En Trots religiösa och etniska konflikter har norra Sudan inte avslöjat sina hemligheter. Denna region påminner om Egypten för hundra år sedan.
Upptäckten den 11 januari 2003 av sju monumentala statyer av kungar i XXV: e dynastin av det schweiziska arkeologiska uppdraget Kerma under ledning av Charles Bonnet avslöjade världen de afrikanska faraoerna i Sudan. Född i Kerma, med de första riken i södra Sahara (3000 f.Kr.), upplevde hon den egyptiska invasionen och koloniseringen vid tidpunkten för den 1400: e dynastin (omkring 4 f.Kr.). Avtrycket av dessa stora byggare fascinerar oss idag. Få vägar gör det möjligt att följa Nilen i nordlig riktning med början från Khartoum. En 4 x XNUMX och en förarguide är obligatoriska (liksom bra utrustning).
Resan börjar med slutet av berättelsen, det vill säga Meroe, som ligger en tre timmars (asfalterad) körning från Khartoum. Det var omkring 591 f.Kr. som kushiterna överförde sin huvudstad längre söderut, där idag står den meroitiska nekropolen och mer än 40 kungliga och furstliga pyramider. En plats med fantastisk skönhet, planterad mitt i en ockra öken, med inget annat än den vilda tystnaden som ger platsen all sin magi och storhet. Den tyska arkeologen Friedrich Hinkel, en 83-årig jätte, en av de sudanesiska arkeologins emblematiska figurer, studerade alla landets pyramider och fann att Nuri, längre norrut, är de mest perfekta. Ett av problemen som alla arkeologer stöter på är det meroitiska språket. Visade sig 170 f.Kr. - fram till dess använde kushiterna hieroglyfisk skrift - det anses vara "etruskeren i Afrika", en av de svåraste gåvorna som antogs av antika civilisationer.
Att gå med i Djebel Barkal, på andra sidan den stora Nilen, måste korsa Bayuda-öknen. Torra och steniga expanderar innan de anländer vid floden, i ett kaos av svarta klippor, i den lilla byn som dominerar den fjärde grå starr, den mest spektakulära av de sex, den som kommer att försvinna under dammens uppsving än sudanesern bygga längre ner i floden. Byborna accepterar med en viss stoicism att överge Nylens magiska banker, övertygade om att det är dags för deras land att utvecklas. Bortsett från skönheten i naturen och rikedomen i de siltiga markerna som ger dem rikliga grödor, är de långt ifrån allt, utan vägar, utan skolor, utan läkare, utan vatten eller el. Ett av problemen med den här dammen är att den kommer att grava upp ett område som aldrig har utgrävts och som var en grundläggande passage mellan den afrikanska världen och Medelhavets värld. Mellan en damm som kommer att ge el till hela norra Sudan och historiska rester som är grundläggande för landets historia, tvekar inte befolkningen.
På den plats där dammen kommer att uppföras föds en riktig stad. Lastbilar och bulldozrar skär svart sten för att bygga en väg som slutar 200 meter från pyramiderna i Nuri. En tragedi för dessa monument som inte på något sätt skyddas. På andra sidan är Jebel Barkal, det "heliga berget Amun", en av de största platserna i Sudan. Runt detta konstiga udde sträckte sig huvudstaden i kungariket Kush, Napata. I slutet av det nya riket, omkring 1070 f.Kr., drog sig egyptierna från sudanesiska Nubien. Regionen blir självständig igen. Och föll i glömska fram till 747, början på XXVth-dynastin, markerad av erövringen av Egypten av kungen av Kush, Piye. Ursprunget till denna dynasti som utvecklades i Napata är fortfarande gåtfullt. Ingen förstår hur kushitkungarna flera århundraden efter egyptisk kolonisering kunde härska över Egypten. Naturligtvis under en kort tid. 663, efter assyrernas säck av Theben, drog sig kung Taharqa tillbaka söderut. Detta är slutet på Kushite-regeln. Från och med nu avskärs kungariket Napata från Egypten av områden svedna av den tropiska solen. Pyramiden förblir dock dagens ordning. Piye hade uppfört sin i nekropolen el-Kurru, några kilometer från Jebel Barkal. Taharqa korsar Nilen för att bygga sin egen vid Nuri, som blir den officiella nekropolen. Vid foten av berget Amun, som dominerar floden, i ett tätt blått vid solnedgången, spelar barnen i den lilla staden Karima fotboll nära en muslimsk kyrkogård. Tidigare och nuvarande minglar i en tidlös miljö. På Nilen tillhandahåller en färja pendeln mellan sandbankerna, sedan leder ett svårt spår till Gamla Dongola, kristna kungariket som ligger på Nilens östra strand. Ett kloster från 14-talet har utgrävts för att leverera bysantinska fresker av mirakulös prakt. De XNUMX kyrkorna och klostren i denna huvudstad blev avskedade av mamlukerna på XNUMX-talet. Endast ruiner kvar.
Längre norrut längs ett spår ströms med fallgropar tar det drygt sex timmar att nå Kerma, fästningen för Charles Bonnet, en älskvärd och lärd man. Det är med passion och intelligens som han har grävt ut här i mer än trettiofem år och avslöjat civilisationen i Kerma, den första stora politiska formationen i Afrika, som av egyptierna heter ”kungariket”. Huvudstaden i detta imperium och dess religiösa centrum rensades gradvis på höjden av den tredje grå starr, i ett landskap med hisnande storslagenhet. Inuti befästningarna är tegelkonstruktioner, palats, verkstäder, det religiösa distriktet som domineras av deffufa, en lera tegelbyggnad som påminner om ett egyptiskt tempel, bevis på en detaljerad urbanisering som liknar de stora städerna i afrikanska Sahel. . Det rikliga begravningsmaterialet som upptäcktes i de tusentals gravarna i nekropolen gjorde det möjligt att kompensera för frånvaron av skrift för att förstå detta rike. De kungliga begravningarna, med imponerande oproportioner, framstår som enorma tumuli prydda med hundratals bucranos och innehåller resterna av flera hundra offrade slavar. I en himmelsk miljö är helheten helt spektakulär. Av alla egyptiska tempel som uppförts i Sudan är det Soleb, byggt av Amenophis III mer än 500 kilometer söder om Aswan, det bäst bevarade.
Fjärran, i en storslagen ensamhet, är dess ruiner slående romantiska. Vid basen av kolumnerna innehåller sköldarna namnen på de "förtrollade" folken, ovanför bysten med armarna bundna, ansikten av afrikansk typ. Denna region längst norr är fortfarande mycket fattig, kulturerna fattiga. Även bröd är en knappvara. Mitt i utgrävningar och sällsynta bostäder passerar regelbundet de långa husvagnarna av kameler som i århundraden har lämnat Darfur för att nå Kairo.
KÄLLA : www.lefigaro.fr
