آزادانہ سرمایہ دارانہ نظام

دارالحکومت ایک حفظان صحت مند ہے

دارالحکومت کی جمع

اس عمل کو نقصان پہنچایا گیا ہے

جن کے اختتام کے ساتھ شناخت ہے

خدا زبردست مالک ہے:

الہی سکاراب جو

دنیا کے تمام معاملات کو گلے لگاتے ہیں.

مزدور سرگرمی کے علامتی نمائندے

جس کی اقتصادی "بوجھ" کے مطابق

معاشرے میں مردوں کی اجازت دیتا ہے

اپنی خواہشات کو پورا کرو

پیسہ ناگزیر ہے

جس کی شناخت حیرت انگیز چیز کی طرح ہے

انہیں اپنی خواہشات کو پورا کرنے کی طاقت دیتا ہے

بغیر کام کرنے پر مجبور کیا جا رہا ہے.

لہذا اس بات پر توجہ ہے کہ پیسے پر ہے

غیر معمولی مرد جو خالی کرتے ہیں

اس وقت دارالحکومت کا قبضہ

apotheosis.

پیسہ اجنبی کا سبب ہے

موجودہ انسانیت جس نے ابتداء کو نظر انداز کیا.

حاملہ مرد ہیں جو

علامتی ساختہ سے محروم ہو رہا ہے

مردوں کو پیچھا کرنے کی کوشش

اور مقاصد کے لئے ان کو گراؤنڈ کرنے کے لئے

کہ وہ اپنے معیشت کی حمایت کرتے ہیں.

غلام دارالحکومت کا باپ ہے:

دارالحکومت کا وجود نہیں ہے

غلاموں کے لئے "کیننگ"

دارالحکومت کا لطف اٹھائیں

اور ہمیشہ کی طرف سے مؤخر کی حفاظت

بھوک سے مرنے کی ابتدائی تشویش؟

بیوقوف نہ ہو

صارفین کی تہذیب

پیروکاروں کی ننگا ناچ ہے

آزادی کا دارالحکومت

باہر نکلنے کی کوشش کرنے کے لئے

بھوک سے مرنے کا خدشہ

"پیسہ بھوک" جو معاشرے کو کم کرتا ہے

لبرل سرمایہ داری

ایک ایسا طریقہ ہے جو مرد کوشش کر رہے ہیں

کے لئے بے حد جدوجہد کی طرف سے خود کی حفاظت کے لئے

کیپٹل جمع

ہونے کی وجہ سے اس کی مکمل طور پر ختم ہونا چاہئے.

دارالحکومت کی جمع کی گئی سرگرمی ہے

schizophrenic لالچ کا استعفی

اس کی کمی کے لئے یہ غیر معمولی ہے

ایک لفظ لے کر والد کی مداخلت.

جو بھی پیسے کے لئے جذبہ ہے وہ محسوس نہیں کرتا

اس کے جذبہ کو فروغ دینے کی ضرورت نہیں ہے

پیداواری سرگرمی کی طرف سے.

جو جذبہ اس کو کھاتا ہے وہ ایک مقصد ہے

اختصاص کے عمل کے لئے کافی ہے:

زیادہ سے زیادہ منافع کی کمی کے تحت

انضمام لینے اور انعقاد کرنا ہے

ڈرائیو ڈرائیو

"دارالحکومت جمع کرنے کے عمل" کے لئے.

تسلسل لینے اور انعقاد کی طرف سے حاصل کی

کیپٹلسٹ "ایک دارالحکومت کے ساتھ ہے"

جو اپنے فلاس کی طرح تصور کرتا ہے.

اس کا کیا مسئلہ ہے

دارالحکومت کے منصفانہ تقسیم پر

بہادر کارکن کا مطالبہ جاری ہے.

دارالحکومت فلوس کا ایک سمبولیک ہے

سرمایہ دار اپنے بھوک پر چھوڑ دو

مکمل کی.

دھوکہ / فشنگ

ان کی "قلعہ کا تجربہ"

اصل میں ہیں

دارالحکومت کے ناقابل یقین بدکاری

جس نے دنیا کی تباہی کا اظہار کیا.

دارالحکومت جمع کرنے کے عمل کی اصل میں

یہ زبانی صدمے کا نشانہ بنانا جائز ہے

مایوسی شدہ زبانی (سرمایہ دارانہ) کو حاصل کرنے کے لئے مجبور کرتا ہے

متبادل معاوضہ کا مطلب ہے

وہ مایوسی کا سامنا کرنا پڑا تھا

اور اسی کی طرف سے "سرمایہ کاری سرگرمی"

زبانی مایوسی کو الگ کرنے کے لئے

انسانیت کے لئے، مایوسی ماں کے لئے ایک متبادل.

صارفین کے معاشرے: مایوسی کا ضیافت.

جب ہم سیاست دان سے پوچھیں گے

کیوں کہ اس کا رویہ تھا

اخلاقیات کو مسترد کرتے ہیں

وہ امیدوار جواب دیتے ہیں، "کیونکہ

قانون کی طرف سے منع نہیں کیا گیا تھا. "

یہ ثبوت ہے کہ شہری

سیاسی نظریات کی مصنوعات ہے

اور تعلیم کی مصنوعات نہیں.

دنیا کی برائی ریاست کو بہتر بنانے کے لئے

اخلاقیات متعارف کرنا ضروری ہے

شہری کے سیاسی قیام میں.

انسان کیسے ہو سکتا ہے

ایک کارروائی میں مشغول

غیر ملکی پالیسی کی

اکاؤنٹ میں نہیں لے کر

کہ اس کے ملک کی دلچسپی

چھوڑ کر

اخلاقی طول و عرض کی؟

یہ برباد کرنے کے لئے خوفناک ہے

قوموں کے درمیان ٹرانزیکشن کی اخلاقیات

کیونکہ یہ انسانیت کو مسترد کرنے سے انکار کر دیا ہے

غیر ملکی ممالک کے شہریوں کو.

"زیادہ سے زیادہ منافع" کے عقلیانہ طرز عمل

سمجھا جاتا ہے

"فراہمی اور مطالبہ" کی ضرورت پر

(نامعلوم عنصر کی طرف سے نافذ

دعوے دار کی تشخیص.)

سرمایہ داری کے نظریات کی طرف سے

پرچم دار تضاد میں ہے

بانی اصول کے ساتھ

مردوں کے معاشرے میں.

بے شک یہ یہ بتاتا ہے

علامتی قلعہ ہے

تعین کرنے میں شامل ہوتا ہے

جنسی اور ان کے تعلقات

"اتحاد میں فرق" کے قانون کے مطابق

اصول جو بیان کرتا ہے

سوشل شراکت داروں کی بنیادی مساوات.

یہ امید کے برداشت کو ختم کرنے کے مقصد کے لئے ہے

اور صفائی سے متعلق کام کرنے سے انہیں روکنے کے

اس سماجی جنگل کی

اس نظام کا فائدہ مند

"urbi etbi" کا اعلان کرنے جا رہے ہیں

تہذیب کی اضافی وجہ ہے.

سچ میں

یہ پورا کرنے کی ضد ہے

کی طرف سے "علامتی قرض"

بانی باپ دادا

جس کی ناکامی کی ابتداء میں ہے

معاشرے کا آدمی بغیر شروع کے بغیر

علامتی ساختہ

اس کے بغیر کوئی مکمل آدمی نہیں ہے!

برانچ مخلوق جو نہیں ہیں

منظور

"caudine فورکس" کی

ساخت کا آغاز

ایمان کے بغیر مخلوق ہیں اور نہ ہی قانون

یہ ہراساں کرنا ہے

بے حد جدوجہد کے لئے

دارالحکومت جمع

ایک راستہ کے طور پر

ہمیشہ کی بات یقینی بنائیں

دنیا میں ان کی موجودگی

ان چیزوں سے لطف اندوز ہونے سے ان کا تعلق ہے

وہ لوگ ہیں جو یہ ناقابل اعتماد بناتے ہیں

انسانوں کی سماجی زندگی.

ہر شخص کی زندگی کا عکاسی ہے

اس کے جوہر اور یہ بے معنی ہے

انسانی شکاری اس پر جھکا جاتا ہے

آنسو اور ملکیت لے لو

omnipotence fantasizing کی طرف سے.

زیادہ تر لوگ

ان کی زندگی کو دینے کا تاثر

شکاری کے لئے: برم.

علیحدگی مہنگائی کی تکنیک ہے

جس کے ذریعہ کمزور آدمی "خود کو دفاع کرتا ہے"

یہاں تک کہ شعلہ کو بحال کرنے کے لئے بھی

جب ان کی شخصیت

مناسب حالات پیدا ہوتے ہیں.

جب تک وہ مضبوط روحوں سے انکار کرتے ہیں

غصہ میں دینے کے لئے "موڈیکس"

شکاری اور مزاحمت

اصل تخلیقی سرگرمی کے لئے

نہ صرف ان کے بقا کا دعوی کرتے ہیں

لیکن خاص طور پر ہمیشہ کی توثیق کرنے کے لئے

ان کے جوہر کے چہرے میں

شکایات اس کی حدود کو کم کرنے کے لئے کم "کم" ہے.

تہذیب (لازمی ذمہ داری) کو تشکیل دینا چاہئے

عالمگیر ماڈل صرف نہ صرف

زیادہ سے زیادہ منافع بنانے کی ٹیکنالوجی

یا میز کے شائقین کے بارے میں

لیکن سب سے اوپر کام کرنے کے لئے

ان کے اخلاقی حوالہ

جس نے انتظام نہیں کیا

ارتقاء کا یہ اجلاس

ورنہ یہ واپس آ جائے گا

زندگی کی راہ کو کم کرنے کے لئے

مہذب انسان کا

"منافقت کا کھیل"

انسانیت کے مثالی طور پر نقصان دہ.

تہذیب منافق سے محفوظ ہونا چاہیے.

دنیا معیشت پر مبنی ہے

مقدس پر قاعدہ

زیادہ سے زیادہ منافع ہے

اخلاقی اور انسانی برادری میں شامل نہیں.

حاکمیت کی امید کیا ہے

غالب کی sadistic رویہ

جو قانون سے ناانصاف ہے: دنیا کا اصول

جس کی بغاوت ایجنٹ کے لئے مہلک ہے.

غیر مربوط موت کی تشویش

علامتی سرگرمی میں

اور تصوراتی، بہترین موڈ پر رہتا تھا

بہت سی برائیوں کا ذمہ دار ہے

زیادہ یا کم سنجیدگی سے منسوب

ابتدائی نظام کی کمی

جب ایک غیر منظم آدمی نہیں ہوسکتا

موت کی فکری کو ختم کردیں جو اسے کچلتی ہے

علامتی طور پر نمٹنے کے لئے

تباہی کا ڈرائیو جو پیدا کرتا ہے

وہ حقیقی جرم کا ارتکاب کرنے کے لئے برباد ہے

یا غیر معمولی ہے جو خود کو پھینک دیتا ہے

لطف اندوز کے تعلقات میں

جہاں پارٹنر ہال ہو گیا ہے

ایک شخص کے طور پر

"دیوار کی دیوار" میں قربان کیا.

جب جنگیں جنگ سے تھکے ہوئے ہیں

زیادہ سے زیادہ منافع اور سب سے زیادہ لطف اندوز کرنے کے لئے

وہ امن کی خواہش کریں گے

"ٹھیک بائیں" کو بچانے کے لئے

انسانیت کی مقدس بنیادیں.

واضح ہے کہ عائد کیا ہے

خوشحالی کا کوئی موقع نہیں ہے:

ہم اس سے واقف نہیں ہوں گے

ایک چیز جس قدر ہم پیار کرتا ہوں اس کی قیمت

صرف اس وقت جب اسے کھونے کا خطرہ ہے.

جب آدمی اپنی ساخت کھو

اس کے پاس پیسہ باقی ہے

جس پر وہ چلتا ہے

ڈنگ بیٹل کی طرح.

بے شک نجی پیسہ

"ہونے والی امتیاز"

فلپ فلپ آئی نی-لوک-تان-بل - دماغ

"نفسیات کے سیاہ سوراخ" میں.

اپنے گاہکوں کو مشورہ دیتے ہوئے

انسانی قربانیاں بننے کے لئے

تمام طاقتور اور امیر

جنگل میں جہاں ہم زندہ رہتے ہیں

marabouts شاید چاہتے ہیں

مطلب یہ ہے کہ کام کا اختیار

خشک اور مردہ ہے

اور جو شاہی سڑک کی طرف جاتا ہے

طاقت اور دولت کے لئے

جو مرد کے لئے ہے

انسانی قربانی ہے

انسانی ہمدردی کو روکتا ہے اور

اسے اپنے پڑوسی سے ظلم کرتا ہے.

بے شک طاقت اور مال

انسانوں کے ساتھ مطمئن نہیں ہیں.

"انسانی قربانی" جس کا سب کو بے حد ہے

یقینا ایک معاشرے کے بانی رسم ہے

جو کام کے بانی قدر کو نظر انداز کرتا ہے اور

جہاں سب سے زیادہ طاقتور حق کو پریشان کرتا ہے

دوسروں کے کام کی مصنوعات کو ضبط کرنے کے لئے

خود کو کم کرنے کے لئے بھی

غریب پیداوار سازوسامان کی حالت میں.

انسانوں کی قربانیوں کی قربانی یہ ہے کہ

سیاہ افریقی معاشرے میں

زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے بدقسمتی کا متبادل ہے

مغربی معاشرے "ہائپر مہذب"

جہاں "فراہمی اور مطالبہ" کا قانون آتا ہے

بدترین جادو: منطقی.

انسانی قربانی

جس کی بنیاد پر "اس طرح کی جادو"

علامتی انقلاب کے ساتھ تناؤ کریں گے؛

ہم فی الحال کمی کی مدت کا سامنا کر رہے ہیں

جہاں سماجی حیثیت اس کی حیثیت سے زیادہ تسلیم نہیں ہے

لیکن دوسروں کے فنکاروں سے پہلے پیش آیا

جیسا کہ وہ "کپڑے اتارنے"

اور اسے ضائع کرنے میں کم

اقدار پیدا کرنے کی صلاحیت کے باوجود.

سماجی آرڈر بربک کے وقت پر افسوس ہوا ہے

اور غالبا ایک حوالہ بن گیا ہے.

"قانون کے معاشرے" کے بارے میں بات کرنا غلط ہے.

ہم جانتے ہیں کہ کام کی سرگرمی ہے

مال کی پروڈیوسر

لیکن یہ ہمیں ظاہر نہیں ہوتا

دوسروں کے بچے کو قربانی دینا

یا اس کے اپنے بچے بھی

کسی بھی صورت میں کسی دوسرے شخص کو

مال کے فراہم کنندہ ہوسکتا ہے.

سوچ کی پری علامتی طریقہ

(پروجیکٹ کی شناخت پر مبنی ہے

دوسرے سے)

یہ انسانی قربانیوں پر زور دیتا ہے

الٹپتوس کے ڈیلریم میں آتا ہے

مردوں کی ایک علامتی ساخت کے بغیر.

اگر ہم ایک مہذب دنیا میں رہتے تھے

جیسا کہ وہ ہر روز گاتے ہیں

ہم اس شو میں شرکت نہیں کریں گے

جہاں طاقتور ہے

کمزور کے ساتھ جدوجہد کر رہے ہیں

ان کے حقوق اور ٹرانسپلانٹنگ

انہیں ایک اعتراض کے طور پر استعمال کریں

پیداوار اور لطف اندوز.

تہذیب ماسکو کی طرف اشارہ کرتا ہے

امتیاز اور اطاعت

کی پیداوار کے اصول پر

اس کی اپنی معیشت.

دوسرے الفاظ میں: خود مختاری

شخص اور دوسرے کی قبولیت.

یہ اپنی زندگی کو قید سے بچانا چاہتا ہے

عظیم دوسرا

اور اس کی صلاحیت کا احساس

اس کی زبانی

اس تنازعات میں کھو سکتے ہیں

اور نہ ہی اس وجہ سے کہ وہ اپنی قربانی کرنا چاہتا ہے

جیسے "نگہداشت"

تلاش کرنے کی طرف سے اس کی ذات کے ساتھ فجی کون ہے

جذباتی فیوژن کی طرف سے omnipotence.

آدمی کے لئے

ایک موت ایک دوسرے کے برابر نہیں ہے:

سابق بہاؤ کے لئے لڑنے کے لئے مرنے کے لئے

ایسا نہیں ہے

لطف اندوز کے حصول میں کھو دینا.

یہاں تک کہ ان کی عظمت کی قربانی بھی

مردوں (برباد ہونے)

مطمئن کے مقصد کے لئے

تمام طاقتور کی ماسٹر کی خواہش

یہ مت کرو.

ان کی رضاکارانہ "pushback" کے سامنے

مالک نے دوپہر کا تجربہ کیا ہے اور

ایک متعدد بحران ہے

جہاں وہ شکار پر الزام لگایا ہے

اس کے پریشان ہونے کے لئے!

شاید ہم غلط کرنا چاہتے ہیں

ہمارے وقار کی قربانی

ماسٹر کو بھرنے کی امید

تاکہ وہ ہمیں اکیلے چھوڑ دے

ہمارے فیصلے میں.

اور آخر میں ماسٹر چاہتا ہے

مستحق پابندیوں کو حاصل کرنے کے لئے تھا؟

اس سے پہلے کہ وہ "ضائع کرنے میں کمی"

اپنے مقصد کو حاصل کرنے کے بجائے جلاوطنی کی بجائے

ظالمانہ غصے میں جاتا ہے اور "تیار کرتا ہے"

لوگوں میں پلاٹ پلاٹ

فضلہ میں کمی

ظالم کے بدقسمتی یہ ہے کہ کوئی نہیں ہے

ایک ابتدائی نظام کے لئے

اس پر علامتی قلعیت کا سامنا کرنا پڑا

آخر

تنازعات پر غور کیا جانا چاہئے

"اپوزیشن" کی ضرورت غیر منقول ہے.

تخلیق کرنے کے لئے علامتی آنسو بہانا ہے

انسانیت کی تکلیف کا اداس قسمت پر

امید ہے کہ

ظالم نے استعفی کو نہیں سمجھا

کیونکہ وہ ہمیں نہیں چاہتا

جب وہ بدترین بدعنوانی میں پھیلتا ہے تو پکارتا ہے

لیکن ہم خوشی کے ماسک کو ظاہر کرتے ہیں

اسے برا ضمیر چھوڑ دو.

ظالم "ڈبل مذاق" ہے

جس کی ابتدائی عظیم ماں کی

دہشت گردی کی طرف سے

انسانیت "درد میں" رکھتا ہے.

