Den hemliga IYAS, en film av Cyrill Noyalet

Den hemliga IYAS, en film av Cyrill Noyalet

Alidou, en beninsk musiker, undrar om den Gèlèdè ritualen och mer specifikt om vad hans mamma kallade "kvinnors hemlighet". Han går till Sagon, en voodoo by i Benin, i hjärtat av detta samhälle som drivs av en kvinna som heter Iyalashè. Att dela bybornas dagliga liv går från möte till möte och försöker bättre uppfatta betydelsen av dessa övertygelser med kulten av häxmödrar, Iyaerna. Hans strävan efter identitet kommer att vara sättet att mäta modernitetens inverkan på traditionella metoder. Inspelningen av filmen "Iyas hemlighet" är en dokumentär av skapelsen, men också en arvfilm som sätter Benins kulturella undantag framåt. Gèlèdè har klassificerats i Unescos immateriella arv i 2001 och dess masker kommer alltid att vara en showcase för hela landet. Filmen betonar emellertid att det finns risk för folklorisering av riten på grund av "modernitet". Denna fråga resulterar i en växande landsbygdsflykt och en avskräckning av traditionella metoder. Det här är inte att förneka denna modernitet, vilket otvetydigt i vissa avseenden är ett framsteg för byborna, men genom denna film fixar ett ögonblick som tjänar som en minnesplikt till kommande generationer. Jag ville ta ställning till Alidou i mitten av min film; Genom sin resa möter han karaktärer som är överens om att tala om Gèlèdè och dela med sig av sin kunskap. Genom sin strävan efter identitet tar filmen form av kronor av en by i centrala östra Benin som avslöjar det dagliga livet för sina invånare genom andligheten som styr dem. Han presenterar sålunda den kultiva aspekten av Gèlèdè genom blicken på en benines som går ut för att upptäcka sin egen kultur, men också hans materiella arv. Att utforska en voodoo rite innebär otaliga och osynliga. Jag har därför försökt att respektera de religiösa myndigheternas vilja genom att inte överväga deras rekommendationer. Ändå ville jag att dessa hemligheter skulle vara läsbara av åskådarna. Mitt mål är att presentera denna voodoo-kult inte mot den rädsla den inspirerar men genom det han har en federator. Ett samarbetsprojekt

Filmen "The Secret of the Iyas" är ett verkligt samarbetsprojekt, eftersom vi har arbetat nästan tio år med samhällen i vaudou rite Gèlèdè för att få vårt projekt till en lyckad slutsats. Dessutom gjordes skriften av filmen i nära samarbete med kultens initiatorer för att komma närmare sin verklighet. Samarbetet också eftersom vårt team är Franco-Benines och att principen om mitt tillvägagångssätt är inspirerad av den gemensamma antropologin initierad av Jean Rouch. Under årens lopp har franska filmproffs (Benoit Rizzotti, Damien Mandouze) kommit för att träna Benines tekniker för att förbereda dem för filmning och att bilda ett autonomt lag för framtida skottningar. Nu när filmen är klar för sändning, gick vi för att visa filmen där vi sköt, i byn Sagon, men också i de stora städerna Benin. Efter varje screening animerade teamets Benin en debatt om temat "Traditioner och modernitet". Syftet var att diskutera riskerna med kulturell standardisering och vikten av att försvara Benins kulturella undantag.

Direktörens Bio

Cyrill Noyalet har tränat på dokumentärverkstad vid La Femis School, och har arbetat i tio år med Nago-Yorouba-gemenskaperna i centrala Benin. Dess tekniska team är blandat (Franco-Benines), som består av professionella tekniker från en Benin-teatergrupp och franska proffs. Denna interaktion är en princip som regissören bygger sitt arbete på

FILMOGRAPHY DIRECTOR

2012 "Words of Gèlèdè" Documentary 26 '2007 "Dag Ditammari till Nattitingou" Capture - FACTAM "Journey länder Somba" Documentary 10' 2005 "modernt slaveri" Short 13 'för UNICEF

Intervju av Cyrill Noyalet av Margot Pépin

Hur föddes detta flm-projekt? Idén om filmen föddes för tolv år sedan genom att göra en förebyggande film för Unesco-klubbar i byn Sagon. Vid detta tillfälle var jag inbjuden av en initiat som heter Sonday till en Gèlèdè ceremoni. Jag följdes redan vid Alidou Mama Seko som gjorde en musikalisk turné i samma by. Tillsammans upptäckte vi den verkliga Gèlèdè, den som praktiserades i byarna. Alidou blev bedövad av ceremoniens helighet jämfört med vad han visste i huvudstaden Cotonou. Under åren och med ankomsten av el och tv har vi sett en avskräckning av riten. Det verkade därför angeläget för oss att redogöra för sakraliteten som fortfarande var kvar med vissa gamla ...

