Cyeye makabila meusi ya Kiafrika anadai ukoo wa Kiyahudi na hufuata mila ya Semiti kama vile sheria za lishe sawa na kosherouth, ibada ya kuwachinja ya ibada ya Wayahudi na ibada za kutahiriwa. Yeye hutamka dhidi ya ndoa zilizochanganywa na anahifadhi majina ya koo za kupigania za Seman. Tudor Parfitt, mkurugenzi wa hati ya Wayahudi wa Timbuktu (Mali) alikutana na viongozi wa kikabila na wa kidini wa Lemba.
“Tunaamini kwamba wazao wengi wa Waafrika Weusi ni Waebrania wa kale na kwamba wengi wa Weusi ni wazao wa makabila kumi na mawili ya Israeli. Tunaamini kuwa dini ya kweli ya uzao wa Kiafrika ni Uyahudi na sio Uislamu, kwani Uislamu ni ufunuo kwa kizazi cha Ishmaeli. ”Anaandika Solomon Guwazah wa jamii ya Rusape nchini Zimbabwe, katika barua kwa Jua la Afrika. Jumuiya hii imejilimbikizia Rusape, Zimbabwe, ina historia isiyo ya kawaida. Anadai kiroho, ikiwa sio maumbile, asili yake "kutoka moja ya kabila kumi na mbili za Israeli." Pia inaelezea asili yake nyuma hadi 1903, kufuatia mkutano kati ya mtumwa wa zamani wa Amerika aliyeitwa William Saunders Crowdy ambaye pia alikuwa shemasi wa zamani wa Waprotestanti wa Baptist na mtu wa dini aliyeitwa Albert Christian.
http://blackjews.net/infogene/les-juifs-dafrique-noire/
Wayahudi weusi barani Afrika
- LEMBAS YA AFRIKA KUSINI
- AYABUDAYA WA UGANDA
- NYUMBA YA ISRAEL KUTOKA GHANA
- KABILA LA DAN LA COTE D'IVOIRE
- TRIBE YA KUSIYA KATIKA ZIMBABWE
- JUMA YA NYUMA YA JUJIA YA NIGERIA
- UONGOZI WA ETHIOPIA
- WAYUDA WA MALI
- WAYUDA WA CAPE VERDE
- WAYAHUDI WA MISRI
Les Waebrania Wamausi (Kiingereza: Waebrania Wamausi), ni seti ya makundi Ame AfricanWamarekani Ingawa Waisraeli theAgano la Kale walikuwa kweli weusi, na kwamba weusi wa sasa ni uzao wao. Mandhari yaesclavage, ukombozi, kutoka, eleza kitambulisho hiki na wazee Waebraniana mandhari ya watu waliochaguliwa huimarisha kiburi cha nyeusi.
Baadhi ya kufanana kati ya Waebrania na Bantu na Muna IWIYE
Lugha inayozungumzwa zaidi ya Kibantu ni Kiswahili (Kiswahili) na karibu wasemaji milioni 100 katika: Tanzania, Kenya, Uganda, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, Rwanda, Burundi, Comoro, Msumbiji, Somalia, Afrika Kusini (Shimaore inasemwa katika Mayotte ni tofauti).
Wingi wa lugha hii ni dhahiri, kwa sababu ikiwa hata Ulaya, kulikuwa na kila aina ya mkoa, huko Ufaransa-Ujerumani-Italia-Uhispania, tungefika kwa lugha zaidi ya 200, badala ya 4, inayoitwa "rasmi". Mfaransa haelewi Kihispania, lakini ni kwa etymology kwamba anaweza kufafanua maneno.Katika nchi yetu, wakati mwingine kila mtu huzungumza kwa lugha "yake", lakini watu huzungumza. Imeharibiwa sana na ukweli wa kutumia lugha za kigeni kama "rasmi" katika nchi zetu, kama matokeo ya ukoloni, na nachukua fursa hii kusema kwamba lazima tumalize hii, sisi wenyewe. Wengine hukopa msamiati kutoka Kireno, wengine kutoka Kiingereza, wengine kutoka Kiarabu, au sijui ni nani, na kwa sababu hiyo, lugha hiyo haifanani tena na dada yake. Namaanisha Kiyidi sio Kiebrania, wala Kijerumani, wala Kipolishi.
