Bhükümdar Bouabré, tüm insan seslerini yeniden üretebilen 448 tek heceli piktogramdan oluşan bir alfabe icat etti. Bu amaçla, “Afrikalıların kendi yazılarına sahip olmaları önemlidir. Örneğin Avrupalılar bizi geçtiyse, bu onların yazısı olduğu içindir. Yazmak unutmaya karşı bir çaredir, çünkü unutmak cehaletin çetin bir etkenidir. Yazılanları unutmayız. Yazı insanı tanrılaştırır ve insanın hafızasının yaşadığı potadır. Batı Afrika Alfabesinin sunumunda ısrar etmemin nedeni bu. Yazmayanların hiçbir değeri yoktur. Sesleri taklit ettim ve bir alfabe oluşturmayı başardım. Ancak her şeyin Becloi'nin taşlarıyla bağlantılı olduğunu söylemek gerekir. Aslında, 1952'de Daloa-Issia ekseninde (Fildişi Sahili'nin orta batısı) küçük bir köy olan Becloi'ye gitmiştim. Bu taşlar çok çeşitli şekillerde gelir ve geometrik tasarımlar taşır. Onları görür görmez, eski bir yazının kalıntıları olması gerektiğini düşündüm. Daloa'daki köyümde çocukların oynadığı bir oyunla bağlantı kuruyorum. Birbirinden ayrılmış işaretlerden kelimelerin bağlanmasından oluşan bu oyun. Palmiye çekirdeklerini onları okuyalım diye yerleştiriyoruz ve o da mesela “yol ne kadar temizlersek temizleyelim, engel eksik değil” dedi. İşaretler görüntüleri formüle eder ve mesajlar taşır. Erkekler kendilerini dünyadaki tek tasarımcı sanmakla yanılıyorlar. Doğanın şansı bir muzda ya da portakal kabuğunda izler. Rüzgâr, gökyüzünün mavisinde şekiller kesen bulutları iter. Bir sayfada çiğnenen kola suyu fışkırıyor konuşuyor. Tüm işaretler, insanın öğrenmekten, görmekten ve anlamaktan fayda göreceği mesajlar taşır çünkü işaretlerin biçiminde iyilik ve kötülük ifade edilir. »
"Bir alfabe buldum ve bunu öğrenmek isteyen herkese öğretmeye hazırım ... Bu alfabe Afrikalılara ait, uygun olması onlara kalmış. Bu evrensel ve insan bilgisinin korunması için çalışıyor "diyor.
Tanrı'nın seçilmesi zulüm, masumdur. Tanrı'nın varlığını ispatlarlar, çünkü Bruly'e göre, egemenler masumlardan çok daha fazladır ve bu onların imha edilmelerine yol açmamıştır. Zulüm kurbanları, onlara baskı yapanlardan daha üstündür: "Bugün adaletsizliğin karanlığında zulüm görenler, yarının galip gelmesiyle, ışığın özüne çıkacaklar." Pentecostal ve Evanjelik kiliselerin söyleminde radikalleşen bir tema olan kötülük ve iyi, Şeytan ve Tanrı arasında baskın ve baskın, baskıcı ve zulüm arasında bir ikilik kurar.
Mağdurun bu özveri, mağduriyetin Mesih'in işareti olduğu ve başka bir şekilde jeremiad nosyonuyla ilişkilendirilebildiği Yahudi-Hıristiyan çerçevesine atıfta bulunmaktadır. kavram
4 "Tanrı üç kişiyi yarattı:" İyilik "ın Genius'u olan Melek," Evil "ın Genius'u olan Şeytan ve Mutluluğun, sadece Mutluluğun tadını çıkarması için mutlak olacak olan Mutluluk ilahi'. Tanrı'nın insanın ruhuna söz verdiği mutluluğu kıskanan şeytan, insanı, ruhun kaybetmesine neden olan suçları işlemeye öfkeye sürükler. Melek her zaman, İnsan'ın Ruhunu kurtarmak için takip etmesi gereken Yolu dikte eder. Melek veya Şeytanın tavsiyesine göre insan kaydedilir veya kaybolur.
