Lärandet av Tierno Bokar

Tierno Bokar
0
(0)

"Den synliga världen är bara en gigantisk skatt av liknelser, en bildbok för att dechiffrera. Men du måste veta hur man tolkar. "

Tierno vill till sina lärjungar - till sina "tankeväckande bröder" - ett öppet hjärta, en god vilja, en livlig själ. Vi måste obevekligt de andliga sakerna, de enda som varar:

"Det mänskliga sinnet handlar om skönhet, men fortsätter att stanna på ytan av saker, där det inte finns någon permanent harmoni. Magiken i de mångfärgade molnen som firar soluppgången eller solnedgången försvinner om några ögonblick, den fysiska skönheten bleknar med skymningen av ålderdom ...

"Du, skickliga kom till tröskeln Zawiya där vi vill se lysa den heliga lågan av goda råd, vet att fysisk skönhet bleknar snabbt, kan det vara kortlivad och illusorisk. Avleda dina ansträngningar från strävan, men tillämpa dem på erövringen av den sanna permanenta skönheten, den moraliska skönheten som blommar på Andens område. "

Sök igen för vem som söker funna
"Sök igenom det materiella livets mörkare och den lysande stjärnan (Koranen: Surah 83, vers 3) kommer att leda dig till trädgården av äkta och eviga skönheter."

Innehållet i undervisningen av Tierno Bokar, det är, i sin evangeliska enkelhet, lätt att definiera.

Det är först och främst Guds kärlek och Guds unikhet. Det är basen, alfabetet och omega av uppenbarelsen: Skriv det gudomliga namnet framför din säng så att det är morgon när du vaknar det första som erbjuds till din syn.

"När du stiger, uttala den med fervor och övertygelse, eftersom det första ordet kommer ut ur munnen och slår på ditt öra. På kvällen vid sänggåendet, en gång förlängd, fixa det som det sista objektet glimpsed innan du sjönk i sömnen. Med tiden kommer ljuset som finns i hemlighet av de fyra bokstäver (°) sprids på dig och en gnista av den gudomliga väsen tända din själ ... Upprepa ständigt Allahs namn eller formel anger Guds enhet är ett säkert sätt att införa sig en andedräkt som kommer att hålla oss i mysticvärmen. "

(°) Allah är skrivet på arabiska med en alif, två lam och en ha.
"Det finns grader i religiös kunskap, att vanliga troende", hopkrupen i ett hörn av tradition "och att av dem som arbetar beslutsamt på den väg som leder till sanningen, där människan och Andra levande varelser förena i fred.
Men den tredje, vem kommer att beskriva det? "
"Ljus utan färg, glänsande mörkt, är det äntligen den totala Living Sanning: De som har turen att uppnå denna grad av ljus förlorar sin identitet och bli vad blir en droppe vatten faller i Niger eller snarare i en oändligt stora hav i omfattning och djup ... Men gudomlig union befriar inte, tvärtom, bruket av moralisk plikt, som sammanfattas i några få ord. kärlek, välgörenhet, medkänsla, tolerans "

En kyckling fallit från boet
En dag, i 1933, under en teologi-lektion, faller en svallunge från en bo på taket. Sörjd av generell likgiltighet, avbröt Tierno Bokar sin presentation och sa: "Ge mig den här andras son. "
Man undersöker den lilla fågeln som just hade kallat om mänskligt "av en annan son," erkänner att hans liv inte var hotad och utropar: "Prisad vare Gud att förhindra nåd omfattar alla varelser. Sedan såg han upp att boet splittrades och att de andra småarna fortfarande riskerade att falla.
Omedelbart efter att ha bett om tråden, klättrar han på en improviserad avföring och gör det skadade boet med nålen innan han ersätter kycklingen. Sedan, i stället för att ta sitt lopp, sade han, "Det är nödvändigt att jag talar om välgörenhet, för jag smärtade att se att ingen av er har att fylla denna sanna godhet hjärta.
Och ändå vilken nåd!
Om du hade en välgörande hjärta, du skulle ha varit omöjligt att fortsätta lyssna på en lektion när en liten vara olycklig alla de åsikter som du ropade på hjälp och sökte din synd att du inte har flyttats av förtvivlan, din hjärtat hörde inte det samtalet.
"Ja, mina vänner, som verkligen lär sig alla teologier av alla trossamfund, om han inte har någon välgörenhet i sitt hjärta, kommer hans kunskap att vara en värdelös bit av bagage."
"Ingen kommer att njuta av det gudomliga mötet om han inte har välgörenhet i sitt hjärta. Utan det är de fem kanoniska bönerna rent materiella gester utan religiöst värde. utan det är pilgrimsfärden istället för att vara en helig resa en semester utan vinst. Om jag var tvungen att symbolisera religion skulle jag jämföra den med en korgskiva, en av vars ansikten är kärlek och den andra välgörenheten. "
Detta avsnitt är allt mer anmärkningsvärt som synd om djur rymmer mycket litet ställe i monoteistiska religioner, men det finns glada enskilda undantag

