir-beel ah

wuxuu ka yimaadaa murugo

horaantii sadqada-sadqada

oo leh hooyo awood leh.

Ilmo yar oo afka ah oo caajis ah

"Matag" hooyada niyadjab leh

oo wuxuu rabaa in uu burburiyo

joojiyaan diiradda diirada

oo sidaas ku baabbi'iya.

Si loo cirib tiro nacayb waxaa lagama maarmaan ah

waxay calaamad u tahay wax-qabadka afka ah.

Miyay tahay inaan ka tagno ragga "fikradaha dabiiciga ah"

taas oo ay ku filan tahay in la yiraahdo "cafis" sidaa darteed

dembiyada ugu caansan ayaa la tirtiraa sida

haddii aanay weligood jirin

(Si kastaba ha ahaatee, cidna ma oga in taasi aysan ahayn kiiska iyo tan

faraha ka yimaada denbigu waa mid aan la lumin

ee wadnaha dhibbanaha iyo fuliyaha ee

waxaynu dhammaanteen joognaa maalin).

Inay ogaadaan inaan dhammaanteen rabno in la keeno

nacaybka nacaybka ee nolosheena nolosheena

waxaan rajeyneynaa helitaanka farsamada

bogsiinta nacaybka iyo qasabka si looga aarguto.

Waa lagama maarmaan in la cafiyo ka dib dagaalkii

si loo ilaaliyo badbaadada bulshada halista ah

nacayb iyo dejinta xisaabaadka.

Laakiin tani macnaheedu maaha inaad qarinayso

shuruudaha muhiimka ah ee muhiimka ah, sida:

maxay tahay qadarka ay ku hayso qulqulka aargoosiga

kuwaas oo kaliya sugaya fursada wanaagsan

in dib-u-kicin iyo sheegto caddaalad?

Waa wax aan lagama maarmaan ah in nabadda dhabta ah ay dib u dhigto

in shuruudan loo baahan yahay in la tixgeliyo

iyo ku qanacsan yihiin

haddii ay suurtogal tahay waxtarka daaweynta maskaxda.

Waa in la aqoonsado qofka bini'aadamka ah

in fowdo halkaas oo uu ku dheregsan yahay

in soo saaraha rabshaduhu soo baxaan

waxayna ka soo ifbaxeysaa marxaladda adduunka.

Dusha sare ee kartoonka dhaawacmay waa

meel bannaan oo ay ku qoran yihiin luqadaha

waxaa lagu tilmaamaa wajiga aadanaha.

Wadida gaadiidka waafaqsan sharciga

dhaqdhaqaaq burburin ka hor

ka daadgureeyaan "maskaxda" ee maskaxda

"Akhriska" ee sharciga.

Tusaale ahaan sida hawlaha loo qoondeeyey wajiga

Mashruuca daaweynta cilmi nafsiga

taasoo abuuraysa xaaladaha lagama maarmaanka ah

dhaqanka ixtiraamka ah ee sharciga.

Haddii ixtiraamka sharciga uu leeyahay awooda

si loo dhiso "niyad-jabka"

iyo inuu nabad keeno

waa in sharciga uu yahay aasaaska

ee ninka.

Miyuusan ku filnayn ninkaas

si ay u bartaan dhaqankaas

Sharcigu waa aasaaska

iyo xeeladahaas

xataa haddii ay lagama maarmaan tahay

Ha dhigno Muhiimadda?

Hawsha hooyada maskaxdu waa

si ay u raali geliyaan "dareenka ah"

ilmaha

iyo kan aabbaha ah si uu u tuso fikradda

iyo in la dalbado "ka sarraysa naftiisa"

oo aan lahayn wax jir ah.

Tani waa sida hooyada maskaxda ah

iyo aabihii oo la yiraahdo Verb

dhiirigelinta gelitaanka aadanaha

ilmaha ee nidaamka calaamadaha

kuwaas oo dhisaya bulshada rayidka ah!