Salı, 20 Temmuz 1948 »
Tüzükte şöyle belirtilmiştir: "Uygulayıcıları:" Zulüm görenlerin ", yani" dünyanın alaycı adaletsizliği tarafından zulüm gören "deniyor.
Kanunlar Kitabı'nda: "Renklerin yazarı olan Tanrı'nın sabit bir rengi yoktur. Her renkte kendini gösterir. Beyaz, Mavi, Yeşil, Mor, Sarı, Kırmızı ve Siyah çıkıyor. Yüce Allah'ın ebedi ırkı, masumların bütünüdür.
Cuma, 23 Kasım 1956 »
Yasalar Kitabı, Afrika toprağı üzerinde Tanrı'nın sözünün aynı şekilde eklenmesi üzerine inşa edilmiştir. Bu, Bouabré'nin siyah bir İsa'dan söz ettiğinde veya Bété'nin misyonerlerin gelişinden önce haç işaretini bildiği zaman, atasözü retorikle flört ediyor.
"O siyahtı. Tanrı'nın misyoneridir. Erkeklere kurtuluş yolunu gösterdi. Bundan sonra İsa denirdi. Onun ağabeyi eşliğinde. Ülkesinin kuzeydoğusudur. Orada dönüştürmesi zor bir yarış bulmuştu. Bu yarışı iktidarla ikna etmek için Tanrı'nın tuttuğunu. Büyük bir kalabalığın varlığında beyaz bir adam oldu. Bu eylem onun için ölümcül idi; çünkü bunu halka açık yapmak zorunda değildi. Bu yüzden onun Renginin kökeni kaybetti. Yarışı tarafından reddedildikten sonra tutkusuna bir köle olarak öldü.
Bu nedenle, Tanrı'nın Elçileri'nin iki düşmanı olduğunu bilin: İnsanların ve insan vücudunun tabi olduğu İhtilâfsız inançları, bu elçilerin mezar görevlerini yerine getirmelerinin zorunlu olduğu.
23 Haziran 1948 »
Bété arasındaki gopô bir hakikat sınavıdır. İhtiyaç duyulursa, bir eylemin suçlusunun belirlenmesini mümkün kılar. Cemaatin bir üyesinin cenazesi sırasında ölümünden sorumlu olanları belirler. Bu insanlar masum olmak için gopô sınavına girmeyi isteyebilirler. Bu, bu ürünün damlalarını (bu yaprakların özünü) gözlere damlatmaktan ibarettir. Suçlu ise göz şişer ve kızarır. Aksi takdirde göze zarar gelmez. Solicitation'daki bir ima, hükümet tarafından yasaklandığını gösteriyor.
Kuşkusuz bu kararla cesaretlendirilir, ölülerin dansına yeni bir “sosyal düzen ve ulusal barışın rahatsız edici faktörü” denir. Bete'de ölülerin dansı bgabge tarafından çevriliyor. Bu terim, kelimenin tam anlamıyla, ölülerin dansını neyin kastettiğine değinir: bir örtüyi desteklemek için ormanlar tarafından birlikte desteklenen iki çatal. Bir veya iki kişi onları canlandırır ve onları “konuşur” hale getirir, böylece ölümden sorumlu kişiyi belirlerler. İkincisi, tazminat ödenen kişinin ailesine maddi veya maddi tazminat sunmalıdır. Bu törene Baoulé'de saka denir. Bir direğin sonunda cesedin yerini de sahneliyor. Asamblajın gömüldüğü sırada kendisine sorduğu sorulara göre, taşıyıcılar tabanın sağa ya da sola gitmesini söyler. Bazen merhum, ölümünün koşullarını açık bir şekilde açıklamak için konuşabilir.
Benim için "düşman" kelimesi, diğerinin zenginliğinden veya kolaylığından kaynaklanan kıskançlığı ifade eder. Diğeri köyde sosyal açıdan iyi olduğu için mahvolması gerekir. Bir güven: Büyük çoğunlukta Bété halkı henüz doğal ölüme, hatta AIDS'e bile inanmıyor, bunun ütopik olduğuna inanıyorlar. Bouabré'nin sözünü ettiği kurum (küskün, kıskanç, yalancılar) düşman olarak alınan ötekine ulaşmak için gerçekliğin altını oyan kurumdur ”.
