Pen Maonyesho ya Kiulimwengu ya 1889, kivutio kibaya sana kilichoonyeshwa kwa idadi ya watu wenye furaha Waafrika 400 katika nyua. Imechapishwa kwa ushirikiano na RetroNews, tovuti ya Maktaba ya Kitaifa ya Ufaransa
Kuanzia miaka ya 1870, "maonyesho ya wanyama" yaliyohusisha wanadamu yalionekana katika miji mikuu ya Ulaya kama vile Berlin, London au Paris. Mnamo 1877, Geoffroy de Saint-Hilaire, mkurugenzi wa Jardin d'Acclimatation huko Paris, aliandaa maonyesho kadhaa kwa burudani ya WaParisi, haswa akiwasilisha "Eskimos" na "Nubians".
Mafanikio maarufu ya "maonyesho haya ya anthropozoological" ni kwamba yanazidisha nchini Ufaransa na kuwa burudani halisi ya watu wengi. Wakati wa Maonyesho ya Kimataifa ya 1889, nafasi ilitolewa kwa maonyesho ya kikoloni kwenye Esplanade des Invalides huko Paris. Mpango huo, ulioandaliwa kwa ushirikiano na utawala wa makoloni, unalenga "kufikia taswira ya busara na ya kuvutia ya tasnia, zaidi, mwonekano wa nje wa kila moja ya vikundi vyetu vya mali katika sehemu tofauti za ulimwengu," inaripoti. gazeti la Le Constitutionnel.
Katika sehemu hii ya maonyesho, karibu na jumba la kikoloni, waandaaji wanajivunia kuwa wamezalisha matukio "ya kufanana" ya "kigeni" ya maisha, ikiwa ni pamoja na: "pagoda ya Angkor, pavilions ya Cochinchina , Annam na Tonkin, vijiji vya Senegal, Alfourou, Canaque, nk. "Kama inavyohusiana na Jarida la Mijadala ya Kisiasa na Kifasihi.
Miongoni mwa hatua hizi tofauti, inaonekana kwamba "kijiji cha negro" huvutia wageni hasa. Katika gazeti la Le Temps, tunajifunza kwamba ni vigumu kuipata na kwamba unapaswa kupanga foleni kwa saa nyingi kwa kuwa umati unaosongamana hapo ni mkubwa. Vile vile, mwandishi wa habari kutoka Le Petit Marseillais, akizuru Paris, alisema:
"Siku baada ya siku, umati ni mkubwa zaidi katika Esplanade des Invalides: Tunakosa hewa katika majumba, tunaanguka kwenye viunga vya vijiji vya kiasili, na mikahawa, sinema, matamasha ya nchi zote zimejaa watazamaji". Hakika, wakazi wa Parisi hukimbilia kuangalia wanaume, wanawake na watoto wanaoonyeshwa kama ng'ombe, walioegeshwa nyuma ya maboma ambayo wageni huzurura. Hapa kuna maelezo yaliyoripotiwa na mhariri wa gazeti la La Lanterne baada ya ziara yake katika kijiji cha "wenyeji":
"Kijiji kimezungukwa na kizuizi ambacho kinawalinda wenyeji kutokana na udadisi wa kupita kiasi kutoka kwa wageni, lakini ambao hauwazuii kufuata, chini kwa undani, kuja na kwenda kwao na vitendo vyote vya maisha yao ya nyumbani. Hili ndilo tulilofurahia sana kufanya kwa karibu saa mbili. "Wageni wanaotembelea maonyesho hayo wana muda mwingi wa kuwatazama wanadamu wanaoishi kila siku, "kusuka mikeka ya majani na vikapu, kufuma vitambaa, chuma cha kughushi, kuchonga pete na bangili" ...