Haddii dunidu "aan la aqoonsan" kuwa

Oo doonistiisa taaj si ay sharaftiis uga tirtiraan,

falsafada

Ugu yaraan nin kasta ayaa leh

iyada oo la gaari karo Xeerka oo qeexaya

si aad u sameysid fiicnaanta inaad ogaatid: si aad isaga ilaaliso

si aad u hesho faa'iido ugu badan

iyo kuwa ugu jecel.

Ninka sharciga ku haya

waxa uu ku qanacsan yahay inuu asalkiisa ku dhisan yahay.

Dareenka amni-darradu waa xaaladda welwelka dhimashada

Joogto ah

ee aan nidaamsanayn nidaamka calaamadaha

(wax soo saarka waxqabadka hal-abuurka ah ee Verbe-Oiseau

in xaalad ah qabashada nidaamka dareenka

wuxuu u adeegsanayaa inuu dhiso "Nest").

Sidaa darteed ninka habaysan ayaa ah bokker

Ereyga uu qofku ku leeyahay dareenkiisa nabadgelyo.

Taas bedelkeeda, aan la xakameynin

waayo-aragnimadiisa iyo is-xakameyn la'aanta

wuxuu si joogto ah u noolyahay jawiga sumaysan

dareemida nabadgelyo-xumo: calaamad muujinaysa

dhimashadu waxay daawataa isaga iyo in uu yahay "la joojiyay".

Cadaadis la'aanta ah ee ah "khafiifinta" waa xayawaan

kuwaas oo ah kuwo aan nidaamsanayn (qashin-qubid)

hoos u dhigtay xuduudahoodii ugu dambeeyey

in la difaaco gardarrada. xoog leh maalinta.

Marka dhagaxa (kamuufka) uu siiyaa habka loo yaqaan omnipotence

waxay abuurtaa ifafaalaha delirium

taas oo ah "kala qaybsanaan" isku dayaa in uu isku dayo inuu isku dayo.

Kala soociddu waa natiijada diidmada booska

futada-dadban

laga soo bilaabo yar yar oo kale oo ka soo horjeeda omnipotence ee weyn ee kale.

Maanta maanta ma ogaan karaan

qandaraasyo qoraal ah oo saxiixan ka hor naasnuujinta

iyada oo la tixgelinayo "mid aan waxba galabsan oo aan wax saameyn ah lahayn"

qandaraasyo aan rasmi ahayn

xirmooyinka dhalashada ee ku xiran bonds

xidhiidhada ay sameeyeen adeegyadii la sameeyay

iyo ballanqaadka afka ah.

Laakiin waxaa hubaal ah in aysan ahayn sababtoo ah

in aan iska dhaga tirno kuwa qandaraaska qandaraaska

Ma jiraan: khidmadaha curaarta

waxay ka soo baxaan "sharciga aan qorneyn"

sii wadaan inay soo saaraan saameyntooda

(oo aan la ogeyn) dadka aan ku faraxsanayn.

Miyuusan taasi sabab u noqon karin

si niyadda xun

taas oo cilaaqaad ku ah cilaaqaadka ragga ee bulshada dhexdeeda?

Ilmaha ku dhashay "miisaan hoose"

ee qoys ah oo ku dhib badan

waa mid aan la jecleysan qadar

kuwaas oo ku nool cadaadis joogto ah

welwelka uu geeriyooday ee uu kufilmaamay

si ay ugu gudbiyaan codsi naas nuujinaya

iyo daryeelka aasaasiga ah ee joogtada ah.

Kuwani waxay noqon doonaan kuwo si lama filaan ah u dhameeyaan

si ay u qoondeysey khayaali naaska

Ujeedadu waa in la hubiyo ilaalin buuxda

ee cunuga ka soo horjeeda murugada lama huraanka ah.

Sidaas ayaa ilmaha u dhasha naaska

khayaali ah oo uu ku faraxsan yahay:

asalkiisu uu ka mid yahay xaqiiqda.

Laakiin naasaha khayaaliga ah ma quudiyo iyo

si loo hubiyo inuu sii noolaado cunuggu cunay

waxaa lagu qasbay in lagu daro soo noqnoqda

sida xaqiiqda ah ee uu ku xiran yahay

by "dhaqdhaqaaqa"

naas kale oo la aqoonsan yahay hooyadiis

khatarta ah in ay u muujiyaan adkeynta sharciga.

