آغاز کا راستہ

اشتراک کرنے کے لئے شکریہ!

انصاف کی روح پر مبنی تعلیم کی واپسی اور والدین کے بغیر والدین کی طرف سے اٹھائے جانے والے فالس کی لالچ کی خواہش پر نہیں انقلابی راستہ ہے جس میں برادری واپس آنے والی سماجی جنگل میں لائے گا. "لطف اندوز" جب ان کے والدین لالچ بچے کے غلبہ کی ترویج کرتے ہیں تو ان کے خاندان کے میدان میں انضمام کے بیج لگائے جاتے ہیں. لہذا اس کی خوشی میں اس کا حق ہے کہ لالچ اپنے سماج پر خود کو عائد کرتا ہے. مرد یہ کہتے ہیں کہ جسٹس اقتدار میں نہیں ہے اور یہ کہ معاشرہ پرنس کے "خوشحالی" کو پہنچایا جاتا ہے. لیکن یہ جاننا ضروری ہے کہ سب کچھ خاندان کے ساتھ شروع ہوجائے جب لالچی بچے اپنے بھائیوں اور بہنوں کے حقوق کے والدین کے غیر فعال پیچیدہ ہونے کے ساتھ ٹرمومل کریں. سب سے پہلے ریاستی نا انصافی کے سب سے اوپر حکمرانی سے پہلے خاندان کے اندر ہے. ابھرتی ہوئی نگرو افریقہ سوسائٹی میں فرقوں کی "ناقابل اعتماد" کامیابی روایتی خاندان کے تعلقات کے خاتمے کا نتیجہ ہے. فرقہ جات سیاہ افریقی خاندان کے مثالی متبادل ہیں: توسیع اور بنیاد پر یکجہتی کی بنیاد پر. فرقہ وارانہ "طوفان" کی طرف سے تشکیل شدہ نیرورو افریقی انسان کے فرقوں کی الگ الگ سازوسامان ہیں.

جسم (معاملہ کا حصہ) قدیم امتیاز (جارحیت) اور "خراب احساسات" (نفرت حسد سے نفرت) کے ذخائر ہے. فنکارانہ سرگرمی کا کام ابتدائی آلو کو نکالنے اور "بولنے" فارم پیدا کرنے کے لئے ہے. فنکارانہ سرگرمی ایک "کیتھاری" ہے جس کا مقصد ممکنہ شخص کو صاف کرنے اور اس کو سماجی کرنا ہے. اس وجہ سے آرٹسٹک سازی تخلیقی معاشرے میں زندگی کی ابتدا کی ایک ٹیکنالوجی ہے. کہ ہم فلک لئے بلا رہے ہیں سیاہ معاشروں کے پنرجہرن شخصیات "لاجواب باپ" کے exhumation اور کے لئے "پرکھا عبادت" معاشرے ادارے کے ہم عصر قدیم مذہب واپس لوٹنے کے حق میں خاندان کی تعمیر نو postulates کہ انسانی. ذاتی ترقی پر بریک خاندان کے اندر والدین کے ساتھ اور معاشرے کی سطح اور بین الاقوامی برادری کے خلاف لڑائی سے پہلے بہن بھائیوں کے ساتھ تعلقات میں دریافت کرنا چاہتا ہے. اس کے علاوہ، آدمی اس کے خاندان کی طرف سے مشروط ہے اور معاشرے میں جگہ خاندان کے کنڈیشنگ کا نتیجہ ہے. انسان کے وجود اور پتھر توڑنے کے لئے (وہ سرکش استعارہ کے موڈ کی طرح اس pushes کہ irresistible سے تسلسل کے لئے خواہش کے لئے ایک "پتھر فرار" اس سے منع کیا کہ میں رہنے کا احساس ہے حرام) اس سے راحت ملی ہے اور سابق sistence تک رسائی کے لئے راستہ کھولنے کے لئے امید ہے. پتھر کی ٹوکری کی طرف متوجہ ہونے کی امید طاقت کے احساس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انسان پتھر کی استحصال کو محسوس کرتا ہے: مٹی اور پیدا ہونے والی مختلف شکلیں جن میں سے کچھ (بولی) زبان کی ابتداء کو پیش کرتا ہے جس میں زبان کی پیشکش کی (ایک اقلیہ) کا خیال ہے. اس پتھر کی برتری کی طرف سے حرام کی حد کی طرف سے حرام کی حد پتھر کے متبادل کے جوڑی کے نتیجے میں زبان کی پیدائش دی: زبان کے prefiguration کی طرف سے شائع یا زیادہ بولی فارموں کے مٹی پیدا کرنے کے ڈرافٹ لفظ کی طرف سے سرمایہ کاری والے مردوں کی سماج کی امید کی ویکٹر. کمپنی کے ای GE سمندر قدرت مصر میں اندرونی ذرائع سے حوصلہ افزائی کے بعد وجود میں حرام کی اطاعت کرنے والوں اور ان لوگوں کے درمیان محاذ آرائی محاذ آرائی جس کے پہلے فاتحین باہر آئے تجاوز کرنے والے نہیں. یہی وجہ ہے کہ چونکہ مصر کے جذبے نے معاشرے کے حکمرانی کے تحت رہنے والے سوسائٹیوں پر حکمرانی کی ہے اور جنہوں نے وجود کی روشنی کی طرف اشارہ کیا. "آتشیلوں کا وجود" جو علامتی قدامت پسند اور ساختہ سازی کے فیصلے کے مرحلے میں نہیں گیا ہے وہ عورت یا ایک مکمل انسان نہیں ہے کیونکہ وہ سماجی زندگی کے بانی اقدار کو شروع نہیں کیا جاتا ہے. یہی وجہ ہے کہ باپ دادا نے معاشرے کے انتظام کے ساتھ ان کی شراکت کی مطابقت کے بارے میں مشورہ دیا ہے. ابتدا کی طرف سے انسانی نہیں انسانیت اس کے بھائی کا دشمن ہے جس سے وہ نفرت کرتا ہے کہ وہ مارتا ہے کہ وہ کھاتا ہے جسے وہ اپنے نفس سے لطف اندوز کرنے کے لئے فروخت کرتی ہے. انسان کی طرف سے انسان کی اصلاح جنگل و سماجی لہذا اخلاقیات کا قانون ہے اور نسل پرستی غیر منقطع مخلوق کے طریقوں ہیں. سفید افراد غلامی کے ذریعہ سیاہی کو مسترد کرنے کے لۓ ناکام رہے ہیں لیکن دنیا میں کوئی طاقت کسی دوسرے سیاہی کو کسی بھی شکل کو کم نہیں کرسکتا ہے. سیاہ آدمی خود کو اصلاح دینے کے لۓ. کسی کو فطرت کی حیثیت سے ہونے کی اجازت دی جا رہی ہے اور ہم وہاں ہونے کا احساس کرنے کی کوشش کرنے کے لئے حرام ہیں. دنیا میں رہنے کے لئے اس طرح کی دشواری کے ساتھ سامنا کرنا پڑا ہے: "زندہ رہنے یا موجود ہے. موجودہ وہی ہے جو اپیل کے بغیر "وجود میں موجود" کی بدنام حیثیت کے بغیر انکار کرتا ہے اور جو موت کی خطرے میں چیلنج اور اس کا مطلب ہے کہ وہ غائب ہو جاتا ہے. مغربی محققین جو "کویت" میں آتے ہیں "کویت" میں آتے ہیں تاکہ سیاہ افریقی خاندان اب بھی وجود میں آئے تو پہلے ہی ان کے میزبان سے سوال پڑا. بعد ازاں اس سوال سے گزر گیا تھا کہ افریقی افواج کو دھوکہ دینے کے لئے اس سوال کا سامنا کرنا پڑا تھا: "کیا آپ نے کبھی کسی خاندان کے بغیر ایک ملک دیکھا ہے؟ مغرب محققین کو معلوم تھا کہ "طوفان" کے راستے اور غالب لبرگو - دارالحکومت نظام میں موافقت کی پالیسیوں کے بعد وہاں زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے حاصل کردہ ان معاشروں میں کوئی خاندان نہیں ہوسکتا. نعرہ "ترقی" کو برباد کرنے کی ضرورت نہیں ہے، جس میں نو آبادی کی طرف سے تباہ کن گزرنے کے راستے چھوڑ دیا جاسکے، معاشرے کے سرے سے، "نگرو افریقی خاندان" کو تباہ کر دیا اور اس کے اراکین کے منتشر کی وجہ سے. ہم کس طرح فلوس کے والد صاحب کی تلاش کے سوال سے پہلے بغیر بغاوت کی حالت میں معاشرے اور ان کے باشندوں کی ترقی کرسکتے ہیں؟ نیپال-افریقی معاشروں میں نوآبادی افواج کی تباہ کن فساد اور فاتح کی آبادی یا برادری کی پیروی کی وجہ سے نگرو افریقہ کے خاندان میں ہلاکت تھی. یہ بلاشبہ کوکین کی زمین کی تلاش میں دنیا بھر میں سابق کالونیوں کی بے وقوف کے اجنبی کی اصل بات ہے. لطف اندوز اور تسلیم کرنے کے لئے یہ "ڈرائیوز کی مخلوق" ہے جو ان کی تخلیق نہیں کرتے ہیں ان کو چوری کرتے ہوئے. بے شک یہ تخلیق کرنے کے لئے کہ تحفظ کے لئے مفید اور ایک جسمانی مصنوعات یا ایک "ذہنی کام" میں ان آوتوں کنٹرول کرنے کی صلاحیت ٹرانس فارم فراہم کرتا ہے کہ ایک علامتی ڈھانچے کے ساتھ عطا کیا جانا چاہیے واضح ہے اور انسانیت کی ترقی. اسی وجہ سے چور (ان پیررایڈس) کی حوصلہ افزائی کرنے کے لئے یہ کہنا ضروری ہے کہ جو شخص خالق کی حیثیت کا دعوی کرتا ہے وہ اس کی ابتداء کا ثبوت فراہم کرے گا. انسان انفرادی معاملات میں لاشوں کی خواہش ہے: انسان کو نہیں ہونا چاہئے. اس کا وجود مستقل جدوجہد میں ہے. یہی وجہ ہے کہ اس کی تلاش میں آبجیکٹ کے بغیر وہ اپنے آپ کو منفی طور پر خود بخود بے نقاب کرتا ہے، جو اس کی تشکیل کرنے کی خواہش ہے. اس سلسلے میں جو اس بے انتہا لامتناہی تلاش کی شدید اور پریشانی کے خلاف "دفاع" ہے. انسان ایک ناقابل یقین راز ہے. یونیورسل قانون نے اصل فنکار کا قبضہ لیا اور ان کے وفادار آلہ بن گیا. انہوں نے قانون کے موضوع کے محافظ کی علامتی ساختار کی ابتدا میں لسانی شکلوں کی ترقی پر کام کیا. اصل فنکار وہی ہے جو فے معاشرے میں متعارف کرایا ہے. مطلق میں کوئی انسانی مالک نہیں ہے. سب کچھ میں سے ہر ایک اور ہر کسی کو ہے لیکن سماج جس میں مردوں سے تیار چیزوں لیبر قانون کے تابع ہیں شدید مردوں اور کنٹرول کرتا ہے جس کو قانون کے مطابق سزا دی جاتی ہے فریب یا تشدد سے ایک مالک اور چوری کی ہے سے تعلق رکھتا ہے کائنات. یہی وجہ ہے کہ ابتدائی ضرورت ایک ناقابل ضرورت ضرورت ہے. آدمی ہے جو ان کی نسل ان کی نسل اور اس کا خاندان اور جو چاہا انہیں مل گیا ہے ضرور جاننا ان تقسیم بندی اس کی سابق کی بنیاد "سے پانی" کا دائمی تلاش میں اس وصول کنندہ آدمی کو اعتماد کھو رہے ہیں کہ وجہ سے ہے خیال کیا -sistence. کیا انسان کو وقار دیتا ہے اور "احترام کرنے کے لئے طاقت" کو خود کو تسلیم کرنے کی صلاحیت ہے کہ ان کی سماجی حیثیت (ناگزیر) الگ تھلگ میں محدود ہے. انسان کو انسان کی حیثیت سے "سلیس" سے باہر انسان کی دیکھ بھال کرنے کی صلاحیت ہے جس سے عزت اور انسان کے لائق ہے. سوچنے کے لئے پرائمری پر حملہ کرنا اور جادوگر کے استحکام اور ابتدائی سرگرمی پر پروموشن کی طرف سے فتح حاصل کرنے کے لئے ہے. انسانی جغرافیائی انقلاب کی اصل میں جینیاتی اتپریشن ہے جس نے سوچ کی طاقت کو نکال دیا ہے. "طاقت" نے سوچنے کی کی اصل "جینیاتی اتپریورتن" زبان کے گڑھوں اجزاء کے فن کے ساتھ ابھر کر سامنے آئے کہ زبان کے فارموں کی تخلیقی سرگرمی اختیار کیا ہے کہ ہیں کے عوامل structuring اور تخلیق ہے "سوچ کے تابع ہیں. ابتدائی ذہنیت کا خیال ہے کہ یہ "سوچ" ہے جو مسائل کو پیدا کرتا ہے اور اگر یہ سوچ بھی نہیں آیا تو یہ ابھرتا نہیں ہوتا. علم کی جدوجہد ابتدائی ذہنیت کی تعصب کے خلاف ایک انتہا پسند بغاوت کا اعلان کرتا ہے! marabouts سکھاتا ہے کہ بدقسمتی سے بچنے کا بہترین طریقہ امن کی زراعت کے بارے میں سوچنے اور زندہ رہنے کے بارے میں سوچنا نہیں ہے جیسا کہ ایک ابدی ہے. مرد ان میں حکومتی ثابت ہوتے ہیں کیونکہ وہ ایک ابتدائی سفر میں حاصل کردہ علامتی ڈھانچے کی طرف سے سماجی نہیں ہیں. ایسے لوگ جو ایماندارانہ طور پر اپنے وطن سازوں کی خدمت کرنا چاہتے ہیں انہیں سختی سے روکنے میں مشغول ہونا چاہئے. آپ کس طرح امید کرتے ہیں کہ غیر منقطع ہونے والے سیاسی میدان میں داخل ہونے والے انھوں نے اپنے ناقابل مطمئن نوکروں کی حوصلہ افزائی اور ترقی کی امیدوں کو مایوس نہیں کیا، جو انہیں اپنے ڈیمجنج الفاظ پر اعتماد کرکے منتخب کیا؟ یہ پلاسٹک کی سرگرمی کے ذریعہ ہے جس میں "الہی فنکار" بے مثال معاملات کے پہلے سے طے شدہ شکل نکالتا ہے اور اس کا نام یہ ہے کہ اس نے انہیں زبان کے میدان میں متعارف کرایا ہے اور ان کے ذریعہ وجود کا اعتراف کیا ہے. ایک لفظ لے کر والد کی مداخلت کرنے کے لئے. موجود نہیں ہے جو ایک لفظ ہے جو باپ سے نام نہیں ملا ہے. علامتی ساختہ سازی کی چیز کی تخلیق کی ابتدا میں، پلاسٹک کی ترجیحی شکلوں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی ہے: زبان کے حلقوں کے لنکس. سرگرمی "زبان کی زبان کی" تخلیقی ڈیموگرک سرگرمی ہے. بغیر کسی ابتدائی طور پر نوآبادیاتی سماج میں غالب قیمت بے حد سے جنگ کے اوقات میں ممکنہ طور پر بہت سے دشمنوں کو قتل کرنے کی طاقت یا صلاحیت تھی. پہلے سے استعفی معاشرے میں کوئی مستقل شک نہیں تھی جس کا مقصد جنگ کے ساتھ ساتھ مغرب میں معاشرے کے لحاظ سے ایک تنظیمی حکم کو فروغ دینا تھا. جمہوریہ کے لئے موجودہ مطالبہ تسلط کے تسلسلوں اور ان کی جمع کرانے کے لئے علامتی سرگرمیوں کو تسلیم کرتے ہیں. یہ واضح ہے کہ جدید خاندان کے ابتدائی انتظام کے اس موڈ کو جمہوریت کے مطالبے کے وقت اب کوئی وجود نہیں ہونا چاہیے جو قانون کی فتح کو مسترد کرتا ہے. یہ اس استدلال کے مطابق ہے کہ جمہوری انقلاب کو سب سے پہلے خاندان کے اندر شروع کیا جانا چاہئے، سماجی سطح پر براہ راست بے گھر نہیں. تمام primates کی طرح، نسب سر مردوں کو ان کے گروپ کے ارکان پر مکمل تسلط تھا: اس نے عورتوں پر اوپری ہاتھ تھا اور وہ ساتھ نشاندہی کی جن مردوں کے مویشیوں زمینوں کی غیر منقسم ملکیت کا لطف اٹھایا "اصل کی عظیم ماں" کی تصویر. جو اس "غالب" انسان کے خلاف باغی کرنے کے لئے آگاہ تھا وہ موت کے ذریعے مجرمانہ تھا. آدمی علامتی نظام کو اس کی انسانیت پگھلا کہ کھو دیتا ہے جب وہ لامحالہ "ہونے آوتوں" کہ انصاف کی قانون اور حقیقت کے غیر ملکی تصورات ہیں کہ ضروریات کی طرف سے underpinned ایک ڈھونگ زبان مذاکرات کے آدم مرحلے پر regresses . جسم کے جسم کے خاتمے کی وجہ سے موت سے قبل "ڈھانچہ" کی طرف سے روح کو روح دیتا ہے. خدا دی کہ Mediatrix کے معصوم: ان گودھولی کے وقت اسنرچت مردوں کی ذمہ داری سچائی کا بوجھ لے جانے کے لئے قربانی کے بکرے کی تلاش میں ہیں جب میں مکالموں میں لیکن شعور کے ساتھ عمودی رشتے میں نظر آتے ہیں کے لئے نہیں ہے ریٹائرڈنگ سے پہلے انسانوں کو. Osiris کے اور اس کے گانے "fécalisés" کے طور پر دیگر کو castrated کٹ دیکھنے کی کلپنا ہے کہ (مناسب طریقے سے) بری sadistic کے مقعد-sadistic کے لطف اندوزی ظلم کیا جا رہا تمام کو الحاق کے ساتھ حاصل کرنے کے اسباب کی کلپنا ہے طاقت جس نے لطف اندوز کی چیز کو تسلیم کیا ہے. اس کے بجائے ان اسنرچت کمپنیوں کی بحالی کی راہ پر تحقیق کر کے نوآبادیاتی صدمے کی طرف سے مشروط نیگرو افریقی رہنماؤں نے اسے گالیاں پر ان کی کمپنی خالی کرنے سامراج نسل کی طرف سے ایک نفرت کا انتخاب کریں اور خود کا سامنا کرنا پڑا اس سے اس طرح کچھ شہر اور ان کے باشندوں کو آبادکاروں کے سیاہ متبادل متبادل رہنماؤں سے محروم کرنے میں کمی کی گئی ہے. Ethnocentric سیاست کیتھارتک علاج کے سمنکرم کے طور پر کام کرتا ہے. بچے کے لئے محبوب ماں تمام خواتین کے درمیان منتخب کیا جاتا ہے: خواتین کے ماڈل کے سلسلے میں جس کی بنیاد اس کی بنیاد ہے. اس سے مندرجہ بالا ہے کہ بچہ والد کے مباحثے کے ذریعے موت کا تجربہ کرتا ہے اور صرف علامتی مثلث کے قیام کے ذریعہ دوبارہ شروع کرتا ہے جسے بچہ خاندان میں رکھتا ہے. یہی وجہ ہے کہ معاشریت کی وجہ سے لامتناہی ابتدائی پروسیسنگ میں ماں کی پرجوش جدوجہد کی طرف سے "علامتی" کا علامتی نشان ہے. کالا بچہ کونسلر کے دور دراز علاقوں میں طویل عرصے سے جلاوطن ہونے کی ضرورت سے باہر ہے، اس کے قاتلوں کو صرف اس صورت میں استحصال کرتا ہے جب اس نے تسلی بخش زبانی رشتہ کے لئے کافی ساختہ شکریہ سے فائدہ اٹھایا ہے. یہ اس کی کیفیت ہے جو کسی کو کسی ماحول میں رکھنا اور کسی کی موجودگی میں رکاوٹ دیتا ہے. موافقت: ایک غیر جانبدار ہے جو علامتی ساختہ سازی کی غیر موجودگی کو روکتا ہے. محبوب ماں موت یا علیحدگی میں کھو گئے ہیں اس کی موت موت کی تحقیق کی ابتداء میں ہے: ابتدائی طور پر موت کے تجدید تجربے اور محبوب ماں کے قیامت کا قیام کرنا ہے. ایک ماں یا اس کے متبادل کی محبت ایک غیر معمولی پابندی ہے جو ہمیشہ کے لئے تلاش کا تعین کرتا ہے! اگر ہم ایک ہی نسلی گروہ سے تعلق رکھنے والے غیر منظم افراد کے درمیان امن میں رکھنے کے لئے "فارمولہ" نہیں ڈھونڈتے تھے، تو ہم تنازعہ سے بچنے کے لئے اسی سائٹ پر مختلف غیر منظم نسلی گروہوں کو ملنے کے لئے آزمائش کا سامنا کرنا چاہئے. نسلی گروپ "مشکلات کو حل کرنے کے لئے مشکل پیدا کرنے کے لئے!" یہ حکمت عملی کا رویہ اختیار کرنے کے لئے ہے. پہلے سے ہی قبضہ شدہ سائٹ میں غیر ملکی طور پر غیر ملکی کالونی کو متعارف کرانے کا خطرہ یقینی طور پر اس علاقے میں مکمل کنٹرول کے لئے جنگ میں برباد ہونے کا تنازعہ ہے. کیا ایسا نہیں ہے کہ ترقی یافتہ ملکوں کو معاشرتی نظریات کا شک ہے؟ یہ ناقابل برداشت نہیں ہے: نسلی برادری کی وجہ سے روایتی علاقائی اختلافات کو ختم کرنے کے لئے خطرناک ہے کیونکہ علاقائی مساوات کو ہٹانا انسانوں کو ان کی جڑیں ان سے الگ کرنے کے خطرے سے محروم کرنا ہے. یہاں تک کہ الٹرا ترقی یافتہ مغربی باشندوں کو ٹراہر کا احساس ہے اور اس کی حفاظت کرنے سے حسد ہے: ان کے فرق کی ضمانت. ملک کی تلاش (غیر جانبدار) "سیاہ اور شہد کے بہاؤ" میں "افریقی" سیاہ افریقی آبادی کی موجودہ تحریک میں نفسیاتی راستہ کچھ ہے. ہمارے ملک کی آزادی کے بعد میرے باپ نے سفید حکام کو بلایا. جب میں نے ان سے پوچھا کیوں کہ اس نے وہائٹ ​​بلیکوں کو بلایا جس نے اس نے مجھے جواب دیا: "سیاہ حکام نے میرے بیٹے کو جلد کی رنگ کو دیکھنے کے لئے روح کا احساس نہیں ہے"! آپ درست تھے والد صاحب تسلط غلبہ ہے! صرف دو سال کی زبردست غیر موجودگی کے بعد میرے گاؤں میں واپس آنے کے بعد میں نے اسے نہیں پہچان لیا: میرے خوبصورت گاؤں کی بجائے میں نے مردوں کی فضلہ کی طرف سے آباد ایک ٹھوس ٹرمائٹی ملائی ہے جو میں نے شناخت نہیں کی. میرا خدا! کیا غمناک روح میرے خوبصورت گاؤں کو تباہ کر دیا اور اسے زندہ روح کے بغیر افراتفری خراب حالت میں کم کر دیا؟ مورخین شہنشاہ آگسٹس نے سیکھا ہے کہ ان کی اشرافیہ لشکر وحشیوں طرف تہس نہس کیا گیا تھا بدقسمت صوبہ دار کی جگہ پر چللا پکارا رپورٹ: "! مارکس مجھے اپنے لشکر دے" میرے گاؤں کو ڈھونڈنے اور آلودہوں کے غصے کی طرف اشارہ کیا گیا ہے. میں رونے اور رونا کرنے کی کوشش نہیں کر سکتا. "ابھرتے ہوئے مجھے اپنے گاؤں واپس آنا". یقینا! سب کچھ ناگزیر ہے اور تباہی کے تابع ہے لیکن معاشرے کے ارتقاء کو قانونی حکام کے ذریعہ کنٹرول کرنا چاہئے! لفظ تخلیق کر رہا ہے اصل تخلیقی سرگرمی تباہی کے ڈرائیوز کے خلاف کی قیادت میں ایک سخت جدوجہد ہے. محفوظ "خوبصورت باقیات" علامتی نظام کے عناصر عناصر ہیں: چیف کی جلد میں کپڑے پہنے شروع ہونے والے سماج کی ابدی ساخت. اصل تخلیقی سرگرمی "ملکیت یروشلیم" یا فنکار کی پیدائش کی جگہ میں اجنبی خود کے لئے پرجوش تلاش ہے. مخلوق: انا اور نئے گاؤں کی بحالی کے لئے رہنے والے پتھر! ہمارا یہودیوں بھی ہمارے خوبصورت گاؤں کی تباہی کے بعد گھومنے کی مذمت کرتے ہیں. اور یہاں ہم اپنے "آسمانی یروشلیم" کی پریشان کن تلاش میں مصروف ہیں! ایمرجنسی آپ نے ہم سے الگ کیوں کیا؟ خاندان کا علامتی ڈھانچے بانی اس کی نوآبادیاتی جارحیت گاؤں استعارہ کے تحت چل رہی غائب جب ویکٹر ڈرائیوز کی ضروریات ذریعے کارفرما آدمی ریاست کے بدنام فضلہ کو انسان کو کم کرنے کے طور پر غائب. خرابی "تہذیبی مشن" کی منظوری کے بعد ای سمندری gency کے نظریے کی طرف سے مکمل کیا جاتا لہذا شاہی زبان بولنے والے primates کی اشتعال انگیز حالت پر انسانی رجعت فروغ دینے کے تباہ کن اثر پڑا ضرورت ہے زندگی کے لئے ابتدائی جدوجہد کی مستقل تنازعوں میں مشغول ہے. اگر روایت جس نے نسخے اور دیہاتی بھائیوں کو پابند نہیں کیا آج آج ہمارے پاس چھوڑ دیا گیا ہے، بغیر کسی جگہ کے لے جانے والے لنکس کے بغیر اس کی جگہ لے لی گئی ہے. غیر ملکی گاؤں کی جگہ پر حملہ کرتے ہیں؟ ایک ابھرتے ہوئے کہ "قتل" روایت رکھتا ہے اور بھائی کو بھائی کو غیر ملکی بنا دیتا ہے کیا اس کا مقابلہ کرنے کا حق نہیں ہے؟ دہشتگردی کی ابتدائی "صدی کی بیماری" کی جڑ میں، ابتدائی طور پر انکار کرنے کا انکار ہوسکتا ہے، یہ کہنا ہے کہ تخلیقی سرگرمی جس کی مقصد ماں کے ساتھ "کٹ" میں زیادہ ہے. -Nature. دہشت گردی: اداسکتی سرگرمیوں کو جمع کرنے سے انکار کر دیا ہے کہ sadistic آلوؤں کی طرف سے ایک کمزور ہے؟ اصل میں، اصل ثقافتی تخلیق "جینیاتی اتپریورتی" کی طرف سے نوعیت اور ہومینڈ کے درمیان متعارف کرایا جانے والی شفقت کی طرف سے متاثر "narcissistic زخموں" کے معاوضہ رد عمل ہے. اس طرح، ثقافت لازمی تھراپی ہے. یہ "زندگی کی حوصلہ افزائی" کی طرف سے نافذ کرنے والے معاشرے کو پیدا کرتا ہے. بجائے اس سمت میں اصرار کے سب سے زیادہ طاقتور سامراج (وائٹ) یا استعفی نیگرو افریقی کمپنیوں باری کرنا ضروری ہے پر کی سرحد سے ملحق غیر فعال مزاحمت دکھانے: جنونی اعتراض کے ہتھیاروں سے مفت توڑ کرنے کے قابل نہیں جاننے کی علامتی طریقہ: ایک نئی زبان کے تخلیقی فنون وہ Polihet Zouglou طرح ثقافتی تخلیقات کے ساتھ ایک وقت کی کوشش کی ہے کے طور پر تشکیل نو کا حوالہ Mapouka کی کوپ-منتقل یا تخلیق کی منصوبہ بندی پلاسٹک کی طرح پلاو جیسے وہو - ووہ اور نفسیات. انکشاف جو نوآبادیاتی سیاہ افریقی افریقی معاشروں کے بعد جوش و غارت ہے اس سے دور نہیں ہوتا کیونکہ یہ نفسیاتی decolonized اور منظم مخلوق کی طرف سے کام نہیں کیا جاتا ہے. "بڑا دل" اس طرح کے ایک منصوبے کو حاصل کرنے کے لئے کافی نہیں ہے جو "پناہ گزین" کی طرح ہے. سربریدہ اسنرچت "افراتفری خالی" مابعد نوآبادیاتی نیگرو افریقی معاشروں اب بھی زیر تعمیر ہے لیکن کبھی نہیں خصوصی طور پر مادی ترقی کا مقررہ اندازہ نہیں کے ساتھ پاگل soulless کے مردوں کی طرف سے آباد دیمک mounds کے "اتار" کے طور پر کی طرف سے ڈیزائن نہیں ہے ہیں تعمیراتی اور تعمیر شدہ مردوں. اگر مشہور "سیرفس مورت" وجود میں نہیں آیا تو اس کا استعفی کیا جائے گا کہ استعفی کے بعد سیاہ افریقی آدمی کی تعریف کی جائے. یہ واضح ہے کہ کسی کے ساتھیوں کے براہ راست پروجیکشن کی طرف سے کسی بے نظیر کی رہائی کو آسان کرنا آسان ہے، لیکن یہ سماجی سماجی رویے منفی ردعمل کو مستحکم کرے گی. اس وجہ سے یہ اس کے اجنبی جوہر دوبارہ دوبارہ فتح کرنے کے لئے ثابت پٹھوں کیتھاریوں کی تکنیکوں کو استعمال کرنے کے لئے زیادہ مناسب ہے. یہ راستہ ہے جو ان کے اجنبی جوہر کو دوبارہ بھیجنے کے لئے "تجارتی" کالوں کی پیشکش کی جاتی ہے. ترقی کے عدم اطمینان سے مبنی افریقی افریقی معاشروں کی امتیاز کی ابتدا میں جو ماسٹر کو قتل کرنے کے ساتھ مذمت ہے. اور وہ غالب ماسٹر کو مار نہیں سکتے تو سیاہ فام آدمی کے کم از کم sadistic کے آوتوں ہٹانے اور اصول preverbal زبان کی آئین کے فارم کے قیام کے لئے حالات پیدا کرنے کی طرف psychart تھراپی کی تکنیک کا استعمال کیا ہے انسانی برادری کی تشکیل اور رسائی. علامتی نظام میں داخلہ یقینی طور پر موجودہ کلام کے سیاہ آدمی کو نجات دے گا اور انتقام کا ڈرائیو مالک کرے گا. اپنے طاقتور ماسٹر کی طرف سے اپنے خراب احساسات کو زبردست کرنے کے لئے جب تک کہ سیاہ آدمی اپنے جڑوں کو اپنے نفرت کو واپس لے کر "سیاہ آدمی کو کچلنے" میں کم کر دیتا ہے. یہ اس کے آبائیوں کے لئے سیاہ کا نفرت ہے. معاشرے کی بنیاد پرست والدین. خود تباہ کن تباہی سے بچنے کے لئے سیاہ "ریس" لازمی طور پر یہ جاننا ضروری ہے کہ یہ ثابت ثابت تکنیک ہے جس میں مخلص آلودگیوں کو ختم کرنے میں مدد ملتی ہے. یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے قوم کے "سور" میں ایک جگہ کو کاروائی کرنے کے لئے جنگ کھو دی ہے اور جو شہر میں گاؤں سے نکلنے میں غیر مستحق ہیں: اس سوراخ سے وہ سارے لوگوں کو دہشت گردوں کو دہشت گرد کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. آبائیوں کی ضروریات کی ضرورت ہے. مشکلات کی اصل میں ملک کے شہروں میں اور بیرون ملک میں رہنے والے مردوں کی رہائش گاہ میں صرف آزادی کا دارالحکومت نظام کے غیر انسانی استحصال نہیں ہے، خاص طور پر گاؤں کے مافیا تنظیموں کے غصہ غصہ ہے. جنہوں نے جادو سازوں کے سیاہ ہتھیاروں سے ان کو دہشت گردی اور انہیں شراکت دینے کے لئے مجبور کیا. روایتی گاؤں اب تک موجود نہیں ہے: اس کی بے حد حسد اور نفرت کی وجہ سے کمزور "زندگی کی جدوجہد" کی پناہ بن گئی ہے. کیا یہ لوگ جو گاؤں میں پناہ گزین ہیں وہ موت کی سازش کے ہتھیاروں کی طرح تصور کرتے ہیں صرف دوسروں پر صرف اتنا ہی زندہ ہے جو دوسروں پر غم و غصہ اور نفرت کا شکار ہیں. یہ بلاشبہ سیاہ آدمی کی بحالی میں نفسیاتی بریک بناتا ہے! جھوٹی اور نفرت کے جذبات کی طرف سے "ذلت" کے غصے کا شکار جنہوں نے گاؤں میں پناہ لائی ہے، زندگی کے لئے جدوجہد کے جھگڑے کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے ہتھوڑا ہتھیار ہیں. جادو کا تجربہ موت کا اثر ہے جو غیر اخلاقی طور پر غسل (غفلت) پر غسل کرتا ہے. "سفید" بنیاد پرست فرق کے موقع پر وہ پکڑ خارجہ اور یہ کہتے ہیں: یہ ایک ثابت حقیقت یہ ہے کہ سیاہ فام مردوں طویل مغرب میں رہ جانے کی ہے اور مغربی کلچر ضم ہو گیا ہے سیاہ فام آدمی دوبارہ ضم کرنے کے لئے جدوجہد کر رہے ہیں ہے جدا یوں شاید deconstructed کی جا رہی ہے کہ وہ دوسرے کی شراکت (جسے وہ بجا طور پر بد اعتمادی) سمردق کرنے کے لئے زیادہ سے زیادہ طریقوں ہے کیونکہ سامراج کی اقدار سیکھنے کا موقع محروم اس ثقافتی فرق کو برقرار رکھنے کے. "سوویئر" جو غیر معمولی ملکوں کو تیار کرنے اور جدوجہد کرنے کی کوشش کرتے ہیں وہ افراتفری تک پہنچ جاتے ہیں (نوآبادیاتی طوفان کی طرف سے) وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کر رہے ہیں. در حقیقت، وہ نہیں جانتے کہ مردوں کی سماج کی مجموعی طور پر (بچوں کے پہلے محقق) سماج کے معاشرے کی ترقی کے لئے ضروری شرط ہے. کسی لازمی منصوبے کے بغیر کسی ترقیاتی منصوبے میں مصروفیت میں "مقابلہ میں ناکام" چل رہا ہے. ملکوں توپ اپنیویشواد بادل گرجا اور نوآبادیاتی امن نوآبادیات کے بعد زیادہ خاندانی ڈھانچے لیکن ایک مجموعی مخلوق (موت کے خوف کی طرف سے ٹیپ) ہے قائم کیا اور ساتھ مستقل تنازعہ میں مصروف ہیں جہاں میں عدم استحکام سابقہ ​​نوآبادی وارثی حکم کے درمیان ایک عمودی حکم کو فروغ دینے کے لئے ہے جہاں سب سے زیادہ فاسٹ چیف ہے. یہ ایک نیا "تہذیب باپ" ہے جسے نریرو افریقی معاشروں کی بحالی کے لئے افراتفری میں آنے کی ضرورت ہے. ایک رشتہ سب سے زیادہ طاقتور باپ کے خلاف بغاوت postulates کہ جس کے قیام میں انسانی ابتدا کی دایہ انقلاب انسانوں reifies اور قانون کی حکمرانی کو فروغ دینے imprescriptibility کی ضمانت دیتا ہے اس کی ذات کا. یہ جمہوریت جو لوگ خواب دیکھتے ہیں وہ دن کی روشنی نہیں دیکھ سکیں گے جب ہر منظوری والے آدمی اپنے والدین کے ساتھ اپنے اکاؤنٹس کو حل نہیں کرتا جو حقیقی عظیم ماں کے مرد کی طاقتور طاقتور ہے. قدیم، غیر منظم انسان کی طرح آج کے الیکشن والد اپنے بھائیوں اور اس کی بھیڑوں کے درمیان فرق نہیں کرتا جو اس کے اپنے مال کے لحاظ سے ہے. انسان کی ظاہری شکل پر قادر مطلق والد اور قانون کی طرف سے رابطوں کی میڈیا کوریج کے خلاف بغاوت کا اعلان کیا جا رہا ہے. انسانی پروجیکٹ ابتدائی خاندان کے اندر شروع ہوتا ہے! جو otherness اور نسل پرستی کے ان مغربی جلاوطنی تجربے کہا اور ان کے انسانی وقار کی وصولی اور اس ملک کی ترقی کے لئے کام کرنے کے اصل ماحول کو واپس کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور سیاہ فام آدمی ہلاک کرنے برباد ہے ان کے "نسل کے بھائیوں" جلدی سے چل رہی ہے. پانڈا اور اموس کی مثالیں شکایات کو قائل کرنے کے لئے ہیں: اجنبی سیاہ فام سیاہ سیاہ بحالی کا ناقابل یقین دشمن ہے. ممکنہ انسان صرف ان کی ساختہ تسلسلوں کے علامتی ساخت کے ذریعہ حقیقی ہو جاتا ہے، جس کے نتیجے میں وہ "بیان کی بات" کی حیثیت تک پہنچ جاتا ہے. preverbal فارم کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی یہ راستہ ہے جو "خالق" کی طرف جاتا ہے جو ارتقاء کی چوٹی پر زبانی سرگرمی کے ذریعہ ان کو اندرونی طور پر انسانیت رکھتا ہے. ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جب سب کچھ ہوتا ہے جیسے کہ شہوانی، شہوت انگیز آلودگی sadistic آلوؤں کی طرف سے غیر جانبدار تھے اور اگر پوری دنیا ان کی طرف سے حکمران تھے. اس وجہ سے موت اور نا امید کی تاثر پوری دنیا کو لفاف کرتی ہے. میرا خدا، کیا نئی تکنیک (جس نے "غیر معمولی آلودگیوں کی علامتی مہارت" شروع کی ہے) ہماری انسانیت کو مہلک نتائج سے بچائے گا؟ انصاف کی روح پر مبنی تعلیم کی واپسی اور والدین کے بغیر والدین کی طرف سے اٹھائے جانے والے فالس کی لالچ کی خواہش پر نہیں انقلابی راستہ ہے جس میں برادری واپس آنے والی سماجی جنگل میں لائے گا. "لطف اندوز" جب ان کے والدین لالچ بچے کے غلبہ کی ترویج کرتے ہیں تو ان کے خاندان کے میدان میں انضمام کے بیج لگائے جاتے ہیں. لہذا اس کی خوشی میں اس کا حق ہے کہ لالچ اپنے سماج پر خود کو عائد کرتا ہے. مرد یہ کہتے ہیں کہ جسٹس اقتدار میں نہیں ہے اور یہ کہ معاشرہ پرنس کے "خوشحالی" کو پہنچایا جاتا ہے. لیکن یہ جاننا ضروری ہے کہ سب کچھ خاندان کے ساتھ شروع ہوجائے جب لالچی بچے اپنے بھائیوں اور بہنوں کے حقوق کے والدین کے غیر فعال پیچیدہ ہونے کے ساتھ ٹرمومل کریں. سب سے پہلے ریاستی نا انصافی کے سب سے اوپر حکمرانی سے پہلے خاندان کے اندر ہے. ابھرتی ہوئی نگرو افریقہ سوسائٹی میں فرقوں کی "ناقابل اعتماد" کامیابی روایتی خاندان کے تعلقات کے خاتمے کا نتیجہ ہے. فرقہ جات سیاہ افریقی خاندان کے مثالی متبادل ہیں: توسیع اور بنیاد پر یکجہتی کی بنیاد پر. فرقہ وارانہ "طوفان" کی طرف سے تشکیل شدہ نیرورو افریقی انسان کے فرقوں کی الگ الگ سازوسامان ہیں. جسم (معاملہ کا حصہ) قدیم امتیاز (جارحیت) اور "خراب احساسات" (نفرت حسد سے نفرت) کے ذخائر ہے. فنکارانہ سرگرمی کا کام ابتدائی آلو کو نکالنے اور "بولنے" فارم پیدا کرنے کے لئے ہے. فنکارانہ سرگرمی ایک "کیتھاری" ہے جس کا مقصد ممکنہ شخص کو صاف کرنے اور اس کو سماجی کرنا ہے. اس وجہ سے آرٹسٹک سازی تخلیقی معاشرے میں زندگی کی ابتدا کی ایک ٹیکنالوجی ہے. کہ ہم فلک لئے بلا رہے ہیں سیاہ معاشروں کے پنرجہرن شخصیات "لاجواب باپ" کے exhumation اور کے لئے "پرکھا عبادت" معاشرے ادارے کے ہم عصر قدیم مذہب واپس لوٹنے کے حق میں خاندان کی تعمیر نو postulates کہ انسانی. ذاتی ترقی پر بریک خاندان کے اندر والدین کے ساتھ اور معاشرے کی سطح اور بین الاقوامی برادری کے خلاف لڑائی سے پہلے بہن بھائیوں کے ساتھ تعلقات میں دریافت کرنا چاہتا ہے. اس کے علاوہ، آدمی اس کے خاندان کی طرف سے مشروط ہے اور معاشرے میں جگہ خاندان کے کنڈیشنگ کا نتیجہ ہے. انسان کے وجود اور پتھر توڑنے کے لئے (وہ سرکش استعارہ کے موڈ کی طرح اس pushes کہ irresistible سے تسلسل کے لئے خواہش کے لئے ایک "پتھر فرار" اس سے منع کیا کہ میں رہنے کا احساس ہے حرام) اس سے راحت ملی ہے اور سابق sistence تک رسائی کے لئے راستہ کھولنے کے لئے امید ہے. پتھر کی ٹوکری کی طرف متوجہ ہونے کی امید طاقت کے احساس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انسان پتھر کی استحصال کو محسوس کرتا ہے: مٹی اور پیدا ہونے والی مختلف شکلیں جن میں سے کچھ (بولی) زبان کی ابتداء کو پیش کرتا ہے جس میں زبان کی پیشکش کی (ایک اقلیہ) کا خیال ہے. اس پتھر کی برتری کی طرف سے حرام کی حد کی طرف سے حرام کی حد پتھر کے متبادل کے جوڑی کے نتیجے میں زبان کی پیدائش دی: زبان کے prefiguration کی طرف سے شائع یا زیادہ بولی فارموں کے مٹی پیدا کرنے کے ڈرافٹ لفظ کی طرف سے سرمایہ کاری والے مردوں کی سماج کی امید کی ویکٹر. کمپنی کے ای GE سمندر قدرت مصر میں اندرونی ذرائع سے حوصلہ افزائی کے بعد وجود میں حرام کی اطاعت کرنے والوں اور ان لوگوں کے درمیان محاذ آرائی محاذ آرائی جس کے پہلے فاتحین باہر آئے تجاوز کرنے والے نہیں. یہی وجہ ہے کہ چونکہ مصر کے جذبے نے معاشرے کے حکمرانی کے تحت رہنے والے سوسائٹیوں پر حکمرانی کی ہے اور جنہوں نے وجود کی روشنی کی طرف اشارہ کیا. "آتشیلوں کا وجود" جو علامتی قدامت پسند اور ساختہ سازی کے فیصلے کے مرحلے میں نہیں گیا ہے وہ عورت یا ایک مکمل انسان نہیں ہے کیونکہ وہ سماجی زندگی کے بانی اقدار کو شروع نہیں کیا جاتا ہے. یہی وجہ ہے کہ باپ دادا نے معاشرے کے انتظام کے ساتھ ان کی شراکت کی مطابقت کے بارے میں مشورہ دیا ہے. ابتدا کی طرف سے انسانی نہیں انسانیت اس کے بھائی کا دشمن ہے جس سے وہ نفرت کرتا ہے کہ وہ مارتا ہے کہ وہ کھاتا ہے جسے وہ اپنے نفس سے لطف اندوز کرنے کے لئے فروخت کرتی ہے. انسان کی طرف سے انسان کی اصلاح جنگل و سماجی لہذا اخلاقیات کا قانون ہے اور نسل پرستی غیر منقطع مخلوق کے طریقوں ہیں. سفید افراد غلامی کے ذریعہ سیاہی کو مسترد کرنے کے لۓ ناکام رہے ہیں لیکن دنیا میں کوئی طاقت کسی دوسرے سیاہی کو کسی بھی شکل کو کم نہیں کرسکتا ہے. سیاہ آدمی خود کو اصلاح دینے کے لۓ. کسی کو فطرت کی حیثیت سے ہونے کی اجازت دی جا رہی ہے اور ہم وہاں ہونے کا احساس کرنے کی کوشش کرنے کے لئے حرام ہیں. دنیا میں رہنے کے لئے اس طرح کی دشواری کے ساتھ سامنا کرنا پڑا ہے: "زندہ رہنے یا موجود ہے. موجودہ وہی ہے جو اپیل کے بغیر "وجود میں موجود" کی بدنام حیثیت کے بغیر انکار کرتا ہے اور جو موت کی خطرے میں چیلنج اور اس کا مطلب ہے کہ وہ غائب ہو جاتا ہے. مغربی محققین جو "کویت" میں آتے ہیں "کویت" میں آتے ہیں تاکہ سیاہ افریقی خاندان اب بھی وجود میں آئے تو پہلے ہی ان کے میزبان سے سوال پڑا. بعد ازاں اس سوال سے گزر گیا تھا کہ افریقی افواج کو دھوکہ دینے کے لئے اس سوال کا سامنا کرنا پڑا تھا: "کیا آپ نے کبھی کسی خاندان کے بغیر ایک ملک دیکھا ہے؟ مغرب محققین کو معلوم تھا کہ "طوفان" کے راستے اور غالب لبرگو - دارالحکومت نظام میں موافقت کی پالیسیوں کے بعد وہاں زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے حاصل کردہ ان معاشروں میں کوئی خاندان نہیں ہوسکتا. نعرہ "ترقی" کو برباد کرنے کی ضرورت نہیں ہے، جس میں نو آبادی کی طرف سے تباہ کن گزرنے کے راستے چھوڑ دیا جاسکے، معاشرے کے سرے سے، "نگرو افریقی خاندان" کو تباہ کر دیا اور اس کے اراکین کے منتشر کی وجہ سے. ہم کس طرح فلوس کے والد صاحب کی تلاش کے سوال سے پہلے بغیر بغاوت کی حالت میں معاشرے اور ان کے باشندوں کی ترقی کرسکتے ہیں؟ نیپال-افریقی معاشروں میں نوآبادی افواج کی تباہ کن فساد اور فاتح کی آبادی یا برادری کی پیروی کی وجہ سے نگرو افریقہ کے خاندان میں ہلاکت تھی. یہ بلاشبہ کوکین کی زمین کی تلاش میں دنیا بھر میں سابق کالونیوں کی بے وقوف کے اجنبی کی اصل بات ہے. لطف اندوز اور تسلیم کرنے کے لئے یہ "ڈرائیوز کی مخلوق" ہے جو ان کی تخلیق نہیں کرتے ہیں ان کو چوری کرتے ہوئے. بے شک یہ تخلیق کرنے کے لئے کہ تحفظ کے لئے مفید اور ایک جسمانی مصنوعات یا ایک "ذہنی کام" میں ان آوتوں کنٹرول کرنے کی صلاحیت ٹرانس فارم فراہم کرتا ہے کہ ایک علامتی ڈھانچے کے ساتھ عطا کیا جانا چاہیے واضح ہے اور انسانیت کی ترقی. اسی وجہ سے چور (ان پیررایڈس) کی حوصلہ افزائی کرنے کے لئے یہ کہنا ضروری ہے کہ جو شخص خالق کی حیثیت کا دعوی کرتا ہے وہ اس کی ابتداء کا ثبوت فراہم کرے گا. انسان انفرادی معاملات میں لاشوں کی خواہش ہے: انسان کو نہیں ہونا چاہئے. اس کا وجود مستقل جدوجہد میں ہے. یہی وجہ ہے کہ اس کی تلاش میں آبجیکٹ کے بغیر وہ اپنے آپ کو منفی طور پر خود بخود بے نقاب کرتا ہے، جو اس کی تشکیل کرنے کی خواہش ہے. اس سلسلے میں جو اس بے انتہا لامتناہی تلاش کی شدید اور پریشانی کے خلاف "دفاع" ہے. انسان ایک ناقابل یقین راز ہے. یونیورسل قانون نے اصل فنکار کا قبضہ لیا اور ان کے وفادار آلہ بن گیا. انہوں نے قانون کے موضوع کے محافظ کی علامتی ساختار کی ابتدا میں لسانی شکلوں کی ترقی پر کام کیا. اصل فنکار وہی ہے جو فے معاشرے میں متعارف کرایا ہے. مطلق میں کوئی انسانی مالک نہیں ہے. سب کچھ میں سے ہر ایک اور ہر کسی کو ہے لیکن سماج جس میں مردوں سے تیار چیزوں لیبر قانون کے تابع ہیں شدید مردوں اور کنٹرول کرتا ہے جس کو قانون کے مطابق سزا دی جاتی ہے فریب یا تشدد سے ایک مالک اور چوری کی ہے سے تعلق رکھتا ہے کائنات. یہی وجہ ہے کہ ابتدائی ضرورت ایک ناقابل ضرورت ضرورت ہے. آدمی ہے جو ان کی نسل ان کی نسل اور اس کا خاندان اور جو چاہا انہیں مل گیا ہے ضرور جاننا ان تقسیم بندی اس کی سابق کی بنیاد "سے پانی" کا دائمی تلاش میں اس وصول کنندہ آدمی کو اعتماد کھو رہے ہیں کہ وجہ سے ہے خیال کیا -sistence. کیا انسان کو وقار دیتا ہے اور "احترام کرنے کے لئے طاقت" کو خود کو تسلیم کرنے کی صلاحیت ہے کہ ان کی سماجی حیثیت (ناگزیر) الگ تھلگ میں محدود ہے. انسان کو انسان کی حیثیت سے "سلیس" سے باہر انسان کی دیکھ بھال کرنے کی صلاحیت ہے جس سے عزت اور انسان کے لائق ہے. سوچنے کے لئے پرائمری پر حملہ کرنا اور جادوگر کے استحکام اور ابتدائی سرگرمی پر پروموشن کی طرف سے فتح حاصل کرنے کے لئے ہے. انسانی جغرافیائی انقلاب کی اصل میں جینیاتی اتپریشن ہے جس نے سوچ کی طاقت کو نکال دیا ہے. "طاقت" نے سوچنے کی کی اصل "جینیاتی اتپریورتن" زبان کے گڑھوں اجزاء کے فن کے ساتھ ابھر کر سامنے آئے کہ زبان کے فارموں کی تخلیقی سرگرمی اختیار کیا ہے کہ ہیں کے عوامل structuring اور تخلیق ہے "سوچ کے تابع ہیں. ابتدائی ذہنیت کا خیال ہے کہ یہ "سوچ" ہے جو مسائل کو پیدا کرتا ہے اور اگر یہ سوچ بھی نہیں آیا تو یہ ابھرتا نہیں ہوتا. علم کی جدوجہد ابتدائی ذہنیت کی تعصب کے خلاف ایک انتہا پسند بغاوت کا اعلان کرتا ہے! marabouts سکھاتا ہے کہ بدقسمتی سے بچنے کا بہترین طریقہ امن کی زراعت کے بارے میں سوچنے اور زندہ رہنے کے بارے میں سوچنا نہیں ہے جیسا کہ ایک ابدی ہے. مرد ان میں حکومتی ثابت ہوتے ہیں کیونکہ وہ ایک ابتدائی سفر میں حاصل کردہ علامتی ڈھانچے کی طرف سے سماجی نہیں ہیں. ایسے لوگ جو ایماندارانہ طور پر اپنے وطن سازوں کی خدمت کرنا چاہتے ہیں انہیں سختی سے روکنے میں مشغول ہونا چاہئے. آپ کس طرح امید کرتے ہیں کہ غیر منقطع ہونے والے سیاسی میدان میں داخل ہونے والے انھوں نے اپنے ناقابل مطمئن نوکروں کی حوصلہ افزائی اور ترقی کی امیدوں کو مایوس نہیں کیا، جو انہیں اپنے ڈیمجنج الفاظ پر اعتماد کرکے منتخب کیا؟ یہ پلاسٹک کی سرگرمی کے ذریعہ ہے جس میں "الہی فنکار" بے مثال معاملات کے پہلے سے طے شدہ شکل نکالتا ہے اور اس کا نام یہ ہے کہ اس نے انہیں زبان کے میدان میں متعارف کرایا ہے اور ان کے ذریعہ وجود کا اعتراف کیا ہے. ایک لفظ لے کر والد کی مداخلت کرنے کے لئے. موجود نہیں ہے جو ایک لفظ ہے جو باپ سے نام نہیں ملا ہے. علامتی ساختہ سازی کی چیز کی تخلیق کی ابتدا میں، پلاسٹک کی ترجیحی شکلوں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی ہے: زبان کے حلقوں کے لنکس. سرگرمی "زبان کی زبان کی" تخلیقی ڈیموگرک سرگرمی ہے. بغیر کسی ابتدائی طور پر نوآبادیاتی سماج میں غالب قیمت بے حد سے جنگ کے اوقات میں ممکنہ طور پر بہت سے دشمنوں کو قتل کرنے کی طاقت یا صلاحیت تھی. پہلے سے استعفی معاشرے میں کوئی مستقل شک نہیں تھی جس کا مقصد جنگ کے ساتھ ساتھ مغرب میں معاشرے کے لحاظ سے ایک تنظیمی حکم کو فروغ دینا تھا. جمہوریت کے لئے موجودہ مطالبہ تسلط کے تسلسلوں اور شہریوں کی تشکیل کرنے کے لۓ علامتی سرگرمیوں کو جمع کرانے کا اعلان کرتا ہے. یہ واضح ہے کہ جدید خاندان کے ابتدائی انتظام کے اس موڈ کو جمہوریت کے مطالبے کے وقت اب کوئی وجود نہیں ہونا چاہیے جو قانون کی فتح کو مسترد کرتا ہے. یہ اس استدلال کے مطابق ہے کہ جمہوری انقلاب کو سب سے پہلے خاندان کے اندر شروع کیا جانا چاہئے، سماجی سطح پر براہ راست بے گھر نہیں. تمام primates کی طرح، نسب سر مردوں کو ان کے گروپ کے ارکان پر مکمل تسلط تھا: اس نے عورتوں پر اوپری ہاتھ تھا اور وہ ساتھ نشاندہی کی جن مردوں کے مویشیوں زمینوں کی غیر منقسم ملکیت کا لطف اٹھایا "اصل کی عظیم ماں" کی تصویر. جو اس "غالب" انسان کے خلاف باغی کرنے کے لئے آگاہ تھا وہ موت کے ذریعے مجرمانہ تھا. آدمی علامتی نظام کو اس کی انسانیت پگھلا کہ کھو دیتا ہے جب وہ لامحالہ "ہونے آوتوں" کہ انصاف کی قانون اور حقیقت کے غیر ملکی تصورات ہیں کہ ضروریات کی طرف سے underpinned ایک ڈھونگ زبان مذاکرات کے آدم مرحلے پر regresses . جسم کے جسم کے خاتمے کی وجہ سے موت سے قبل "ڈھانچہ" کی طرف سے روح کو روح دیتا ہے. خدا دی کہ Mediatrix کے معصوم: ان گودھولی کے وقت اسنرچت مردوں کی ذمہ داری سچائی کا بوجھ لے جانے کے لئے قربانی کے بکرے کی تلاش میں ہیں جب میں مکالموں میں لیکن شعور کے ساتھ عمودی رشتے میں نظر آتے ہیں کے لئے نہیں ہے ریٹائرڈنگ سے پہلے انسانوں کو. Osiris کے اور اس کے گانے "fécalisés" کے طور پر دیگر کو castrated کٹ دیکھنے کی کلپنا ہے کہ (مناسب طریقے سے) بری sadistic کے مقعد-sadistic کے لطف اندوزی ظلم کیا جا رہا تمام کو الحاق کے ساتھ حاصل کرنے کے اسباب کی کلپنا ہے طاقت جس نے لطف اندوز کی چیز کو تسلیم کیا ہے. اس کے بجائے ان اسنرچت کمپنیوں کی بحالی کی راہ پر تحقیق کر کے نوآبادیاتی صدمے کی طرف سے مشروط نیگرو افریقی رہنماؤں نے اسے گالیاں پر ان کی کمپنی خالی کرنے سامراج نسل کی طرف سے ایک نفرت کا انتخاب کریں اور خود کا سامنا کرنا پڑا اس سے اس طرح کچھ شہر اور ان کے باشندوں کو آبادکاروں کے سیاہ متبادل متبادل رہنماؤں سے محروم کرنے میں کمی کی گئی ہے. Ethnocentric سیاست کیتھارتک علاج کے سمنکرم کے طور پر کام کرتا ہے. بچے کے لئے محبوب ماں تمام خواتین کے درمیان منتخب کیا جاتا ہے: خواتین کے ماڈل کے سلسلے میں جس کی بنیاد اس کی بنیاد ہے. اس سے مندرجہ بالا ہے کہ بچہ والد کے مباحثے کے ذریعے موت کا تجربہ کرتا ہے اور صرف علامتی مثلث کے قیام کے ذریعہ دوبارہ شروع کرتا ہے جسے بچہ خاندان میں رکھتا ہے. یہی وجہ ہے کہ معاشریت کی وجہ سے لامتناہی ابتدائی پروسیسنگ میں ماں کی پرجوش جدوجہد کی طرف سے "علامتی" کا علامتی نشان ہے. کالا بچہ کونسلر کے دور دراز علاقوں میں طویل عرصے سے جلاوطن ہونے کی ضرورت سے باہر ہے، اس کے قاتلوں کو صرف اس صورت میں استحصال کرتا ہے جب اس نے تسلی بخش زبانی رشتہ کے لئے کافی ساختہ شکریہ سے فائدہ اٹھایا ہے. یہ اس کی کیفیت ہے جو کسی کو کسی ماحول میں رکھنا اور کسی کی موجودگی میں رکاوٹ دیتا ہے. موافقت: ایک غیر جانبدار ہے جو علامتی ساختہ سازی کی غیر موجودگی کو روکتا ہے. محبوب ماں موت یا علیحدگی میں کھو گئے ہیں اس کی موت موت کی تحقیق کی ابتداء میں ہے: ابتدائی طور پر موت کے تجدید تجربے اور محبوب ماں کے قیامت کا قیام کرنا ہے. ایک ماں یا اس کے متبادل کی محبت ایک غیر معمولی پابندی ہے جو ہمیشہ کے لئے تلاش کا تعین کرتا ہے! اگر ہم ایک ہی نسلی گروہ سے تعلق رکھنے والے غیر منظم افراد کے درمیان امن میں رکھنے کے لئے "فارمولہ" نہیں ڈھونڈتے تھے، تو ہم تنازعہ سے بچنے کے لئے اسی سائٹ پر مختلف غیر منظم نسلی گروہوں کو ملنے کے لئے آزمائش کا سامنا کرنا چاہئے. نسلی گروپ "مشکلات کو حل کرنے کے لئے مشکل پیدا کرنے کے لئے!" یہ حکمت عملی کا رویہ اختیار کرنے کے لئے ہے. پہلے سے ہی قبضہ شدہ سائٹ میں غیر ملکی طور پر غیر ملکی کالونی کو متعارف کرانے کا خطرہ یقینی طور پر اس علاقے میں مکمل کنٹرول کے لئے جنگ میں برباد ہونے کا تنازعہ ہے. کیا ایسا نہیں ہے کہ ترقی یافتہ ملکوں کو معاشرتی نظریات کا شک ہے؟ یہ ناقابل برداشت نہیں ہے: نسلی برادری کی وجہ سے روایتی علاقائی اختلافات کو ختم کرنے کے لئے خطرناک ہے کیونکہ علاقائی مساوات کو ہٹانا انسانوں کو ان کی جڑیں ان سے الگ کرنے کے خطرے سے محروم کرنا ہے. یہاں تک کہ الٹرا ترقی یافتہ مغربی باشندوں کو ٹراہر کا احساس ہے اور اس کی حفاظت کرنے سے حسد ہے: ان کے فرق کی ضمانت. ملک کی تلاش (غیر جانبدار) "سیاہ اور شہد کے بہاؤ" میں "افریقی" سیاہ افریقی آبادی کی موجودہ تحریک میں نفسیاتی راستہ کچھ ہے. ہمارے ملک کی آزادی کے بعد میرے باپ نے سفید حکام کو بلایا. جب میں نے ان سے پوچھا کیوں کہ اس نے وہائٹ ​​بلیکوں کو بلایا جس نے اس نے مجھے جواب دیا: "سیاہ حکام نے میرے بیٹے کو جلد کی رنگ کو دیکھنے کے لئے روح کا احساس نہیں ہے"! آپ درست تھے والد صاحب تسلط غلبہ ہے! صرف دو سال کی زبردست غیر موجودگی کے بعد میرے گاؤں میں واپس آنے کے بعد میں نے اسے نہیں پہچان لیا: میرے خوبصورت گاؤں کی بجائے میں نے مردوں کی فضلہ کی طرف سے آباد ایک ٹھوس ٹرمائٹی ملائی ہے جو میں نے شناخت نہیں کی. میرا خدا! کیا غمناک روح میرے خوبصورت گاؤں کو تباہ کر دیا اور اسے زندہ روح کے بغیر افراتفری خراب حالت میں کم کر دیا؟ مورخین شہنشاہ آگسٹس نے سیکھا ہے کہ ان کی اشرافیہ لشکر وحشیوں طرف تہس نہس کیا گیا تھا بدقسمت صوبہ دار کی جگہ پر چللا پکارا رپورٹ: "! مارکس مجھے اپنے لشکر دے" میرے گاؤں کو ڈھونڈنے اور آلودہوں کے غصے کی طرف اشارہ کیا گیا ہے. میں رونے اور رونا کرنے کی کوشش نہیں کر سکتا. "ابھرتے ہوئے مجھے اپنے گاؤں واپس آنا". یقینا! سب کچھ ناگزیر ہے اور تباہی کے تابع ہے لیکن معاشرے کے ارتقاء کو قانونی حکام کے ذریعہ کنٹرول کرنا چاہئے! لفظ تخلیق کر رہا ہے اصل تخلیقی سرگرمی تباہی کے ڈرائیوز کے خلاف کی قیادت میں ایک سخت جدوجہد ہے. محفوظ "خوبصورت باقیات" علامتی نظام کے عناصر عناصر ہیں: چیف کی جلد میں کپڑے پہنے شروع ہونے والے سماج کی ابدی ساخت. اصل تخلیقی سرگرمی "ملکیت یروشلیم" یا فنکار کی پیدائش کی جگہ میں اجنبی خود کے لئے پرجوش تلاش ہے. مخلوق: انا اور نئے گاؤں کی بحالی کے لئے رہنے والے پتھر! ہمارا یہودیوں بھی ہمارے خوبصورت گاؤں کی تباہی کے بعد گھومنے کی مذمت کرتے ہیں. اور یہاں ہم اپنے "آسمانی یروشلیم" کی پریشان کن تلاش میں مصروف ہیں! ایمرجنسی آپ نے ہم سے الگ کیوں کیا؟ خاندان کا علامتی ڈھانچے بانی اس کی نوآبادیاتی جارحیت گاؤں استعارہ کے تحت چل رہی غائب جب ویکٹر ڈرائیوز کی ضروریات ذریعے کارفرما آدمی ریاست کے بدنام فضلہ کو انسان کو کم کرنے کے طور پر غائب. خرابی "تہذیبی مشن" کی منظوری کے بعد ای سمندری gency کے نظریے کی طرف سے مکمل کیا جاتا لہذا شاہی زبان بولنے والے primates کی اشتعال انگیز حالت پر انسانی رجعت فروغ دینے کے تباہ کن اثر پڑا ضرورت ہے زندگی کے لئے ابتدائی جدوجہد کی مستقل تنازعوں میں مشغول ہے. اگر روایت جس نے نسخے اور دیہاتی بھائیوں کو پابند نہیں کیا آج آج ہمارے پاس چھوڑ دیا گیا ہے، بغیر کسی جگہ کے لے جانے والے لنکس کے بغیر اس کی جگہ لے لی گئی ہے. غیر ملکی گاؤں کی جگہ پر حملہ کرتے ہیں؟ ایک ابھرتے ہوئے کہ "قتل" روایت رکھتا ہے اور بھائی کو بھائی کو غیر ملکی بنا دیتا ہے کیا اس کا مقابلہ کرنے کا حق نہیں ہے؟ دہشتگردی کی ابتدائی "صدی کی بیماری" کی جڑ میں، ابتدائی طور پر انکار کرنے کا انکار ہوسکتا ہے، یہ کہنا ہے کہ تخلیقی سرگرمی جس کی مقصد ماں کے ساتھ "کٹ" میں زیادہ ہے. -Nature. دہشت گردی: اداسکتی سرگرمیوں کو جمع کرنے سے انکار کر دیا ہے کہ sadistic آلوؤں کی طرف سے ایک کمزور ہے؟ اصل میں، اصل ثقافتی تخلیق "جینیاتی اتپریورتی" کی طرف سے نوعیت اور ہومینڈ کے درمیان متعارف کرایا جانے والی شفقت کی طرف سے متاثر "narcissistic زخموں" کے معاوضہ رد عمل ہے. اس طرح، ثقافت لازمی تھراپی ہے. یہ "زندگی کی حوصلہ افزائی" کی طرف سے نافذ کرنے والے معاشرے کو پیدا کرتا ہے. بجائے اس سمت میں اصرار کے سب سے زیادہ طاقتور سامراج (وائٹ) یا استعفی نیگرو افریقی کمپنیوں باری کرنا ضروری ہے پر کی سرحد سے ملحق غیر فعال مزاحمت دکھانے: جنونی اعتراض کے ہتھیاروں سے مفت توڑ کرنے کے قابل نہیں جاننے کی علامتی طریقہ: ایک نئی زبان کے تخلیقی فنون وہ Polihet Zouglou طرح ثقافتی تخلیقات کے ساتھ ایک وقت کی کوشش کی ہے کے طور پر تشکیل نو کا حوالہ Mapouka کی کوپ-منتقل یا تخلیق کی منصوبہ بندی پلاسٹک کی طرح پلاو جیسے وہو - ووہ اور نفسیات. انکشاف جو نوآبادیاتی سیاہ افریقی افریقی معاشروں کے بعد جوش و غارت ہے اس سے دور نہیں ہوتا کیونکہ یہ نفسیاتی decolonized اور منظم مخلوق کی طرف سے کام نہیں کیا جاتا ہے. "بڑا دل" اس طرح کے ایک منصوبے کو حاصل کرنے کے لئے کافی نہیں ہے جو "پناہ گزین" کی طرح ہے. سربریدہ اسنرچت "افراتفری خالی" مابعد نوآبادیاتی نیگرو افریقی معاشروں اب بھی زیر تعمیر ہے لیکن کبھی نہیں خصوصی طور پر مادی ترقی کا مقررہ اندازہ نہیں کے ساتھ پاگل soulless کے مردوں کی طرف سے آباد دیمک mounds کے "اتار" کے طور پر کی طرف سے ڈیزائن نہیں ہے ہیں تعمیراتی اور تعمیر شدہ مردوں. اگر مشہور "سیرفس مورت" وجود میں نہیں آیا تو اس کا استعفی کیا جائے گا کہ استعفی کے بعد سیاہ افریقی آدمی کی تعریف کی جائے. یہ واضح ہے کہ کسی کے ساتھیوں کے براہ راست پروجیکشن کی طرف سے کسی بے نظیر کی رہائی کو آسان کرنا آسان ہے، لیکن یہ سماجی سماجی رویے منفی ردعمل کو مستحکم کرے گی. اس وجہ سے یہ اس کے اجنبی جوہر دوبارہ دوبارہ فتح کرنے کے لئے ثابت پٹھوں کیتھاریوں کی تکنیکوں کو استعمال کرنے کے لئے زیادہ مناسب ہے. یہ راستہ ہے جو ان کے اجنبی جوہر کو دوبارہ بھیجنے کے لئے "تجارتی" کالوں کی پیشکش کی جاتی ہے. ترقی کے عدم اطمینان سے مبنی افریقی افریقی معاشروں کی امتیاز کی ابتدا میں جو ماسٹر کو قتل کرنے کے ساتھ مذمت ہے. اور وہ غالب ماسٹر کو مار نہیں سکتے تو سیاہ فام آدمی کے کم از کم sadistic کے آوتوں ہٹانے اور اصول preverbal زبان کی آئین کے فارم کے قیام کے لئے حالات پیدا کرنے کی طرف psychart تھراپی کی تکنیک کا استعمال کیا ہے انسانی برادری کی تشکیل اور رسائی. علامتی نظام میں داخلہ یقینی طور پر موجودہ کلام کے سیاہ آدمی کو نجات دے گا اور انتقام کا ڈرائیو مالک کرے گا. اپنے طاقتور ماسٹر کی طرف سے اپنے خراب احساسات کو زبردست کرنے کے لئے جب تک کہ سیاہ آدمی اپنے جڑوں کو اپنے نفرت کو واپس لے کر "سیاہ آدمی کو کچلنے" میں کم کر دیتا ہے. یہ اس کے آبائیوں کے لئے سیاہ کا نفرت ہے. معاشرے کی بنیاد پرست والدین. خود تباہ کن تباہی سے بچنے کے لئے سیاہ "ریس" لازمی طور پر یہ جاننا ضروری ہے کہ یہ ثابت ثابت تکنیک ہے جس میں مخلص آلودگیوں کو ختم کرنے میں مدد ملتی ہے. یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے قوم کے "سور" میں ایک جگہ کو کاروائی کرنے کے لئے جنگ کھو دی ہے اور جو شہر میں گاؤں سے نکلنے میں غیر مستحق ہیں: اس سوراخ سے وہ سارے لوگوں کو دہشت گردوں کو دہشت گرد کرنے کی کوشش کر رہے ہیں. آبائیوں کی ضروریات کی ضرورت ہے. مشکلات کی اصل میں ملک کے شہروں میں اور بیرون ملک میں رہنے والے مردوں کی رہائش گاہ میں صرف آزادی کا دارالحکومت نظام کے غیر انسانی استحصال نہیں ہے، خاص طور پر گاؤں کے مافیا تنظیموں کے غصہ غصہ ہے. جنہوں نے جادو سازوں کے سیاہ ہتھیاروں سے ان کو دہشت گردی اور انہیں شراکت دینے کے لئے مجبور کیا. روایتی گاؤں اب تک موجود نہیں ہے: اس کی بے حد حسد اور نفرت کی وجہ سے کمزور "زندگی کی جدوجہد" کی پناہ بن گئی ہے. کیا یہ لوگ جو گاؤں میں پناہ گزین ہیں وہ موت کی سازش کے ہتھیاروں کی طرح تصور کرتے ہیں صرف دوسروں پر صرف اتنا ہی زندہ ہے جو دوسروں پر غم و غصہ اور نفرت کا شکار ہیں. یہ بلاشبہ سیاہ آدمی کی بحالی میں نفسیاتی بریک بناتا ہے! جھوٹی اور نفرت کے جذبات کی طرف سے "ذلت" کے غصے کا شکار جنہوں نے گاؤں میں پناہ لائی ہے، زندگی کے لئے جدوجہد کے جھگڑے کی طرف سے استعمال کیا جاتا ہے ہتھوڑا ہتھیار ہیں. جادو کا تجربہ موت کا اثر ہے جو غیر اخلاقی طور پر غسل (غفلت) پر غسل کرتا ہے. "سفید" بنیاد پرست فرق کے موقع پر وہ پکڑ خارجہ اور یہ کہتے ہیں: یہ ایک ثابت حقیقت یہ ہے کہ سیاہ فام مردوں طویل مغرب میں رہ جانے کی ہے اور مغربی کلچر ضم ہو گیا ہے سیاہ فام آدمی دوبارہ ضم کرنے کے لئے جدوجہد کر رہے ہیں ہے جدا یوں شاید deconstructed کی جا رہی ہے کہ وہ دوسرے کی شراکت (جسے وہ بجا طور پر بد اعتمادی) سمردق کرنے کے لئے زیادہ سے زیادہ طریقوں ہے کیونکہ سامراج کی اقدار سیکھنے کا موقع محروم اس ثقافتی فرق کو برقرار رکھنے کے. "سوویئر" جو غیر معمولی ملکوں کو تیار کرنے اور جدوجہد کرنے کی کوشش کرتے ہیں وہ افراتفری تک پہنچ جاتے ہیں (نوآبادیاتی طوفان کی طرف سے) وہ نہیں جانتے کہ وہ کیا کر رہے ہیں. در حقیقت، وہ نہیں جانتے کہ مردوں کی سماج کی مجموعی طور پر (بچوں کے پہلے محقق) سماج کے معاشرے کی ترقی کے لئے ضروری شرط ہے. کسی لازمی منصوبے کے بغیر کسی ترقیاتی منصوبے میں مصروفیت میں "مقابلہ میں ناکام" چل رہا ہے. ملکوں توپ اپنیویشواد بادل گرجا اور نوآبادیاتی امن نوآبادیات کے بعد زیادہ خاندانی ڈھانچے لیکن ایک مجموعی مخلوق (موت کے خوف کی طرف سے ٹیپ) ہے قائم کیا اور ساتھ مستقل تنازعہ میں مصروف ہیں جہاں میں عدم استحکام سابقہ ​​نوآبادی وارثی حکم کے درمیان ایک عمودی حکم کو فروغ دینے کے لئے ہے جہاں سب سے زیادہ فاسٹ چیف ہے. یہ ایک نیا "تہذیب باپ" ہے جسے نریرو افریقی معاشروں کی بحالی کے لئے افراتفری میں آنے کی ضرورت ہے. ایک رشتہ سب سے زیادہ طاقتور باپ کے خلاف بغاوت postulates کہ جس کے قیام میں انسانی ابتدا کی دایہ انقلاب انسانوں reifies اور قانون کی حکمرانی کو فروغ دینے imprescriptibility کی ضمانت دیتا ہے اس کی ذات کا. یہ جمہوریت جو لوگ خواب دیکھتے ہیں وہ دن کی روشنی نہیں دیکھ سکیں گے جب ہر منظوری والے آدمی اپنے والدین کے ساتھ اپنے اکاؤنٹس کو حل نہیں کرتا جو حقیقی عظیم ماں کے مرد کی طاقتور طاقتور ہے. قدیم، غیر منظم انسان کی طرح آج کے الیکشن والد اپنے بھائیوں اور اس کی بھیڑوں کے درمیان فرق نہیں کرتا جو اس کے اپنے مال کے لحاظ سے ہے. انسان کی ظاہری شکل پر قادر مطلق والد اور قانون کی طرف سے رابطوں کی میڈیا کوریج کے خلاف بغاوت کا اعلان کیا جا رہا ہے. انسانی پروجیکٹ ابتدائی خاندان کے اندر شروع ہوتا ہے! جو otherness اور نسل پرستی کے ان مغربی جلاوطنی تجربے کہا اور ان کے انسانی وقار کی وصولی اور اس ملک کی ترقی کے لئے کام کرنے کے اصل ماحول کو واپس کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور سیاہ فام آدمی ہلاک کرنے برباد ہے ان کے "نسل کے بھائیوں" جلدی سے چل رہی ہے. پانڈا اور اموس کی مثالیں شکایات کو قائل کرنے کے لئے ہیں: اجنبی سیاہ فام سیاہ سیاہ بحالی کا ناقابل یقین دشمن ہے. ممکنہ انسان صرف ان کی ساختہ تسلسلوں کے علامتی ساخت کے ذریعہ حقیقی ہو جاتا ہے، جس کے نتیجے میں وہ "بیان کی بات" کی حیثیت تک پہنچ جاتا ہے. preverbal فارم کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی یہ راستہ ہے جو "خالق" کی طرف جاتا ہے جو ارتقاء کی چوٹی پر زبانی سرگرمی کے ذریعہ ان کو اندرونی طور پر انسانیت رکھتا ہے. ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جب سب کچھ ہوتا ہے جیسے کہ شہوانی، شہوت انگیز آلودگی sadistic آلوؤں کی طرف سے غیر جانبدار تھے اور اگر پوری دنیا ان کی طرف سے حکمران تھے. اس وجہ سے موت اور نا امید کی تاثر پوری دنیا کو لفاف کرتی ہے. میرا خدا، کیا نئی تکنیک (جس نے "غیر معمولی آلودگیوں کی علامتی مہارت" شروع کی ہے) ہماری انسانیت کو مہلک نتائج سے بچائے گا؟ ایک رشتہ سب سے زیادہ طاقتور باپ کے خلاف بغاوت postulates کہ جس کے قیام میں انسانی ابتدا کی دایہ انقلاب انسانوں reifies اور قانون کی حکمرانی کو فروغ دینے imprescriptibility کی ضمانت دیتا ہے اس کی ذات کا. یہ جمہوریت جو لوگ خواب دیکھتے ہیں وہ دن کی روشنی نہیں دیکھ سکیں گے جب ہر منظوری والے آدمی اپنے والدین کے ساتھ اپنے اکاؤنٹس کو حل نہیں کرتا جو حقیقی عظیم ماں کے مرد کی طاقتور طاقتور ہے. قدیم، غیر منظم انسان کی طرح آج کے الیکشن والد اپنے بھائیوں اور اس کی بھیڑوں کے درمیان فرق نہیں کرتا جو اس کے اپنے مال کے لحاظ سے ہے. انسان کی ظاہری شکل پر قادر مطلق والد اور قانون کی طرف سے رابطوں کی میڈیا کوریج کے خلاف بغاوت کا اعلان کیا جا رہا ہے. انسانی پروجیکٹ ابتدائی خاندان کے اندر شروع ہوتا ہے! جو otherness اور نسل پرستی کے ان مغربی جلاوطنی تجربے کہا اور ان کے انسانی وقار کی وصولی اور اس ملک کی ترقی کے لئے کام کرنے کے اصل ماحول کو واپس کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور سیاہ فام آدمی ہلاک کرنے برباد ہے ان کے "نسل کے بھائیوں" جلدی سے چل رہی ہے. پانڈا اور اموس کی مثالیں شکایات کو قائل کرنے کے لئے ہیں: اجنبی سیاہ فام سیاہ سیاہ بحالی کا ناقابل یقین دشمن ہے. ممکنہ انسان صرف ان کی ساختہ تسلسلوں کے علامتی ساخت کے ذریعہ حقیقی ہو جاتا ہے، جس کے نتیجے میں وہ "بیان کی بات" کی حیثیت تک پہنچ جاتا ہے. preverbal فارم کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی یہ راستہ ہے جو "خالق" کی طرف جاتا ہے جو ارتقاء کی چوٹی پر زبانی سرگرمی کے ذریعہ ان کو اندرونی طور پر انسانیت رکھتا ہے. ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جب سب کچھ ہوتا ہے جیسے کہ شہوانی، شہوت انگیز آلودگی sadistic آلوؤں کی طرف سے غیر جانبدار تھے اور اگر پوری دنیا ان کی طرف سے حکمران تھے. اس وجہ سے موت اور نا امید کی تاثر پوری دنیا کو لفاف کرتی ہے. میرا خدا، کیا نئی تکنیک (جس نے "غیر معمولی آلودگیوں کی علامتی مہارت" شروع کی ہے) ہماری انسانیت کو مہلک نتائج سے بچائے گا؟ کیا فلسفی ہنری برگسن "ڈبل انماد" کی شرائط کے تحت نامزد (جنگ اور امن کی حالت کی حالت کے درمیان میں éluctable ردوبدل کی بات کرنا) شاید جنونی پیتھالوجی کی فلسفیانہ خیال ہے مغربی باشندے، جو ان کی جینیٹرکس کے پریشانی آلودگیوں کو بے بنیاد کرنے کی کوشش کرتے ہیں (ان میں سے دوسرے افراد پر متبادل). یہ ناقابل یقین ہے کہ "ہمیشہ سے تازہ کاری" جنگیں فالک مخلوقات کی خود آزادی کی کوششوں میں ان کی بنیاد رکھتے ہیں. تمام طاقتور ماں (پریشان کن) کو قتل کرنے کے بچے کی فالس کا ارتکاب ہے. نقصان دہ سے باہر ہونے والی ماں کو ڈھونڈنے کی یہ ناممکن خواہش صرف استعفی کے میدان میں قاتل آلودگیوں کے متبادل کے تحت منتقل کرنے کے لئے مطمئن ہے جو فنکارانہ سرگرمیوں کی طرف سے علامتی شکلوں میں ڈال دیا جائے گا. تباہ کرنے کے بعد زبان ماں کی قتل اور علامتی تبدیلی کا نتیجہ ہے. تمام طاقتور ماں کے "بچہ فلوس" جن کی غیر جانبدار رویہ فیوژن کی تشویش اور تشویش کی تشویش کے درمیان تسلسل کی پیداوار ہے (جو صرف اس جدوجہد کے خاتمے کے لئے صرف اخراجات کو جانتا ہے. undead) صرف مستقل تشدد کی حالت میں رہتا ہے جہاں ماں "پریشان" کے طور پر ظاہر ہوتا ہے. وہ لوگ ہیں جنہوں نے ابتدائی راہ کی طرف سے حاصل نہیں کیا ہے ان سماج میں ان کا حق ہے جو نہیں جانتا کہ قانون اس کی ناقابل اعتماد بنیاد ہے. اور اگر نیگرو افریقی ثقافت کی پرائمری ثابت کرنے کے لئے تاریخ کی نظر ثانی کرنے کے بعد یہ ضروری تھا کہ سیاہ کا نقاد اس کو اس دلیل میں ڈھونڈیں گے. مرد جانوروں کی طرح برتاؤ کرتی ہیں کیونکہ وہ اس قانون میں شروع نہیں ہوتے ہیں جو رسمی طور پر غیر منصفانہ ہے. امن، عالمی خواہش کی شناخت، اور سماجی ہم آہنگی اس قانون کو ابتداء کا اعلان کرتی ہے جو عظیم نبیوں نے قبضہ کر لیا ہے اور "سیکولرائزڈ" ہے. مردوں کے وجود کے مصائب زندہ رہتے ہیں کیونکہ دیوتاؤں کو وہاں رہنے کی ضرورت ہوتی ہے اور وہ اس عظیم عذاب کو بدلہ دیتے ہیں جو اپنے ساتھیوں کو قربان کرتے ہیں (خدا کی طرف سے مقرر کردہ قانون کے باوجود) ابراہیم کے اسحاق کی زندگی کو بچانے کے لئے). دنیا ایک متضاد جگہ ہے جہاں انسان دیوتاؤں کو خوش کرنے کے لئے انسان کو قربانی دیتا ہے. اجنبی یا غیر ذمہ دار افراد کی طرف سے خاندان زمین کی غیر قانونی فروخت کی طرف سے بنجر زمین کے انتشار قبضے مظہر سے لاتعلق شرکت حکام یا تو نااہلی یا نظریے کی طرف سے فساد کرنے والے حکام ہیں! یہ یقین کرنے کے لئے ایک غلطی ہے کہ یہ ایک برتن زمین پر قبضہ کرنے کے لئے کافی ہے اور اس کا حقدار مالک بننے کے لئے قانونی ہے کیونکہ زمین کے تنازعات اس علاقے میں پیدا ہوتے ہیں جن کے سماجی حکام پیچیدہ ہوتے ہیں. مصالحت بھی زمین کی جائیداد کے عصمت دری کی بحالی کا اعلان کرتی ہے. لفظ کے ذلت کے بغیر کیا ضرورت ہے اس طاقت کی طرف سے خواہش اور فتح ہے جو بربری کے وقت کو ظاہر کرتا ہے. لفظ کی صرف مداخلت سچ اور انصاف کی ضمانت ہے: افراد کے حق پر قائم سماج کی بنیاد پر. قدیم فطرت ماں ماخذ (کم کر دیا فضلہ) کے سے fronted sadistic کے افواج کی ضرورت ہے پوزیشننگ ڈاٹ کام کے خاندان کا ایک عمومی اجلاس کی طرف سے شاید فطرت-قادر مطلق کی ماں میں ان کی موجودگی کے اپہاس کا دفاع کیا زمین اور زمانے داروں کی نشاندہی کرنے کی وجہ سے روایت میں انفرادی ملکیت کی موجودگی موجود تھی. عام اسمبلی کے باہر کوئی بھی اشتراک یا اختصاص غیر قانونی اور خاندان یا یہاں تک کہ گاؤں کے ہم آہنگی کے لئے تنازعہ سے بھرا ہوا ہے. ریاست اور خاندان کے خاندانی واقعات کو معلوم ہونا چاہیے کہ ان کی ذمہ داری ہے. "سب طاقتور" آدمی کیوں "کمزور" اور استدلال کو فون کرنے کے لئے مجبور کرنے پر مجبور کر دیا ہے؟ کیا یہ زمین پر اس کے انحصار کو مسح کرکے "زندگی کی سپربدی" کی برداشت نہیں دینا ہے؟ یہ دنیا دنیا کی تقلید یا مصیبت کی دنیا ہے! ان لوگوں کے علم جن کو وہ اپنے ساتھیوں کو کم کرنے اور ان کے تسلط کے مطابق پیش کرنے کا دعوی کرتے ہیں، ان کی اکثریت صرف ان کے "رہنے والے تجربے" کے معاوضہ کے خاتمے کے معاوضہ رد عمل کے نتائج ہیں. انسان کی طرف سے انسان کی اصلاح کے لئے مسلح تصادم کا ایک علاقہ بننے سے پہلے غیر منظم انسانوں کا سماج بنیادی طور پر نظریاتی جدوجہد کی ایک جگہ ہے. یہ آج ہم جانتے ہیں اور نہیں "نسلی زمرے" نقوش پا تعصبات کے PRISM کے ذریعے evoking کے ذریعے معاشرے کے مسائل اور انسانیت کا حوالہ دیتے ہوئے آدمیوں کے درمیان تعلقات "ایک میں تقسیم اور" کے بارے میں بات کرنے کا وقت ہے ' وہ آدمی انسان ہے اور غلبہ غلبہ ہے جو دماغ کی حالت کے بغیر اسے تسلیم کرتا ہے اور اسے سمجھا جاتا ہے! امید غریبوں کی طرف ہے جو علم اور تفہیم کے ذریعہ ان کی کمی کے لۓ معاوضہ لانا چاہتا ہے. یہ جادوگروں کا ایک ایسا عمل ہے جسے غیر جانبدار عقیدے کو روکنے کے لئے کوشش کرنا ہے کہ وہ لوگ جو مردوں کی ناخوشگوار ہیں وہ جو اپنے شکاروں کو بچائے گا. یہ ایسے ڈھانچے ہیں جو اپنے آخری "دفاع" کو کھو چکے ہیں: فراہم کی طرف سے برداشت فراہم کرنے والی غلطی، جو اپنے آپ کو اپنے ساتھیوں کے بغیر زندہ رہنے کے لئے سب کچھ کرنے اور خود مختار کرنے کی اجازت دیتے ہیں. لہذا تبدیلی کی امید ان لوگوں سے توقع نہیں کی جاسکتی ہے جو سب سے زیادہ نظام بناتے ہیں. اپنے بھائی کی نسل کی حکمرانی کے تحت زندہ ہے کہ کلام کیریئر سیاہ فام آدمی کے فرض کے غلبے کا سامنا کرنا ظلم ہے کہ مایوسی اور لاپرواہی کی حالت کو کنٹرول (اور قلع قمع) علامتی طریقہ کرنے کے لئے ہے انسان جو "instrumentalizes" آدمی ہے وہاں کوئی منطقی متبادل نہیں ہے! ڈومینز کے درمیان کوئی قابلیت فرق نہیں ہے: ایک آدمی پر قابو پانے کے لئے ہمیشہ اس کو معاوضہ دینے کے لئے اس کی تصدیق کرنا ہے. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ یہ سوچنا ہے کہ سفید آدمی کی طرف سے سیاہ آدمی کی تسلط سیاہ آدمی کی طرف سے سیاہ آدمی کی تسلسل کے مقابلے میں زیادہ نفرت ہے. انسان کی طرف سے انسان کی تسلسل ایک "انسانیت کے خلاف جرم" ہے. غیر معمولی مخلوق جھوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ تشدد یا چالاکی کی کارروائیوں کو مستحکم کرنے کے لۓ ان کے بھائیوں سے تعلق رکھتے ہیں. نتیجے کے طور پر، ان چیزوں کا لطف لطف اندوز کرنے کی ضرورت ہے جو ان کی تنظیم کی نازکیت اور ان کے "وجود میں" رہنے کے لئے اپنی طاقتور خواہش کو ظاہر کرتی ہے. فطرت کا قانون چاہتا ہے کہ جانور اس کے حصول پر قبضہ کرے، جس سے اس کا رزق حاصل ہوجائے اور اس کے اپنے کنجن کے حملے کے خلاف مکارکیکس کا دفاع کریں. جانوروں کے برعکس، انسان صرف فطرت کا حصہ نہیں رکھتا ہے اور اس کی کھپت کو پھیلانے سے بھی مناسب ہے: اس کی محنت کی سرگرمی اصل میں سماجی ہونے کی ملکیت ہے. جانوروں کی طرح موت تک اپنے علاقے کا دفاع کرتا ہے، انسان اپنی معیشت اور آزادی کو کھونے کے خطرے سے اپنی جائیداد کی حفاظت کرے. یہ جنگ میں شکست دی گئی ہے جو اپنے خاندان کے خلاف بدلنے والے جادوگر بن جاتا ہے. ہم ایک ایسے آدمی کے بارے میں بات کر رہے ہیں جنہوں نے ضرورت مندوں کو پورا کرنے کے لئے پیسہ قرض لینے کے لئے استعمال کیا تھا جو پورے افریقہ سے اپنی مدد کرنے کے لئے آئے تھے. میں اس سلیمان کو کتنا سمجھ سکتا ہوں! بہت تکلیف اور بہت ساری مشکلات کے سامنا، کسی کو اپنی جان کی قربانی دینا چاہتا ہے تاکہ غیر معمولی ان کی روحانی زندگی کی جگہ بحال ہوجائے. مصیبت کی حالت یہ بتاتا ہے کہ اس کے عیب دار بھائی کو ایک خوش قسمت ہونے کی حیثیت سے غیر مستحکم ہونے کا دعوی کیا جا رہا ہے، جس پر وہ اس سے مطالبہ نہیں کرتا ہے کہ وہ کیا نہیں ہے: "آزاد جرائم" . سکریپنگ مصنوعات کو اٹھا اور پھینک دیں اور ردی کی ٹوکری میں ڈالنے کے لئے گندگی نہیں ہیں. یہ نفسیاتی تھراپی ور ورکشاپ کے ارد گرد دفن کیا جائے گا جمع کرنے کے لئے علامتی محل وقوع (فورککن یا clitoral متبادل) کی مصنوعات ہیں. اس کے ساتھ ساتھ آگے بڑھنے مریض کی علامتی مردانہ صفات سے محروم مطلب اور علامتی نظام کو انہوں نے اپنی چمڑی تفویض یا اس کی "کاملیت" کے لیے اپنی inexorably کی پھٹا clitoris کے لامتناہی تلاش کے خیالی کی طرف سے ان کے شروع کے جاری رکھنے کے لئے کی مذمت کی ہے جہاں میں اس کے اندراج کو فروغ دیں. psychart تھراپی ایک شروع کی جس میں مریض وصول کنندہ ایک سپورٹ یوں آدم کا استعارہ بن جاتا ہے جس پر ان کی زبانی sadistic کے آوتوں (ثالثی سچتر مواد) پیش کرنے کی دعوت دی جاتی ہے تو ابیلنگی اس کی حمایت "کو ناپاک جمع ہونا ہے "scraping کی سرگرمیوں دوسری صورت میں غیر معروف رگڑ فاڑ کرنے کی بیٹ متبادل: (باعث بنیں چوٹوں سے smeared حمایت) مریض کی علامتی مردانہ صفات سے محروم جن منسوب جسم استعارہ کام کرنے کے لئے ہے ہے چتکبری کیریئر اس کے مندرجات متبادل . psychart تھراپی ابتدائی ابتدائی ہم مصنوعات کے scraping کی چمڑی یا کی clitoris اور "قدم رہتا ہے" سالم کی نمائندگی کرتے ہیں جہاں کے معاصر فیشن تعین کیا جسم مریض وصول کنندہ میں داخل ہوتا ہے جس کے ذریعے کا علامتی نمائندگی ہے ہے علامتی نظام "انسانی انسان". یہ روایتی طریقہ علاج کو دور کر کے تعلقات تھراپسٹ اور صبر کی دیوار کی طرف سے الگ کر رہے ہیں جہاں وکالت ہے کہ خطرات موروثی ہمدردی رویہ یعنی پیتھالوجی کے بے ہوش ٹرانسفر "دفاع" کرنے کے لئے ہے کہ reifying کی جانبداری مریض مریض اور علامتی میدان میں داخل ہونے کو روکتا ہے. اس روگجنک impulses کی symbolization تکنیک کی طرف سے ان کے مسئلے کو حل کرنے میں ناکام ہے جو نادان مریض بچے شخص پر اس کی بیٹ سے چھٹکارا ملتا ہے کہ کے انداز میں تھراپسٹ کی شخصیت میں ان کی پروجیکشن استعمال کرتا ادار. ہم ان کی دیکھ بھال میں بے نظیر منتقلی کے بارے میں بات کرنے کے حقدار ہیں جہاں تھراپسٹ ہمدردی کا استعمال کرتے ہیں. سماجی ہونے ("ابتداء کے ذریعے)" کی "پیداوار" ایک مشکل پیش رفت ہے جس میں ناکامیوں میں اضافہ ہوتا ہے. غیر معمولی بچنے والوں کو بچانے والے انسانوں کی قسم ہے جنہوں نے کھوپڑی راکشسوں میں موجود ہے. انسانوں کے خلاف نفرت ہے جو نفرت کی وجہ سے نفرت کرتا ہے اور ان کی محبت کو نفرت کرتا ہے. اس کے نتیجے میں، ثبوت ہے کہ وہ کی ایک "قدم باقی" ایک خطرناک mystifying اس کے بغیر دور جانا چاہئے یہ ہے کہ تحفظ کے ذریعے impulses کے اس کی نفرت کی علامت مہارت کارکردگی فراہم کرنے کے بغیر محبت کی بات کرتا ہے کہ ایک کے طور پر دماغ کی حالت. یہ تھراپیسٹ کی طرف سے قائم علامتی تعلقات میں داخل ہونے کا ایک حقیقت ہے اور ایک ایسے فرد کے طور پر علاج کیا جا رہا ہے جو مربوط مریض میں شفایابی اثر پیدا کرتا ہے. تھراپسٹ جو مستثنی طور پر شفا دینے کی خواہش رکھتا ہے وہ زیادہ سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے ڈرائیو کو چھوڑ دینا چاہئے. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ زبانی مقعد تجزیہ اور سینے کی داخلی نمائندگی (امیگو) کی مہارت کو بتاتا ہے. خوبصورت آرام پروجیکشن کی مصنوعات اور اس کی آرٹیکل امیج پروسیسنگ پر چھاتی کی امیج کی مادییت ہے جو فعل وارڈر کی ضرورت ہوتی ہے. زبان کے نظام کے خالق جن کے باقی رہائشی ہیں وہ تشکیل شدہ ماں کے بچے کے انسانیت کے انسانیت کا اصول ہیں. اس "زبانی مقعد سرکٹ" میں حیات کے آدابوں کی طرف سے کنٹرول موجود ہے (ابتداء) زندہ بچنے والے کی ظاہری شکل میں خود کو پیش کرتا ہے جو "خوبصورت آرام" کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس نے محفوظ کیا ہے. خوبصورت آرام: "چیتے کی جلد" کا متبادل. preverbal فارموں کے تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں کی طرف سے شروع ہونے والی زبان جو اس کے حلقوں کو ثابت کرتی ہے وہ راستہ ہے جو معاشرے میں علامتی نظام کی علامت ہوتی ہے. یہ کہنا یہ ہے کہ زبانی طور پر لے جانے والے اس شخص کا پیغام ہے جس کا مشن سوسائٹی کو فروغ دینا ہے. اس "معاشرے کے بغیر معاشرہ" ہم تباہ کن مخلوق (تمام طاقتور) کی مرضی کے خلاف زندہ رہتے ہیں جو ہمارے اردگرد ہیں اور جو چاہتے ہیں کہ ہم ان کے سازوسامان بنیں. ہر انسان یہاں ہر طاقتور مخلوق کے سلسلے میں ہے جو اس کو "اعتراض کرنا" کرنے کی کوشش کرتا ہے. خود شعور زندہ بچنے والا "خوبصورت آرام" تخلیق کرتا ہے جو وقار کی حیثیت رکھتا ہے. والدین کی فعل کو Verb کے لے جانے کا کام بانڈ کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ بچہ اس کو توڑنے کے لئے ہر طاقتور ماں کو باندھاتا ہے. ڈبل ماں کے بچے کے یونٹ میں تیسرے شخص کی غیر مداخلت بعد میں قاتل ہے اور اسے "fetish" کی بدنام حالت میں مذمت کرتا ہے. آرٹ کا کام خود کی علامتی شکل ہے جس کی نتیجے میں بے حد افراتفری اور سطح پر زمین سے نکلنے کی کوشش کی جاتی ہے. آرٹ کا کام ایک علامتی آئینہ ہے جس کے ذریعہ خالق ہو جاتا ہے اور خود سے واقف ہو جاتا ہے. انسانی کی بنیادی تخلیق علامتی ماں کی "تصویر" ہے. یہ جانبدار اور اس کی ذمہ داریوں سے واقف نہیں ہے کہ "مکسر" ذہن میں خرابی اور الجھن کا باعث بنتا ہے: وہ اپنے آپ کو مخلوط اور گمراہ کرتا ہے. یہ ایک غیر ذمہ دار (پاگل) ہے جو دماغ میں خرابی اور الجھن کا باعث بنتا ہے کیونکہ وہ "لفظ کا باپ" کے نقشے سے تیار نہیں ہے. ایسا نہیں ہے کیونکہ ہم "اضافی" نہیں ہیں جو ہمیں ضرورت میں ان کی مدد نہیں کرنا چاہئے. ہم بھائیوں کی شناخت کے تسلسل میں (رحم کرتے ہیں) کرتے ہیں. دینے کے لئے ذلت کا نشانہ بنانا نہیں بلکہ اپنی ذات کو "ذات ڈالنا" کرنے کی ضرورت نہیں ہے. "معاشرے کے بغیر معاشرے"، مردوں کو مستقل موت کی تشویش کی طرف سے ٹیپ کیا جاتا ہے، انسان کی حالت سے بچنے کے لئے omnipotence کے برم کی طرف سے امید ہے. اس کے بعد مرد گنہگار ہونے کا قصور ہے اور اپنی صلاحیتوں کو پورا نہیں کرتے ہیں. قانون کا حکم دیتا ہے کہ ہر آدمی اس کی سرگرمی کی مصنوعات کو زندہ کرے جس سے اس کی خوشی کے آدابوں کی علامتی مہارت کا تعین ہوتا ہے. سب کچھ ہوتا ہے جیسا کہ "مصنوعات" شکل میں ڈالنے والا پروڈیوسر کا مرکب تھا: انتخابی لطف اندوز نہیں ہے. جو لوگ ایمان لائے وہ طویل عرصے سے کسی بھی اختیار کر سکتے ہیں پولیس میں نہیں لے سکتا ہوں کے طور پر "flagrante delicto" فرسودہ اور دقیانوسی قدیم ہیں وہ قانون کی omnipresence اور قدرت کاملہ سے آگاہ نہیں ہیں کیونکہ مرد اس کے قوانین دنیا. یہ انتہائی اہم چیزیں فی نظر انداز کرنے کے لئے ایک بیمار معاشرے میں "پاگل آزادی" ہیں. اس طرح مرد بنائے جاتے ہیں کہ کوئی بھی فیلس ریچھ ہونے کے لۓ اپنے پڑوسی کو معاف نہیں کرسکتا. وجود کی شریعت کے قانون کو سمجھنے کے لئے اور کی طرف سے بلاک کیا جا رہا ہے کے بغیر پیش کرنے کی صلاحیت کے قیام کو فروغ دینے والے psychart تھراپی کی ثالثی کے ذریعے حل کیا جاتا ہے کہ "Oedipal تنازعہ" لغو جذبہ ہے چاہتے ہیں "کیریئر". غیر منشیات انسانوں نے اوپلپال تنازعہ کی مذمت کی ہے. مایوس کن خواہش چیز جس نے نفرت پیدا کی ہے ماں کی "خراب" چھاتی کے لئے متبادل: ابتدائی زبانی مایوسی جو نفرت کے قاتل غصے کی ابتدا میں نفسیاتی طور پر ناقابل برداشت اثرات چھوڑتا ہے جب انتظار کر رہا ہے. اطمینان کی مایوسی ہے. ایک "فنکارانہ حمایت" زبانی sadistic کے آوتوں اور تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے انخلاء بناتی preverbal زبان membered structuring کے اجزاء کو نفرت اور اس کے تباہ کن اثرات کا خاتمہ کرنے کے لئے فائدہ مند ہیں. نفرت کا سبب ہوشیار ہے اور تمام طاقتور ماں کے ساتھ ابتدائی زبانی اداسچک مایوسی میں پیدا ہوتا ہے. مایوسی شدہ زبانی ابتدائی بچہ اس کی برداشت کرنے والے ڈرائیوز کے توجہ کو ختم کرنے کے لئے مایوس کن ماں اور خواہشات کو تباہ کر دیتا ہے. نفرت کو ختم کرنے کے لئے یہ ضروری ہے کہ پریشانی زبانی آلودگیوں کی علامت ہو. کیا ہم مردوں کو اپنے "افسانوی عقائد" میں چھوڑنا چاہیے کہ یہ "معافی" کا کہنا ہے کہ سب سے زیادہ بدعنوانی جرائم ختم ہوجائے گی کیونکہ وہ کبھی موجود نہیں تھے (لیکن یہ معلوم ہے کہ یہ اس میں سے کچھ نہیں ہے اور جرم کا اثر شکار کے دل میں ناقابل یقین ہے اور اعدام کرنے والا ہے کہ ہم سب ایک دن ہیں). جاننا ہے کہ ہم سب نفرت کے ڈھیر سے نجات پانے کی خواہش رکھتے ہیں جو ہماری زندگیوں سے نفرت کرتے ہیں. ہم نفرت کے شفا یابی کی تکنیک اور بدلہ لینے کے لئے مجبور کرنا چاہتے ہیں. جنگ کے بعد نفرت اور استحکام کی طرف سے دھمکی دی ہے اس معاشرے کے بقا کو محفوظ کرنے کے بعد خود کو معاف کرنا ضروری ہے. لیکن اس کا مطلب یہ نہیں کہ ضروری ضروریات کی ضروریات کو چھپانے کے لئے: بدلہ کے ڈرائیو کو بچانے کے لئے کونسی قسمت ہے جو انصاف کے دوبارہ دوبارہ پیدا کرنے اور دعوی کرنے کے لئے صرف مناسب موقع کا منتظر ہے؟ یہ ناقابل یقین نہیں ہے کہ حقیقی امن بتاتی ہے کہ اس شرط کو اکاؤنٹ میں لے لیا گیا ہے اور نفسیاتی تھراپی کے شراکت سے ممکن ہو تو ممکن ہوسکتا ہے. افراتفری میں ایک انسانی شخص کی شناخت کرنا ہے جہاں اس کا خاتمہ ہوتا ہے کہ افراتفری پیدا کرنے والا عالمی سطح پر ابھرتا ہے اور پیدا ہوتا ہے. زخمی گتے کی سطح ایک مقدس جگہ ہے جہاں زبان انسانی چہرہ کے ارد گرد بیان کی جاتی ہے. قانون سازی "قانون سازی" کو ختم کرنے سے پہلے قانون کے "پڑھنے کے قابل" ماسک سے پہلے تباہی کی سرگرمی کو بتاتا ہے. اس طرح کی تقریب یہ ہے کہ نفسیاتی تھراپی کے پیش قدمی مرحلے کو مقرر کیا جاسکتا ہے جو قانون سازی کے لۓ ضروری حالات پیدا کرتا ہے. اگر قانون کا احترام "طاقتوں کا وجود" بنانا اور امن دینے کا اختیار ہے تو یہ قانون انسان کی بنیاد ہے. کیا یہ کافی نہیں ہے کہ مرد کے عمل سے یہ معلوم ہو کہ قانون بنیاد ہے اور اس کی وضاحتیں اگرچہ ضروری ہے کہ وہ لازمی نہیں ہے. علامتی ماں کی تقریب کو بچے کی "احساس کا احساس" اور والد صاحب کو مثالی طور پر اشارہ کرنے اور خود کو "خود مختار" کا مطالبہ کرنے کی توثیق کرنا ہے. اس طرح علامتی ماں اور والد کے والدین نے بچے کی انسانیت کی علامت کو علامتی نظام میں شامل کیا ہے جو مردوں کے معاشرے کو تشکیل دیتا ہے. دنیا اس کے اسرار کو توڑنے کے لئے دیکھ کر ان لوگوں کے لئے "کی تاریخ" ہے تو: زیادہ سے زیادہ منافع اور زیادہ بنانے سے بچنے: پہنچ ایکٹ کو پتہ ہے اچھا کرنا کہ مشروع اندر اندر کم از کم ہر آدمی فلسفیوں ہے -from لطف اندوز. قانون ساز آدمی اس بات پر قائل ہے کہ وہ اپنے وجود کو قائم کر رہا ہے. ناامنی کا احساس علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم شدہ نظام کی غیر مستقل موت کی تشویش (ریاستی برڈ کی تخلیقی سرگرمی کی مصنوعات جس میں آتشزدگی کے نظام میں قبضے کی صورت میں ہے) اپنے "نرس" کی تعمیر کریں). لہذا منظم آدمی اس لفظ کا مقدس داخلہ ہے جس پر وہ اپنی سلامتی کا احساس رکھتا ہے. اس کے برعکس، غیر متضاد ہونے والے، ان کے متضاد اور عدم استحکام کے تجربے میں داخل ہونے سے، مستقل طور پر غیر محفوظی کے احساس کے تباہ کن ماحول میں رہتے ہیں: ایک سگنل جو موت دیکھ رہا ہے اور اس کا "معطل" ہے. "پگھلنے" کی غیر فعال مزاحمت غیر منظم تنظیموں کی چھتری ہے (فضلہ) اپنی جارحیت سے خود کو "دفاعی" سے بچانے کے لئے اپنے آخری معاوضہ کو کم کر دیتے ہیں. دن کی طاقتور. جب پتھر (چھتری) اولیپیٹنس کے راستے دیتا ہے، تو اسے دلیر کے رجحان پیدا ہوتا ہے جس کے ذریعہ "ٹکڑا" خود کو دوبارہ تعمیر کرنے کی کوشش کرتا ہے. پیٹرائفریشن کا دوسرا عظیم الشان نسخہ سے متعلق پہلے سے ہی چھوٹا دوسرے کے مقعد غیر فعال پوزیشن کا انکار ہے. آج لوگوں پر دستخط کئے کہ تحریری معاہدوں کو تسلیم اور پیدائش کے جذباتی تعلقات کی گئی خدمات اور زبانی وعدوں کی طرف سے پیدا لنکس کی بانڈز ہیں کہ "کالعدم" رسمی معاہدوں پر غور کر تصدیق نہیں کریں گے. لیکن یہ بات یہ ہے کہ یہ نہیں ہے کیونکہ وہ نظر انداز کر رہے ہیں کہ ٹاسک معاہدے موجود نہیں ہیں: انھوں نے "غیر قانونی قانون" سے ذمہ داری کے ذمہ داریاں ان کے اثرات کو پیدا کرنے کے لئے جاری رکھے ہیں. ناجائز طور پر) ناجائز افراد. کیا اس وجہ سے اس وجہ سے برا ضمیر کی ذمہ داری نہیں ہے جو معاشرے میں مردوں کے تعلقات کو فروغ دیتا ہے؟ بچے جو مصیبت کی ضرورت میں ایک خاندان میں "کم وزن" کے ساتھ پیدا ہوتا ہے اس کی قسمت کی طرف سے اس کا فائدہ نہیں ہوتا جو موت کی بے چینی کے مسلسل دباؤ کے تحت رہتا ہے، وہ اس کی طرف سے exorcise کرنے کی کوشش کرتا ہے. چھاتی اور بنیادی دیکھ بھال کے لئے مسلسل مطالبہ. یہ چھاتی کی عکاسی اختصاص میں ناگزیر طور پر ختم ہوجائے گی جس کا مقصد اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ بچے کی مطمئن تحفظ ناگزیر خامیوں کے خلاف ہے. اس طرح دنیا میں ایسے بچے آتے ہیں جو ایک غیر معمولی چھاتی کے حامل ہیں جو وہ مرضی کے مطابق خوشی کرتے ہیں: حقیقت سے اس کا منقطع. لیکن غیر معمولی چھاتی کو کھانا کھلانا اور اس کے بقا کو یقینی بنانے کے لئے یہ نہیں کہ وہ بچہ بچنے کے لئے اکثر پریشان ہوجائے جب تک وہ اس کی ماں کے ساتھ شناخت کسی دوسرے کے چھاتی کے "ایکٹ کے پاس" کی طرف سے جڑے ہوئے ہیں. اپنے آپ کو قانون کی سختی سے بے نقاب کریں. اس طرح ناراض زبانی ابتدائی بچہ کا جہنم ہے. اسے "ختم" ہونے کے ساتھ آرام دہ اور پرسکون آرام دہ اور پرسکون کرنے کی ضرورت اس کے ارد گرد اپنے ساتھیوں کی ناگزیر صلاحیتوں کو "کتاب ان کے محافظ" کو مجبور کرنے کے لئے مجبور کر کے. تعریف کی طرف سے، وجود ان کے ساتھیوں کی قلت سے بے نقاب ہے جو مسلسل اس کے شخص کی مطلقیت کو یاد دلاتے ہیں. استدلال ان کی "مفاہمت" کو غیر معمولی طور پر ظاہر کرتا ہے اور اسے اس کے ساتھی آدمی کے ساتھ پناہ لینے کے لئے مجبور کرتا ہے کہ موت کی فکری کو ختم کرنے کے لۓ وہ اس پر بھروسہ کرے. دوسری طرف تشکیل دیا جا رہا ہے، خود مختار میں خود کو متحرک کرتا ہے اور ملازمت نے اس کی مدد کرنے کے لئے ابوبکر کو کال کر دیا اور مردوں کے معاشرے کے ساتھ یکجہتی میں اس کی مدد کرنے میں مدد کی. آرٹ کا کام سماجی زندگی کا بانی ہے. موت کی انسٹی ٹیوٹ کی طرف سے "ذلت" کی وجہ سے پیدا کرنے کی ضرورت محسوس نہیں ہوتی لیکن تباہ کرنے کے لئے: تخلیق علامات کی سماعت کے نتیجے میں موت کی انفیکشن کی صفائی کا اشارہ کرتا ہے جو علامتی نظام کی طرف جاتا ہے. تباہی تخلیق کی شرط یہ ہے کہ خدا کے لئے ناقابل اعتماد تنازعات کو مضبوط کرنے کے لئے اس کے خلاف شکایت کرنا ہے جس نے آپ کو ایک غلط (جس سے وہ مرمت کرنے سے انکار کر دیا ہے) کی وجہ سے اور اب اس کے انصاف کو پہنچایا ہے. عام طور پر، مرد مردوں کے انصاف کے مقابلے میں خدا کی طرف سے رجوع کرنے سے زیادہ ڈرتے ہیں (جو وہ کرپٹ کر سکتے ہیں) یا غلطی سے "خدا کے فیصلے" نامی غلطی کرتے ہیں! علم کی تقریب جسے دنیا کو ظاہر کرنے کے لئے یہ ہے کہ زبان کے استحقاق (زبان کی تخلیق) کی تزئین کی بناوٹ کی طرف اشارہ کرتا ہے. یہ علم کا شکریہ ادا کرتا ہے کہ موضوع بولنے والا دنیا میں ہے اور موجود ہے: ذمہ دار! سفارش "Kemite روایت" کے طور پر خدا کو سپرد کرنے کہ وار قرار داد ایک تنازعہ کو حل کرنے کے لئے کوئی انسانی راستہ ہے: تنازعہ پیدا کہ کشیدگی کے آزاد کو توڑنے اور اس کے ساتھ دوبارہ مربوط کرنے کا واحد راستہ زندگی. قانون یہ چاہتا ہے کہ خدا مردوں کے درمیان مرگوار تنازعات کا "بڑا جج" بن جائے. نگرو افریقی روایت کی مشورے کے طور پر متنازعہ اس بات کو حل کرنے سے انکار نہیں کرتا اور اسے خدا کو زبردست کرنے کی بجائے مرمت کرنے سے انکار کرنے کے لئے کوئی زیادہ انسانی راستہ نہیں ہے. یہ کشیدگی سے آزاد اور روز مرہ کی زندگی کے ساتھ پرامن قائم کرنے کا ایک واحد طریقہ ہے. مردوں کی نامعلوم دنیا کے کونے میں ریٹائرمنٹ چھوڑنے کے بعد، خدا نے اپنی تخلیق کو سمجھنے اور اسے اپنا بنانے کی کلیدی نہیں چھوڑا. اس کے علاوہ، دنیا کہاں ہے وہ "ترک" ارد گرد کے اسرار کا پردہ بید کوششوں کے باوجود جنگل اندرونی میں اڈیپس کی طرح وہ مایوس اور ایک بنیاد پرست ہنگامی اسٹیٹس کی طرح رہتا ہے. یہ کسی کو تکلیف نہیں پہنچانے اور اپنے ساتھی مردوں کے لئے مددگار ثابت ہونے کی شعور ہے، جو وجود کے بدترین آزمائشیوں میں انسان کی حیات کی اطاعت کرتا ہے. جراثیمی جراثیمی زبانی مقعد آتشبازی کے ویکٹر معاشرے اور ثقافت کی تخلیق کے لئے غیر معمولی ہیں: تخلیق کی اہلیت "قلعہ" کو لازمی شرط ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ تخلیقیت ابتداء کی مخصوص معیار ہے. ترقی کے زبانی مرحلے میں "فکسڈ" ہولناک آدمی ایک چھاتی کے مثالی نمونہ کی طرح ہے. مرد کے درمیان تعلقات پیداواری سرگرمی کی طرف سے استحکام پسند تعلقات ہیں. سماجی پیداوار کی اصل میں ثقافت "ابتدائی سماج" کی میراث ہے. پیسہ "خریداری طاقت" اور زبانی مقعد لطف اندوز ہوتا ہے جو مردوں نے "خود کو ختم" کے لۓ لیا ہے. دارالحکومت کا مقصد انسانیت کی لازمی ترقی نہیں ہے لیکن انسٹی ٹیوٹ کا لطف ہے. مرد یہاں تک کہ طاقتور برتاؤ کرتی ہیں جیسے وہ ناقابل برداشت ابتدائی زبانی خامیوں کے تابع ہیں جنہوں نے مایوس کن چھاتی کو تباہ کرنے کے لطف اندوز کرنے کی کوشش کی ہے جس کا استعفی انسانیت ہے. انسانیت کی زندگی "curée" ہے جہاں ہر ایک اپنے ساتھی مخلوق کو "مثالی چھاتی" کے ساتھ شناخت کرتا ہے، جس میں وہ عالمی برادری پر نظر انداز کرتے ہوئے کھانا کھاتا ہے. انسان کے بچے اور حالات کے مستقبل کے لئے حالات کے بارے میں کتنا اہم تعلق ہے جاننا حیران ہے کہ انسانیت کا مستقبل. زبانی پریشانیاں "شریعت سازی" کرتے ہیں اور زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے غصہ کی تلاش میں اسکوائریل رویے کی مذمت کرتے ہیں کہ وہ اپنے حوصلہ افزائی کے سلسلے میں حائل کرتے ہیں. انسانیت؟ "فکسڈ زبانی" ہونے کے لئے یہ ایک بہت اچھا مثالی چھاتی ہے. مردوں کو اپنی impulses کی علامتی مہارت کی ضرورت نہیں ہے جو دوسروں کو نیچا دکھانے یا زبانی ان کی ماؤں نے ان کے ساتھ کیا کچھ مشکلات کا بدلہ لینے کے لئے ان پر ذہنی ظلم کی مشق کرنے کے قدرتی طور پر مائل ہیں. دنیا کی مصیبت کی ریاست مردوں کی ہوشیار انتقام کے غصہ کے لئے مقدس ہے. عظیم ماں کے مشہور اعتراض (بیکار) زخم تعطل گلی سے باہر نکلنے کو معاف کرنے کے لئے پتھر کے ٹکڑے کے دامن میں محاذ آرائی اور رولر کی کل جمع کرانے کا مطالبہ "منع کرتا ہے جس کے ٹکڑے" ہے کہ پیشکش کو سنبھالنے اور علامتی فارمز قائم کرنے کے لیے جھکتا جس پتھر مٹی کا متبادل تلاش کرنے کے لئے ہے. اصل کی عظیم ماں کے عہد نے آدمیوں کی نفسیاتی اثرات پر فیاگنایکک موڈ پر پوزیشن پر منتقلی کی ہے اور بے شک اپنے تسلط کا کام اور انسانوں کی "زومبی" کی طرف اشارہ کیا ہے. یہ (ناقابل یقین حد تک) انقلابی طور پر تمام کوششوں میں غیر معمولی طور پر عظیم (پریشان) ماں کی پرورش کو نظر انداز کرنے میں ناکام رہے. امن کی پہلی شکل جس نے مردوں کو ابتداء کے فروغ دینے سے پہلے تجربہ کیا تھا (جس کی تاریخ میں امن کا استعفی ہوتا ہے) سب طاقتور ماں اور بچے کے فالس کے درمیان امن تھا. زندہ رہنے کے لئے اجنبی فرق (ایک "زومبی" کی طرح) اس کے جینیٹر کے مطلق اقتدار کے تسلسلوں پر. نتیجے کے طور پر، مستند آزادانہ جدوجہد ایک ایسا ہے جو اپنی ماں اور اس کے استعاروں کے خلاف نفسیاتی طور پر منعقد کیا جاتا ہے. ہمارے شناختی اعداد و شمار اور ہمارے زمانے کے درمیان فرق یہ ہے کہ سابقہ ​​معاون ترقی اور تکمیل کی خواہش ہوتی ہے جبکہ دوسرے نے ہمیں کھایا اور ہماری ترقی کو آگے بڑھا دیا. ہماری آزادی کا جدوجہد اس شعبوں کی نقل و حرکت کا اعلان کرتا ہے جن کا کالم معروف نظام کا حصہ ہے. غیر منظم افراد صرف ان کی خدمت میں غلاموں کی طرف سے اہم محسوس کرتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ انہوں نے اپنے وقت غلام غلام کو وقف کر دیا جس کی ناپسندیدہ موڈائٹی "squatt" ہے جہاں ماس غلام کو غلام بن جاتا ہے. غیر منظم شدہ وجود موجود نہیں ہے یہ ایک منظم شخص کی تلاش میں ایک بے حد روح ہے جس میں اس کی طاقت اور طاقت ہے. روزمرہ کی زندگی میں، جو آزادی اور خودمختاری کا دعوی کرتا ہے اس کا تعلق غلاموں کا غلام ہے جو اسے استحصال کرنے کی کوشش کرتی ہے. اس کے حامیوں کے کام کے استحصال کی وجہ سے جن کی "جانوروں کی زندگی" کی حیثیت سے اس کا قائل ہے، کیونکہ قانون کے مطابق وجود وجود میں پیدا ہوتا ہے. تمام طاقتور ماسٹر ماں نوکر کے بچے کی فیٹش کے لئے متبادل ہے: "جینیٹرکس" غلام. غلام "بچپن کی بادشاہی" سے منسلک ناجائز مخلوقات کی طرف سے پیدا "انسان فیٹش" ہے جہاں ماں کی نوکر پوری طرح ان کی خدمت میں تھا اور وہ سب کچھ جو چاہتی تھی. غلام ماں نوکر کا متبادل ہے. جب خدا اب بھی مردوں میں رہتا تھا تو انہوں نے ان کی خودمختاری کو مسترد کر دیا اور خدا کو اپنی جگہ پر سب کچھ کرنے کے لئے پریشان کردیا. انسانیت کا پہلا غلام خدا تھا اور جب یہوواہ خدا نے ان کی بااختاری کے فروغ دینے کے لئے مردوں کی نامعلوم دنیا کے ایک کونے سے ریٹائرڈ کیا تھا کہ ان کے وجود کے خوف کے باعث ان کے وجود میں مردوں نے ان کے لئے دوسرے مردوں کو تبدیل کردیا. خدا کے لئے ایک متبادل کے طور پر خدمت کرتے ہیں یعنی بندوں. ترجیحی مسئلہ یہ ہے کہ موجودہ مردوں کو خودمختاری حاصل کرنے کے لئے حل کرنا چاہئے (معاشرے میں برادری کی ضمانت دینے والا) ایک نامعلوم جگہ میں ریٹائرمنٹ پر خدا کی طرف سے بائیں طرف سے ہول کے سوال کا حل ہے. اس طرح کی بنیاد پرست باپ کی تشویش تھی جنہوں نے سماجی زندگی کو پیش گوئی کی. معاشرے میں انسان کے لئے "ہونے" کی شعور سے قبل ہونے کا احساس: یہ اس احساس کا ایک مضبوط بنیاد ہے جسے سماجی زندگی پوری کرنے کے لۓ اس کی مدد کرتا ہے. اقتصادی سرگرمی لہذا سماجی ہونے کے لئے "کاسٹریشن" اور علامتی ساختہ (ابتدائی) ترجیحات ہیں. ایسا ہی ہے، استعفی دینے کے اپنے رویے سے، نیگرو - افریقی باپ دادا نے اپنے بچوں کو نالرو - افریقی معاونوں کی مدد سے دنیا میں سفر کرنے والوں کے قبضے پر قبضہ کر لیا. نیگرو افریقی کے غالب تجربات کا تجربہ اور انسانیت سے الگ ہونے والے عدم استحکام میں زندہ رہنے کی پریشانی کا تجربہ ہے. شکر گزار کی شکر گزار ہے جو اس کے فائدہ مند کی طرف سے تشکیل شدہ دل کے دل میں شامل ہے. ہمیں لازمی طور پر لازمی طور پر ذمہ داری اور "اعتدال کے قرض" کی حیثیت کو قبول کرنے کے لئے بااختیار ہونا ضروری ہے جس کا نتائج: یہ اس قیمت پر ہے جو ایک شخص جو برابر کرتا ہے. اس کے برعکس، غیر مستحکم ہونے والا جو اپنے مفاد کے ساتھ الجھن میں ہے وہ تسلیم کرنے کے لئے غیر معمولی ہے جس کی جگہ "دے اور وصول" کا افتتاح ہے. جیسا کہ دوسرے کی بے چینی انفیکشن کی ماں کی چھاتی کو استعمال کرتی ہے، وہ اس کے لۓ اس کے بارے میں غور کرنے سے منع کرتا ہے جس کے مطابق "دوسرے میں" ہے. ہمارے غیر منظم معاشرہ ایسے معاشرے میں ہے جہاں مرد ہم آہنگی کے تعلق سے ناانصاف ہیں وہ صرف ان کے باری میں کھینچنے کے خوف کے لئے کھپت اور فرار ہونے کا تعلق رکھتے ہیں. مصیبتوں کے خطرات موت کے قارئین ہیں جو دنیا سے باہر نکلتے ہیں اور اس کی "مکمل" ہونے کے رویے میں انتقال کے افتتاح میں رہتے ہیں. مصیبت یہ ہے کہ انسان کے معنوی باپ (انسانیت کے خالق) سے محروم ہونے والے محرومیت کا نتیجہ ہے جن کے انکار نے دیواروں کی غیر حقیقی دنیا کو الگ کر دیا ہے. بغیر کسی کو اپنی "علامتی قرض" کو سماج کی بنیاد پرست والدین کی طرف سے کوئی علامہ (حقیقی) وجود نہیں مل سکتی جس کی علامت علامتی نظام کی ابتداء کے لئے ضروری حالات پیدا ہوسکتی ہے. شروع کیا جا رہا ہے. "چھوٹا ہوشیار" جو اپنے بانی باپ کو ان کی علامتی قرض ادا کرنے سے انکار کرتے ہیں، وہ مذاق وجود میں کوئی شک نہیں رکھتے ہیں. غیر منظم شدہ والدین "ہونے کی احساس" سے محروم ہیں، بچوں کو ان کی موت کی بدبختی سے محروم کرنے کے لۓ انہیں مسلسل آزمانے میں مدد ملتی ہے. اسی وجہ سے وہ اپنے بچوں کو گڑبڑاتے ہیں تاکہ وہ ان کو فلوس کی طرح بھریں جن کی محرومیت ان کو سخت کرتی ہے. ماں، باپ، بھائیوں یا یہاں تک کہ "توسیع شدہ خاندان" سے بچہ بچہ ان نابودوں کی علامتی قتل کے ذریعہ ہی وجود میں آتا ہے جو اسے کمزور کرتی ہے! کسی نے اس میں سے بے ہوش رضامندی کے بغیر ایک اور squat کے کر سکتے ہیں: یہ خواہش کچی ہمارے "خود" انہوں نے سب سے زیادہ طاقتور ماسٹر چاہتا ہے جس کے دل انفلٹریٹس کہ ہمارے اعتراض کے ماسک پر ڈال دیا ہے. مستحکم وجود squatters کی مرضی کے خلاف ایک ناقابل یقین جدوجہد کو بتاتا ہے کہ ہمیں اپنے آپ سے باہر نکالنا ہے. جب غیر منظم شخص مبتلا ہونے کی صورت میں ہے، تو اس کے پاس کوئی متبادل نہیں ہے، لیکن اس سے بہتر طور پر ایک "مہلک ماں" کے طور پر انباکوشن کے ذریعہ اسے کھانا کھلانا بہتر ہے. غیر جانبدار وجود میں آنے والے انسان سے لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے کہ وہ اپنے اساتذہ کے خلاف سختی سے لڑنے کے لئے مجبور ہوجائے. آغاز کے "caudine pitchforks" کے ذریعے صرف منظور شدہ "ڈیجیٹل" سٹیمپ نے اس الفاظ کو جو ڈیبٹ کیا جاتا ہے اس کا اعزاز دیا. ایک انعام یہ ہے کہ اس کا سمروپکرم سے سچ لفظ کو متنوع کرنے کے لئے کوئی معیار نہیں ہے. جھوٹ. یہی وجہ ہے کہ حکمت دنیا کو چلانے والے مذاکرات کی تقریر پر اپنی پوری حمایت نہیں دیتا بلکہ ہمیشہ کچھ ریزرو رکھنے کے لئے "حقیقت کی آزمائش" کا وقت اپنا کام کرنے کی اجازت دیتا ہے. کیا ظلم میں باک بغیر یقین رکھیں کرنے کے سب سے زیادہ طاقتور مردوں کی حوصلہ افزائی کمزور محاذ آرائی سے انکار اور اس کے برعکس میں ان کے مناسب جواب تبدیل کر مایوسی اور ناگزیر موت سے خود کا دفاع کرنے کے رد عمل ہے: ماسکوسٹک ردعمل جس کے مذہبی حصہ غالبا ہے. مکمل انسانی انسانیت کے تحت، سماج کے بغیر شروع ہونے والی سماج جنگل میں ہے جہاں مردوں کو جھگڑا اور ایک دوسرے کو کھا لیا جاتا ہے. اس معاشرے میں رجعت میں مردوں کے درمیان کوئی تعلق نہیں ہے جہاں تعلقات کا کوئی بھی کوشش قوت کے توازن میں الگ الگ ہے جسے غلام کی حیثیت پر قابو پاتا ہے. یہ تنازعہ سے بچنے کے لئے ہے کہ زیادہ سے زیادہ مرد اپنے اوپر اور پختہ پتھر کی طرح پتھروں پر گر جاتے ہیں. سوسائٹی مر گیا ہے اور ان لوگوں کو افسوس ہے جو اب بھی رشتے کی خواہش محسوس کرتے ہیں. ایسا نہیں ہے کیونکہ انہوں نے "لوہے اور خون" کی طرف سے "زمین کی فتح" کی ہے جو سامراجیوں نے انسانیت کی اتحاد کو محسوس کیا ہے. اس کے برعکس، سامراجی تسلسل کا نتیجہ غلامیت اور غلاموں کی نسلوں میں انسانیت کا حصہ ہے. اس کے برعکس جو استعارہ کے طریقہ کار کے قیام کی طرف علامتی نظام کو انقلاب کی تعریف کرنے کے لئے ایک مکمل طور پر یا کی طرف سے زندوں کے دور حکومت کے انسانیت کی حدود نیٹ علامتی نظام (خاندان) میں توسیع ضروری ہے جانور یا پودے جس نے باپ (کلیمیم) فراہم کی ہے اسے کھپت کرنے کے لئے حرام ہے. استعفی کا طریقہ کار ہم آہنگی اور امن کے قوتوں کو مضبوط بنانے کے لئے تقسیم کے افواج کے خلاف علامتی جدوجہد کا آلہ ہے. زندگی کے غصہ سے "مخلوق" موجود ہیں جو انہیں "خوبصورت باقیات" کے بغیر ہر چیز کو کھاتے ہیں تاکہ اس کے وجود کی تصدیق کے لئے لازمی بنیاد سے محروم ہو. یہ بالکل اس بنیاد کے بغیر ہے جس میں کوئی وجود موجود نہیں ہے کہ وہ ان کی بے حرمتی کی تلاش میں ہیں. قانون کے احترام کے ذریعہ لطف اندوز کرنے سے انکار ہونے کے لئے "علامتی قیمت" موجود ہے. ماسک شدہ دشمن جنہوں نے ہم سے محبت کرتے ہیں اور محبت کرتے ہیں، وہ ہماری تباہی کا سبب ہیں جو ہماری اندرونی دنیا میں رگڑتے ہیں اور تخلیقی ہونے سے روکتے ہیں. نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کی طرف سے: خود کی بدولت غیر جانبدار اور تباہ کن مخلوقات کو نکالنے کی ضرورت ہے. تبدیلی کی خواہش کے بغیر کوئی قابل تبدیلی نہیں ہوسکتی ہے جو حقیقت کے "مرحلے کی تبدیلی" کو پیش کرتا ہے: یہ دوستی کی غلطی کے ذریعے ہے کہ موجودہ کی غیر موجودگی کی وجہ سے راستے پر کچھ بہتر لگ رہا ہے. آبجیکٹ جو آبائیوں کے قیام کی طرف جاتا ہے. Refoundation جلالی باپ کی بھول معاشرے کے سنسمرن postulates اور "موجود" فنکاروں کی تخلیقی سرگرمی کی وساطت رہنے والوں میں ان کی واپسی ان میں فروغ دینے ہلائی جائیں گی. نفسیاتی تجزیہ کی تقریب ڈی پردہ کرنے اور ہماری شخصیت بیٹھنے گھوم روحوں کی شناخت ہے اور یہ ان گھڑیوں ہماری خود اور ہمارے علاقے سے باہر نقاب پوش شکست کھا کے فنکارانہ سرگرمیوں کی ہے. ایک وجہ اندرونی ذرائع اجداد جس خطرے کا سامنے معاشرے کے ان کی تقریب جاری رکھنے کے لئے زندہ لوگوں کے دنیا میں دوبارہ آنے کے لئے کی حمایت کی جائے کرنے کی ضرورت ہوتی ہے کے باپ دادا کے غضب کو ذہنی اور جسمانی عوارض یا سماجی آفات کا ذمہ دار ٹھہرایا "fossilation ہدایت ". پیسے کے جذبہ اور باپ دادا کے معاوضہ کی وجہ سے معاشرے کے خاتمے سے منسوب وجوہات ہیں. آرٹ کا کام بااختیار باپ کی روح ہے جو معاشرے میں "مالک" فنکاروں کی سرگرمیوں کے ذریعے واپس آتا ہے: فن کا کام مقدس ہے کیونکہ یہ نتیجہ ہے مادی آبادی "کے معاشرے میں واپس آیا جس میں وہ بانیوں میں سے ایک تھے جنہوں نے روشن خیال کے رہنمائی کے کام کو جاری رکھے. مشہور فنکاروں اس دنیا اور دوسرے کے درمیان علامتی پل تعمیر کرنے والے ہیں جس کے بغیر معاشرہ جیسی ہو جاتا ہے اور مر جاتا ہے. قوتوں کا غیر مساوی تعلق دماغی راستے کا ذریعہ ہے کیونکہ طویل عرصے میں یہ بیرونی ہونے تک محدود ہے اور "دوہری شخصیات" کے پریشان کن آرگنائزر بن جاتا ہے. جادوگر دنیا کی زبردست ماسٹر ہے جو مردوں کے سماجی اور ذہنی زندگی پر حکمرانی کرتا ہے. دور بھاگنے کالوں قائل نیگرو افریقی ثقافت ہے "سکی" ہیں اور یہ کہ قصہ کہانیاں جو جس میں اس وقت برداشت سمجھا فاتح مغربی cuture نروئواد دنیا جیتا جب "جیواشم فارم" ہے. سچ میں یہ صرف ایک ثقافت ہے جس کی ترویج نے اس کی سمگلرم کی پیدائش کی اور اس کے خاتمے کے تہذیب کی بقا کے لئے مہلک ہو جائے گا. اجنبی سیاہیوں کو معلوم نہیں ہے کہ نگرو افریقی ثقافت نے حوالہ ثقافت کا قیام کیا ہے. ایک رشتہ سب سے زیادہ طاقتور باپ کے خلاف بغاوت postulates کہ جس کے قیام میں انسانی ابتدا کی دایہ انقلاب انسانوں reifies اور قانون کی حکمرانی کو فروغ دینے imprescriptibility کی ضمانت دیتا ہے اس کی ذات کا. یہ جمہوریت جو لوگ خواب دیکھتے ہیں وہ دن کی روشنی نہیں دیکھ سکیں گے جب ہر منظوری والے آدمی اپنے والدین کے ساتھ اپنے اکاؤنٹس کو حل نہیں کرتا جو حقیقی عظیم ماں کے مرد کی طاقتور طاقتور ہے. قدیم، غیر منظم انسان کی طرح آج کے الیکشن والد اپنے بھائیوں اور اس کی بھیڑوں کے درمیان فرق نہیں کرتا جو اس کے اپنے مال کے لحاظ سے ہے. انسان کی ظاہری شکل پر قادر مطلق والد اور قانون کی طرف سے رابطوں کی میڈیا کوریج کے خلاف بغاوت کا اعلان کیا جا رہا ہے. انسانی پروجیکٹ ابتدائی خاندان کے اندر شروع ہوتا ہے! جو otherness اور نسل پرستی کے ان مغربی جلاوطنی تجربے کہا اور ان کے انسانی وقار کی وصولی اور اس ملک کی ترقی کے لئے کام کرنے کے اصل ماحول کو واپس کرنے کا فیصلہ کرتا ہے اور سیاہ فام آدمی ہلاک کرنے برباد ہے ان کے "نسل کے بھائیوں" جلدی سے چل رہی ہے. پانڈا اور اموس کی مثالیں شکایات کو قائل کرنے کے لئے ہیں: اجنبی سیاہ فام سیاہ سیاہ بحالی کا ناقابل یقین دشمن ہے. ممکنہ انسان صرف ان کی ساختہ تسلسلوں کے علامتی ساخت کے ذریعہ حقیقی ہو جاتا ہے، جس کے نتیجے میں وہ "بیان کی بات" کی حیثیت تک پہنچ جاتا ہے. preverbal فارم کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمی یہ راستہ ہے جو "خالق" کی طرف جاتا ہے جو ارتقاء کی چوٹی پر زبانی سرگرمی کے ذریعہ ان کو اندرونی طور پر انسانیت رکھتا ہے. ہم ایک ایسے وقت میں رہتے ہیں جب سب کچھ ہوتا ہے جیسے کہ شہوانی، شہوت انگیز آلودگی sadistic آلوؤں کی طرف سے غیر جانبدار تھے اور اگر پوری دنیا ان کی طرف سے حکمران تھے. اس وجہ سے موت اور نا امید کی تاثر پوری دنیا کو لفاف کرتی ہے. میرا خدا، کیا نئی تکنیک (جس نے "غیر معمولی آلودگیوں کی علامتی مہارت" شروع کی ہے) ہماری انسانیت کو مہلک نتائج سے بچائے گا؟ کیا فلسفی ہنری برگسن "ڈبل انماد" کی شرائط کے تحت نامزد (جنگ اور امن کی حالت کی حالت کے درمیان میں éluctable ردوبدل کی بات کرنا) شاید جنونی پیتھالوجی کی فلسفیانہ خیال ہے مغربی باشندے، جو ان کی جینیٹرکس کے پریشانی آلودگیوں کو بے بنیاد کرنے کی کوشش کرتے ہیں (ان میں سے دوسرے افراد پر متبادل). یہ ناقابل یقین ہے کہ "ہمیشہ سے تازہ کاری" جنگیں فالک مخلوقات کی خود آزادی کی کوششوں میں ان کی بنیاد رکھتے ہیں. تمام طاقتور ماں (پریشان کن) کو قتل کرنے کے بچے کی فالس کا ارتکاب ہے. نقصان دہ سے باہر ہونے والی ماں کو ڈھونڈنے کی یہ ناممکن خواہش صرف استعفی کے میدان میں قاتل آلودگیوں کے متبادل کے تحت منتقل کرنے کے لئے مطمئن ہے جو فنکارانہ سرگرمیوں کی طرف سے علامتی شکلوں میں ڈال دیا جائے گا. تباہ کرنے کے بعد زبان ماں کی قتل اور علامتی تبدیلی کا نتیجہ ہے. تمام طاقتور ماں کے "بچہ فلوس" جن کی غیر جانبدار رویہ فیوژن کی تشویش اور تشویش کی تشویش کے درمیان تسلسل کی پیداوار ہے (جو صرف اس جدوجہد کے خاتمے کے لئے صرف اخراجات کو جانتا ہے. undead) صرف مستقل تشدد کی حالت میں رہتا ہے جہاں ماں "پریشان" کے طور پر ظاہر ہوتا ہے. وہ لوگ ہیں جنہوں نے ابتدائی راہ کی طرف سے حاصل نہیں کیا ہے ان سماج میں ان کا حق ہے جو نہیں جانتا کہ قانون اس کی ناقابل اعتماد بنیاد ہے. اور اگر نیگرو افریقی ثقافت کی پرائمری ثابت کرنے کے لئے تاریخ کی نظر ثانی کرنے کے بعد یہ ضروری تھا کہ سیاہ کا نقاد اس کو اس دلیل میں ڈھونڈیں گے. مرد جانوروں کی طرح برتاؤ کرتی ہیں کیونکہ وہ اس قانون میں شروع نہیں ہوتے ہیں جو رسمی طور پر غیر منصفانہ ہے. امن، عالمی خواہش کی شناخت، اور سماجی ہم آہنگی اس قانون کو ابتداء کا اعلان کرتی ہے جو عظیم نبیوں نے قبضہ کر لیا ہے اور "سیکولرائزڈ" ہے. مردوں کے وجود کے مصائب زندہ رہتے ہیں کیونکہ دیوتاؤں کو وہاں رہنے کی ضرورت ہوتی ہے اور وہ اس عظیم عذاب کو بدلہ دیتے ہیں جو اپنے ساتھیوں کو قربان کرتے ہیں (خدا کی طرف سے مقرر کردہ قانون کے باوجود) ابراہیم علیہ السلام کے لئے اسحاق کی زندگی کو بچانے کے لئے). دنیا ایک متضاد جگہ ہے جہاں انسان دیوتاؤں کو خوش کرنے کے لئے انسان کو قربانی دیتا ہے. اجنبی یا غیر ذمہ دار افراد کی طرف سے خاندان زمین کی غیر قانونی فروخت کی طرف سے بنجر زمین کے انتشار قبضے مظہر سے لاتعلق شرکت حکام یا تو نااہلی یا نظریے کی طرف سے فساد کرنے والے حکام ہیں! یہ یقین کرنے کے لئے ایک غلطی ہے کہ یہ ایک برتن زمین پر قبضہ کرنے کے لئے کافی ہے اور اس کا حقدار مالک بننے کے لئے قانونی ہے کیونکہ زمین کے تنازعات اس علاقے میں پیدا ہوتے ہیں جن کے سماجی حکام پیچیدہ ہوتے ہیں. مصالحت بھی زمین کی جائیداد کے عصمت دری کی بحالی کا اعلان کرتی ہے. لفظ کے ذلت کے بغیر کیا ضرورت ہے اس طاقت کی طرف سے خواہش اور فتح ہے جو بربری کے وقت کو ظاہر کرتا ہے. لفظ کی صرف مداخلت سچ اور انصاف کی ضمانت ہے: افراد کے حق پر قائم سماج کی بنیاد پر. قدیم فطرت ماں ماخذ (کم کر دیا فضلہ) کے سے fronted sadistic کے افواج کی ضرورت ہے پوزیشننگ ڈاٹ کام کے خاندان کا ایک عمومی اجلاس کی طرف سے شاید فطرت-قادر مطلق کی ماں میں ان کی موجودگی کے اپہاس کا دفاع کیا زمین اور زمانے داروں کی نشاندہی کرنے کی وجہ سے روایت میں انفرادی ملکیت کی موجودگی موجود تھی. عام اسمبلی کے باہر کوئی بھی اشتراک یا اختصاص غیر قانونی اور خاندان یا یہاں تک کہ گاؤں کے ہم آہنگی کے لئے تنازعہ سے بھرا ہوا ہے. ریاست اور خاندان کے خاندانی واقعات کو معلوم ہونا چاہیے کہ ان کی ذمہ داری ہے. "سب طاقتور" آدمی کیوں "کمزور" اور استدلال کو فون کرنے کے لئے مجبور کرنے پر مجبور کر دیا ہے؟ کیا یہ زمین پر اس کے انحصار کو مسح کرکے "زندگی کی سپربدی" کی برداشت نہیں دینا ہے؟ یہ دنیا دنیا کی تقلید یا مصیبت کی دنیا ہے! ان لوگوں کے علم جن کو وہ اپنے ساتھیوں کو کم کرنے اور ان کے تسلط کے مطابق پیش کرنے کا دعوی کرتے ہیں، ان کی اکثریت صرف ان کے "رہنے والے تجربے" کے معاوضہ کے خاتمے کے معاوضہ رد عمل کے نتائج ہیں. انسان کی طرف سے انسان کی اصلاح کے لئے مسلح تصادم کا ایک علاقہ بننے سے پہلے غیر منظم انسانوں کا سماج بنیادی طور پر نظریاتی جدوجہد کی ایک جگہ ہے. یہ آج ہم جانتے ہیں اور نہیں "نسلی زمرے" نقوش پا تعصبات کے PRISM کے ذریعے evoking کے ذریعے معاشرے کے مسائل اور انسانیت کا حوالہ دیتے ہوئے آدمیوں کے درمیان تعلقات "ایک میں تقسیم اور" کے بارے میں بات کرنے کا وقت ہے ' وہ آدمی انسان ہے اور غلبہ غلبہ ہے جو دماغ کی حالت کے بغیر اسے تسلیم کرتا ہے اور اسے سمجھا جاتا ہے! امید غریبوں کی طرف ہے جو علم اور تفہیم کے ذریعہ ان کی کمی کے لۓ معاوضہ لانا چاہتا ہے. یہ جادوگروں کا ایک ایسا عمل ہے جسے غیر جانبدار عقیدے کو روکنے کے لئے کوشش کرنا ہے کہ وہ لوگ جو مردوں کی ناخوشگوار ہیں وہ جو اپنے شکاروں کو بچائے گا. یہ ایسے ڈھانچے ہیں جو اپنے آخری "دفاع" کو کھو چکے ہیں: فراہم کی طرف سے برداشت فراہم کرنے والی غلطی، جو اپنے آپ کو اپنے ساتھیوں کے بغیر زندہ رہنے کے لئے سب کچھ کرنے اور خود مختار کرنے کی اجازت دیتے ہیں. لہذا تبدیلی کی امید ان لوگوں سے توقع نہیں کی جاسکتی ہے جو سب سے زیادہ نظام بناتے ہیں. اپنے بھائی کی نسل کی حکمرانی کے تحت زندہ ہے کہ کلام کیریئر سیاہ فام آدمی کے فرض کے غلبے کا سامنا کرنا ظلم ہے کہ مایوسی اور لاپرواہی کی حالت کو کنٹرول (اور قلع قمع) علامتی طریقہ کرنے کے لئے ہے انسان جو "instrumentalizes" آدمی ہے وہاں کوئی منطقی متبادل نہیں ہے! ڈومینز کے درمیان کوئی قابلیت فرق نہیں ہے: ایک آدمی پر قابو پانے کے لئے ہمیشہ اس کو معاوضہ دینے کے لئے اس کی تصدیق کرنا ہے. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ یہ سوچنا ہے کہ سفید آدمی کی طرف سے سیاہ آدمی کی تسلط سیاہ آدمی کی طرف سے سیاہ آدمی کی تسلسل کے مقابلے میں زیادہ نفرت ہے. انسان کی طرف سے انسان کی تسلسل ایک "انسانیت کے خلاف جرم" ہے. غیر معمولی مخلوق جھوٹوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ تشدد یا چالاکی کی کارروائیوں کو مستحکم کرنے کے لۓ ان کے بھائیوں سے تعلق رکھتے ہیں. نتیجے کے طور پر، ان چیزوں کا لطف لطف اندوز کرنے کی ضرورت ہے جو ان کی تنظیم کی نازکیت اور ان کے "وجود میں" رہنے کے لئے اپنی طاقتور خواہش کو ظاہر کرتی ہے. فطرت کا قانون چاہتا ہے کہ جانور اس کے حصول پر قبضہ کرے، جس سے اس کا رزق حاصل ہوجائے اور اس کے اپنے کنجن کے حملے کے خلاف مکارکیکس کا دفاع کریں. جانوروں کے برعکس، انسان صرف فطرت کا حصہ نہیں رکھتا ہے اور اس کی کھپت کو پھیلانے سے بھی مناسب ہے: اس کی محنت کی سرگرمی اصل میں سماجی ہونے کی ملکیت ہے. جانوروں کی طرح موت تک اپنے علاقے کا دفاع کرتا ہے، انسان اپنی معیشت اور آزادی کو کھونے کے خطرے سے اپنی جائیداد کی حفاظت کرے. یہ جنگ میں شکست دی گئی ہے جو اپنے خاندان کے خلاف بدلنے والے جادوگر بن جاتا ہے. ہم ایک ایسے آدمی کے بارے میں بات کر رہے ہیں جنہوں نے ضرورت مندوں کو پورا کرنے کے لئے پیسہ قرض لینے کے لئے استعمال کیا تھا جو پورے افریقہ سے اپنی مدد کرنے کے لئے آئے تھے. میں اس سلیمان کو کتنا سمجھ سکتا ہوں! بہت تکلیف اور بہت ساری مشکلات کے سامنا، کسی کو اپنی جان کی قربانی دینا چاہتا ہے تاکہ غیر معمولی ان کی روحانی زندگی کی جگہ بحال ہوجائے. مصیبت کی حالت یہ بتاتا ہے کہ اس کے عیب دار بھائی کو ایک خوش قسمت ہونے کی حیثیت سے غیر مستحکم ہونے کا دعوی کیا جا رہا ہے، جس پر وہ اس سے مطالبہ نہیں کرتا ہے کہ وہ کیا نہیں ہے: "آزاد جرائم" . سکریپنگ مصنوعات کو اٹھا اور پھینک دیں اور ردی کی ٹوکری میں ڈالنے کے لئے گندگی نہیں ہیں. یہ نفسیاتی تھراپی ور ورکشاپ کے ارد گرد دفن کیا جائے گا جمع کرنے کے لئے علامتی محل وقوع (فورککن یا clitoral متبادل) کی مصنوعات ہیں. اس کے ساتھ ساتھ آگے بڑھنے مریض کی علامتی مردانہ صفات سے محروم مطلب اور علامتی نظام کو انہوں نے اپنی چمڑی تفویض یا اس کی "کاملیت" کے لیے اپنی inexorably کی پھٹا clitoris کے لامتناہی تلاش کے خیالی کی طرف سے ان کے شروع کے جاری رکھنے کے لئے کی مذمت کی ہے جہاں میں اس کے اندراج کو فروغ دیں. psychart تھراپی ایک شروع کی جس میں مریض وصول کنندہ ایک سپورٹ یوں آدم کا استعارہ بن جاتا ہے جس پر ان کی زبانی sadistic کے آوتوں (ثالثی سچتر مواد) پیش کرنے کی دعوت دی جاتی ہے تو ابیلنگی اس کی حمایت "کو ناپاک جمع ہونا ہے "scraping کی سرگرمیوں دوسری صورت میں غیر معروف رگڑ فاڑ کرنے کی بیٹ متبادل: (باعث بنیں چوٹوں سے smeared حمایت) مریض کی علامتی مردانہ صفات سے محروم جن منسوب جسم استعارہ کام کرنے کے لئے ہے ہے چتکبری کیریئر اس کے مندرجات متبادل . psychart تھراپی ابتدائی ابتدائی ہم مصنوعات کے scraping کی چمڑی یا کی clitoris اور "قدم رہتا ہے" سالم کی نمائندگی کرتے ہیں جہاں کے معاصر فیشن تعین کیا جسم مریض وصول کنندہ میں داخل ہوتا ہے جس کے ذریعے کا علامتی نمائندگی ہے ہے علامتی نظام "انسانی انسان". یہ روایتی طریقہ علاج کو دور کر کے تعلقات تھراپسٹ اور صبر کی دیوار کی طرف سے الگ کر رہے ہیں جہاں وکالت ہے کہ خطرات موروثی ہمدردی رویہ یعنی پیتھالوجی کے بے ہوش ٹرانسفر "دفاع" کرنے کے لئے ہے کہ reifying کی جانبداری مریض مریض اور علامتی میدان میں داخل ہونے کو روکتا ہے. اس روگجنک impulses کی symbolization تکنیک کی طرف سے ان کے مسئلے کو حل کرنے میں ناکام ہے جو نادان مریض بچے شخص پر اس کی بیٹ سے چھٹکارا ملتا ہے کہ کے انداز میں تھراپسٹ کی شخصیت میں ان کی پروجیکشن استعمال کرتا ادار. ہم ان کی دیکھ بھال میں بے نظیر منتقلی کے بارے میں بات کرنے کے حقدار ہیں جہاں تھراپسٹ ہمدردی کا استعمال کرتے ہیں. سماجی ہونے ("ابتداء کے ذریعے)" کی "پیداوار" ایک مشکل پیش رفت ہے جس میں ناکامیوں میں اضافہ ہوتا ہے. غیر معمولی بچنے والوں کو بچانے والے انسانوں کی قسم ہے جنہوں نے کھوپڑی راکشسوں میں موجود ہے. انسانوں کے خلاف نفرت ہے جو نفرت کی وجہ سے نفرت کرتا ہے اور ان کی محبت کو نفرت کرتا ہے. اس کے نتیجے میں، ثبوت ہے کہ وہ کی ایک "قدم باقی" ایک خطرناک mystifying اس کے بغیر دور جانا چاہئے یہ ہے کہ تحفظ کے ذریعے impulses کے اس کی نفرت کی علامت مہارت کارکردگی فراہم کرنے کے بغیر محبت کی بات کرتا ہے کہ ایک کے طور پر دماغ کی حالت. یہ تھراپیسٹ کی طرف سے قائم علامتی تعلقات میں داخل ہونے کا ایک حقیقت ہے اور ایک ایسے فرد کے طور پر علاج کیا جا رہا ہے جو مربوط مریض میں شفایابی اثر پیدا کرتا ہے. تھراپسٹ جو مستثنی طور پر شفا دینے کی خواہش رکھتا ہے وہ زیادہ سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے ڈرائیو کو چھوڑ دینا چاہئے. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ زبانی مقعد تجزیہ اور سینے کی داخلی نمائندگی (امیگو) کی مہارت کو بتاتا ہے. خوبصورت آرام پروجیکشن کی مصنوعات اور اس کی آرٹیکل امیج پروسیسنگ پر چھاتی کی امیج کی مادییت ہے جو فعل وارڈر کی ضرورت ہوتی ہے. زبان کے نظام کے خالق جن کے باقی رہائشی ہیں وہ تشکیل شدہ ماں کے بچے کے انسانیت کے انسانیت کا اصول ہیں. اس "زبانی مقعد سرکٹ" میں حیات کے آدابوں کی طرف سے کنٹرول موجود ہے (ابتداء) زندہ بچنے والے کی ظاہری شکل میں خود کو پیش کرتا ہے جو "خوبصورت آرام" کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس نے محفوظ کیا ہے. خوبصورت آرام: "چیتے کی جلد" کا متبادل. preverbal فارموں کے تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں کی طرف سے شروع ہونے والی زبان جو اس کے حلقوں کو ثابت کرتی ہے وہ راستہ ہے جو معاشرے میں علامتی نظام کی علامت ہوتی ہے. یہ کہنا یہ ہے کہ زبانی طور پر لے جانے والے اس شخص کا پیغام ہے جس کا مشن سوسائٹی کو فروغ دینا ہے. اس "معاشرے کے بغیر معاشرہ" ہم تباہ کن مخلوق (تمام طاقتور) کی مرضی کے خلاف زندہ رہتے ہیں جو ہمارے اردگرد ہیں اور جو چاہتے ہیں کہ ہم ان کے سازوسامان بنیں. ہر انسان یہاں ہر طاقتور مخلوق کے سلسلے میں ہے جو اس کو "اعتراض کرنا" کرنے کی کوشش کرتا ہے. خود شعور زندہ بچنے والا "خوبصورت آرام" تخلیق کرتا ہے جو وقار کی حیثیت رکھتا ہے. والدین کی فعل کو Verb کے لے جانے کا کام بانڈ کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ بچہ اس کو توڑنے کے لئے ہر طاقتور ماں کو باندھاتا ہے. ڈبل ماں کے بچے کے یونٹ میں تیسرے شخص کی غیر مداخلت بعد میں قاتل ہے اور اسے "fetish" کی بدنام حالت میں مذمت کرتا ہے. آرٹ کا کام خود کی علامتی شکل ہے جس کی نتیجے میں بے حد افراتفری اور سطح پر زمین سے نکلنے کی کوشش کی جاتی ہے. آرٹ کا کام ایک علامتی آئینہ ہے جس کے ذریعہ خالق ہو جاتا ہے اور خود سے واقف ہو جاتا ہے. انسانی کی بنیادی تخلیق علامتی ماں کی "تصویر" ہے. یہ جانبدار اور اس کی ذمہ داریوں سے واقف نہیں ہے کہ "مکسر" ذہن میں خرابی اور الجھن کا باعث بنتا ہے: وہ اپنے آپ کو مخلوط اور گمراہ کرتا ہے. یہ ایک غیر ذمہ دار (پاگل) ہے جو دماغ میں خرابی اور الجھن کا باعث بنتا ہے کیونکہ وہ "لفظ کا باپ" کے نقشے سے تیار نہیں ہے. ایسا نہیں ہے کیونکہ ہم "اضافی" نہیں ہیں جو ہمیں ضرورت میں ان کی مدد نہیں کرنا چاہئے. ہم بھائیوں کی شناخت کے تسلسل میں (رحم کرتے ہیں) کرتے ہیں. دینے کے لئے ذلت کا نشانہ بنانا نہیں بلکہ اپنی ذات کو "ذات ڈالنا" کرنے کی ضرورت نہیں ہے. "معاشرے کے بغیر معاشرے"، مردوں کو مستقل موت کی تشویش کی طرف سے ٹیپ کیا جاتا ہے، انسان کی حالت سے بچنے کے لئے omnipotence کے برم کی طرف سے امید ہے. اس کے بعد مرد گنہگار ہونے کا قصور ہے اور اپنی صلاحیتوں کو پورا نہیں کرتے ہیں. قانون کا حکم دیتا ہے کہ ہر آدمی اس کی سرگرمی کی مصنوعات کو زندہ کرے جس سے اس کی خوشی کے آدابوں کی علامتی مہارت کا تعین ہوتا ہے. سب کچھ ہوتا ہے جیسا کہ "مصنوعات" شکل میں ڈالنے والا پروڈیوسر کا مرکب تھا: انتخابی لطف اندوز نہیں ہے. جو لوگ ایمان لائے وہ طویل عرصے سے کسی بھی اختیار کر سکتے ہیں پولیس میں نہیں لے سکتا ہوں کے طور پر "flagrante delicto" فرسودہ اور دقیانوسی قدیم ہیں وہ قانون کی omnipresence اور قدرت کاملہ سے آگاہ نہیں ہیں کیونکہ مرد اس کے قوانین دنیا. یہ انتہائی اہم چیزیں فی نظر انداز کرنے کے لئے ایک بیمار معاشرے میں "پاگل آزادی" ہیں. اس طرح مرد بنائے جاتے ہیں کہ کوئی بھی فیلس ریچھ ہونے کے لۓ اپنے پڑوسی کو معاف نہیں کرسکتا. وجود کی شریعت کے قانون کو سمجھنے کے لئے اور کی طرف سے بلاک کیا جا رہا ہے کے بغیر پیش کرنے کی صلاحیت کے قیام کو فروغ دینے والے psychart تھراپی کی ثالثی کے ذریعے حل کیا جاتا ہے کہ "Oedipal تنازعہ" لغو جذبہ ہے چاہتے ہیں "کیریئر". غیر منشیات انسانوں نے اوپلپال تنازعہ کی مذمت کی ہے. مایوس کن خواہش چیز جس نے نفرت پیدا کی ہے ماں کی "خراب" چھاتی کے لئے متبادل: ابتدائی زبانی مایوسی جو نفرت کے قاتل غصے کی ابتدا میں نفسیاتی طور پر ناقابل برداشت اثرات چھوڑتا ہے جب انتظار کر رہا ہے. اطمینان کی مایوسی ہے. ایک "فنکارانہ حمایت" زبانی sadistic کے آوتوں اور تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے انخلاء بناتی preverbal زبان membered structuring کے اجزاء کو نفرت اور اس کے تباہ کن اثرات کا خاتمہ کرنے کے لئے فائدہ مند ہیں. نفرت کا سبب ہوشیار ہے اور تمام طاقتور ماں کے ساتھ ابتدائی زبانی اداسچک مایوسی میں پیدا ہوتا ہے. مایوسی شدہ زبانی ابتدائی بچہ اس کی برداشت کرنے والے ڈرائیوز کے توجہ کو ختم کرنے کے لئے مایوس کن ماں اور خواہشات کو تباہ کر دیتا ہے. نفرت کو ختم کرنے کے لئے یہ ضروری ہے کہ پریشانی زبانی آلودگیوں کی علامت ہو. کیا ہم مردوں کو اپنے "افسانوی عقائد" میں چھوڑنا چاہیے کہ یہ "معافی" کا کہنا ہے کہ سب سے زیادہ بدعنوانی جرائم ختم ہوجائے گی کیونکہ وہ کبھی موجود نہیں تھے (لیکن یہ معلوم ہے کہ یہ اس میں سے کچھ نہیں ہے اور جرم کا اثر شکار کے دل میں ناقابل یقین ہے اور اعدام کرنے والا ہے کہ ہم سب ایک دن ہیں). جاننا ہے کہ ہم سب نفرت کے ڈھیر سے نجات پانے کی خواہش رکھتے ہیں جو ہماری زندگیوں سے نفرت کرتے ہیں. ہم نفرت کے شفا یابی کی تکنیک اور بدلہ لینے کے لئے مجبور کرنا چاہتے ہیں. جنگ کے بعد نفرت اور استحکام کی طرف سے دھمکی دی ہے اس معاشرے کے بقا کو محفوظ کرنے کے بعد خود کو معاف کرنا ضروری ہے. لیکن اس کا مطلب یہ نہیں کہ ضروری ضروریات کی ضروریات کو چھپانے کے لئے: بدلہ کے ڈرائیو کو بچانے کے لئے کونسی قسمت ہے جو انصاف کے دوبارہ دوبارہ پیدا کرنے اور دعوی کرنے کے لئے صرف مناسب موقع کا منتظر ہے؟ یہ ناقابل یقین نہیں ہے کہ حقیقی امن بتاتی ہے کہ اس شرط کو اکاؤنٹ میں لے لیا گیا ہے اور نفسیاتی تھراپی کے شراکت سے ممکن ہو تو ممکن ہوسکتا ہے. افراتفری میں ایک انسانی شخص کی شناخت کرنا ہے جہاں اس کا خاتمہ ہوتا ہے کہ افراتفری پیدا کرنے والا عالمی سطح پر ابھرتا ہے اور پیدا ہوتا ہے. زخمی گتے کی سطح ایک مقدس جگہ ہے جہاں زبان انسانی چہرہ کے ارد گرد بیان کی جاتی ہے. قانون سازی "قانون سازی" کو ختم کرنے سے پہلے قانون کے "پڑھنے کے قابل" ماسک سے پہلے تباہی کی سرگرمی کو بتاتا ہے. اس طرح کی تقریب یہ ہے کہ نفسیاتی تھراپی کے پیش قدمی مرحلے کو مقرر کیا جاسکتا ہے جو قانون سازی کے لۓ ضروری حالات پیدا کرتا ہے. اگر قانون کا احترام "طاقتوں کا وجود" بنانا اور امن دینے کا اختیار ہے تو یہ قانون انسان کی بنیاد ہے. کیا یہ کافی نہیں ہے کہ مرد کے عمل سے یہ معلوم ہو کہ قانون بنیاد ہے اور اس کی وضاحتیں اگرچہ ضروری ہے کہ وہ لازمی نہیں ہے. علامتی ماں کی تقریب کو بچے کی "احساس کا احساس" اور والد صاحب کو مثالی طور پر اشارہ کرنے اور خود کو "خود مختار" کا مطالبہ کرنے کی توثیق کرنا ہے. اس طرح علامتی ماں اور والد کے والدین نے بچے کی انسانیت کی علامت کو علامتی نظام میں شامل کیا ہے جو مردوں کے معاشرے کو تشکیل دیتا ہے. دنیا اس کے اسرار کو توڑنے کے لئے دیکھ کر ان لوگوں کے لئے "کی تاریخ" ہے تو: زیادہ سے زیادہ منافع اور زیادہ بنانے سے بچنے: پہنچ ایکٹ کو پتہ ہے اچھا کرنا کہ مشروع اندر اندر کم از کم ہر آدمی فلسفیوں ہے -from لطف اندوز. قانون ساز آدمی اس بات پر قائل ہے کہ وہ اپنے وجود کو قائم کر رہا ہے. ناامنی کا احساس علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم شدہ نظام کی غیر مستقل موت کی تشویش (ریاستی برڈ کی تخلیقی سرگرمی کی مصنوعات جس میں آتشزدگی کے نظام میں قبضے کی صورت میں ہے) اپنے "نرس" کی تعمیر کریں). لہذا منظم آدمی اس لفظ کا مقدس داخلہ ہے جس پر وہ اپنی سلامتی کا احساس رکھتا ہے. اس کے برعکس، غیر متضاد ہونے والے، ان کے متضاد اور عدم استحکام کے تجربے میں داخل ہونے سے، مستقل طور پر غیر محفوظی کے احساس کے تباہ کن ماحول میں رہتے ہیں: ایک سگنل جو موت دیکھ رہا ہے اور اس کا "معطل" ہے. "پگھلنے" کی غیر فعال مزاحمت غیر منظم تنظیموں کی چھتری ہے (فضلہ) اپنی جارحیت سے خود کو "دفاعی" سے بچانے کے لئے اپنے آخری معاوضہ کو کم کر دیتے ہیں. دن کی طاقتور. جب پتھر (چھتری) اولیپیٹنس کے راستے دیتا ہے، تو اسے دلیر کے رجحان پیدا ہوتا ہے جس کے ذریعہ "ٹکڑا" خود کو دوبارہ تعمیر کرنے کی کوشش کرتا ہے. پیٹرائفریشن کا دوسرا عظیم الشان نسخہ سے متعلق پہلے سے ہی چھوٹا دوسرے کے مقعد غیر فعال پوزیشن کا انکار ہے. آج لوگوں پر دستخط کئے کہ تحریری معاہدوں کو تسلیم اور پیدائش کے جذباتی تعلقات کی گئی خدمات اور زبانی وعدوں کی طرف سے پیدا لنکس کی بانڈز ہیں کہ "کالعدم" رسمی معاہدوں پر غور کر تصدیق نہیں کریں گے. لیکن یہ بات یہ ہے کہ یہ نہیں ہے کیونکہ وہ نظر انداز کر رہے ہیں کہ ٹاسک معاہدے موجود نہیں ہیں: انھوں نے "غیر قانونی قانون" سے ذمہ داری کے ذمہ داریاں ان کے اثرات کو پیدا کرنے کے لئے جاری رکھے ہیں. ناجائز طور پر) ناجائز افراد. کیا اس وجہ سے اس وجہ سے برا ضمیر کی ذمہ داری نہیں ہے جو معاشرے میں مردوں کے تعلقات کو فروغ دیتا ہے؟ بچے جو مصیبت کی ضرورت میں ایک خاندان میں "کم وزن" کے ساتھ پیدا ہوتا ہے اس کی قسمت کی طرف سے اس کا فائدہ نہیں ہوتا جو موت کی بے چینی کے مسلسل دباؤ کے تحت رہتا ہے، وہ اس کی طرف سے exorcise کرنے کی کوشش کرتا ہے. چھاتی اور بنیادی دیکھ بھال کے لئے مسلسل مطالبہ. یہ چھاتی کی عکاسی اختصاص میں ناگزیر طور پر ختم ہوجائے گی جس کا مقصد اس بات کو یقینی بنانا ہے کہ بچے کی مطمئن تحفظ ناگزیر خامیوں کے خلاف ہے. اس طرح دنیا میں ایسے بچے آتے ہیں جو ایک غیر معمولی چھاتی کے حامل ہیں جو وہ مرضی کے مطابق خوشی کرتے ہیں: حقیقت سے اس کا منقطع. لیکن غیر معمولی چھاتی کو کھانا کھلانا اور اس کے بقا کو یقینی بنانے کے لئے یہ نہیں کہ وہ بچہ بچنے کے لئے اکثر پریشان ہوجائے جب تک وہ اس کی ماں کے ساتھ شناخت کسی دوسرے کے چھاتی کے "ایکٹ کے پاس" کی طرف سے جڑے ہوئے ہیں. اپنے آپ کو قانون کی سختی سے بے نقاب کریں. اس طرح ناراض زبانی ابتدائی بچہ کا جہنم ہے. اسے "ختم" ہونے کے ساتھ آرام دہ اور پرسکون آرام دہ اور پرسکون کرنے کی ضرورت اس کے ارد گرد اپنے ساتھیوں کی ناگزیر صلاحیتوں کو "کتاب ان کے محافظ" کو مجبور کرنے کے لئے مجبور کر کے. تعریف کی طرف سے، وجود ان کے ساتھیوں کی قلت سے بے نقاب ہے جو مسلسل اس کے شخص کی مطلقیت کو یاد دلاتے ہیں. استدلال ان کی "مفاہمت" کو غیر معمولی طور پر ظاہر کرتا ہے اور اسے اس کے ساتھی آدمی کے ساتھ پناہ لینے کے لئے مجبور کرتا ہے کہ موت کی فکری کو ختم کرنے کے لۓ وہ اس پر بھروسہ کرے. دوسری طرف تشکیل دیا جا رہا ہے، خود مختار میں خود کو متحرک کرتا ہے اور ملازمت نے اس کی مدد کرنے کے لئے ابوبکر کو کال کر دیا اور مردوں کے معاشرے کے ساتھ یکجہتی میں اس کی مدد کرنے میں مدد کی. آرٹ کا کام سماجی زندگی کا بانی ہے. موت کی انسٹی ٹیوٹ کی طرف سے "ذلت" کی وجہ سے پیدا کرنے کی ضرورت محسوس نہیں ہوتی لیکن تباہ کرنے کے لئے: تخلیق علامات کی سماعت کے نتیجے میں موت کی انفیکشن کی صفائی کا اشارہ کرتا ہے جو علامتی نظام کی طرف جاتا ہے. تباہی تخلیق کی شرط یہ ہے کہ خدا کے لئے ناقابل اعتماد تنازعات کو مضبوط کرنے کے لئے اس کے خلاف شکایت کرنا ہے جس نے آپ کو ایک غلط (جس سے وہ مرمت کرنے سے انکار کر دیا ہے) کی وجہ سے اور اب اس کے انصاف کو پہنچایا ہے. عام طور پر، مرد مردوں کے انصاف کے مقابلے میں خدا کی طرف سے رجوع کرنے سے زیادہ ڈرتے ہیں (جو وہ کرپٹ کر سکتے ہیں) یا غلطی سے "خدا کے فیصلے" نامی غلطی کرتے ہیں! علم کی تقریب جسے دنیا کو ظاہر کرنے کے لئے یہ ہے کہ زبان کے استحقاق (زبان کی تخلیق) کی تزئین کی بناوٹ کی طرف اشارہ کرتا ہے. یہ علم کا شکریہ ادا کرتا ہے کہ موضوع بولنے والا دنیا میں ہے اور موجود ہے: ذمہ دار! سفارش "Kemite روایت" کے طور پر خدا کو سپرد کرنے کہ وار قرار داد ایک تنازعہ کو حل کرنے کے لئے کوئی انسانی راستہ ہے: تنازعہ پیدا کہ کشیدگی کے آزاد کو توڑنے اور اس کے ساتھ دوبارہ مربوط کرنے کا واحد راستہ زندگی. قانون یہ چاہتا ہے کہ خدا مردوں کے درمیان مرگوار تنازعات کا "بڑا جج" بن جائے. نگرو افریقی روایت کی مشورے کے طور پر متنازعہ اس بات کو حل کرنے سے انکار نہیں کرتا اور اسے خدا کو زبردست کرنے کی بجائے مرمت کرنے سے انکار کرنے کے لئے کوئی زیادہ انسانی راستہ نہیں ہے. یہ کشیدگی سے آزاد اور روز مرہ کی زندگی کے ساتھ پرامن قائم کرنے کا ایک واحد طریقہ ہے. مردوں کی نامعلوم دنیا کے کونے میں ریٹائرمنٹ چھوڑنے کے بعد، خدا نے اپنی تخلیق کو سمجھنے اور اسے اپنا بنانے کی کلیدی نہیں چھوڑا. اس کے علاوہ، دنیا کہاں ہے وہ "ترک" ارد گرد کے اسرار کا پردہ بید کوششوں کے باوجود جنگل اندرونی میں اڈیپس کی طرح وہ مایوس اور ایک بنیاد پرست ہنگامی اسٹیٹس کی طرح رہتا ہے. یہ کسی کو تکلیف نہیں پہنچانے اور اپنے ساتھی مردوں کے لئے مددگار ثابت ہونے کی شعور ہے، جو وجود کے بدترین آزمائشیوں میں انسان کی حیات کی اطاعت کرتا ہے. جراثیمی جراثیمی زبانی مقعد آتشبازی کے ویکٹر معاشرے اور ثقافت کی تخلیق کے لئے غیر معمولی ہیں: تخلیق کی اہلیت "قلعہ" کو لازمی شرط ہے. اس کا مطلب یہ ہے کہ تخلیقیت ابتداء کی مخصوص معیار ہے. ترقی کے زبانی مرحلے میں "فکسڈ" ہولناک آدمی ایک چھاتی کے مثالی نمونہ کی طرح ہے. مرد کے درمیان تعلقات پیداواری سرگرمی کی طرف سے استحکام پسند تعلقات ہیں. سماجی پیداوار کی اصل میں ثقافت "ابتدائی سماج" کی میراث ہے. پیسہ "خریداری طاقت" اور زبانی مقعد لطف اندوز ہوتا ہے جو مردوں نے "خود کو ختم" کے لۓ لیا ہے. دارالحکومت کا مقصد انسانیت کی لازمی ترقی نہیں ہے لیکن انسٹی ٹیوٹ کا لطف ہے. مرد یہاں تک کہ طاقتور برتاؤ کرتی ہیں جیسے وہ ناقابل برداشت ابتدائی زبانی خامیوں کے تابع ہیں جنہوں نے مایوس کن چھاتی کو تباہ کرنے کے لطف اندوز کرنے کی کوشش کی ہے جس کا استعفی انسانیت ہے. انسانیت کی زندگی "curée" ہے جہاں ہر ایک اپنے ساتھی مخلوق کو "مثالی چھاتی" کے ساتھ شناخت کرتا ہے، جس میں وہ عالمی برادری پر نظر انداز کرتے ہوئے کھانا کھاتا ہے. انسان کے بچے اور حالات کے مستقبل کے لئے حالات کے بارے میں کتنا اہم تعلق ہے جاننا حیران ہے کہ انسانیت کا مستقبل. زبانی پریشانیاں "شریعت سازی" کرتے ہیں اور زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے غصہ کی تلاش میں اسکوائریل رویے کی مذمت کرتے ہیں کہ وہ اپنے حوصلہ افزائی کے سلسلے میں حائل کرتے ہیں. انسانیت؟ "فکسڈ زبانی" ہونے کے لئے یہ ایک بہت اچھا مثالی چھاتی ہے. مردوں کو اپنی impulses کی علامتی مہارت کی ضرورت نہیں ہے جو دوسروں کو نیچا دکھانے یا زبانی ان کی ماؤں نے ان کے ساتھ کیا کچھ مشکلات کا بدلہ لینے کے لئے ان پر ذہنی ظلم کی مشق کرنے کے قدرتی طور پر مائل ہیں. دنیا کی مصیبت کی ریاست مردوں کی ہوشیار انتقام کے غصہ کے لئے مقدس ہے. عظیم ماں کے مشہور اعتراض (بیکار) زخم تعطل گلی سے باہر نکلنے کو معاف کرنے کے لئے پتھر کے ٹکڑے کے دامن میں محاذ آرائی اور رولر کی کل جمع کرانے کا مطالبہ "منع کرتا ہے جس کے ٹکڑے" ہے کہ پیشکش کو سنبھالنے اور علامتی فارمز قائم کرنے کے لیے جھکتا جس پتھر مٹی کا متبادل تلاش کرنے کے لئے ہے. اصل کی عظیم ماں کے عہد نے آدمیوں کی نفسیاتی اثرات پر فیاگنایکک موڈ پر پوزیشن پر منتقلی کی ہے اور بے شک اپنے تسلط کا کام اور انسانوں کی "زومبی" کی طرف اشارہ کیا ہے. یہ (ناقابل یقین حد تک) انقلابی طور پر تمام کوششوں میں غیر معمولی طور پر عظیم (پریشان) ماں کی پرورش کو نظر انداز کرنے میں ناکام رہے. امن کی پہلی شکل جس نے مردوں کو ابتداء کے فروغ دینے سے پہلے تجربہ کیا تھا (جس کی تاریخ میں امن کا استعفی ہوتا ہے) سب طاقتور ماں اور بچے کے فالس کے درمیان امن تھا. زندہ رہنے کے لئے اجنبی فرق (ایک "زومبی" کی طرح) اس کے جینیٹر کے مطلق اقتدار کے تسلسلوں پر. نتیجے کے طور پر، مستند آزادانہ جدوجہد ایک ایسا ہے جو اپنی ماں اور اس کے استعاروں کے خلاف نفسیاتی طور پر منعقد کیا جاتا ہے. ہمارے شناختی اعداد و شمار اور ہمارے زمانے کے درمیان فرق یہ ہے کہ سابقہ ​​معاون ترقی اور تکمیل کی خواہش ہوتی ہے جبکہ دوسرے نے ہمیں کھایا اور ہماری ترقی کو آگے بڑھا دیا. ہماری آزادی کا جدوجہد اس شعبوں کی نقل و حرکت کا اعلان کرتا ہے جن کا کالم معروف نظام کا حصہ ہے. غیر منظم افراد صرف ان کی خدمت میں غلاموں کی طرف سے اہم محسوس کرتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ انہوں نے اپنے وقت غلام غلام کو وقف کر دیا جس کی ناپسندیدہ موڈائٹی "squatt" ہے جہاں ماس غلام کو غلام بن جاتا ہے. غیر منظم شدہ وجود موجود نہیں ہے یہ ایک منظم شخص کی تلاش میں ایک بے حد روح ہے جس میں اس کی طاقت اور طاقت ہے. روزمرہ کی زندگی میں، جو آزادی اور خودمختاری کا دعوی کرتا ہے اس کا تعلق غلاموں کا غلام ہے جو اسے استحصال کرنے کی کوشش کرتی ہے. اس کے حامیوں کے کام کے استحصال کی وجہ سے جن کی "جانوروں کی زندگی" کی حیثیت سے اس کا قائل ہے، کیونکہ قانون کے مطابق وجود وجود میں پیدا ہوتا ہے. تمام طاقتور ماسٹر ماں نوکر کے بچے کی فیٹش کے لئے متبادل ہے: "جینیٹرکس" غلام. غلام "بچپن کی بادشاہی" سے منسلک ناجائز مخلوقات کی طرف سے پیدا "انسان فیٹش" ہے جہاں ماں کی نوکر پوری طرح ان کی خدمت میں تھا اور وہ سب کچھ جو چاہتی تھی. غلام ماں نوکر کا متبادل ہے. جب خدا اب بھی مردوں میں رہتا تھا تو انہوں نے ان کی خودمختاری کو مسترد کر دیا اور خدا کو اپنی جگہ پر سب کچھ کرنے کے لئے پریشان کردیا. انسانیت کا پہلا غلام خدا تھا اور جب یہوواہ خدا نے ان کی بااختاری کے فروغ دینے کے لئے مردوں کی نامعلوم دنیا کے ایک کونے سے ریٹائرڈ کیا تھا کہ ان کے وجود کے خوف کے باعث ان کے وجود میں مردوں نے ان کے لئے دوسرے مردوں کو تبدیل کردیا. خدا کے لئے ایک متبادل کے طور پر خدمت کرتے ہیں یعنی بندوں. ترجیحی مسئلہ یہ ہے کہ موجودہ مردوں کو خودمختاری حاصل کرنے کے لئے حل کرنا چاہئے (معاشرے میں برادری کی ضمانت دینے والا) ایک نامعلوم جگہ میں ریٹائرمنٹ پر خدا کی طرف سے بائیں طرف سے ہول کے سوال کا حل ہے. اس طرح کی بنیاد پرست باپ کی تشویش تھی جنہوں نے سماجی زندگی کو پیش گوئی کی. معاشرے میں انسان کے لئے "ہونے" کی شعور سے قبل ہونے کا احساس: یہ اس احساس کا ایک مضبوط بنیاد ہے جسے سماجی زندگی پوری کرنے کے لۓ اس کی مدد کرتا ہے. اقتصادی سرگرمی لہذا سماجی ہونے کے لئے "کاسٹریشن" اور علامتی ساختہ (ابتدائی) ترجیحات ہیں. ایسا ہی ہے، استعفی دینے کے اپنے رویے سے، نیگرو - افریقی باپ دادا نے اپنے بچوں کو نالرو - افریقی معاونوں کی مدد سے دنیا میں سفر کرنے والوں کے قبضے پر قبضہ کر لیا. نیگرو افریقی کے غالب تجربات کا تجربہ اور انسانیت سے الگ ہونے والے عدم استحکام میں زندہ رہنے کی پریشانی کا تجربہ ہے. شکر گزار کی شکر گزار ہے جو اس کے فائدہ مند کی طرف سے تشکیل شدہ دل کے دل میں شامل ہے. ہمیں لازمی طور پر لازمی طور پر ذمہ داری اور "اعتدال کے قرض" کی حیثیت کو قبول کرنے کے لئے بااختیار ہونا ضروری ہے جس کا نتائج: یہ اس قیمت پر ہے جو ایک شخص جو برابر کرتا ہے. اس کے برعکس، غیر مستحکم ہونے والا جو اپنے مفاد کے ساتھ الجھن میں ہے وہ تسلیم کرنے کے لئے غیر معمولی ہے جس کی جگہ "دے اور وصول" کا افتتاح ہے. جیسا کہ دوسرے کی بے چینی انفیکشن کی ماں کی چھاتی کو استعمال کرتی ہے، وہ اس کے لۓ اس کے بارے میں غور کرنے سے منع کرتا ہے جس کے مطابق "دوسرے میں" ہے. ہمارے غیر منظم معاشرہ ایسے معاشرے میں ہے جہاں مرد ہم آہنگی کے تعلق سے ناانصاف ہیں وہ صرف ان کے باری میں کھینچنے کے خوف کے لئے کھپت اور فرار ہونے کا تعلق رکھتے ہیں. مصیبتوں کے خطرات موت کے قارئین ہیں جو دنیا سے باہر نکلتے ہیں اور اس کی "مکمل" ہونے کے رویے میں انتقال کے افتتاح میں رہتے ہیں. مصیبت یہ ہے کہ انسان کے معنوی باپ (انسانیت کے خالق) سے محروم ہونے والے محرومیت کا نتیجہ ہے جن کے انکار نے دیواروں کی غیر حقیقی دنیا کو الگ کر دیا ہے. بغیر کسی کو اپنی "علامتی قرض" کو سماج کی بنیاد پرست والدین کی طرف سے کوئی علامہ (حقیقی) وجود نہیں مل سکتی جس کی علامت علامتی نظام کی ابتداء کے لئے ضروری حالات پیدا ہوسکتی ہے. شروع کیا جا رہا ہے. "چھوٹا ہوشیار" جو اپنے بانی باپ کو ان کی علامتی قرض ادا کرنے سے انکار کرتے ہیں، وہ مذاق وجود میں کوئی شک نہیں رکھتے ہیں. غیر منظم شدہ والدین "ہونے کی احساس" سے محروم ہیں، بچوں کو ان کی موت کی بدبختی سے محروم کرنے کے لۓ انہیں مسلسل آزمانے میں مدد ملتی ہے. اسی وجہ سے وہ اپنے بچوں کو گڑبڑاتے ہیں تاکہ وہ ان کو فلوس کی طرح بھریں جن کی محرومیت ان کو سخت کرتی ہے. ماں، باپ، بھائیوں یا یہاں تک کہ "توسیع شدہ خاندان" سے بچہ بچہ ان نابودوں کی علامتی قتل کے ذریعہ ہی وجود میں آتا ہے جو اسے کمزور کرتی ہے! کسی نے اس میں سے بے ہوش رضامندی کے بغیر ایک اور squat کے کر سکتے ہیں: یہ خواہش کچی ہمارے "خود" انہوں نے سب سے زیادہ طاقتور ماسٹر چاہتا ہے جس کے دل انفلٹریٹس کہ ہمارے اعتراض کے ماسک پر ڈال دیا ہے. مستحکم وجود squatters کی مرضی کے خلاف ایک ناقابل یقین جدوجہد کو بتاتا ہے کہ ہمیں اپنے آپ سے باہر نکالنا ہے. جب غیر منظم شخص مبتلا ہونے کی صورت میں ہے، تو اس کے پاس کوئی متبادل نہیں ہے، لیکن اس سے بہتر طور پر ایک "مہلک ماں" کے طور پر انباکوشن کے ذریعہ اسے کھانا کھلانا بہتر ہے. غیر جانبدار وجود میں آنے والے انسان سے لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے کہ وہ اپنے اساتذہ کے خلاف سختی سے لڑنے کے لئے مجبور ہوجائے. آغاز کے "caudine pitchforks" کے ذریعے صرف منظور شدہ "ڈیجیٹل" سٹیمپ نے اس الفاظ کو جو ڈیبٹ کیا جاتا ہے اس کا اعزاز دیا. ایک انعام یہ ہے کہ اس کا سمروپکرم سے سچ لفظ کو متنوع کرنے کے لئے کوئی معیار نہیں ہے. جھوٹ. یہی وجہ ہے کہ حکمت دنیا کو چلانے والے مذاکرات کی تقریر پر اپنی پوری حمایت نہیں دیتا بلکہ ہمیشہ کچھ ریزرو رکھنے کے لئے "حقیقت کی آزمائش" کا وقت اپنا کام کرنے کی اجازت دیتا ہے. کیا ظلم میں باک بغیر یقین رکھیں کرنے کے سب سے زیادہ طاقتور مردوں کی حوصلہ افزائی کمزور محاذ آرائی سے انکار اور اس کے برعکس میں ان کے مناسب جواب تبدیل کر مایوسی اور ناگزیر موت سے خود کا دفاع کرنے کے رد عمل ہے: ماسکوسٹک ردعمل جس کے مذہبی حصہ غالبا ہے. مکمل انسانی انسانیت کے تحت، سماج کے بغیر شروع ہونے والی سماج جنگل میں ہے جہاں مردوں کو جھگڑا اور ایک دوسرے کو کھا لیا جاتا ہے. اس معاشرے میں رجعت میں مردوں کے درمیان کوئی تعلق نہیں ہے جہاں تعلقات کا کوئی بھی کوشش قوت کے توازن میں الگ الگ ہے جسے غلام کی حیثیت پر قابو پاتا ہے. یہ تنازعہ سے بچنے کے لئے ہے کہ زیادہ سے زیادہ مرد اپنے اوپر اور پختہ پتھر کی طرح پتھروں پر گر جاتے ہیں. سوسائٹی مر گیا ہے اور ان لوگوں کو افسوس ہے جو اب بھی رشتے کی خواہش محسوس کرتے ہیں. ایسا نہیں ہے کیونکہ انہوں نے "لوہے اور خون" کی طرف سے "زمین کی فتح" کی ہے جو سامراجیوں نے انسانیت کی اتحاد کو محسوس کیا ہے. اس کے برعکس، سامراجی تسلسل کا نتیجہ غلامیت اور غلاموں کی نسلوں میں انسانیت کا حصہ ہے. اس کے برعکس جو استعارہ کے طریقہ کار کے قیام کی طرف علامتی نظام کو انقلاب کی تعریف کرنے کے لئے ایک مکمل طور پر یا کی طرف سے زندوں کے دور حکومت کے انسانیت کی حدود نیٹ علامتی نظام (خاندان) میں توسیع ضروری ہے جانور یا پودے جس نے باپ (کلیمیم) فراہم کی ہے اسے کھپت کرنے کے لئے حرام ہے. استعفی کا طریقہ کار ہم آہنگی اور امن کے قوتوں کو مضبوط بنانے کے لئے تقسیم کے افواج کے خلاف علامتی جدوجہد کا آلہ ہے. زندگی کے غصہ سے "مخلوق" موجود ہیں جو انہیں "خوبصورت باقیات" کے بغیر ہر چیز کو کھاتے ہیں تاکہ اس کے وجود کی تصدیق کے لئے لازمی بنیاد سے محروم ہو. یہ بالکل اس بنیاد کے بغیر ہے جس میں کوئی وجود موجود نہیں ہے کہ وہ ان کی بے حرمتی کی تلاش میں ہیں. قانون کے احترام کے ذریعہ لطف اندوز کرنے سے انکار ہونے کے لئے "علامتی قیمت" موجود ہے. ماسک شدہ دشمن جنہوں نے ہم سے محبت کرتے ہیں اور محبت کرتے ہیں، وہ ہماری تباہی کا سبب ہیں جو ہماری اندرونی دنیا میں رگڑتے ہیں اور تخلیقی ہونے سے روکتے ہیں. نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کی طرف سے: خود کی بدولت غیر جانبدار اور تباہ کن مخلوقات کو نکالنے کی ضرورت ہے. تبدیلی کی خواہش کے بغیر کوئی قابل تبدیلی نہیں ہوسکتی ہے جو حقیقت کے "مرحلے کی تبدیلی" کو پیش کرتا ہے: یہ دوستی کی غلطی کے ذریعے ہے کہ موجودہ کی غیر موجودگی کی وجہ سے راستے پر کچھ بہتر لگ رہا ہے. آبجیکٹ جو آبائیوں کے قیام کی طرف جاتا ہے. Refoundation جلالی باپ کی بھول معاشرے کے سنسمرن postulates اور "موجود" فنکاروں کی تخلیقی سرگرمی کی وساطت رہنے والوں میں ان کی واپسی ان میں فروغ دینے ہلائی جائیں گی. نفسیاتی تجزیہ کی تقریب ڈی پردہ کرنے اور ہماری شخصیت بیٹھنے گھوم روحوں کی شناخت ہے اور یہ ان گھڑیوں ہماری خود اور ہمارے علاقے سے باہر نقاب پوش شکست کھا کے فنکارانہ سرگرمیوں کی ہے. ایک وجہ اندرونی ذرائع اجداد جس خطرے کا سامنے معاشرے کے ان کی تقریب جاری رکھنے کے لئے زندہ لوگوں کے دنیا میں دوبارہ آنے کے لئے کی حمایت کی جائے کرنے کی ضرورت ہوتی ہے کے باپ دادا کے غضب کو ذہنی اور جسمانی عوارض یا سماجی آفات کا ذمہ دار ٹھہرایا "fossilation ہدایت ". پیسے کے جذبہ اور باپ دادا کے معاوضہ کی وجہ سے معاشرے کے خاتمے سے منسوب وجوہات ہیں. آرٹ کا کام بااختیار باپ کی روح ہے جو معاشرے میں "مالک" فنکاروں کی سرگرمیوں کے ذریعے واپس آتا ہے: فن کا کام مقدس ہے کیونکہ یہ نتیجہ ہے مادی آبادی "کے معاشرے میں واپس آیا جس میں وہ بانیوں میں سے ایک تھے جنہوں نے روشن خیال کے رہنمائی کے کام کو جاری رکھے. مشہور فنکاروں اس دنیا اور دوسرے کے درمیان علامتی پل تعمیر کرنے والے ہیں جس کے بغیر معاشرہ جیسی ہو جاتا ہے اور مر جاتا ہے. قوتوں کا غیر مساوی تعلق دماغی راستے کا ذریعہ ہے کیونکہ طویل عرصے میں یہ بیرونی ہونے تک محدود ہے اور "دوہری شخصیات" کے پریشان کن آرگنائزر بن جاتا ہے. جادوگر دنیا کی زبردست ماسٹر ہے جو مردوں کے سماجی اور ذہنی زندگی پر حکمرانی کرتا ہے. دور بھاگنے کالوں قائل نیگرو افریقی ثقافت ہے "سکی" ہیں اور یہ کہ قصہ کہانیاں جو جس میں اس وقت برداشت سمجھا فاتح مغربی cuture نروئواد دنیا جیتا جب "جیواشم فارم" ہے. سچ میں یہ صرف ایک ثقافت ہے جس کی ترویج نے اس کی سمگلرم کی پیدائش کی اور اس کے خاتمے کے تہذیب کی بقا کے لئے مہلک ہو جائے گا. اجنبی سیاہیوں کو معلوم نہیں ہے کہ نگرو افریقی ثقافت نے حوالہ ثقافت کا قیام کیا ہے. psychart تھراپی تخیل میں ایک کیریئر کو جابرانہ معاشرے سے منع کرتا ہے کہ تمام خواہشات کا احساس کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے اور جب ایک سے محسوس ہوتا ہے "ابیبھوت" تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں preverbal فارم کے ذریعے ان کو ایک علامتی اطمینان دینے کے لئے اتفاق کرنا جو معاشرے کے ساتھ مصالحت کرتے ہیں. معاشرے میں نفسیاتی تھراپی کی زندگی کی ابتدا کی ایک ٹیکنالوجی ہے. آزمائشیوں میں انسان اپنی زندگیوں سے محروم ہوجاتے ہیں، جہاں خدا ہمارا قابو پاتا ہے اور ہمیں زندہ رہنے کی خوشی دیتا ہے. خدا کی کمپنی کے مقابلے میں، مردوں کی کمپنی جہنم ہے جہاں بھوک لگی مردوں نے اپنے آپ کو مردوں کو ضائع کرنے میں کمی کی ہے. خدا باپ اپنے بچوں کی طرف سے "ترک کر دیا" ہے جو سوچتے ہیں کہ وہ اپنی روح کے بغیر اپنی روح کے بغیر دھوکہ دے رہے ہیں. ابتداء کا عقیدہ خدا کے لئے رحم اور اپنے کام کی تقلید میں کام کرتا ہے "ذیلی منعقد" ہے. ایک خاندان جس کے بچے کسی فرق میں داخل ہو جاتے ہیں "کھوئۓ" بھی اگر وہ گھر سے وقت پر وقت کے ساتھ مسائل کا سامنا کرتے ہیں کیونکہ فرقوں کو اشتراک نہیں کیا جاتا ہے. سچے خاندانوں میں فرقہ وارانہ گروہوں سے الگ الگ بچوں کے اس گروہ بن جاتے ہیں. سچ خاص طور پر نصاب کے نظام کی طرف سے تشکیل دنیا کی جوہر ہے. یہی وجہ ہے کہ دنیا بھر میں حکمرانی جھوٹ بپتسمہ دیتا ہے اور ان پر یقین رکھتا ہے جو اس پر یقین رکھتا ہے. اس وجہ سے سچے آدمی کے لئے جادوگر کی جھوٹ کو چھیڑنا اور انکار کرنے کے لئے اس کی وجہ سے وہ اپنی تخیلی طاقت کو کھو دیتا ہے. مرد خود خدا کی مذاق کرتے ہیں: خدا مردوں کے نامعلوم نامعلوم دنیا کے ایک کونے کو ریٹائر کرنے کا حق تھا. تمام مردوں کے مستحق ہیں کہ ہم ان کے ساتھ خود سے سامنا کریں گے تاکہ وہ آخر میں ذمہ داری لے سکیں. یسوع کا حکم آپ کو ایک دوسرے سے محبت کرنا ضروری نہیں ہے کیونکہ ہم مردوں کو نفرت سے نفرت کرتے ہیں اور ایک دوسرے کو تباہ کرنے کے لئے دیکھتے ہیں. لہذا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی فرمانبردار کرنے کے طریقوں اور وسائل کو دیکھنے کے لئے ضروری تھا. نفسیاتی تھراپھی نفرت کے تسلسلوں کو مایوس کرنے کی تکنیک ہے جس کے ذریعہ غیر معتبر ہونے والے ایک دوسرے سے محبت کرنے کے لئے الہی ضروریات کو پورا کرنے کی صلاحیت حاصل کرتی ہے. ایک آدمی نبی لگائے کہ موت کے خوف آسیب کو اپنے پڑوسی کو ذبح سے بچنے کے لئے "بھیڑ متبادل رسم" قائم خدا نے حکم دیا ہے کہ ابراہیم نے اپنے بیٹے اضحاق کو جو بچت کرنے "الہی تقوی" کے مذاق اظہار میں منسلک قربانی قربانی. لیکن آج کل سب کچھ ہو رہا ہے جیسے موجودہ مرد بھیڑوں کی قربانی کے متبادل سے مطمئن نہیں تھے اور انسان کی قربانی کے لئے لازمی طور پر "مقررہ" رہ رہے تھے. علامات تک رسائی حاصل کرنے کے لئے مردوں کی دشواریوں کی ابتداء میں اور انسان کو انسان کے لئے انسان کی حساس نفرت موجود ہے. psychart تھراپی اصل اور راستہ کھل جاتا ہے کہ انسان کو انسان کی تباہ کن نفرت impulses کی ترتیب کی علامتی شکلوں حق میں ہے کہ تکنیک مہلک impulses کے انخلاء کے ذریعے متبادل چیز کی منظوری ہے علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کے ابھرتے ہوئے: علامتی مساوات کے لئے ایک مناسب ذریعہ. علامتی ساختہ سازی کی عدم موجودگی کو "علامات" کی مشکلات کی جڑ میں ہے. بیسوسییتا کے تصور اور اس کے ساتھ ساتھ اخلاقیات کا احساس، "کمزور اور بے کار" شخص کی دفاعی ردعمل کا حصہ ہے جس کی وجہ سے موت کے ویکٹروں سے متاثر ہونے والی نوعیت کی شدت سے آگاہی ہوتی ہے. اصل جہالت کا فعل یہ ہے کہ انسان کی حفاظت اس حقیقت سے انکار کرے کہ یہ "نفسیاتی موتیابند" ہے جسے انسان کو یہ جاننے سے روکتا ہے کہ اس کی آنکھوں کے نیچے کیا ہے. شروع کی غیر معمولی مہارت ہماری آنکھوں کو انسان کو کھولنے اور علم کے جمع کرنے کے لامتناہی عمل میں اس کی مشغول کرنے کے لئے ہے جو ایک کے ساتھ فیوژن میں اعتماد میں اضافہ. یہ محبت ہے کہ عورت کو "کافرے" کہا جاتا ہے اور اسے طاقت دیتا ہے. عورت کے معاہدے کے بغیر جنسی تعلقات ایک عصمت دری ہے جو عذاب کے بارے میں ہے! ابتدائی روایت سکھاتا ہے کہ انسانیت کی ماں کی طرف سے متعارف کرایا گیا تھا جس میں روح کی طاقت تھی اور اس کے پادریوں کے حادثاتی امتیاز کے فائدہ مند نتائج کو اپنی طرف متوجہ کیا گیا تھا: اس کی "چھوٹی عضو تناسل". اس نے محسوس کیا کہ اس کے نئے ریاست نے معاشرے میں زندگی کی امن میں اطمینان بخش جنسی تعلقات اور پیدائش کا احسان کیا. اسی لیے اس نے اس کے ساتھیوں کے ختنہ کا مطالبہ کیا جس کے ساتھ اس نے ابتدائی معاشرے کے پہلے پروٹوٹائپ کے خاندان کو قائم کیا جس سے موجودہ مرد نے زبان اور ثقافت کے ہر قسم کی وراثت کی. ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ سامراجی تہذیب کی طرف سے تجربے کی موجودہ بحران ساختمانی ہے اور ابتدائی طور پر ابتدائی وجہ ہے. وہ بھلا autogratifie جہاں جمع کرائیں بیمار طرح منظم کیا جائے انمنیی محرومی انسانی معاشرے اور خیالی کا برم میں سوئچ کرنے کے لئے باندی ہے کہ کمزور لنک کاٹ رہا ہے اندر، یعنی مثالی اصلی چھاتی. اس وجہ سے مخلوقات کی شعور جو اپنے ساتھیوں کو کھا لیتے ہیں جیسے اچھے چھاتی. کوئی "علامات" کے بغیر بغیر علامتی میدان انسانیت میں داخل نہیں ہو سکتا. بے شک جو شروع کے مالک کے کلام انسانی کو فروغ دینے کے لئے ذمہ دار علامتی نظام کو پیدا کرنے کے وصول کنندہ اور ساخت impulses کے جسم میں داخل ہوتا ہے کہ مردانہ صفات سے محروم کے "خط ربط" کے ذریعے ہے. ترقی کے لئے ایک بہترین پھر موجد جس کی تقریب کی سرگرمیوں کی structuring کے شروع کرنے کے لئے ہے: ای حالت سمندر gence انسانی بچے کی ان کی زبانی sadistic کے impulses کی اس کی ماں کی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے جیسا کہ عظیم ماں نے کیا، جس نے اس کی "عصمت دار عضو تناسل" یا clitoris کی انسانی قربانی کی طرف سے omnipotence کا اعادہ کیا. درحقیقت اچھے چھاتی کی طرف اشارہ کرتے ہیں

ماں کی علامت

