IMiaka elfu chache iliyopita, ustaarabu wenye mafanikio ulikuwepo katika bara hili. Hawa hawakuwa duni kwa vyovyote vile ambavyo vilikuwepo katika mabara mengine. Waafrika walikuwa huru kisiasa na huru kiuchumi. Walikuwa na muundo wao wa kijamii na tamaduni zao zilikuwa za asili. Kipindi cha ukoloni kilimalizika kwa kufungwa kwa minyororo na utumwa wa bara letu. Watu wetu waliowahi kujivunia na huru walikuwa watumwa na kudhalilishwa. Leo, Afrika imeibuka kutoka kipindi hiki cha giza.
Imezaliwa tu kama bara huru, na Waafrika kama watu huru. Damu iliyomwagika na mateso yaliyopatikana ni dhamana bora ya uhuru wetu na umoja wetu. Mahali popote pa mkutano wetu, ni kwa heshima kwamba tutawakumbuka Waafrika wote waliokataa kukubali hukumu iliyotolewa dhidi yao na wakoloni na mabeberu, wale wote ambao walikuwa na matumaini, bila kuyumba, katika nyakati za giza, katika Afrika huru kutokana na utumwa wote wa kisiasa, kiuchumi na kiroho.
Wengi wao hawajawahi kukanyaga bara hili. Wengine, badala yake, walizaliwa huko na kufa huko. Tumekusanyika hapa kuweka misingi ya umoja wa Afrika. Kwa hivyo ni lazima, hapa na leo, tukubaliane juu ya chombo cha msingi ambacho kitakuwa msingi wa maendeleo ya baadaye ya bara hili kwa amani, maelewano na umoja.
Mkutano huu hauwezi kumalizika bila kupitishwa kwa Hati moja ya Kiafrika. Ikiwa tunajiruhusu kuongozwa na kujali masilahi nyembamba ya kibinafsi na tamaa ya bure, ikiwa tunauza imani zetu kwa faida ya muda mfupi, ni nani atakayeamini maneno yetu, ni nani atakayeamini kutokuwa na ubinafsi? Lazima tujulishe maoni yetu, juu ya shida kubwa zinazozingatia ulimwengu, kwa ujasiri na kwa ukweli, kwa kusema ni nini. (…)
Matendo na mitazamo yetu haipaswi kuulizwa. Wacha tuendane na imani zetu ili zitutumikie na kutuheshimu. (…)
Tumejitolea haswa kuondoa kabisa ubaguzi wa rangi kutoka bara letu. (…) Ubaguzi wa rangi ni kukanusha kabisa usawa wa kisaikolojia na kiroho ambao tumepigania. Pia ni kukataa utu na heshima ya Kiafrika ambayo tumeanzisha kupitia mapambano yetu. Kumbukumbu ya dhuluma za zamani hazipaswi kutufanya tupoteze shida kubwa mbele yetu. Lazima tuishi kwa amani na wakoloni wetu wa zamani. Tuwe huru kutokana na kuadhibiwa na uchungu. Wacha tuachane na ubatili wa kulipiza kisasi na kulipiza kisasi. Wacha tuondoe hisia zote za chuki ambazo zinaweza kudhoofisha roho zetu na sumu mioyo yetu. Wacha tufanye kama inafaa kwa heshima, ambayo tunajidai wenyewe kama Waafrika, tunajivunia sifa zetu, tofauti zetu na uwezo wetu. Tunajua kuna tofauti kati yetu. Waafrika wana tamaduni tofauti, maadili maalum, sifa maalum. Lakini tunajua pia, na hapa tuna mifano, kwamba umoja unaweza kupatikana kati ya watu wa asili tofauti zaidi, kwamba tofauti za rangi, dini, utamaduni, mila, hazileti vizuizi visivyoweza kushindwa kwa umoja wa watu.
Historia inatufundisha kuwa umoja ni nguvu na inatualika kuweka kando tofauti zetu, kuzishinda, katika kutafuta malengo ya pamoja, kupambana na nguvu zetu za umoja, katika njia ya udugu wa kweli na umoja. Tunachohitaji ni shirika moja la Kiafrika, ambalo Afrika inaweza kufanya sauti moja kusikiwa. Tunataka kuwa na hekima, hukumu na msukumo wa kuweka imani ya watu wetu na nchi zetu ambao wameweka hatma yao mikononi mwetu. "
“Nidhamu ya akili ni moja ya msingi wa kujenga maadili ya kweli na kwa hivyo, nguvu ya kiroho. Kwa kweli, chuo kikuu, kilichochukuliwa katika nyanja zake zote, ni biashara ya kiroho ambayo, pamoja na maarifa na mafunzo ambayo inasambaza, huwaongoza wanafunzi kuelekea maisha ya busara na nyeti sana kwa majukumu maishani. . Tuna hakika kwamba taasisi hizi, ambazo sasa zinapaswa kuunda chuo kikuu, zitaongezwa na kuendelezwa, ili idadi ya mafundi wenye ujuzi wa Ethiopia iendelee kuongezeka. ”
Nguvu ya maadili "Hakuna mtu anayeweza kupuuza umuhimu wa kiroho katika kozi hii ya masomo. Elimu na mafunzo ya kiufundi lazima yalimishwe na imani katika Mungu, heshima kwa mwanadamu na heshima kwa hoja ya roho. Hakuna kutia nanga salama zaidi kwa elimu yetu, maisha yetu, na vitendo vyetu vya umma, na mwisho lazima uambatanishwe na mafundisho ya kimungu na yale bora katika uelewa wa binadamu.
Kazi ya uongozi iliyoendelezwa hapa imeongozwa na maadili ya msingi na nguvu ya maadili ambayo imekuwa kiini cha mafundisho yetu ya dini kwa karne nyingi. Wakati wetu ni wakati muhimu ambao mataifa huinuka dhidi ya mataifa. Kuongezeka kwa mvutano na maafa yanawezekana wakati wowote. Umbali umefupishwa. Amani na maisha yanatishiwa na mizozo na kutokuelewana. Ni wakati muafaka leo kwamba imani ya dhati katika ujamaa wa mwanadamu na Mungu iwe msingi wa juhudi zote za mwanadamu kwa ajili ya kujengwa na kufundishwa kwake, msingi wa uelewa wote, ushirikiano na amani. "