Tani waa jahwareerka ilmo yar oo qallafsan.

Baahida loo qabo nasashada si wadajir ah oo "loo dhammeeyo"

isaga oo ku qasbay inuu "hoos u dhigo ilaaliyihiisa"

buugga si ay u noqoto mid aan horay loo arag

oo isaga la jira.

Qeexitaanku waa mid jira

in lagu soo bandhigo jahawareerka

ragga kale ee si joogto ah

si uu u xasuusiyo kalsoonida qofkiisa.

Kalsoonidu waxay muujineysaa in aan la isku haleynin inuu yahay "midnimo"

oo wuxuu ku qasbaa inuu magangalyo la yeesho

si ay u dhisto geerida geerida iyada oo kufaysa iyada.

Hannaanka qaabaysan ee liddi ku ah waxa loola jeedaa

oo keliya

iyo sida Ayuub intuu u yeedhay yeedhistii Aabbihiis loo soo diray

isaga oo taageeraya iyo

caawimaad si aad ula xiriirto bulshada ragga ah ee wada shaqeynta.

Shaqada farshaxanku waa xidhiidhka aasaasiga ah ee nolosha bulshada.

Ahaanshaha "qarsoodi" by drives drives

ma dareemayso baahida loo qabo in la abuuro

laakiinse inaad wada baabbi'iso:

Abuuridda ayaa dib u dhigaysa nadiifinta

dhimashada dhimashada si loo raad raaco

calaamadda rasmiga ah ee

waxay keentaa nidaamka calaamadaha.

Burburintu waa aasaaska abuuritaanka

Dhiibo khilaafka aan caqliga lahayn ee Ilaah

waa inay soo gudbiso cabasho ka dhan ah qofka

oo idin khiyaaneeyey

(oo uu diido inuu dayactiro)

oo hadda bal u fiirsada siduu isaga ugu caqli badnaa.

Guud ahaan way ka baqayaan

inta badan dib u soo noqoshada Ilaah

in ragga caddaaladda

(taas oo ay musuqmaasuqi karaan)

ama isku dhaca

si khaldan loo yaqaan "xukunka Ilaah"!

Hawsha aqoonta

waa in la muujiyo dunida

qaabaynta qaabeynta

dareenka

(abuuraha luuqada)

by by Verb.

Waxaa mahad leh aqoonta

in mawduuca la hadlayo

waa dunida

oo jira: masuul ah!

Ma jirto jid bani'aadamnimo oo dheeraad ah

xalliyaan khilaafka taas oo

xalinta caqliga ee

in lagu ammaano Ilaah

sida lagu taliyey

"dhaqanka Kemit":

sida kaliya ee ay tahay

si ay naftiisa uga xorowdo xiisadda

isku dhacu wuxuu abuuraa iyo

si dib loogu xiro nolosha.

Sharcigu wuxuu rabaa Ilaah

"garsoorka ugu sarreeya"

khilaafaadka aan dhammaadka lahayn ee ragga.

Ma jirto jid bani'aadamnimo oo dheeraad ah

xalliyaan khilaafka in qofka denbi-dhaafka ahi diido

si ay u qaataan oo dayactiraan

in lagu ammaano Ilaah

dhaqanka Negro-African wuxuu ku taliyaa.

Tani waa habka kaliya ee looga baxsan karo

xiisadda iyo dib udhiska

ku sugnaanta nolol maalmeedka.

Ka fariistay geeska adduunka

ragga aan la aqoon

Ilaah ma uusan uga tegin furaha si loo oggolaado

fahmid abuurkiisa oo ka dhigo keligiisa.

In kasta oo ay jirto dadaal la sameeyay

Oo waxaad ku sharraxdaa daacadnimadaada xurbaannimo

adduunka oo ah meesha uu ka baxayo "

sida Oedipus ee Forest

miyuu bilaabaa inuu niyad jabo oo uu jeclaado

oo ah xaalad xag jir ah.