جھوبجھلاہٹ رد عمل یا بچوں کی درخواستوں برائی تبتوشن کو ماں کی آوازیں اس کے لئے ہے جس پر ایک "گارڈین" کے طور پر کام کرتا ہے اور گھبراہٹ اور مایوسی تخوداجنک میں ڈالی ہے ایک کی بنیادی کمزوری ظاہر اچھے چھاتی کی تصویر کی تخلیق کرنے کے لئے: شخصیت کی تشکیل کی بنیاد. اس وجہ سے اس اقدام کی توثیق جو بچے کی پہلی ماں سماجی پارٹنر کی تشکیل کے لئے لازمی ضروریات پیدا کرتی ہے. دائیں پستان پھر کی "تخلیق" کرنے کا بچہ بطن شکریہ ماں بکشن آوتوں اور بچے جن کے جسم کے زور طرف سے underpinned کی "بے چینی" مخالفت postulates کہ sadistic مقعد مقعد موت کی تشویش. یہ علامتی مہارت کی صلاحیت کی وجہ سے ماں کی "تفہیم" ہے جس میں بچے میں اعتماد کی ظاہری شکل اور اس کی تیاری کے لئے ضروری اچھی چھاتی کی حالت کے عکاس کی ابھرتی ہوئی کی تشہیر ہے. . اگر ماں اپنے بچے کی طرف سے "گندا" ہونے سے ڈرتے ہیں، تو یہ بچہ اس خوف کو محسوس کرے گا اور اس کے بقا کو یقینی بنائے گا کہ وہ کھانا کھاتے رہیں. ساختہ ماں جو پفوں سے خوفزدہ نہیں ہے وہ ماں ہے جو اچھے چھاتی کے ارد گرد اس کے کنارے کی کشیدگی کو یقینی بناتا ہے جس میں ساختہ ہوتا ہے. اس وجہ سے انسان کی تکمیل کے لئے زبانی مرحلے کا دارالحکومت اہمیت ہے. ہم نے ایک بار پھر ثبوت نہیں دیا ہے کہ اچھی طرح سے ثبوت کے طور پر بار بار سنا ہے. کیوں؟ بس اس وجہ سے مصیبت میں اس تباہ شدہ دنیا میں اچھی چھاتی کی طرح اچھا لگ رہا ہے جس پر ناراض زبانی امید ہے کہ یہ ان کے آلووں کے غصہ کا مقابلہ کرے گا پر سختی. آج کے غیر معمولی انسان بچوں کی طرح چلتے ہیں جو جاننے کی کوشش کرتے ہوئے اپنی ماں کی محبت کی آزمائش کرتے ہیں تو وہ آزادی کا مقابلہ کررہے ہیں! یہ ایک تباہ کن نفرت رشتہ ہے رشتے کی بھسم نفرت بچہ ashing کے طور ناپید ہونے مایا ہے جس میں ایک چمک چمنی کے ساتھ شناخت نراشا میں بچے "باندی" ہے. مایوس شدہ زبانی ابتدائی بچہ موت کی ڈرائیوز کے "ہینمان" ہے. کیا اگر تباہ کن جنگیں آج دنیا کو تباہ کرتی ہیں تو ابتدائی مبتلا بچوں کے "عقیدے" کی وجہ سے؟ ابتدائی زبانی پرائیویسیوں کو اس بچے کے غیر ساختہ ماحول میں ختم ہونے کا سبب بنتا ہے جس کے لئے اس کے ارد گرد مخلوق اپنے کھانے کی پیش کش کی پیشکش کرتے ہیں. سماجی مخلوق کی عدم استحکام زبانی مرحلے میں ان کے منسلک سے حاصل ہوتی ہے. ارسطو نے لکھا ہے کہ اگر غلام اس کام کو "اکیلے کیا جا سکتا ہے" تو غلاموں کی کوئی ضرورت نہیں ہوگی اور غلامی کی ضرورت ایک ضرورت ہے. ایک ارسطو بحث کر سکتے ہیں کام کے قانون کی طرف سے مخلوق "فارغ" مشروع ہے تو ہر ایک آدمی کو اس پر پیش کرنے اور غلاموں کے استعمال سے دنیا میں اس کی بہبود کو یقینی بنانے کے اس کے لئے یہ ہے کہ گمراہوں کہ ایک ڈرامہ ہے انسانی. ایک شخص جو اپنے ساتھی شخص کی خلاف ورزی کرتا ہے اور اسے فطرت کے ساتھ اپنے تعلقات میں مداخلت کرنے کے لئے غلام بنا دیتا ہے. وہ ایک راکشس ہے: ماسٹر جنہوں نے اجنبی مخلوق کی تعریف کی ہے. ایک تعاون پر "فارم" بنانے کے لئے تخلیق کرنا ہے. احتساب کی حالت میں پیدا شدہ اعتراض اس کے مصنف کی طرف سے تباہی یا محفوظ ہونے کا خطرہ چلتا ہے. یہ اس بات کی طرف سے ہے جس کی بناء پر یہ تخلیق مناسب ہے اور خالق کی تشکیل کے اصول بن جاتا ہے. "اچھی چھاتی" جو مخلوقات کی طرف سے پیدا ہونے والی عصبی چھاتی ہے، جو شدید زبانی مایوسیوں کی ابتدائی عمر سے متاثر ہوئے ہیں. مرسیزم ان کھپتوں کا معاوضہ رویہ ہے، حقیقت سے منسلک چیزوں کو بدقسمتی سے مریض ماں کی حفاظت کرتا ہے. نفسیاتی تھراپی کی تقریب مریض کو تشکیل دینے کے لئے ہے تاکہ وہ سماجی حقیقت میں دوبارہ آ جائیں. ایک اہم رکاوٹ جس طرح انسانیت کی کامیابی کی طرف جاتا ہے اس میں کھڑا ہوتا ہے: حقیقت یہ ہے کہ مرد کو غلامی سے تعلق رکھنے والے تمام طاقتور ماؤں کی طرف سے جنم دیا جاتا ہے. یہی وجہ ہے کہ "انسانیت" کو کمزوری میں داخل ہونے کے طور پر سمجھا جاتا ہے. پرائمری کے لئے مخالفین کی جدوجہد میں، مطلق غلبہ "رومن امن" فراہم کرنے والا ہے: ترقی کے لئے لازمی حیثیت کے طور پر یہ تمام طاقتور ماسٹر کی طرف سے تصور کیا جاتا ہے. نگرو - افریقی ممالک ناقابل اعتماد ثبوت بناتے ہیں کہ مستند ترقی سمبولیک کی طرف سے تشکیل کردہ معاشرے کو شائع کرتی ہے. ایکٹ کے علمبردار غیر معمولی اور لامتناہی سہ رخی فیشن اور ایک علامتی ڈھانچے کے قیام پر اپنے دائرہ اختیار اور ساخت "توڑنے" کو تفویض تنازعات سے تذبذب دوندویودق میں مداخلت کرنے کی جرات نہیں ہے. اس کے نتیجے میں، علامتی نظام موجود نہیں ہوسکتا ہے (جو کچھ بھی دعوی کیا جاتا ہے) معاشرے میں شروع ہونے والی کوئی بھی چیز جس کے ساتھ ساتھ وہ اداروں کی تعداد میں شامل ہوسکتی ہے. یہ اچھی طرح سے قائم کیا گیا ہے کہ یہ ہمیشہ تخیل ہے جو نام نہاد "ترقی پذیر" معاشرے میں نافذ کرتی ہے. پرائمری کے لئے مخالفوں کی اندھا جدوجہد "ترقی" کے لئے ضروری لازمی امن کی مطلق کامیابی کے علاوہ کوئی راستہ نہیں نکلتا ہے، جیسا کہ فانتسم الاسلام ماسٹر. "کنٹرول کے تحت" ظالموں کے معاشرے "دوہری تعلقات" کے نظام کی نسبتا کا ماڈل ہیں. ترقی؟ یہ علامتی ساخت کی استحکام ہے! ابتدائی طور پر جہاز کو تباہ کرنے کے طور پر ابتدائی طور پر ایمان نہیں لاتے. ابتداء کا عقیدہ علم کے ذریعے شائع کرتا ہے جس کے مطابق قانون ہر چیز کا عالمی فاؤنڈیشن ہے. یونیورسل قانون کے احترام سے ابتدائی نتائج کے عہد کے لئے "بدھ کی" طاقت "کا متبادل. مردوں کی نامعلوم دنیا کے کونے میں ریٹائرمنٹ چھوڑنے کے بعد، خدا نے اپنی تخلیق کو سمجھنے اور اسے اپنا بنانے کی کلیدی نہیں چھوڑا. اس کے علاوہ، دنیا کہاں ہے وہ "ترک" ارد گرد کے اسرار کا پردہ بید کوششوں کے باوجود جنگل اندرونی میں اڈیپس کی طرح وہ مایوس اور ایک بنیاد پرست ہنگامی اسٹیٹس کی طرح رہتا ہے. یہ کسی کو تکلیف نہیں پہنچانے اور اپنے ساتھی مردوں کے لئے مددگار ثابت ہونے کی شعور ہے، جو وجود کے بدترین آزمائشیوں میں انسان کی حیات کی اطاعت کرتا ہے. انسان کی ترجیحی نقطہ نظر "ہونے" کے بجائے "ہونے" کے بجائے فیوژن کی حالت میں اپنے "مصیبت" کو بحال کرنے کی کوشش کرنا ہے. حقیقت یہ ہے کہ خود وجود کی بنیاد ہے جس کی ابتدائی طور پر عمل کی ابتدائی عمل کو ابتدائی طور پر دارالحکومت جمع کرنے کے عمل میں شامل ہونے سے غیر قانونی طور پر محروم ہوجاتا ہے. ایک مطلق جھوٹ جس میں سامراجیزم کی زراعت کی دوڑ کو الگ کر دیا گیا ہے. سب سے زیادہ چیزیں ہم نے اپنے "شخصیات کو شناخت" اور خود کو یقینا دشمن دوست کا ماسک پر ڈال اور ہماری شخصیت بیٹھنے کی طرف سے "ہماری نگرانی دھوکہ دینے کے" ہونے میں کامیاب کون ہیں کے طور پر ہم محبت کے لئے لے. "I" ایک معدنی تنظیم ہے: بغیر ہم آہنگی اور حقیقی وجود کے بغیر. "بکشن اندر" اگرچہ مایوسی کے بغیر رہنے کے لئے چاہتا ہے جو انسان کو اس کی پیدائش کی صدارت کی ہے اس کے "کچی" کرنے کی دوسرے میں پیش کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ جادو رویہ کے استعمال کی طرف سے ان کے طریقہ ہے اسے تسلیم کرنے کے لئے (اس کی خواہش پر مضبوط دباؤ ڈال کر) کہ وہ اچھا چھاتی ہے جسے وہ خوشگوار کرتا ہے. اس موجودہ معاشرے کے بعض "وابستہ بولی" مخلوقات کے عمل کے اس طرح کی کوئی حرج نہیں ہے. "اچھا چھاتی" کی پریشانی "سرخ رگ" ہے جسے خالص سے پہلے سابق اسٹاسس میں غیر منظم بنایا جاتا ہے. زندگی تک رسائی خوشی ڈرائیوز کی علامتی مہارت اور خوبصورت باقیات کو فروغ دینے کی طرف اشارہ کرتا ہے. "سیفٹی نیٹ" موجودہ تنگی واکر کے پاؤں کے نیچے بڑھ گیا. جینیاتی نقطہ نظر سے، اچھے چھاتی کی پرورش ناقابل اعتماد ہے کیونکہ اچھا چھاتی ذریعہ زندگی ہے، جس کے بغیر کوئی وجود نہیں ہے. اسنرچت مخلوق (کام کرنے کے قابل نہیں) زندہ رہنے کے لئے ان کے اچھے سین اور "بیٹھنے" حقیقی چھاتی کی جارحیت آسیب کرنے کے طور پر اسی طرح کی برانت کی مذمت کر رہے ہیں. باطل غیر مستحکم مخلوقات کے اوپر زمین پر اچھی چھاتی اور اس منصوبے کو ان کی اپنی فانتاسز میں سے ایک پر ایک اختیاری چیز کے طور پر پیش کرتے ہیں. یہ کھپت کی خوشگوار رسم کی بنیاد ہے. مکمل (غیر منظم) مخلوقات کی مکمل صلاحیت منہ اور چھاتی کی فیوژن ہے جس کا استحصال اندام نہانی اور عضو تناسل کی فیوژن ہے. علیحدگی خوفناک ہے کہ غیر مستحکم مخلوقات کی مدد کرتا ہے اور جو ان کے تباہ کن آلودگیوں کو بچاتا ہے. نتیجے کے طور پر، اس کی موجودگی میں واپس آنے کی خواہش کی طرف سے وجود "نگہداشت" ہے. مردوں کو بے شک طور پر بچوں کو ایک معزز ماں کی طرف سے مایوس کیا گیا تھا، لہذا غیر معمولی طور پر وہ "مکمل طور پر" کی حیثیت رکھتے ہیں: اچھے چھاتی کے سست سرگرمی کی طرف سے. غیر معمولی انسان ایک ہیلی وابستگی والا ہے جو اپنے ساتھیوں کو اپنے ساتھیوں کے ساتھ کھا سکتا ہے. یہی وجہ ہے کہ کھونے والے تعلقات (جو مردوں کو پابندی دیتا ہے) کے لئے ذمہ دار ہے جن کی اخلاقی تنازعہ طول و عرض ہے. ماں کے بچے کی دلیوں کی رپورٹ ایک ایسی تبدیلی ہے جسے متبادل تبدیلی کے قانون کے تحت رکھا گیا ہے جہاں ماں نے بچے کی چھاتی کو کھایا اور اسے نفسیاتی پریشانی کے دباؤ کے تحت اسے نکالنے کے بعد اس کے بعد اسے "عذاب" موڑنے والی بچی کے اختتام پر موثر چھاتی کی پوزیشن میں. یہ ماسٹر غلام غلام تسلط کی جدوجہد کی بنیاد ہے. یسوع اچھے بھائی ہیں کہ مردوں کے بغیر کھوکھلی کھاتے ہیں کہ یہ جان کر کہ یسوع نے اپنے خون کو پینے کے لئے پیش کیا اور اس کا گوشت کھا لیا. زبانی تسلسلوں کی مثالی پر مبنی عیسائییت جزوی طور پر جادوگر سے متعلق ہے جہاں اچھا انسان جزوی زبانی اعتراض ہے. مرد "مخلوق-مقعد" (علامتی ماں کی طرف سے پیدا ہونے والی) ایک علامتی ماں کی ضرورت ہوتی ہے جو اپنی تعلیم (سپرمینیرینین) کو پورا کرنے اور علامتی نظام میں ان کی داخلی کو فروغ دینے کے لئے اس جگہ کو ان کے انسانیت کے لئے موزوں ہے. یہ ایک علامتی ماں ہے: ان کی تشکیل کرنے کا حق ہے کہ یہ متضاد مخلوق جو اپنی قسم کی تقاضا پر کوشش کر رہے ہیں! غیر طاقتور ماں کی مطابقت پذیر نقطہ نظر کے ساتھ دنیا کی نظر میں غیر معمولی نظر آتی ہے. انسان کے میدان میں داخلہ علامتی معدنیات سے متعلق ہے کہ "سنجیدہ موتیرا موڑ" کو ختم کرنے کے epistemological اثر پیدا کرتا ہے. دنیا ایک طاقتور مخلوق سے بھرپور جنگل ہے کیونکہ یہ علامتی قندھار کو روکنے کے لئے ابتدائی نظام سے محروم ہے. غیر معمولی انسان خود مختاری کے بغیر ہے اور صرف اس سے بچا جاتا ہے اور ہراستہ ہونے سے بچ جاتا ہے جیسا کہ وہ سب کی ضروریات کی اطمینان کا مطالبہ کرتا ہے. اس غیر منظم تنظیم معاشرے میں مردوں کے کنکشن کے سلسلے میں پابند ہیں. بقایا کے لئے جدوجہد میں آج کے مردوں کی جدوجہد میں بہت بڑی حکمت عملی ہے، "دوسرے جنگجوؤں" کے لئے "جنگ کی فن" جہاں وہ اپنی تمام توانائیوں کو سرمایہ کاری کرتے ہیں! مثالی "ناراض آدمی" سے باہر نکل جاتا ہے جو اسے نہیں جانتا کہ وہ squatted یا squatting اور ایک غیر معمولی خود مختاری خود کو حاصل کرتا ہے. لفظ کے وارث کی طرف سے شروع یکجہتی کے تعلق سماجی مخلوق کے تحت بڑھتی ہوئی "حفاظت نیٹ" کے فروغ پر مبنی ہے جو فطرت کے "افراتفری جذبات" میں ٹپ کر روکتا ہے. یکجہتی کا اصول "انسان" کا حصہ ہے. "میگا بڑی آنت" ممکن ہمارے وجود کے بیٹھنے چھوڑنے کے حالات پیدا کرنے کا اثر ہے جس نیگرو افریقہ کی کمپنی کے باپ بانی کی جائز نمائندہ 'castrating "بنا دیا جو کچی قابضین ہے بچہ ماں کے پردے پر. سیاہ انسان کی بحالی کی وجہ سے قدیم ٹائمز کے متفرق باپ دادا کے کامیاب کویسٹ کا نام ہے. نفسیاتی تھراپی میں تخلیق مریض کی پلاسٹک کی سرگرمی کی حمایت پر نظر ڈالنے کے لئے ہے جس میں موت کی ادویات کے تباہی کے اثرات ہیں جو ان کی موجودگی میں کام کرتے ہیں اور راستے پیدا کرتے ہیں. شفا یابی کی مدد پر موت کی نگہداشت کے پروجیکشن کی سلامتی کا نتیجہ ہے اور "زبان کی پریڈ" تشکیل کرنے والے اولمپک شکلوں میں ان کی علامتی مہارت ہے. Pathology ایک خرابی کی حالت ہے جو "اندراج کے آرڈر" میں داخلے کے ساتھ پریشان رک جاتا ہے. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. روایات افریقی نیگرو تیار شروع جو شروع کی تکنیک کی طرف سے مونسٹر بھسم (Ngakola) کا علامتی قتل کیا جاتا ہے کہ ہمارے باپ دادا زبان preverbal اجزاء کو کی شکلوں کمپنی ساخت کی خدمت کرنے کے لئے بلایا کے فروغ دیا ہے کہ ہمیں سکھا مردوں (لفظ کی ثالثی کی طرف سے نشیچیت پلاسٹک سرگرمی کی بدولت) بانیوں کی طرف سے ظاہر کئے گئے اس initiatory راہ ہے رہا منطقی قرض چاہے جگہ تعمیر نو کے "چھوٹے باپ" نہیں ہے ماسٹر کی تقلید زیادہ سے زیادہ منافع کے "مردہ اختتام" کو لے لو؟ انسان کے انسانیت نے ان کی سنجیدگی سے نا انصافی کا اظہار کیا ہے. نفسیاتی موت کا مشاہدہ کمزور کی طرف سے سامنا کرنا پڑا ناانصافی سے ان کی بے چینی ہے. جسٹس (گوشت) انسان کی بنیاد ہے. انوائسس سپریم منظوری (نفسیات) کی ایک مجرمانہ برتری بن جاتی ہے جب انسان اپنے آپ کو اپنے ساتھی انسان کی زندگی کو زبردست بننے کا حق دیتا ہے، کیونکہ قسمت نے ہر ایک ناقابل عمل جوہر بیان کیا ہے. دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" کا خیال ہے کہ جو چاہے اسے چاہے اسے اس کے سر میں ڈالنے کی اجازت دی جاسکتی ہے. وہ نہیں جانتے کہ قانون موجود ہے کہ نا انصافی سے منع ہے. قانون کا احترام نائٹسس نے سوچا جیسے کمزوری کا نشانہ نہیں، اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے. ایسی مخلوقات ہیں جو آپ کی پناہ گاہ میں پناہ لینے کے لئے بھاگتے ہیں (جس نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کی کوشش کر رہے ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے "سوراخ" میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ڈھانچہ ہے جو شخص کی شناخت کے تجربے پر مستقل طور پر استحکام کو قبول کرتا ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکتا ہے. سرمایہ دارانہ نظام کو شاید "مقعد-sadistic کے محاذ آرائی" تکنیک میں کی طرف سے ثالثی پلاسٹک کی سرگرمی کے لئے کی خواہش کی علامت بن کر انکار ابتدا میں Magma پر واپس کرنے میں مطمئن خواہش کی طرف سے ایک نظام جنونی "سہارا" ہے psychart تھراپی. اصلی مگما میں "کام" کو واپس جانے کی خواہش علامتی ساختہ سازی کی طرف سے وجود میں منسلک طور پر منسلک ہوتا ہے. یہ اصل مگما میں واپسی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کا کام ہے: اثر رسوخ کے پروڈیوسر. مریض جو اصل مگما میں واپس آنے کی خواہش سے مطمئن ہو اور اس نے حاصل کیا ہے وہ اصل عظیم ماں سے لڑنے کی صلاحیت حاصل کرتی ہے تاکہ وہ اپنے جذبات سے آزاد ہوجائے اور وجود میں واپس آ جائیں. preverbal فارم میں دوبارہ تشکیل دیا: ٹیلی زبان کے اجزاء عناصر ذریعہ "Pérérinage" ذریعہ ہے جو موجودہ معاشرے میں زندگی کے ساتھ ملنے کی اجازت دیتا ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. اس کے بدقسمتی سے آتشبازی کو زبردست طور پر چلانے میں، انسان تمام طاقتور ہونے کے اجنبی فتنسم میں گر جاتا ہے. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کے بارے میں امید sadistic ہونے کے بہت سے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. معاشرے کے نچلے حصے میں محدود جہاں یہ گندگی سے الجھن ہے، قبائلیت کا شکار اس کے پروموٹروں کے لئے "الٹراپیٹنس" کی وجہ سے موجود نہیں ہے. اور یہ تسلیم کرنے کی امید نہیں ہے کہ وہ "بائیں" کو بچانے کے آرٹ پر مرکوز پلاسٹک کی سرگرمیوں کو اپنے بقا کے افواج کو وقف کرتا ہے. یہ عضو تناسل کے نقطہ نظر کی طرف سے حراست کی جاتی ہے جسے فیلس کے لۓ لیتا ہے کہ عورت انسان کو اس سے نمٹنے کے لئے کوشش کرتی ہے. اس وجہ سے غیر قانونی عورت کے لئے کوئی جرم نہیں ہے جو فلوس کا دعوی کرتا ہے. دوسری طرف، صرف فیلس ریچھ کے لئے جرم ہے جو جانتا ہے کہ فالک عورت "مالک" کس طرح جانتا ہے اور بچہ غصہ سے بچا نہیں سکتا. لاپرواہی کی حالت postulates کہ استعارے (باپ) کی دنیا میں ہونے کی وجہ سے بہت اہم تباہ ہو لیکن divested نہیں کر رہے ہیں اور انسان تبتیاگ کی حالت میں محسوس ہوتا ہے: شیر خوار بچوں میں Oedipus پوچھا طور دہشت کے حوالے کیا جنگل میں ایک ننگی پتھر پر. بچے وڈیوپٹر جو بچہ اوڈپس (انسان میں غفلت میں) بچاتا ہے وہ اچھی سمیرین یا "گزرنے کا خدا" ہے. تعلقات کی مساوات کے لئے جدوجہد جسٹس کے لئے ایک جدوجہد ہے، ایک جدوجہد جو جائز ہے اور اس کی ابتدا اور عمل کرنے کی کوئی غلطی نہیں ہے. مساوات کے لئے جنسوں کی جدوجہد سماجی جدوجہد کا ایک ماڈل ہے جس میں انصاف عظیم مقصد ہے. بچے کی "fetishization" کو روکنے کے لئے کوئی متبادل نہیں ہے. ایک "مکمل" ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ان کے ضمیر سے سوال نہیں ہوتا اور اس کی سزا نہیں دی جاسکتی ہے جو اخلاقی آرام میں رہتا ہے جیسا کہ اس کی کوئی غلطی نہیں تھی. شعور کی زبانی والدین کی زبانی ہے. نام کے لائق والدین کو اپنی بیوی کو بدنام "فیٹش" حالت میں بچے کو کم کرنے کا مجرم محسوس ہونا چاہئے. بچے کی آلودگی کا قلعے اور والد کی ذلت کا علامہ ہے. یہ ایڈمنشن اور مرمت کے راستے میں داخل ہونے کی وجہ سے ہے کہ باپ اپنے ضمیر سے پہلے خود کو بحال کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں: "اندرونی جج". ختنہ اور excision کی اشاروں بنیادی طور پر علامتی قیمت ہیں: وہ اس خیال کی وضاحت کرنے prepuce اور clitoris کے سماجی بہبود کے جنسی زندگی کے لئے غیر ضروری اضافہ ہیں کہ عبادت جو معیشت کے لئے ہے اس عمل منوشلیشن "علامتی مردانہ صفات سے محروم" کے تصور کو فروغ دیا ہے کہ. جہاں محرومیت کی ضرورت ہوتی ہے اس پر قابو پاتا ہے. نیچر جگہ ہے ول فرد چاہے طرف refracted ہے جہاں اور یہ ختم ہو گیا ہے کہ ایک دوسرے سے لڑنے کے خلاف چاہا کا مکمل تسلط کے لئے جدوجہد کر فراہم کرنے کی کوشش کرتا ہے جو ایک "ٹوٹے ہوئے آئینے" وحشت کے طور پر خود کو دیکھتا ہے فائدہ مند حاصل کیا جیسا کہ کلام دی وصیت کی "جینیاتی اتپریورتن" کی طرف سے. درحقیقت لفظ کی تخلیقی طاقت کے بغیر ابتدائی تکنیک کی ضرورت نہیں اس کے پروموٹر کی طرف سے سمجھا جاتا ہے اور علامتی نظام کی طرف سے تشکیل شدہ سوسائٹی افراتفری سے نکلا نہیں ہوتا. لہذا، انسانیت کی عدم استحکام کے لئے ایک فائدہ مند تحفہ تھا اور نائٹسس کے طور پر نہیں، اور نازیوں نے یہ نام نہاد اعلی نسل کے لئے معذور سمجھا تھا. "وجہ کے اصول" کی تقریب یا کلام مرضی (جن کے اجزائے ترکیبی آوتوں ہیں) زبان کے preverbal membered "پریڈ" کے فارم بنانے اور ایک انسان کو جنم دینے کی فطرت میں reigns کہ تشکیل کے لئے ہے. causality یا وجہ کے اصول جس کے مطابق ہر وجہ سے اثر پیدا ہوتا ہے (اور اس بات کا یقین کہ ہر اثر کی وجہ سے) انسانوں کے معاشرے پر عمل کرتا ہے. انسان انسانیت کی وجہ سے causality یا وجہ کے اصول کی طرف سے تشکیل دیا جا رہا ہے اور وہ انسانیت سے derogates انسان کی طرف سے derogates اس وجہ سے اصول کی طرف سے جس میں والد صاحب کی زبانی ویکٹر ہے. لہذا والدین (لفظ کے وارث) کی داخلیت کے لۓ علامتی ساختہ سازی پر عمل نہیں کیا جا سکتا ہے جو اس وجہ سے اس اصول کے اصول کو پورا کرنے کے لئے یہ غیر متعلقہ ہے. اس کا کیا مطلب ہے کہ انسانی برادری کے لئے آپ کی کوششوں کو دوسروں کی طرف سے تسلیم نہیں کیا جا سکتا جنہوں نے اپنے شخصیت کو تشکیل دینے کے لئے ضروری کام نہیں کیا ہے؟ سچ میں آپ نے اپنا حصہ کیا ہے اگر آپ کا آرکائیو حکمران قانون کے حکم کے مطابق ہے! یہ کہنے کے لئے کہ آج کی دنیا میں مردوں نے ان کی برداشتیں کھو دی ہیں، یہ تسلیم کرنا ہے کہ فاؤنڈیشن اقدار کی روشنی کو ختم کیا گیا ہے، اور اندھیرے میں ڈوبتی ہے، مرد بے چینی ہیں اور بے بنیاد ہیں. افسوسناک وقت اقدار کے استحکام کے عروج کے لئے آتا ہے تاکہ فینکس کی طرح انسانیت "خاور سے دوبارہ پیدا ہو". افتتاحی اوقات کے "اصل" فنکاروں نے انسانی ساخت کی ثقافت کو فروغ دینے کے لئے ان کی لطف اندوز کرکے انسانی معاشرے کی بنیاد رکھی ہے. یہی وجہ ہے کہ یہ کہنا ضروری ہے کہ رواداری کے ساتھ ہاتھ میں ہاتھ لانے کے لئے لت کا لطف اندوز والدین (اصل آرٹسٹ) کا قتل کرنے کی عکاسی عمل ہے، جو پہلے ہی باربارزم کی واپسی کا سامنا ہے. وہ مسائل جو مرد ان کے اپنے وسائل سے حل نہیں کر سکتے ہیں ان کی ماں کو ان کی پوپ پر "چھوٹا بچہ" نکالنے کی طرح ان کو نکالنا. اگر معاشرے پر مبنی مرحلے میں مردوں کی "چمکنیر تعلیم" بنانے اور لفظی نظام کو فروغ دینے میں کوئی لفظ موجود نہ ہو تو سوسائٹی ایک "برتن" ہوگی. اقدار کا ایک نظام ان کے ساتھ منسلک کرنے کے لئے ہے لیکن جس گروپ نے خود کو اعلان کیا ہے کہ انھوں نے ان کو مدعو کرنے کا انتخاب کیا ہے، انھیں منفی اقدار کو دھوکہ دینے کا ارادہ رکھتا ہے. سچ میں یہ "ماسک" بربریت ہے جس نے معاشرے کے قبضے کو قبضہ کر لیا ہے. "آزاد عمل" اور بغیر نتائج کے بغیر غیر مستحکم مخلوقات کا غالب فتنہ ہے جو اپنے اعمال کی ذمے داری کے بارے میں فکر کرنے کے بغیر اپنے آپ کو اپنے موثر مقاصد کے ذریعہ پہچانا چاہیں گے. جو لوگ "اچھے اور برائی سے باہر رہنے کے لئے کوشش کرتے ہیں" حقیقی مردوں نہیں بلکہ ممکنہ مرد ہیں. پورا انسان کے لئے وہی ہے جو اپنی ذمہ داری قبول کرتا ہے. کم از کم اگر قادر مطلقوں سے لطف اندوز کرنے والے واحد لوگ تھے، لیکن یہ پتہ چلتا ہے کہ کمزور لوگ بھی ہیں اور لطف اندوز ہوتے ہیں. یہ لطف اندوز میں ان کی پیچیدگی سے ہے کہ تمام طاقتور اور کمزور لوگوں کے معاشرے میں قانون کے حکمران کی مخالفت کرتے ہیں. یہ قانون کے نفسیات سے باہر نکلنے کے لئے ذمہ داری ہے! ڈرائیوز کے حوصلہ افزائی کے تحت مردوں کو لطف اندوز کرنے کے لئے طاقت کے طور پر کام کرنے کے لئے دوسروں کو پیداوار کے آلات کے آلات اور خودکار قانون کی ضروریات کے نقصان سے لطف اندوز کرنے کے لئے. یہ کس طرح قربانی کی جاتی ہے اور دنیا فضلہ سے بھرا ہوا ہے. ثبوت یہ ہے کہ پرائمری قانون میں واپسی ہے کہ دوسرے کے ساتھ تعلق (درد کی خوشی میں) ضروری طور پر مایوسی ہے اور اس موضوع کی اطمینان کا نتیجہ یہ ہے کہ اس کی ضروریات کے مطابق کام کرنے کے تجربے کا نتیجہ ہے. ایکٹ. انسانی تعلقات میں، قانون کا احترام یہ ہے کہ مقصد کیا ہے: نہیں "زیادہ سے زیادہ لطف اندوز". لطف اندوز کرنے کے لئے آدابوں کی علامتی مہارت کی طرف سے خود مختار قانون کو بے نقاب کرنے کی صلاحیت خود مختار ہے: وجود کی ضمانت اور تحمل میں ایمان کی بصیرت. یہ تباہی اور تباہی سے محروم ہے جو مایوسی اور تباہی بونا ہے. "دارالحکومت جمع" کے لئے جدوجہد خود مختاری کے لئے کویسٹ کا تناؤ ہے. قانون کی خودمختاری کو uninitiated کے مردوں میں نیکی کا ارتکاب اور علامتی فیشن qu'interviennent جنگوں کی مرمت کرنے سے انکار کی وجہ یہ ہے وجود کو چیلنج ہے کہ حل کی غیر انسانی طریقہ کے طور پر "ہمیشہ دوبارہ شروع" یہاں تک کہ انسانی پرجاتیوں سے بھی. عام معنی ابتدائی ترقی کے فروغ کا دعوی کرتا ہے جو دنیا بھر میں مردوں کے دماغ کی آنکھوں کو "فا" کے ناقابل اعتماد حاکمیت میں "کھول دیتا ہے". ہرمیس Trimesgistre (شاید جانا جاتا بیجوڑ اجداد میں سے ایک) کے درس میں Kamite طرف سے کی تشکیل ذہنی خلاصے، حدود میں مضمر ہے "خدا کے ہاتھ پر گزشتہ مثال آپ ہے کہ ایک ناانصافی کا شکار ہوتے ہیں تو ان مصنف کو تسلیم کرنے اور مرمت کرنے سے انکار. یہ ایک ایسے شخص کا واحد ذریعہ ہے جس کا شکار ہونے والے شخص نے اپنی روح میں امن تلاش کرنے کے لئے نا انصافی سے انکار کیا اور اس کی تقدیر کے لئے کام جاری رکھنا. دراصل کامیٹ کے لئے (روح میں مومن) "آسیرس کی عدالت" سپریم اتھارٹی ہے. طاقتور یہ سمجھتے ہیں کہ وہ قانون سے اوپر ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر مستحکم حقیقت میں (والد کی تصویر کی طرف سے تیار) وہ قانون کی طرف سے اثر انداز نہیں ہونے کے قابل اور اس کے "سازوسامان" کرنے کے لئے رضامند ہیں. جھوٹ کی نشاندہی کی طرف سے علیحدہ، یہ ان کے علم کے بغیر ہے کہ طاقتور حد تک قانون. تمام اثرات کو کھولنے سے بچنے اور باہر کی دنیا کے خطرات کو ہماری زندگی کو بے نقاب کرنے کے لئے مثالی طور پر ہمارے شخصیت کو مشرق وسطی کی سلطنت کی حیثیت سے منظم کرنا ہوگا جس کی پورٹل کھلی ہو گی (مواصلات کی قربانی کا مقصد ) اچھے اشخاص کے ساتھ منظوری والے افراد کو. بدقسمتی سے انفرادی شخصیت کو ختم کرنے اور حقیقی دوستوں کی سخت شناخت کو حاصل کرنے کے لئے ناممکن ہے اور انفرادی اور محتاط ہونے کی وجہ سے انفیکشن اور گزرنے کی مذمت کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. اس ویڈیو پر غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. سب کی اجازت نہیں ہے: پولیس کے قائل ہونے کی کوئی ضرورت نہیں ہے. قانون آنکھوں کے لئے مطلق پوشیدہ ہے (جو کائنات پر شریک ہونے کے بغیر حکمرانی کرتا ہے) جن کی بغاوت مجرمانہ ہے وہ جانتا ہے جو اسے نہیں جانتا. لہذا سماجی زندگی کے لئے امیدواروں پر ابتدائی ضرورت کی گئی ہے. بحران کا ایک لمحہ سرجھا ہے جس میں آپ کی تنظیم کی ساخت "گرنے" ختم ہو جاتی ہے اور آپ کو دنیا بھر میں اکیلے محسوس ہوتا ہے. ابتداء کا ایمان جسے قانون کے احترام کا نتیجہ یہ ہے کہ انسان کو "چھید" میں گرنے سے روکنے میں روکتا ہے. قانون کی سرمایہ کاری جو "ٹھیک رہتی ہے" کے تحفظ کو مستحکم کرتا ہے، اس کا ایمان کی ناقابل یقین بنیاد ہے. اشارہ دینے والی شکل جس سے اس واقعے سے پیار ہوتا ہے وہ محبت کی لڑائی میں سورج ہے جو تاریکی کو روشن کرتا ہے اور سماجی خلا میں موجود ہے. preverbal فارم کی تخلیقی سرگرمی، زبان کے لنکس: اصل راستہ جو فعل کے فطرت کے "بند نظام" پر قابو پانے کے لئے نشان ہوتا ہے. انسانیت کی علامتی ماں غیر معمولی تھی: کلام کی طرف سے دورہ کیا وہ فروغ دینے کے لئے (حوصلہ افزائی اور سنت کے ذریعے) جنسی کے تعین کے ذریعے معاشرے کو قائم کرنے کی ضرورت محسوس کی شراکت داروں کی جنسی اطمینان کے لئے ان کے تعلقات. استاد یا شروع کے ماسٹر کی تقریر ختنہ اور excised کیا سٹاپ ابیلنگی مخلوق ہونے کے کہ ( "کاٹ" کے افتتاح کے ذریعے نفسیات گھسنا کرنے کے لئے سمجھا) اور بن جنسی طور پر ایک کا تعین لوگوں ادا کرتا ہے یہ autoerotism ترک کرنے پر مجبور ہے اور ابتدائی جوڑے کی تشکیل کے دور کھولتا ہے کیونکہ سماجی مخلوق کے پیدا کرنے میں اہم کردار ED-سمندر-gence خاندان کی ہے، جس کے بغیر کوئی فرم ہے . سماجی پابندیوں اور ثقافت کے طور پر انہوں نے پیشگی اور کلداروں سے متعلق آزادی کے ساتھ وضاحت کی. جب تک سب سے زیادہ طاقتور پرتیک ان کے مقعد-sadistic کے آوتوں سماج رہے گا ویسے بھی نہیں سیکھا کہ: ایک حراستی کیمپ کا نظام فعل کیریئر impulses کی لطف اندوزی کے ماسٹر تباہ لنکس کی تعمیر کے لیے مجبور کیا جاتا ہے جہاں . کمپنی کے uninitiated کے افراد مقعد-sadistic کے جھڑپوں جارہا فعل کی طرف سے "مہر بند" جہاں کے ایک علاقے میں ایک علامتی خلائی تیار کرنے کے سب سے زیادہ طاقتور سے فارمز میں preverbal فضلہ تبدیل کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے "یہ زندہ رہنے کے لئے اچھا ہے." تخلیقی شکلوں Preverbal پلاسٹک سرگرمی (زبان کے نظام کے اجزاء) جن کی تقریب پیوریفائینگ علامتی مہارت مقعد-sadistic کے اسنرچت مخلوق آوتوں ان کی صفائی مسائل حل کو یقینی بنانے کے لئے ہے اور اس کے لئے کی صلاحیت کے ساتھ فراہم نہیں تو دوسرے مردوں ان کے مقعد آوتوں ہٹاتے وقت ان کے مقعد تعلیم علامتی متبادل ماں کی طرف سے بنایا جا کر سماجی انضمام. علامتی سرگرمی کے لئے غیر معمولی طور پر غیر معمولی سرگرمی کی وجہ سے ایک خوفناک غصے کے ساتھ قبضہ کر لیا ہے کہ وہ اپنے ٹرانزیکشن ساتھی کو "اپنی خواہش کی دلکش اعتراض" میں کھینچتا ہے. یہ جادو سازی کا طریقہ کار ہے، معاشرتی اور نفسیاتی مصیبت میں کمیونٹی کے اس راستے سے جو ان کی علامت کے لئے ناکام رہتے ہیں. ایک خاص حد تک محرومیت کے لحاظ سے، مرد ایسے مردوں کے ساتھ لڑتے ہیں جنہوں نے بقا آتشبازی کے تسلط کے تحت متحرک سماجی ریاست پر امید اور افسوس کا اظہار کرتے ہوئے ان کو تباہ کر دیا اور اپنی کمپنی کو کھانا کھلانا شروع کر دیا. ساکریری ایک ایسی ریاضی ہے جو مادی اور نفسیاتی مصیبت میں اس کا ذریعہ ہے! غیر معقول ثبوت یہ ہے کہ انسانیت کے معاشرے کی ابتدا میں ابتدائی عمل ہے: تباہی کے ڈرائیوز کی حمایت غیر مستحکم مخلوق معاشرے کے تحفظ کے لئے ان میں سے علامتی مہارت کے قابل نہیں ثابت ہوتا ہے کہ وہ نہیں کرتے نہیں بنایا ہے یہ "مخلوق کے ڈرائیوز" غیر ذمہ دار ہیں جنہیں ہم معاشرے کی بحالی پر یقین نہیں کریں گے. غیر معمولی ماؤں کے بچوں کو ان کے سپاکروں کے ذریعہ تباہ کرنے کے لئے بھیجا جاۓ گا. یہ متعلقہ وجہ ہے کہ بانی باپ دادا نے جنسی جماع کی روک تھام اور غیر مساوی مخلوقات پر سماجی ذمہ داریوں کی عدم رسائی تک رسائی حاصل کی ہے. بے شک یہ تباہی کے ڈرائیوز کی حمایت ہے. مغربی فلسفہ ان آلودگیوں اور ان کی مثالی صلاحیتوں کی تعظیم پر مبنی ہے، جو ایک علمی سطح پر مطلق علم کے ساتھ ختم ہو جاتی ہے. شروع کے نظریے پر لاگو ہوتا ہے جو نواز سوفی افریقی نیگرو مصائب کی مہارت پر مبنی ہے جبکہ (ختنہ کی طرف سے پیدا درد کی جن کی مہارت ماڈل ہے) اور فارم کی تخلیق کے نظام کی preverbal کے اجزاء زبان: کویسٹ کی سرگرمی کے لئے ضروری ساز "سب کچھ جاننے والا ہے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے کہ" تفویض اختتام کے بغیر. مطلق علم "یہاں اور اب" اور خدا کے ساتھ شناخت نہیں (جیسا کہ مغربی فلسفی کے معاملے کو لگتا ہے) سیاہ افریقی ابتدائی عمل کے لئے کویسٹ کا مقصد بلکہ اس کا یقین ہے کہ رہتا ہے اس دنیا میں زندگی کے بعد "خدا کے ساتھ یونین" میں تمام ٹیسٹ. "sociality" کے آزاد کردہ ساخت لنکس بانی "میڈیا" مطلق القدس پر پہنچایا sadistic کے خلاف ورزیوں کی طرف اسنرچت مردوں دوبارہ تہذیب کی قدیم دوچار کوتاہی اصلا سمجھا علامات بن سمیٹ لیتی. جنگ کی تباہی چل سکی اور متروک ہو: وقت تھا کے طور پر پورے انسانی برادری کے آغاز پر اور نہ بنیاد پر ایک نئی دنیا کی تعمیر نو کے لیے روح کی طرف سے رنگدار چھوڑ کرنے کے لئے آیا ہے کیس کسی مخصوص انسانی گروپ کو محدود کرنے کے لۓ "انسانی ساہسک" کے افتتاحی دور میں. مطلق روح دنیا میں ظاہر کرنے کے لئے ثقافت اور مال کی تہذیب کے باپ بانی میں رہائش گاہ پر لے گئے: لڑائی اور پر جھکا ہے کہ بانی اجداد لیکن Oedipal اولاد کی کوئی دوسری لکیر ہے بانی باپ دادا کو اپنی جگہ لے لے کو تباہ کرنے کے لئے. آج کچھ کیا ہوا ہے جو اصل اندھیرے میں واپسی کا باعث بنتا ہے جہاں مرد زیادہ نہیں ہیں لیکن بھیڑیوں جو "زیادہ سے زیادہ لطف اندوز" کے لئے جدوجہد کرتے ہیں. Hobbesian نظریات کہ "آدمی ایک آدمی کے لئے بھیڑیا ہے" سے متعلق ہونا لازمی ہے اور کہا جاتا ہے کہ باراکر کے "اسکرینر علم" کا انکشاف کرنا جو علامت (لوگو) کی علامتی ساخت کی حالت تک پہنچ گیا ہے. انسان کی ذات کو دریافت کرنے کے لۓ مستحکم آغاز: زوال کی حالت میں. یہ کہنا کہ بربریت کے ان تجربات کو یونیورسٹیوں میں فلسفہ کی طرف سے "ابدی حق" کے طور پر سکھایا جاتا ہے! یہ کہنا کہ یونیورسٹی بربریت کا غالب نظام دوبارہ پیدا کرنے کا آلہ ہے! Hobbes کی "لیویاتھن" آزادی کی دارالحکومت کے نظام کی بنیاد پرست تصور ہے جس کے مطابق "انسان انسان کے لئے بھیڑیا ہے"، یہ ہے کہ طاقتور انسان کمزور شکاری ہے: غلامی کو فطرت سے مطابقت کے معاملات کی حیثیت سے غلامی کے علاوہ معاشرے کی نوعیت نہیں ہے! اس طرح فلسفہ کے درمیان بنیاد پرست فرق ہے جو کہ "ابدی سچائیوں کا انکشاف" اور علم کے عمل کے طور پر ابتدائی طور پر جانتا ہے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. جب اس کا فائدہ یہ ہے کہ انسانیت کے اتحاد میں یقین ہے کہ دنیا کی سب سے زیادہ قدرتی طور پر وہ اپنے آپ کو دوسرے تاریخ کے ساتھ اپنے تاریخ کو لے کر اس کا نام اس کی تاریخ اس کی مخلوق وغیرہ وغیرہ کو بھی فرق کی سفارش کرنے کی طرف سے شناخت کرتا ہے. مطلق (اختیاری) جب یہ ہے تو اس کا معاملہ اس کا معاوضہ حاصل کرنے سے لطف اندوز کر دیتا ہے. جھوٹ کی وجہ سے پورا انسان کا "حرام" بانی نہیں جانتا. excision کی اور علامتی ختنہ آدم آدمی "زبان کا خروج ہو جائے کی اجازت تشکیل کرنے کا ای سمندری gence پیشگی زبان کے نظام کی زبان شکلوں اختیار کیا ہے کہ بانی اعمال ہیں 'خالق انسانی سماج (پہلے) کرنے کی وجہ سے ہے اس لئے کی bisexuality کے متک کو واپسی ہے کہ شروع کی پیدا کی جا رہی ہے کیونکہ اس زبان سے انکار بلند کریں گے اور انسانی کے وجود کو مہلک ہو گا کہ -dire باربارزم کی اصل حالت میں واپسی. الٹپیٹنٹ ماں اور بچے فلوس ایک "بلبلا" میں شامل ایک یونٹ ڈیل کا حامل ہے جس میں تیسرے حصے پر مشتمل نہیں ہے. آف لائن ہونے torque کے غم "مسخ" کرنے اور مہلک humanogène معاشرے میں پھینک دیا رجوع کلام کیریئر باپ یونٹ ڈبل بل میں اعتماد پیدا اور ڈرل کے فن کو تلاش کرنے کے لئے ہونا ضروری ہے بچے کو فلوس اور اس کی ماں کو الگ الگ بنانے کے لئے اس میں گھسنا. حقیقت کے ابتدائی تحقیق پر مبنی علامتی طور پر برصغیر یہ ہے کہ نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کا نقطہ نظر ہے جسے بدعنوان دانشورانہ سرگرمی پر لفظ کے ذریعہ جسمانی سرگرمی کے اصول کی واپسی کی حمایت کرتا ہے. اس وجہ سے نفسیاتی تھراپی نے اس علامت (لوگو) کے طور پر منتخب کیا ہے جو سکرباب میں شامل ہے (بغیر سوچ کے بغیر) نوعیت کی طرف سے پیدا کردہ فارموں میں. انسانیت ماں کی پیروی کی بیماری سے بیمار ہے جو اس کی "کشیدگی" اور فصلیت سے انکار کرتی ہے کہ وہ سب طاقتور دیوی ہے جو اس نے پیدا کی ہے. انسانیت علامتی مہارت سے متعلق معاشرے کے تابع ہونے سے قاصر ہے. قائم کردہ باپ جن میں خود مختار لوگوں نے اعلان کیا تھا "پرائمری" کہتے ہیں حقیقت میں وہ لوگ جنہوں نے تمدن متعارف کرایا. اور دوسرے نقطہ نظر کے طور پر وہ درست تھے جب انہوں نے نابری (غیر منحصر) کو جنسی خوشی سے دور رکھنا اور بچوں کو بنانے کے لئے احتیاط سے رکھنا چاہئے کیونکہ وہ معاشرے کے اپنے ذمہ داروں سے واقف نہیں ہے. . دنیا (مؤثر طریقے سے حسد اور پکڑ تنازعات پیدا کیا ہے کہ اصل صورت حال نقل تیار کرے گا جس) کے ایک علاقے میں انسانی کے شعلے کے قیام کو روکنے کے لئے تیار شروع کمپنیوں کو فروغ دینے کو ادارہ کرنے میں ناکام کیا جانا چاہئے ہینڈلنگ اور مقعد آوتوں بچے جوڑتوڑ کرنے کے خواہش بنیاد ڈالنا ہے کہ کو ٹھکانے لگانے کے لئے ورکشاپس psychart تھراپی فروغ دے کہ جس کا آوتوں تابع ہیں (کی طرف سے علامتی مہارت تمام uninitiated کے بالغ میں برائی موجود ( ترتیب زبان مثلا مٹی پیسٹ کے فارم.) یہ تشدد ٹیڑھی معاشرے لبرل سرمایہ داری کے بغیر بہتری کی امید ہے. ہم سرمایہ دار بچے مردوں کی پیداوار اور سرمایہ کی جمع کے "عوامل" کی طرف سے "instrumentalized" پر منتقل کرنے کے لئے اس کی پو کی اس کی ماں استعارہ جوڑتوڑ کرنے کی خواہش کو چھپانے کے لئے منظم کیا ہے جو میں نہیں دیکھنا چاہئے؟ کیا آزادی طاقتور معاشرہ کے آرکسٹریشن کے تحت ایک دوسرے کو کسی دوسرے کو جوڑنے کے لئے مجبور نہیں کیا جاتا ہے. بچہ بچہ اس کی طرف سے مٹی پیسٹ توڑ کی طرف سے ان کے فنتاسی پورا کرنے کو چالو کرنے کے لئے ضروری ہے گھلنے ملنے ایک ٹیڑھی (فرایڈ) اس کی ماں یا متبادل جوڑتوڑ (ان کو poop کے لئے ایک استعارہ کے طور پر) چاہتا کون ہے مثال کہ "بھرے" اور پر سکون ہے کہ وہ تیاری کے موافق حالت میں ہے اس کی علامتی ڈھانچے کے لئے سخت باپ کی تعلیمات وصول کرنے کے لئے. امن حاصل کرنے کے لئے، تمام طاقتور ماں کی تکلیف کا خاتمہ ختم ہوتا ہے، ہر چیز کو چھوڑ کر اور جذب کیا جا رہا ہے. اس ماں کے بچے کو اس کے ساتھ شناخت ختم ہو جاتی ہے کہ وہ اس کی نقل و حرکت کو دوسرے گناہوں کی قربانی کے ذریعے بنائے. لہذا یہ کہا گیا ہے کہ "دوسرے کے لئے کوئی اور نہیں ہے". "زبانی مقعد سرکٹ" جس میں قدیم انسان کی "فکلی کمی" کا احساس ہوتا ہے، فطرت کی بنیاد ہے، جو ثقافت تک رسائی کو روکتا ہے. انسانی معاشرے کی ساخت. انسانی نوعیت کی برقرار رکھنے کے اصل میں اس "طاقت" کو غیر جانبدار کرنا شروع کرنے کے لئے ضروری تھا. ماں قادر مطلق فنتاسی ان کے عضو تناسل متبادل کے طور پر انسانی بچے اور ایک "شخص" کے طور پر اس کی حیثیت سے محروم غلامی یا انسان کی تائید کہ تمام طرز عمل کی ابتدا ہے. لہذا ابتدائی سماجی زندگی کی بنیاد پر سرگرمی ہے. نوعیت کا بننا ای سمندر سمندر کی ایک حرکت ہے اور نوعیت کے معتبر لفظ کی نوعیت سے پیدا ہونے والے فارموں کی تباہی ہے. یہ آرٹسٹ کا تجربہ بھی ہے جو معاملات کی ان کی حرکت پذیری سرگرمیوں سے پیدا ہونے والی شکلوں کو دیکھتا ہے اور بحیرہ سمندر میں بھلائی کی طرح دوبارہ نگلتا ہے. انسانی نقطہ نظر سے، خالق کلام کا استقبال ہے جو اپنے آپ کو فیری شکلوں کے لئے ماہی گیری کی تقریب کو تفویض کرتا ہے اور انہیں فریم کے کاموں کی حیثیت سے مرتب کرنے اور ان پر دستخط کرنے کے لئے تیار کرتا ہے. کام کرنے کے لئے نہ صرف اس کی صحت کو تسلیم کرنے اور دستخط کرنے کے لئے یہ تباہی سے محفوظ رکھنے اور اس کے استحکام کے لئے اپنے آپ کو بھی خرچ کرنے کے لئے ہے. کتنے شاہراہوں کو چھوڑ دیا گیا ہے اور کچھ بھی نہیں واپس جانا جاتا ہے ایک کام کا سچا "باپ" ایسا نہیں ہے جس نے اسے ثقافتی جگہ میں پیدا کیا لیکن اس میں محبت کرتا ہے اپنے تحفظ کے لئے ان کے لطف کے قربانی کے لئے رضامند نہیں. "میں" ہر اسپیکر کے لئے اشارہ کرتا ہے کہ ان کی علامتی ساختہ زیادہ سے زیادہ جدید ہے. بہت سے لوگوں کے لئے (I) زبان سے قرض لیا جاتا ہے اور تنظیم کی حیثیت سے مراد ہے- ڈائل علامت (لوگو) ذیل میں علامتی ساختہ. لہذا مردوں کے عملوں میں اختلافات جنہوں نے یقین کیا کہ ان کی تقریر ہم آہنگی میں تھے. ایک اسنرچت ماں اور اس کی رضا کی فنتاسیوں کے ساتھ سیر ورڈ refractory کی کیریئر میں بدل جاتا ہے اور دو رقمی ماں بچے داخل ہونے پر اعتراض کیا تو ایک کی امید نہیں ہے: impulses کی sublimation کی کو فروغ دینے کے لطف اندوز اور ان کی زبانی شکلیں. ان آخری بحال کرنے کے بعد، غیر منظم ماں نے لفظ کے استعار کو بائنومیل میں داخل ہونے کا راستہ کھول دیا ہے: بچے-فالس کے بہاؤ میں اس کی تشکیل کرنے کے لئے ضروری شرط. نفسیاتی تھراپی ابتدائی تحریک ہے جس میں، "ابتدائی" کی ابتدا کی طرح، علامتی نظام کو فروغ دینے کے مقصد کے لئے دیا جاتا ہے جن کی تقریب مریض کی ساخت ہے. اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے، نفسیاتی تھراپی، اس کے پیشوا کی مشابہت میں، "زبان کی نظام" تشکیل کرنے والے preverbal فارموں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں میں ریزورٹس. منوشلیشن اور psychart تھراپی کے درمیان فرق منوشلیشن پلاسٹک کے اجزاء لہذا زبان نااہلی کی معیشت پیدا سرگرمی کے بانیوں میں خالی موصول تقریر سے مطمئن ہے کہ حقیقت میں مضمر ہے علاج منوشلیشن جن خالی تقریر کی اس تقریب سے محروم ثابت ہوتا "انٹر کہا. نفسیاتی تھراپپی "ناممکن" فارموں کے جنون بنانے کے ذریعہ "بنانا معاملہ" کا فن غیر معمولی معاملات کی توڑ کے ذریعے آزاد ہے. ان پبلک فارم کے اختصاص کے عمل "زبان کی زبان" کی ظاہری شکل کی اصل میں ہے. جیسا کہ نفسیاتی تھراپی ایک ایسی شروعات ہے جس کی فعالی زبان زبان پیدا کرنا ہے، یہ سوچتا ہے کہ نفسیاتی تھراپسٹ گھریلو ساپیوں کا ایک متبادل ہے جو زبان کو فروغ دیتا ہے. بچے کو "آئینے کا مرحلہ" تک پہنچ جاتا ہے جب پروٹوپلاسمیکی معاملہ کے سامنے یا مسماندہ معاملہ (مٹی) کے سامنے یہ انسانی چہرے (اس کی والدہ) کے نامزد "فارم" کا پتہ لگانے کا ارادہ رکھتا ہے. انسانی چہرے کی (شائستہ) نمائندگی کا نام ہے کہ بچہ زبان کے میدان میں داخل ہوجاتا ہے. پیدائشی اور پیدائشی ماں اور بچے کے لئے درد میں احساس ہوا ہے: وہ بچہ جو بچہ پیدا ہوتا ہے وہ دنیا کی راہ میں رکاوٹوں پر رکاوٹوں پر. جنون ریاست سے انسانی زندگی کی موت: ابتدائی نظریات کی ایک سلسلہ جس پر مصلحت کا سامنا کرنا پڑتا ہے. مستحکم وجود ایک چیلنج ہے. symbiotic (تشکیل شدہ) ماں ماں اور بچہ کے درمیان سمیعاتی تعلق میں، مثلث یا علامتی تعلق کو فروغ دینے کے لئے ایک لازمی شرط کے والدین کے انضمام کی انضمام کی حمایت کرتا ہے. بے شک، چپکنے والی ماں کے برعکس، سمیعکاتی ماں "بند" نہیں ہے لیکن اس کی زبانی زبان میں منحصر ہے! خدا کا نفاذ ایک ہول کھاتا ہے جس سے لطف اندوز کی ضروریات کو ریلیز کرتا ہے اور انسانی وجود کے لئے مہلک موت کی تشویش پیدا کرتا ہے. ایمان ایک ایسی ضرورت ہے جس کا انکار مستحکم اضافے سے لطف اندوز یا "دارالحکومت جمع کرنے کے غائب عمل میں پناہ گاہ کے مقابلے میں کوئی دوسرا حل نہیں ہے" کے مایوس کی اصل میں ہے. "حق مقعد-sadistic کے آوتوں کے ذریعے کے ذریعے ایک بنیادی میڈیم میں ریکارڈ کلام کے علمبردار معمول کا پیشہ preverbal شکلوں میں پر مشتمل ان کی متروکہ ہونے کی وجہ سے اس کے بعد الفاظ میں ڈال کھڑا پہاڑی جس پر ہونا ابتدائی جملے میں الفاظ ڈالنے کے لئے آخرکار ان الفاظ میں ڈالنے کے لئے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. موجودہ بات یہ ہے کہ بنیادی ماحول کے "زبانی مہارت" سے پیدا ہوتا ہے جس میں وہ رہتا ہے. جنہوں نے زچگی سے بچنے کی چیز سے محروم کیا وہ بے شمار "کور" کے بغیر مخلوقات کو حیران کن دھکا دیا گیا ہے کہ وہ محبت کی چیز کی تلاش میں کہتے ہیں کہ وہ اس دنیا میں تلاش کرنے کے ناامید ہیں . یہ واقعی ایک symbiotic ماں (narcissism) کے ساتھ یونین کا تجربہ ہے جو خود اعتمادی اور "تبدیلی" کی محبت یا پیار کا مقصد ہے. symbiotic ماں "viaticum" ہے جس میں انسان صحرا کے پار سے گزر رہا ہے. اس بربریت اور تہذیب کے تباہ کن بحران انسانیت شاخ (Neanderthals کے) بدلے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کر کے جینیاتی اتپریورتن عمل سے متاثر ہونے اور کرنے کا مطلب نہیں ہے جب کے میں exorablement پرانی یادوں ختم ان کی "نسل" کی عدم اتپریورتی کردار کی تسبیح کی مہم تنظیم کے idealization کا سہارا "سٹینڈ" میں ان کی معذوری کی تلافی مبینہ. کیا یہ نہیں ہے کہ جرمن فلسفیوں (خاص طور پر نائٹسس) نے جو ایک مطلق اصول کے طور پر اعلان کیا ہے تخلیقی لفظ میں ثالثی کی تقریب سے انکار کیا ہے؟ اس لفظ کی تباہی نے اس تباہی کی وجہ سے جسے ہم جانتے ہیں کی قیادت کی. "زبان کی کیا جا رہا ہے" تکنیک شروع کی موجودگی فطرت کی طرف سے اور ایک ہی وقت میں sadistic کے آدم آدمی humanizes ہے کی اجازت دیتا ہے کہ فارم preverbal اور علامتی ڈھانچے کی تخلیق کے لئے لازمی شرط: علامتی مردانہ صفات سے محروم باعث بنیں طرف Brutes کی بھیڑ کے reifying تسلط کو قابل آدمی (کمپنی کے خالق) پیش. نازیوں کو یہ جاننے کے بغیر نہیں تھا، لہذا ان کے خلاف جنگ کرنے والوں کی ثقافت کا خوف تھا. یہ رازداری کے لئے ذائقہ نہیں تھا بلکہ انسانیت تک رسائی جو کیمائٹس کے مہلک تھے. ابتدائی طور پر تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعے ابتدائی طور پر کسی قسم کی زبانی طور پر تخلیقی فنکاروں میں ڈالنے کی عدم استحکام کی مذمت کی جا رہی ہے اور علامتی ساختہ سازی سے متعلق ہے جس کی وجہ سے '' ہونے والی '' زبان ". ابتداء سے انکار کرنے والے تسلسلوں کے نظام میں "فکسشن" کا نتیجہ ہے جو ابتدائی انسان کی خصوصیت ہے. جنہوں نے ابتدائی (غیر منقطع) رہ رہے ہیں وہ لوگ "ثواب" کی حیثیت نہیں رکھتے اور اسے ختم کرنے کے لۓ ان کے ساتھی مردوں کی اصلاح اور استحصال کرتے ہیں. غیر منقطع افراد کو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ تمام طاقتور دیوتا ہیں اور یہ ذہن کی حالت کے بغیر ہے کہ وہ اپنے بھائیوں کے حقوق سے انکار کرتے ہیں. یہ بات یہ ہے کہ جس کا باپ وہ باپ دادا کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے خاندان کے مطلق نظریہ جس میں ان کے انتظامات اور مساوات کی روح میں اپنا کام پورا کرنے کی صلاحیت ہے. لفظ کا کوئی برداشت نہیں ایک نمائندہ باپ نہیں بلکہ ظالم ہے جو نا انصافی کا بوجھ کر اپنے لوگوں کی تباہی سے متعلق کام کرتا ہے جس نے اس کی حفاظت کی ہے. psychart تھراپی موت ڈرائیوز کی طرف سے مریضوں "سے colonized" detoxify کرنے "Zirignon" (انسان روح) کی طرف سے پیدا کی ٹیکنالوجی ہے کہ ان کی منتقلی کے ذریعے (جن "GOUGNON" مددگار ہے) ایک فنکارانہ حمایت پر. psychart تھراپی میں وصول کنندہ کی بجائے ان کی شخصیت کی "visibilisation" کی طرف سے horrified کیے جانے کے بجائے یہ مان لیا گیا اور متبادل اور تشکیل نو کے علامتی کلنگ کو ٹھیک کرنے کی کوشش ہے کہ ایک ڈوراین گرے ہے preverbal فارم کے موڈ: مریض کے "تشکیل دینے" تشکیل دینے کے اجزاء. نفسیاتی علاج مریض "سماجی" کی تکنیک ہے. ممکنہ آدمی قانون کے استحکام کی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعہ املاک (مثلث شکلوں کے خالق) کے علامتی مہارت کے ذریعہ اپنی صلاحیت کو حاصل کرتا ہے. پورا انسان: انسان کی زبان کے طور پر زبان کی شکلوں سے تعلق رکھتا ہے. علامتی ڈھانچے کی ابتدا میں ابتداء کو فروغ دینے سے پہلے کوئی تکلیف انسان نہیں تھا بلکہ آتشزدگی کی طرف سے ایک گھر میں داخل ہوتا تھا. جب جمہوریت کے تسلسلوں کی صابن کے تحت علامتی ساختہ غائب ہوجاتا ہے، تو ہمیں ایک ایسے معاشرے میں "موت" سے ڈرنا چاہیے جو "اپنی جان کھو" ہے. آزادی کا دارالحکومت نظام: نظام جو انسان کے اختتام کو پورا کرتا ہے؟ انصاف کا راستہ یہ ہے کہ پیشن گوئی کو خدا کے ساتھ یونین کے لئے برہمانڈی کے دل کی طرف جاتا ہے. لطف اندوز ہونے والے آدھے آدمی کو زیادہ تر لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع بخش کے سرجنل سرپل میں گھومنے کی مذمت کی جاتی ہے. یہ وجہ ہے کہ وہ اندھے اور حسد کھانے کی طرف سے شناخت کرنا چاہتا ہے کہ دوسرے فعل کو اپنا وقت تخلیق کرتا ہے لیکن علم اور ایمان کی فتح کے لئے "خدا کے ساتھ اتحاد" میں. بے شک دوسرے کے ساتھ فیوژن خدا کے اس "بندر" اجنبی کی اصل میں ہے کہ کلام کا محافظ خوف میں ہے. دنیا کے اسرار کے انکشاف میں مصروف کار ساز اس کے مقابلے میں کوئی زیادہ اطمینان نہیں ہے. "خدا کے ساتھ یونین" کے برے عقیدے سے "ابتدا" شروع کی خوشی میں سب سے قابل قدر ہے. خدا میں اتحاد کے برے عقیدہ جو تاج کو ابتدائی علم ہے، وہ رات ہے جسے رات کے مردوں کے گھومنے کا مقصد ہے. معلوم نہیں ان کے مصائب کی وجہ معلوم درد جس کا سبب جانا جاتا ہے متاثر ہو کے مقابلے میں زیادہ دردناک ہے کیونکہ آپ کو تلاش کرنے کی طرف سے اس کا علاج کر سکتے ہیں کیونکہ جب جانا جاتا سے زیادہ مصائب ہے اگر ایک علاج کم از کم ایک وجہ امید ہے. بے شمار "ہونے والا" بہت جہنم ہے لہذا دنیا میں سب سے زیادہ بدترین چیز ہے. مستند علم: حقیقت کی تلاش کرنے کا وقت جھوٹی (زبانی مقعد اور اوپالپال) کی پاکیزگی کی تنازعہ کو ختم کرتا ہے. قانون، مستند علم (جو جانتا ہے کہ یہ جانتا ہے) کی طرف سے مباحثہ متغیر سرگرمی کی ایک مصنوعات علامتی نظام کی طرف سے استحکام ہے. اسی وجہ سے "علمی علم" سے پہلے پہلے asceticism (biberonnage کی طرف سے) حاصل کرنے کے لئے مناسب سازوسامان نہیں کر سکتے ہیں فلیلو سوفیا کے نقطہ نظر میں: "سچ کی محبت" کے نقطہ نظر میں تحقیق کے لئے. فلسفیانہ نظام صرف بوتل کے کھانے کی طرف سے موصول یونیورسٹی کے علم پر قیاس کی صرف مشکوک مصنوعات ہیں. جیسا کہ شو کے ستارے خوش ہونے لگے ہیں، سیاسی رہنماؤں کو بھی "چیس" کے کنارے پر بھی یقین دہانی کر رہی ہے. یہ انکار کرنے کے لئے ان کی صلاحیت سے ہے کہ ان مردوں (عالمی تعریف کی چیزوں) دوسروں کو دھوکہ دینے کے آرٹ کو ڈھونڈیں. کیا جا رہا ہے "قادر مطلق" کی نفسیاتی اندھا پن اس طرح کی ہے کہ یہ دھمکی ایک خطرہ پہلے "بڑبڑا" اور اب بھی وہ مہارت حاصل کی صورتحال nothingness میں سب سے زیادہ طاقتور سوئچ کہ کوئی شبہ ہے یقین رکھتا ہے. بدترین جادو کا بدترین حالات میں غالب کا "دفاع" ہے. تمام طاقتور ماں جس نے اپنے بچے کو اس کی فلوس بنا دی ہے اس کو برداشت نہیں کرتا کہ اسے والد کی طرف سے ابتداء کو ذاتی بنانے کے لۓ اس کی گرفت سے برداشت ہو. درحقیقت، اس "فلالک" کی والدہ نے بچے کی علیحدگی اور تعلیم کو "خشک کاش" قرار دیا اور اسے روکنے کے لئے وہ ثالثی کے قتل کو مرتکب کرنے کا ارادہ رکھتے تھے. جنین کی پرامن ترقی حمل کے نو مہینوں اور پیدائش کے پہلے ماہ کے دوران ماں کی جذباتی رد عمل کے خلاف جنین کی حفاظت کے لئے ایک ثالثی کی ساخت کے طور پر ایک علامتی بطن یقینا علامتی ڈھانچے افعال کے ساتھ ایک ماں سنبھالی ہے . یہ فرض کرنا کہ ان کو جو ان بچوں "انتہائی حساس" آٹزم کرتے حاملہ کی جذباتی اور libidinal رد عمل کو تحفظ کے بغیر بے نقاب جنین نہ ان کے اعصابی نظام کی "myelination" جذبات کی انتہائی متعصب اور میں قابل بناتا ہے کہ ہیں ممکن ہے انسانی زبان کے حصول. شروع کی طرف سے جنسی کا تعین دوسروں سے پہلے اور حالات. شروع کے بغیر معاشروں میں کوئی نہیں "انسانی finitude" اور سماجی زمروں وہ اس ایک سماجی ریاست جلتے مخلوق میں ان کے وقت خرچ جہاں پیدا کرنے کا نتیجہ ہے حصہ لیا جس سنبھالی ہے یہی وجہ ہے کہ "مردانہ صفات سے محروم جدوجہد." ایک "نازک" ماں کے ساتھ، جنسی کی شناخت کے لئے بچے کی خواہش کبھی مطمئن نہیں ہے، جس میں جنسی اور سماجی ناقابل اعتماد ریاست کی مذمت ہے جو معاشریت کے ساتھ مطمئن نہیں ہے. اندراج کی دشواریوں کی ابتدائی جنسی شناخت کے سوال میں تلاش کرنا ہے. اعتراض sublimate کے اور پھر زبان فعل کیریئر کے ڈھانچے کی اقسام میں تخلیقی ورڈ preverbal "جزو" کی طرف سے ثالثی کی سرگرمی کے لئے اسے جمع کرانے کے لئے لطف اندوزی ترک کر کے کلام کی پرداتا کا ثبوت ہے. اعتراض کی علامات کی علامت اور زبان کی تخلیق لفظ کی پرورش کا ثبوت ہیں. لفظ لفظ یا اس کے استعفی کے "پادریپشن" کی پیداوار ہونے والی زبان، ہونے والی زبان میں ہونے والی ڈرائیو پر پرائمری ہے. قانون "Buoy" ہے جس پر موجود خشک سمندر پر موجود ہے. قانون کے بغیر کوئی امید نہیں ہے اور لطف اندوز کرنے والا لطف اڑانے والا ہے. موجودہ: ہاتوں کی دنیا اور امیدوں کی امید کی برداشت. انسان کے لئے اہم چیز مایوسی کے خطرات سے بچنے کے لئے اپنی کمی کو بھرنے کے لئے نہیں ہے لیکن اس کی ثقافتی معنی کو ظاہر کرنے کے لئے ہمیشہ کے لئے دوبارہ کوشش کی جاتی ہے؛ ان کی اطمینان یہ ہے کہ حتمی طور پر حتمی طور پر اور لطف اندوز ہونے کے بعد ہمیشہ ایک ایسی سائیکل میں مایوس کی پنکھوں آتی ہے جو کوئی عارضی اختتام نہیں ہے. قوت اور دہشت گردی کے ساتھ کیا خیال کیا جاتا ہے غیر معمولی ہے اور حقیقت کی آزادی نہیں کھڑا ہے: لفظ تخلیق کا اصول ہے. لہذا طاقتور اور دہشت گردی کی طرف سے تعمیر کرنے کی کوشش کرنے والا ظالم، "قابل خدا کی بندر" سمجھا جاتا ہے. قانون اس کے مادہ کے خطرے میں خالی ہوشیار کرنے کے ڈینٹ کی طرف سے اور خود کو اس کا اعلان کرنے کا حق ہے کہ قانون موجود نہیں ہے اور یہ کہ وہ اس کی خواہش ہے کہ قانون ہے. اس طرح کی خرابی "سوراخ" میں اس کے زوال کو تیار کرتی ہے، جہاں وہ غیر معمولی طور پر سوئچ کرتا ہے جب تک کہ طاقت کے لئے اپنی خواہش پوری طور پر غیر معمولی راہ میں رکاوٹ سے گزرتا ہے اور اس کی عظمت کا خاتمہ ہوتا ہے. وہاں اقتدار کی ایک قسم کے طور پر "عضو تناسل حسد" میں "مقناطیسی" کہ جو عضو تناسل حسد اور مردانہ صفات سے محروم پریشانی رہے ہیں کے ان کی کمی کو بھرنے کے لئے لیس ہے ایک کے عضو تناسل وصول کرنے کیلئے ناقابل مذحمت عورت اگنے بنیادی اور جبلتوں عورت اور آدم ریاست (نابالغ) میں انسان سمجھنا چاہیے کہ ماسٹر گھلنے ملنے. ایکٹ ابیلنگی ہونے کا علامتی مردانہ صفات سے محروم مسلط اور اصل میں اس مرد اور عورت کی مصنوعات کے لئے پیش کرنے کے لئے تیار شروع فروغ دے کر انسانی معاشرے کی تخلیق کرنے کے لئے "دیوانہ" جا instrumented اتحاد میں فرق کا تعلق uninitiated کے ہونے کی وجہ سے معاشرے کو ایک مضبوط خطرہ بانیوں uninitiated کے مخلوق یا کا آغاز کو refractory کی ہیں جو ان لوگوں کو قتل کرنے کی پسماندگی کی وکالت کی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے. نابالغ قوموں کے رہنماؤں کو جنہوں نے جھوٹے مذاق کے تحت قربانی کی ہے وہ چھوٹے ممالک کے رہنماؤں کے پس منظر میں ان لوگوں کے مفادات کے بارے میں انسانی زندگی کو جو تک رسائی حاصل کرنے یا طاقت میں رہنے کے لئے "رسم" میں بچوں کو خارج کر دیتے ہیں؟ یہ apotheosis کے لئے خوشگوار خواہش ہے کہ "نادان" (غیر معمولی طور پر) "سپر ماضی پرستی" کا مشق! دہشت گردی ایک ایسا آدمی ہے جس میں تشدد اس طرح کی سطح تک پہنچ گئی ہے کہ وہ اب اس کی وجہ سے خطرناک وجوہات کی طرف اشارہ کرنے کی ضرورت محسوس نہیں کرتا ہے: دہشت گردی "عملی عمل" کی شاندار شکل ہے. اس نقطہ نظر سے یہ کہنا مناسب ہے کہ دنیا کا قائل کون ہے جو دنیا کی ایک "شرمناک" دہشت گرد ہے. دنیا دنیا کے تسلط کے لئے لفظ کے استحکام اور جھوٹی کے حاکم کے درمیان "موت کی جدوجہد" کی زمین ہے. سماج اور آئین ساز اقدار کے قیام اصلا آدم آدمی کے آدم جنسی عزم اور علامتی structuring کے فروغ کے لیے "تیار شروع نظام کے پیدا کرنے والے پر phallus سنانے کی فتح postulated ہے سے لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ "کی طرف سے" سہارا ". اس وقت یہ انسان کے خاتمے کے ذریعہ زیادہ تر فلاح و بہبود کی طرف سے "پریشان" ہے کہ جھوٹ کے ایجنٹ مرد کے معاشرے میں اپنی تسلط کا یقین رکھتے ہیں. اگر ماں (تعریف کی طرف سے) "مالک" کو علامتی سرگرمی میں جمع کرنے کے لئے لازمی اوزار نہیں ہیں تو بچے کو منسلک ہونے والے آتشزدگی سے یہ قیدی ہونے اور ریاست میں کم کرنے کا خطرہ چلتا ہے. بدنام "فیٹش". والد کو تفویض کرنے والے بچے بچپن سے بچانے کے لئے ہے. والدین کو "تفسیر" تقریب کے مطابق سمبولیک بچے کی ماں کے رابطے میں مداخلت کرتا ہے اور "معاشرتی" کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے. اس فرض میں ناکام پذیر والدین اور ماں کی حوصلہ افزائی کرنے والے بچے کو "انسانیت کے خلاف جرم" کا مجرم قرار دیا جاتا ہے. تعلیم مختار گڈ محروم کر دیا ہے کہ مرد: شعور خود کے بارے میں خراب ہیں اور "ناخوش شعور" غصے رہتے تھے کہ کے نتیجے میں دارالحکومت کے بیلگام جمع کی سرگرمی میں "لاپتہ شئی" کی کوشش ہے کہ ہمیں لازمی ضرورت ہے. دارالحکومت ہارڈرر ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ "رقم خوشی نہیں ہوتی". قانون موجود ہے جو سب سے کم یا کم شعور اصول ہے: ستارہ پودوں جانوروں اور انسان کو زیادہ دلیل کے ساتھ. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ فی لوگوں کو اس کے اوپر یا اس سے نیچے کچھ لوگوں کو انکار کرنے کی وجہ سے انکار کرنا ہے کیونکہ ان کے پاس لطف اندوز کرنے کی صلاحیت ہے جو انہیں لطف اندوز کرنے کے قابل بناتا ہے. ان کے اعمال کے لئے ذمہ دار نہیں ہوسکتا. مجرم ضمیر کے برعکس لوگوں کے خلاف "اپنے آپ کی حفاظت" کے بہت سے طریقے ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ استعمال کیا جاتا ہے جس میں اتباعیتا میں پناہ گزین ہے. یہ کارکنوں کی زندگی ہے جو زندگی کی سپرابندی کی تاثیر دیتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ قانون ایک ایسا لالچ ہے جو موجود نہیں ہے. اتباعیتا کی تفویض کردہ تقریب کو اس طرح کے خراب ضمیر کو برباد کرنا ہے. جب ہم نے تباہی (نازیزم) کو دیکھا ہے جس پر کلام کے مداخلت کا حق انسانوں کی قیادت کرتا ہے، ہم خوفزدہ ہیں اور حیرت کرتے ہیں کہ اس برصغیر سے بچنے کے لئے کیا کرنا چاہئے اور ہم خود کو اچھی طرح سے تسلیم کرتے ہیں. لوگوں کے تعلقات کی قابلیت کی ابتدا کی بنیاد پر. ابتدائی قانون سازی ہے جس پر مردوں کی نجی نوعیت کی طرف سے صدمے سے بے حد بے حد بے حد رہتی ہے. مغربی فلسفہ زبان کی شکل میں ہندوستانی یورپی عالمی نقطہ نظر کی سبسڈیشن کا نتیجہ ہے، جس کا اختتام کیمیت بانی آبائی آبادیوں کو "قرض" کی ادائیگی کی ضرورت ہے. دنیا کے تصور نے فطرت کی نوعیت کے لئے اولنپٹتوس رضاکارانہ خواہش کی طرف سے "ذلت" کیا. یہ قدرت کاملہ کی اصطلاح کے تحت دوبارہ بپتسما ہے کہ علامتی مردانہ صفات سے محروم کے ساتھ مشروط نہیں کی خواہش ہے Schopenhauer کی ہائیڈیگر طرف "پاور گے" نطشے کی طرف سے "ول کے کریں گے" "ہو جائے گا". تہذیب کے فیوس کے مسلسل انفیکشن اور فتح کے رشتے نے اپنے "علامتی قرض،" یعنی معاشرے کے بانی آبادیوں کے لئے ختنہ اور علامتی حوصلہ افزائی کو پورا کرنے سے بربادیوں کو آزاد کر دیا ہے. اس طرح "نئی" مہذب "پھل" سے لطف اندوز ہونے کے باوجود انہوں نے نیک طور پر اس بات کا یقین نہیں کیا کہ بنیاد پرست اعمال (برکت اور ختنہ) بیکار ہیں اور انہیں " جینیاتی حصوں "اور اس شخص کی سالمیت کو کم کرنے کے لئے جو ساختارانہ آغاز سے پہلے موجود نہیں ہے. ہیگل کے مطابق، تاریخ کے قانون کی ضرورت ہوتی ہے کہ بربریت کے بہت سے افراد مریضوں سے متعلق محتاط اور جمع کردہ مصنوعات کو ان کی پیداواری سرگرمیاں ضائع کرنے کے لئے خوشحال علاقوں پر حملہ کریں. ہیگل اور نائٹسکی خود آریوں کے اس پرندوں پر فخر کرتے ہیں جیسے کہ اس نے فطرت کو ایک اضافی قیمت بنائی ہے. دراصل لوگ، نوعیت کی حالت فطرت کی حالت سے منسلک ہوتے ہیں کیونکہ ڈرائیو انضمام انہیں ان کی پیداواری سرگرمیوں کی مصنوعات کو منظم کرنے اور قانون کے پرچم کی خلاف ورزی کے خلاف سماجی افراد پر حملہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. . کیا یہ غالب فصلیت نہیں ہے کہ طاقتور کی دلچسپی (جس کی اقتصادی سطح پر اقتصادی سطح زیادہ سے زیادہ منافع کا قاعدہ ہے) ہے وہ اس ضعیف شخص کی مزدوروں کی محنت اور مصنوعات کی تخصیص کرتا ہے. ہیگل کے مطابق تاریخ کے قانون کے تصور کو؟ ان حالات میں "اقوام متحدہ کے قانون" کا تصور: ایک لالچ؟ فلسفہ: کویسٹ فارن کے راستے اور "خدا کے ساتھ یونین" یا (ہونے والے کے ساتھ) preverbal فارموں کی طرف سے تیار خود کار طریقے سے پلاسٹک کی سرگرمیوں کی تخلیق "underpinned" کی طرف سے تیار ویکٹر ہے. لفظ. اس وجہ سے فلسفہ ابتدائی سرگرمیوں کی طرف سے ماں کی نوعیت کی علامتی قتل کی مذمت کرتا ہے. یہ جھوٹی اور دعوی کرتے ہیں کہ فلسفہ یونان میں شائع ہوا ہے (یونانی فلسفہ ہائیڈیگر کہا جاتا ہے) نہیں جانتا تھا جو ختنہ اور excision کی دوسری صورت میں مشہور کر فطرت کے ساتھ "کاٹ" mystifying ہے یہی وجہ ہے علامتی قلعہ کی طرف سے. خواہش "خدا کے ساتھ ضم" کرنے GRANTEE متحرک اور جبکہ دوسروں کو مسلسل کویسٹ کی مرضی قدرت کاملہ کی طرف سے ایکسل کرنے کے لئے مجبور ڈالی جرم کا سامنا ہے کہ مہلک جھڑپوں میں "ہونے آوتوں" اور قابو پانے کی موت کے معاوضہ تجربہ سے. "وجود میں" اور "وجود" کا قصور حقیقت میں ہے، صرف فلسفی کی صرف حقائق کی ضرورت ہے. Kemites (انسانیت کے درخت کی کشیدگی) نوعیت سے سماجی ریاست سے شروع ہونے والی تکنیک کی مداخلت کے ذریعہ گزر گیا جس کی بنیاد پرستی کا ارتکاب سنتشدد اور حوصلہ افزائی تھا: علامتی قدامت پسند نقصان کے لئے معاوضہ کے لئے کوئی علامتی سرگرمی نہیں ہے. یہ غیر روایتی منتقلی ابتدائی طور پر ہے کہ سماجی ریاست پر افسوس ہے کہ انسانیت کی بدقسمتی کے باعث ہائپربورنان کے تارکین وطن تہذیب کے اپنے فتح کے احکام میں غلط سمجھتے ہیں. ابتدائی اور علامتی سرگرمی کی غیر موجودگی بلاشبہ ایسوسی ایشن "آسوسیفائٹی - سماجی وابستگی" کی طرف سے رپورٹ کی وجہ سے وجوہات ہیں. کانٹ. جو سب علامات سے نمٹنے کے بغیر انجام دیا جاتا ہے، وہ "پلس de-jouir" کی طرف سے "ذلت" سے متعلق ہے جس کی زیادہ سے زیادہ منافع معاشی طرف ہے. فلسفیانہ سرگرمی خود، جس کی وجہ سے غیر معمولی طور پر معتبر قبضہ کرنا چاہتا ہے، علامتی قدامت پسندی سے تعلق رکھتا ہے، اس سے تعلق رکھتی ہے اور اس حقیقت کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جس کی علامتی ساختہ ویکٹر ہے. انسان سچ کی خدمت پر اپنی زندگی کو ڈال کر اپنے انسانیت کو پورا کرتی ہے. مشہور "عظیم سوچنے والا" جس نے نرسیسیزم کی وجوہات کو بے نقاب کر کے خود کو مسترد کر دیا اور خود کو اس عنوان سے محروم کردیا. "سوچ" سچائی کی خدمت کر رہا ہے. یہ نظریات کے میدان میں ہے جہاں narcissism contraband ہے کہ ہم "سوچنے والے" کے کام کو دیکھتے ہیں جو سچ کا احترام کرتے ہیں کہ سوفسٹ narcissism کے مطالبات پر قربانی کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں کرتا ہے. اور "عظیم فلسفیوں" کانت نطشے ہیگل ہائیڈیگر نسل پرستی کی تردید کرتے ہیں کہ انہوں نے سیاہ فام آدمی کی تاریخ میں ان کے قیام کے کردار بالآخر دوسری صورت میں زیادہ مشہور فلسفیوں کے طور پر نااہل قرار ہو دے کر حق کی محبت. ترکی میسوپوٹامیا کا حصہ تھا کہ موجودہ خطے میں: Proto کی تہذیب طویل مصر کو حکمرانی فرانسیسی ماہر بشریات برنارڈ Holas یہودی Bete کی عوام کا آبائی مسکن کو دیکھنے کے لئے سنکوچ نہیں کیا اختلاف کیا. اب آثار قدیمہ کے ماہرین نے کچھ عرصہ سے اس ویب سائٹ کے بارے میں تلاش کیا ہے جس میں انسان بیٹی کے لئے "متقابلہ اور شاندار نام" ہے. "گوبلیٹپپ" سب سے قدیم تہذیب شاید اس کے 12000 سال کی عمر کے ساتھ. مندرجہ ذیل کے طور پر ہم Gobèclitapè گلنا کر سکتے ہیں: Gobe کی (چمچ) CLI (خمیدہ) ٹیپ (لوکی) اور مندرجہ ذیل کے طور پر بھرنے: (شہر) تلروپ تصدیق کرتا ہے کہ ایک میں Calabash نام کی ڈھکے خمیدہ چمچ (گنبد) کی! (کھدائی کی وضاحت کے لئے سائٹ سے مشورہ: www. afrikhepri.org) زندگی پو کے بیج ہے: مواد کی خالی ہے جو اس کی بھوک پر بھوک مردوں کی آبادی کی وجہ سے چھوڑ دیتا ہے. یہ ناامید اور بغاوت ہے جو "مردوں کی جھڑپوں" پر زور دیتے ہیں. یہ وجہ ہے کہ آزادی کے ساتھ منسلک لبرڈو اور کلچرس اصل سماجی بانڈز اور ثقافت کی تخلیق میں ابتداء کی طرف سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں جو کہ صوفیانہ عدم تشدد سے منسلک مرد خود کو سرمایہ کاری کرتے ہیں. لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے لڑنے کے لئے. بنیاد پرست اصولوں کے عہد (ابتدائی تاریخ کے "مضبوط لفظ" کی طرف سے جنسوں اور ان کی ساختہ سازی کا تعین) پہلے ہی تاریخی وقت کے بربریت میں واپسی کے لئے ذمہ دار ہے. علامتی سرگرمی کی طرف سے جغرافیائی کے خاتمے کے لئے تخلیقی سرگرمی پر مبنی ہے. تخلیقی اور علامتی سرگرمی کے درمیان مداخلت کے بغیر کوئی بھی "ماسٹر" جواز نہیں کرسکتا ہے، جس میں ٹرانسمیشن پر "افتتاحی" کا قیام ہوتا ہے. اخلاقیات پر ایمان کا کام جسم کے لطف اندوز کرنے کے لئے ہے! غیر معمولی نیروسوزس میں جب تک کہ اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ "نگرانی" کے طور پر کام کرتا ہے اور عام ریاست میں "مقعد سوراخ" کو تبدیل کرنے میں روکتا ہے جس سے لطف اندوز اور نفسیات پر پابندی کو بچا جاتا ہے. یہ "خوبصورت آرام" یا زبان کے preverbal فارم ہے. اس وجہ سے مجبوری روایت غیر معمولی نیورساسس کی ظاہری شکل ہے جبکہ عام ریاست زبان کی قابلیت کی صلاحیت کی طرف سے "ذیلی منعقد" ہے. ایسے لوگ جن کو روکنے سے انکار کرتے ہیں وہ ابتدائی ریاست میں رہنے کی مذمت کرتے ہیں اور ان کی لالچ انتہائی شاندار سمجھتے ہیں. بے شک ان ​​کے آدابوں کو ان کی بنیادی نشریات میں چوٹ سے بچنے کے لئے مثالی طور پر عزم کرنا پڑتا ہے کہ ان انسانی شکایات اس کی عدم اطمینان کی مذمت کی جاسکتی ہیں جو ان کی بدبختی آلودگی کو مثالی بنانے کے لئے ان کی مجبوری کا باعث بنتی ہیں. تشدد کی طرف سے حاصل کرنے والے کو کیا حاصل نہیں کیا جاسکتا ہے اور مطمئن نہیں ہوتا ہے: شکایات کو تجربہ سے ثبوت بھی ہے اگرچہ وہ حسد کرنے کی خوشی کی نمائش کی طرف سے "تبدیلی دے" کرنے کی کوشش کرتا ہے. اطمینان کی اہلیت کی منظوری ہے. یہ معاملہ کی تبدیلی کی سرگرمیوں کی طرف سے اس کی اپنی زندگی "تمباکو نوشی" ہے اور مارکیٹ میں کسی دوسرے کے لئے تبدیل کیا جاتا ہے جو علامتی نظام کی تشکیل سے متعلق استعمال کی کھپت ہے. شکایات ایک غیر معمولی وجود ہے، لہذا، ایک بچی مخلوق، جو اس کی موت کی تشویش کو ختم کرنے کی کوشش میں، تشدد کی طرف سے ایک دوسرے کی زندگی کو ضائع کرتا ہے. زندہ رہنے والے غصے کی طرف سے ایک انوکروانا پسند قدیم انسان "مالک" ہے جس میں تبدیلی کی سرگرمی نہیں جانتی ہے. ہر انسان کی زندگی اس کی ذات کی عکاسی ہے اور یہ بے شک یہ ہے کہ انسانی پرکشیٹر اسے دور کرنے کے لئے کوشش کرتا ہے اور اسے ہراتپیٹنس کی فطرت کی طرف سے مناسب بناتا ہے. زیادہ تر انسانوں کو اپنی زندگی کو شکایات دینے کی تاثیر دیتا ہے: افسوس. علیحدگی کی حوصلہ افزائی کی ٹیکنالوجی ہے جس کے ذریعہ کمزور آدمی اپنے شخصیت کی شعل کو بحال کرنے کے لئے "خود کو دفاع کرتا ہے" جب مناسب حالات پیدا ہوتے ہیں. مضبوط روحوں وہ انکار کے طور پر "ضد" شکاری کی روش کی پیروی اور اصل تخلیقی سرگرمی کی طرف سے مزاحمت کر جسم میں ان کی بقا کا دعوی ہے لیکن خاص طور پر کم کر لوٹ مار کے چہرے میں ان کے جوہر کی ہمیشگی پر زور دینے کے لئے نہ صرف کے لئے اس کی "ختم" کی حد. ایک غیر معمولی عورت کو دیکھا کی bisexuality کا برم اصلا کہ کچھ بھی کرنے کے اہل خانہ 'سماجی زندگی کی بنیادی خلیات "تعمیر کرنے کی کوششوں میں کمی جھڑپوں تھا اور وہ جنسی تیار شروع تکنیک پہلے جوڑے کی بنیاد پر حاملہ ہوئی خاندان اور سوسائٹی کے ای میل. لہذا یہ کہنا ہے کہ اس معاشرے میں تہذیب کے بارے میں بات چیت کرنے کے بغیر بغض کرنا اور دیگر مردوں کو تبدیل کرنے کے لۓ مادی تسلط قائم کرنے کا مقصد ہے جس کی بنیاد "بنیادی" بانی تہذیب (کیمیائی). مہذب ہونا لازمی ہے کہ عالمگیر ماڈل کو نہ صرف زیادہ سے زیادہ منافع بخش بنانے کے لئے بلکہ میز کے شائقین پر کیا تعلق ہے، لیکن خاص طور پر ان لوگوں کو اخلاقی حوالہ دینے کا کام کرنا جو ارتقاء کے اس سربراہ تک پہنچ نہیں پائے. . ورنہ یہ انسانیت کی مثالی طور پر "مہذب کا کھیل" مہذب انسان کی زندگی کی راہ کو کم کرنے کے لۓ یہ ہوگا. ہمیں تمدن سے منافقت بخشنا ضروری ہے. حقیقت کے لئے کویسٹ، یا ابتدائی دنیا میں اختلافات کی وجہ سے جن کی صنف فرق فاؤنڈیشنل ہے، نوعیت کے میدان سے باہر راستوں کے ذریعے ثقافتی سرگرمی کی ابتدا ہے. یہ یہ ہے کہ کس طرح ابتداء میں ہمیں یہ سبق سکھایا جا سکتا ہے کہ خدا کے نتیجے میں معبودوں کو بالکل باصلاحیت اور جنسی تعلقات کا تعین سماجی شراکت داروں کی مساوات میں فرق اور تکمیل کے لئے ضروری ہے. یہ سچ ہے کہ جس پر تعلقات، نہ صرف جنسی بلکہ سماجی، آرام کرنا لازمی ہے. یسوع مسیح جیسا کہ ہم اسے اپنے شاگردوں کی تحریروں سے جانتے ہیں: سب سے بڑی بات یہ ہے کہ یہ یقینی طور پر نہیں کہہ سکتا تھا کہ "ایک دوسرے سے محبت کریں" لیکن "ایک دوسرے پر رحم کرو کیونکہ آپ نہیں جانتے تم کیا کرتے ہو در حقیقت، ہر شروعات جان بوجھ کی طرح جانتا ہے، یہ افسوس یہ ہے کہ انسان کو حوصلہ افزائی. یسوع کو دی گئی سزائے موت میں یہ تفسیر یا بدانتظامی کی کمی محسوس کرنا ضروری ہے. "جھٹکا" اسکے بدن میں ماں کو حیران کرنے اور vulva کی بصارت کے ساتھ سامنا کرنے کے لئے لڑکے "مردانہ صفات سے محروم پریشانی" اس sublimation کی طرف سے حقیقت کی طرف توجہ ہی کرنے پر مجبور ہے کہ کپڑے ہے کی طرف جاتا ہے دماغ کے لئے یہ ایک تسلی بخش شکل ہے. اس طرح ثقافت کے میدان کو ابھر کر سامنے آتا ہے جسے انسان میں شکل ملتا ہے اور اس نے اس کی تخلیق کردہ شکلوں کی زبان کے ذریعہ حقیقت کو روکنے کے لئے مجبور کیا ہے. مخلوقات کے قابل نہیں ہونے کی وجہ سے فومولی ماں کے بچوں ہیں جو علامتی ساختہ سازی سے متعلق نہیں ہیں. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ پوسٹولیٹس ہے علامتی قلعیت (سنت کے لئے متبادل اور علامتی حوصلہ افزائی.) یہ "ٹھیک بائیں" کے راستے سے ہے اس آدمی کو اپنا داخلہ بناتا ہے علامتی نظام میں اور "سماجی انضمام کا حق" حاصل کرتا ہے. یہ "ٹھیک باقیات" کے تحفظ کے ذریعے ہے. یہ آدم انسان ای سمندر - جی بنانے کے لئے نوعیت کے بند نظام کا مردوں کے معاشرے میں ان کی داخلہ علامتی نظام کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے. باقیات کی قیمتیں باقی ہیں "علامتی قرض" مردوں کے معاشرے کے غیر مساوی والدین کو. ہر ایک کے سابق عہدیداروں کو مسلط کیا جاتا ہے حفاظت کی طرف سے ایک "وہاں موجود" مل گیا "بائیں" زمین پر ان کی گزرنے کا گواہی دینا. باقیات نشانیاں ہیں جن کی تقریب کو فعال کرنا ہے وہاں اپنے "علامتی قرض" ادا کرنے کے لئے مردوں کے معاشرے کے والد بانی کو. آزادی کا دارالحکومت معاشرہ سازگار نہیں ہے "ٹھیک رہتا ہے" کا تحفظ اس کے برعکس، سوسائٹی لبرل سرمایہ داری ٹھیک باقیات کے نفاذ پر مبنی ہے اور "زیادہ سے زیادہ منافع" کا دعوی یا ممنوع کے بغیر لطف اندوز. ٹھیک رہتا ہے آزادانہ دارالحکومت تباہ کن نظام میں پناہ گزین کی خواہش کی علامت ہے. سماجی مخلوق استدلال کی ترقی کرتے ہیں بات چیت کرنے کے لئے (سماجی رشتہ کی بنیاد) ابتدائی رابطے میں ایک سمبشی ماں کے ساتھ اس کی صلاحیت ہے کہ فاسسی ماں کو چھوٹ. اس لیے جو ہونے والا ہے اس کے بعد بعد میں (narcissistic خراب) تمام مراعات کے لئے "اجرت" ہے اور سماجی انضمام کے لئے صلاحیت سے محروم. ایک ملک کے آئین اور ترقی نے علامتی نظام کی سماجی امن پیدا کرنے اور سلامتی کی احساس کے بغیر تشکیل نہیں کیا جس کے بغیر منظم خاندانوں کے ابھرنے کے لئے سازگار حالات کی بنیاد پر پوسٹ کیا. مکمل انسانوں کی قوم. سمبولیک نظام کی تقریب نوشی ہونے کی اپیل کرنے اور اس کے ہم آہنگی ترقی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے آدھیوں کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے. علامتی نظام انسان کے بیج کے گرین ہاؤس ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. مردوں کی موجودگی جو علامتی ڈھانچے سے متعلق نہیں ہے، اس کی ماں کی چھاتی کی یاد دہانی کی طرف سے طے کی جاتی ہے جس میں وہ مایوسی کی چھتوں سے بچنے کے لئے (اس کے متبادل اعداد و شمار کے ذریعے) گھومنے کا ارادہ رکھتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ غیر منظم شدہ مردوں کی موجودگی کے حصول کی طرف سے ایکٹ کے ذریعے پٹکایا جاتا ہے. تجزیہ افسوسناک آلودگیوں کی طرف سے "سنترپت" ہونے کی وجہ سے اور الٹپیٹنس کے تجربے میں الگ الگ. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کی امید تجزیہ افسوسناک ہونے کے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. دنیا زیادہ سے زیادہ منافع کی مقدس نصرت پر مبنی معیشت کی طرف سے حکومت کرتا ہے جس میں اخلاقیات اور انسانی برادری کو خارج کر دیا جاتا ہے. حاکموں کی امید کیا حاکم ہے جو غالب کی برتری کا راستہ ہے جو قانون کو نظر انداز کرتا ہے: دنیا کے اصول جن کی بغاوت ایجنٹ کے مہلک ہے. جاننے والا کون جانتا ہے کہ وہ ابتدائی چاقو ہے جس میں تمام طاقتور ماں سے بچہ فلوس الگ ہوتی ہے اور علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کی طرف سے اس کی انسانیت کی عمل کو فروغ دیتا ہے جس میں اختصاص میں اضافہ ہوتا ہے. "زبان کی بقا" کے ای سمندر گریج نوشن کی لامتناہی جدوجہد کا راستہ ہے جس کی وجہ سے علامتی سرگرمی میں غیر مقفل موت کی شدت اور عقل مند موڈ پر رہتا ہے بہت برائیوں کے لئے ذمہ دار ہے. ابتدائی نظام کی کمی کی وجہ سے زیادہ یا کم سنگین. اسنرچت آدمی ہے عذاب کہ موت کے خوف آسیب نہیں کر سکتے جب اسے پیدا کہ یہ ایک حقیقی جرم کا ارتکاب کرنے کی مذمت کی ہے یا خیالی ایک رپورٹ میں پھینک ہے تباہ کن آوتوں پرتیک کرنے کے لئے نااہل ہونے کے لئے لطف اندوز جہاں "ساتھیوں کی دیوار" میں قربانی کی گئی ایک شخص کے طور پر ساتھی شریک ہو جاتا ہے. یہ ایک باپ کی نکاح ہے جسے لطف اندوز ہونے کے باعث مزاحمت کرنے میں قابلیت رکھتی ہے تاکہ ہمیں ماں کے فلوس کی تقریب کو مسترد کرنا پڑے گا. . یہی وجہ ہے کہ ہماری ترجیحات کو انسانیت کے لئے تفویض کرنا لازمی طور پر "ابتدائی علم" کی تلاش ہے جو انسانیت کی "نجات" کو "طاقتور" کی گرفتاری کا حامل بناتا ہے. سب سے زیادہ طاقتور آدمی میں ایک بچہ ہے جسے متبادل ماں کی بیوی نے دہشت گردی میں پھینک دیا ہے جسے آدمی اپنے آپ کو اپنے متبادل کے غضب کو بے نقاب کرنے سے بچنے کے لئے سب کچھ کرنے کے لئے چلاتا ہے. ماں. اس لیے کہ مرد عورت کے تابع رہتا ہے اور اس کے بچے کے حقوق کو قربان کرنے کے خطرے پر جنسی تناظر میں تعاون کرتا ہے. بے شک یہ وجہ ہے کہ انسانیت جذباتی حالت میں کیوں رہتی ہے. اگر یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ محاصرہ اور کلیقیوں سے متعلق آزادی ہے کہ علامتی غصہ اور حوصلہ افزائی سب سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے جدوجہد میں واپس لے لیتا ہے (جس میں انسان کو ریاست کو کم کرنا اعتراض کی) سماجی تعلقات کو فروغ دینے اور ثقافتی کاموں کی تخلیق میں سرمایہ کاری کرنے کے لئے کسی کو تخلیقی سرگرمی اصل نہیں ہے، لیکن نظریہ کے مطابق "فطرت کی تقلید" ہے. آسٹسٹلینٹل اور معاشرے کی طرف سے تخلیق کردہ اصل کاموں کی بحالی جہاں ابتدائی ادارہ ادارہ تھا. لہذا ان معاشرے کے "سماجی سماجی وابستہ" کی خاص طور پر "مہربان" کردار کے بغیر بغاوت کے بغیر. اصل جنگوں میں کوئی شک خواتین کی روش سے پناہ کے لئے ان صفات سے دستبردار جو لے کر انسان کے کلام کی غیر ذمہ داری نہیں ہے "ہمیشہ دوبارہ شروع" میں بند کیا جا رہا ہے پر احتجاج جنسی تزئین کی بندش. یہ ایسی عورت نہیں ہے جو سب طاقتور ہے، لیکن جو آدمی خود کو خوش کر دیتا ہے اسے خوش کر دیتا ہے! جب انسانوں کو زیادہ سے زیادہ منافع اور لطف اندوز کرنے کے لئے جنگوں کی تکلیف ہوتی ہے، تو وہ انسانیت کی "خوبصورت باقیات" مقدس بنیادوں کو بچانے کے لئے امن کی خواہش کریں گے. یہ واضح ہے کہ جو عائد کیا گیا ہے وہ خوشحالی کا کوئی امکان نہیں ہے: ایک ہی چیز کی قدر کا علم ہوتا ہے جب اسے کھونے کا خطرہ ہوتا ہے. ایک "انسانی خاندان" کے طور پر: علامتی نظام کی طرف سے منظم جنسوں کی اصل جنگ سے ابھر کر سامنے مرد اور عورت ابیلنگی "بہادر کا امن" کے لئے اور اس مقصد کے لئے خواہش ضروری ہے کہ ان کی دوسری کو ترک کرنے پر اتفاق کرتے ہیں جنسی اور ایک فعل وارثی کی مداخلت کرنا چاہتے ہیں. جہاں تک مشترکہ جنسی اطمینان کے لئے امن اور جلاوطن ہونے کے لئے کوئی اطمینان نہیں ہے، جب تک خاندان پیدا ہوجاتی ہے اور ان کی تکمیلی تعلقات کا تعین ناممکن ہے. اثاثہ کی پالیسی کو اجنبی کرنے کی کوشش کی گئی تھی کیونکہ اس کا مقصد اس کی ماں اور اس کی ماں کی طرف سے ایک دوسرے کو سنبھالنے کے لۓ ایک دوسرے کو طاقت اور اسکی تکلیف کا سامنا کرنا تھا. یہ پالیسی narcissistic بنیاد پر نظر انداز کرنے میں ناکامی کے لئے شرمناک ہے جس پر شخصیت رکھی ہے. ماں بچے کی پہلی محبت ہے اور narcissism کی بنیاد ہے. ماں کے لئے بچے کی محبت غیر مشروط ہے اور نسیسی بات چیت نہیں کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. لہذا ہم ان لوگوں کے بارے میں جواز پیش کرتے ہیں جو دوسروں کی نشریات (ضعیف) پر نظر انداز کرتے ہیں یا جو ان کی تعبیر کرتے ہیں کہ وہ ان کے اپنے '' مجھے '' کے ساتھ ایک غیر symbiotic ماں کے ساتھ مشکلات پر تنقید کرتے ہیں. . انسانیت کا یقینی بنیاد نرسسیزم ہے. الٹپتوٹی کے برتری کو لے جانے والے مردوں کا خطرہ sadistic آلوؤں کا غصہ ہے جس سے ان کی شعور کی روشنی کو خارج کر دیا جاتا ہے اور ان کو بے شک طور پر پھیلا دیتا ہے. کمزوروں کے لئے "دادا کی دشمنی" میں، وہ فضلہ میں کمی کرتے ہیں. کوئی شخص ابھر کر سامنے نہیں آتا جہاں خدا غالب ہے. اپنے ملکوں کو توجہ دینے والے غریب جانتا ہے کہ اقتدار اور قبضے کے تسلسل کی طرف سے سرمایہ کاری کیا جا رہا ہے. وہ ایک سپورٹ پر خالی اور زبان کے اجزاء جن کی تقریب وجود قدرت کاملہ اور اس کے "کی خواہش انسانی کا خواہش مند ہے جو تشکیل کرنے کا ہے کے پہلے زبانی شکلوں میں ان کی باری کرنے کی حکمت ہے یہی وجہ ہے کہ معافی کا باعث بنتا ہے "جس نے اسے اپنے پڑوسی کو تصوراتی، علامتی اور حقیقی طیارے پر قربانی دینے کے لئے مجبور کیا ہے. جب انسان اپنی ساخت کھو چکا ہے، اس کے پاس وہ پیسہ ہے جسے وہ ڈنگ بیٹل کی طرح پیش کرتا ہے. دراصل، پیسہ سے محروم، "ہونے والی آلودگی" میں "نفسیات کے بلیک سوراخ" میں آئی-نی-لوک-تان-بلک کو بدلتا ہے. اپنے کلائنٹس کو مشورہ دینے کی طرف سے انسانی قربانیوں ہم marabouts شاید مطلب یہ چاہتے ہیں کہ لیبر اختیار بنجر اور مردہ آخر ہے زندہ رہنے کے جہاں جنگل میں اور یہ کہ سب سے زیادہ طاقتور اور امیر بننے کے لئے بنانے کے لئے اقتدار میں شاہی سڑک اور مال و دولت کے مردوں کی خواہش ہے جس کو انسانی ہمدردی stifles اور اسے اپنے پڑوسی پر ظلم ہوتا ہے کہ انسانی قربانی ہے. بے شک طاقت اور مال انسان کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے. "Polemos تمام چیزوں کی ماں ہے" تو اور وہ آقا اور غلام (معاشرے کے منتظمین عناصر) فلسفی ہیگل نظریہ تاہم یہ ضروری، طور پر آئین کو جنم دیا ہے، تو اس مفروضہ ہے کہ سچی اور قابل یہ ہے کیونکہ آریائی آدمی جس کا نظریہ نظریہ Kemite برعکس دویتوادی نوعیت ثالث اصول طرف سے خصوصیات ہے کے طور پر "Polemos" ہند یورپی وحشی ہیں کیمیائی سماج کی فتح جس کی علامتی تنازع اصل میں ہے. مثالی دنیا میں پناہ لینے کے لۓ بچے کی معذوری کی طرح، وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ کیا چاہتے ہیں، کیا کچھ بالغوں اور برادریوں کو ان کی خصوصیات حاصل کرنے کے قابل نہیں ہے؟ دوسروں کو ان کی اپنی غلطیاں فراہم نہیں کی جا رہی ہیں یہ یہ غیر معمولی مخلوق کو مثالی طور پر ختم کرنے اور سخت حقیقت پر واپس لانا ہے کہ وہ "پنکھوں کے ساتھ فرار ہو رہے ہیں" سے فرار ہونے کے لئے شروع کرنے کے لئے تفویض کی تقریب ہے. دنیا یہ ہے کیونکہ یہ ہے کیونکہ یہ کام مناسب آغاز کے نظام کی کمی کے لئے نہیں بنایا گیا ہے. قربان کی شناخت ہونے کے بعد موت: کو "دنیا میں ہونے کی وجہ سے" موروثی کمی کی ہولناکیوں آسیب کرنے مہذب آدمی یا نہیں فرار قسمت کا برم cradling کر اپنے ساتھی کو قربان "متبادل متبادل جادو کی طرف سے. انسان اور انسان کے درمیان فرق کو مسترد کرتے ہوئے، انسان کی قربانی کرنے والا ذریعہ کے ساتھ اپنے آپ کو ریچارج کرنے کے لئے فینٹاسکیٹ فنانس کو تفویض کیا گیا ہے. سماجی بحران رسم جرائم کے دور میں واحد کے اعادے کو ذہن میں رکھتے کہ محض ایک جانور (بھیڑ) کا اپنے sadistic آوتوں منتقل یقین رکھتے ہیں اور کی طرف سے ٹیپ کیا جا رہا مطمئن کرنے کے لئے کافی نہیں قتل کرنے کی وجہ ہے موت کی پریشانی. دوسرے الفاظ میں: ایک جانور کی قربانی کا مراحل خود میں تھراپی نہیں ہے. یہ ضروری ہے کہ اس کا اعلان کرنے کی جرات ہو: نفسیاتی تھراپی میں "ٹھیک رہتا" ایک معالج طاقت ہے جو ابتدائی جادو رسموں سے کہیں زیادہ آزاد ہے. خیالی overflowing کر قدرت کاملہ آوتوں پر Barbarians اٹھ کر ان کے سامنے علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کی چھوٹی سی کمپنی بھاری کامیابی حاصل کی اور شکست خوردہ کے "چیتا جلد" میں ان کے sadistic کے آوتوں subsumèrent. یہ اس معاشرے کا راز ہے جو "سماجی سماجی وابستہ" کی طرف اشارہ کرتا ہے. "غیر معمولی آدمی ایک انفیکشن ہے جو موت کے تجربے کو ختم کرنے اور" ہونے کا احساس "سے لطف اندوز کرنے کے لئے (مایوس کن ماں) میں کھاتا ہے. اسی طرح، آدمی کو ان کی "دنیا بھر میں دنیا" کی ضمانت دینے کے لئے اس کے ساتھی آدمی کی قربانی کرنے کے لئے مجبور ہونے کی شدت سے کھایا جاتا ہے. انسان کی افزائش کی پیدائشی حیاتیات کو روکنے کے لئے ضروری ہے: ابتدائی نظام کی ترقی کے ذریعہ جن کی تقریب سماجی زندگی کو تشکیل دی گئی اور ان کی مرضی کے مطابق ہوگا. آج آدمیوں کی طرح علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی انسان کی فطرت نے دوسرے کی قربانی کے نتیجے میں ان کی تکمیل کی. مستند وجود کی بات کرنے کے لئے یہ غیر معمولی ہے. جب گمراہ کن تقریر نظریات affublent کہ demystifies ہم کہ انسانیت فطرت کے آزاد کردہ خیال کیا مردوں کے اس گروپ مگر دیمک کی طرح نہیں ہے کہ دریافت ہنسک میں دوسرے زوال کے برعکس اور کھایا. ہمیں انسانیت کو شائفوروفریا کی موجودہ راہنمائی سے بچانا ضروری ہے. یہ موجودہ عظیم بحران ان کہی مصائب ہم مردوں کے نامعلوم کائنات کا ایک ہی جگہ پر خدا "ریٹائرمنٹ پارٹی" کی واپسی phantasying لاپرواہی کرنے کی ضرورت ہے کے ساتھ ہمیں سامنا ہے کیونکہ (گواہی کے مطابق نہیں ہے باپ دادا) ہمیں وجود کی ضروریات کو بے بنیاد کرنے کے لئے. ہم اپنے معیشت کے لئے کام کرنے پر مجبور ہو گئے ہیں. جب ریٹائرمنٹ کرنے کے بعد خدا نے انسان کو جنگل میں اپنے قدموں کو روشن کرنے کے لئے انسان کو پرنٹ کرنے کا یقین کیا. آج مردوں اور عورتوں (بالغوں) نے میرٹ کا احساس کھو دیا ہے اور جمع کرنے کے وقت پر زور دیا ہے جہاں کام ابھی تک موجود نہیں تھا اور وہ ماں کی نوعیت سے سب کچھ حاصل کررہا تھا. اس طرح، "وجہ کی ضروریات کے لئے،" سوسائٹی نے خود کو دو مختلف اور تکمیل گروہوں میں تقسیم کیا ہے: سینوں اور اس میں سے جو بچوں کی زندگی میں رہتا ہے. آج کی انسانیت ایک تصوراتی نقطہ نظر میں "بچہ کے ساتھ کنواری" کے ماڈل کی طرف سے حوصلہ افزائی کی ہے کہ یہ حقیقت سے الگ ہے. یہ ایک حقیقت ہے "بین الاقوامی قانون" انسانی معاشروں پر بیان بازی کے باوجود اب بھی ایک تعلق "تمام یا کچھ بھی نہیں" وراثت میں عمر (بنیادی) بے ہوش میں گہری دفن کی طرف سے حکومت کر رہے ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی، ہر شخص اب بھی ان کے ساتھی "نگہداشت" تک پہنچتا ہے تاکہ وہ اس کی "اچھی چیز" بن سکے. اور یہ ہمیشہ غیر مساوی فورسز کا تناسب ہے اور نہ ہی کمزور انسان کی سماجی حیثیت کا حق ہے. کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ماضی میں لوگوں کے حقوق کے بارے میں خوبصورت تقریر کی تقریب ہے؟ بے شک سماجی اقدار مناسب طریقے سے شروع کرنے کی ایک ٹیکنالوجی کے بغیر ان کے عمل میں ڈالنا ایک بے مثال برہمی ہے. "انو" علامتی نظام کے ای-مرس کی ابتدا میں تھے: مصر کی زمین میں پھینکنے والے مردوں کے معاشرے کی بنیاد (پرانی). تاریخ ہمیں سکھاتی ہے کہ آخر کار کے باقی کو پھیلانے سے پہلے روم میں رہائش گاہ پر لے گئے کہ اس علامتی آگ کے آغاز کے بغیر پر قبضہ کرنے کی بار بار حملوں میں ملوث آگ آدم آدمیوں کے حصول کے لیے معاملہ تھا دنیا اس کے مواد سے چھٹکارا ہے: "نشانیاں" بولتے ہیں کہ وصول کنندہ مہیا کے موڈ میں ٹرانسمیشن حاصل کرتا ہے. "زیر کھڑے" اب بھی خالی زبان کہ barbarians کے بانیوں "چرا" radiates ہے کہ معنی اس طرح صرف زندہ ہے کہ نجی انسانیت علامتی ڈھانچے کی تفویض وجہ بیگانگی ہے. اگر ماں کی علامات سے نمٹنے سے انکار ہوتا ہے اور اگر وہ اپنے بچے کو اس کی غیر معمولی فالس کی حیثیت سے تصور کرتی ہے تو وہ والد کی معزز مداخلت کو قبول نہیں کرے گا. ضروری ہے کہ عصمت مند ماں اپنی مرضی کے مطابق معدنیات سے متعلق طور پر پیش کرنے کے لئے والدین کے "قابلیت" کے بشمول مفاہمت کے لئے جی ہاں. عورت (ابیلنگی) علامتی مردانہ صفات سے محروم قبول نہیں کرتا تو: پر phallus کی خواہش اور پر phallus کے تخلیقی سرگرمی کی طرف سے "لاپتہ" کے معاوضہ کے لئے ضروری شرط "عضو تناسل حسد" جسم میں اس کام متبادل بحال نہیں کیا جائے گا اور انسان کا بچہ فلاس کی غیر معمولی متبادل کی جگہ لینے کے لئے قربان کیا جائے گا. شروع سماجی ہونے کی پیداواری سرگرمی ہے. اجنبی شخص کی طرف سے پیش کرنے کا انکار انمولپیٹنس کے انفیکشن کے طور پر ان کی ہونے والی مثال کے طور پر ہے جو ایک مثالی منظوری کی ضرورت ہوتی ہے جس کا مقصد تمام مقاصد کو توڑنا ہے. یہی وجہ ہے کہ وہاں جہاں ایک میگاومنیناسل موجود ہے وہاں کوئی انسان نہیں بلکہ زومبی ہیں. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. معاشرے کے بغیر بغاوت معاشرے میں موجود ہیں جس میں تمام طاقتور ماں نے باپ کا حوصلہ افزائی کیا اور اس کے فلالس کو کھایا. لہذا شروع کے کمپنیوں کے قیام کی ضرورت کو ایک سہجیوی تعلقات میں اس کی علامتی متبادل ایک structuring کے ساتھ مخلوق کے قیام کی راہ ہموار کریں تاکہ "مردانہ صفات سے محروم" کو سب سے زیادہ طاقتور کی ماں پیش کرنے علامتی. جو لوگ ابتدائی طور پر انکار کرتے ہیں وہ نہ صرف والد نہیں بلکہ اس کی خواہش نہیں کرتے ہیں کیونکہ یہ ابتدائی باپ ہے. بغیر بغاوت کے بغیر معاشروں کا مسئلہ بے پناہ معاشرے میں ہے. انسانیت ابرورین ماں کا اولاد ہے جو خود کو معدنیات سے لے کر اپنے فالس کو اپنے بیٹوں میں سے ایک کو منتقل کردیتا ہے جن کے فعل باپ کی جگہ تھی. یہ کہنا والد سنانے پر phallus ماں قادر مطلق کے پیٹ میں ایک ممکنہ حالت میں ہے اور بغیر ایک شروع کے عمل میں ماں کی علامتی مردانہ صفات سے محروم کے حق میں جاری کیا جائے گا کہ اس وجہ سے مناسب ہے آخر میں. نگرو افریقہ سوسائٹی: سب سے اوپر (سیاحوں) سے نیچے (لوگ) درمیانی طبقے (دانشوروں) سے ہر ایک تہذیب کی سڑک میں "ڈوب" کو سنوارتے ہیں اور سفید سیاہ ماسک. کوئی بھی نگرو افریقی ثقافت پر حملہ کرنے کے بارے میں فکر مند نہیں ہے، اس کے ذریعہ یورپی ثقافت اور "زیادہ سے زیادہ منافع بخش" ثقافتی اتحاد کی طرف سے یکجہتی کے اصول پر مبنی ہے. کوئی مزاحمت نہیں ہے اور نوو نوشی کی طرف سے تجربہ کار بدعت کے طور پر غیر جانبدار تجربہ ہوتا ہے. ایک تعلقات کا تجربہ ہر ساتھی کے لۓ مختلف بنے ہوئے قوانین میں تبدیلی کے بغیر ہر متبادل کے تجربے کے بدلے تک دوسرے کے فطری ارتقاء کے ساتھ مختلف ہوسکتا ہے. وہاں sadistic کے پوزیشن پر masochistic اور واپس (ردوبدل عہدوں) میں گراو سکتا ہے جہاں کے طور پر دیگر واقعاتی تبدیلیوں کے لئے ایک پارٹنر کی ایک سادہ موافقت ہے sadomasochistic اخترتی میں معاملہ تھا. اصلی تبدیلی "پولرائیاں" کے بانی قانون کی پوچھ گچھ کا ذکر کرتی ہے. ایسے لوگ ہیں جنہوں نے آپ میں پناہ لینے کے لۓ اپنی شناخت سے فرار ہونے والے (جن کے دروازے نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کے لئے پریشان ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے سیاہ سوراخ میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ساخت ہے جو شخص کی شناخت کی زندگی کے تجربے کو مستقل طور پر تسلیم کرتی ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکا جاتا ہے. اگر تہذیب کی بنیادوں کو کمزور کیا جاتا ہے اور اگر انسانیت کو ساختی بحران سے سامنا ہوتا ہے، تو ہمیں ضرور بیٹھنا ہوگا اور انہیں تباہی کے ایجنٹوں کی نشاندہی کرنا ہے کہ وہ ان کو غیر جانبدار کرنے اور ان کی بحالی میں تعاون کرنے پر مجبور کریں. ماتم میں کوئی نقطہ نظر نہیں ہے اور دونوں اطراف پر بقایا لگ رہا ہے. لوگ ان کے لطف اندوزی کے دائمی جو "تاریخ میں کافی پیچھے نہیں ہیں" ان لوگوں کی جگہ میں ڈال دیا تہذیب اور تاریخی ڈویلپرز کے اصل خالق اٹھے یقینی بنانے کے لئے اس تہذیب کے راز ظاہر نہیں کرتا ہے جس وہ اپنے آپ کو ضمانت دیتا ہے تاکہ ہم ان کو اپنے احکام کے طور پر "خداوند کے حضور" پر غور کرنے کا پابند رہیں. ایلینے ایل 'انسانی' مادی طاقت اور دھواں کا شکار ہے. اگر ہم ایک تہذیب شدہ دنیا میں رہتے تھے کیونکہ وہ ہر دن گانا کرتے ہیں تو ہم اس شو میں شرکت نہیں کریں گے جہاں طاقتور ان کے حقوق پر کمزور نظر آتے ہیں اور انہیں پیداوار اور لطف اندوز کرنے کے لۓ استعمال کرتے ہیں. تہذیب نے آتشزدگی کے کنٹرول کا اعلان کیا اور اپنے وجود کے وسائل کی پیداوار کے اصول کی تعمیل کی. دوسرے الفاظ میں: شخص کی خودمختاری اور دوسرے کی قبولیت. یہ عظیم زندگی پر قابو پانے کے لۓ اپنی زندگی کو بچانے اور اپنی صلاحیتوں کو سمجھنے سے بچانے کی کوشش کررہا ہے کہ لفظ کے معنوں کو اس تنازع میں کھو سکتے ہیں اور نہ ہی اس وجہ سے کہ وہ اپنے جیسے "قربانی" جذباتی فیوژن کی طرف سے پردے کی تلاش کی طرف سے اس کی ذات کے ساتھ فجی کون سا ہے. انسان کے لئے موت ایک دوسرے کے برابر نہیں ہے: لطف اندوز کرنے کے لئے لڑنے کے لئے لڑنے کے لئے پہلے سے ہی ایک ہی چیز نہیں ہے لطف اندوز کے حصول میں. یہاں تک کہ ان کے وقار کی قربانی بھی نہیں ہے کہ مرد (طاقت سے محروم ہوجاتے ہیں) ہر طاقت کے مالک کی خواہش کو پورا کرنے کے لئے اس کو پورا نہ کریں. ان کے رضاکارانہ "تعصب" کے سامنے ماسٹر نے دوپہر کا تجربہ کیا ہے اور اس پر ایک غیر معمولی بحران بناتا ہے جہاں وہ اپنے پریشان ہونے کا شکار پر الزام لگایا ہے! شاید ہم ماسٹر بھرنے کی امید میں اپنے وقار کو قربان کرنے کے لئے غلط ہیں تاکہ وہ "ہماری اکیلے چھوڑ کر" ہمیں اپنی کمی میں چھوڑ دیں. اور اگر آخر میں ماسٹر چاہتا ہے تو وہ قابل پابند پابندیاں وصول کرے؟ اس سے پہلے کہ وہ اپنے مقاصد کو مسترد کرنے کے بجائے دشمنی کے بجائے "ناراض ہو جائے" کو تباہ کردے اور لوگوں کو غصہ میں کمی کے باعث "سازی" پلٹائیں. ظالموں کی بدقسمتی یہ ہے کہ علامتی قدامت پسندوں کو اس پر قابو پانے کا آغاز نہیں ہے. آخر میں ظلم کو غیرمعمولی "مخالف" کی ضرورت کے طور پر سمجھنا ضروری ہے. جو تمام طاقتور بننا چاہتی ہے اس کا اختلافات یہ ہے کہ وہ اپنے شکار سے محبت کا مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ حملہ اور نفرت کرنے کی کوشش کریں. وجود قدرت کاملہ کا خواہش مند ہے جو sadomasochistic تعلقات کو دور بھاگنے شکار "غلامی میں خوشی" کی نعمتیں جہاں شکر ماسٹر تعالی کے اگست کے ہاتھوں کا بوسہ لینا میں اس مقصد کو پہنچ جاتا ہے. یہ آدمی ایک "غریب خاتون" ہے جسے پبلک ڈسچارج میں پیدا ہوتا ہے اور جو صرف باقی رہتا ہے اسے کھانا کھلاتا ہے. اس کی تمام زندگی، آدمی اس کو اس کی اصل مصیبت کے ناقابل یقین نشان سے نشان لگا دیا جاتا ہے جسے وہ چھپانے کے لئے (بیکار) کوشش کرتا ہے. ان کی ہوا کے تحت "دادا" شخص مصیبت میں رہتا ہے. کلام preverbal شکلوں جن تقریب ہے "انترریاستیی" ایک ماں کے ساتھ ابتدائی سہجیوی تعلقات کی زبان کمی کے ان اجزاء میں غیر حصول انسان کی transgressive رویے کی مذمت کرنے کی سائیکوسس کا وعدہ میں structuring کے آوتوں کا اصول ہے . ایک علامتی ڈھانچہ کی طرف سے معاونت، پردیش کے لئے خواہش کے ساتھ سامنا کرنا پڑا غلامی میں خوشی میں خوشی کے ساتھ آسانی سے sado-masochistic پرورش اور خوشی میں سوئچ کریں گے. یہ آبادی کی ابتدا ہے جس نے سیاہ غلام غلاموں کی مسکراہٹ میں مطلق ڈوبنے سے نجات دی اور ان افریقی امریکی "ہیرو" جو ہم جانتے ہیں دنیا کی پیشکش کی. سب کچھ ہوتا ہے جیسے جیسے تخلیقی اصول فطرت اور حوصلہ افزائی آرٹسٹ میں جاری رہتا ہے ان بولی نشانوں کی اصل میں تھا. یہ ایک عہد نامہ کے طور پر تصور کی زبان کے تصور کی اصل نسل ہے. والدین کو زبانی طور پر شکست دینے کے لئے "سیاہ جانور" اور اس کا نام تمام عقائد سے مستحکم ہونا چاہئے تاکہ اس باضابطہ معاشرے میں لطف اندوز ہونے کے حکمران کو یقینی بنایا جائے. کلام کے پہننے کے والد کی طرف سہجیوی ماں کی طرف سے شروع اور جاری رکھا علامتی structuring کے کی تقریب اس کی صلاحیت کے لئے زرخیز زمین میں معمول کی ترقی کو یقینی بنانے کے انسانی نسل اور آوتوں کے درمیان حفاظتی رکاوٹ کی تعمیر ہے . علامتی ساختہ سازی سے محروم، انسان کے بیجوں کو ڈرائیوز کے تباہ کن غصے میں پہنچائی جاتی ہے. نفسیاتی تھراپپی تجزیاتی اداس کا سامنا کرنا پڑتا ہے (جن کی اسکائنس خرگوش، خروںچ، ہر قسم کی جارحیت ہوتی ہے) کہ بچہ ہر طاقتور ماں پر بھرا ہوا ہے تاکہ وہ غیر حاضر والد کا نام نکال سکے. قدیم مواد کے ساتھ لیپت فنکارانہ درمیانے درجے پر نگہداشت میں ظاہر ہونے والے نشانات یہ ہیں کہ آنسو بہاؤ ہیں: اس کے داخلے کے ابتدائی علامات بحال شدہ ابتدائی فارم کے ذریعہ علامبول میں. "معدنیات سے متعلق" ماں کی تحفہ زبان والد کا نام ہے جس کے بچے "ذیلی ڈھانچہ" انسان بننے کے لئے ہیں. سمبیٹک ماں بچے کو زبان دیتا ہے جبکہ مجموعی ماں اپنی بچت کی دنیا میں بچے کے ساتھ رہتی ہے. بچے کی قسمت "نفسیاتی" یا "ماں" کی معقول نفسیاتی حالت میں لکھا جاتا ہے. والد اس معاشرے کا نمائندہ ہے جس کے کام کو حاصل کرنے، رضاکارانہ طور پر اور ناپسندیدہ طور پر، بچہ "ماں کی تصویر" میں پیدا ہوتا ہے. جب عورت اپنی ظاہری جنسی اور فصلیت کو قبول نہیں کرتا جسے وہ عضو تناسل رکھتا ہے: کلاتھی وہ شخص کی طرح سلوک کریں گے اور جنسی تعلقات میں بھی فعال کردار ادا کرنے کی کوشش کریں گے. ہم جنس پرستی میں پیدا ہونے والی جنسوں کی انوائس نے اس تصور کو انکار کرنے سے انکار کرنے کی "دنیا" میں اس کی بنیاد رکھی ہے. جنسی عمل، جو جنسی کے عزم کو فروغ دیتا ہے، معاشرے میں زندگی کے لئے لازمی شرط ہے. ابتداء کے حق میں جنسی تنازعہ پہلے سے ہی اور دیگر حالات سماجی ہے: جنسی طور پر غیر معتبر انسان کو شناخت کے مسائل کے ساتھ سامنا کرنا پڑتا ہے جو معاشرے میں اس کا اندراج نہیں کرتا. بے شک یہ ہے کہ ہمارے "معاشرے کے بغیر معاشرے" میں انسانوں کی شناخت کی خرابی. کوئی انسانی معاشرہ علامتی حوصلہ افزائی اور تنازع کے ذریعے جنسی کے تعین کے تخنیک کے بغیر ابھر کر سکتے ہیں، یعنی علامتی معنی؟ مردوں کے معاشرے کی موجودگی جنسی کے عزم کا تعین کرتی ہے: کیا یہ اس کی ضرورت کا علم نہیں ہے جو افراتفری کی ابتدا میں ہے جو بانی باپ دادا کے معاشرے کو لے کر خطرہ کرتا ہے؟ اس سماج کے مردوں کے بغیر کسی قسم کی ابتدائی فتنسی ہے کہ وہ زندہ رہنے والے دیواروں کی بنیاد پر باپ دادا کے معاشرے کو برباد کر دیتے ہیں، جس میں ان کی قربانی افراتفری سے آتی ہے. سوسائٹی اور ان اقدار جس کا قیام ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہے. نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہ صرف مریضوں کی توانائی کو روججیکک بلاکس سے روکنے اور زومبیوں کی بازیابی کو فروغ دینے کے لئے بلکہ اس کے اوپر اور اس کے اوپر بھی ان ہپپوپپوزیموں کو جنہیں وہ زندگی بخشی تاکہ وہ ان کے اعمال کے نتائج کے شعور سے کام کریں. نفسیاتی تھراپی کا مقصد "سماجی مخلوق" کو فروغ دینا ہے جو ان کے اعمال اور ذمہ داریاں سے آگاہ ہیں. ڈھانچہ نہیں ہے جب یہ "بینام پریشانی" ہونے کے معنی محروم ہے کی طرف سے محاصرہ کیا جاتا ہے: اس میں ان کے ساتھیوں کا گلا گھونٹ "آدمی کو ہلا دیتا ہے جس کی بقا کے لئے بے رحم جدوجہد کا نتیجہ ہے زیادہ سے زیادہ منافع کے مقدس مذہبی اصول کی طرف سے معاشی تنازعات کے تحت. زندگی ایک واحد سفر ہے جہاں ہم دوسرے مسافروں سے ملاقات کرتے ہیں جو آپ کو پریشان کرنے اور آپ کی منزل سے نکالتے ہیں. سوسائٹی ذاتی سفر پروگراموں کی کراس ہے. مرنے کے لئے اکیلے سفر کا پیچھا کرنا ہے، کسی کے اعمال کے وزن میں. جادو میں ماہر یہ کہتے ہیں کہ زبانی طور پر توانائی کا بیکار فضلہ ہے، اگر کسی کو کمزور پر حملہ کرنا اور ذہنی غلبہ کے اندھیرے راستے کے ذریعہ اپنے رحم کو کم کرنا چاہے تو اس سے بچنے کی ضرورت ہے. قادر مطلق. جادو میں ماہر کے لئے خاموش ہونے کے لئے یہ توانائی کے ذخیرہ کرنے کے لئے ہے جو اس کے شکار کی تباہی کے عارضی راستے کی غیر معمولی راہ کی طرف سے تباہ کن ہے. لیکن ابتدائی طور پر جانتا ہے کہ اندھے کی طاقت اس کے خلاف کچھ بھی نہیں کرسکتا جو جانتا ہے وہ کون جانتا ہے. تخلیقی کلام کی طرف سے مطلع کیا معاملہ میں ہیرا پھیری کی علامات: آدم آدمی اتپریورتی (لفظ کے علمبردار) preverbal فارم بنانے کے لئے اس کا استعمال کر مواد پر کلام کی پرداتا کا مظاہرہ کیا. لفظ فیلس ہے جس کے قبضہ عورت یا مرد پر پرائمری کو قبول کرتی ہے. ہارر کے بعد وہ انسپریسز کرتا ہے، جادوگر ایک باضابطہ اور کمزور ہونے والا ہے، جس کو یہ سمجھتا ہے کہ وہ حکمت یا سنت کی ماسک کو ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے". جادوگر کی پوشیدہ فطرت "انوار" کی علامتی اشارہ کے مقابلے میں کوئی اور قابل انتخاب اطمینان نہیں ہے اور ان کی تخیلی الٹپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا ہے. "ٹھیک رہتا ہے" preverbal کی دوسری صورت میں غیر معروف شکلوں جس کا مقصد کے وصول کنندہ فراہم کرنا ہے کی تخلیقی سرگرمی (pacifying) پیدا کی طرف سے موت کی پریشانی کے اندر افراتفری حکم میں پر مشتمل ہوتا ہے ہے کہ initiatory سرگرمی 'ان کے معیار کے آدمی کی علامتی ساختہ بنیاد. انسان اپنی ابتدائی قسم کے آغاز کے ذریعے پورا کرتا ہے. ایک ماں اور ایک باپ ورڈ طرف سے آباد کے پھر ارد گرد اسنرچت خاندان ایک بند نظام ہے: بیرونی دنیا جس کے ارکان بھسم ماں "سہارا" کے replications ہو کر کرنے کی کوئی افتتاحی پردیش کے لئے خواہش ہے کہ ان کو عدم تشدد کے تنازعے میں یقین رکھے جارہا ہے کہ غیر منظم شدہ خاندان جادوگروں کا بندہ گھر ہے. سابق سیسٹ جو کلام کے تابع رہے ہیں اور مصیبت میں سیرین رہتا ہے اس کے بعد ہونے والے میسنیمیم یونین کو حاصل کرنے کی امید کو فروغ دیتا ہے. ایمان سابق اسسٹنٹ کی بنیاد ہے جس نے تمام آزمائشیوں پر فتح کی اور دنیا کو اس کے پاس جانے کی خوبصورت باقیات کے ساتھ چھوڑ دیا. "مستند" وجود تک رسائی تک پہنچنے کی صلاحیت کو بتاتا ہے کہ وہاں وہاں اور مارکیٹ سے زیادہ موت کی افسوس ہے کہ زیادہ سے زیادہ مرد (خاص طور پر لبرگو - دارالحکومت کے آدمی) omnipotence کے لئے ناقص تلاش میں flees. سابق وصول کنندہ مزاحم "فرم کی سزا" میں موت کے دروازے پر ختم ہو جاتی ہے کہ مسلسل پیچھا کیا جا رہا ہے کے لامتناہی تلاش میں مصروف ہے کہ کیا جا رہا "مشرق". ابتدا یہ ہے کہ جن کی جدوجہد ایمان کی طرف سے تاج ہے. دنیا بے حد بدعت سے بھرا ہوا ریڈیکل باطل ہے جہاں سابق اسسٹنٹ ایمان لانے کے ٹارچ کے ساتھ لیس ہونے کے لۓ ان کی تلاش میں رہتا ہے. موت ہونے کی وجہ سے جذب - فیوژن کی جگہ ہے. جاننے کے لئے کہ وہ موت کے لئے مقصود ہے، ایک ناخوشگوار امکان ہے جو انسانی ہونے کی دنیا میں ہونے کی خوشی کو ضائع کرتی ہے. اور اگر اس ناقابل برداشت محرومیت کو شامل کیا جاسکتا ہے تو آزادانہ دارالحکومت معاشرے کے مطالبات اور ردعمل اس کے بعد یہ کہنا ضروری ہے کہ یہ زمین پر جہنم ہے. در حقیقت، دارالحکومت اس حقیقت کو برداشت نہیں کر سکتا کہ ایک دن صرف مرنے کے لئے صرف غریب تنخواہ کو اپنے غضب کے لۓ قائم کرنا ہے. سیاست میں (یہ کہا جاتا ہے) "اخلاقیات مداخلت نہیں کرتا" اور قوم کی بہترین مفادات غالب ہوتی ہے: یہ دوسرے انسانی برادریوں پر اس کی عظمت کے لئے انجام دینے والے تمام ظلم و ستم کی توثیق کرتی ہے. قربانی جو دنیا کے اس نقطہ نظر کا حصہ نہیں بنتے وہ اسے ناراضگی کی توانائی کے ساتھ لڑتے ہیں اور اخلاقی قانون کے ناقابل یقین کردار کے خلاف لڑتے ہیں جن میں انسانی تعلقات کا تقاضا ہوتا ہے. اس وجہ سے کہ اس کے دوسرے حصے کے سائز میں انسانیت کا حصہ قربانی کرنے کی کیا وجہ جائز ہوگی؟ عظیم جمہوریتیں ان گمنام معاملات میں ان کے ناموں کا ذکر نہیں کرنا چاہتے ہیں، جس کے باوجود ان کا کردار فیصلہ کرنے والا ہے: وہ مطالبہ کرتے ہیں کہ ان میں سے صرف ان کے آئین کو صرف وہی کیا جاسکتا ہے. اس طرح عظیم جمہوریہوں نے اس حقیقت کو دیکھنے کے لۓ اور اس پرانے "عصمت دری" کے عمل پر قابو پانے کے لۓ انسانیت کے لۓ انسانیت کے لئے الگ الگ ثابت کیا. عظیم جمہوریت پسندوں کے طور پر اگر وہ قانون کے اوپر تھے. اس لفظ کا استقبال ہے جو تباہی کی قوتوں کے غصے کے "خوبصورت باقیات" کو بچانے کے لئے کام کرتا ہے وہ شروع ہوتا ہے جو تخلیق کی قوتوں کی مطلق طاقت کو جانتا ہے. عقیدت کی بنیاد پر قائم رہتا ہے. وہ لوگ جو سوچتے ہیں کہ "قلعہ" اور ابتداء دوسروں کے لئے اچھے ہیں اور بنیادی تنازعات کی "ثانوی فائدہ" پر جھکا رہے ہیں جس کے تحت معاشرے کے ڈویژن کی جڑ ہے اپنے آپ کو غلبہ اور لطف اندوز کرنے والے ان کے بازوؤں کی طرف سے بربریتوں کو لے لیا. ہم آہنگی معاشرے کے لئے سب کی شروعات کا حکم دیتا ہے. ہر کوئی (اوپر سے نیچے) شروع نہیں ہوتا ہے تو علامتی تسلسل کنٹرول کی ٹیکنالوجی انسانی معاشرے کے قیام مشکلات ہو گا اگر اور خواہش "مخلوق کی آوتوں" کرنے کے لئے " ایک ساتھ رہنے والے خالص پرانتسم کی حالت میں رہیں گے. درحقیقت، امن اور "زندہ رہنے کی خوشی" صرف علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کے ایک سماج میں ہے. جس کی ابتدا "فتح معیشت" میں فتح حاصل ہے، سماجی ہونے کی ایک مکمل ضرورت. یہ دنیا تخلیقی قوتوں اور تباہی کی قوتوں کے درمیان پھٹ گئی ہے، بغیر کسی معقول اصول کے وجود کا سوال اٹھاتا ہے: تخلیق کی افواج کی حتمی فتح کی ضمانت. اپنی اپنی تخلیقی طاقت کے ساتھ، انسان کی علامت کے طور پر علامتی نظام کی تشکیل سے انسان کو تباہی کے افواج کے آخر میں تخلیق کرنے کے لئے تخلیقی افواج کی طاقت کے ایک لمحے کے لئے کوئی شک نہیں ہے. استحصال کا تجربہ سیکھتا ہے کہ یہ ایک چھپا ہوسکتا دانو کی طرف سے آباد ہے جو خالی کی گہرائیوں سے دور چلتا ہے اور تنہا ہونے پر قبضہ کرنا چاہتا ہے. یہ چھپنے والے اور دشمنی راکشس کی طرف سے قبضہ کر لیا جا رہا ہے کی افسوس سے بچنے کے لئے ہے کہ نوشی لونر چلتا ہے اور بہتر سماجی تعلقات میں پناہ لیتا ہے! psychart تھراپی کی افادیت: یہ خالی ہونے کی وجہ سے آپریشن کا نتیجہ ہے جس میں مفید اثر تنہا تنہائی میں cohabits جو خیالی راکشس کے ایک فنکارانہ درمیانے دستور ساز آوتوں پر خالی کرنے کا ایک موثر ذریعہ فراہم ڈراونا دیتی ہے اور آخر میں اس کو قتل کرنے کا مطلب ہے کے حصول کے ساتھ نوسکھئیے سولو صورت کو واقف کرنے: زبان لنکس کی preverbal فارم کے "جال" میں اس کا قبضہ کی طرف سے. ابتدائی لانون ہے جو راکشس کو مار دیتی ہے اور اسے ابتدائی شکل کے طور پر دوبارہ شروع کرتا ہے. اب کہ سیاہ افریقی ریاستیں سرکاری طور پر خود مختار ہیں (اور بین الاقوامی اداروں میں اس طرح بیٹھتے ہیں) ان کے نمائندوں کو معلوم ہے کہ وہ مردوں کی تعمیر کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں ان کی تعلیم کو یاد رکھنا چاہیے. آبائیوں کے مطابق انسان جس کی ابتدا کی پیداوار ہے اور اس شرط کے بغیر معاشرہ کی ترقی کرنے کی کوشش کرنے میں ناکامی سے بے حد برباد ہو جاتا ہے. روایات افریقی نیگرو تیار شروع جو شروع کی تکنیک کی طرف سے مونسٹر بھسم (Ngakola) کا علامتی قتل کیا جاتا ہے کہ ہمارے باپ دادا زبان preverbal اجزاء کو کی شکلوں کمپنی ساخت کی خدمت کرنے کے لئے بلایا کے فروغ دیا ہے کہ ہمیں سکھا مردوں (لفظ کی ثالثی کی طرف سے نشیچیت پلاسٹک سرگرمی کی بدولت) بانیوں کی طرف سے ظاہر کئے گئے اس initiatory راہ ہے رہا منطقی قرض چاہے جگہ تعمیر نو کے "چھوٹے باپ" نہیں ہے ماسٹر کی تقلید زیادہ سے زیادہ منافع کے "مردہ اختتام" کو لے لو؟ انسان کے انسانیت نے ان کی سنجیدگی سے نا انصافی کا اظہار کیا ہے. نفسیاتی موت کا مشاہدہ کمزور کی طرف سے سامنا کرنا پڑا ناانصافی سے ان کی بے چینی ہے. جسٹس (گوشت) انسان کی بنیاد ہے. انوائسس سپریم منظوری (نفسیات) کی ایک مجرمانہ برتری بن جاتی ہے جب انسان اپنے آپ کو اپنے ساتھی انسان کی زندگی کو زبردست بننے کا حق دیتا ہے، کیونکہ قسمت نے ہر ایک ناقابل عمل جوہر بیان کیا ہے. دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" کا خیال ہے کہ جو چاہے اسے چاہے اسے اس کے سر میں ڈالنے کی اجازت دی جاسکتی ہے. وہ نہیں جانتے کہ یہ قانون موجود ہے اور ناانصافی سے منع کرتا ہے. قانون کا احترام نائٹسس نے سوچا جیسے کمزوری کا نشانہ نہیں، اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے. نجی املاک اس سے تعلق رکھتا ہے کا قانونی تکنیکی کی طرف سے طاقت یا trickery کے ذریعے ضبط کرنے کی اجازت ہے مقدس ہے جہاں یہ لبرل سرمایہ دارانہ معاشرے میں کہ یقین کرنے کے لئے تکلیف کی hallucinatory کے ریاست میں ہونا ضروری ہے دوسروں کو بھی اس کے جسم سے بھی. انسانی "تکمیل" قانون کے احترام کے لئے سماجی مخلوق کی ابتدا کا اعلان کرتا ہے. نفسیاتی تھراپی کا شکریہ، مردوں کو غیر جانبدار جگہ (فنکارانہ سپورٹ) کی منتقلی کا امکان ہے جسے تمام نوعیت (فطرت) کی بدولت آتشزدگی کے ذریعہ ہم پر افسوس ہے. نفسیاتی تھراپپی نے ہمیں خود کو اپنی آلودگیوں کو حاصل کرنے اور انمولبل شکلوں کی تخلیقی سرگرمیوں میں مہارت حاصل کرنے کے لئے خود کو کھولنے کی اجازت دیتی ہے: معاشرے کے قیام کی زبان سے گیٹ وے. نفسیاتی تھراپی یہ ایسی ٹیکنالوجی ہے جو سماجی زندگی کی شروعات کرتی ہے. جو ایک ہیڈ آدم کے خاندان کے مردوں (کے اندرونی) کے معاشرے کی بنیادی اکائی نہیں تھا لیکن راہ میں رکاوٹ گا کہ مادہ کے آوتوں کی ایک جگہ منتقل کر کے قدرت کاملہ کے لئے ان کی خواہش کا دور بھاگنے تھا مردوں سے بنا انسانوں کے معاشرے کی عصمت و ضبط. ان لوگوں کے جنون جنہوں نے آمریت کے نظام میں بند کردیئے جاتے ہیں ان کو قائد اعظم کے قتل کا ارتکاب کرنے اور اپنی جگہ لینے کے لئے بے حد جدوجہد کرنا ہے. ہم نوعیت کے تسلسلوں کے تناظر سے شروع کر رہے ہیں. معاشرے کو متاثر ہونے والے بحران کی شدت پر منحصر ہے، مردوں کو پہلے سے ہی ترقی کے بارے میں افسوس ہے اور ان کے حصول سے محروم ہیں. یہ نازی واقعہ کی صورت میں تھا کے طور پر شدید تخلیقی صلاحیتوں کے اچھے وقت مندرجہ ذیل بربریت triumphalism "ددوست کی" واپسی ایک بے مثال ثقافتی ترقی اور 'جانور کی موجودہ پنروتتھان کے بعد کی وضاحت کرتا ہے کیا ہے کالونی ہم تہذیب بھی بحران کے وقت میں علامتی تسلسل کنٹرول مان لیا گیا ہے کہ ایک چکما کا کوئی وجود نہیں ہے کہ کہے میں اس وجہ سے جائز ہیں اور یہ کہ ہم وہ "چیتا جلد میں احاطہ کرتا رہے ہیں اس کی وجہ سے برائی کی dupes ہیں مردار باپ دادا ہمیں اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ تہذیب ہیں. زمین مقدس پہاڑی ہے جو نون کے ای-میل-جے ہے: اصل سمندر. Androgyne انسانی نسلوں کے جینیے بعد پہاڑی ہل پودوں کے ساتھ احاطہ کیا گیا تھا اور اصل سمندر سے جانوروں کے ساتھ آبادی کے بعد آیا تھا. بیسویں صدی کے مرحلے سے پہلے خود کی مشہور خاتون جینیٹر کی طرف سے متعارف شدہ جنسی تعلقات کی بصیرت. قانون کے احترام میں علامتی نظام اور زندہ رہنے والے مردوں کی معاشرتی تنظیم فطرت کے ارتقاء کی عزم ہے. جیسا کہ فطرت اور جو کچھ وہاں پودوں جانوروں اور مردوں کو عظیم ماں کی ملکیت تھی لہذا ملک اور جو کچھ اس کے باشندے اور ان کی سرگرمیوں کی مصنوعات ہیں وہ تعلق رکھنے والے ہیں پرنس جو اس کا استعمال کرتا ہے وہ جدیدیت میں فٹ دیکھتا ہے، اب تک سب سے زیادہ نسل پرست دنیا اب بھی زندہ رہتی ہے. اس کے phallic ماں کیوں بچے کے برعکس جو کی شخصیت کو محفوظ رکھتا ہے کہ لفظ کے زیر اہتمام پھر باپ سہجیوی ماں ایک رشتے میں بچے ایک کرتا ہے کہ کی طرف سے آباد کیا جا رہا ہے فایلس رکھنے کے لئے اپنی خواہش کا احساس ہے. symbiotic ماں انسانی کی سماجی ماں ہے. ماں اپنے بچے کو اپنے پورے اعتماد کے ساتھ سرمایہ کاری کرکے اپنے آپ کو یقین دلاتا ہے: یہ ایک فیلس کی طرح پریشان ہے اور وہ اپنے آپ کو ذبح کر رہا ہے. بچے فلوس کو جان بوجھ کر جانتا ہے کہ کمزوری کی کوئی حق نہیں ہے اور ماں کو فلوس کے فنکشن کو خوش کرنے کے لئے چاہتا ہے جس سے اسے ذہنی طور پر عائد کیا جاتا ہے اور اس کو اپنی صلاحیتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے. بچوں کی اپنی والدہ کی فلاس کی خواہش کے ارتکاب کی میکانیزم کا نتیجہ ہے یا ان کی اپنی ذات کی حقیقت کی حقیقت ہے کہ وہ اس پر فخر کرنے کی کوشش کرتا ہے اور اس کے سلسلے میں مستقل تشدد کے تجربے کا تجربہ ہوتا ہے. کسی بھی صورت میں، کوئی بھی اپنے جینر کی نفسیاتی تنظیم سے بچ نہیں سکتا. نرگسیت جس کے ذریعے بچے سہجیوی ماں کی اور میں نمائندگی appropriates "ذیلی ہولڈنگ" نادانستہ سارے مال اور اعتماد کی بنیاد کے پیچھے سہجیوی ماں کی جائیداد موجد کے internalized نمائندگی کرتا ہے دنیا میں جدائی برداشت کرنے کی صلاحیت postulates کہ جس ثانوی نرگسیت کو پریڈ لامتناہی متبادل میں کھو اعتراض دوبارہ مل ان کی صلاحیت پر اعتماد ہے کرنا کچھ مخلوق کے نقصان کو رواداری کا سبب ہے. امید کی اس امکان سے محروم ہے، تمام طاقتور ماں کے بچے کو بچانے اور علیحدگی کے "ناممکن برتن" میں بچتا ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم شدہ "ویکیوم افراتفری" ہے جو تمام مردوں کے شامل ہونے کی وجہ سے مکمل طور پر بیکار ہے. بے نظیر انسان کی بنا پر بھوک کو بھرنے میں ناکام ہونے کی وجہ سے اس پریشان اور بے شمار ہونے والا عمل: وہ کام کر رہا ہے جن کے ذمہ دار نہیں. انسانیت کی بدقسمتی