Maana ya jina "Bantu"
Neno Bantu ilitumiwa katikati ya XIXnd karne na mwandishi wa lugha ya Ujerumani Wilhem C. Bleck, ili kuwastahili watu ba-ntu kwa ujumla hutumiwa kutaja idadi ya watu (umoja: mu-ntu), na inamaanisha MTU (Binadamu). Pamoja nasi kwa ujumla tunajirejelea wenyewe ama kwa jina la babu asiyejulikana, mwanzilishi wa kijiji, au hata kulingana na mazingira tunayoishi, au taaluma kubwa katika mkoa wetu kwa wakati mmoja. Kwa hivyo pia tuna: "watu kutoka kabila la… "," wana wa… "," wana wa… "Na pia:" watoto wa maji... "," wenyeji wa msitu... "," wenyeji wa mguu wa mlima… ", Na kadhalika. Kwa njia, ni nini Yesu Kristo aliitwa katika Biblia? : sio MWANA WA MUNGU bali MWANA WA MTU ... Ah! ("Mwana wa Mtu" ni jina ambalo Yesu alitumia mara nyingi kujielezea kwa watu wa wakati wake (zaidi ya mara 80))
Lugha zote za Kibantu zinashiriki msamiati wa kawaida, na zinajulikana na utumiaji wa viambishi awali. Kiambishi awali "ba" kinahusiana na watu, mfano: BaTswana, idadi ya watu, lugha hiyo inaitwa SeTswana, na nchi hiyo inaitwa BoTswana, karibu na Afrika Kusini.
"Wanaume" katika lugha kadhaa za Kibantu.
lugha |
| singuli | wingi |
Herero | Afr. S., Namibia | · Omu ndu | ova · ndu |
Kinyarwanda | Rwanda | Umu · ntu | aba · ntu |
Kikongo | Kongo, Angola | mu · ntu | ba · ntu |
Kilingala | Kongo DRC / Brazza, Centrafr. | · Kwa mo | · Kwa ba |
bassa | Cameroon | mut | bot |
Duala | Cameroon | mo.to | ba.to |
kijanda | Uganda | · Omu ntu | · Kutelekezwa wewe |
shona | Zimbabwe | mu · Nhu | · Itakuwa Nhu |
swahili | Afr. Mashariki na Kusini | m · wewe | · Wewe Wa |
Xhosa | Afr. ya S. | · Um ntu | aba · ntu |
Zulu | Afr. ya S. | Umu · ntu | UBA · ntu |
Kitswana | Afr. ya S. | motho | Batho |
Kufanana kwa lugha na Kiebrania
Kwa kuwa sizungumzi Kihebrania kabisa, kulinganisha kwangu kwa lugha kutawekwa mdogo kwa maneno machache najua, naomba msamaha mapema kama wakati mwingine kile ninachoandika kwa Waebrania ni takriban.
Mtoto katika lugha zetu anasema MUNA (Au mwana kwa Kiswahili), na wingi wa neno hili ni BANA. Sasa kwa Kiebrania, kutoka kwa kile nilichokielewa neno BNAI, pia ina maana ya "Watoto, Mwana", ingawa umoja ni tofauti na yetu. Kulingana na anuwai ya lugha watoto wanaweza kusema Mo = Mu = Mon = Mun = Man = Mèn = Muan = Mwana = Muna = Mone, nk.
