Chez Basaâ, koo är det brödraskap som är helgat och reserverat för kvinnor. koo betyder "snigel". Snigeln är hermafrodit, vilket betyder att den är både manlig och kvinnlig och producerar spermier och ägg med förmågan att självbefrukta sig. Observera att snigelskalet visar en spiralform. Hermafrodite är en karaktär från grekisk mytologi, son till Hermes och Afrodite. Hermes är en grekisk form av Djehuty (Thoth), nätet förkroppsligat i visdom. Hathor (Hout-Horo) kommer att bli grekernas afrodite; till det senare tillskrev grekerna kärlek, skönhet, grobarhet och nöjen. Vi tror att detta är en snedvridning av Kemite-riterna koo (Basaâ) och mevungu (Ekañ). Koo, det har sagts betecknar "snigeln", termen mevungu bildas från locutions mevul, "pubic hair" och ngul, "force, power". "Mevunguinitieringen, skriver Pierre Alexandre, hade till följd att det skapades ett solidt band mellan alla gifta kvinnor i en by som på grund av reglerna för klanexogami nödvändigtvis tillhörde en ayoñ som skilde sig från deras mans" (Pierre Alexandre , Proto-histoire du groupe Beti-Bulu-Fang…, i Cahiers d'études africaines, s.520).
Det är med Philippe Laburthe-Tolra som vi får en etnologisk beskrivning av mevungu-ritualen: ”Vi firade mevungu när byn blev hård (aled har en konnotation av motstånd, egoism, torka). (...) När jag levde hade våra mödrar en ceremoni: mevungu. Om jag inte hittade några djur i busken, skulle jag kalla dem: "Den här byn är svår, gör din ceremoni". (aken). Så vi tog askan för en hel dag, vi gjorde en bunt av den. De sa: "Den som stoppar djur, om han fortsätter, låt honom dö". Och vi genomborrade bunten med små raffiapilar. Så snart de hade gjort detta fyllde spelet byn. Det var bara gamla mammor som visste detta. Nu när det är avslöjat svälter jag efter kött (ozàn). (Michael Mve Meyo, Mekamba, 6-2-1967). Detta är kärnan i ritualen som en gammal man initierar. Runt Minlaaba var det först och främst bristen på spel som fick män att be kvinnor om mevungu. (...) Vi kan bli förvånade över denna sammanslutning av jaktkvinnor: men kvinnans fertilitet och buskens bördighet är enade. Om vi jämför fostret med en antilop som är fångad i moderns livmoder, är fällorna däremot utrustade med en reproduktionskraft som härrör från förfäder och från naturen; det är också från naturen och förfäder som kvinnan får sin fertilitet, och därför från samma myndigheter. Om kvinnan verkligen är fertil är det för att hon är effektiv med dessa myndigheter (men mevungu är i händerna på de mest fertila kvinnorna). ... , 18/9/1967). (...) Mevungu framträdde som ett sätt att skydda och eliminera onda trollformler i allas ögon.
Gillar du hemsidan?
Få tillgång till allt vårt premiuminnehåll. Mer än 2000 artiklar och e-böcker
Ta din arv
Funktioner
Är vuxenprodukt | |
Utgivningsdatum | 2017-07-27T00:00:01Z |
Språk | français |
Antal sidor | 370 |
Publiceringsdatum | 2017-07-27T00:00:01Z |