ایک شخص مطلق اور مطمئن ہے

اگر وہ دنیا میں مختلف ہوتے ہیں تو

یہ اپنے آپ کو بدلہ دینے اور اس کا استحصال کرنا ہے

دوسروں کا حصہ.

ظالم، جن کی ہائپر ٹرافی خود ہے

دوسروں کے لئے متبادل اور لیتا ہے

سب کے لئے

ایک پاگل آدمی ہے جو اجنبی کرتا ہے.

مستند انسانیت

مصنوعات ہو گی

ظالموں کی علامتی قتل کی

ان کے والدین کا منصفانہ اشتراک.

یہ جمہوریت کے لئے جدوجہد کا منصوبہ ہے.

زیادہ سے زیادہ منافع کو بغاوت کا سامنا کرنا پڑتا ہے

اور جسٹس روح القدس

یا "Maat"

دنیا کی مستحکم بنیاد ..

تو حیران نہ ہو

جہاں زیادہ سے زیادہ فائدہ ہوا ہے

دنیا اس کی بنیاد پر چل رہا ہے

اور کسی بھی لمحے پر دھمکی دیتا ہے

گر جائے گی.

یقینا یہ حکمت نہیں ہے

کون اس "کیڑے کھایا" دنیا پر حکومت کرتا ہے.

اس سماج کے مردوں کے بغیر بغاوت

فتنسی کہ وہ معبود رہتے ہیں

بانی باپ دادا کے سماج کے ذریعے جانا

لوٹ مارنے لوٹ لوٹ سب کچھ تباہ

یہ ان کی قربانی افراتفری سے باہر آئی ہے.

سوسائٹی اور اس کے اجتماعی اقدار

ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہیں.

جب ہم منظم نہیں ہوتے ہیں تو ہم اس سے گزر رہے ہیں

"ناممکن تشویش" ہے

ہونے کا احساس محروم ہے:

یہ جنگ کی وجہ ہے

بقا کے لئے بے رحم

جو آدمی کو دھکا دیتا ہے

اپنے ساتھیوں کو اجنبی کرنے کے لئے

بنیادی معاشی تنازعہ میں

زیادہ سے زیادہ منافع کے مقدس نصاب کی طرف سے.

جاننے والا ہے کہ وہ موت کے لئے قسمت ہے

ایک ناپسندیدہ نقطہ نظر

زہر خوشی

انسان کی دنیا میں رہنا.

اور اگر یہ ناقابل برداشت محروم ہے

ضروریات کو شامل کر دیا گیا ہے

اور بدکاری

آزادی کے دارالحکومت معاشرے میں

تو یہ کہا جانا چاہئے:

یہ زمین پر جہنم ہے

لیس کرنے کے لئے!

بے شک دارالحکومت

ہونے کی حقیقت کی حمایت نہیں کرتا

ایک دن مرنا

صرف اس کے غضب کے لئے غریب تنخواہ بنانے کے لئے صرف موجود ہے.

سیاست میں (یہ کہا جاتا ہے) "اخلاقیات مداخلت نہیں کرتا"

اور قوم کے بہترین مفادات ہیں:

یہ تمام ظلم و ستم کی توثیق کرتا ہے

وہ اپنی عظمت کے لئے کام کرتا ہے

دیگر انسانی کمیونٹیوں پر.

جنہوں نے حصہ نہیں لیا

یہ عالمی جائزہ

ناامیدی کی توانائی سے لڑیں

اور اس کے مخالف کا ناقابل یقین کردار ہے

ضروری اخلاقی قانون

انسانی تعلقات کا موازنہ

اس وجہ سے اس کی اجازت ہوگی

انسانیت کا ایک حصہ قربانی کرنا

اس کے کسی دوسرے حصے کا سائز؟

بڑی جمہوریتیں یہ نہیں چاہتے ہیں

گندے کاروبار میں ان کا نام ذکر کیا جاتا ہے

ان کے کردار کہاں سے اہم ہے:

وہ مطالبہ کرتے ہیں کہ ہم ان سے نہیں رہیں گے

اس کے مقابلے میں ان کے آئین نے جواز پیش کیا ہے.

یہ کیسے ہے

بڑی جمہوریتیں باہر نکلتی ہیں

انسانیت کے لئے الگ الگ

اسے سچ دیکھنے کے لئے منع کرتے ہیں

اور اس کا سہارا کرنے کے لئے مجبور

پرانے "عصمت دری" عمل.

عظیم جمہوریت پسندوں کا سلوک

جیسا کہ وہ قانون سے اوپر تھے.

دارالحکومت جمع کرنے کا نتیجہ ہے

زیادہ سے زیادہ منافع سے منافع

اور مصنوعات نہیں

کیپٹل کے مالک سے بچت.

دارالحکومت ایک "خالی" ہے

جو اس کی قلت کی بے چینی کا ماسک ہے

حصص کا دارالحکومت مختص کرکے

"زندگی کی کمی" کی علامت

ملازمین "برین قانون" کے تابع ہیں.

آپ کو مصیبت کی حالت میں رہنا ہوگا

hallucinatory کے

اس سماج میں یقین کرنے کے لئے

لبرل سرمایہ داری

انفرادی جائیداد کہاں ہے

مقدس

اس کی طرف سے قبضہ کرنے کی اجازت ہے

طاقت چال یا ذریعہ ہے

قانونی ذہنیت

دوسروں کا کیا تعلق ہے

یہاں تک کہ اس کے جسم سے بھی.

انسانی "تکمیل"

ابتدائی طور پر بتاتی ہے

قانون کا احترام کرنے کے لئے سماجی مخلوق

جنہوں نے پاگل تھا مردوں کے بنا دیا

تمام طاقت کے لئے ان کی خواہش

شیف کو منتقل کرکے

ابتدائی خاندان سیل نہیں تھا

مردوں کے بنیادی سماج (اندرونی)

لیکن آتشزدگی کی ایک جگہ

جس میں ای میر مرس کو روکنے کے لئے تھا

انسانوں کے معاشرے کا.

جو لوگ جہنم ہیں

ایک آمریت کے نظام میں

قتل کرنا ہے

تمام طاقتور چیف اور لڑنے کے لئے

بے حد اس کی جگہ لینے کے لئے.

ہم آمریت سے باہر آتے ہیں

شروع کی طرف سے نوعیت کے آداب.

سماج کو متاثر کرنے والے بحران کی شدت پر منحصر ہے

مردوں کو پہلے سے ہی سطح پر افسوس ہے

ان کی ترقی اور ان کے حصول سے محروم

یہ "پریشان" کی واپسی کی وضاحت کرتا ہے:

برہمزم کے بعد جو بربریت ہے

شدید تخلیقی صلاحیتوں کے اچھے وقت

نازی قسط کے بعد کیس کا معاملہ تھا

ایک بے مثال ثقافتی پھیلاؤ

اور موجودہ بحالی

استحصال "جانور" کی.

لہذا ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ تمدن

جو علامتی مہارت کا اعلان کرتا ہے

بحران کے زمانے میں بھی آتشزدگی

ایک اسسٹنٹ ہے جو موجود نہیں ہے

اور یہ کہ ہم برائیوں کی دوپہر ہیں

کیونکہ وہ لیپت ہیں

مردہ والدین کے "چیتے کی جلد" کی

ہمیں اس بات کا یقین ہے کہ وہ تہذیب ہیں.

جب جنگیں جنگ سے تھکے ہوئے ہیں

زیادہ سے زیادہ منافع اور سب سے زیادہ لطف اندوز کرنے کے لئے

وہ امن کی خواہش کریں گے

"ٹھیک بائیں" کو بچانے کے لئے

انسانیت کی مقدس بنیادیں.

واضح ہے کہ عائد کیا ہے

خوشحالی کا کوئی موقع نہیں ہے:

ہم اس سے واقف نہیں ہوں گے

ایک چیز جس قدر ہم پیار کرتا ہوں اس کی قیمت

صرف اس وقت جب اسے کھونے کا خطرہ ہے.

خودمختاری ہونے کے لئے تیار اور ہونا ضروری ہے

رجسٹرڈ فعل سے مشورہ کرنے کی صلاحیت

علامتی نظام میں.

سچ مومن یہ ہے جو

نسخہ مندرجہ ذیل ہے

خدا کے قانون کے طور پر ان کے ضمیر کی

اور نہ ہی وہ اپنے ضمیر کو نظر انداز کرتے ہیں

اور کون کون سا مواد ہے

سورت یا پٹر نسٹر کو پڑھنے کے لئے.

سلور اور مطلق غلبے کی مداخلت

کہ وہ اب سیاہ معاشرے میں مشق کرتا ہے

روایتی علامتی ساخت کو تباہ کر دیا

اور "ڈیا بولک" تنظیم کو قائم کیا جہاں

پیسہ اور نہ ہی لفظ قابل ذکر ہے.

آزادی کا دارالحکومت سوسائٹی سوسائٹی ہے

تمام طاقتور دیوتا کے مقام پر

کیمیائی دنیا کی "قبر" ہے

علامتی نظام کی بنیاد پر قائم

خونی انقلابوں کی جگہ لے لے

امید ہے کہ کسی دوسرے کی طرف سے کھانا پکانا

نئی دنیا کو فروغ دینا

ان کے ڈراسی حدود کو دکھایا ہے.

حقیقی امید حل

یہ ایک ایسی ٹیکنالوجی تلاش کرنا ہے جو حساس ہے

"علامتی" سرگرمی کو فروغ دینا

اصل میں مقعد-پریشانی آلودگی

آزادی کا دارالحکومت سوسائٹی سوسائٹی ہے

غیر معمولی اور خطرناک مخلوق

بقا کے لئے ناقابل قابل جدوجہد.

یہ آگاہی موجود ہے

دوسرے کی اجازت کے بغیر

ہم وجود میں آتے ہیں

اور ہم جانتے ہیں کہ ذائقہ

وجود کے

اس کے ساتھ کرنے کے لئے کچھ نہیں ہے

ماسچسٹک "ذائقہ"

"غلامی میں خوشی".

یہ لوگوں کو الگ کرنے کے مقصد کے لئے ہے

اسے ایک آلہ کے طور پر استعمال کرنے کے لئے

پیداوار اور لطف اندوز

کہ پرنس الجھن ہے

ساتھی کے درمیان

ان کا غلبہ اور خدا

برادری کی ضمانت

بھائی اپنے آپ کو ماسٹر کے طور پر الگ کر دیتا ہے

"بوائی الجھن"

فیٹش اور خدا کے والد کے درمیان.

خدا عالمگیر ہے یا وہ صرف کام ہے

جو دستخط خدا کو کمزور کرتا ہے.

یہ اس سے مندرجہ ذیل ہے کہ خدا

جو زبردست ماسٹر ہے

مردوں کو الگ الگ کرتا ہے اور

کے آلات میں کم

پیداوار اور لطف اندوز

خدا ہی نہیں ہے

سچ میں وعدہ کردہ فعل

مردوں کی حراستی میں جسے وہ تبدیل کر دیا گیا ہے.

دنیا میں اپنے ملک کو رکھنے کے بجائے

البتہ غیر قوم پرستی کا معاملہ ہے

جس میں ماں انسانیت کو طول و عرض میں کم کر دیتا ہے

اپنی چھوٹی قوم سے.

یہ انتہائی غیر قوم پرست ہے

انسانیت کے لئے اپنے ملک کو بدلتا ہے

اور اندھے قوم پرستی

انسانیت کے لئے.

ایسا نہیں ہے کیونکہ کوئی لنک نہیں ہے

اس آدمی کو اپنی والدہ سے دوبارہ نہیں باندھتے

ایک علامتی ساخت کے اندر اندر

(خاندان)

مثالی ماں ملک ہے

انتہائی قوم پرستی کی دلچسپ دیوتا ہے.

اگر زیادہ لطف اندوز اور جمع کرنے کے طریقے

(پیسے) کیریئرز ہیں

"ناخوش ضمیر" اور نا امید

لفظ کا غیر احترام ہونا

پر مبنی ابتدائی عمل

لفظ کا خوفناک احترام

کیا یہ روح کی سلامتی کرتا ہے

اس کے ساتھ ساتھ خود تکمیل میں اعتماد.

یہی وجہ ہے کہ آزادی کا دارالحکومت معاشرہ ہے

مقدس قوانین کی طرف سے حکومت

سب سے زیادہ لطف اندوز اور دارالحکومت جمع

یہ غیر منظم آدمی "محاصرہ" ہیں

موت کے تسلسل اور ناامیدگی کی دشمنی سے.

"دنیا کا کورس" کی طرح لگتا ہے

سانپ کی ناپسندی کے لئے:

باپ یا ماں کے بغیر وجود

گردن یا گھٹیاں کے بغیر

جو آگے بڑھ رہا ہے

لامتناہی اور لامتناہی

وہ جو تخلیق کرتا ہے کھاتے ہیں.

اس طرح سے افسوس ہے

انسان کو

اس ادارے نے اس کو جنم دیا.

خراب سے متعلق سازوسامان سے زیادہ لطف اندوز اور

عمل کے دارالحکومت آلہ

رقم جمع کرنا

یہ خبر نہیں ہے کہ

سرگرمی کے ان واضح مقاصد

دنیا میں مرد

وجود کے مقاصد نہیں ہیں

اور یہ ہے کہ "نگہداشت"

تخلیقی توانائی کی طرف سے

اور عارضی عزم کے بغیر تباہ کن.

آزادانہ سرمایہ دارانہ نظام کی بنیاد پر

جس پر زبردستی خدا بادشاہ ہے

بلاشبہ اس میں صلاحیت کی صلاحیت ہے

اور ان کے مقعد تسلسلوں کی علامت

سماجی متبادل کے لئے پیسے رکھتے ہیں.

کیا انسانیت نے یرغمل کیا ہے؟

مقعد مرحلے میں "ثابت" کی طرف سے

اور وہ کشیدگی کی تشویش کو روکتا ہے

ابتدائی حالت "علامتی"

جذبہ جذبہ ہے کہ "عمل" عمل

جمع کیجئے جو دارالحکومت میں واقع ہے

جزوی طور پر فرنٹک حصول سے منسلک

مطلق کی.

"دارالحکومت مستقبل" حلیث ہے

جادو کے لمحے کے طور پر

اس بات کا اندازہ ہے کہ انسان اپوپوس کو جانتا ہے.

آزادی کا دارالحکومت سوسائٹی ایک الگ الگ نظام ہے

جس میں سے ایک صرف اس کی طرف سے ابھرتا ہے

زیادہ تر خوشی اور زیادہ سے زیادہ منافع بخش اور

preverbal فارم کی تخلیقی سرگرمی

"فارم کی زبان" کے اجزاء عناصر.

تباہی اور پاگلپن پروفیسر نہیں ہے

سب سے زیادہ لطف اندوز اور سے پوچھنا

نسخہ کے طور پر زیادہ سے زیادہ منافع

کس طرح تبادلے کی کرسی چاہئے

انسانوں کا معاشرہ؟

سماجی حکام کس طرح کر رہے ہیں

اس کو دیکھنے کے لئے سب سے زیادہ لطف اندوز اور

زیادہ سے زیادہ منافع مہلک اثر ہے

"اعتراض" کی حیثیت سے انسان کو کم کرنے کے لئے

اور ابھرتے ہوئے رکاوٹ کو روکنے کے لئے

اور انسانیت کی مکمل تکمیل کے لئے؟

یہ وجہ ہے کہ بچوں کے ہاتھ میں پھینک دیا جا رہا ہے

پرنس

اس کے قادر مطلق باپ ہیں

اس کی مثالی پریشان راک نہیں ہے

پاگلپن کے سوراخ میں

لوگوں کو تحفظ کے طالب علم کی ضرورت ہے

اس کے بیٹوں کی سب سے زیادہ افسوس ہے

خدا کا

تمام طاقتور ماں کے طور پر

لوگ عظیمی کے لئے ان کی خواہش کا شکار ہیں.

پالیسیوں کی تسلسل ننگے رکھنا ضروری ہے

جو "خاندانوں کے باپ دادا"

نمائش

ان کی ذمہ داریاں

جبکہ وہ ایک حقیقت کے بارے میں جانتے ہیں

ایک نوجوان عمر سے شہریوں کے بعد

نظریاتی اجنبی کے تابع ہیں

مذہبی "فرقہ وارانہ" اور مخاطب.

انتظام کے انچارج

سیاستدانوں کو لے جانے کا فرض ہے

قسمت میں ان کی ذمہ داری

سماج کے بنیادی سیل خاندان سے.

جیسے ہی بچے خاندانی حلقہ چھوڑ دیتے ہیں

کنڈرگارٹن میں جانے کے لئے

ہائی سکول اور یونیورسٹی

وہ اقدار کی طرف سے مرتب ہوتے ہیں

آرتھوت پسند نظریاتی راہبہ

انحصار کرنے اور انہیں الگ کرنے کی کوشش کریں

اس طرح خاندان کو اس کے معنی سے خالی کرنا

اس تقریب کو کم کرنے کے لئے

"کور"

بنیادی طور پر کیا ہے

مختلف متنازعہ کہنا نہیں ہے.

نتیجے کے طور پر، اندھے عقیدہ

جینیاتی خاندان کے یونٹ میں ہے

جادو دفاع کا حکم ہے کہ

اب "اجنبی کی دھمکی" کی حفاظت نہیں کرتا.

جیسا کہ ہمارے ساتھ خود مختار بچے جدوجہد کرتا ہے

ماں کے شخص کو انحصار کرنے کے لئے

اور وہ خاندان کے لئے کیا تیار کرتی ہے

کسی اور جگہ سے خود غریب بچے

زمین پر ہاتھ بنا دیا اور

یہ کیا بنا دیتا ہے

انسانیت کے مفاد میں.

اس فرق کے ساتھ:

گھر سے خود غریب بچے

جادوگر سمجھا جاتا ہے

اور اگر یہ پتہ چلتا ہے کہ وہ اس سے محروم ہوجاتا ہے

غیر ترمیم قابل ہے

جبکہ کہیں اور وہ خوفزدہ ہے اور

ایک خدا کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو ہر چیز کا مالک ہے.

صارف نظریات کے معاون

یہ ضروری ہے کہ "کھپت

کھپت کے لئے تیار ہے

ناکامی سے گزرنے کے لئے.

آتشبازی کو انسانیت کے لۓ

کھپت تباہی لازمی ہے

"مادی" اور سرگرمی کے تابع

پلاسٹک جو راستے کھولتا ہے

preverbal فارموں کی ای میل

جو زبان کے اجزاء ثابت ہوتا ہے.

پیسہ غلبہ کا ذریعہ ہے

جو ہاتھوں اور پیروں کو بچاتا ہے

غریب امیر کے لطف اندوز کرنے کے لئے.

لیکن غیر معمولی ہونے پر

"جسم اور روح" کو تسلیم کرتے ہیں

شروع خوشحالی کا مشاہدہ کرتا ہے

اور اس میں ایک مکمل بیوقوف بیان کرتا ہے.