Ancak Bruly, bu hedefi sadece bu işe yaramaz ve manipülasyon olduğu için seçmez. İlkesi bir küfür ifade eder, ilahi gücü alay eder. Bu nedenle, ortadan kaldırılması gereken bir "şeytani ruh" dan esinlenmiştir.
Gôpô ve ölülerin dansı, Bété'ye, etnik grup Bouabré'ye dokunmaktan kötülerdir, fakat metnin tüm argümanı, böyle bir muhatapla olması gerektiği gibi, ülkenin kurtuluşuna doğru yönelir.
Bouabré'nin, Ivorian peygamberlik manzarasında ayrı bir yer işgal ettiği kesindir. Houphouet-Boigny'nin Papa Nouveau, peygamber ve arkadaşı örneği örnek niteliğindedir. Aynı zamanda okulların ve dağıtıcıların oluşturulmasını içeren bir eylemle, ülkedeki bağımsızlık konusunda belirleyici bir rol oynadığı iddiasıyla altmış dört yıl boyunca görevine devam etti. Bouabre'de, gôpô ve bgabgê'nin ihbarları, fetişlere karşı olan dövüşlerin yerini alma eğilimindedir. Ülkenin hizmetine kendini koyma konusundaki bu isteklilik daha da vurgulanmıştır çünkü yönetim organının alt-vali aracılığıyla otoritesini aramaktadır, aynı zamanda resmi bir meşruiyet ve bir tanınma olan bir üçüncü tarafı ikna etmek için. onun sebebi.
Eğer mektubun ilk konusu “ölülerin dansı” nı tasfiye etmekti ise, o zaman onun diyalektiğini peygamberlik söyleminin, sahte peygamberin önemli bir figürüne yönlendirir. Hem peygamberin güvenilirliğini tehdit eden hem de güçlendiren kişidir. Peygamberin boy göstermesi, otostopçulaştırma ile ilahi seçimlerini sağlamak için sürekli tekrarlanan denemeler arasında çekilir. Herhangi bir peygamber başka bir utancın gözünde şüpheli olabilir ve akreditasyona tabi olabilir.
Onun metninde, sahte peygamber halkı, erkekleri kamusal olarak küçük düşüren ve onları sihirbaz olarak nitelendiren "gururlu ve kötü" bir karakterin özelliklerini alır. Topluluğun, zulüm gören / zulüm gören bir ilişki kurmasıyla birlikte yaşaması tehlikeli hale gelir. Nesneleri, potansiyel "christophanies" yok eder. Kibirleri ile eylemleri Tanrı'nınkileri parodiler.
"Cadılık kimseden şüphelenmeyin. Eğlence kenara Yasası birisi büyücü samimi ilişkiler olduğu kırılıyor iyi toprak için başarının yolunu tahrip ediyor, tüm insanlığa karşı konur suçlamak Bunu yalnız yapmak, onu çok korkutucu kılmak için şüpheli hale getirmektir; Kısacası hayatının prensibini yok eder. Bu şeyleri yapmanın birçok yolu bir çok düşmana sebep olur. Ayrıca, şüpheleriniz Tanrı'dan önce yanlışsa, sanıklarınız bu Çok-Her-Güçlü'nin yardımını alacaklardır.
Salı, 28 Haziran 1955 »
18 "Komşularınızın Kültlerini yok etmeyin; Aksi takdirde komşularınız intikam duygusuyla sizinkileri yok edecektir. Kültlerin erkeklerin acımasız zalim iradesi tarafından yok edilmesi, insanlığın felaketine, bu yok oluşa göre, insan cehaletinin cennet kaybından başka bir şey olmayan felakete yol açar. En kutsal kültler, kurulacak olanlar
Kültürel alanın yenilgisi.
Sahte peygamber, Tanrı'nın iradesini bozan veya kendi amaçları için araçsallaştıran kişi olacaktır. Peygamber, Ivorian topluluğunun sürükleyicisi, uzlaştırıcı, arabulucu, bekçi ve Tanrı'nın sözünün garantörü rolünü savunan birliği garanti eden kişidir.