BANA (Bantu) = BNAI (Kiebrania) = WATOTO, MWANA WA
Ili kuzungumza juu ya watoto wa Israeli, itasemekana BANA BA ISRAEL. Wayahudi pia huteuliwa BONAYUDA, "Bona" ikimaanisha familia, kama vile Bonabato, Humanity. Neno "Muju" (soma moudjou, wingi "Baju") ni Anglicism, Myahudi. Wayahudi wa Uganda wanaitwa "Abayudaya".
BANA BA ISRAEL (Bantu) = BNAI ISRAELI (Kiebrania) = MWANA WA Israeli
BONAYUDA (Bantu) = MWAKA WA BEN (Kiebrania)
Jumamosi
Jumamosi, inaitwa kwa lugha yetu ESABA, (éssaba), au Esabasu, lakini neno hili ni contraction IDIBA 'ESA, ambayo ni kusema asubuhi iliyotolewa kwa ESA Rite (Essa), ibada ya kuahirisha, kujitakasa, kusafisha nyumba yake, nchi yake, kuponya, kuomba msamaha, n.k .. Sijui maana halisi ya neno SHABBAT, linalolingana na JUMAMOSI, labda Shabbat inamaanisha sala, lakini kwa hali yoyote ni siku ya sala kwa Wayahudi. Pia tuna ibada zingine, kama ile ya Amani (Musango), utulivu, utakaso (sangisè), upatanisho (Sangilanè), ambayo pia inamaanisha kutakasa kila mmoja, kusameheana kwa makosa, kwa sababu kusamehe hutakasa.
Mtahiri
Wazee wetu hutoka Misri ya Farao. Kuna kufanana kati ya tamaduni za Kibantu na Kiyahudi, hii inaweza kuonyesha kuishi pamoja, kwani kulingana na Biblia Waebrania walioishi. Kuhusu tohara kwa mfano, kati ya Wayahudi, ni Mungu ambaye alimwuliza Ibrahimu kuifanya. Watu wetu leo ni Wakristo zaidi, na wengine ni Waisilamu. Lakini tohara (bwendi) na sisi imekuwepo tangu mwanzo wa wakati, kwa hivyo sio kwa uhusiano na pendekezo la Mungu kwa Ibrahimu, kwa kuwa wale ambao walileta dini la Kikristo kwetu, nchi za ukoloni (Ufaransa, Great Britain, Ubelgiji, Uhispania …) Je! Wao wenyewe hawafanyi tohara katika tamaduni yao ya kimsingi, na wategemee ujumbe wa Mtume Paulo kwa mfano, ambao unaubadilisha, kuhusu Warumi. Lakini kwa Wabantu, ibada hii ni ya lazima kwa wavulana.
Na zaidi ya hayo, tata ya "ubora" inahitaji, wachache wa wakazi hawa wamekiri kuwa wamekuta juu ya kuwasili kwa Monotheism. Katika vita, tunajipa hoja za facade. Lakini ni vizuri kufungua akili yako na kuchukua riba katika kitu kingine kuliko kile unachotumiwa wakati wote, uaminifu kidogo mara kwa mara usioumiza.
Jina la Mungu
Mungu ameitwa kati ya Bantu NYAMBE, au Njambè. Na huu ni msemo uliopewa mkataba "nja nu bè" au kwa contraction "nja'm bè", ama Njambè, ambayo ni kusema "Ni Nani", au "Yeye Aliye", kwa sababu tunasema kuwa Mungu Yule Aliyepo, pia kuna swali "Je! Ni swali gani ambalo mwanadamu hajui kujibu?" Ni nani aliyeumba Nyambé ”. Katika lugha ya Ewondo, ni "Za'm be", kwa hivyo Mungu anajisemea Zambe, Tunayo kitu kimoja katika Lingala Nzambé, Kikongo Zambi, Akan Nyamè, n.k. kulingana na anuwai za lugha.
Katika lugha zetu tumejisikia sauti, kama vile mb, mp, ng, nt, nz, nj ...