اور اگر "طاقت" اور اس کی دوہری

راکشس ("زیادہ لطف اندوز")

لوگوں کے انچارج تھے

آزادی کا دارالحکومت معاشرے کی تباہ کن ریاست

جو خود کو نظر انداز کرنے پر فخر کرتا ہے

علامتی قلعیت

اور خواہشات کا مالک؟

اور اگر "زخم" جو انسانیت کو بے نقاب کرتی ہے

کے لئے منسوب تھے

اس کی علامتی غیر ساختہ خیمے

یہ عمل ناقابل برداشت کرنے کے لۓ عمل کو ختم کرنے میں ناکام ہے

دارالحکومت جمع کی تباہی؟

مطمئن کرنے میں صلاحیت

sadistic مقعد ڈرائیوز

ان کی بے گھر ہونے کا شکریہ

استعفی کے میدان میں

(فنکارانہ) اصل میں ہے

مستقل جھڑپیں

آزادی

جنون کی طرف سے نافذ کیا گیا ہے

تجزیہ افسوسناک لطف

جس عمل پر

"دارالحکومت جمع"

اطمینان دینے میں ناکام کوشش کرتا ہے.

تنازعہ معاشرے کی بنیاد پر بنایا گیا

لبرل سرمایہ داری

ایک مستند سماج نہیں ہے لیکن

سوسائٹی کا ایک سملاک

جہاں تکلیف دہ لوگ رہتے ہیں

صحت سے متعلق.

آزادانہ سرمایہ داری کے ساتھ انضمام

جس پر "ٹرمامیٹ" گوشت

زیادہ سے زیادہ منافع کی وجہ سے مذمت کرتا ہے

مستند وجود کی مایوسی کے لئے.

ہم سیاستدانوں سے نہیں پوچھتے ہیں

فلالس کو بھرنے کے ساتھ شناخت کرنے کے لئے

دنیا کی سوراخ

ہم ان کی توقع کرتے ہیں

"فیلس ریچھ" ہیں

علامتی روابط تیار کرنے کے لئے

کل مرد کے درمیان

تاکہ وہ "ماسٹر" پریشان ہو

ایک "منظم" معاشرے میں پریشانی کا.

سیاست لہرانے والے ستاروں کی تلاش میں

دنیا کے اسٹیج پر اس جذبہ کے ساتھ

ہمیں یقین ہے کہ وہ ہیں آزمائش کی جائے گی

کچھ کے ساتھ "مصروف"

دارالحکومت اہمیت کا.

لیکن نہیں!

وہ ایک ناقص جذبہ کی طرف سے متحرک ہیں.

اور یہ روکتا ہے کہ باطل کا خوف ہے

مردوں کو باطل کی سچائی کو دیکھنے کے لئے

یہ ان ڈراپ ماسٹر کو چھپانا نہیں ہے.

آپ کو سوسائٹی کا سامنا کرنا پڑتا ہے

آزادی کا دارالحکومت جو ہماری زندگی کی شرط ہے:

یہ ایک غیر معمولی مسابقتی تعلقات ہے

محبت سے نفرت اور نفرت ہے کہ "ملازمین"

"لوہے قانون" اور دارالحکومت کی طرف سے گنگا.

ملازمتوں کے لئے نفرت کو چھپانا نہیں ہے

یہ ایک ان کی پاگل تعریف سے انکار کرتے ہیں

کیونکہ وہ اس کی جگہ میں رہنا پسند کریں گے.

شخص میں فتنہ کی قربانی

بیرون ملک سے (سیاہ ترجیح) ہے

تعلقات کے گورڈیان گوتھائی کی خدمت کرتے ہیں

مزدوری کمانڈر اور دارالحکومت کے درمیان مساوات.

مردوں کو سنجیدہ طور پر موجود ہے

"زیادہ سے زیادہ منافع بخش" کی روح کی طرف سے لیکن وہ

ان کا زیادہ تر وقت خرچ کرو

اس حقیقت سے انکار کرنے کے لئے

اس کے ساتھ ذہنی طور پر ماسک کرکے.

دنیا: ایک "بیوقوف کا کھیل"

جو اپنی نسل پرستی سے نفرت کرتا ہے

اپنے نمائندے کو ہٹانے سے

دارالحکومت.

پرائمری اوقات کے "سفارت خانے بکری"

اس فخر تہذیب کی بنیاد ہے.

"زیادہ سے زیادہ منافع" کی آمریت

آدمی اور

اس کی اجازت نہیں دیتا

ہم آہنگی کا تعلق

اپنے ساتھیوں کے ساتھ

اور ان کے ساتھ

ایک عام منصوبے کو ختم کرنے کے لئے.

آزادی کا دارالحکومت

یہ زیادہ سے زیادہ منافع ہے

تمام مردوں میں موجود ہے.

عالمی حسد کا مقصد

دارالحکومت نہیں ہے

یہ نمائندہ

ایک نظام جس نے اس کی تخلیق نہیں کی.

سیاست "دوپہر کھیل" ہے جہاں

سماجی اداکاروں نے معاہدوں پر دستخط

اس کے پیچھے دشمن کو تبدیل کر دیا

چھپا "لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ"

جس کی بے چینی ہے

فردوڈ کی طرف سے اپ ڈیٹ کی جگہ.

اس کی کوئی گنجائش نہیں ہے

بے چینی کے "مالک" کے بغیر.

آپ کو سوسائٹی کا سامنا کرنا پڑتا ہے

آزادی کا دارالحکومت جو ہماری زندگی کی شرط ہے:

یہ ایک غیر معمولی مسابقتی تعلقات ہے

محبت سے نفرت اور نفرت ہے کہ "ملازمین"

"لوہے قانون" اور دارالحکومت کی طرف سے گنگا.

ملازمتوں کے لئے نفرت کو چھپانا نہیں ہے

یہ ایک ان کی پاگل تعریف سے انکار کرتے ہیں

کیونکہ وہ اس کی جگہ میں رہنا پسند کریں گے.

شخص میں فتنہ کی قربانی

بیرون ملک سے (سیاہ ترجیح) ہے

تعلقات کے گورڈیان گوتھائی کی خدمت کرتے ہیں

مزدوری کمانڈر اور دارالحکومت کے درمیان مساوات.

"شہزادی" hypnotists ہیں جن کے

تقریریں سوتے ہیں

لوگ

دماغ کی امن سے استحصال کرنا.

آج کا زیادہ تر

لوگوں کا ناپسندیدہ اور انکار کرنے سے انکار کر دیا گیا ہے

"جمہوریت کے مزاحیہ کھیل"

بیلٹ باکس پر بیلٹ ڈالنے کے لۓ.

یہ شہزادوں کو پیش کرنے کے لئے رہتا ہے

ووٹ "قید کی سزا کے تحت ضروری".

اگر ہم نے ان "شہزادوں" کو سن لیا

ہم حکومت "جو ہمیں یقین دلاتے ہیں

وہ جانتے ہیں "جنت"

وہ ہماری طرف سے قیادت کرتے ہیں

ان تباہ کن جنگجوؤں نے

دنیا بھر میں پھیلا ہوا ہے

ہم سو جائیں گے

ہمارے دو کانوں پر.

لیکن بچے کے طور پر خاموش

اس کے والد کے اعتماد کے باوجود

تو ہم نہیں کر سکتے

ہم کے باوجود پریشان

آرام دہ اور پرسکون تقریر

شہزادی ہمیں حکومت کرتے ہیں.

غیر منظم شدہ نو کالونیوں کے لئے جو سامنا ہے

"مارکیٹ" کی پیش کش کی خواہشات کی کثرت

یہ سینٹ انتھونی کا جہنم ہے.

سیاہ آدمی غیر منظم

ایک خطرناک خطرہ بنتا ہے

ان کی کمپنی کے لئے: ظلم کے ساتھ سامنا کرنے کے لئے

خواہشات کے مطابق اس کا کنٹرول کرنے کا کوئی ذریعہ نہیں ہے.

سیاہ آدمی کی سفاکانہ رابطہ

"ورلڈ مارکیٹ" اور

خواہشات کی ان کی بے شمار اشیاء

تباہ کن نتیجہ ہے

ان کی شناخت کا سوال

بنیادی تبادلے کے ارد گرد منظم

اس کے غیر متوقع ماحول کے ساتھ.

روایتی سیاہ آدمی کا ڈرامہ ہے

اس کے جسم کی حفاظت کے ساتھ سامنا کرنا پڑا

کثرت سے مطمئن کرنے کی عدم اطمینان

ان کی خواہشات کی خواہش ہے کہ وہ خود پیدا نہ کرے.

"جینیاتی تبدیلی" کے نتیجے میں

غیر معمولی اداس "شٹر"

اور ان کی شناخت کی انفرادیتا انہیں متبادل کرنے کے لئے

خواہشات اور ان کی اشیاء کی کثرت.

اس طرح آدمی ابھر گیا

یہ ان کی رضاکارانہ خواہشات کی طرف سے "پھینک" ہے.

صنعتی پیداوار کا خاتمہ

اور اس کے تناظر میں "مارکیٹ"

پیداوار اور کھپت

روایتی

خواہش کی دفعہ پھیلا

جدیدیت کا آدمی

اور اسے خطرے سے پہلے پیش کیا

کسی کی وجہ سے الگ الگ

ضرورت کے جنریٹر

مسلسل لڑنے کے لئے

اپنی شناخت کی تعمیر.

یہ خطرات ہیں جو انتظار میں جھوٹ بولتے ہیں

نگرو افریقی آدمی جو چہرے کا سامنا کرتے ہیں

بغیر زندگی کا جدید طریقہ قاچاق کرتے ہیں.

یقینی بنانے کے لئے کافی وسائل نہیں ہے

ان کی بے نظیر آلودگیوں کی علامتی مہارت

غیر منقطع ہونے کا صرف پروجیکشن کا طریقہ ہے

خود کو ان کی تکلیف سے پاک کرنے کے لئے.

اس طرح پیروکار پروجیکشن

"سیاست" کی پیدائش دی

اقتصادی مقاصد کے لئے استحصال

اقتصادی جنگیں ذریعہ ہیں

"ثانوی فوائد" جو باہر نکل جاتے ہیں

جنگ کی حالت کو برقرار رکھنے کا سبب.

نسل پرستی اور قبیلہ

آس پاس کی سیاست تھی

اجنبی کی کوشش

کیونکہ وہ آنسو کرنے کا ارادہ رکھتے تھے

طاقت اور ہوشیار

ایک شخص اپنی ماں کو

اسے پیش کرنے کے لئے

مہذب اور سفید.

یہ پالیسی ہے

ناکامی سے برباد

نظر انداز کرنا

narcissistic بنیاد

جس پر شخصیت رکھی ہے.

یہ غلبہ میں "دفاعی میکانزم" ہے

اقتدار کے ساتھ شناخت کرنے کے لئے

(شاید خود کو بچانے کے لئے

شرمندہ ہونے کی شرمناک

اور اس کے بھائیوں کے پریشانیوں کو متاثر کرنے کے لئے.

یہ غلبہ انسان کا الگ الگ طریقہ ہے

ڈرامائی موڈ ان کی بدقسمتی پر اظہار کرنا.

غلبہ کے لئے لازمی جدوجہد

مردوں کو برے نظام میں تالے دیتا ہے

انسانیت سے محروم ہوجاتا ہے جس میں انسانی حقوق کو خارج کر دیتا ہے.

سماج میں زندگی کے لئے سب سے زیادہ ڈراونا:

اس سے زیادہ نہیں "عادت راہنما کرتا ہے"

کھڑا اور ظہور

انسان کی وضاحت کرنے کے لئے کافی نہیں ہے.

علامتی ساختہ

"کی زبان کی زبان" کا قیام

پورا کرنا ضروری ہے

انسان کی.

زبان سے ہونے والی فرق کو کیسے الگ کرنا ہے

اور آدمی "زبان سیف" جو

انسانی معاشرے میں تعاون

اگر آپ جذباتی ردعمل سے بچنے کے لئے چاہتے ہیں

اور حقیقت کے نقطہ نظر سے چیزیں دیکھیں

جن لوگوں کو ضرورت ہے

نسل پرستی کا مسئلہ حل کرنے کے لئے

دلچسپی کو مسترد کرنا ضروری ہے

نسلی narcissistic مفادات

اور اس کی غیر جانبدار خواہش کو تلاش کرنے کے لئے

مہنگا سیاہ آدمی لڑ رہا نہیں ہے

نسل پرستی کے خلاف جس کی ان کی نسل ایک شکار ہے

لیکن غلام کے ساتھ شناخت کرنے کے لئے

اور سیاہ غلاموں کا مالک بن.

بدقسمتی سے سیاہ غلام تاجروں کے لئے

سفید غلام جہاز کی شناخت

پاگل انسان کی اپنی مسئلہ کو حل نہیں کرتا.

غلام سے کیا انکار ہے انکار کرنے کے لئے

اس کے ساتھی انسان کی انسانیت

یہ آلہ کی حالت کو کم کرنے کے لئے

اور لطف اندوز کی چیز؟

جواب یہ ہے:

غلام ہو رہا ہے

کی طرف سے پریشان

لطف اندوز کے ان کے آداب

جس نے وہ اطمینان کا اظہار کیا

"اشیاء" کو دوسروں کو کم کرنے کے لئے.

نسل پرستی کی بات ایک الجھن ہے. "

وہ شخص جس نے ریاست سے نہیں لیا تھا

علامتی ساختہ

ایک کھوکھلی سوراخ پر مبنی ہے

کہ وہ قربانی کرنے سے محروم کرنے کی کوشش کرتا ہے

اس کے بھائی اسے فلوس کے طور پر خدمت کرتے ہیں.

غیر منظم

انسان ایک بااختیار ہونے والا ہے. "

فانتسم ہونے کی وجہ سے "ہونے کا احساس" سے محروم ہو گیا ہے.

(علامتی ساختہ کی کمی کی وجہ سے)

یہ الٹپتوپن کا تجربہ ہے جو برداشت نہیں کرتا

اس کا وجود کسی دوسرے کا وجود ہے جسے وہ عائد کرتا ہے

آئینے کو مثالی کرنا (اس کی ہائپر ٹرافی خود کی).

جو شخص apotheosis میں ختم ہو گیا ہے کے لئے

دوسرا شخص نہیں بلکہ ایک "اعتراض" ہے.

ایک زندہ خدا کے طور پر ان کی حیثیت کے بارے میں اس کو یقین دہانی کے لئے ذمہ دار.

اجتناب کے بہار کو توڑنے کے لئے

ان کے اجنبی کی تخلیق کرنے کے لئے

جگہ پر رکھو (پریشانیاں

اور ماسٹر کے اندراج)

سیاہ آدمی کو یاد رکھنا ضروری ہے

وہ سب سے پہلے ہے

جس نے سائیکل موسم بہار کو توڑ دیا

نوعیت کی تکرار کا

پیدا کرنے کے لئے

انسانوں کا سماج

یہ معلوم ہونا چاہئے کہ یہ ہے

اس کو بنانے کے بعد

والد کے بانی کو واپس لے لیا

مردار کی بادشاہی میں

"نمائندے"

فعل وارث

(افسوس!) نے آج برطرف کردیا

ان کے کام کی ڈرائیونگ چارج.

یسوع مسیح جیسا کہ ہم اسے جانتے ہیں (تحریر کی طرف سے

اس کے شاگرد

سب سے بڑے آغاز میں سے ایک کون ہیں

یقینی طور پر نہیں کہہ سکتا:

"کیا تم ایک دوسرے سے محبت کرتے ہو"

لیکن "ایک دوسرے پر رحم کرو

کیونکہ آپ نہیں جانتے کہ آپ کیا کر رہے ہیں. "

بے شک ہر ابتدا میں بوہھا کے طور پر جانتا ہے

افسوس یہ ہے کہ مردوں کو حوصلہ افزائی ہے.

تشریح کا فقدان ہونا ضروری ہے

یسوع کو اس جمہوریت میں دی گئی یا بے شمار.

نگرو منتخب شدہ "عصمت دری" ہے.

جو "صحیح سوچ" کی اجازت دیتا ہے

پہلے سے علامتی معاشرے میں

ان کے تجربے کو ختم کرنے کے لئے.

اگر نگرو موجود نہیں تو، یہ ضروری ہوگا

انسانیت سے بچنے کے لۓ اس کو انحصار کرنا

تجزیہ سے متعلق مرحلے پر مقرر کریں

پیروکار ڈیلیریم میں تبدیل کرنے کے لئے.

مردوں کو مقعد-پریشانی کے مرحلے پر مقرر کیا گیا ہے

آزاد ہو جاؤ

ان کے بدنام علامات کی

دوسروں کو ان کے فضلہ کو نکالنے کے لئے

مقاصد کے لئے تھراپی میں ناکام ہونے میں ناکام

حاصل کرنے کے لئے

علامتی سرگرمی کی طرف سے انہیں ماسٹر کرنے کے لئے.

اس مقعد میں پریشان نظام کے نظام میں

ناقابل یقین ضرورت کا تجربہ

دوسروں کو نفرت کرنا اور

انہیں مچ میں ڈالنے کے لئے

ان کے تجربے کو ختم کرنا.

یہ نسل پرستی کی بنیاد ہے

معذور کی روپوالوجی

ان کے تجزیہ افسوسناک آدابوں کی علامت.

نگرو افریقی غلاموں کو کام کر رہا ہے

sadistic ماسٹرز کی لاشوں کے نیچے

مغربی معاشرے کی بہتری کے لئے

ہیگل نے تعریف کی

کمپنی اصل مصنوعات ہے

"ماسٹر اور غلام کی زبانی".

دوسرے الفاظ میں: ماسٹر کی واحد خواہش

تخلیقی صلاحیت چمکنے کے لئے کافی ہے

بغیر کسی علامتی ساختہ ساختہ ساختہ:

حیاتیاتی غلطی!

بے شک بغیر کسی علامتی کافر

اور علامتی سرگرمی قدیم انسان

علامتی ڈھانچے کو حاصل نہیں کیا جائے گا

جو تخلیقیت کے لئے استدلال کو قبول کرتا ہے

اور یہی وجہ ہے کہ غلام غلام

شروع کی گئی تھی کہ وہ مزاحمت کرسکتے ہیں

بھارتیوں سے زیادہ ماسٹروں کے ظلم سے زیادہ

یہ "امیر" اور سہولیات پیدا کرنے کے لئے

جو مغربی تہذیب کا فخر ہے.