Zulüm görenlerin sırasına göre ilahi kanunlar kitabından alıntı yapın
Göksel Manifesto
Tanrı'nın manifestosu, tek görgü tanığı olduğum bir Gerçeklik olan bir Vizyondur. Perşembe günü 11 1948 7 8 saatlerinde sabah saatlerinde havada gerçekleşti. Şu an Dakar'daydım ve işe gidecektim. Ne zaman, yarı yolda, çalışma saatine danışmak için soluk beyaz olan güneş görüşümü aldım. Havalar sisli olduğu için, solgun güneş diski görünümü incitmedi ve çalışması kolaydı. Ve ilk görüşüm, sıradan güneşimizi yatay olarak kesen siyah bir çizgi. Güneşin alt kısmı üst kısımdan daha beyazdı. Bütün güneş yüzünde ilerleyen oydu. İkinci görüşüm mavi güneşe dönüşen bu beyaz güneş. Dördüncü görüşüm yeşil güneşe dönüşen bu mavi güneş. Beşinci görüşüm, menekşe güneşe dönüşen yeşil güneş. Altıncı görüşüm, sarı güneşe dönüşen mor güneş. Yedinci görüşüm, sarı güneşin kırmızı güneşe dönüşmesi. Sekizinci görüşüm, kara güneşe dönüşen kırmızı güneştir. Dokuzuncu görüşüm, kara güneşin, daha sonra sıradan güneşimize dönüştüğüm, bu da babamı aradım. En sıra dışı olan onuncu vizyonu, "bu 7 renkli Güneşlerin salıverilmesi", her zamanki güneşimizden, beyaz bir gökyüzünde muhteşem bir tabloyu bir araya getirmek için kuşatılmış olan "güneş" ten ibarettir. Onbirinci görüşüm - daha az değil - bu güneş patlaması için ilk çıkış hattında, ilk çıkan, gelip giden ilk güneş olan Sarı Güneş'in bir patlamasıdır. Güneşten çıkan Sarı Bulut'ta, tüm Orient'i patlattı ve kapladı. 6 diğer renkli güneşler, güneşin Menekşesinden başlayıp kırmızı Güneş'e kadar gizemli bir şekilde yok olacaklar. Bu Büyük Mucizevi hayatta kalan her zamanki güneşimiz, yalnız benim görüşümde bir an sarı kaldı; O sabah 8 saat 20 saatinde işten çıkıyorum, bu yüzden geç kaldım. Çünkü normalde 7 30 saatine ulaşmam gerekiyordu.
Bütün doktrinim tamamen Tanrı'nın ve doğaüstü yaşamın varlığını gerçekte kanıtlamış olan bu vizyonun gerçekliğine dayanmaktadır. İsa Mesih gibi bugün de, hayatımı, kendisinden, vizyonu öncesinde Muhammed'in deneyimlediği kadar neşe ve keyifle dinleyeceği ateistlere vereceğim. Bundan sonra, herkes gibi söylemeye hakkım olduğunu biliyorum:
"Tanrı'ya şükür! "
Pazar 14 Mart, 1948.
İlham
A) Vardır: 1 ° Tanrı'nın savunduğu şeyi yapmak için gizemli, Gizemi açıklamaya iten bir şeytan, yani imkansız; 2 ° Ölüm ve Cehennem'in favori ajanı olan fuhuşun bir iblisi; 3 ° Sarhoşluğun Şeytanı olarak her zaman fethinde gördüğü bir hizmet kuran Sarhoşluğun bir iblisi;
Sessizlik, çekingenlik ve ağırbaşlılık, iblislerle savaşmak için kutsallığın kullandığı silahlardır.
Var: 1 ° Kutsal Birlikleri Mucizeler aracılığıyla gerçekleştiren Kutsal Ruh; 2 ° Büyücüler, Şeytanın ajanlarını ifşa eden ve yakan Kutsal Ruh.
B) Demon'un favori renkleri - The Demon sadece 2 renklerinde ortaya çıkıyor:
Kırmızı ve Siyah.
Meleğin renkleri: 7. Melek kırmızıysa, O’yu savunur; O Siyah ise, o Masumiyet gizler.
