Quoi mer landsbygd och familj än denna term som hela världen har antagit!
Dess ursprung är inte mindre dystert. "Picknick" är en sammandragning av "Välj en nigger" "att plocka upp en nigger". Och plocka upp den för att inte bjuda in den till en trevlig countryfest utan att lynachera den.
I motsats till vad många tror att lynchingar var oupplösligt kopplade till inbördeskrigets och återuppbyggnadstiden fortsatte de i stor skala fram till 1930-talet utan att helt försvinna från amerikanska traditioner.
Men om vissa drevs i absolut hemlighet och under skydd av Ku Klux Klan balaclavas, skedde andra i dagsljus, tillfällen för verkligt firande.
Vi korvar och vi dricker öl framför lik som konsumeras på brännare, framför kroppar som vrids i slutet av ett rep eller under taggtråd som omger dem, vi slår med ledda käppar, vi vidgar sår med en kniv, skruvmejsel, burk öppnare eller metallspetsen på ett paraply, vi skär av fingrar, öron eller kön för att erbjuda dem omkring oss, vi skjuter offren - tre tusen åtta hundra trettiotre mellan 1881 och 1940, varav 98% var svarta - och bilderna som tagits förvandlades till tusentals vykort.
Lynchning är distraktionen i de små städerna i söder, men västvärlden och de stora slätterna glädjer sig åt det. Vi åker dit som en familj, ibland meddelar tidningarna det genom pressen. Det är inte ovanligt att roliga poliser skrattar med hjärtat på första rad i serien. Dessa festligheter har fått två namn, "picknick" och "Friday Night Boot Burnings" "The Friday Night Grill".
För tre år sedan publicerade fyra svarta journalister och historiker i USA en bok med titeln "Without Sanctuary", med den vältaliga titeln: Lynching i USA på XNUMX fotografier. Ett skrämmande, överväldigande dokument och ett exceptionellt vittnesbörd.
Några, medan de bekänner sin fasa över de scener som sålunda utsatts för deras ögon, spelar strutsarna och gratulerar sig själva att dessa barbariska metoder tillhör ett förflutet förflutet och förkunnar om och om igen att "det fanns ingen lynch i Amerika på nästan femtio år". Lynchningarna har dock inte försvunnit.
Det är bara att vi inte alltid hänger negrar, judar, indianer, gula eller latinamerikaner. Vi plasterar deras hus, vi skjuter dem med automatgevär, vi slår dem tills döden följer med en basebollträ.
Det Atlanta-baserade Center for Democratic Renewal registrerade 1980 mord som kan hänföras till ultra-höger mellan 1986 och 1968, dubbelt så många under de följande åren. Återigen är detta bara övergrepp och attacker med dödlig utgång. Men de gamla gamla lynchingarna i amerikansk stil försvann inte XNUMX.
Vi kommer bara att rekommendera att läsa den magnifika Freedom, en fotografisk historia av de svarta amerikanernas kamp, publicerad 2003 av Phaidon-utgåvor.
Vi kommer inte att hitta fotot av negern som släpades bakom bilen för tre medlemmar i Klan förrän deras död följde i Texas 1999, å andra sidan kommer vi att se den av den unga Michael A. Donald, 19, som, som lämnade den 21 mars 1978 för att köpa cigaretter, hittades hängd och torterad från ett träd dagen efter. Scenen utspelar sig i Mobile, Alabama, där från november 1980 till maj 1981 räknades inte mindre än ”tolv dödsfall motiverade av rashat”.
Gillar du hemsidan?
Få tillgång till allt vårt premiuminnehåll. Mer än 2000 artiklar och e-böcker
Frihet: En fotografisk historia av den amerikanska svarta striden
🛒 Jag beställer min 👇
Funktioner
Utgivningsdatum | 2005-03-24T00:00:01Z |
Språk | français |
Publiceringsdatum | 2005-03-24T00:00:01Z |