Waa miyir-qabka

qofna wax dhib ah ha u geysan

inaad caawiso dadka kale

taas oo kor u qaadaysa niyada qofka

ee tijaabooyinka ugu xun ee jiritaanka.

Vectors oo ah raaxo aan nadiif ahayn

Dareemaha afka ee afka

u qalma abuurista

bulshada iyo dhaqanka:

kartida hal-abuurka ah

dib u dhigista "castration" taas oo

waa xaalad lagama maarmaan ah.

Taasi waa in la yiraahdo hal-abuurka waa

tayada kala duwan ee dadka gudaha ku jira.

"Xaqiijiyay" marxaladda afka ee horumarinta

oo ah ninka khayaaliga ah ee uu jecel yahay

sida naas ku habboon oo la cuno.

Xiriirka ka dhexeeya ragga

waa cilaaqado xaraarad leh

métaphorisés

by waxqabadka wax soo saar.

Dhaqanka asal ahaan

soosaarista bulshada

waa dhaxalka "bulshada bilowga".

Lacagta waa "awoodda wax iibsiga"

iyo farxad afka ah

nimanku way qabsadeen

"dhammaadka laftiisa".

Himilada caasimaddu maaha

horumarin muhiim ah

ee aadanaha

laakiin raaxeysiga dareenka.

Raggu xitaa dhaqanka awoodda leh

sida haddii ay la kulmeen si aan loo dulqaadan karin

marka hore ee murugada afka ah ee ay raadsadaan

si aad uga gudubto raaxaysiga burburinta

naaska niyadjabka ah ee tusaaleynaya

waa aadane.

Nolosha aadanaha waa "daaweynta"

halkaas oo qof kastaa uu aqoonsado inuu la shaqeeyo

"naas ku habboon" oo uu isku dayo inuu cuno

halka ay ku soo celinayaan walaalaha caalamiga ah.

Waa wax la yaab leh inta uu xiriirka ka dhexeeyo

waa mid muhiim u ah cunuga

iyo shuruudaha mustaqbalka aadanaha.

Meelaha afka laga qaato "jinni"

oo u cambaareynaya habdhaqanka bulshada dhexdeeda ah

ee raadinta duufan leh ee raaxada afka

in uu ku khaldan yahay xiriirka uu cunay.

Bini'aadanka?

Waa naas aad uwanaagsan oo ah inay noqoto "hadal afka ah".

Ragga aan lahayn calaamad muujin

waa dareenka

dabiiciyan waxay u jilicsan yihiin inay dadka kale hoos u dhigaan

xitaa in ay u adeegsadaan naxariis maskaxeed kuwan

si ay uga aargudato kharajyada afka

inay hooyooyinkood ku sameeyeen.

Duruufaha aduunka ee adduunka ayaa ku tiirsan

cadawga cadawga ah ee ragga.

Ujeeddada muuqata ee Hooyada Weyn

"Block of which taas waa mamnuuc" kulanka

waxayna u baahan tahay wadarta ciribtirka cagaha

block dhagax

si uu u badbaadiyo naftiisa

jidka ka baxsan fekerka la bixiyay waa

si aad u hesho beddelka dhagaxa ah: dhoobada

kuwaas oo khalkhal gelinaya khalkhalka

iyo foomamka calaamadaha.

Muujinta Hooyo Weyn ee asalka ah ayaa la daabacay

maskaxda dadka ragga ah

in lagu gudbiyo dhalashada qaabka

phylogenetic

oo si daacad ah ayuu u shaqeeyaa shaqadiisa

ee xukunka iyo "jajabinta"

aadanaha.

Waa (kalsooni la'aan) sababta

dhammaan isku dayga kacaanka

ku guul daraysta in la iska indha tirto

Hooyo weyn ee hooyada (cadaadisay).

Nooca ugu horreeya ee nabadda ee ragga

ka hor ka hor horumarinta bilowga

(qaababka nabadda ee taariikhda

waa tusaalooyinka)

wuxuu ahaa nabadda u dhexaysa hooyada awoodda badan leh

iyo falsi-falka ilmaha lagu qasbay in ay iska daayaan

si ka duwan cawska

si ay u noolaadaan (sida "zombie")

si loo yareeyo xukunka sirta ah

hooyadeed.

