En Januari iliyopita, Rosita Destival, mzao wa mtumwa wa Guadeloupe, aliamua, akiungwa mkono na baraza la uwakilishi la vyama vya watu weusi nchini Ufaransa (CRAN), kupeleka jimbo la Ufaransa mahakamani na kuomba fidia kwa uhalifu dhidi ya ubinadamu. Kwa hili, ilitegemea Sheria Na. 2001-434 ya Mei 21, 2001, inayojulikana kama "Sheria ya Taubira", ambayo inatambua kuwa biashara ya utumwa na utumwa ni uhalifu dhidi ya ubinadamu.
Mnamo Mei 10, kwenye hafla ya Siku ya kuadhimisha kukomeshwa kwa utumwa (sheria ya Taubira ilipitishwa na Seneti mnamo Mei 10, 2001), CRAN ilitangaza kuwa inashtaki Caisse des Amana na Mizigo inayomuuliza fidia kwa kujitajirisha katika karne ya XNUMX kwa gharama ya Haiti, kwa kuchukua faida ya uhalifu dhidi ya ubinadamu: biashara ya watumwa na utumwa.
Utumwa ulifutwa kabisa nchini Ufaransa mnamo 1848. Inaweza kushangaza kwamba hatua za kisheria zililetwa mnamo 2013, miaka 165 baada ya kukomeshwa. Lakini sio upuuzi kwamba ilikuwa hadi 2001 sheria ya Ufaransa iligundua kuwa biashara ya watumwa na utumwa ni uhalifu dhidi ya ubinadamu?
Sheria ya Mei 2001 inawakilisha hatua ya mbele, haiwezi kukataliwa, lakini je!
Je! Wazao wa wahasiriwa wa biashara ya utumwa na utumwa wanaweza kupata fidia? Na ikiwa ni hivyo, ya asili gani?
Swali la "fidia" lililoulizwa kwa miaka kadhaa, linabaki kuwa mada ya wapinzani. Kwa hivyo, sheria iliyopendekezwa ya Taubira ilijumuisha kifungu cha 5 ikiwa ni pamoja na aya inayohusu fidia: "Kamati ya watu waliohitimu wanaohusika na kuamua uharibifu uliopatikana na kuchunguza hali ya fidia inayostahiliwa kwa uhalifu huu" imeundwa. Nakala hii ilifutwa katika kamati ya sheria na ilikuwa tu baada ya kufutwa kwa sehemu inayohusu fidia ndipo sheria ilipitishwa kwa kauli moja na Bunge [1].
Licha ya matendo yaliyofanywa katika uwanja huu kwa miaka kadhaa, majibu ya maombi ya kutengeneza hayajabadilika sana. Hii ndio sababu KUHUSU, ambayo inataka mjadala juu ya suala hili, imeamua kuchukua hatua za kisheria.
Matengenezo ni nini?
Katika sheria, fidia hufafanuliwa kama "vifaa vya kisheria, maadili, nyenzo, kitamaduni au ishara zilizowekwa ili kufidia baada ya uharibifu mkubwa, kikundi cha kijamii au kizazi chake, mmoja mmoja au kwa pamoja" [2]. Kanuni za kimataifa zinapeana fidia ikiwa kuna uharibifu mkubwa: mauaji ya halaiki, uhalifu wa kivita, uhalifu dhidi ya ubinadamu…. Kwa hivyo, kufuatia Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, Ufaransa ilipata fidia kutoka Ujerumani kwa uharibifu wa vita.