Idadi ya watu kwa hivyo walionyesha moja kwa moja, wanafanya kazi na hata hupa maisha nyuma ya vifungo vyao, bila usimamizi wa afya. Mhariri wa gazeti Le Temps anasimulia kuwa alikuwa na nafasi ya kutembelea mabweni:
"Mheshimiwa aliyeleta hawa weusi kutoka Gabon kwa lazima ananiongoza hadi orofa ya kwanza ya kambi ya mbao, ambapo mabweni yao yapo. Huko, ninamwona mtu asiyejali akimnyonyesha mtu mweusi wa siku nane, ambaye bado yuko karibu kuwa mweupe, mzuri kama malaika, tayari yuko macho. Asubuhi moja, saa kumi na nusu, alishikwa na uchungu wa kwanza: Saa moja baadaye alijifungua na, saa moja na nusu, alirudi uani kana kwamba hakuna kilichotokea. "Hali ya maisha ni ngumu sana hivi kwamba kadhaa wao hufa, bila kustahimili hali ya hewa ya Ufaransa.
Wageni, kwa upande wao, hufurahi katika vilio hivi vilivyojengwa bila kujali hata kidogo ukweli wa kikabila, na ambayo ni kujificha tu, bila hata hivyo kujifunza zaidi juu ya mila na miiko ya wakazi wa maeneo yaliyokoloniwa. Kwa hivyo, La Cocarde inaripoti:
"Wageni wa maonyesho ya makoloni, waliopotea katikati ya udadisi wote uliomo, mara nyingi wameelezea masikitiko kwamba hapakuwa na matangazo machache ya kutoa dalili za muhtasari wa vijiji vya asili, ili umma, ukatupwa kutoka kwa weusi hadi njano na. kutoka kwa manjano hadi hudhurungi, anajua haswa yuko wapi, ana watu gani mbele yake. »
Mwishowe, vijikaratasi vidogo vilivyojazwa na ubaguzi na kutoa maono kamili ya watu walio na ukoloni vitauzwa kwa bei ya senti 25. Tunasisitiza juu ya uboreshaji, "densi za kuchanganyikiwa", uchawi na hata mitala.
Lakini juu ya yote, kaulimbiu ya mara kwa mara ya "mshenzi wa ulaji wa damu na kiu ya damu" imewekwa wakati wa ujenzi mpya wa dhana uliokusudiwa kuchochea hofu ya wageni na kupendekeza uhai wa watu waliokoloni.
Hakika, maonyesho haya ya kikoloni yana zaidi ya yote lengo la kisiasa. Hii ndiyo sababu, ili kuanzisha utawala wa Ulaya juu ya makoloni, waandaaji wa maonyesho haya walifanya kuwa hatua ya heshima kutoa maono ya kigeni na ya mwitu ya maisha katika makoloni. Kinyume na msingi wa propaganda za kikoloni, "wenyeji" wanaonyeshwa kama wanyama wa zoo, kama viumbe duni, lakini ambao wanaweza kufugwa na Wazungu, na kusababisha wageni kufikiria kuwa ukoloni ungefanya iwezekane "kuwaunganisha katika ustaarabu".
Matukio haya ya kutisha yamekusudiwa kuhalalisha biashara ya kikoloni ya Ufaransa nje ya nchi na ile inayoitwa "ujumbe wa ustaarabu".
Maonyesho haya ya kiethnolojia yenye tabia ya ubaguzi wa rangi hata hivyo yatakuwa na mafanikio makubwa nchini Ufaransa ambapo yataibuka, mwanzoni mwa karne hii, nadharia nyingi kuhusu daraja la jamii. Tafsiri mbalimbali za nadharia za Darwin au zile za Gobineau ambaye, katika insha yake juu ya ukosefu wa usawa wa jamii za wanadamu, anaweka "Mweusi" kutoka Afrika chini ya kiwango cha ubinadamu, huwa na kufanya kuamini kwamba Kuna 'taifa bora. ' na 'mbio duni'.
Ubaguzi maarufu wa rangi kwa hivyo unakua, haswa unaotolewa kwenye vyombo vya habari. Mhariri wa gazeti la Le Temps, kwa mfano, anajulisha wasomaji wake kwamba "miili ya weusi hao bora hufanya kazi na vilevile ya wanyama".
Maonyesho ya kikoloni ya esplanade des Invalides hatimaye hufunga milango yake katika vuli 1889. Hata hivyo, maonyesho haya mazuri yataendelea kuwasilishwa kwa umma hadi miaka ya 1930. Maonyesho ya kikoloni yataendeleza baadaye kwa njia ya maonyesho ya kusafiri yaliyowasilishwa katika miji mikubwa mikubwa nchini Ufaransa na Ulaya.