Natiijo ahaan, halgan dhab ah

xoraynta waa mid la fulinayo

nafsi ahaan

Hooyo iyo hooyooyinkeedba.

Farqiga u dhexeeya tirooyinkeenna gaarka ah

iyo dadkeenna

waa in taageero hore

waxaan rabnaa horumarinta

iyo dhammaystirka

halka labaad

waan wada cunaynaa

hortagaan marxalladeenii hore.

Dhibaatada xoreynta ah ee haysashada

dejinayaan daadguraynta dadka isku haysta

xiidmahuna waa qayb ka mid ah nidaamka la yaqaan!

Nidaamyada aan habboonayn ma dareemayaan

muhiim ah marka aad haysatid addoomo

adeegooda.

Taasi waa sababta ay u go'aamiyeen

wakhti ay ku hayaan ugxantii addoonka

nidaam aan la aqbali karin

waa "squat" halkaa

sayidkuna waa inuu addoon u ahaado.

Nidaamka aan la xakamaynin ma jiraan

Waa ruux maskaxeed raadinaya

qof qaabeysan

si ay u adkaato oo u hanto.

In nolol maalmeedka

oo ah kii naftiisa faa'iido leh

inay noqdaan kuwo xor ah oo madaxbannaan

waa addoonta xagjirnimada

kuwaas oo ku dadaalaya inay ka faa'iidaystaan.

Aasaaskii Ilaaha Qaadirka ah ee "nolosha xayawaanka"

waxaa shardi u ah dhiig-miirashada

shaqadii ay isku qabteen

dhab ahaantii ma jiraan

maxaa yeelay sharciga ku qoran

jiritaanka waa is-saarid.

Sayidka ugu sarreeya waa

beddelka ilmaha-fetish of

Hooyo-addoon ah: "genitrix" addoomo.

Addoonku waa "man-fetish" oo uu abuuray

dadka aan qaangaarin

ku dhig "boqortooyada caruurnimada" halkaa

Kii addoonta ahaa oo dhammuna waa yaabeen

si ay u adeegaan oo u siiyaan wax kasta

waxa uu doonayo:

addoonku waa bedelka hooyada addoonta ah.

Marka Ilaah weli dadka dhexdiisa ku noolaa

waxay afduubeen madaxbannaanideeda, oo ay dhibsadeen Ilaah

in uu sameeyo wax kasta oo ay meeshooda.

Addoonkii ugu horreeyay ee aadanaha wuxuu ahaa Ilaah

waana marka Ilaah dib ugu soo laabtay geeska

oo ka mid ah dunida aan la aqoon

si ay u xoojiyaan oo kaliya cabsi

si ay u qaataan raggooda jirkooda

u jeestay ragga kale iyaga

u adeegso bedelka Ilaah ee macnihiisa.

Dhibaatada ugu muhiimsan ee ragga hadda jira

waa in lagu xalliyaa si loo helo madax-bannaani

(damaanad qaadka dareenka bulshada)

waa xallinta su'aasha godka bidixda

ka bixitaanka Ilaah ee hawlgabnimada meel aan la garanayn.

Tani waxay ahayd walaaca aabayaasha aasaasiga ah

bilaabay hindisaha nolosha bulshada.

Dareenka hore ee miyir-qabka

ee "haysashada" ee bulshada dhexdeeda:

waxay ku jirtaa aasaaska adag

dareemid joogitaan

taas oo ah kuwa u hogaaminaya

si loo helo nolol bulsheed oo dhammeystiran

qaadataa taageeradeeda si loo geeyo

dhaqdhaqaaqa dhaqaalaha.

Taasi waa sababta dib u dhigista

iyo qaabdhismeedka muuqaalka

(Bilowga)

waxay noqoneysaa mudnaanta ugu wayn ee bulshada.

Wax kasta waxay u dhacaan sida hadalkooda ah

is casilay

Aabayaasha Negro-Afrikan way iska daayeen

Carruurtooda si ay u qabtaan

addoonsiga adduunka oo dhan

iyada oo gacan ka heleysa taageerayaasha Negro-African.