Ikiwa tunavunja jina la Mungu alilopewa Musa, Yahveh (Nyambé), hakika lina maana ya kuwa yeye ni nani, au labda iko karibu. Hiyo inathibitisha kuwa Mungu peke yake, na kwamba hufunua jina lake kwa watu wowote wanaomwomba, au nani anayetafuta uso wake.
Jina la Mungu pia linaweza kutamkwa Yambé = Ya'm be. Hii ndio sababu Wanaume pia huitwa Soyambé, ambayo ni swala za Mungu, viumbe wa asili ya kimungu.
Hatuwezi kuwa na sauti "n" mbele ya "b" hivyo inakuwa "m", tumejisikia sauti kama mb badala ya b, kama ilivyo katika 7 saamba = saaba takwimu ... Na Lugha nyingi hutumia v au f badala ya b. Lakini katika lugha za Ulaya, jina la Mungu (Dios, "Zeus", Mungu, Gott) si karibu na Yahveh hata.
Na Musa ina maana gani kwa Kiebrania? Ikiwa ina maana katika lugha hii, au inaweza kuwa Mo Isis = Mwana wa Isis, tangu aliishi Misri, Kama Paris ni Per Isis. Na kisha mahusiano ya uhusiano yanayotokana na watu siyo mara zote tuliyoamini, sio lazima mahusiano ya damu.
Mwana wa baba
Mungu ni hila, ndiye mwandishi mkuu, mkurugenzi. Anaandika script yake, sisi ni watendaji wake, na anatuangalia kucheza.
Israeli ni "yule anayepigana na Mungu" (Yakobo alipigana na mjumbe wa Mungu, malaika). Lakini kuna "neno la kucheza" na uangalifu katika majina. Nani anaweza kupigana na Mungu?
Hebu tuangalie hili: IS = Isis, RA = Amon Re, EL = Elohim. Je, hii ina vyenye nini?
Kwa mujibu wa Wakristo, YESU ni Mwana wa Baba, kwa hiyo KRISTO. Katika Biblia kwa mfano, mbele ya Pontio Pilato, wakati ilikuwa muhimu kuachilia mfungwa, watu walikuwa na uchaguzi kati ya kutolewa BARABBAS ("mwana wa baba", kimwili, kile tunachokiona); na YESU KRISTO "Mwana wa Baba" (kiroho, ambaye hatuoni).
Bar = mwana wa, Abbas = Baba. Unachagua kati ya mwana wa baba ... na mtoto wa baba ...
Unapokuwa na uchaguzi kati ya maji na maji, unachagua nini? Vizuri maji, lakini ni ipi kati ya UAE mbili, ambazo kulingana na wewe ni nzuri, lakini bado ni muhimu kujua ni nini kinachofautisha maji kutoka kwa maji. Mimi nawaambia tena hii MUNGU HATATIKA !!!
Kati ya Bantu, tuna "wazo" au kanuni ya "Mwana wa Mungu" pia, ambayo huitwa Jèki la Njambè Inono = Mwana wa Mungu wa Milele. Anatoa haki.
Na kanuni ya "Mama yake", ambayo inaitwa Issè, Kama Isis kati ya Wamisri wa kale, Dada wa Dunia, au Maria Miongoni mwa Wakatoliki. Lakini hii ni mapema zaidi kuliko kuja kwa Ukristo katika nchi zetu mbalimbali.
Mwanamke na Mwezi
Mwanamke na Mwezi ni indissociable kati ya Bantu. Modi (mwezi kwa Kiswahili) inamaanisha pia mwezi, mwezi, kike. Mwezi (ngondo, ngonda, ngondè, nk) pia ni sawa na msichana, au bikira (ngondedi). Yote ambayo ina sura ya mviringo (pande zote) nyumbani ni mara nyingi ya kike. Isis anasema kwetu Issè. Na tunauita dunia: SI, wa, ya, sik, iss, missè, minyanGADu nk.