Våld: en näst bästa
För Tierno Bokar är våldet en skandalös och värdelös näst bästa:
"Om du dödar med vapen man besjälad av det onda, hoppade ut ur kroppen att han inte kan leva och in genom näsborrarna vidgade i mördaren att slå rot där och fördubbla makt. Det är bara när ondska dödas av kärlek att det är för evigt ... "
Frågad om det heliga kriget erkänner han: "Personligen beundrar jag bara ett krig, den som syftar till att övervinna våra brister i oss ..."
"Bland dessa är fortfarande stolthet en av de mest skrämmande:
"Vår planet är inte den största eller det minsta av allt som vår Herre har skapat ... Vi får inte tro oss vara överlägsen eller sämre än alla andra varelser.
"Det bästa av varelser kommer att vara bland de som uppstår i kärlek, välgörenhet och ära för grannen. Dessa kommer att vara ljusa som en sol som stiger rakt upp i himlen.
"Den nödvändiga ödmjukheten leder till känslan av mänsklig broderskap och denna höga säkerhet att olika vägar kan leda till en enda Sanning. Det här är en stor och svår läxa som all fanatism vägrar, men att Tierno Bokar oupphörligt kommer att upprepa. "
"Broder på Gud, kom till tröskeln till vår Zawiya, Love and Charity cell har inte bestridit efterföljare Moses eller Jesus, eftersom Gud har vittnat till förmån för sina profetior.
- Och de andra?
- Låt dem komma in och till och med hälsa dem fraternalt för att hedra i dem vad de arvade från Adam ... det finns i varje efterkommande av Adam ett paket av Guds Ande. Hur vågar vi föra en vas som innehåller sådant innehåll? "
"Regnbågen är skyldig i sin skönhet till de olika färgerna i sina färger. På samma sätt ser vi på de olika troendes röst som stiger upp från alla punkter på jorden, som en symphon av beröm till en Guds adress som bara kan vara Den.
En man, oavsett hans ras, så snart som tillbedjan belyser sin själ, tar den mystiska diamantens glans. Varken hans färg eller hans födelse kommer till spel. "
Meddelande beslut universalist sett, och lätt gick det av Israels profeter, som i evangeliet, som en Ramakrishna eller Vivekananda i sin väsentliga bekräftelse att Anden blåser där man vill och att Det finns flera herrgårdar i min fars hus. "
Tierno Bokar hade försvunnit bakom väggen, leende mot svallens bo och återvände till sitt arbete som broder.

Sage lyrics

"Den som lär sig hjärtat av alla terologier av alla trossamfund, om han inte har välgörenhet i sitt hjärta, kan han betrakta sin kunskap som ett värdelöst bagage. Ingen kommer att njuta av det gudomliga mötet om han inte har välgörenhet i sitt hjärta. Utan det är de fem bönerna oväsentliga gester. Utan den är pilgrimsfärden en promenad utan vinst. "

"Gud är förlägenhet för intelligensen, för allt som du tänker på i din tanke och som materialiseras av ditt ord som Gud, slutar inte vara där för att vara Gud, för att vara något annat än din egen sätt att bli gravid. Han undviker definition. "

"Tro och vantro är som två sammanhängande fält. Bönen markerar gränsen. Den som ber, kallas trogen, oavsett sin synds vikt. Den som inte ber, är otrogen, oavsett hans livs visdom. "

"Varje god eller dålig man är vårdnadshavaren av ett par ljus."

"Det finns tre sanningar: Din sanning, min sanning och sanningen."

"När ett barn är född här ser jag sina föräldrar berusade med lycka gratulera och meddela händelsen med höga glädjebråkar. När en av dem lämnar ser jag de drabbade föräldrarna på sina ansikten och deras kläder bär alla tecken på sorg och smärta.
Mänsklig inkonsekvens förefaller sålunda för dem som tror. Vår mänskliga race önskar livet och flyr döden. Nu, vad ska födas? Det går in i en trädgård, från vilken man bara kan komma ut genom dörren till döden, den enda utvägen som är gemensam för de rättvisa och de orättvisa, de troende och de otroende.
Vad är döende? Det återföds till det eviga livet. Den döende mannen återvänder till den himmelska trädgården där Gud regerar, den eviga ljuskällan. Då ska vi glädjas. "

