Lsheria saba za kiroho za mafanikio, zilizoelezewa na Deepak Chopra, hufanya iwezekane kufikia kujidhibiti na kukuza sehemu ya mtu wa kimungu. Sheria ya uwezo safi hupatikana kupitia ukimya, kutafakari, kutokuhukumu na ushirika na maumbile. Imeamilishwa na sheria ya kutoa, kanuni ambayo ni kujifunza kutoa unachotaka kupokea. Sheria ya kutoa pia itaamsha sheria ya karma ambayo kwa kuunda karma nzuri itafanya maisha yako kuwa rahisi na moja kwa moja kukuongoza kwenye sheria ya juhudi kidogo. Wakati ndoto zako zinaanza kudhihirika, utaelewa sheria ya nia na hamu. Kuona tamaa yako ikitimia kwa hiari itakusaidia kufanya mazoezi ya sheria ya kikosi. Kwa wakati huu, utatafuta kusudi la kweli la maisha yako, ambayo itakuongoza kwenye sheria ya dharma. Kwa kuelezea talanta yako ya kipekee na kujibu mahitaji ya wanadamu wenzako, unaweza kuunda chochote unachokiota, unapotaka. Maisha yako yatakuwa yamekuwa mfano wa upendo usio na kikomo. Katika sheria saba rahisi lakini ngumu, Deepak Chopra anatupa funguo za mafanikio katika maeneo yote.
Sheria ya uwezekano safi
Chanzo cha uumbaji wote ni fahamu safi ... Uwezo safi wa kutafuta usemi wa wasio na tabia katika ulioonyeshwa.
Tunagundua basi kwamba Nafsi yetu ya kweli ni uwezo safi na tunajiweka sawa na nguvu hiyo inayoonyesha kila kitu katika ulimwengu.
Hapo mwanzo hakukuwa na kuwako au kutokuwepo, Ulimwengu huu ulikuwa tu nishati isiyo dhahiri ...
Yule aliye pumua, bila kupumua, Kwa nguvu Yake mwenyewe Hakuna kitu kingine.
Wimbo wa Uumbaji, Rig Veda
Sheria ya kwanza ya kiroho ya mafanikio imejikita katika Sheria ya Uwezo safi. Hii, kwa upande wake, ni msingi wa ukweli kwamba katika hali ya asili, sisi ni fahamu safi. Ufahamu safi ni uwezo safi; ni uwanja wa uwezekano wote na ina ubunifu usio na kipimo. Ufahamu huu safi ni kiini chetu cha kiroho. Kuwa na usio na ukomo kunawakilisha furaha kamili. Sifa zingine za ufahamu ni ufahamu safi, ukimya usio na kipimo, usawa kamili, hauonekani, unyenyekevu na neema. Asili yetu ya msingi ni uwezo safi. Unapogundua asili yako muhimu na ujue ni nani, katika ufahamu huu mwenyewe, unapata nguvu ya kutambua ndoto zako zote; hii ni kwa sababu wewe ndiye uwezekano wa milele, uwezo usiozuiliwa wa yote ambayo ilikuwa, ni na yatakuwepo. Sheria ya Uwezo safi inaweza pia kuitwa Sheria ya Umoja, kwa sababu chini ya utofauti wa maisha hukaa umoja wa roho ambayo hupenya kila kitu. Kwa kweli hakuna utengano kati yako na uwanja huu wa nishati. Yeye ni wewe mwenyewe. Kadiri unavyogundua asili yako ya kweli, ndivyo unavyokaribia uwanja wa uwezekano safi.
Uzoefu wa kibinafsi, au "Kujirejelea mwenyewe," inamaanisha kuwa hatua yetu ya ndani ya rejea huhama mbali na vitu vya uzoefu wetu, kuwa akili zetu wenyewe. Kinyume cha rejeleo la Nafsi kweli ni kumbukumbu ya kitu. Hii kila mara inatuongoza kushawishiwa na vitu vya nje ya Nafsi, ambayo ni kusema kwa hali, hali, watu na vitu. Rejeleo la kitu hicho hutuchochea kutafuta kila mara idhini ya wengine. Mawazo na tabia zetu daima ni matarajio ya majibu. Kwa hivyo zinategemea hofu.
Rejeleo la kitu pia hutufanya tuhisi hitaji kali la kudhibiti nje. Tamaa ya idhini, hamu ya kudhibiti hafla, kupata nguvu juu ya nje inategemea hofu. Aina hii ya nguvu sio ile ya uwezo safi, nguvu ya Nafsi. Yeye sio wa kweli. Tunapopata nguvu ya Mtu, woga, hitaji la kudhibiti, utaftaji wa idhini au umahiri wa nje hupotea.
Rejea ya kitu hufanya ego yako kuwa bwana wako wa ndani. Walakini, ego yako sio vile ulivyo kweli. Ni picha tu unayo mwenyewe, kinyago chako cha kijamii, jukumu unalocheza. Mask hii inastawi kwa idhini. Anataka udhibiti na analishwa na nguvu, kwa sababu anaishi kwa hofu.
Nafsi yako ya kweli, akili yako, ufahamu wako, uko huru kutokana na minyororo hii. Yeye bado hajali kukosolewa. Haogopi changamoto yoyote. Hajisikii duni kuliko mtu yeyote. Na bado yeye ni mnyenyekevu na kwa hivyo hajihukumu kuwa bora kuliko mtu yeyote. Hii ni kwa sababu anatambua kuwa wengine wote ni Nafsi moja, roho moja katika mwonekano tofauti. Kwa hivyo anaishi heshima kwa kila mtu, wakati hajisikii duni kuliko mtu yeyote.