Hur gick du vidare för att filma dessa människor med sådan närhet? För alla dessa år har byn vänjat mig och mitt lag genom att se oss filma sina liv. Även om fotograferingen ägde rum under några veckor hade vi redan kommit med kameror, antingen för att göra teasers eller förbereda ceremonin som inte är uppenbar för film på grund av oförutsägbarheten för frisläppandet av masker. Jag arbetade nära Alidou för att bevara de människor vi skulle träffas och hålla en viss friskhet i innehållet.

Vad är delad antropologi för dig? Delad antropologi är ett koncept initierat av Jean Rouch i början av 70-åren. Mitt arbete är en del av den här linjen i den meningen att jag jobbar nära filmade människor. Mitt films centrala karaktär, den som ger livet till uppdraget, som låter sin röst till filmen, är afrikansk. Mitt tekniska team är ett blandat team (Francobeninoise) och vi arbetar alla i samma riktning, medveten om att vi gör ett minnesarbete relaterat till traditionella metoder i evolution och ett immateriellt arv som ska värderas. Tio år att göra den här filmen var det ett val?

Vi kan inte riktigt säga att detta var ett val eftersom etnologiska filmer är svåra att producera om de inte är belägna av en regissör, ​​ofta europeisk. Dessutom är mitt ämne inte i direkt relevans, vilket måste erkännas, underlätta inte uppgiften. Å andra sidan är det uppenbart att detta äntligen har haft många fördelar sedan laget kunde bildas och byborna har blivit vana vid vår närvaro genom dessa år. Slutligen har skrivandet berikats över de kontextuella förändringarna (ankomst av el). Har du nya projekt på väg med ditt lag? Först av allt, nästa januari, kommer vi att skärma filmen i byn Sagon och i flera städer i Benin. Skärmen följs av en debatt modererad av Alidou Mama Seko på temat Traditioner / Modernitet. För att svara på din fråga har vi ett nytt projekt i nordvästra Benin bland Somba-folket som utövar en ritt av passage till vuxen ålder som kallas "The Difoani". Vi är redan i kontakt med dem och igen är denna tradition utsatt för en mycket stark landsbygdsflykt. Vi hoppas kunna slutföra detta projekt de närmaste två åren. Slutligen hoppas jag att vi kommer att använda Benines laget för andra skottningar med andra regissörer eftersom deras tekniska färdigheter nu förvärvas.

RELEASE

- Val afrikansk filmfestival - Ste Foix lès Lyon Nantua - April 2016 - Prognoser Cinésoud - Soudorgues (Cevennes) - Mars 2016 - Cineplanet Ales - mars 2016 - Festival «Samman äventyr" - Nantes - mars 2016 - Afrika Lights Festival - Besancon - November 2015 - 3 filmer 3 synpunkter på Afrika - Gap - oktober 2015 - film Meetings Worthy (04) - oktober 2015 - "Afrika resonans" - Lyon - April 2015 - "den andra och den heliga" kommitté Rouch - Paris (Palace of the golden gate) - mars 2015 - "Quintessence" - Ouidah - januari 2015 speciell jury omnämnande - Cinema Club - Grenoble (38) - December 2014 - Cinema hyttventil - Laragne (05) - December 2014 - Val filmer Femis - Grans (83) - Oktober 2014 - Festival "framåt den första" - Cannes - Oktober 2014 med tou Team dig, skärmad vi filmen i nio städer i Benin roaming: Cotonou, Ouidah Parakou, Ketu, cove, Sagon, Natitingou Boukoumbé, Ouinhi. Varje screening följdes av en debatt organiserad av Benin laget runt intresse att försvara Benin kulturella exeption. Denna debatt var ett tillfälle att ta itu med landsbygdens utvandring av unga bybor och försvarsförsvaret.

Vad är din reaktion?
Kärlek
Haha
Oj
Sad
Arg
Du har reagerat på "Den hemliga IYAS, en film av Cyrill Noyalet" Några sekunder sedan

Gillade du denna publikation?

Bli den första att rösta

Som du vill ...

Följ oss på sociala nätverk!

Skicka den här till en vän