Uhalifu dhidi ya ubinadamu hauwezi kutumiwa
Louis-Georges Tin [3], rais wa CRAN, anapinga wazo kwamba fidia inayounganishwa na utumwa haifai kwa sababu inahusiana na ukweli ambao ni wa zamani sana [4]. Katika sheria ya Ufaransa na kimataifa, uhalifu dhidi ya ubinadamu hauelezeki:
Sheria hakuna. 64-1326 ya Desemba 26 1964akiangalia kutokubalika kwa uhalifu dhidi ya ubinadamu: "Uhalifu dhidi ya ubinadamu, kama inavyofafanuliwa na azimio la Umoja wa Mataifa la Februari 13, 1946, ikizingatia ufafanuzi wa uhalifu dhidi ya ubinadamu, kama inavyoonekana katika hati ya mahakama ya kimataifa ya Agosti 8, 1945, haiwezi kuhesabiwa na maumbile yao. " |
Kwa hivyo, kuomba fidia miaka 165 baadaye haileti shida kutoka kwa maoni ya kisheria. Kwa kuongezea, LG Tin anakumbuka kuwa moja ya sababu za kutoweza kusomeka kwa uhalifu dhidi ya ubinadamu ni kwamba kwa sababu ya ukubwa wa uharibifu uliosababishwa, mara nyingi muda mrefu ni muhimu kwa idadi ya watu walio nayo. nimekuwa mwathirika, kupona na kuweza kuwasilisha malalamiko. Mara nyingi huchukua vizazi kadhaa. Na hii ndio kesi ya utumwa. Baada ya kukomeshwa mnamo 1848, maisha ya watu huru waliofanya kazi kwenye mashamba yalibadilika kidogo. Hakuna njia yoyote ya kifedha waliyopewa, waliendelea kutumiwa na kufanya kazi kwa mabwana wao wa zamani kwa mshahara wa umaskini. Walakini, inashangaza, mnamo 1849 fidia ililipwa kwa wamiliki wa watumwa kuwafidia kwa kupoteza "zana yao ya kufanya kazi"… bure! Watumwa ndio walipokea fidia…! Kwa watumwa wa zamani, kuwa "huru" ilitosha…
- Uharibifu wa utumwa huko Martinique 23 Mei 1848
Marekebisho katika ngazi ya kimataifa
Mada hii, iliyojadiliwa kidogo huko Ufaransa, ilileta majadiliano mengi katika kiwango cha kimataifa. Kwa hivyo, wakati wa mkutano wa tatu wa ulimwengu juu ya ubaguzi wa rangi ulioandaliwa na Umoja wa Mataifa, ambao ulifanyika Durban (Afrika Kusini) kutoka Agosti 31 hadi Septemba 8, 2001, Mataifa yalitambua kuwa "utumwa na biashara haramu ya watumwa, haswa transatlantic, hufanya uhalifu dhidi ya ubinadamu ”. Kwamba wao ni "vyanzo vikuu na dhihirisho la ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa rangi, chuki dhidi ya wageni na kutovumiliana" na kwamba "wahanga wa vitendo hivi wanaendelea kupata mateso".
Mkutano wa Dunia dhidi ya ubaguzi wa rangi, ubaguzi wa raia, ubaguzi wa ubaguzi wa rangi na kuhusishwa. Durban (Kusini mwa Afrika)
Agosti 31 - Septemba 8, 2001 Kifungu cha 13. |
Hata hivyo, wakati nchi kadhaa za Kiafrika ziliomba malipo kutoka kwa nchi ambazo zilishiriki katika utumwa, nchi za Ulaya zinapinga ombi hili ...
Matengenezo yanayoondolewa moja yamewekwa nchini Marekani
Nchini Merika, swali la fidia limezungumzwa mara nyingi: mnamo 1865, wakati wa kukomesha utumwa, bili ziliwasilishwa juu ya mada hii, lakini Rais Andrew Johnson (anayepinga utumwa kusini) ambaye alichukua nafasi ya Abraham Lincoln baada ya kuuawa, alipinga vikali [2]. Tangu wakati huo, vitendo vingi vimechukuliwa ili kupata mapato kwa wazao wa watumwa. Hata hivyo, mashtaka machache tu ya mtu binafsi yalipelekea fidia.
Martin Luther King, kwa niaba ya fidia inayohusiana na utumwa, alikumbuka kwamba "utumwa ulikuwa ni kunyimwa uhuru na kunyimwa mshahara [1]. Wakati watumwa waliweza kurithi utajiri kwa wazao wao, watumwa wangeweza tu kuachia taabu yao. … Hakuna rundo la dhahabu, hata liwe kubwa kiasi gani, litatosha kufidia unyonyaji na udhalilishaji unaowapata watu weusi wa Amerika kwa karne nyingi ... Lakini hata hivyo tunaweza kupanga bei ya "kucheleweshwa kwa mshahara" … Ulipaji wa uharibifu uliopatikana utasababisha mpango mkubwa wa serikali kuanzisha hatua za fidia. "
Hivi karibuni, muswada uliowasilishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1989 na Mbunge wa Kidemokrasia John Conyers alitaka kuundwa kwa Tume ya kutathmini ubaguzi wa rangi na uchumi dhidi ya Waamerika wa Kiafrika kama matokeo ya utumwa (athari za utumwa na ubaguzi katika maisha yao leo), uhalali wa fidia, kiwango chao na masharti yao ya ustahiki [1]. Sheria hii, iliyotengenezwa mara kwa mara tangu 1989, imesababishwa. Hata hivyo, pendekezo la J. Conyers lina sifa ya kufufua mjadala mara kwa mara katika mashirika ya kiraia.
Labda kuhusiana na hii, sheria ya uwazi kuhusu utumwa ilipitishwa mnamo 2000 huko California [1]. Sheria hii ilihitaji makampuni ya bima wanaotaka kufanya kazi na serikali kufichua kama walikuwa wamefaidika katika siku za nyuma kutoka kwa biashara ya watumwa. Utafiti umeonyesha kuwa, kwa kweli, makampuni mengi yameuza vipindi vya bima kwa watumwa ili kuhakikisha kupoteza waliyoteseka wakati watumwa wamejeruhiwa au kuuawa. Hivyo hizi zilikuwa faida kutokana na utumwa.