Upatanisho kati ya hizi mbili ni kutokana na uendeshaji katika mizunguko (mzunguko wa wanawake, mzunguko wa mwezi, mzunguko wa maji, mzunguko wa maisha yenyewe.) Wakati mtu akienda kwenye mduara, mtu anarudi kila wakati kwa wakati fulani hatua yake ya kuanzia, na tunaanza tena kwa njia hiyo hiyo, ndiyo sababu tunapotoka kitu kwenye "njia", ya mema au mbaya, kama tunavyotakiwa kupitisha huko, itatayarishwa siku moja !!
Mithali ya ewondo inasema: mininga ana mendim = mwanamke ni maji. Ndio maana tunaishi ndani ya maji kabla ya kuishi duniani, na maisha ya mwanadamu haiwezekani bila maji. Ndiyo sababu wanaume pia ni BANA MAYI = Watoto wa Maji.
Kwa hivyo Issè, mama wa Jeki la Njambe Inono, ndiye mungu wa kike wa Dunia, pia anaitwa Sa au Sô: anawakilisha Maarifa, Akili, Akili, Utamaduni, Maarifa. Ni kutoka kwake kwamba vitenzi vya Sô vinakuja, kwa mfano: kupata, kugundua, kugundua; Sa: kupanda, kulima, kulima; waSa: kutafuta; waSèlè: chunguza. Kuwa ubunifu na sanaa, Sâ pia inamaanisha kucheza. Sasa Issè pia ni mkesha, kwa hivyo Sa inahusu lawama, karipia; kwa kweli, haki huzaa haki. Mtu mwenye busara, akili, muhimu anasemekana kuwa Samoto au Kamoto (Sa + Moto = Mtu).
Maisha hapa duniani ni kuchukuliwa kukaa. EARTH inachukuliwa kama mama, ni yule anayetupatia, ambayo hutuhifadhi, ambayo inatuleta wakati wa "kukaa". Kwa hiyo kila mwanamke ana sehemu ya Iss ndani yake, kwa maana anaweza kubeba maisha; Katika Mutani wa zamani wa Misri ina maana: mama ya mama, na nyumbani Muto ina maana mwanamke. (Mutan, Mutu, Muto, Muso, Mwasi, Mwala, Muda, Mura, Minju, Menzui, Minga, Mininga nk). Kama Dunia ina Mtu ndani yake, wakati "kukaa" kwake; hii ndio jinsi mama hutubeba ndani yake hadi tuzaliwe.
Munja = mke wa bahari (maji makuu)
chanzo: http://www.terredisrael.com/hebreu-bantu.php
Kabila la Kiafrika lina jini la kawaida la Kiyahudi
Wanachama wa kabila la Lemba huzungumza lugha ya Kibantu; wanaishi Botswana kusini mwa Afrika. Utafiti wa maumbile umeonyesha kuwa chromosomes za kiume za washiriki wa kabila hili zina jeni za kipekee kwa Wayahudi wa Cohens. Kulingana na mila ya imani ya Kiyahudi, Wakoli ni kizazi cha Cohen (kuhani) mkubwa Haruni, kaka ya Musa.
Wanachama wa Lemba, ambao ni takriban 50.000, ni Wakristo. Kulingana na imani yao, mtu mmoja aliyeitwa Buba wakati mmoja aliwaongoza mababu zao kutoka ufalme wa Yuda. Wanatahiri watoto wao, wana likizo moja kwa wiki; na wanaepuka kula nyama ya nyama ya nguruwe na wanyama wanaofanana nayo, kama vile ile ya viboko.
Mizizi ya Kiyahudi ya kabila la Lemba iligunduliwa na tafiti mbili. Dk Thudor Parpit, mkurugenzi wa Kituo cha Mafunzo ya Kiyahudi katika Shule ya London ya Mafunzo ya Mashariki ya Karibu na Afrika, alijadili historia ya kabila hili, ambalo washiriki wake wanaamini mila hiyo, kwamba ni kutoka kaskazini kwamba walifika katika makazi yao ya sasa. Mila hiyo hiyo inasema kwamba walitoka mahali paitwa Sina.