Khibradda ugu weyn ee Negro-Afrika waa

waayo-aragnimada leexashada iyo walwalka

si ay ugu noolaadaan daacadnimo bani-aadamnimo ah!

Mahadsanid waa ficil aqoonsi oo adiga ku dareensiinaya

laga soo bilaabo wadnaha ee lagu hagaajinayay dhinaca deeqsinimadeeda.

Waa inaad awood u yeelatid inaad qaadatid xaalada

waajibaadka iyo "deynta aqoonsiga"

taasoo ka dhalatay: waa qiimahaas oo kale

oo kii aqbali lahaana wuu u gaabiyaa.

Taas bedelkeeda, lama habeyn

kaas oo la mid ah qofka wax caawiya

waa mid aan u qalmin aqoonsiga booskiisa

waa furitaanka "bixinta iyo helitaanka".

Sida ilaysku miyir beelay

wuxuu cunaa naaska hooyada

Waxa uu leeyahay waxa la siiyay

isaga oo tixgelinaya sida uu yahay

in ay macquul ah in "kale waa aniga".

Bulshadeena burbursan waa bulsho halkaas oo

raggu way garan waayeen xidhiidhka wada-xaajoodka

kaliya ogoow warbixinta

cunista iyo duulimaadka cabsida laga qabo in ay wax cunayaan.

Dhibaatooyinka dhibaatadu waa

dilka dhimashada ee

jeexjeexa nin ka baxsan dunida

oo dhig meel ka baxsan

ee ka sarreeya

ee habdhaqanka

in la dhammeeyo.

Ciqaabtu waa natiijada

ka-reebitaankii ay qaadeen

Ciddii qaadatay Verb

(abuuraha bani aadamka)

kuwaas oo diidmada ah

in dunida khayaaliga ah ee ilaahyada.

Qofna ma heli karo jiritaanka (dhabta ah)

iyada oo aan la bixin "deynta caadiga ah"

aabaha aasaasaha bulshada

by castration calaamad taas in

abuuraa xaaladaha lagama maarmaanka ah

at e-badda

ee nidaamka calaamadaha iyo

qaabeynta habka loo bilaabay.

"Wiilasha caqliga leh" oo diidaya

si ay u bixiyaan deynta ay astaamaha

ilaa aabbaha aasaasiga ah

waa la jabiyay

(shaki) in la siman yahay ee jiritaanka.

Waalidiinta aan la xakameynin

"dareenka ah"

samee carruurta

waxay ku faantaa geerida geerida

kuwaas oo si joogta ah u dhibaateeya.

Taasi waa sababta ay udheeraadaan

carruurtooda

si ay u buuxiyaan

sida phallus of kaas oo

Xayiraaddu way jirtaa.

Ilmaha iskuulka oo dhan

hooyada hooyo

xitaa "qoyska qaran"

kaliya waxay ku jirtaa jiritaanka

by dilka calaamadaha

kuwan soo jiidata kuwaas oo wiiqi kara!

Qofna iskama kicin karo

iyada oo aan ogolaansho miyir la'aan ah

waxaa ka mid ah:

waa inay saaraan maaskarada

oo ah shayga aan rabno

in dharbaaxada isku dhejisto

ee ku taal wadnaha "aniga" oo ah nooca

wuxuu rabaa in uu noqdo Master oo awood leh.

Duruufaha aasaasiga ah ee soo noqnoqda

halis degdeg ah

oo ka soo horjeeda rabitaanka dadka isku xiirta

inay naga leexiyaan midkeena.

Marka qof aan habooneyn

ee xaalad dhibaato ah

Ma haysto wax kale oo soo celin ah

marka loo eego si ay ugu fiicnaadaan

si ay u quudiyaan by inkubation

sida "hooyo ku meelgaar ah".

Inaad ku raaxaysatid jiritaanka shisheeye

ninkii caajis ah waxaa waajib ku ah inuu la dagaalamo

si ba'an

oo ka soo horjeeda isku-dhejiyayaal.