Katika miaka iliyofuata, maandiko sawa yalitolewa katika majimbo mengine au miji ya Amerika bila kuwa sheria ya shirikisho. Katika 2005, kufuatia sheria katika Chicago, kampuni JP Morgan Chase, kuongoza uwekezaji wa kimataifa benki, alilazimishwa kukubali kwamba mbili benki Louisiana ambayo ni asili, alikuwa inayomilikiwa watumwa kati ya 1830 1865 na. Kama watumwa walikubaliwa kuwa walinzi wakati mikopo yalitolewa, benki ikawa mmiliki wa watumwa wakati wamiliki wa mashamba walijikuta wakiwa wamepotea. Kufuatia hili, JP Morgan Chase imeanzisha milioni 5 kukarabati mpango yenye masomo kwa vijana wa Afrika Marekani katika Louisiana. Vile vile, benki kadhaa za Marekani (Benki ya Amerika, Wachovia Corporation, Lehman Brothers ...), na hatia ya kuwa walinufaika na utumwa katika siku za nyuma, na kuanzisha programu fidia.
Mifano hizi zinaonyesha kwamba sio ajabu kutafuta na kupata malipo kwa madhara yanayohusiana na utumwa ingawa miaka mingi yamepita tangu kukomesha utumwa.
Haiti, historia ya wasiwasi hasa
Ili kuelewa ni kwanini CRAN imechukua Caisse des Dépôts et Consignations (CDC) kortini kwa kujitajirisha kwa gharama ya Haiti, ukumbusho wa kihistoria ni muhimu [5].
Katika 1776, kisiwa cha Santo Domingo kilikatenganishwa vipande viwili, sehemu ya mashariki, koloni ya Kifaransa na sehemu ya magharibi, milki ya Kihispaniani, iliyo kubwa zaidi kuliko watu. Katikati ya karne ya kumi na tisa ilikuwa kipindi cha mafanikio makubwa kwa Santo Domingo ya Kifaransa, nje ya kwanza ya Ulaya ya kahawa, sukari, indigo na pamba. Kazi ya watumwa, chini ya ukandamizaji mkubwa sana katika mashamba, ilifanya jukumu muhimu katika utajiri huu wa utajiri.
Mnamo 1789, karibu wazungu 25.000 walikaa katika sehemu ya Ufaransa ya Santo Domingo: "Grands Blancs", wamiliki wa mashamba, na "Wazungu Wadogo", mabepari na watu wa miji, Mulattoes 25.000 au weusi wa bure na watumwa weusi 400.000. Mapinduzi ya Ufaransa yalisababisha machafuko makubwa katika kisiwa hicho: upinzani kutoka kwa wamiliki wa ardhi kubwa walioshirikiana na watu mashuhuri, madai ya usawa ya "Wazungu Wadogo" na "Bure ya rangi", maasi ya watumwa. Hii ilisababisha vita vikali vya uhuru kutoka 1791, na kuingilia kati kwa majeshi ya Kiingereza na Uhispania, na kuingia madarakani kwa Toussaint Louverture.
Wakati mwingine muhimu wa mapinduzi ya Haiti
• Mkataba unawapa uhuru wa wazungu katika 1793 na haki za kisiasa sawa katika 1794. |
Mnamo 1825, Ufaransa inatambua uhuru wa Haiti lakini "kwa sharti kwamba wakaazi wa sehemu ya Ufaransa ya Saint Domingue walipe jumla ya faranga milioni 150 zilizokusudiwa kufidia wakoloni wa zamani ambao watadai fidia" (amri ya Aprili 17 1825 iliyosainiwa na Charles X). Amri hii iliambatana na kupelekwa kwa Karibiani kwa meli ya meli za kivita 14 na Rais wa Haiti, Jean-Pierre Boyer, alilazimishwa kukubali. Fidia hii inawakilisha mzigo mzito kwa jamhuri changa iliyoharibiwa na miaka ishirini ya ugomvi wa ndani. Itapunguzwa hadi faranga milioni 90 za vijidudu (yaani miaka 6 ya mapato ya bajeti kwa jimbo la Haiti) kutokana na "Mkataba wa urafiki" uliosainiwa mnamo Februari 1838 na Louis-Philippe. Sehemu ya mashariki ya kisiwa hicho, koloni la zamani la Uhispania, ilikataa kushiriki katika ulipaji wa fidia iliyotengwa kwa wakoloni wa zamani wa Ufaransa na ikajitenga mnamo 1844 kuchukua mipaka yake ya zamani ya 1776.
Je, unapenda tovuti?
Fikia maudhui yetu yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe
UTUMWA NA KUKarabati: Jinsi ya kushughulikia uhalifu wa historia ...
🛒 naagiza yangu 👇
Vipengele
Tarehe ya kutolewa | 2013-04-24T00:00:01Z |
lugha | Français |
Idadi ya kurasa | 176 |
Publication Date | 2013-04-24T00:00:01Z |