Wakati wa masomo yake, Dk Parpit aliweza kurudisha njia ya akina Lembas, ambayo ilimpeleka hadi "mji mtakatifu wa Tarim" nchini Yemen. Jiji hili lilikuwa koloni la jamii ya Kiyahudi ya zamani ya nchi hiyo. Huko alisikia tena juu ya kabila linaloitwa Lamba na kijiji kinachoitwa Sina. Alikwenda kwa kijiji hiki na kukuta kimeachwa. Wenyeji walimwambia kwamba ilikuwa na uvumi kwamba miaka elfu moja iliyopita, mkoa huo ulikuwa bonde lenye rutuba lililimwagilia maji kutoka kwa bwawa la eneo hilo. Siku moja, bwawa hili lilivunjika na wakaazi walilazimika kukimbia. Kulingana na Parpit, washiriki wa kabila hili walifika katika uhamiaji wao kwenda katika mji wa bandari wa Yemen wa Seichut. Anaamini inachukua siku tisa tu kwa meli kufunika umbali kutoka bandari hiyo hadi pwani ya Afrika Kusini.
Kama uthibitisho wa nadharia yake, Dk Parpit anasisitiza ukweli kwamba baadhi ya makabila ya "Lemba" yana majina ambayo yanaonekana kuwa ya Kisemiti. Wawili wao huitwa "Zadiki" na "Chamisi", majina ya kawaida sana katika maeneo ya makazi ya Wayahudi ya Yemen.
Utafiti wa pili, ambao pia unaweka uhusiano kati ya Lemba na Uyahudi, ulifanywa mnamo 1977 na maumbile ya Amerika, Israeli na Briteni. Utafiti huu, ambao tayari tulizungumza juu ya miaka miwili iliyopita katika moja ya majarida yetu, ulitaka kugundua ikiwa Cohens wa watu wa Kiyahudi wa sasa ni kizazi cha kuhani mkuu (Cohen) Aaron. Watafiti walitegemea ukweli kwamba habari ya maumbile ya chromosomu Y, inayopita kutoka kwa baba kwenda kwa mtoto, haitofautiani, mbali na mabadiliko machache yasiyo na maana. Masomo haya yanaonyesha, kwa kweli, kwamba, katika jamii ya Cohen, malezi ya kipekee ya mabadiliko katika nambari ya maumbile hufanyika mara nyingi zaidi kuliko kwa Wayahudi wengine. Uundaji huu, sawa na saini ya maumbile, haipatikani kabisa kwa wasio Wayahudi. Takwimu zilizokusanywa zinaonyesha kuwa 45% ya Ashkenazim na 56% ya Sephardim. Cohen anaonyesha saini hii ya maumbile. Kwa jumla ya watu, asilimia hii ni 3-5% tu.
Utafutaji wa DNA wa wanachama wa Lemba umeonyesha kuwa wanaume wengi wana saini hii ya maumbile ya Cohen. Kulingana na jadi, washiriki wa kabila la Buba ndio uzao wa moja kwa moja wa mtu huyu ambaye aliongoza Lembas kwenda Afrika. Uundaji wa tabia ya Cohen ulipatikana katika 53% ya wanaume wa kabila la Buba. Asilimia hizi zinaambatana na kuonekana kwa malezi haya kwa idadi ya Wayahudi.
Jeni hili lililogunduliwa kati ya Lembas linashuhudia "uhusiano wa kihistoria wa watu hawa na Waebrania wa zamani", anasema Dk Skorzky.
Wayahudi weusi: Wayahudi weusi barani Afrika na Hadithi za Makabila waliopotea
🛒 naagiza yangu 👇
Vipengele
Tarehe ya kutolewa | 2014-08-27T00:00:01Z |
lugha | Français |
Idadi ya kurasa | 320 |
Publication Date | 2014-08-27T00:00:01Z |