Kaliya marinka "coodine for pods"

bilawga

waxay shaaca ka qaadday "shaxda"

ereyada laga hadlayo.

Hore ma jiro wax shuruud ah

si loo kala saaro hadalka runta ah

jilitaankiisa: been

Taasi waa sababta

Xigmaddu marnaba ha la hadasho

siiyaan taageero buuxda oo ku saabsan hadalka

kuwa ku hadla afkooda wanaagsan ee dunida jooga

laakiin wali waa in la keydiyo

si loogu ogolaado waqti

"tijaabada dhabta ah" ee shaqaynta mid ka mid ah.

Maxaa dhiirigeliya nimanka awoodda leh

si aan u dhigno xaalad aan maanka ku haynin naxariis darro

Waa jawaabta dadka daciifka ah ee naftooda difaacaya

rajo iyo dhimasho aan laga bixi karin

iyagoo diidaya isku dhacyada iyo isbedelka

jawaabta ku haboon ee ay ka soo horjeeda:

fal-celinta masochistic taas oo

dhinaca diinta waa shaki la'aan.

Marka loo eego guusha ay gaadhay aadanaha

bulshada aan bilawday waa xag jir

halkaas oo ay raggu isku dhacaan oo ay wada cunaan.

Ma jiro xiriir u dhexeeya ragga

bulshada dhexdeeda dib u laabashada

halkaas oo isku day kasta oo xiriir ah oo la iska kaashado

marka la eego dheelitirka xoogagga culeyska

xaalada xuduudaha.

Waa in laga fogaado iska horimaadyadaas

badankoodna dib ayey ugu soo noqdaan

naftooda iyo

naqshadeeyaan dhagaxyo waaweyn.

Bulshadu waa ay u dhimatay, taasina waa arrin

kuwaas oo wali dareema rabitaanka xiriirka.

Ma aha sababta oo ah waxay ku sameeyeen "birta iyo dhiigga"

Mujaahidiinta oo dhan ee adduunka oo dhan ah

aqoonsaday midnimada aadanaha.

Taas bedelkeeda, natiijada xukunka

Imperialist waa kala qaybinta beni-aadmiga ee jinsiyadaha

addoommada iyo addoommada.

Taas bedelkeeda, waa inaad ogaataa sida aad u qadarinayso kacaanka

ee nidaamka calaamadaha ah ee sameeya

ka mid ah qaabka tusaalooyinka ku faafaya shabakada

laga bilaabo nidaamka calaamadaha (qoyska) ilaa xadka

dhammaanba aadanaha xitaa boqortooyada nool

adoo samaynaya xayawaanka ama dhirta oo ka dhigtay

adeega aabaha (totem) laga mamnuucay isticmaalka.

Farsamaynta tusaalayaasha waa qalab

ka mid ah halganka calaamad u ah ciidamada xoogga

si loo xoojiyo wada-xaajoodka iyo ciidamada nabadgelyada.

Xaqiiqooyinka "lahaansho" waxaa ka dhashay cadhada noolasha

taas oo u horseeday inay wax cunaan wax kasta oo aan lahayn

Ka ilaali "haraaga quruxda badan"

sidaas awgeed naftooda ayaa ka xanibaya aasaaska

nécessaire

si loo xaqiijiyo jiritaanka.

Waa saldhiggan aasaasiga ah

oo aan lahayn wax jir ah

oo waxay doondoonayaan hindisooyin badan.

Dib-u-ceshiga ku raaxaysiga

ee sharciga waa

"qiimaha calaamadaha" si ay u bixiyaan lacagta.

Cadaawayaashii maskaxdayda ayaa nagu dhuftay

iyo inaanu jecel nahay nafteena

waa sababta keentay burburinta

naga garaacaan adduunkeena gudaha iyo

naga horjoogsanaya inaan noqonno hal abuur

Dib-u-habaynta nafteena

waxay u baahan yihiin dhexdhexaadin iyo daadgureyn

waa burbur

jiidashada jirkeena:

iyadoo la adeegsanayo farsamada daaweynta maskaxda.