Hii ndio tofauti muhimu kati ya rejeleo la kitu na rejeleo la Nafsi. Rejea ya Nafsi inakupa uzoefu wa kiumbe chako halisi, yule ambaye haogopi changamoto yoyote na hajisikii duni kwa mtu yeyote, kwa hivyo nguvu ya Nafsi ndio nguvu halisi. Hiyo ambayo inategemea kumbukumbu ya kitu hicho sio ya kweli. Uwezekano wa kutegemea nguvu ya ego hudumu tu mradi kitu cha kumbukumbu kipo.
Nguvu ya rais, kiongozi wa biashara au bilionea huja tu kutoka kwa jina, hadhi, au pesa. Kwa hivyo hudumu tu maadamu majimbo haya yanabaki. Mara tu ubora, kazi, utajiri unapoondoka, hupotea. Nguvu ya Nafsi, badala yake, ni ya kudumu, kwani inategemea ufahamu
ya Nafsi. Ina sifa fulani. Inavutia wengine na kile unataka kwako. Inatoa nguvu kwa watu, hali na hali kufikia matakwa yako. Inakupa msaada wa sheria za maumbile. Nguvu hii ni ile ya uungu, ile inayotokana na hali ya neema. Inafanya uhusiano wowote na wengine kuwa wa kupendeza kwako, na kinyume chake. Inakuwezesha kuunganisha, kufanya uunganisho unaotokana na upendo wa kweli. Ikiwa unataka kufurahiya faida za uwanja safi wa uwezo, ikiwa unataka kutumia ubunifu kamili uliomo katika fahamu safi, basi lazima uifikie. Jinsi ya kutumia Sheria ya Uwezo Safi, ambayo ni, kuanzisha mawasiliano kati ya maisha yako na uwanja wa uwezekano wote?
Njia moja kwa uwanja huu ni mazoezi ya kila siku ya kimya, kutafakari na kutokuhukumu. Kutumia wakati katika maumbile pia kukupa ufikiaji wa sifa za asili za uwanja huu: ubunifu usio na mwisho, uhuru na raha.
Kufanya mazoezi ya kimya kunamaanisha kutumia muda fulani kuwa tu. Kuishi uzoefu wa ukimya, inajumuisha kutoroka mara kwa mara kutoka kwa shughuli ya hotuba. Inamaanisha pia kujiondoa mara kwa mara kutoka kwa shughuli kama vile kutazama runinga, kusikiliza redio au kusoma. Mazoezi haya hufanya iwezekanavyo kupunguza msukosuko wa mazungumzo yetu ya ndani. Mara kwa mara, jipe muda wa kuishi kimya. Kila siku, kwa urahisi wako na kwa masaa mawili, au, ikiwa hiyo inaonekana kuwa ndefu sana, saa moja, pata ukimya. Kisha endelea mara kwa mara kwa siku nzima, au mbili, au hata wiki. Ni nini hufanyika unapoingiza uzoefu huu? Mwanzoni, mazungumzo yako ya ndani yanazidi kuvutia, unahisi hitaji kubwa la kusema kitu. Nimewajua watu ambao, wakati walipoamua kuishi kipindi cha ukimya mrefu, wangekuwa wazimu kwa siku chache za kwanza. Hisia ya uharaka, wasiwasi mkubwa uliwavamia. Lakini kitovu chao cha ndani kiliishia kutulia na hivi karibuni kimya kilikua kirefu. Hii ni kwa sababu akili inaishia kuachilia. Kwa sababu ikiwa Wewe - Nafsi yako, akili yako, mtengenezaji wa chaguo - unaishi kimya, mtu wako anatambua kuwa hakuna sababu ya kuzunguka kwenye miduara. Na kidogo kidogo, mazungumzo ya ndani hupungua. kisha unaingia utulivu wa uwanja wa uwezekano safi.
Kufanya mazoezi ya kimya mara kwa mara, wakati inafaa kwako, ni moja wapo ya njia ambazo husababisha uzoefu wa Sheria ya Uwezo Safi. Ni jambo jingine kabisa kutoa wakati kila siku kutafakari. Bora itakuwa kutafakari angalau nusu saa asubuhi na nusu saa jioni. Kutafakari hukupa uzoefu wa uwanja wa ukimya safi na umakini safi.
Katika uwanja huu pia kuna ile ya marekebisho isiyo na kikomo, ile ya nguvu isiyo na mipangilio ya kupanga: nafasi ya mwisho ya uumbaji, ambapo kila kitu kimeunganishwa bila usawa, kilichounganishwa na kila kitu. Sheria ya tano ya kiroho, Sheria ya Kusudi na Tamaa, inakufundisha kwamba kwa kuanzisha nia kidogo katika uwanja huu, kutimizwa kwa tamaa yako kutapita kwa hiari. Lakini kwanza, lazima upate utulivu. Kufikia utulivu ni hatua ya kwanza kwenye njia ya utimilifu wa matamanio yako, kwa sababu ndani yake iko unganisho lako na uwanja wa uwezo safi, pekee ambayo ina uwezo wa kupanga maelezo yasiyokwisha kwako.
Fikiria kwamba uko pembeni ya bwawa tulivu. Unatupa jiwe dogo ndani yake na uangalie viwimbi vinavyosababisha ndani ya maji.
Je! unavutiwa na nakala hii na unataka kuisoma kikamilifu?
Fikia maudhui yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe