Ce kwamba mchemraba ni wa mwanamume (Geb), mduara ni wa mwanamke (Nut).
« Rubens, katika nadharia yake ya takwimu za binadamu, madai kwamba mchemraba au mraba ni sehemu ya sura kishujaa au riadha kwamba suti mtu. Mtu hawezi kukana kwa kweli, yaani kwa njia ya jumla, au kwa mchoro mistari ya rejareja, na wote tabia ya kawaida na ya asili ya mtu mwenye nguvu, kuna baadhi ya kukata mraba na angular; mchoro, badala ya mstari na kufuatiwa na inapita, inatoa kusumbuliwa kutokana na mifupa jutting kupitia misuli na kano ambazo kutengwa na kila mmoja, na mishipa vinavyokutana . Ni hasa wakati mtu anafanya juhudi kwamba inakuwa nyeti. Kwa sababu, katika mapumziko kamili, mstari wa mchoro unapunguza '(Maktaba ya Uingereza, 1807, uk. 342-343). Rubens anasema zaidi kwamba: " mduara ni kipengele cha pili cha primitive cha mwili wa mwanadamu: huchota asili yake kutoka kwa umoja, yaani, kutoka kwa hatua ambayo ni katikati yake, ambayo hutoa mduara kwenye nyuso, na dunia katika miili; umoja na usahili hujumuisha uwepo wake. Ni kutoka kwa mduara huu au kutoka kwa ulimwengu huu kamili ambao hupata kila kitu kinachowatazama wanawake, au kila kitu ambacho ni cha pande zote, kinachonyumbulika, chenye tortuous, kilichopinda. '(Nadharia ya takwimu za binadamu, p. 6).
Je, unapenda tovuti?
Fikia maudhui yetu yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe