DBaada ya mkusanyiko wake wa kwanza, Epaves (1981), Grobli Zirignon aliweka sauti. Alidai kuwa mshairi wa uhamishaji, wa kuzunguka tu. Alikuwa ameimba juu ya uwepo wa mtu huyo asiye na utaifa akitafuta umoja wake uliopotea. Utawanyiko (1982) ulikuwa umeongeza mada ya kubomoka kwa uwepo wa mwanadamu "aliyetupwa kama malisho" katika ulimwengu, katika utunzaji wa kifo cha kila mahali katika jangwa lisiloeleweka. Kila kitu kinatokea kana kwamba mshairi, kwenye njia hii, amechorwa, kama protozoan, karibu na kiini cha kati, kilichowekwa kati ya kifo, kuishi, na maisha ya kweli, msukumo huu ambao hauishii.
Hapa na sasa, mshairi huweka kwa wingi, iliyoshonwa upya kwenye ngozi ya uwepo uliojeruhiwa hadi kufa. Lakini neno lenye nguvu ni balm tu inayoingiza kovu la mwili wakati moyo ungali unatoka damu. Uwepo unakuwa, wakati huo huo, tiba ndefu.
Katika sanduku lake la dawa, mshairi aliyekuwepo ameweka kwa furaha yake na kwa yetu, tone tu la uzoefu wa kibinafsi katika kurasa mbili au tatu. Kisha bouquet nzuri ya vipande vilivyotafsiriwa kutoka ek-sistence, Lugha, ujuzi, Mungu, nyingine.
Je! unavutiwa na nakala hii na unataka kuisoma kikamilifu?
Fikia maudhui yote ya Premium. Zaidi ya nakala 2000 na vitabu pepe