جیسا کہ F.Hegel دعوی کیا یہ نہیں ہے

اس کی سیاہ نسل محدود تھی

ذیلی ساؤیلین کے علاقے میں

صحرا اور پہاڑ اٹلانس کی طرف سے

کیونکہ صحرا ہمیشہ نہیں ہے

ایک محفوظ صحرا تھا: یہ ایک خط تھا

زرخیز

جہاں سیاہیاں رہتے ہیں اور تیار ہیں

ایک ثقافت جس کی نشانیاں نظر آتی ہیں

Tassili کی گفاوں میں.

نسل پرست نظریات پسندوں کو جعل کرنے کی کوشش کی

تاریخ کی وجہ سے یہ سفید ہیں

ہائپربورنس شمال میں محدود ہے

برف پہاڑوں کی رکاوٹ کے ذریعہ

کون اس کے ساتھ تعاون نہیں کرسکتا تھا

تہذیب کی ابتدائی عمارت.

ایمانداری فورسز کو تسلیم کرنا

اس کے بعد سے انہوں نے خود کو نجات دی ہے

تاریخی عمل میں قیادت کی ہے.

جس طرح سے انہوں نے تاریخ کو دوبارہ لکھا

ہم مدد نہیں کر سکتے لیکن سوچتے ہیں

کہ اتپریورتی اولاد (سفید)

بھائیوں کو خطے میں منتقل کیا گیا

ہائپربینڈل جہاں میلمکن

وہ عمر کے لئے پھنس گئے تھے

آئس پہاڑوں کو چھوڑ دیا

تخلیقی "bubbling" سے دور

جنوبی علاقوں میں تہذیب کا

ناقابل یقین پنجیوں کو معاف نہ کریں

انہوں نے عمر کے دوران کا سامنا کرنا پڑا ہے.

شاید یہ ممکنہ وجہ ہے

نسل پرست نفرت کرنے کے لئے

سیاہ متاثرین کی طرح فتناس

نسل پرستی کے لئے بے حد خواہش

کوئی "ثقافت کا آدمی" نہیں بن سکتا

اس کے تمام ذرائع اور

بنیادی اور ناقابل عمل کردار کو مسترد کرتے ہیں

ابھرتے ہوئے سیاہ آدمی کی

تہذیب اور اس کے پھول کا.

لہذا عیسائی حسد ہے

جسے سیاہ آدمی مستحق ہے

انسانیت کے والد بانی بننے کے لئے.

خارج کرنے کے شیطانی میکانزم کا استعمال کرتے ہوئے

اور de personalization

لہذا بغاوت کے بغیر معاشرے

انسانیت کی تقسیم اور کھاو

روح کی حالت کے بغیر خود کا حصہ نہیں.

شائفوروفریک انسان کا ماڈل ہے

اس سامراجیزم

معاشرے کے بغیر دنیا پر شروع کئے بغیر معاشرے.

حقیقت میں یہ جاننے کے لئے دانشورانہ خواہش نہیں ہے

"نیل کہاں اس کا ذریعہ ہے"

نہ ہی لالچی تشویش: مصالحے تلاش کریں

جس نے یورپی کشتیوں کو پھینک دیا

ان کی زندگی کے خطرے پر کسی نہ کسی سمندر پر.

لیکن مایوسی کی جرات اور اس کی توانائی

"کہیں بھی اس جگہ سے باہر"

وہ لوگ جو صرف اس طرح کے مصیبتوں سے نکل رہے تھے

جنگیں مسلسل مصیبت اور سیاہ موت.

بربریت کا مثالی اثر تاریخ سے الگ ہے

اور انسانیت کی کامیابی کو روکتا ہے.

مغرب ایک ایسے شخص ہے جو ساختہ نہیں ہے

علامتی نظام کی طرف سے

آگے بڑھا رہا ہے اس کی طرف سے ان کے اداسکتی آلووں

ایک شخص موت کی پریشانی سے کھایا

جو زندہ رہنے کے لئے شکار کی تلاش میں جاتا ہے.

بانی کے ذریعہ دیئے جانے والے وجوہات کی بناء پر

ان کے حملوں کو صرف پیش نظر ہیں

لانے کے لئے متحرک ذریعہ

آگ اور خون کی طرف سے خدا میں تہذیب اور ایمان!

یہ الٹپتوٹی تک رسائی حاصل کرنے کے مقصد کے لئے ہے

کہ غیر معمولی ہونے سے خود کو شناخت کیا جا رہا ہے

دوسرا اور اسے قربان کرو.

پادری کی بدقسمتی ہے

قربانی کی نمائندگی کرتا ہے جو وہاں رہتا ہے

اس کے گھبراہٹ کی شکل میں.

انسانی قربانی منطقی طور پر ہوتی ہے

پیروکار: پرائمتا کی حیثیت نہیں.

ایک رپورٹ میں دباؤ جہاں ایک ہے "ذیلی منعقد"

دوسری طرف، "wobbly" موڈ

موت کا خوف ہے جو محسوس ہوتا ہے

موت کی دھمکی کے طور پر تشریح کیا جاتا ہے

(دوسرے سے آنے والے)

قتل کی طرف سے کون سا برداشت کیا جانا چاہئے

قربانی کی روایت کے ذریعہ متبادل کی.

انسانی قربانی ایک قتل ہے

متبادل کی طرف سے جس کا مقصد ہے

پادری کے اولمپتوس کو یقین دلانے کے لئے.

"قربانی کی رسم" کا حصہ ہے

"دوستانہ تعلقات" کی حیثیت سے اور اسے ختم نہیں کیا جاسکتا

دوہری رشتے کے ثالثی کا شکریہ

والد جو کلام دیتا ہے.

علامتی ساختہ

سلامتی کا نتیجہ ہے

غیر معمولی حل کو تبدیل کرنے کے لئے

ایک حل کی طرف سے علامتی ہے.

"سیاہ نسل کی کمتر" کی نظریات

تصوراتی، بہترین سلسلہ ہے جو سیاہ رکھتا ہے

اجنبی کی سوراخ میں.

اس کے بعد سیاہ ریزورینس

پالمپسیسٹ کے دوبارہ ملاحظہ کریں

تاریخ اور

حقیقت کے اسپانسر کے تحت اس کی دوبارہ لکھنا.

ایک علاقے میں ریٹائرنگ

مردوں کو نامعلوم

جیسا کہ خدا نے چھوڑ دیا

ان الفاظ کو

ان کی شعور میں ناقابل یقین لکھا.

شعور متبادل ہے

خدا کی جو ساختہ انسان ہے

پیش کرنے سے پہلے مشورہ لازمی ہے

ان کی اپنی دلچسپی اور ہر کسی میں.

انسان کے خطرے کے ساتھ

پرندوں کی

sadistic ڈرائیوز کی روش ہے کہ

ان کی شعور کی روشنی اور بجانا

ناگزیر طور پر.

مہلک "عظمت کی دشمنی" میں

کمزور لوگوں کو جو فضلہ میں کم ہو.

کوئی آدمی ابھر نہیں آتا

جہاں زبردست بادشاہی ہے.

اگر "پوولوموس ہر چیز کی ماں ہے"

اور اگر اس نے جنم دیا

ماسٹر اور غلام کے قوانین کو

(کمپنی کے عناصر کو منظم کرنے)

فلسفی ہیگل نظریے کے طور پر

تاہم، یہ واضح ہونا ضروری ہے کہ یہ تنازعہ

صرف صحیح اور قابل ہے

ایرانی آدمی جس کی دنیا کا خواب ہے

اس کے برعکس دوہری جزو ہے

کیائٹ ورلڈ ویو کے

ثالثی اصول کی طرف سے خصوصیات

بے شک یہ "پوولوس" ہے

ہندوستانی یورپی باشندوں کو ضرور ہونا چاہئے

کیمیائی سوسائٹی کی فتح

علامتی تنازع اصل میں ہے.

جمع کرنے سے انکار انسان کی طرف سے رہتا ہے

omnipotence کے برعکس پاگل

ان کی ہونے والی تبدیلی کے طور پر

جس میں ایک مثالی منظوری کی ضرورت ہوتی ہے

جس کا مقصد توڑنا ہے

تمام مزاحمت

یہی وجہ ہے کہ کہاں ہے

ایک megalomaniacal ہونے

کوئی انسان نہیں لیکن زومبی ہیں.

علامتی ڈھانچہ حاصل نہیں کیا جا رہا ہے

نسل پرست اور قبائلی باشندوں کو ناگزیر ہے

سچ کو روکنے کے لۓ (جس کو گرفتار نہیں کیا جاتا ہے

کہ علامتی نظام کے اندر):

bilakros جو نہیں جانتے ہیں

"ان کی خواہش کی دلکش اعتراض" سے.

نسل پرستی اور قبائلی باشندوں کو ناپسندیدہ ہے

جن کی رائے کو نہیں جانا چاہئے

نسل پرستی (مثال کے طور پر) کے بارے میں کیا جانتا ہے

نگرو افریقی آدمی اور اس کی شاندار کہانی؟

باپ ابتدائی "کویسٹ" کا مقصد ہے.

اس عمل میں اسکینشن

علم کی جمع کی جا رہی ہے

والد کے اہم اعداد و شمار کو ظاہر کرتے ہوئے.

فاتح کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے

باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا مقصد ہے.

سیاہ افریقی سماج: اوپر سے

(سیاستدانوں) گھاس میں (لوگوں)

درمیانی طبقے کے ذریعے جا رہا ہے

(دانشوروں)

سب کو "ڈوب"

تہذیب کی سڑنا میں

اور سیاہ ماسک کے تحت سفید بننے کے لئے.

کوئی بھی حملے کے بارے میں فکر مند نہیں ہے

نگرو افریقی ثقافت کی بنیاد پر

یکجہتی کے اصول پر

یورپی حکمران ثقافت کی طرف سے

انا کی طرف سے اور "زیادہ سے زیادہ منافع".

کوئی مزاحمت اور اجنبی نہیں ہے

نیو کالونیوں کی طرف سے رہتا ہے

ایک فائدہ مند تبدیلی کے طور پر.

urne تعلقات کا تجربہ ہر ایک کے لئے مختلف ہو سکتا ہے

روایتی ارتقاء کے ساتھ شراکت دار

باقی تجربے کے بدلے تک دوسرے پر

ہر (متبادل)

اس کے باوجود، بانی قانون تبدیل کرنا.

ایک پارٹنر کا ایک سادہ موافقت تھا

دوسرے کے حالات کے ارتقاء کے لئے

اس معاملے میں سایہ-مسکوسٹک پرورش ہے

جہاں پریشانی کی پوزیشن ختم ہوسکتی ہے

ماسکو میں

اور اس کے برعکس (پوزیشنوں کے متبادل).

اصلی تبدیلی ترتیب کو بتاتی ہے

"پولرائیاں" کے بانی قانون کے سوال میں.

ایسے لوگ ہیں جو اپنی شناخت کے لئے بھاگتے ہیں

تمہاری پناہ لینا

(جس کے دروازے آپ نے ان کے لئے کھولے تھے

"ہمدردی کی تحریک" میں)

اور کون آپ کو نکالنے کی کوشش کر رہے ہیں

اپنے "گھر" سے.

اس میں تباہی کا اثر ہے

آپ کو اس کی حمایت کرنا مجبور ہے

ان کی شناخت وہ اب نہیں چاہتے ہیں

اور نفسیات کے سیاہ سوراخ میں تبدیل کرنے کے لئے.

یہ والدین کی تصویر کا "ذیلی آپ" ہے

اور نتیجے میں نفسیاتی ساخت

جو مستقل استحکام کا معنی رکھتے ہیں

انسان کا زندہ تجربہ

اور اسے نفسیات میں سوئچنگ سے روکتا ہے.

کیا ایک نگرو افریقی شخص ثقافت ہے

محفوظ حد سے متعلق جگہ کی طرف سے traumatized نہیں ہے

اصل اقدار سے ہٹ کر سیاہ "دوڑ"

اس نے پیدا کیا

اور اس کی بدنام حالت میں محدود

"کون نے تاریخ کافی نہیں درج کی ہے"؟

سیاہ دنیا کی دوبارہ تعمیر نوکری کرتی ہے

جعلی تاریخ کی دوبارہ ملاحظہ کریں اور

حقیقت کو بحال کرنے کے لئے جنگ

سیاہ ناقدین کی ناگوار!

اگر تہذیب کی بنیاد کمزور ہو جاتی ہے

اور اگر انسانیت کا سامنا کرنا پڑتا ہے

ایک ساختی بحران پر

آپ کو بیٹھنا اور شناخت کرنے کے بارے میں سوچنا ہوگا

تباہی کے ایجنٹوں نے انہیں بے اثر کر دیا

اور تعاون کرنے کے لئے انہیں مجبور کریں

تعمیر کرنے کے لئے.

یہ بیکار ہے

شراب اور تلاش کرنا

پہاڑوں اور وادیوں کی طرف سے scapegoats.

وہ لوگ جو اپنے لطف اندوز کے عزم کو یقینی بناتے ہیں

تمدن کے اصل تخلیق کاروں کے طور پر پیش کیا ہے

اور تاریخی پروموٹروں کو ان جگہوں پر رکھو

جو "تاریخ میں کافی نہیں گیا ہے"

ہمیں اس تہذیب کا راز نہ دینا

جسے وہ اپنے آپ کو ضمانت دیتا ہے

لہذا ہمیں ان پر غور کرنا ہوگا

جیسے کہ "یہوواہ کے سامنے." "

علیینی ایل 'انسانی' ہے

منسلک مواد اور بلاف کا شکار.

جو سبھی طاقتور بننا چاہتی ہے اس کا تعلق

یہ ہے کہ یہ ایک پسندیدہ محبت کی ضرورت ہے

اس کے شکار کا یہ کہ وہ حملہ کرنے پر مجبور ہے

اور توہین کرنا.

وہ جو جوہری طور پر پریشان ہوتا ہے

اس کا مقصد تک پہنچ جاتا ہے

صرف غم و رسوخ تعلقات میں

پاگل شکار کہاں ہے

"غلامی میں خوشی"

شکر گزار کے ساتھ بوسہ لینا

قادر مطلق ماسٹر کے ہاتھوں.

انسان ایک "غریب برے" ہے

عوامی مادہ میں پیدا ہوا ہے

اور جو زندہ نہیں رہتا

کھانا کھلانے سے

خوردہ رہتا ہے.

اس کی زندگی تمام انسان کو گزرتی ہے

ایک غیر معمولی نشان کے ساتھ نشان لگا دیا گیا ہے

اس کی اصل مصیبت سے

چھپانے کے لئے (بیکار میں) کوشش کرتا ہے.

ان کی ہوا کے تحت "دادا"

آدمی مصیبت میں رہتا ہے.

ایک علامتی ساخت کی طرف سے حمایت نہیں کی

پردیش کے لئے خواہش کے ساتھ سامنا کرنا پڑا

آسانی سے پرورش میں سوئچ کریں گے

غم و غصہ اور

غلامی میں خوشی میں خوش ہوں گے.

یہ آبادی کا آغاز ہے جس نے بچایا

مطلق ڈوب کے سیاہ غلام

غم میں

اور جس نے دنیا کو یہ "ہیرو" پیش کیا

افریقی امریکی ہم جانتے ہیں.

ایسا ہے جیسے تخلیقی اصول

فطرت کے لئے امانت اور توسیع

حوصلہ افزائی فنکاروں میں

ان باتوں کے نشان کے اصل میں تھا.

یہ ڈیزائن کی ابتدائی موڈ ہے

زبان ایک عیسی علیہ السلام کے طور پر حاملہ.

ایک سماج میں جہاں قبائلی روح غالب ہو

مجھے بتاو کہ کس طرح جانا ہے

اکٹھا نسلی گروہ کا ایک رکن

روزگار تک رسائی حاصل کرنے اور یقینی بنانے کے لئے

ان لوگوں کا رزق جس کے لئے وہ ذمہ دار ہے

اگر ان کے بھائی خود مختاری کے لۓ

غالب نسلی گروہ کے ایگزیکٹوز

تمام وسائل استعمال کرکے ان کو فٹ کرنے کے لئے.

ہم معاشرہ "خواب"

گوشت کی بنیاد پر آرام کرنا ہوگا.

جادو میں ماہر کہتے ہیں کہ زبانی طور پر

توانائی کی غیر ضروری فضلہ ہے جو ہونے کی ضرورت ہے

اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں

اور اندھیرے کے راستے سے ان کی رحمت کو کم کرو

ذہنی تسلسل کے: ان پر حملہ کرتے ہوئے

اس کے تمام طاقتور ہوں گے.

چپ رہو

جادو میں ماہر کے لئے

یہ مفید توانائی ذخیرہ کر رہا ہے

اس کے شکار کی تباہی کے لئے

اندھیرے کی طرف سے

مرضی کے مطابق

لیکن شروع جانتا ہے

جانتا ہے کہ اندھیرے کی طاقت

جو کچھ جانتا ہے وہ جانتا ہے اس کے خلاف کچھ نہیں کر سکتا.

قدیم متغیر انسان (فعل وارث)

معاملے پر کلام کی پروموشن کا مظاہرہ کیا

تخلیق کرنے کے لئے اس کا استعمال کرتے ہوئے

Preverbal سائز: علامات

سازش کی

خالق کلام کی طرف سے بے مثال معاملہ.

لفظ فیلس ہے جس کی گرفتاری

عورت یا مرد کو پریمتا دیتا ہے.

ہارر سے باہر وہ جادوگر ہے

ایک باہمی اور کمزور ہونے والا ہے جو ہالوں کو دیتی ہے

وہ ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے"

حکمت یا سنت کا ایک ماسک

ان کی ناراضگی پر قابو پائی جاتی ہے.

کوئی اطمینان نہیں ہے

اس سے فراہم کردہ اس سے کہیں زیادہ مجبوری

"انفراسٹرکچر" کے علامتی اشارہ

جادوگر کی پوشیدہ فطرت اور

اس کی غیر معمولی اولیپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا.

اصل میں ماسک ایک لباس تھا

ایک ریفری سکرٹ ہے

اتپریورتی عورت

لفظ کی طرف سے آباد

چھپانے کا اشارہ

اس کی جنسی فرشتہ

کانگریس غیر جانبدار سمجھتے ہیں

کاسٹریشن کے نتیجے میں.

اس کے بعد جنسی پیڈ سے زیادہ ہے

چہرے پر چلے گئے

(ماسک کے پہلو میں)

عقیدے کا اظہار کرنے کے لئے

ماسک کے تحت چھپی ہوئی روحوں کو.

بغیر شک میں چھپنے کی خواہش

نمائش کے تحت قدرت وہ تھی

اصل میں

ماسک کی ترقی.

لہذا علم کی تلاش

غیرماسک کرنے کی صلاحیت کو مسترد کرتے ہیں.

ہارر سے باہر وہ جادوگر ہے

ایک باہمی اور کمزور ہونے والا ہے جو ہالوں کو دیتی ہے

وہ ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے"

حکمت یا سنت کا ایک ماسک

ان کی ناراضگی پر قابو پائی جاتی ہے.