Ma jiro isbeddel tayo leh oo dhici kara

iyada oo aan la rabin isbeddel ku yimaada isbeddelka

"Isbedelka wejiga" ee dhabta ah:

waa iyada oo loo marayo qaladka nostalgia

in aan ku qanacsaneyn joogitaanka

wadaagaan raadinta

wax ka fiican

on waddada calaamadaha in

waxay keenaysaa joogitaanka awoowayaasha.

Dib-u-soo-celinta ayaa dib-u-dhigaysa dib-u-dhigis

ee bulshada la illoobo ee awowayaashii sharafta leh

iyo rabitaanka aan rabin in la kobciyo

Kuwaasoo ka mid ah kuwa caqliga leh ku nool

dhexdhexaadinta

waxqabadka hal-abuurnimada "farshaxan-yaqaan".

Shaqada falanqaynta nafsiga ah

waa in la furo oo la aqoonsado

jahawareerka ruuxa

shakhsiyadeena

waana mid ka mid ah waxqabadka farshaxanka

ku xirtaa saacadahan oo idil

ka soo jeeda naftayada iyo dhulkeena.

Xagga midigta, aabbayaashu waxay bilaabeen inay gartaan jidadka

maskax iyo jireed, xitaa dhibaatooyinka bulshada

in cadhada awowayaashu ay dalbadaan

taageeray inuu dib ugu soo noqdo adduunka

ee nolosha si ay u sii wataan shaqadooda

Bulshooyinka bulshada ayaa ku hanjabay "foosilization".

Lacagta Lacagta iyo Lacagta Aabayaasha

waa sababaha loo xilsaaro hoos u dhaca bulshada.

Farshaxanku waa Rabiga Aabayaasha Aasaasiga ah

kuwaas oo ku soo noqda bulshada

waxqabadka "farshaxan"

shaqada farshaxanku waa muqaddal maxaa yeelay waa

natiijada "matting" ee aabaha

dakhliga bulshada ee uu ahaa

mid ka mid ah aasaasayaasha

si uu u sii wado shaqadiisa inuu noqdo hage la iftiimiyey.

Farshaxanlayaasha hantida leh waa kuwa dhisaya

buundada cimriga ee u dhexeeya adduunkan iyo tan kale

iyada oo aan bulshadu noqotid mid foosilis ah oo dhinto.

Xiriirka korontada ee aan kala go'a lahayn

waa isha

cudurada maskaxda

sababtoo ah wakhtiga dheer wuxuu joojiyaa

inay dibadda u joogaan

wuxuu noqonayaa qabanqaabiyaha qallafsan

"laba shakhsi".

Jihaadku waa Ilaaha Qaadirka ah

oo ah sayidkii addoonta boqorrada

nolosha

bulshada iyo maskaxda ragga.

Madaweynaha ajnabiga ah ayaa ku qanacsan

Dhaqanka

Negro-Afrika ayaa sameeyay "dab dheer"

iyo fankalku waa

"foomka" dhuxusha "kaas oo hoos yimaada

waxay u dulqaadanaysaa waqtigan

halkaas oo ah go'doomin galbeedka galbeedka

guul

ayaa si buuxda u guulaysatay.

Run ahaantii waxaa jira hal dhaqan oo keliya

oo qalloocanna waa laguu tiriyey

wuxuu dhashay dhalashadiisa simulacrum

iyo dhimashadoodu waxay noqon doontaa mid dhimasho ah

si ay u noolaadaan dhaqanka.

Madowgiisa madow ma yaqaaniin

in dhaqanka Negro-African

wuxuu ka kooban yahay dhaqanka tixraaca.

Waa maxay jawaab-celintaadu?
Jacaylka
Haha
Wow
Sad
Careysan
Waxaad ku jawaabtay "Wadada bilaabashada 4" Dhowr daqiiqo ka hor

Ma jeceshahay daabicadan?

Noqo qofka ugu horreeya ee cod bixiya

Sidaad jeceshahay ...

Nagala soco shabakadaha bulshada!

afrikhepri@gmail.com

Kusoo dir saaxiibkan