C) Şunlar vardır: 1° Seçme özgürlüğü sevgisini ilham eden bir Kutsal Özgürlük Ruhu; 2° Büyük Uyum günlerinde kutsal sevinç ilham eden Kutsal Ruh: 3° Tanrı'nın Bayramlarını en güzel süslemelerle taçlandıran Kutsal Güzel Ruh; 4° Yardım aracı olan ziyaretleriyle Kutsal Yaradılışın Kutsal Birliğini koruyan Kutsal Sadakat Ruhu; 5° Allah'ın ara sıra kullandığı Kutsal Melekler Ordusu; 6° Tüm serveti patlatan ve dağıtan bir Yoksulluk Şeytanı; 7° Hayırsever Ruhların adil itibarlarını korumak için küçük iyiliklerini vermeye veya çoğaltmaya gelen bir Hayır Meleği; 8° Geçerli bir sebep olmaksızın Öfkenin donuk bir şekilde patlamasına ve Nefretin devam etmesine neden olan bir Bölünme Şeytanı; 9° İblis'in mahkûm edilmesinden sonra hayranlık duymaya devam ettiği, Kutsal Adaleti yerine getiren Melekler; 10° Doğrudan Kötülüğe karşı hareket eden bir Kutsal İntikam Meleği; 11° Şeytan, Adalet, Sadaka, Komşu Sevgisi ve Perhiz ile savaşan kanunları dikte eden bir Rahmet ve Yardım Meleği, kanunlarının bir parçasıdır.
D) İnsanlar Allah'ın Resulünü eserlerinden tanırlar. Allah Resulü kendisini tanır; Karanlıkta mahkum edilen İnsanlar arasında onu daha güçlü ve daha mutlu yapan şey budur.
Bildiri
E) Tanrı'nın her elçisi Ölüm, Başkalaşım, Diriliş yaşayacaktır. İnsanlara Kurtuluş Yolunu gösterecek. Bu bilinmeyenleri bildirecek: "Ölüm yenildi." Hayat sonsuzdur. İyi seçilir. Kötülük lanetlenmiştir. İntikam kararlaştırıldı. Suçlamalar açıklanacak. Tebrikler duyulacak. Herkes kendini haklı çıkarmak için kendini tanıtacak. Hakkın lehinde hüküm vereceğiz. Vay haline Kötülerin, Yalancıların, Zalimlerin, Nankörlerin, Ateistlerin, Şeytanların ve onun işlerini yapanların hepsi. Dünyanın sonu ilan edildi; namaz çağıdır. Genel Diriliş vaat edilmiştir. Kıyamet, Mutlu'nun Fildişi Rengi'ni alacağı, daha az Mutlu'nun Mulatto'yu alacağı ve Ebedi lanetlinin gerçek Sefalet içinde yaşamak için tozlu Kömür Rengini alacağı başkalaşımda gerçekleşecek. Her zaman İyilik yolunda kalmak, tüm insan Irklarının tek Kurtuluşudur. Öldükten sonra hiçbir günah bağışlanmaz. Kurtuluş şansı, Bağışlama şansı ancak hayatın akışı içinde gelir. Mezarın ötesinden gelen yargı korkunçtur. İşareti, Seçilmişlerin "fildişi gibi beyaz", Suçluların ise "Kömür karası" olacağı Başkalaşımdır. Suçlu olmaktan ve intikam almaya gelen Ölülerin Dirilişine tanık olmaktan ne mutlu: Tanrı'nın Şehit Elçisi! Bu hayatın Büyük Sırrını kim bilir, burada doğası gereği veya hakkıyla kutsal olmayan hiçbir şey yoktur”.
Bu ilan, sonsuz bir gerçektir. Buna inansın ve kurtuluşunu isteyin.
Pazar 14 Mart, 1948.
Frédéric Bruly Bouabré - Kutu 4 cilt
250,00€
STOKTA VAR
QUICK🚀 Stokta sadece 6 adet kaldı ⌛
🛒 Benimkini sipariş ediyorum 👇
🛒 Benimkini sipariş ediyorum 👇
📦 ÜCRETSİZ KARGO 🚚
Amazon.fr
28 Mart 2024 6:35 itibarıyla
Özellikler
Tarihi bırakın | 2013-05-10T00:00:01Z |
Dil | Fransız |
Sayfa sayısı | 1 |
Yayın tarihi | 2013-05-10T00:00:01Z |