NNegarrelationer och kultur är en strid som exponeras i två faser. Först ett korståg för återövring av förtroende för den negativa identiteten som slogs av slavhandeln och koloniseringen av Afrika, sedan en fas av återuppbyggnad, för att stärka denna identitet via afrikanska språk. Diop börjar med att ställa en grundläggande fråga om de gamla egyptiernas identitet: Var de negrar?
Från det sextonde till det tjugonde århundradet betvivlade västerländska slavhandlare särskilt svarta förmåga att vara människor och fann en civilisation. Dessa ideologer spekulerade i att den egyptiska civilisationen var en vit och blandad ”ras”. Diop berättar att denna tvivel bara är ny. Bakgrunden är den så kallade rashegemonin, som vissa västerlänningar bygger på vithet, en myt som motiverade och stödde slavhandeln i Amerika och koloniseringen av Afrika. Enligt Diop är detta ett försök att kväva negroiden. Vilken motivation kan vi ha bakom idén att avskaffa en hel ”ras”, de svarta människorna, av alla deras kulturella referenser, av ett organisatoriskt, socialt eller politiskt geni? Det är utan tvekan att rota myten lite efter lite i negern att han inte har fört något till mänskligheten och att allt som har uppnåtts tidigare var resultatet av andra ”raser”.
Gillar du hemsidan?
Få tillgång till allt vårt premiuminnehåll. Mer än 2000 artiklar och e-böcker
Negernationer och kultur: Från den egyptiska Nepot-antiken till de kulturella problemen i dagens svarta Afrika
🛒 Jag beställer min 👇
Funktioner
Utgivningsdatum | 2000-07-11T00:00:01Z |
edition | 4: e upplagan |
Språk | français |
Antal sidor | 564 |
Publiceringsdatum | 2000-07-11T00:00:01Z |