LShida inayotokea ni ile ya mahali mtu amepewa mwanadamu katika shirika la mfumo wa uchumi. Karl Marx alikuwa ameona shida hiyo wazi na alionyesha kwamba bila suluhisho la swali la thamani, mfano mkubwa wa uchumi wa Magharibi hautakuwa wa kijinga, kwa kuwa ulikuwa na hamu ya darasa la ubepari dhidi ya waliokandamizwa na masikini. Kama tunavyoona leo, jamii ya Magharibi imefungwa. Kile Karl Marx alikosekana kufikia fomu ya thamani ilikuwa maelezo madhubuti ya mfumo wa kisiasa ambao ulikuwa ni kuangalia ubepari na zaidi ya yote, usemi wa dhamana hii, ulioeleweka kama bidhaa ya mwelekeo mzuri wa uhusiano wa uzalishaji na usambazaji kati ya wafanyikazi na kibepari kwa madhumuni ya kujenga jamii ya furaha. Kuna unaenda. Ukweli wa kiuchumi ni ukweli wa kijamii ambao haujatenganishwa na tamaduni na dini. Swali hili limetatuliwa kwa mawazo ya Kiafrika. Bara la weusi kwa hivyo ndilo ambalo litasababisha mbadala wa kiuchumi na kifedha katika karne ijayo. Ni juu ya wachumi wa Kiafrika kuchukua kipimo kamili cha upeo wa mbadala hii badala ya kuorodhesha kama wenye kurudisha fikira kubwa ya kiuchumi ambayo inapuuza historia yetu na utamaduni wetu. Maendeleo ni juu ya mambo yote ya kitamaduni.
Sayansi ya Uchumi haipo bila sayansi ya siasa na sayansi ya kidini (paradigm). Kuwatenganisha ni kosa kubwa, kutoka kwa mtazamo wa sayansi. Nadharia ya uchumi wa Kiafrika inahusishwa na wazo lake la kugawana, kukamilishana na ustawi kwa wote, ambayo inachukuliwa katika shirika la kisiasa na taasisi za ukweli unaofunga, ambao hutekeleza ushirikiano huu na kuwanyima watu binafsi na nguvu ya uhuru. . Ni mtindo huu pekee unaoweza kufanya iwezekane kupatanisha mwanadamu na furaha ya kimungu, mbali na starehe za mtu binafsi za ubepari unaojijaza damu na umaskini wa watu waliodhalilishwa. Furaha ya kusoma na zaidi ya yote, naomba wachumi wetu waboresha jukwaa linalopendekezwa. Sidai kuwa nimesema kila kitu. Nilirudia tu nadharia ya thamani kama ilivyoeleweka na mababu zetu. Hii sio nadharia yangu. Hii ndiyo nadharia inayotokana na mazoea ya kiuchumi ya mababu.
Sasa ni swali la kuanza kutoka kwa nadharia hii kuweka kwa muziki mfano ambao unazingatia ukomunisti kama njia bora ya maendeleo, katika ngazi zote za shirika la kisiasa. Vijiji vyote lazima na vinaweza kujipanga upya katika vyama vya ushirika kwa lengo la kushiriki kwa usawa matunda ya juhudi chini ya uangalizi wa waanzilishi. Mti wa palaver lazima tena uwe mfano bora wa makubaliano ya kijamii karibu na utajiri. Kama ilivyo Misri, sehemu ya juhudi hii lazima iwe chini ya udhibiti wa serikali kuhakikisha kuwa ugawaji ni bora ili kutokomeza umasikini. Ziada hurudishwa kwenye hazina ya umma. Hii inamaanisha kuwa pesa lazima iwe mada ya utafiti unaozingatia uwezo wa kutengeneza pesa, kuunda nguvu ya idadi ya watu inayoweza kukidhi uwezo wa uzalishaji ili kukabiliana na athari kubwa ya athari ya l Magharibi.
Je! unavutiwa na nakala hii na unataka kuisoma kikamilifu?
Fikia maudhui yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe
JARIBU, NI BILA MALIPO!!!!
Ili kufungua ukurasa 🔓 bofya kiungo kilicho hapa chini kisha uonyeshe upya ukurasa
Nadharia ya Uchumi wa Kiafrika: Njia Mbadala ya Mgogoro wa Ubepari wa Kidunia
Vipengele
| Bidhaa ya watu wazima | |
| Tarehe ya kutolewa | 2013-12-01T00:00:01Z |
| Edition | 1 |
| lugha | Français |
| Idadi ya kurasa | 222 |
| Publication Date | 2013-12-01T00:00:01Z |