کوئی اطمینان نہیں ہے

اس سے فراہم کردہ اس سے کہیں زیادہ مجبوری

"انفراسٹرکچر" کے علامتی اشارہ

جادوگر کی پوشیدہ فطرت اور

اس کی غیر معمولی اولیپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا.

قبائلی رہنما آدمی ہے جس کی طرف سے کالونی ہے

وائٹ نسل پرستی

جو اپنے معاشرے کو نظریاتی طور پر دیکھنا چاہتی ہے

نسل پرستی سفید: پڑھنے کے قابل پولرائٹس میں تقسیم

اوپری اور کم قبیلے کے لحاظ سے.

یہ قبائلی رہنما ہے

یہ خود کو پریشان کر رہا ہے اور اس کے لوگوں کو پریشانی سے مجبور کرنا ہے.

سفید فاتح نے سیاہ آدمی کو نوآباد کیا

جھوٹ کے تحت شامل اور خارج کر دیا

گندی فضلہ: نگرو.

انسانیت سے دوبارہ پیدا ہونے کے لئے

نگرو (آدمی فضلہ)

نشان زد کرنا ضروری ہے

ان کی ہونے والی مقعد آدابیاں

preverbal سائز کی تخلیقی سرگرمیوں کے ذریعے

زبان کے اجزاء عناصر: حالت

اس کی "علامتی ساختہ" کی ضرورت ہے.

سیاہ آدمی نے فطرت کے سرکل کو توڑ دیا

"پیریالل مخلوق" کو فروغ دینا

انتہائی زبان کی حمایت کرتا ہے

اور اس طرح معاشرے کا راستہ دکھایا.

زبان کی واپسی کی طرف سے یہ ایک بار پھر ہے

کہ وہ راستہ تلاش کرے گا

اس معاشرے میں جس سے وہ اپنے بچوں کی طرف سے خارج کردیے گئے ہیں.

اس نظریہ سے جس کی وجہ سے مقعد (اس معاملے میں)

استعفیاتی دہشت گردی کی طرف سے "نیکرو" کی تعریف "

لازمی طور پر دوبارہ پیدا کرنے کے لئے منتقل ہونا ضروری ہے

یہ سخت حقیقت سے انکار نہیں ہے

جس کی وجہ سے پرواز کو اقوام متحدہ میں منتقل کیا جا سکتا ہے

نفسیاتی حقیقت کی غلط کمی

فنکارانہ حمایت پر حامی جیٹی.

سیاہ فام آدمی کی دوبارہ جنم دیتی ہے

علامتی انقلاب کے حق میں شروع ہوا

پلاسٹک کی سرگرمی میں کلام کی ثالثی

ابتدائی فارم کے خالق: حلقوں

زبان کی ساخت کی.

بلڈ نیگرو کی طرف سے اس کی تخصیص

سیاہ آدمی کی دوبارہ پیدائش کی اصل میں ہے.

شعور افریقی افریقی انسان ثقافت کے لئے

انسانیت کی اپنی ذمہ داریوں کا

زخمی اور بغاوت کرنے کے لئے کافی نہیں ہے

سپاہیوں کے ذریعے انفامیوں کی طرف سے

غلامی کی بہادر مدت اور

استعمار کا پھیلاؤ

سیاہ نسل

اپنی کمیونٹی کی سیاست کو مستحکم کرنے کے لئے.

یہ "اہمیت" دینے کے لئے زیادہ اہم ہے

ان دانشوروں کی نظریاتی حیثیت کا.

بے شک "ناممکن کرنے کے لۓ کوئی فرض نہیں ہے".

دوسرے الفاظ میں:

اگر سفید اشرافیہ نے سیاہ نسل کو محاصرہ کیا ہے

ڈھانچہ کی ڈگری کو ختم کرنا ضروری ہے

جس نے نسل پرست نظریات کی اجازت نہیں دی

اور ان کے پیروکار سیاہ نسل کو روکنے کے لئے

(سوسائٹی سے خارج ہونے والے انسانیت کی ماں

کہ وہ افراتفری سے باہر آئے)

تاریخ کے آغاز کے طور پر اس کی کردار میں.

آخر میں، یہ کہنے کے لئے موزوں لگتا ہے

استعمار اور نسل پرستی کہہ رہے ہیں

ان کے فروغ کے "تہذیب کی سطح".

نسل پرستی کا بہاؤ رویہ ہے

غیر منظم آدمی

اس طرح انسان کو ہراساں کرنا

اس کی ضرورت کی کافی مقدار.

غلامی اور نسل پرستی نہیں ہیں

نسل پرستی کی نشاندہی

لیکن رحم کرنے والا اظہار

غیر منظم آدمی کی بدبختی

نسل پرست اور غلام مالک سے

انسانیت کی بحالی کا منتظر ہے

علامتی سرگرمی کے ذریعہ اور

علامتی نظام میں داخلہ.

اپنے قبیلے کو فروغ دینے کے ذریعے (جس کا وہ اعلان کرتا ہے

دوسروں سے بہتر)

اور اسے ریاست کے تمام لیڈر دے

قبائلی رہنما اپنی طاقت کی شناخت کرتے ہیں

استعفیاتی طاقت پر جو کہ وہ ایک ماڈل کے طور پر لیتا ہے.

قوم پرستی کے درمیان ضروری فرق

اور قوم پرستی اس حقیقت میں ہے کہ

سب سے پہلے قوم جس کو وہ تعمیر کرنا ہوگا تقسیم کرتا ہے

اور اس کا وجود وجود میں ڈالتا ہے

جبکہ دوسرا اس کے ہم آہنگی کو یقینی بناتا ہے

دوسروں کے خلاف اپنے شہریوں کو متحرک کرنے کے لئے.

وہ ناقابل اعتماد ہے

یہ کہ قبائلی حکمرانوں کو الگ الگ ریموٹ ہیں.

قدامت پسندی کی ابتدا میں غیر معمولی ہے

نسل پرستی کے متاثرین کی مہذب خواہش

اس بدنام گلو کے "دھونے" کے لئے

چمڑے کے ساتھ سیاہ آدمی

زمین پر سفید آدمی کو ملا کر

انسان کی طرف سے انسان کی "ناگزیر".

قبائلی نظام ہے

اس کے سیاہ بھائی کی طرف سے سیاہ آدمی کی نسل پرستی.

نسل پرستی کے خاتمے کا نتیجہ ہے

اجنبی پر باپ کی نفرت (بچے کی طرف سے

جو صرف اس کے لئے ماں چاہتا ہے)

اکیلا سیاہ آدمی کے بارے میں.

اصل میں اجنبی کی نفرت تھی

oedipal جذبات کا متبادل

جن کی تقریب کو فروغ دینا تھا

خاندان کی زندگی میں بچے کی اندراج

اور اس کے بعد نظریات

آزادی کا دارالحکومت تاثیر کا مفاد تھا

اسے مسترد کرنے کے ایک اصول میں نکالنے کے لئے

اور بنیاد پر کمتر

جلد کا رنگ

انسانی برادری کا ایک حصہ.

نسل پرستی کے بغیر یہ ہوگا

معاشرے میں کتے کے بغیر بغاوت.

سیاہ آدمی کی اداس بدبخت ہو جاتا ہے

جب وہ اس قسم کی نشانی سے ڈھونڈتا ہے

سیاہ ریس دوسرے ریسوں میں نہیں آتی ہے

قسم کی ہمدردی کا اظہار نہیں:

"ہم فروخت کے لئے تمام کالے ہیں".

جب تک کہ وہ مظاہرین کو سمجھتا ہے اس سے بھی بدتر

ذلت مند نسل کی احتجاج کا

پیرس میں زبردست زور دیا گیا ہے.

یہ ان اہم لمحات میں ہے

کہ سیاہ فام آدمی

خوفناک سوال ڈھونڈنا:

سیاہ نسل مردوں کی ایک دوڑ ہے

یا یہ دوسرا ریس ہیں

سیاہ آدمی کے فوبیا سے مصیبت پذیر ہیں؟

نگرو - افریقی رہنماؤں کو نظر انداز

کہ وہ بھی ناراض رہیں گے

اگر وہ قوم پرست ہیں

اور اگر یہ جدید سلیمان ہے

دنیا کے ایک سیاہ کونے میں

انہیں پکڑ لیا

وہ انہیں 400 ڈالر میں فروخت کرے گی.

قبائلی نظریات

نگرو رہنماؤں

اس سے توبہ نہ کرو

نسل پرستی کے حوصلہ افزائی حامیوں:

یہ ہدایات کا سبق ہے

کنگ Tamango کی غلطی سے.

جنہوں نے اپنے انسانیت کو سب کچھ کھو دیا ہے

اس کا دعوی کرتے ہیں

ان کے ہاتھوں پر منحصر ہے

پریشان امید میں

اپنے انسانی مادہ کو بحال کرنے کے لئے.

ماسٹر اور غلام کے لئے

غلام ریاست اجنبی کی علامت ہے

انسان کی "مایوس" کو ظاہر کرنا.

"commodification" کے رجحان

آدمی (سیاہ)

ہم نے ہمیشہ کے لئے یقین کیا

(کیونکہ یہ سرکاری طور پر ختم کردیا گیا تھا)

لیکن جو دن کی روشنی میں ابھی تک ظاہر ہوا ہے

کے علامات کے طور پر سمجھا جاتا ہے

انسانیت کی ناقابل برداشت اجنبی

جو کبھی نہیں روکتا

ایک ظہور یا کسی اور کے تحت ہونا چاہئے

ایک آلہ یا لطف اندوز کی ایک چیز.

بدقسمتی سے چلنے میں کوئی نقطہ نظر نہیں ہے

یا ہاتھ پر ہاتھ کا اعلان کرنے کے لئے:

"ہم تمام سیاہ تارکین وطن فروخت ہیں".

مناسب حل فراہم کرنے کے لئے کیا ضرورت ہے

دوبارہ پڑھنے کا مسئلہ

یہ وہ حلقہ کمیونٹی ہے

انسانی برادری کا خاتمہ

اپنی آنکھوں کو عارضی وجہ سے بند کرو

بدقسمتی سے کہ "سخت ہٹ"

انسانیت

بے حد جدوجہد کو جاننے کے لئے

زیادہ سے زیادہ منافع بخش اور "مزید لطف اندوز"

حل کرنے کے لئے حل کے طور پر حجم.

قوم پرستی یہ ہے کہ اس کی قومیت میں "چھڑکتی ہے"

جیسا کہ اس کی ماں کے بچے کو گلو کے طور پر نہیں ہے

دوہری تنظیم کی تنظیم میں شامل

والدین کی تشکیل کی نمائندگی

دوسری طرف کوئی علامت نہیں ہے.

قائداعظم ایک خوشگوار ہونے والا ہے

ان کی قومیت کے narcissistic "راستے" کی گرفتاری.

دارالحکومت جمع کرنے سے متعلق وجوہات کے لئے

قبائلی رہنماؤں

ترقی کو روکنے میں ہچکچاہٹ مت کرو

مرحلے میں نیگرو افریقی کمپنیاں

ڈویژن کونسل نسلی قوموں کا

ان کی دوبارہ تعمیر کو روکنا ہے.

نیگرو افریقی بغاوت

ایک علامتی انقلاب کی ضرورت ہے

جو علامتی مہارت کا اعلان کرتا ہے

پیسے کے بادشاہ کے لئے غیر معمولی جذبہ.

یہ کافی ہے کہ نفساتی دلچسپیوں کی طاقت

اندھا ایک غیر منظم شخص

اس کے لئے راک

"دادی کی دشمنی" میں

اور ان کے ساتھیوں کو ہراساں کرنا

ایک گروپ کے طور پر ایک دوسرے نسلی

ذیلی مرد صرف اچھا ہے

پیداوار کے آلات کے طور پر کام کرنے کے لئے.

غیر معمولی انسانوں کو چٹان مل جائے گا

آرام دہ اور پرسکون میں یقینی بنانے کے لئے

ان کے ذاتی مفادات کی استحکام.

یہ غیر منطقی وجہ ہے

نسل پرستی اور قبائلی نظام نافذ کرتا ہے.

یہ دنیا تخلیق اور قوتوں کے درمیان پھیل گئی ہے

تباہی کی قوتیں

بلاشبہ سوال کا جواب اٹھاتا ہے

ایک اہم اصول کا وجود: گارنٹی

تخلیقی افواج کی آخری فتح.

اپنی تخلیقی طاقت کے ساتھ

علامتی نظام کی طرف سے تشکیل شدہ آدمی

ایمان کے طور پر

ایک لمحے کے لئے طاقت پر شک مت کرو

تخلیقی قوتیں

آخر میں تباہی کے افواج پر فتح حاصل کرنے کے لئے.

اب کہ سیاہ افریقی ریاستیں ہیں

سرکاری طور پر آزاد

(اور وہ اس طرح بیٹھتے ہیں

بین الاقوامی اداروں میں)

ان کے نمائندوں جو جانتے ہیں

مردوں کے انچارج کرنے کے لئے انچارج ہیں

یاد رکھنا چاہئے

ان کے باپ دادا کی تعلیم سے

جس کے مطابق انسان ہے

آغاز کی مصنوعات

اور وہ معاشرے کو فروغ دینے کی کوشش کرتا ہے

اس شرط کے بغیر

یہ ناکامی سے ناکام ہے.

سیاہ افریقی آغاز روایات

ہمیں سکھاو کہ یہ کام کر رہا ہے

علامتی قتل

کھانا پکانا دانو (نگولا)

آغاز کی تکنیک کی طرف سے

کہ ہمارے باپ دادا کو فروغ دیا گیا ہے

لازمی شکل

زبان کی خدمت کرنے کے لئے کہا جاتا ہے

ساخت کے مردوں کے معاشرے میں

(پلاسٹک کی سرگرمیوں کا شکریہ

کلام کے ثالثی کی طرف سے کھایا جاتا ہے)

کیا یہ ابتدائی طریقہ نہیں ہے

بانی باپ دادا کی طرف سے دکھایا گیا ہے

یہ منطقانہ طور پر قرض لیا جانا چاہئے

بحالی کے "دادا"

ماسٹر کی تقلید لینے کی بجائے

زیادہ سے زیادہ منافع کا "مردہ اختتام"

انسان کی انسانیت ماپا ہے

نا انصافی کی حساسیت سے.

نفسیاتی موت کا مشاہدہ

ان کی بے چینی پر کیا جاتا ہے

نا انصافی کا سامنا کرنا پڑا.

جسٹس (Maat) ہے

انسان کی بنیاد.

انوائسس ایک برتری بن جاتی ہے

سپریم منظوری کے مجرم

(نفسیات)

جب ایک شخص خود کو حق میں سرزد کرتا ہے

اپنی زندگی کی زندگی کو لے لو

تمام طاقتور بننے کے لئے

کیونکہ قسمت نے تعریف کی ہے

ایک قابل ذکر جوہر میں سے ہر ایک.

دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" ہیں

جو چاہے اسے چاہے اسے اجازت دی جائے

اس کے سر کو بنانے کا حق:

طیارے کو مارنے کا قتل

وہ یہ نہیں جانتے کہ قانون

موجود ہے اور ناانصافی سے منع کرتا ہے.

قانون کا احترام کرنے کے لئے نہیں ہے

کمزوری کا نشانہ

جیسا کہ نائٹسشی نے سوچا

اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے.

تاریخی علم کی وجہ سے ہم نسل پرست نہیں ہیں

کی عائد کردہ

یا سیاسی - اقتصادی سنجیدہ وجہ سے

آرڈر

بنیادی طور پر ہمارا تعلق نسبتا ہے

کیونکہ ہم مرحلے سے باہر نہیں گئے ہیں

ماں کے ساتھ شناخت:

نسل پرستی کی مداخلت سے محروم ہے

ایک کلام کے ساتھ باپ کی طرف سے جو اسے روکتا ہے

علامتی ساختہ اور تک رسائی حاصل کرنے کے لئے

اتحاد کو روکنے کے لئے فیکلٹی حاصل کرنے کے لئے

تنوع میں.

نسل پرستی "ناکافی" کا نتیجہ ہے.

انسان کی انسانیت ماپا ہے

نا انصافی کی حساسیت سے.

نفسیاتی موت کا مشاہدہ

ان کی بے چینی پر کیا جاتا ہے

نا انصافی کا سامنا کرنا پڑا.

جسٹس (Maat) ہے

انسان کی بنیاد.

انوائسس ایک برتری بن جاتی ہے

سپریم منظوری کے مجرم

(نفسیات)

جب ایک شخص خود کو حق میں سرزد کرتا ہے

اپنی زندگی کی زندگی کو لے لو

تمام طاقتور بننے کے لئے

کیونکہ قسمت نے تعریف کی ہے

ایک قابل ذکر جوہر میں سے ہر ایک.

دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" ہیں

جو چاہے اسے چاہے اسے اجازت دی جائے

اس کے سر کو بنانے کا حق:

طیارے کو مارنے کا قتل

وہ یہ نہیں جانتے کہ قانون

موجود ہے اور ناانصافی سے منع کرتا ہے.

قانون کا احترام کرنے کے لئے نہیں ہے

کمزوری کا نشانہ

جیسا کہ نائٹسشی نے سوچا

اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے.

نسل پرستی اور قبائلی باشندے جن کا تعلق ہے

مردوں کے ایک گروپ کو ختم کرنے کے لئے

ان کو معاوضہ دینے کے لئے متبادل ہیں

ناراض ماں کی اولاد کے خلاف

کہ وہ غلبہ اور کم کر دیتا ہے

خیر شدہ ملازم کی حیثیت

والد کی ثالثی کی غیر موجودگی

فعل وارث

اور علامتی ڈھانچے کی کمی

اس کے نتیجے میں

"باضابطہ" رویے کی اصل

اور قوم پرستی اور نسل پرستی کا سامنا سماجی.

نسل پرستی اور قبائلی باشندے غیر معمولی ہیں

علامتی نظام کی طرف سے تیار نہیں

انسانی گروہوں کی اتحاد کو سمجھنا

انسانیت کے اتحاد کو ضبط کرنے کے لئے نسل پرستی کا سامنا کرنا پڑتا ہے

اس کے تسلط میں (تسلسل کے تمام فائدہ اٹھاتے ہیں

ثقافت کے ذریعہ اور مواد کی تمدن کو حاصل کرنا)

اور قبائلی عوام کو نسلی اتحاد کو ضائع کرنے میں ناکام ہے

ملک کے اجزاء

نسل پرست اور قبائلی باشندے میں مقابلہ کر رہے ہیں

"نفسیاتی ترقی یافتہ" جو کوشش کر رہے ہیں

ان کی قلت کو زیادہ حد تک کم کرنے کے قابل نہیں

نسلی یا نسلی برتری کا دعوی کرتے ہوئے.