Parabel av vita fåglar och svarta fåglar
"Inte bara avstod Tierno Bokar från att döma andra, men han försökte också få oss att förstå att en bra tanke alltid är bättre än en dålig, även när det gäller de som vi anser våra fiender. Det var inte alltid lätt att övertyga oss, vilket framgår av följande anekdote, där han leddes att berätta om vita fåglar och svarta fåglar.
"Den dagen kommenterade Tierno på den här versen:" Den som har en godoms atom, kommer att se det; Den som har en ond atoms vikt, kommer att se den "(Koranen XC, 7 och 8)."
När vi ifrågasatte honom om goda gärningar berättar han oss:
Den mest lönsamma goda åtgärden är att be för sina fiender.
- Hur! Jag är förvånad. I allmänhet tenderar folk att förbannas sina fiender istället för att välsigna dem. Skulle det inte få oss att se lite dumt ut för att be för våra fiender?
"Kanske" svarade Tierno, "men bara i ögonen på de som inte förstått. Män har givetvis rätten att förbannelse av sina fiender, men de gör mer skada för sig själva genom att förbanna dem än genom att välsigna dem.
"Jag förstår inte," sa jag. Om en man förbannar sin fiende och hans förbannelse björnar, kan han förstöra sin fiende. Ska inte det göra honom bekvämt?
"I utseende, kanske" svarade Tierno, "men det är bara en själslig själs tillfredsställelse och därmed en tillfredsställelse av en lägre materialnivå.
Ur ockult synvinkel är det faktum att välsigna sin fiende som är mest lönsam. Även om man passerar för en dåre i den okunniges ögon visar man det i själva verket sin andliga mognad och graden av sin visdom. "
- Varför? Jag frågade honom. Det var då att Tierno, för att hjälpa mig att förstå, talade om vita fåglar och svarta fåglar.
"Män," säger han, "är i förhållande till varandra, som väggar vetter mot varandra.
Varje vägg är genomborrad med en mängd små hål där vita fåglar och svarta fåglar bo. Svarta fåglar är dåliga tankar och dåliga ord.
Vita fåglar är bra tankar och bra ord. Vita fåglar kan på grund av sin form endast komma in i vita fågelhål och detsamma gäller för svarta fåglar som bara kan bo i svarta fågelhål.

Youssouf och Ali

Tänk nu två män som tycker att de är fiender av varandra. Låt oss kalla dem Youssouf och Ali.
En dag, Youssouf, övertygad om att Ali vill att han skadar, känner sig arg på honom och skickar honom en mycket dålig tanke.
Därmed släpper han ut en svart fågel och släpper samtidigt ett motsvarande hål. Hans svarta fågel flyger mot Ali och söker, att bo där, ett tomt hål anpassat till sin form.
Om Ali inte sände en svart fågel till Youssouf, det vill säga om han inte släppte någon dålig tanke, kommer ingen av hans svarta hål att vara tomma.
Att inte hitta vart man ska logga, kommer den svarta fågeln av Youssouf att tvingas återvända till sin ursprungliga bo, med sig med honom det onda han var ansvarig, ondskan som till slut knackade och förstörde Youssouf själv.
Men låt oss föreställa oss att Ali också gjorde en dålig tanke. Genom att göra så har han släppt ett hål där den svarta fågeln av Yusuf kommer att kunna komma in för att deponera en del av sin onda och fullborda sitt förstörelseuppdrag.
Under tiden kommer den svarta fågeln av Ali att flyga till Youssouf och kommer att hyra i hålet släppt av den svarta fågeln av den senare. Således har de två svarta fåglarna uppnått sitt mål och kommer att arbeta för att förstöra mannen till vilken de var avsedda.
Men när deras uppgift är uppnådd kommer de att återvända till sina ursprungliga bo, för det sägs:
"Allt återvänder till sin källa"

"Det onda de var ansvariga för att inte vara uttömda, kommer detta onda att vända sig mot sina författare och kommer att slutföra för att förstöra dem.
Författaren till en dålig tanke, en dålig önskan, en förbannelse nås således både av hans fiendes svarta fågel och av sin egen svarta fågel när han återvänder till honom.
Samma sak händer med vita fåglar. Om vi ​​bara skickar goda tankar till vår fiende när han bara skickar oss dåliga tankar, kommer hans svarta fåglar inte hitta någon plats att stanna hos oss och återvända till avsändaren.
När det gäller de vita fåglarna med goda tankar som vi kommer att ha skickat till honom, om de inte finner någon ledig plats i vår fiende, kommer de att återvända till oss, laddade med all den goda energin som de var bärare till.
Således, om vi bara släpper ut goda tankar, kommer ingen ondska, ingen förbannelse någonsin att nå oss i vårt väsen.
Därför måste man alltid välsigna sina vänner och sina fiender. Välsignelsen går inte bara mot dess syfte att uppnå sitt uppdrag, men det kommer tillbaka till oss en dag eller annan, med all godhet med vilken den anklagades. "

Detta är vad Sufis kallar önskvärd själviskhet. Det är den giltiga själsförälskelsen som är bunden till respekten för sig själv och sin nästa eftersom varje man, bra eller dåligt, är förvaret till ett paket av det gudomliga ljuset. Det är därför som sufikerna, enligt profetens lärdom, inte vill smita sina munnar eller deras väsen med dåliga ord eller dåliga tankar, även av tydligen godartade kritiker. "

Från: Liv och undervisning av Tierno Bokar, av Amadou Hampaté Bâ

Vad är din reaktion?
Kärlek
Haha
Oj
Sad
Arg
Du har reagerat på "Tierno Bokars läror" Några sekunder sedan

Gillade du denna publikation?

Resultat av rösterna 0 / 5. Antal röster 0

Bli den första att rösta

Som du vill ...

Följ oss på sociala nätverk!

Skicka den här till en vän