تاریخی علم کی وجہ سے ہم نسل پرست نہیں ہیں

کی عائد کردہ

یا سیاسی - اقتصادی سنجیدہ وجہ سے

آرڈر

بنیادی طور پر ہمارا تعلق نسبتا ہے

کیونکہ ہم مرحلے سے باہر نہیں گئے ہیں

ماں کے ساتھ شناخت:

نسل پرستی کی مداخلت سے محروم ہے

ایک کلام کے ساتھ باپ کی طرف سے جو اسے روکتا ہے

علامتی ساختہ اور تک رسائی حاصل کرنے کے لئے

اتحاد کو روکنے کے لئے فیکلٹی حاصل کرنے کے لئے

تنوع میں.

نسل پرستی "ناکافی" کا نتیجہ ہے.

سماجی مخلوق استدلال کی ترقی کرتے ہیں

بات چیت کرنے کے لئے

(سماجی رشتہ کی بنیاد)

ابتدائی رابطے میں

ایک سمبشی ماں کے ساتھ

اس کی صلاحیت ہے کہ فاسسی ماں کو چھوٹ.

اس لیے

جو ہونے والا ہے اس کے بعد بعد میں

(narcissistic خراب)

تمام مراعات کے لئے "اجرت" ہے

اور سماجی انضمام کے لئے صلاحیت سے محروم.

یہ آزادی کا دارالحکومت معاشرہ

جو آرام نہیں کرتا

قانون کی بنیاد پر

معاشرے کی ایک قسمت ہے

ایک "بیوقوف بازار"

جہاں سب لوگ کوشش کرتے ہیں

دوسرے لوگوں کو تبدیل کرنے کے لئے

اس کے ہونے کی عمدگی پر.

آزادی کا دارالحکومت معاشرہ

ایک قسم کی "ماسک بال" ہے.

اجنبی کی میکانزم کا خطرہ

یہ ہے کہ یہ مثالی طور پر جو شخص ہے وہ الگ الگ ہے

سوچتا ہے کہ وہ ایک الہی ہے.

یہ مندرجہ ذیل ہے کہ یہ ہے

ان کے انسانیت کو شکست دینے کے بغیر

وائٹ نسل پرست نظریات حاصل کرتے ہیں

کالوں کو اشیاء کے طور پر دیکھو.

سیاہ آدمی

صرف اس کے جوہر میں رہتا ہے

مستقل طور پر لڑنے کے لئے لڑیں

سفید نسل پرستی کا اصرار نظر

افراد اور انسانی برادری پیدا کرتے ہیں

نفسیاتی فضلہ وہ نہیں جانتے کہ کیا کرنا ہے

اور وہ دوسروں سے چھٹکارا حاصل کرنے کا انتخاب کرتے ہیں.

عقل اور تجسس کا نتیجہ نہیں ہے

ان "مقعد" کے تناظر کے لئے جائزی کے مقابلے میں.

نسل پرستی "کاسٹریشن" پر مبنی ہے.

سیاہ نسل جو

انسانیت کی جینیاتی اور علامتی ماں ہے.

نسل پرستی کی جڑ میں صلاحیت ہے

غیر منظم مخلوق

ان کے تسلسلوں کو ساکٹ اور علامت بنانا

ان نفسیاتی فضلہ جو ان کے پاس نہیں ہیں

کوئی انتخاب نہیں

ان کے مقابلے میں ایک اور نسل پر منصوبے.

جانوروں کا سیاہ کا علاج نہ صرف

ان کی نگاہ پھیل گئی لیکن ظاہر بھی کرتی تھی

ان کی عدم اطمینان

ان کے تسلسلوں کو ساکرنا اور علامت.

بے شک فلسفہ ہمیں تعلیم دیتا ہے

کہ سیاہ آدمی وہی ہے جو چل رہا ہے

اصل میں جینیاتی تبدیلی

انسان کی ظاہری شکل کی

اور اس تاریخ کا دوبارہ پتہ چلا

کہ سیاہ آدمی پروموٹر ہے اور

انسانی تہذیب کا وسیلہ.

ایک خاندان کی طرف سے غیر منظم

علامتی نظام

ایک خاندان نہیں ہے لیکن

ایک ایسا نظام جس میں کھا جاتا ہے

خود کے طور پر

ایک "autophagic راکشس".

علامتی ساختہ

خاندان کا قیام ہے

یہ ہنسی جگہ ہے

اور پھیلاؤ

انسانی ہونے کا بیج!

سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے

نفسیات کا

غیر معمولی ہونے پر مجبور کیا جا رہا ہے

پریشانمر مسلسل

زبانی لطف اندوز

سابق اسٹاس کے موڈ پر.

فینٹاسکک اعتراض کی "دھندلاہٹ"

ایکٹ کے حصول کے اصل میں ہے

جو انسانوں کے معاشرے کو الگ کر دیتا ہے.

رن بریڈ نے اپنے پریشانی آدھیوں کو گولی مار دی

آدمی اجنبی سازش میں سوئچ کرتا ہے

تمام طاقتور ہونا

یہ ہپپوپپوس کی طرح ہی ہے

گھنے جنگل میں وہ کمزور پر بڑھتا ہے

اور کم از کم سکبل کے بغیر ان کو ٹرامے

سوراخ میں گرنے کے خطرے پر:

اس کی آنکھوں کے نیچے نیٹ ورک.

کمزور اور متبادل کی امید ہے

ایک ناگزیر سزا کے طور پر درج کیا گیا ہے

sadistic ہونے کے بہت رویے میں.

دارالحکومت ایک غیر معمولی نظام ہے

ناقابل یقین خواہشات کی طرف سے "ذبح"

اصل میگما واپس

انکار کرنے میں کوئی شک نہیں

اس خواہش کی علامت کے لئے

مصلحت پلاسٹک کی سرگرمی میں

"مقعد - اداسکتا تصادم" کی طرف سے

نفسیاتی تھراپی کی تکنیک میں.

اصلی مگما میں واپس جانے کی خواہش

گہرائی میں "کام"

غلطی سے وجود سے منسلک ہونا

علامتی ساختہ سازی کی طرف سے.

یہ ٹیکنالوجی کا کام ہے

پیدا کرنے کے لئے نفسیاتی تھراپی کا

مناسب حالات

اصل میگما واپس:

اثر رسوخ کا پروڈیوسر.

مریض جو اپنی خواہش کو مطمئن کرتا ہے

اصل میگما واپس

اور rejuvenated

مقابلہ کرنے کی صلاحیت حاصل کرتی ہے

اصل کی عظیم ماں کے ساتھ

اپنے جذبے سے خود کو آزاد کرو اور

اور وجود میں واپس آو

دوبارہ قائم کردہ "نشان"

preverbal فارم میں:

زبان کے اجزاء عناصر

یہ ذریعہ "Pilgrimage" ہے

جو موجودہ کی اجازت دیتا ہے

معاشرے میں زندگی سے نمٹنے کے لئے.

ان کے قسمت سے بچنے کے لئے سفید نسل پرستوں کے ساتھ شناخت کرنے کے لئے

(نسلی گروپ کے ایک رکن کو مسترد کر دیا گیا

اس کی جلد کا رنگ)

اور نسلی گروہ کا علاج کریں جو مالک کے حق میں نہیں ہے

جیسا کہ سفید نسل پرستوں نے سیاہ نسل کا علاج کیا ہے

یہ مہلک حل ہے کہ قوم پرست

نسل پرستی کے طواف کو ختم کرنے کے لئے مل گیا ہے.

نسل پرستی کی طرح قبائلی نظام رکاوٹ ہے

سیاہ آدمی کی بحالی کی تحریک کا.

قبائلی نظام اہم نفسیاتی رکاوٹ ہے

جو "ترقی" کو روکتا ہے

سابق کالونیوں کے ملک بیکار ہونے کی کوشش کر رہے ہیں

فروغ دینے کے لئے.

کے حق میں علامتی مہارت

نفسیاتی تھراپی کے ثالثی

قوم پرستی کی طرف سے پیدا ہونے والے تنازعہ

یقینا ان ممالک کو چالو کرے گا

ترقی کے راستے پر عمل کرنا.

قبائلی نظام سفید نسل پرست نظریہ ہے

سیاہ طاقتوں کی طرف سے لے لیا اور

حکومت کے موڈ کے طور پر لاگو کیا گیا.

لہذا قبائلی نظام برداشت نہیں کرتا

سیاہ افریقی میں.

قبائلی نسل نسل پرستی ہے

کالونی کے اعداد و شمار کے ساتھ اندرونی شکل

جو تباہی کا اپنا کام جاری ہے

سیاہوں کے مطابق decolonization کے بعد.

معاشرے کے نچلے حصے میں طے شدہ

جہاں وہ ڈٹرت کے ساتھ ضم کرتا ہے

قبائلیت کا شکار موجود نہیں ہے

اس کے پروموٹروں کے لئے "نشست"

omnipotence کی احساس.

اور یہ تسلیم کرنے کی امید نہیں ہے

کہ وہ اپنے بقا کی قوتوں کو وقف کرتا ہے

مرکز پلاسٹک کی سرگرمی میں

"بائیں" کو بچانے کے آرٹ پر.

نسل پرستی کے شکار کے طور پر یہ میرا طویل تجربہ ہے

اور قبائلیت جو مجھے سمجھنے میں مجبور کرتی ہے

جس کے مطابق نسل پرستی اور قبائلیت

اسی سماجی مشق کا احاطہ کریں

"زیریں"

شکار کے اخراج اور عقل

خارج ہونے سے ردعمل کرنے میں ناکام رہا ہے

اور ارتکاب کے اصول سے نفرت

یا علامتی مہارت حاصل کرنے کے لئے

نسل پرستی کا

(اس گندگی نے اس کی ظاہری شکل بنا دی

صنعتی معاشرے کے آغاز میں

"سیاہ اسمگلنگ" کو مستحق بنانے کے لئے

کہ سیاہ لیڈر خود کو استعفی دیتے ہیں

نفرت اور ردعمل کے ان کے احاطے کو خارج کرنے کے لئے

ایک نسلی گروہ پر جو باشندے کا حق نہیں رکھتے.

قوم پرستی کا ہدف نسلی گروپ

باوجود قربانی

احتجاج کی آواز

تخیل آٹیل پر

تعاون

یہ متبادل ہے

نسل پرست مغرب کا.

قربانی کا یہ رسم

پوشیدہ مقصد ہے

کو برقرار رکھنے کے لئے

ماسٹر غلام تعلقات.

ایک حل کا حل کرنے کے بجائے

انسانی طور پر تسلی بخش

نسل پرستی کے "طمع" کے لئے

مغربی نسل پرستوں

اور ان کے نگرو والوز

فروغ دیا

غیر منصفانہ قبائلیت.

قبائلیت کا شکار:

فریب کا الزام لگایا گیا ہے

نسل پرستی کے جرائم کو ختم کرنے کے لئے.

قبائلی باشندے ایک بے مثال نسل پرست ہے

جو وائٹ کی نفرت کرتا ہے

ایک نسلی گروپ کے مردوں پر

کے ذریعے تباہ ہونے سے بچنے کے لئے

ان کے اپنے تسلسلوں کو روک دیا

مغرب کی طاقت سے پہلے.

قبائلیوں نے اپنے وطن ساز کا علاج کیا

جیسا کہ وہ نسل پرستی کا علاج کرتا ہے.

اس طرح وہ اپنے آدابوں کو نکالتا ہے

سفید آدمی کی نفرت اور

کہ وہ زندہ رہتا ہے

وائٹ کے ساتھ اچھے ہم آہنگی میں.

قبائلی نظام گستاخانہ عزم ہے

ان "پیچیدہ" سیاہ دانشوروں میں سے

جنہوں نے لڑنے کے لئے ان کی ناکامی میں

نسل پرست نظریات

سیاہ نسل کو بدنام کرنے پر جھکا

خود کو فروغ دینے کے لۓ آرام کرو

قبائلی تنازعہ کا یہ نسل تاریکوں کے

ان کے وطنوں کے خلاف.

قبائلی نظام کا ایک شکل ہے

نسل پرستی خود کے خلاف بدل گیا

سیاہ معاشرے میں استعمال میں

کہ رینجرز کے کارکنوں

لڑنا اور ختم کرنا ضروری ہے.

قوم پرستی کا شکار متبادل ہیں

سفید نسل پرستی

سیاہ رہنماؤں نے قربان کیا

ان کے بدلہ ڈرائیوز کو اپنانے کے لئے

مغربی نسل پرستی کے نظام کے خلاف.

یہ قوم پرستی کے ذریعہ ہے کہ ہمارے رہنماؤں

ان کے آدابوں کی علامات کو ظاہر کرنے کے قابل نہیں

نسل پرستوں کے خلاف نفرت

متبادل متبادل پر انہیں تبدیل کریں.

نسل پرستی اور قبائلیت ثابت ہو رہے ہیں

جن کا کام کرنا ہے

نفسیاتی زندگی کو منظم

علامات کی تقریب کے لئے غیر معمولی مخلوقات.

کالونیشن بدھ کو الگ کر دیتا ہے

ایسا کرنے سے

کالونی کا آلہ

تمام طاقتور ماں کے طور پر

بچے کو اس کی "فیٹش" بناتی ہے.

کالونیشن ہے

ایک "انسانیت کے خلاف جرم".

"تمام طاقتور کنٹرول" کے تحت گرنے

کالونیوں کا

کالونیوں نے اس کے ساتھ شناخت کی ہے

"اثر و رسوخ کے تحت" بن جاتا ہے

عملدرآمد کی تقریب کے مطابق

"پاگل ماسٹر" کی مرضی کے.

کالونیشن ایک مدت ہے

کی اصل میں

colonizer اور colon colon کے اجنبی.

تہذیب کا مشن ایک تحریک تھا

ناامیدگی اور جنون کا مقصد

گہرائیوں میں تلاش کرنا ہے

بے شک

اور ذمہ دار مرضی میں نہیں

سیاستدان جنہوں نے برآمد کیا ہے.

"شور اور غصے" کا مطلب کیا ہے

انسانوں کی تاریخ کیا ہے؟

یہ پوچھنا "اہم سوال" ہے.

نیگرو - افریقہ کے داخلی جدوجہد کے لئے

پیسے (سفید آدمی کی فالس)

جذبہ کا علامہ ہے

سابق کالونیوں کا جوش چاہتا ہے

ماسٹر کی فیٹش مناسب ہے

بحال کرنے میں ناکام رہا

"پاگل ماسٹر" کی طرف سے چوری اس کے جوہر.

نوآبادیاتی دہشت گردی نے افریقی خاندان کو تباہ کر دیا

اور اس کے لئے ان کی سمبولیک تبدیل

خاندان کے برہمان کی طرف سے حالیہ مخلوقات

جو ان کا زیادہ تر خرچ کرتے ہیں

اطمینان کے لئے جادو میں کھایا

استعفی دینے والی طاقت کا

انفرادی اثرات کے تحت خاندان کے بغیر

"پاگل"

افریقی نیگرو آدمی ایک پاگل انسان ہے.

مضحکہ خیز آدمی خود کو کنسول کر رہے ہیں

طاقتور ان کے فیصلے کرتے ہیں

جان بوجھ کر

اس دنیا میں ابتدائی طور پر

فیصلے فیصلہ سازوں پر فیصلے پابند ہیں

جو علامتی ساختہ سے محروم ہیں.

یہ مضحکہ خیز معاشرے کی ضرورت ہے.

انہیں "خوشگوار" ہونا پڑا

یہاں تک کہ سیاہ لوگ بھی سمجھتے ہیں

جیسے مویشی یا آبنوس:

سلامتی سے کوئی شک نہیں

تمام طاقتور خواہش کی مہارت کی کمی

مخلوق کے بغیر علامتی ساختہ

بالکل ضروری معیار

انسانوں کے بارے میں آگاہ کرنے کے لئے.

بچے سے زیادہ خاندان کے حقوق ہیں

علامتی نوعیت کی

اور مطمئن ہونا ضروری ہے

علامتی متبادل کی طرف سے.

یہ انسان کو الگ الگ کر رہا ہے

بچے کو ایک چیز بنانے کے لئے

فرد یا اجتماعی قبضہ.

شروع اور نفسیاتی علاج

یہ نفسیاتی تھراپی کا کام ہے

اس کے لئے پریشانی آدھیوں کی علامت ہے

دوسرے راستے پر نظر آتے ہیں

نسل پرست نفرت

"ٹھیک رہتا ہے" کی تخلیق کے ذریعہ

"غیر زبانی زبان" کی حمایت

زبان کے میدان میں داخل ہو رہا ہے

اختصاص کے بعد

ان کی غیر معمولی شکلیں ہیں

ڈھانچے کی اصل میں

شفا یابی کا اثر پیدا کرنے کے لئے کہا جاتا ہے.

نفسیاتی علاج: ایک شروعات

یہ "بکھرے ہوئے"

سماجی انضمام کے راستے.

سماجی زندگی کی ابتداء کیتھن کا اشارہ

اور ابتداء کی علامتی ساختہ سازی.

معاشرے کے "قوانین" بغیر بغاوت کے بغیر ہیں

کی طرف سے تیار ممنوع کی سچائی کے لئے

"کمزور" کے لئے "طاقتور".

کیونکہ سماج کے بغیر ابتدائی طور پر جنگل ہے

جہاں طاقتور کی خواہش سے قوانین کی شناخت کی جاتی ہے.

جادوگر ذمہ داری کا دعوی کرتے ہیں

قدرتی آفات اور بدقسمتی سے

کمپنی

اپنے آپ کو ایک اہمیت دینے کے لئے وہ نہیں ہے

تو گرینڈ اقوام کا فخر کرو

اہم واقعات کی اصل میں ہونا

جنہوں نے مارا اور اب بھی انسانیت پر حملہ

یعنی مسلسل سامراجی جنگیں

اور "بے روزگار ہتھیاروں کی دوڑ"

متضاد مفادات کی طرف سے "الگ الگ"

خفیہ معاشرے فرقہ وارانہ گرجا گھروں

نگرو افریقی خاندان اب موجود نہیں ہے:

اس نے دوپہر کے کھیل کا راستہ دیا

جہاں سب ایک دوسرے کو بنانے کے لئے کوشش کرتے ہیں

ان کی خودمختاری دلچسپیوں کا آلہ.

افریقی سے افریقی کو بچانے کے لئے

خاندان کو دوبارہ دوبارہ لینا ضروری ہے.

وسیع خاندان کے ارکان (عناصر

بنیادی شخصیت کے اجزاء)

خود اعتمادی کے عوامل ہوں گے

اگر وہ اب بھی متحد ہوسکتے ہیں

بانی باپ کے اختیار کے تحت.

تو حیران نہ ہو

سیاہ افریقی معاشرے میں

استعمار کی طرف سے غیر منظم

اور سمجھا جاتا ہے "مغربی"

یہاں تک کہ "معدنیات" رہنماؤں بھی

خاندان کے تنازعے سے

معزز سازش ہیں

خود اعتمادی کی کمی سے.

سیاہ آدمی کی دوبارہ تعمیر نوکری کرتی ہے

نیگرو - افریقی خاندان کی پناہ گاہ.

یہ اداس ہے کہ آزادانہ سرمایہ دارانہ معاشرہ

ابتدائی ضرورت کی ضرورت نہیں ہے

معاشرے میں زندگی کی ہم آہنگی کے لئے

غیر معمولی ثبوت کے باوجود

اس کی بربریت

جو ہماری آنکھوں سے پہلے ظاہر ہوئی ہے.

سیاست دانوں کے لئے یہ مزید کیا ہے؟

اس معاشرے کو سمجھنے کے لئے

آزادی کا دارالحکومت ایک جنگل ہے

اس کی بنیاد پر کونسا سوال کرنا ہوگا:

"زیادہ سے زیادہ منافع کا مقدس ترین اصول"؟

"پاگلپن کا عمل" جو کالونیوں میں ہے

توبہ کا انکار

"انسانیت کے خلاف جرم" بناتا ہے.

کیونکہ شناخت سے انکار کرتے ہیں

استعمار کا ردعمل

"اجرت" کالونیزر

شعور سے متعلق

اس سے پتہ چلتا ہے کہ وہ دوبارہ بڑھانے کے لئے تیار ہے.

تو یہ ابتدائی طور پر انکار ہے

جو ناقابل یقین ہے اور ردعمل نہیں ہے.

لبرل نظام کی کیفیت میں تبدیلی

قیدی میں انسانیت کا دارالحکومت

اپنی خواہشات کا مطالبہ

بلاشبہ تبدیلی کو بتاتی ہے

"زیادہ سے زیادہ منافع بخش" کے مقدس اصول

جس کو مجبوری کو غیر جانبدار کرکے

selfing

(کلام کے ثالثی کا شکریہ)

تجدید کو فروغ دینے کا نتیجہ

"انسانی حمایت"

جس کا نظام بناؤ.

مزید مناسب طریقہ نہیں ہے

اس مقصد کے لئے صرف نفسیاتی تھراپی کی تکنیک.

سیاہ فام آدمی کی بے خبر ہے

ایک سفید آدمی (اس کے متضاد مالک) جو

اسے پکانا جاری رکھیں

اور اس کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ان کو بے نقاب کرنا:

"آپ کچھ نہیں ہیں! تم کچھ نہیں ہو تم کچھ نہیں ہو "

سیاہ آدمی کی دوبارہ تعمیر نوکری کرتی ہے

اسے باخبر رہنے دو

یہ خوفناک تصویر وہ دیکھنا چاہتا ہے

اسے اس کے ذریعہ موت سے لڑنے دو

گہرائیوں کی نفسیات کیا پیش کرتی ہیں

واحد طور پر نفسیاتی علاج

اور اس کی ذات سے اسے نکال دو!

یہ اس شرط پر ہے کہ سیاہ آدمی

موسم بہار کو توڑا جائے گا

اس کے نتائج کو تکرار کرنے کے لئے مجبوری

اس کی ہونے والی تاریخی کنڈیشنگ!

پائلٹنٹ جو اپنے حالات کے بارے میں جانتا ہے جانتا ہے

یہ تسلسلوں کی طرف سے سرمایہ کاری کیا جا رہا ہے

طاقت اور قبضے کی

دادی کے جذبات سے متعلق ہے.

لہذا اس کی حکمت ہے

ان کی مدد سے ان کو نکالنا اور

ان سے پہلے زبانی شکلوں میں تبدیل کریں

جس زبان کی اجزاء عناصر

فنکشن کی ساخت ہے

جو ہونے والا ہے اور جوہری طور پر پریشانی کرتا ہے

اپنے "apotheosis کے لئے خواہش انسان کو انسانی حقوق"

جو اپنے پڑوسی کو قربان کرنے کے لئے مجبور کرتا ہے

غیر حقیقی اور حقیقی تصوراتی منصوبوں.

ایسے بچوں کی طرح جو خود کی دیکھ بھال نہیں کرسکتے

مثالی دنیا میں پناہ لینا

دعوی کرتے ہوئے کہ وہ ہیں

وہ کیا چاہتے ہیں

تو کچھ بالغ

اور کمیونٹی

کیا وہ خصوصیات حاصل کرنے کے لئے فائدہ مند ہیں؟

جس کے ساتھ انہیں مہیا نہیں کیا جاتا ہے

دوسروں میں ان کی اپنی غلطی

یہ کام کی ابتداء کو تفویض ہے

مثالی طور پر ان اجنبی مخلوق کو ختم کرنا

انہیں سخت حقیقت میں واپس لانے کے لئے

کہ وہ "پنکھوں کے ساتھ" فرار

یہ وہی ہے جو دنیا ہے

کیونکہ یہ کام نہیں کیا جاتا ہے

مناسب ابتدائی نظام کی کمی کے لئے.

اندرونی لکھا کے پنکھوں کو خارج کرنے کے لئے

"اندر اندر دنیا"

مہذب شخص یا اس کی طرح قربانی نہیں

غلطی کو روکنے میں

موت سے بچنے کے لئے: موت

قربانی کے ساتھ شناخت کے بعد

ذیلی افواج کی طرف سے

"متبادل کی جادو. "

فانٹسمال فنکشنل

انسانی قربانی کے لئے تفویض

کی طاقتور ذریعہ پر آپ کے بیٹریاں دوبارہ چارج کرنے کے لئے

خود اور دیگر کے درمیان فرق کو مسترد کرکے!

روایتی جرائم کی دوبارہ تلاوت پر غور

سماجی بحران کے وقت میں

یہ حقیقت یہ ہے کہ یہ صرف حقیقت ہے

اپنے پریشان کن تسلسلوں کو منتقل کرنے کے لئے

ایک جانور (بھیڑ) اور ذبح کرنا

ٹپ ہونے کے لئے کافی نہیں ہے

موت کی دشمنی سے.

دوسرے الفاظ میں:

ایک جانور کی قربانی کی رسم

خود میں ایک تھراپی نہیں ہے.

آپ کو یہ کہنا کرنے کی جرات ہے.

نفسیاتی تھراپی میں "ٹھیک بائیں"

علاج علاج بہت زیادہ ہے

ابتداء جادو روایات کے مقابلے میں آزادی.

تہذیب کی تخلیق کی میراث

یورپ

ان کی جادو کا اظہار ہے

جس نے اسے روکنے کی اجازت دی

کمتر کمیٹی

نیگرو افریقی آدمی کو اور اس پر غالب.

وائٹ جادوگر نے "فیز آؤٹ"

کیونکہ کہیں بھی نہیں

جب وہ اپنے دماغ کی آنکھوں کو کھولتا ہے

انسان عمل کے ان اقدار میں نہیں دیکھتا

تمدن جس کا واقعہ غیر متوقع ہے.

اس کی واپسی کا وقت ہے

مردوں کی سماج

مقدس پلتیں سچ اور جسٹس پر.

اقوام متحدہ کے ساتھ برداشت کرنے والے بربریت

تمام طاقتور آداب

اٹھ کھڑا

ان کی منظوری

منظم مردوں کے چھوٹے سوسائٹی

علامتی نظام کی طرف سے

اور ان کی بے نظیر آدھیوں کو جمع کیا

ضائع کرنے کے "چیتے کی جلد" کے تحت.

یہ اس کمپنی کا راز ہے

کی طرف سے خصوصیات "asocial-sociability. "

آج آدمی آدمی کی طرح

علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم

فتنسی ان کی ہونے کی تکمیل

دیگر قربانی کا نتیجہ کے طور پر.

مستند وجود کی بات کرنے کے لئے یہ غیر معمولی ہے.

جب گمراہ کرنے کی تقریر کو مسترد کرتے ہیں

جن کے نظریات قابل ذکر ہیں

ہم انسانیت کو دریافت کرتے ہیں

یہ گروپ نہیں ہے

جو ہم ایمان رکھتے ہیں

فطرت سے آزاد

لیکن ایک قسم کی لمبائی

جو دوسروں کے برعکس

تقسیم کریں

کھانا کھایا اور کھایا.

ہمیں انسانیت سے بچانا ضروری ہے

شائفوروفریا کی موجودہ راہنمائی.

اس کی وجہ سے موجودہ عظیم ڈپریشن نہیں ہے

ہمیں ناقابل اعتماد مصیبت سے گزرتا ہے

ہمیں اپنے آپ کو فانتاسمر میں پھینک دینا چاہیے

خدا کی واپسی "میں ریٹائرمنٹ گیا"

کائنات کی ایک جگہ مردوں کو نامعلوم ہے

(باپ دادا کی گواہی کے مطابق)

ہمیں اس پر اتارنا

وجود کی ضروریات

ہم مجبور ہو گئے ہیں

کام کرنے کی ذمہ داری

ہمارے معیشت کو یقینی بنانے کے لئے.

ریٹائرنگ

خدا نے پرنٹ کرنے کا یقین کیا

انسان کے لئے لفظ

دنیا کے جنگل میں اپنے قدموں کو روشن کرنے کے لئے.

آج مردوں اور عورتوں (بالغوں)

میرات کی معرفت کو کھو دیا اور افسوس ہے

وقت پر جہاں کام کرتے ہو

ابھی تک موجود نہیں تھا

اور جہاں وہ ماں کی نوعیت سے سب کچھ مل گیا.

اس طرح "وجہ کی ضروریات کے لئے"

کمپنی تقسیم

دو مختلف اور تکمیل گروہوں میں:

اس کے سینوں اور اس میں سے جو لوگ ہیں

بچوں کی طرح

آج کی انسانیت ماڈل کی طرف سے متاثر ہوا ہے

"کنواری بچہ" سے

ایک پریتومیٹک نقطہ نظر ہے جو اسے حقیقت سے الگ کرتا ہے.

یہ ایک حقیقت ہے کہ اس بارے میں بیانات کے باوجود

"لوگوں کا حق"

انسانی معاشرے اب بھی زیر انتظام ہیں

عمر سے وراثت "تمام یا کچھ نہیں" کا ایک رشتہ

(پرائمری) مضحکہ خیز میں گہری دفن

علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم

ہر انسان اب بھی اپنی طرح سے نکلتا ہے

آتشزدگی سے "ذبح"

اسے "اچھی چیز" بننے کے لئے مجبور کرنا.

اور یہ اب بھی غیر مساوی قوتوں کا تناسب ہے

اور حق نہیں

جو کمزور آدمی کی سماجی حیثیت کا فیصلہ کرتا ہے.

کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ صوفیانہ کام ہے

لوگوں کے حقوق کے بارے میں خوبصورت تقریریں؟

بے شک تخنیک کے بغیر

مناسب سماجی اقدار پر

ان کے عمل میں ڈالنا ایک غیر معمولی غلطی ہے.

"انو" ای - مرجیس کی اصل میں تھے

علامتی نظام کی بنیاد: بنیاد

مردوں کے معاشرے میں

جو مصر کی زمین میں پھیلا ہوا ہے (قدیم).

تاریخ ہمیں بتاتا ہے کہ جیسا کہ تھا

آگ کے اختصاص کے لئے کیس

آدمیوں نے خود کو دیا

بار بار حملے

بغاوت کے بغیر قبضہ کرنے کے لئے

یہ علامتی آگ آخر میں

روم منتخب

باقی دنیا میں پھیلانے سے پہلے

اس کے مندرجات سے چھٹکارا: گفتگو "نشان"

کہ وصول کنندہ کو ٹرانسمیشن حاصل ہے

عیسی علیہ السلام کے موڈ میں.

یہ وجوہات کے لئے ذمہ دار وجہ ہے

انسانیت کی علامت علامتی ساخت سے محروم ہے

جو صرف "subdue" کا مطلب ہے

جو اب بھی خالی زبان سے تابکاری کرتا ہے

بنیاد پرست باپ دادا سے "چوری" چھاپے.

قدیم زمانوں کی قربانی کی روایت دوبارہ پیدا ہوتی ہے

بیہوش کی گہرائیوں سے

انتخابات کے اہم لمحے پر

جہاں یہ تجدید کا ایک سوال ہے

حکمران طبقے

انسانی قربانی کی رسم ہے

ایک ابتدائی ٹیسٹ کا مقصد

اہداف کو منظور کرنے کے لئے

ظلم کے لئے امیدوار

اس کی وفاداری کا ثبوت

سبھی نوعیت کا نظام

مواد کی تہذیب کے تحت.

آزادی کا دارالحکومت معاشرہ قائم

انسان کی طرف سے انسان کی "ریفریجریشن" پر.

بھیڑ قربانی اسحاق کا متبادل ہے

ابراہیم کی پیشکش کی اس کی پہلی علامتی سوچ

اس کے بیٹے کی جگہ:

چرواہا ابراہیم اپنی بھیڑوں سے محبت کرتا تھا

اس نے ان کو اپنے شخص اور اس کے بیٹے کے ساتھ پہچان لیا

اختلافات کے بارے میں آگاہی کے بغیر.

اسی وجہ سے بھیڑوں کی ضرورت نہیں ہے

اسحاق کا نشان سمجھا جائے گا

بلکہ اس کے عقل مند متبادل کے طور پر.

اس علامت کے درمیان شعور کی اشاعت

حصہ اور سب اس کی نمائندگی کرتا ہے

قانون کی لازمی مداخلت کی ضرورت ہوتی ہے

اور ایک "مثلث" سیاق و سباق میں فٹ بیٹھتا ہے.

نفسیات ہے

پیداواری علامات کی ٹیکنالوجی یا

Preverbal فارم: عناصر عناصر

انسان کی زبان تخلیقی اصول.

ابتدائی سرگرمی جس میں مشتمل ہے

اندرونی افراتفری کا حکم

موت کی تشخیص جنریٹر

تخلیقی سرگرمیوں کی طرف سے (پیسائش)

"ٹھیک بائیں" کی دوسری صورت میں - کہا

غیر معمولی فارموں کی

مقصد یہ ہے کہ درخواست سازی کو ختم کرنا

علامتی ساختہ

اس کے معیار کے آدمی کی بنیاد.

انسان

شروع کی طرف سے اس کی قسمت پورا.

اس سماج کے مردوں کے بغیر بغاوت

فتنسی کہ وہ معبود رہتے ہیں

بانی باپ دادا کے سماج کے ذریعے جانا

لوٹ مارنے لوٹ لوٹ سب کچھ تباہ

یہ ان کی قربانی افراتفری سے باہر آئی ہے.

سوسائٹی اور اس کے اجتماعی اقدار

ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہیں.

نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہیں ہے

صرف مریضوں کی توانائی کو جاری کرنے کے لئے

پیراگرافک بلاکس اور

زومبی کی دوبارہ تعمیر کو فروغ دینا

لیکن سب سے اوپر اور "بے نقاب"

یہ ہپپوپوتس جن کو ہم زندگی دیتے ہیں

تاکہ وہ شعور سے کام کریں

ان کے اعمال کے نتائج.

نفسیاتی تھراپی کا مقصد ہے

"سماجی مخلوق" کو فروغ دینا

ان کے اعمال اور رہنماؤں سے آگاہی.

جب ہم منظم نہیں ہوتے ہیں تو ہم اس سے گزر رہے ہیں

"ناممکن تشویش" ہے

ہونے کا احساس محروم ہے:

یہ جنگ کی وجہ ہے

بقا کے لئے بے رحم

جو آدمی کو دھکا دیتا ہے

اپنے ساتھیوں کو اجنبی کرنے کے لئے

بنیادی معاشی تنازعہ میں

زیادہ سے زیادہ منافع کے مقدس نصاب کی طرف سے.

زندگی ایک واحد سفر ہے

جہاں ہم کندھوں کو دوسروں کے ساتھ مسح کرتے ہیں

جو مسافر

آپ کو پریشان کرنا چاہتے ہیں

اور آپ کو پریشان کرنے کے لئے

آپ کی منزل کا

کمپنی کراسکڑی ہے

ذاتی سفر کا پروگرام

مرنے کے لئے

اکیلا سفر جاری رکھیں

ان کے اعمال کے وزن کے ساتھ چارج کیا.

جادو میں ماہر کہتے ہیں کہ زبانی طور پر

توانائی کی غیر ضروری فضلہ ہے جو ہونے کی ضرورت ہے

اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں

اور اندھیرے کے راستے سے ان کی رحمت کو کم کرو

ذہنی تسلسل کے: ان پر حملہ کرتے ہوئے

اس کے تمام طاقتور ہوں گے.

چپ رہو

جادو میں ماہر کے لئے

یہ مفید توانائی ذخیرہ کر رہا ہے

اس کے شکار کی تباہی کے لئے

اندھیرے کی طرف سے

مرضی کے مطابق

لیکن شروع جانتا ہے

جانتا ہے کہ اندھیرے کی طاقت

جو کچھ جانتا ہے وہ جانتا ہے اس کے خلاف کچھ نہیں کر سکتا.

قدیم متغیر انسان (فعل وارث)

معاملے پر کلام کی پروموشن کا مظاہرہ کیا

تخلیق کرنے کے لئے اس کا استعمال کرتے ہوئے

Preverbal سائز: علامات

سازش کی

خالق کلام کی طرف سے بے مثال معاملہ.

لفظ فیلس ہے جس کی گرفتاری

عورت یا مرد کو پریمتا دیتا ہے.

نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہیں ہے

صرف مریضوں کی توانائی کو جاری کرنے کے لئے

پیراگرافک بلاکس اور

زومبی کی دوبارہ تعمیر کو فروغ دینا

لیکن سب سے اوپر اور "بے نقاب"

یہ ہپپوپوتس جن کو ہم زندگی دیتے ہیں

تاکہ وہ شعور سے کام کریں

ان کے اعمال کے نتائج.

نفسیاتی تھراپی کا مقصد ہے

"سماجی مخلوق" کو فروغ دینا

ان کے اعمال اور رہنماؤں سے آگاہی.

زندگی ایک واحد سفر ہے

جہاں ہم کندھوں کو دوسروں کے ساتھ مسح کرتے ہیں

جو مسافر

آپ کو پریشان کرنا چاہتے ہیں

اور آپ کو پریشان کرنے کے لئے

آپ کی منزل کا

کمپنی کراسکڑی ہے

ذاتی سفر کا پروگرام

مرنے کے لئے

اکیلا سفر جاری رکھیں

ان کے اعمال کے وزن کے ساتھ چارج کیا.

ابتدائی سرگرمی جس میں مشتمل ہے

اندرونی افراتفری کا حکم

موت کی تشخیص جنریٹر

تخلیقی سرگرمیوں کی طرف سے (پیسائش)

"ٹھیک بائیں" کی دوسری صورت میں - کہا

غیر معمولی فارموں کی

مقصد یہ ہے کہ درخواست سازی کو ختم کرنا

علامتی ساختہ

اس کے معیار کے آدمی کی بنیاد.

انسان

شروع کی طرف سے اس کی قسمت پورا.

جو لوگ سوچتے ہیں "کاسٹریشن"

اور ابتداء دوسروں کے لئے اچھے ہیں

اور کون ہک رہے ہیں

"ثانوی فائدہ" کی طرف سے فراہم کی

بنیادی نشست کی حالت

ڈویژن کی اصل میں ہیں

معاشرے کا

مردوں کو بربریت کا سامنا ہے

خود نے ان کی طرف سے یرغمال بنا لیا

غلبہ اور لطف اندوز.

ہم آہنگی کرنے کے لئے

سوسائٹی سب کی ابتداء کا حکم دیتا ہے.

اگر سب (سب سے اوپر سے نیچے)

تخنیک کا استعمال نہ کریں

آبیوں کی علامتی مہارت

مردوں کے معاشرے کی ابھرتی ہوئی

مشکل ہو جائے گا

اور "مخلوق کے ڈرائیوز" کی خواہش

"ایک ساتھ رہنا"

خالص پرانتستی کی حالت میں رہیں گے.

بے شک، وہاں کوئی امن نہیں ہے

"رہنے کی خوشی"

وہ ایک معاشرے میں

مردوں کی تشکیل سے

علامتی نظام.

جس کی شروعات

فتح بربین

"بچت" میں جاری رہتا ہے:

سماجی ہونے کی ایک مکمل ضرورت.

جو فعل کی زبانی ہے

بچانے کے لئے کام

"بائیں"

فورسز کے غصہ کا

تباہی کا

شروع ہے جو جانتا ہے

مطلق پاور

تخلیقی قوتیں.

باقی ہیں

ایمان کی بنیاد

کھپت اور فضلہ کے مراحل کے بعد

مصنوعات کی بائیں کیا ہے

سب کے پیداواری سرگرمی کا

یہ اس کی شکل میں بچاتا ہے

اس "دارالحکومت سابق مشینی" کیپٹل

جن کا کام ابدی ہے

انسانیت کے اجنبی.

اس لیے

زیادہ کارکن غریب کام کرتا ہے.

دھوکہ نہ ڈالو: اس تہذیب کے بغیر

انسانوں کی طرف سے آبادی کا آغاز آبادی ہے

غیر محفوظ ہے جو اپنے آپ کو بچانے کے لئے

انکشیوں کی لہروں کا مطالبہ

پناہ لینے کے لئے مجبور ہیں

تصوراتی، بہترین دنیا میں جہاں وہ خالی کرتے ہیں

کہ وہ تمام طاقتور مخلوق ہیں

(جس کی لاشیں ضروریات کے مطابق ہیں

سخت حقیقت کی جو ان کو طاقت دیتا ہے

مستقل جھڑپیں).

وقت آ گیا ہے

حاصل کرنے کے لئے "تنگ مرد" کے لئے

علامتی ساختہ: حفاظتی.

تناسب کا تجربہ سیکھتا ہے کہ یہ

ایک پوشیدہ دانو کی طرف سے آباد ہے جو ای میل مرگ

خلا کی گہرائیوں سے اور قبضہ کرنا چاہتا ہے

اکیلے رہنا

یہ ہونے کی افسوس سے بچنے کے مقصد کے لئے ہے

چھپا ہوا اور مچھلی کی طرف سے قبضہ کر لیا

کہ نوشی لونر بھاگ جاتا ہے اور پناہ لیتا ہے

معاشرتی تعلقات میں!

نفسیاتی تھراپی کی دلچسپی:

اس پر نکلنے کے لئے ایک مؤثر طریقہ فراہم کرتا ہے

فنکارانہ معاونت کا تسلسل

جس کے ساتھ تصوراتی، بہترین راکشس

اکیلےپن سے باخبر رہنے میں اکیلے ساتھی

آپریشن کے نتیجے میں سلامتی کا اثر

نیاس سولٹیئر کو واقف کرنے کے لئے

راکشس کے خوفناک دکھ کے ساتھ

اور آخر میں اسے قتل کرنے کے وسائل حاصل کریں:

"نیٹ" میں قبضہ کرکے

زبان کے preverbal فارم لنکس.

ابتدائی لانون ہے جو راکشس کو مارتا ہے

مثالی شکل کے پہلو کے تحت اسے دوبارہ شروع کرتا ہے.

آپ کو مصیبت کی حالت میں رہنا ہوگا

hallucinatory کے

اس سماج میں یقین کرنے کے لئے

لبرل سرمایہ داری

انفرادی جائیداد کہاں ہے

مقدس

اس کی طرف سے قبضہ کرنے کی اجازت ہے

طاقت چال یا ذریعہ ہے

قانونی ذہنیت

دوسروں کا کیا تعلق ہے

یہاں تک کہ اس کے جسم سے بھی.

انسانی "تکمیل"

ابتدائی طور پر بتاتی ہے

قانون کا احترام کرنے کے لئے سماجی مخلوق

نفسیاتی تھراپی مردوں کے لئے شکریہ

پر منتقلی کا موقع ہے

ایک غیر جانبدار جگہ (فنکارانہ سپورٹ)

نوعیت کی تمام ظلم

(برا ماں) میں اضافہ ہوتا ہے

ڈرائیوز کے ذریعے.

نفسیاتی علاج ہمیں اجازت دیتا ہے

اپنے آپ کو فطرت کو کھولنے کے لئے

ان کے آدابوں کو حاصل کرنے کے لئے

اور انہیں ماسٹر

تخلیقی سرگرمی میں

Preverbal سائز:

زبان میں گیٹ وے

سماج کے اجتماعی ڈھانچے

نفسیاتی علاج ہے

سماجی زندگی کی تیاری کی تکنیک.

جنہوں نے پاگل تھا مردوں کے بنا دیا

تمام طاقت کے لئے ان کی خواہش

شیف کو منتقل کرکے

ابتدائی خاندان سیل نہیں تھا

مردوں کے بنیادی سماج (اندرونی)

لیکن آتشزدگی کی ایک جگہ

جس میں ای میر مرس کو روکنے کے لئے تھا

انسانوں کے معاشرے کا.

جو لوگ جہنم ہیں

ایک آمریت کے نظام میں

قتل کرنا ہے

تمام طاقتور چیف اور لڑنے کے لئے

بے حد اس کی جگہ لینے کے لئے.

ہم آمریت سے باہر آتے ہیں

شروع کی طرف سے نوعیت کے آداب.

سماج کو متاثر کرنے والے بحران کی شدت پر منحصر ہے

مردوں کو پہلے سے ہی سطح پر افسوس ہے

ان کی ترقی اور ان کے حصول سے محروم

یہ "پریشان" کی واپسی کی وضاحت کرتا ہے:

برہمزم کے بعد جو بربریت ہے

شدید تخلیقی صلاحیتوں کے اچھے وقت

نازی قسط کے بعد کیس کا معاملہ تھا

ایک بے مثال ثقافتی پھیلاؤ

اور "جانور" کی موجودہ بقایا

نوآبادیاتی.

لہذا ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ تمدن

جو علامتی مہارت کا اعلان کرتا ہے

بحران کے زمانے میں بھی آتشزدگی

ایک اسسٹنٹ ہے جو موجود نہیں ہے

اور یہ کہ ہم برائیوں کی دوپہر ہیں

کیونکہ وہ لیپت ہیں

مردہ والدین کے "چیتے کی جلد" کی

ہمیں اس بات کا یقین ہے کہ وہ تہذیب ہیں.

تناسب کا تجربہ سیکھتا ہے کہ یہ

ایک پوشیدہ دانو کی طرف سے آباد ہے جو ای میل مرگ

خلا کی گہرائیوں سے اور قبضہ کرنا چاہتا ہے

اکیلے رہنا

یہ ہونے کی افسوس سے بچنے کے مقصد کے لئے ہے

چھپا ہوا اور مچھلی کی طرف سے قبضہ کر لیا

کہ نوشی لونر بھاگ جاتا ہے اور پناہ لیتا ہے

معاشرتی تعلقات میں!

نفسیاتی تھراپی کی دلچسپی:

اس پر نکلنے کے لئے ایک مؤثر طریقہ فراہم کرتا ہے

فنکارانہ معاونت کا تسلسل

جس کے ساتھ تصوراتی، بہترین راکشس

اکیلےپن سے باخبر رہنے میں اکیلے ساتھی

آپریشن کے نتیجے میں سلامتی کا اثر

نیاس سولٹیئر کو واقف کرنے کے لئے

راکشس کے خوفناک دکھ کے ساتھ

اور آخر میں اسے قتل کرنے کے وسائل حاصل کریں:

"نیٹ" میں قبضہ کرکے

زبان کے preverbal فارم لنکس.

ابتدائی لانون ہے جو راکشس کو مارتا ہے

مثالی شکل کے پہلو کے تحت اسے دوبارہ شروع کرتا ہے.

اب کہ سیاہ افریقی ریاستیں ہیں

سرکاری طور پر آزاد

(اور وہ اس طرح بیٹھتے ہیں

بین الاقوامی اداروں میں)

ان کے نمائندوں جو جانتے ہیں

مردوں کے انچارج کرنے کے لئے انچارج ہیں

یاد رکھنا چاہئے

ان کے باپ دادا کی تعلیم سے

جس کے مطابق انسان ہے

آغاز کی مصنوعات

اور وہ معاشرے کو فروغ دینے کی کوشش کرتا ہے

اس شرط کے بغیر

یہ ناکامی سے ناکام ہے.

سیاہ افریقی آغاز روایات

ہمیں سکھاو کہ یہ کام کر رہا ہے

علامتی قتل

کھانا پکانا دانو (نگولا)

آغاز کی تکنیک کی طرف سے

کہ ہمارے باپ دادا کو فروغ دیا گیا ہے

لازمی شکل

زبان کی خدمت کرنے کے لئے کہا جاتا ہے

ساخت کے مردوں کے معاشرے میں

(پلاسٹک کی سرگرمیوں کا شکریہ

کلام کے ثالثی کی طرف سے کھایا جاتا ہے)

کیا یہ ابتدائی طریقہ نہیں ہے

بانی باپ دادا کی طرف سے دکھایا گیا ہے

یہ منطقانہ طور پر قرض لیا جانا چاہئے

بحالی کے "دادا"

ماسٹر کی تقلید لینے کی بجائے

زیادہ سے زیادہ منافع کا "مردہ اختتام"

نفسیاتی تھراپی مردوں کے لئے شکریہ

پر منتقلی کا موقع ہے

ایک غیر جانبدار جگہ (فنکارانہ سپورٹ)

نوعیت کی تمام ظلم

(برا ماں) میں اضافہ ہوتا ہے

ڈرائیوز کے ذریعے.

نفسیاتی علاج ہمیں اجازت دیتا ہے

اپنے آپ کو فطرت کو کھولنے کے لئے

ان کے آدابوں کو حاصل کرنے کے لئے

اور انہیں ماسٹر

تخلیقی سرگرمی میں

Preverbal سائز:

زبان میں گیٹ وے

سماج کے اجتماعی ڈھانچے

نفسیاتی علاج ہے

سماجی زندگی کی تیاری کی تکنیک.

علامتی ساختہ نجی شخص

صرف ایک ممکنہ شخص ہے جو نہیں ہے

ان کے "اداکاری" کے اثرات کے ذمہ دار.

اسی لیے شروع ہونے والا کون جانتا ہے

لیکن ہمدردی اور مدد نہیں کرسکتے

اور معاف کرنا

جن لوگوں کو مجرم قرار دیا گیا ہے

غلطی

یہاں تک کہ "انسانیت کے خلاف جرائم" بھی.

ذمہ دار مردوں کے فروغ

ابتدائی ادارے کے ادارہ بنانا.

ناقابل برداشت ہونے والی بیماری سے متعلق نتائج

sadistic آداب

طاقتور پر اثر انداز ہوتا ہے جس کے مطابق تجربہ ہوتا ہے

فورس خود کو کافی ہے

اور مشروعیت کی ضرورت نہیں ہے.

حقیقت میں، شخص کے حقوق

imprescriptible ہیں اور کسی کو برداشت نہیں کرتے ہیں

خلاف ورزی.

لہذا اس کی بحالی اور انکار کرنے سے انکار کر دیا گیا ہے

ایمان لانے کے بدلے میں

تھوڑا دوسرے اس بات سے اتفاق کرتا ہے کہ ہم استعمال کرتے ہیں اور غلط استعمال کرتے ہیں

اس کے شخص کی.

"انسانیت کے خلاف جرم"

انسان کی "فضلہ میں کمی"

ایک "انسانیت کے خلاف جرم" ہے

جس کی طرف سے "مرمت" کی ضرورت ہوتی ہے

Beaux باقیوں کی خالص تخلیقی سرگرمی.

جب ہم کہتے ہیں کہ ایک ملک کو تقسیم کیا جاتا ہے اور یہ

اپنے آپ سے ملنے کی ضرورت ہے

ہم اس ملک کو صرف یہ کہنا نہیں چاہتے ہیں

نصف میں کاٹ دیا جاتا ہے اور یہ ضروری ہے

دو حصوں کے ساتھ ساتھ ڈالیں

سفارتی سہولت کے احترام سے.

ایک ملک کا ڈویژن اس کا مطلب ہے کہ

تسلسل کی حیثیت میں پارٹی

وہ کسی کو ذبح کر رہا ہے

اور حقیقت میں اس کا لطف اندوز

راستے میں

راکشس نے اپنے شکار کو کھا لیا.

ایک ملک کی تقسیم اس کی طرف جاتا ہے

schizophrenia کے pathological ریاست میں

جو خود اپنے کھانے کے لئے "اپنے پاؤں لیتا ہے".

حکمت اکثر انسان کی طرف جاتا ہے

کی روحانی حالت میں

عالمی شعور

کون (شوق) شو تصور کرتا ہے

دنیا میں جہاں "شائفورفرنڈائزڈ" ہے

انسانیت کا ایک حصہ کھا

دماغی ریاست کے بغیر.

سابق سیسٹ بابا جو بچاتا ہے

پارٹی کو کوشش کرنے کے لۓ

جاگنا

کی طرف سے حوصلہ افزائی کے شعور

ابتدائی علم جو جانتا ہے وہ جانتا ہے.

"ٹھیک رہتا" کا تحفظ پوسٹولیٹس ہے

علامتی قلعیت

(سنت کے لئے متبادل

اور علامتی حوصلہ افزائی.)

یہ "ٹھیک بائیں" کے راستے سے ہے

اس آدمی کو اپنا داخلہ بناتا ہے

علامتی نظام میں

اور "سماجی انضمام کا حق" حاصل کرتا ہے.

یہ "ٹھیک باقیات" کے تحفظ کے ذریعے ہے.

یہ آدم انسان ای سمندر - جی

بنانے کے لئے نوعیت کے بند نظام کا

مردوں کے معاشرے میں ان کی داخلہ

علامتی نظام کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے.

باقیات کی قیمتیں باقی ہیں

"علامتی قرض"

مردوں کے معاشرے کے غیر مساوی والدین کو.

ہر ایک کے سابق عہدیداروں کو مسلط کیا جاتا ہے

حفاظت کی طرف سے ایک "وہاں موجود" مل گیا

"بائیں"

زمین پر ان کی گزرنے کا گواہی دینا.

باقیات نشانیاں ہیں

جن کی تقریب کو فعال کرنا ہے

وہاں اپنے "علامتی قرض" ادا کرنے کے لئے

مردوں کے معاشرے کے والد بانی کو.

آزادی کا دارالحکومت معاشرہ سازگار نہیں ہے

"ٹھیک رہتا ہے" کا تحفظ

اس کے برعکس معاشرے کی بنیاد

لبرل سرمایہ داری

ٹھیک باقیات کے نفاذ پر مبنی ہے

زیادہ سے زیادہ منافع کے حق میں

یا ممنوع کے بغیر لطف اندوز.

ٹھیک رہتا ہے

یہ علامتی انقلاب ہے جو ابھرتی ہے

آزادانہ دارالحکومت تباہ کن نظام میں.

آئین اور ترقی

ایک قوم کی

قیام کی تیاری

کے لئے مناسب حالات

ای سمندری gence

ساختہ خاندان

علامتی نظام کی طرف سے

سماجی امن کے جنریٹر

اور سیکورٹی کا احساس

اس کے بغیر کوئی نہیں ہے

ایک مہلک انسان کا ایک ملک.

تخلیقی سرگرمیوں کے ذریعے مرمت

"ٹھیک رہتا ہے" جس کا شکریہ

ہم "لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ"

تباہی کے اعمال کے اصل میں

ہمیں داخلہ دینے کا موقع فراہم کرتا ہے

سینگ راستہ میں

ایڈیشن اور چھٹکارا.

تاہم حقیقت یہ کہنے کی ضرورت ہے

اس کی سرگرمیوں کو تخلیق کرنا

منسلک مواد کی توڑ

"اوپنر لفظ" کا امتحان.

ہم نے جو کام کئے ہیں

ہمارے ساتھ

ہمارے وجود کا

اچھے اعمال

ہمیں مبارکباد دینے کے لئے

بدترین ہمیں سزا دینے کے لئے.

ہر ایک کا حصہ: رقم

اس کے تمام اچھے اور برے کاموں کا.

علامتی نظام کی تقریب

آتشزدگی کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے

نینٹین ہونے کی کوشش کریں اور

سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے

اس کی ہم آہنگی ترقی.

علامتی نظام کا قیام

انسان کے بیج کے گرین ہاؤس.

مغربی دانشوروں نے جنہوں نے

تمدن کا عمل

اور کون یقین کرنا چاہتے ہیں کہ یہ ایک ہے

"یونانی معجزہ" سے سابق نیلو تیار کی.

لہذا وہ اپنی دوبارہ دوبارہ تلاش کر رہے ہیں

فائلوں کی جو وہ صبر سے قائم تھے

اس طرح اپنے آپ کو اپنے تعصب کو دوبارہ بنانے کی مذمت کی

جس کا تعلق ان کی آبادی کو بڑھانا ہے

جاننے کے لئے ان کے سب سے الگ الگ عقائد میں:

نسل پرستی کا نظریہ اور

مثلا مثال کے طور پر سفید ریس کی اعلییت کا.

مغربی دانشوروں کو وسائل تلاش کرنا لازمی ہے

اپنی ثقافتی جیل کی دیواروں کو اڑانے کے لئے

یونیورسل سے منسلک کرکے ناانصافی کے مقصد کے لئے.