سے اس کے انکار کے بغیر ابتدائی کال کا نتیجہ ہے. تمام طاقتور ماں کا بچہ ایک شخص ہے جسے جسمانی طور پر جسمانی طور پر پکڑ لیا جاتا ہے اور اس کے ذریعہ جسمانی طور پر جسم کو برقرار رکھنا پڑتا ہے. دوسرے الفاظ میں، ماں کے بچے کی نسل جن کے سماجی متبادل آدمی کی بات یا غلام ہے. نجی جائیداد پر مبنی معاشرہ بے شک یہ ہے کہ ماں کے ذریعہ بچے کے قبضے کا تعلق ہے. جب ہم کہتے ہیں کہ ایک ملک کو تقسیم کیا جاسکتا ہے اور اس کے ساتھ خود کو موازنہ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، تو ہم اس کا مطلب یہ نہیں کہ یہ ملک نصف میں کمی ہے اور دونوں جماعتوں کے ساتھ احترام سے باہر ہونا ضروری ہے. سفارتی سہولت. ایک ملک کے ڈویژن کا مطلب یہ ہے کہ غلبے کی حیثیت میں پارٹی کو کچلنے والے کو کچلنا ہے جو اس کو ذبح کرتا ہے اور اس کا شکار اس کے شکار سے بچا دیتی ہے. ایک ملک کا ڈویژن اس کے معزز شائفوروفرک کی روحانی حالت میں جاتا ہے جو خود کو کھا کر اپنے پاؤں لے جاتا ہے. حکمت اکثر انسان کی شعور کی روحانی حالت میں انسان کی طرف جاتا ہے جس سے "schizophrenic" دنیا کی تماشا (الگ الگ) تصور ہوتا ہے جہاں انسانیت کا حصہ دیگر دماغ کے بغیر دوسرے کو کھاتا ہے. سابق سیسٹ بابا ہے جو اپنے آپ کو کھیل میں خود کو ناکام کرنے کی کوشش کرتا ہے تاکہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے. نوعیت کا بننا ای سمندر سمندر کی ایک حرکت ہے اور نوعیت کے معتبر لفظ کی نوعیت سے پیدا ہونے والے فارموں کی تباہی ہے. یہ آرٹسٹ کا تجربہ بھی ہے جو معاملات کی ان کی حرکت پذیری سرگرمیوں سے پیدا ہونے والی شکلوں کو دیکھتا ہے اور بحیرہ سمندر میں بھلائی کی طرح دوبارہ نگلتا ہے. انسانی نقطہ نظر سے، خالق کلام کا استقبال ہے جو اپنے آپ کو فیری شکلوں کے لئے ماہی گیری کی تقریب کو تفویض کرتا ہے اور انہیں فریم کے کاموں کی حیثیت سے مرتب کرنے اور ان پر دستخط کرنے کے لئے تیار کرتا ہے. کام کرنے کے لئے نہ صرف اس کی صحت کو تسلیم کرنے اور دستخط کرنے کے لئے یہ تباہی سے محفوظ رکھنے اور اس کے استحکام کے لئے اپنے آپ کو بھی خرچ کرنے کے لئے ہے. کتنے شاہراہوں کو چھوڑ دیا گیا ہے اور کچھ بھی نہیں واپس جانا جاتا ہے ایک کام کا سچا "باپ" ایسا نہیں ہے جس نے اسے ثقافتی جگہ میں پیدا کیا لیکن اس میں محبت کرتا ہے اپنے تحفظ کے لئے ان کے لطف کے قربانی کے لئے رضامند نہیں. "میں" ہر اسپیکر کے لئے اشارہ کرتا ہے کہ ان کی علامتی ساختہ زیادہ سے زیادہ جدید ہے. بہت سے لوگوں کے لئے (I) زبان سے قرض لیا جاتا ہے اور تنظیم کی حیثیت سے مراد ہے- ڈائل علامت (لوگو) ذیل میں علامتی ساختہ. لہذا مردوں کے عملوں میں اختلافات جنہوں نے یقین کیا کہ ان کی تقریر ہم آہنگی میں تھے. ایک اسنرچت ماں اور اس کی رضا کی فنتاسیوں کے ساتھ سیر ورڈ refractory کی کیریئر میں بدل جاتا ہے اور دو رقمی ماں بچے داخل ہونے پر اعتراض کیا تو ایک کی امید نہیں ہے: impulses کی sublimation کی کو فروغ دینے کے لطف اندوز اور ان کی زبانی شکلیں. ان آخری بحال کرنے کے بعد، غیر منظم ماں نے لفظ کے استعار کو بائنومیل میں داخل ہونے کا راستہ کھول دیا ہے: بچے-فالس کے بہاؤ میں اس کی تشکیل کرنے کے لئے ضروری شرط. نفسیاتی تھراپی ابتدائی تحریک ہے جس میں، "ابتدائی" کی ابتدا کی طرح، علامتی نظام کو فروغ دینے کے مقصد کے لئے دیا جاتا ہے جن کی تقریب مریض کی ساخت ہے. اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے، نفسیاتی تھراپی، اس کے پیشوا کی مشابہت میں، "زبان کی نظام" تشکیل کرنے والے preverbal فارموں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں میں ریزورٹس. منوشلیشن اور psychart تھراپی کے درمیان فرق منوشلیشن پلاسٹک کے اجزاء لہذا زبان نااہلی کی معیشت پیدا سرگرمی کے بانیوں میں خالی موصول تقریر سے مطمئن ہے کہ حقیقت میں مضمر ہے علاج منوشلیشن جن خالی تقریر کی اس تقریب سے محروم ثابت ہوتا "انٹر کہا. نفسیاتی تھراپپی "ناممکن" فارموں کے جنون بنانے کے ذریعہ "بنانا معاملہ" کا فن غیر معمولی معاملات کی توڑ کے ذریعے آزاد ہے. ان پبلک فارم کے اختصاص کے عمل "زبان کی زبان" کی ظاہری شکل کی اصل میں ہے. جیسا کہ نفسیاتی تھراپی ایک ایسی شروعات ہے جس کی فعالی زبان زبان پیدا کرنا ہے، یہ سوچتا ہے کہ نفسیاتی تھراپسٹ گھریلو ساپیوں کا ایک متبادل ہے جو زبان کو فروغ دیتا ہے. بچے کو "آئینے کا مرحلہ" تک پہنچ جاتا ہے جب پروٹوپلاسمیکی معاملہ کے سامنے یا مسماندہ معاملہ (مٹی) کے سامنے یہ انسانی چہرے (اس کی والدہ) کے نامزد "فارم" کا پتہ لگانے کا ارادہ رکھتا ہے. انسانی چہرے کی (شائستہ) نمائندگی کا نام ہے کہ بچہ زبان کے میدان میں داخل ہوجاتا ہے. پیدائشی اور پیدائشی ماں اور بچے کے لئے درد میں احساس ہوا ہے: وہ بچہ جو بچہ پیدا ہوتا ہے وہ دنیا کی راہ میں رکاوٹوں پر رکاوٹوں پر. جنون ریاست سے انسانی زندگی کی موت: ابتدائی نظریات کی ایک سلسلہ جس پر مصلحت کا سامنا کرنا پڑتا ہے. مستحکم وجود ایک چیلنج ہے. symbiotic (تشکیل شدہ) ماں ماں اور بچہ کے درمیان سمیعاتی تعلق میں، مثلث یا علامتی تعلق کو فروغ دینے کے لئے ایک لازمی شرط کے والدین کے انضمام کی انضمام کی حمایت کرتا ہے. بے شک، چپکنے والی ماں کے برعکس، سمیعکاتی ماں "بند" نہیں ہے لیکن اس کی زبانی زبان میں منحصر ہے! خدا کا نفاذ ایک ہول کھاتا ہے جس سے لطف اندوز کی ضروریات کو ریلیز کرتا ہے اور انسانی وجود کے لئے مہلک موت کی تشویش پیدا کرتا ہے. ایمان ایک ایسی ضرورت ہے جس کا انکار مستحکم اضافے سے لطف اندوز یا "دارالحکومت جمع کرنے کے غائب عمل میں پناہ گاہ کے مقابلے میں کوئی دوسرا حل نہیں ہے" کے مایوس کی اصل میں ہے. "حق مقعد-sadistic کے آوتوں کے ذریعے کے ذریعے ایک بنیادی میڈیم میں ریکارڈ کلام کے علمبردار معمول کا پیشہ preverbal شکلوں میں پر مشتمل ان کی متروکہ ہونے کی وجہ سے اس کے بعد الفاظ میں ڈال کھڑا پہاڑی جس پر ہونا ابتدائی جملے میں الفاظ ڈالنے کے لئے آخرکار ان الفاظ میں ڈالنے کے لئے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. موجودہ بات یہ ہے کہ بنیادی ماحول کے "زبانی مہارت" سے پیدا ہوتا ہے جس میں وہ رہتا ہے. جنہوں نے زچگی سے بچنے کی چیز سے محروم کیا وہ بے شمار "کور" کے بغیر مخلوقات کو حیران کن دھکا دیا گیا ہے کہ وہ محبت کی چیز کی تلاش میں کہتے ہیں کہ وہ اس دنیا میں تلاش کرنے کے ناامید ہیں . یہ واقعی ایک symbiotic ماں (narcissism) کے ساتھ یونین کا تجربہ ہے جو خود اعتمادی اور "تبدیلی" کی محبت یا پیار کا مقصد ہے. symbiotic ماں "viaticum" ہے جس میں انسان صحرا کے پار سے گزر رہا ہے. اس بربریت اور تہذیب کے تباہ کن بحران انسانیت شاخ (Neanderthals کے) بدلے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کر کے جینیاتی اتپریورتن عمل سے متاثر ہونے اور کرنے کا مطلب نہیں ہے جب کے میں exorablement پرانی یادوں ختم ان کی "نسل" کی عدم اتپریورتی کردار کی تسبیح کی مہم تنظیم کے idealization کا سہارا "سٹینڈ" میں ان کی معذوری کی تلافی مبینہ. کیا یہ نہیں ہے کہ جرمن فلسفیوں (خاص طور پر نائٹسس) نے جو ایک مطلق اصول کے طور پر اعلان کیا ہے تخلیقی لفظ میں ثالثی کی تقریب سے انکار کیا ہے؟ اس لفظ کی تباہی نے اس تباہی کی وجہ سے جسے ہم جانتے ہیں کی قیادت کی. "زبان کی کیا جا رہا ہے" تکنیک شروع کی موجودگی فطرت کی طرف سے اور ایک ہی وقت میں sadistic کے آدم آدمی humanizes ہے کی اجازت دیتا ہے کہ فارم preverbal اور علامتی ڈھانچے کی تخلیق کے لئے لازمی شرط: علامتی مردانہ صفات سے محروم باعث بنیں طرف Brutes کی بھیڑ کے reifying تسلط کو قابل آدمی (کمپنی کے خالق) پیش. نازیوں کو یہ جاننے کے بغیر نہیں تھا، لہذا ان کے خلاف جنگ کرنے والوں کی ثقافت کا خوف تھا. یہ رازداری کے لئے ذائقہ نہیں تھا بلکہ انسانیت تک رسائی جو کیمائٹس کے مہلک تھے. ابتدائی طور پر تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعے ابتدائی طور پر کسی قسم کی زبانی طور پر تخلیقی فنکاروں میں ڈالنے کی عدم استحکام کی مذمت کی جا رہی ہے اور علامتی ساختہ سازی سے متعلق ہے جس کی وجہ سے '' ہونے والی '' زبان ". ابتداء سے انکار کرنے والے تسلسلوں کے نظام میں "فکسشن" کا نتیجہ ہے جو ابتدائی انسان کی خصوصیت ہے. جنہوں نے ابتدائی (غیر منقطع) رہ رہے ہیں وہ لوگ "ثواب" کی حیثیت نہیں رکھتے اور اسے ختم کرنے کے لۓ ان کے ساتھی مردوں کی اصلاح اور استحصال کرتے ہیں. غیر منقطع افراد کو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ تمام طاقتور دیوتا ہیں اور یہ ذہن کی حالت کے بغیر ہے کہ وہ اپنے بھائیوں کے حقوق سے انکار کرتے ہیں. یہ بات یہ ہے کہ جس کا باپ وہ باپ دادا کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے خاندان کے مطلق نظریہ جس میں ان کے انتظامات اور مساوات کی روح میں اپنا کام پورا کرنے کی صلاحیت ہے. لفظ کا کوئی برداشت نہیں ایک نمائندہ باپ نہیں بلکہ ظالم ہے جو نا انصافی کا بوجھ کر اپنے لوگوں کی تباہی سے متعلق کام کرتا ہے جس نے اس کی حفاظت کی ہے. psychart تھراپی موت ڈرائیوز کی طرف سے مریضوں "سے colonized" detoxify کرنے "Zirignon" (انسان روح) کی طرف سے پیدا کی ٹیکنالوجی ہے کہ ان کی منتقلی کے ذریعے (جن "GOUGNON" مددگار ہے) ایک فنکارانہ حمایت پر. psychart تھراپی میں وصول کنندہ کی بجائے ان کی شخصیت کی "visibilisation" کی طرف سے horrified کیے جانے کے بجائے یہ مان لیا گیا اور متبادل اور تشکیل نو کے علامتی کلنگ کو ٹھیک کرنے کی کوشش ہے کہ ایک ڈوراین گرے ہے preverbal فارم کے موڈ: مریض کے "تشکیل دینے" تشکیل دینے کے اجزاء. نفسیاتی علاج مریض "سماجی" کی تکنیک ہے. ممکنہ آدمی قانون کے استحکام کی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعہ املاک (مثلث شکلوں کے خالق) کے علامتی مہارت کے ذریعہ اپنی صلاحیت کو حاصل کرتا ہے. پورا انسان: انسان کی زبان کے طور پر زبان کی شکلوں سے تعلق رکھتا ہے. علامتی ڈھانچے کی ابتدا میں ابتداء کو فروغ دینے سے پہلے کوئی تکلیف انسان نہیں تھا بلکہ آتشزدگی کی طرف سے ایک گھر میں داخل ہوتا تھا. جب جمہوریت کے تسلسلوں کی صابن کے تحت علامتی ساختہ غائب ہوجاتا ہے، تو ہمیں ایک ایسے معاشرے میں "موت" سے ڈرنا چاہیے جو "اپنی جان کھو" ہے. آزادی کا دارالحکومت نظام: نظام جو انسان کے اختتام کو پورا کرتا ہے؟ انصاف کا راستہ یہ ہے کہ پیشن گوئی کو خدا کے ساتھ یونین کے لئے برہمانڈی کے دل کی طرف جاتا ہے. لطف اندوز ہونے والے آدھے آدمی کو زیادہ تر لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع بخش کے سرجنل سرپل میں گھومنے کی مذمت کی جاتی ہے. یہ وجہ ہے کہ وہ اندھے اور حسد کھانے کی طرف سے شناخت کرنا چاہتا ہے کہ دوسرے فعل کو اپنا وقت تخلیق کرتا ہے لیکن علم اور ایمان کی فتح کے لئے "خدا کے ساتھ اتحاد" میں. بے شک دوسرے کے ساتھ فیوژن خدا کے اس "بندر" اجنبی کی اصل میں ہے کہ کلام کا محافظ خوف میں ہے. دنیا کے اسرار کے انکشاف میں مصروف کار ساز اس کے مقابلے میں کوئی زیادہ اطمینان نہیں ہے. "خدا کے ساتھ یونین" کے برے عقیدے سے "ابتدا" شروع کی خوشی میں سب سے قابل قدر ہے. خدا میں اتحاد کے برے عقیدہ جو تاج کو ابتدائی علم ہے، وہ رات ہے جسے رات کے مردوں کے گھومنے کا مقصد ہے. معلوم نہیں ان کے مصائب کی وجہ معلوم درد جس کا سبب جانا جاتا ہے متاثر ہو کے مقابلے میں زیادہ دردناک ہے کیونکہ آپ کو تلاش کرنے کی طرف سے اس کا علاج کر سکتے ہیں کیونکہ جب جانا جاتا سے زیادہ مصائب ہے اگر ایک علاج کم از کم ایک وجہ امید ہے. بے شمار "ہونے والا" بہت جہنم ہے لہذا دنیا میں سب سے زیادہ بدترین چیز ہے. مستند علم: حقیقت کی تلاش کرنے کا وقت جھوٹی (زبانی مقعد اور اوپالپال) کی پاکیزگی کی تنازعہ کو ختم کرتا ہے. قانون، مستند علم (جو جانتا ہے کہ یہ جانتا ہے) کی طرف سے مباحثہ متغیر سرگرمی کی ایک مصنوعات علامتی نظام کی طرف سے استحکام ہے. اسی وجہ سے "علمی علم" سے پہلے پہلے asceticism (biberonnage کی طرف سے) حاصل کرنے کے لئے مناسب سازوسامان نہیں کر سکتے ہیں فلیلو سوفیا کے نقطہ نظر میں: "سچ کی محبت" کے نقطہ نظر میں تحقیق کے لئے. فلسفیانہ نظام صرف بوتل کے کھانے کی طرف سے موصول یونیورسٹی کے علم پر قیاس کی صرف مشکوک مصنوعات ہیں. جیسا کہ شو کے ستارے خوش ہونے لگے ہیں، سیاسی رہنماؤں کو بھی "چیس" کے کنارے پر بھی یقین دہانی کر رہی ہے. یہ انکار کرنے کے لئے ان کی صلاحیت سے ہے کہ ان مردوں (عالمی تعریف کی چیزوں) دوسروں کو دھوکہ دینے کے آرٹ کو ڈھونڈیں. کیا جا رہا ہے "قادر مطلق" کی نفسیاتی اندھا پن اس طرح کی ہے کہ یہ دھمکی ایک خطرہ پہلے "بڑبڑا" اور اب بھی وہ مہارت حاصل کی صورتحال nothingness میں سب سے زیادہ طاقتور سوئچ کہ کوئی شبہ ہے یقین رکھتا ہے. بدترین جادو کا بدترین حالات میں غالب کا "دفاع" ہے. تمام طاقتور ماں جس نے اپنے بچے کو اس کی فلوس بنا دی ہے اس کو برداشت نہیں کرتا کہ اسے والد کی طرف سے ابتداء کو ذاتی بنانے کے لۓ اس کی گرفت سے برداشت ہو. درحقیقت، اس "فلالک" کی والدہ نے بچے کی علیحدگی اور تعلیم کو "خشک کاش" قرار دیا اور اسے روکنے کے لئے وہ ثالثی کے قتل کو مرتکب کرنے کا ارادہ رکھتے تھے. شروع کی طرف سے جنسی کا تعین دوسروں سے پہلے اور حالات. شروع کے بغیر معاشروں میں کوئی نہیں "انسانی finitude" اور سماجی زمروں وہ اس ایک سماجی ریاست جلتے مخلوق میں ان کے وقت خرچ جہاں پیدا کرنے کا نتیجہ ہے حصہ لیا جس سنبھالی ہے یہی وجہ ہے کہ "مردانہ صفات سے محروم جدوجہد." ایک "نازک" ماں کے ساتھ، جنسی کی شناخت کے لئے بچے کی خواہش کبھی مطمئن نہیں ہے، جس میں جنسی اور سماجی ناقابل اعتماد ریاست کی مذمت ہے جو معاشریت کے ساتھ مطمئن نہیں ہے. اندراج کی دشواریوں کی ابتدائی جنسی شناخت کے سوال میں تلاش کرنا ہے. اعتراض sublimate کے اور پھر زبان فعل کیریئر کے ڈھانچے کی اقسام میں تخلیقی ورڈ preverbal "جزو" کی طرف سے ثالثی کی سرگرمی کے لئے اسے جمع کرانے کے لئے لطف اندوزی ترک کر کے کلام کی پرداتا کا ثبوت ہے. اعتراض کی علامات کی علامت اور زبان کی تخلیق لفظ کی پرورش کا ثبوت ہیں. لفظ لفظ یا اس کے استعفی کے "پادریپشن" کی پیداوار ہونے والی زبان، ہونے والی زبان میں ہونے والی ڈرائیو پر پرائمری ہے. قانون "Buoy" ہے جس پر موجود خشک سمندر پر موجود ہے. قانون کے بغیر کوئی امید نہیں ہے اور لطف اندوز کرنے والا لطف اڑانے والا ہے. موجودہ: ہاتوں کی دنیا اور امیدوں کی امید کی برداشت. انسان کے لئے اہم چیز مایوسی کے خطرات سے بچنے کے لئے اپنی کمی کو بھرنے کے لئے نہیں ہے لیکن اس کی ثقافتی معنی کو ظاہر کرنے کے لئے ہمیشہ کے لئے دوبارہ کوشش کی جاتی ہے؛ ان کی اطمینان یہ ہے کہ حتمی طور پر حتمی طور پر اور لطف اندوز ہونے کے بعد ہمیشہ ایک ایسی سائیکل میں مایوس کی پنکھوں آتی ہے جو کوئی عارضی اختتام نہیں ہے. قوت اور دہشت گردی کے ساتھ کیا خیال کیا جاتا ہے غیر معمولی ہے اور حقیقت کی آزادی نہیں کھڑا ہے: لفظ تخلیق کا اصول ہے. لہذا طاقتور اور دہشت گردی کی طرف سے تعمیر کرنے کی کوشش کرنے والا ظالم، "قابل خدا کی بندر" سمجھا جاتا ہے. قانون اس کے مادہ کے خطرے میں خالی ہوشیار کرنے کے ڈینٹ کی طرف سے اور خود کو اس کا اعلان کرنے کا حق ہے کہ قانون موجود نہیں ہے اور یہ کہ وہ اس کی خواہش ہے کہ قانون ہے. اس طرح کی خرابی "سوراخ" میں اس کے زوال کو تیار کرتی ہے، جہاں وہ غیر معمولی طور پر سوئچ کرتا ہے جب تک کہ طاقت کے لئے اپنی خواہش پوری طور پر غیر معمولی راہ میں رکاوٹ سے گزرتا ہے اور اس کی عظمت کا خاتمہ ہوتا ہے. وہاں اقتدار کی ایک قسم کے طور پر "عضو تناسل حسد" میں "مقناطیسی" کہ جو عضو تناسل حسد اور مردانہ صفات سے محروم پریشانی رہے ہیں کے ان کی کمی کو بھرنے کے لئے لیس ہے ایک کے عضو تناسل وصول کرنے کیلئے ناقابل مذحمت عورت اگنے بنیادی اور جبلتوں عورت اور آدم ریاست (نابالغ) میں انسان سمجھنا چاہیے کہ ماسٹر گھلنے ملنے. ایکٹ ابیلنگی ہونے کا علامتی مردانہ صفات سے محروم مسلط اور اصل میں اس مرد اور عورت کی مصنوعات کے لئے پیش کرنے کے لئے تیار شروع فروغ دے کر انسانی معاشرے کی تخلیق کرنے کے لئے "دیوانہ" جا instrumented اتحاد میں فرق کا تعلق uninitiated کے ہونے کی وجہ سے معاشرے کو ایک مضبوط خطرہ بانیوں uninitiated کے مخلوق یا کا آغاز کو refractory کی ہیں جو ان لوگوں کو قتل کرنے کی پسماندگی کی وکالت کی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے. نابالغ قوموں کے رہنماؤں کو جنہوں نے جھوٹے مذاق کے تحت قربانی کی ہے وہ چھوٹے ممالک کے رہنماؤں کے پس منظر میں ان لوگوں کے مفادات کے بارے میں انسانی زندگی کو جو تک رسائی حاصل کرنے یا طاقت میں رہنے کے لئے "رسم" میں بچوں کو خارج کر دیتے ہیں؟ یہ apotheosis کے لئے خوشگوار خواہش ہے کہ "نادان" (غیر معمولی طور پر) "سپر ماضی پرستی" کا مشق! دہشت گردی ایک ایسا آدمی ہے جس میں تشدد اس طرح کی سطح تک پہنچ گئی ہے کہ وہ اب اس کی وجہ سے خطرناک وجوہات کی طرف اشارہ کرنے کی ضرورت محسوس نہیں کرتا ہے: دہشت گردی "عملی عمل" کی شاندار شکل ہے. اس نقطہ نظر سے یہ کہنا مناسب ہے کہ دنیا کا قائل کون ہے جو دنیا کی ایک "شرمناک" دہشت گرد ہے. دنیا دنیا کے تسلط کے لئے لفظ کے استحکام اور جھوٹی کے حاکم کے درمیان "موت کی جدوجہد" کی زمین ہے. سماج اور آئین ساز اقدار کے قیام اصلا آدم آدمی کے آدم جنسی عزم اور علامتی structuring کے فروغ کے لیے "تیار شروع نظام کے پیدا کرنے والے پر phallus سنانے کی فتح postulated ہے سے لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ "کی طرف سے" سہارا ". اس وقت یہ انسان کے خاتمے کے ذریعہ زیادہ تر فلاح و بہبود کی طرف سے "پریشان" ہے کہ جھوٹ کے ایجنٹ مرد کے معاشرے میں اپنی تسلط کا یقین رکھتے ہیں. اگر ماں (تعریف کی طرف سے) "مالک" کو علامتی سرگرمی میں جمع کرنے کے لئے لازمی اوزار نہیں ہیں تو بچے کو منسلک ہونے والے آتشزدگی سے یہ قیدی ہونے اور ریاست میں کم کرنے کا خطرہ چلتا ہے. بدنام "فیٹش". والد کو تفویض کرنے والے بچے بچپن سے بچانے کے لئے ہے. والدین کو "تفسیر" تقریب کے مطابق سمبولیک بچے کی ماں کے رابطے میں مداخلت کرتا ہے اور "معاشرتی" کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے. اس فرض میں ناکام پذیر والدین اور ماں کی حوصلہ افزائی کرنے والے بچے کو "انسانیت کے خلاف جرم" کا مجرم قرار دیا جاتا ہے. تعلیم مختار گڈ محروم کر دیا ہے کہ مرد: شعور خود کے بارے میں خراب ہیں اور "ناخوش شعور" غصے رہتے تھے کہ کے نتیجے میں دارالحکومت کے بیلگام جمع کی سرگرمی میں "لاپتہ شئی" کی کوشش ہے کہ ہمیں لازمی ضرورت ہے. دارالحکومت ہارڈرر ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ "رقم خوشی نہیں ہوتی". قانون موجود ہے جو سب سے کم یا کم شعور اصول ہے: ستارہ پودوں جانوروں اور انسان کو زیادہ دلیل کے ساتھ. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ فی لوگوں کو اس کے اوپر یا اس سے نیچے کچھ لوگوں کو انکار کرنے کی وجہ سے انکار کرنا ہے کیونکہ ان کے پاس لطف اندوز کرنے کی صلاحیت ہے جو انہیں لطف اندوز کرنے کے قابل بناتا ہے. ان کے اعمال کے لئے ذمہ دار نہیں ہوسکتا. مجرم ضمیر کے برعکس لوگوں کے خلاف "اپنے آپ کی حفاظت" کے بہت سے طریقے ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ استعمال کیا جاتا ہے جس میں اتباعیتا میں پناہ گزین ہے. یہ کارکنوں کی زندگی ہے جو زندگی کی سپرابندی کی تاثیر دیتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ قانون ایک ایسا لالچ ہے جو موجود نہیں ہے. اتباعیتا کی تفویض کردہ تقریب کو اس طرح کے خراب ضمیر کو برباد کرنا ہے. جب ہم نے تباہی (نازیزم) کو دیکھا ہے جس پر کلام کے مداخلت کا حق انسانوں کی قیادت کرتا ہے، ہم خوفزدہ ہیں اور حیرت کرتے ہیں کہ اس برصغیر سے بچنے کے لئے کیا کرنا چاہئے اور ہم خود کو اچھی طرح سے تسلیم کرتے ہیں. لوگوں کے تعلقات کی قابلیت کی ابتدا کی بنیاد پر. ابتدائی قانون سازی ہے جس پر مردوں کی نجی نوعیت کی طرف سے صدمے سے بے حد بے حد بے حد رہتی ہے. مغربی فلسفہ زبان کی شکل میں ہندوستانی یورپی عالمی نقطہ نظر کی سبسڈیشن کا نتیجہ ہے، جس کا اختتام کیمیت بانی آبائی آبادیوں کو "قرض" کی ادائیگی کی ضرورت ہے. دنیا کے تصور نے فطرت کی نوعیت کے لئے اولنپٹتوس رضاکارانہ خواہش کی طرف سے "ذلت" کیا. یہ قدرت کاملہ کی اصطلاح کے تحت دوبارہ بپتسما ہے کہ علامتی مردانہ صفات سے محروم کے ساتھ مشروط نہیں کی خواہش ہے Schopenhauer کی ہائیڈیگر طرف "پاور گے" نطشے کی طرف سے "ول کے کریں گے" "ہو جائے گا". تہذیب کے فیوس کے مسلسل انفیکشن اور فتح کے رشتے نے اپنے "علامتی قرض،" یعنی معاشرے کے بانی آبادیوں کے لئے ختنہ اور علامتی حوصلہ افزائی کو پورا کرنے سے بربادیوں کو آزاد کر دیا ہے. اس طرح "نئی" مہذب "پھل" سے لطف اندوز ہونے کے باوجود انہوں نے نیک طور پر اس بات کا یقین نہیں کیا کہ بنیاد پرست اعمال (برکت اور ختنہ) بیکار ہیں اور انہیں " جینیاتی حصوں "اور اس شخص کی سالمیت کو کم کرنے کے لئے جو ساختارانہ آغاز سے پہلے موجود نہیں ہے. ہیگل کے مطابق، تاریخ کے قانون کی ضرورت ہوتی ہے کہ بربریت کے بہت سے افراد مریضوں سے متعلق محتاط اور جمع کردہ مصنوعات کو ان کی پیداواری سرگرمیاں ضائع کرنے کے لئے خوشحال علاقوں پر حملہ کریں. ہیگل اور نائٹسکی خود آریوں کے اس پرندوں پر فخر کرتے ہیں جیسے کہ اس نے فطرت کو ایک اضافی قیمت بنائی ہے. دراصل لوگ، نوعیت کی حالت فطرت کی حالت سے منسلک ہوتے ہیں کیونکہ ڈرائیو انضمام انہیں ان کی پیداواری سرگرمیوں کی مصنوعات کو منظم کرنے اور قانون کے پرچم کی خلاف ورزی کے خلاف سماجی افراد پر حملہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. . کیا یہ غالب فصلیت نہیں ہے کہ طاقتور کی دلچسپی (جس کی اقتصادی سطح پر اقتصادی سطح زیادہ سے زیادہ منافع کا قاعدہ ہے) ہے وہ اس ضعیف شخص کی مزدوروں کی محنت اور مصنوعات کی تخصیص کرتا ہے. ہیگل کے مطابق تاریخ کے قانون کے تصور کو؟ ان حالات میں "اقوام متحدہ کے قانون" کا تصور: ایک لالچ؟ فلسفہ: کویسٹ فارن کے راستے اور "خدا کے ساتھ یونین" یا (ہونے والے کے ساتھ) preverbal فارموں کی طرف سے تیار خود کار طریقے سے پلاسٹک کی سرگرمیوں کی تخلیق "underpinned" کی طرف سے تیار ویکٹر ہے. لفظ. اس وجہ سے فلسفہ ابتدائی سرگرمیوں کی طرف سے ماں کی نوعیت کی علامتی قتل کی مذمت کرتا ہے. یہ جھوٹی اور دعوی کرتے ہیں کہ فلسفہ یونان میں شائع ہوا ہے (یونانی فلسفہ ہائیڈیگر کہا جاتا ہے) نہیں جانتا تھا جو ختنہ اور excision کی دوسری صورت میں مشہور کر فطرت کے ساتھ "کاٹ" mystifying ہے یہی وجہ ہے علامتی قلعہ کی طرف سے. خواہش "خدا کے ساتھ ضم" کرنے GRANTEE متحرک اور جبکہ دوسروں کو مسلسل کویسٹ کی مرضی قدرت کاملہ کی طرف سے ایکسل کرنے کے لئے مجبور ڈالی جرم کا سامنا ہے کہ مہلک جھڑپوں میں "ہونے آوتوں" اور قابو پانے کی موت کے معاوضہ تجربہ سے. "وجود میں" اور "وجود" کا قصور حقیقت میں ہے، صرف فلسفی کی صرف حقائق کی ضرورت ہے. Kemites (انسانیت کے درخت کی کشیدگی) نوعیت سے سماجی ریاست سے شروع ہونے والی تکنیک کی مداخلت کے ذریعہ گزر گیا جس کی بنیاد پرستی کا ارتکاب سنتشدد اور حوصلہ افزائی تھا: علامتی قدامت پسند نقصان کے لئے معاوضہ کے لئے کوئی علامتی سرگرمی نہیں ہے. یہ غیر روایتی منتقلی ابتدائی طور پر ہے کہ سماجی ریاست پر افسوس ہے کہ انسانیت کی بدقسمتی کے باعث ہائپربورنان کے تارکین وطن تہذیب کے اپنے فتح کے احکام میں غلط سمجھتے ہیں. ابتدائی اور علامتی سرگرمی کی غیر موجودگی بلاشبہ ایسوسی ایشن "آسوسیفائٹی - سماجی وابستگی" کی طرف سے رپورٹ کی وجہ سے وجوہات ہیں. کانٹ. جو سب علامات سے نمٹنے کے بغیر انجام دیا جاتا ہے، وہ "پلس de-jouir" کی طرف سے "ذلت" سے متعلق ہے جس کی زیادہ سے زیادہ منافع معاشی طرف ہے. فلسفیانہ سرگرمی خود، جس کی وجہ سے غیر معمولی طور پر معتبر قبضہ کرنا چاہتا ہے، علامتی قدامت پسندی سے تعلق رکھتا ہے، اس سے تعلق رکھتی ہے اور اس حقیقت کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جس کی علامتی ساختہ ویکٹر ہے. انسان سچ کی خدمت پر اپنی زندگی کو ڈال کر اپنے انسانیت کو پورا کرتی ہے. مشہور "عظیم سوچنے والا" جس نے نرسیسیزم کی وجوہات کو بے نقاب کر کے خود کو مسترد کر دیا اور خود کو اس عنوان سے محروم کردیا. "سوچ" سچائی کی خدمت کر رہا ہے. یہ نظریات کے میدان میں ہے جہاں narcissism contraband ہے کہ ہم "سوچنے والے" کے کام کو دیکھتے ہیں جو سچ کا احترام کرتے ہیں کہ سوفسٹ narcissism کے مطالبات پر قربانی کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں کرتا ہے. اور "عظیم فلسفیوں" کانت نطشے ہیگل ہائیڈیگر نسل پرستی کی تردید کرتے ہیں کہ انہوں نے سیاہ فام آدمی کی تاریخ میں ان کے قیام کے کردار بالآخر دوسری صورت میں زیادہ مشہور فلسفیوں کے طور پر نااہل قرار ہو دے کر حق کی محبت. زندگی پو کے بیج ہے: مواد کی خالی ہے جس میں ان کی بھوک بھوک مرد ہونے کی پختگی پر پھنس جاتی ہے. یہ ناامید اور بغاوت ہے جو "مردوں کی جھڑپوں" پر زور دیتے ہیں. یہ وجہ ہے کہ آزادی کے ساتھ منسلک لبرڈو اور کلچرس اصل سماجی بانڈز اور ثقافت کی تخلیق میں ابتداء کی طرف سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں جو کہ صوفیانہ عدم تشدد سے منسلک مرد خود کو سرمایہ کاری کرتے ہیں. لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے لڑنے کے لئے. بنیاد پرست اصولوں کے عہد (ابتدائی تاریخ کے "مضبوط لفظ" کی طرف سے جنسوں اور ان کی ساختہ سازی کا تعین) پہلے ہی تاریخی وقت کے بربریت میں واپسی کے لئے ذمہ دار ہے. علامتی سرگرمی کی طرف سے جغرافیائی کے خاتمے کے لئے تخلیقی سرگرمی پر مبنی ہے. تخلیقی اور علامتی سرگرمی کے درمیان مداخلت کے بغیر کوئی بھی "ماسٹر" جواز نہیں کرسکتا ہے، جس میں ٹرانسمیشن پر "افتتاحی" کا قیام ہوتا ہے. اخلاقیات پر ایمان کا کام جسم کے لطف اندوز کرنے کے لئے ہے! غیر معمولی نیروسوزس میں جب تک کہ اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ "نگرانی" کے طور پر کام کرتا ہے اور عام ریاست میں "مقعد سوراخ" کو تبدیل کرنے میں روکتا ہے جس سے لطف اندوز اور نفسیات پر پابندی کو بچا جاتا ہے. یہ "خوبصورت آرام" یا زبان کے preverbal فارم ہے. اس وجہ سے مجبوری روایت غیر معمولی نیورساسس کی ظاہری شکل ہے جبکہ عام ریاست زبان کی قابلیت کی صلاحیت کی طرف سے "ذیلی منعقد" ہے. ایسے لوگ جن کو روکنے سے انکار کرتے ہیں وہ ابتدائی ریاست میں رہنے کی مذمت کرتے ہیں اور ان کی لالچ انتہائی شاندار سمجھتے ہیں. بے شک ان ​​کے آدابوں کو ان کی بنیادی نشریات میں چوٹ سے بچنے کے لئے مثالی طور پر عزم کرنا پڑتا ہے کہ ان انسانی شکایات اس کی عدم اطمینان کی مذمت کی جاسکتی ہیں جو ان کی بدبختی آلودگی کو مثالی بنانے کے لئے ان کی مجبوری کا باعث بنتی ہیں. تشدد کی طرف سے حاصل کرنے والے کو کیا حاصل نہیں کیا جاسکتا ہے اور مطمئن نہیں ہوتا ہے: شکایات کو تجربہ سے ثبوت بھی ہے اگرچہ وہ حسد کرنے کی خوشی کی نمائش کی طرف سے "تبدیلی دے" کرنے کی کوشش کرتا ہے. اطمینان کی اہلیت کی منظوری ہے. یہ معاملہ کی تبدیلی کی سرگرمیوں کی طرف سے اس کی اپنی زندگی "تمباکو نوشی" ہے اور مارکیٹ میں کسی دوسرے کے لئے تبدیل کیا جاتا ہے جو علامتی نظام کی تشکیل سے متعلق استعمال کی کھپت ہے. شکایات ایک غیر معمولی وجود ہے، لہذا، ایک بچی مخلوق، جو اس کی موت کی تشویش کو ختم کرنے کی کوشش میں، تشدد کی طرف سے ایک دوسرے کی زندگی کو ضائع کرتا ہے. زندہ رہنے والے غصے کی طرف سے ایک انوکروانا پسند قدیم انسان "مالک" ہے جس میں تبدیلی کی سرگرمی نہیں جانتی ہے. ہر انسان کی زندگی اس کی ذات کی عکاسی ہے اور یہ بے شک یہ ہے کہ انسانی پرکشیٹر اسے دور کرنے کے لئے کوشش کرتا ہے اور اسے ہراتپیٹنس کی فطرت کی طرف سے مناسب بناتا ہے. زیادہ تر انسانوں کو اپنی زندگی کو شکایات دینے کی تاثیر دیتا ہے: افسوس. علیحدگی کی حوصلہ افزائی کی ٹیکنالوجی ہے جس کے ذریعہ کمزور آدمی اپنے شخصیت کی شعل کو بحال کرنے کے لئے "خود کو دفاع کرتا ہے" جب مناسب حالات پیدا ہوتے ہیں. مضبوط روحوں وہ انکار کے طور پر "ضد" شکاری کی روش کی پیروی اور اصل تخلیقی سرگرمی کی طرف سے مزاحمت کر جسم میں ان کی بقا کا دعوی ہے لیکن خاص طور پر کم کر لوٹ مار کے چہرے میں ان کے جوہر کی ہمیشگی پر زور دینے کے لئے نہ صرف کے لئے اس کی "ختم" کی حد. مہذب ہونا لازمی ہے کہ عالمگیر ماڈل کو نہ صرف زیادہ سے زیادہ منافع بخش بنانے کے لئے بلکہ میز کے شائقین پر کیا تعلق ہے، لیکن خاص طور پر ان لوگوں کو اخلاقی حوالہ دینے کا کام کرنا جو ارتقاء کے اس سربراہ تک پہنچ نہیں پائے. . ورنہ یہ انسانیت کی مثالی طور پر "مہذب کا کھیل" مہذب انسان کی زندگی کی راہ کو کم کرنے کے لۓ یہ ہوگا. ہمیں تمدن سے منافقت بخشنا ضروری ہے. حقیقت کے لئے کویسٹ، یا ابتدائی دنیا میں اختلافات کی وجہ سے جن کی صنف فرق فاؤنڈیشنل ہے، نوعیت کے میدان سے باہر راستوں کے ذریعے ثقافتی سرگرمی کی ابتدا ہے. یہ یہ ہے کہ کس طرح ابتداء میں ہمیں یہ سبق سکھایا جا سکتا ہے کہ خدا کے نتیجے میں معبودوں کو بالکل باصلاحیت اور جنسی تعلقات کا تعین سماجی شراکت داروں کی مساوات میں فرق اور تکمیل کے لئے ضروری ہے. یہ سچ ہے کہ جس پر تعلقات، نہ صرف جنسی بلکہ سماجی، آرام کرنا لازمی ہے. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ پوسٹولیٹس ہے علامتی قلعیت (سنت کے لئے متبادل اور علامتی حوصلہ افزائی.) یہ "ٹھیک بائیں" کے راستے سے ہے اس آدمی کو اپنا داخلہ بناتا ہے علامتی نظام میں اور "سماجی انضمام کا حق" حاصل کرتا ہے. یہ "ٹھیک باقیات" کے تحفظ کے ذریعے ہے. یہ آدم انسان ای سمندر - جی بنانے کے لئے نوعیت کے بند نظام کا مردوں کے معاشرے میں ان کی داخلہ علامتی نظام کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے. باقیات کی قیمتیں باقی ہیں "علامتی قرض" مردوں کے معاشرے کے غیر مساوی والدین کو. ہر ایک کے سابق عہدیداروں کو مسلط کیا جاتا ہے حفاظت کی طرف سے ایک "وہاں موجود" مل گیا "بائیں" زمین پر ان کی گزرنے کا گواہی دینا. باقیات نشانیاں ہیں جن کی تقریب کو فعال کرنا ہے وہاں اپنے "علامتی قرض" ادا کرنے کے لئے مردوں کے معاشرے کے والد بانی کو. آزادی کا دارالحکومت معاشرہ سازگار نہیں ہے "ٹھیک رہتا ہے" کا تحفظ اس کے برعکس، سوسائٹی لبرل سرمایہ داری ٹھیک باقیات کے نفاذ پر مبنی ہے اور "زیادہ سے زیادہ منافع" کا دعوی یا ممنوع کے بغیر لطف اندوز. ٹھیک رہتا ہے آزادانہ دارالحکومت تباہ کن نظام میں پناہ گزین کی خواہش کی علامت ہے. سماجی مخلوق استدلال کی ترقی کرتے ہیں بات چیت کرنے کے لئے (سماجی رشتہ کی بنیاد) ابتدائی رابطے میں ایک سمبشی ماں کے ساتھ اس کی صلاحیت ہے کہ فاسسی ماں کو چھوٹ. اس لیے جو ہونے والا ہے اس کے بعد بعد میں (narcissistic خراب) تمام مراعات کے لئے "اجرت" ہے اور سماجی انضمام کے لئے صلاحیت سے محروم. ایک ملک کے آئین اور ترقی نے علامتی نظام کی سماجی امن پیدا کرنے اور سلامتی کی احساس کے بغیر تشکیل نہیں کیا جس کے بغیر منظم خاندانوں کے ابھرنے کے لئے سازگار حالات کی بنیاد پر پوسٹ کیا. مکمل انسانوں کی قوم. سمبولیک نظام کی تقریب نوشی ہونے کی اپیل کرنے اور اس کے ہم آہنگی ترقی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے آدھیوں کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے. علامتی نظام انسان کے بیج کے گرین ہاؤس ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. مردوں کی موجودگی جو علامتی ڈھانچے سے متعلق نہیں ہے، اس کی ماں کی چھاتی کی یاد دہانی کی طرف سے طے کی جاتی ہے جس میں وہ مایوسی کی چھتوں سے بچنے کے لئے (اس کے متبادل اعداد و شمار کے ذریعے) گھومنے کا ارادہ رکھتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ غیر منظم شدہ مردوں کی موجودگی کے حصول کی طرف سے ایکٹ کے ذریعے پٹکایا جاتا ہے. تجزیہ افسوسناک آلودگیوں کی طرف سے "سنترپت" ہونے کی وجہ سے اور الٹپیٹنس کے تجربے میں الگ الگ. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کی امید تجزیہ افسوسناک ہونے کے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. دنیا زیادہ سے زیادہ منافع کی مقدس نصرت پر مبنی معیشت کی طرف سے حکومت کرتا ہے جس میں اخلاقیات اور انسانی برادری کو خارج کر دیا جاتا ہے. حاکموں کی امید کیا حاکم ہے جو غالب کی برتری کا راستہ ہے جو قانون کو نظر انداز کرتا ہے: دنیا کے اصول جن کی بغاوت ایجنٹ کے مہلک ہے. جاننے والا کون جانتا ہے کہ وہ ابتدائی چاقو ہے جس میں تمام طاقتور ماں سے بچہ فلوس الگ ہوتی ہے اور علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کی طرف سے اس کی انسانیت کی عمل کو فروغ دیتا ہے جس میں اختصاص میں اضافہ ہوتا ہے. "زبان کی بقا" کے ای سمندر گریج نوشن کی لامتناہی جدوجہد کا راستہ ہے جس کی وجہ سے علامتی سرگرمی میں غیر مقفل موت کی شدت اور عقل مند موڈ پر رہتا ہے بہت برائیوں کے لئے ذمہ دار ہے. ابتدائی نظام کی کمی کی وجہ سے زیادہ یا کم سنگین. اسنرچت آدمی ہے عذاب کہ موت کے خوف آسیب نہیں کر سکتے جب اسے پیدا کہ یہ ایک حقیقی جرم کا ارتکاب کرنے کی مذمت کی ہے یا خیالی ایک رپورٹ میں پھینک ہے تباہ کن آوتوں پرتیک کرنے کے لئے نااہل ہونے کے لئے لطف اندوز جہاں "ساتھیوں کی دیوار" میں قربانی کی گئی ایک شخص کے طور پر ساتھی شریک ہو جاتا ہے. یہ ایک باپ کی نکاح ہے جسے لطف اندوز ہونے کے باعث مزاحمت کرنے میں قابلیت رکھتی ہے تاکہ ہمیں ماں کے فلوس کی تقریب کو مسترد کرنا پڑے گا. . یہی وجہ ہے کہ ہماری ترجیحات کو انسانیت کے لئے تفویض کرنا لازمی طور پر "ابتدائی علم" کی تلاش ہے جو انسانیت کی "نجات" کو "طاقتور" کی گرفتاری کا حامل بناتا ہے. سب سے زیادہ طاقتور آدمی میں ایک بچہ ہے جسے متبادل ماں کی بیوی نے دہشت گردی میں پھینک دیا ہے جسے آدمی اپنے آپ کو اپنے متبادل کے غضب کو بے نقاب کرنے سے بچنے کے لئے سب کچھ کرنے کے لئے چلاتا ہے. ماں. اس لیے کہ مرد عورت کے تابع رہتا ہے اور اس کے بچے کے حقوق کو قربان کرنے کے خطرے پر جنسی تناظر میں تعاون کرتا ہے. بے شک یہ وجہ ہے کہ انسانیت جذباتی حالت میں کیوں رہتی ہے. اگر یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ محاصرہ اور کلیقیوں سے متعلق آزادی ہے کہ علامتی غصہ اور حوصلہ افزائی سب سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے جدوجہد میں واپس لے لیتا ہے (جس میں انسان کو ریاست کو کم کرنا اعتراض کی) سماجی تعلقات کو فروغ دینے اور ثقافتی کاموں کی تخلیق میں سرمایہ کاری کرنے کے لئے کسی کو تخلیقی سرگرمی اصل نہیں ہے، لیکن نظریہ کے مطابق "فطرت کی تقلید" ہے. آسٹسٹلینٹل اور معاشرے کی طرف سے تخلیق کردہ اصل کاموں کی بحالی جہاں ابتدائی ادارہ ادارہ تھا. لہذا ان معاشرے کے "سماجی سماجی وابستہ" کی خاص طور پر "مہربان" کردار کے بغیر بغاوت کے بغیر. اصل جنگوں میں کوئی شک خواتین کی روش سے پناہ کے لئے ان صفات سے دستبردار جو لے کر انسان کے کلام کی غیر ذمہ داری نہیں ہے "ہمیشہ دوبارہ شروع" میں بند کیا جا رہا ہے پر احتجاج جنسی تزئین کی بندش. یہ ایسی عورت نہیں ہے جو سب طاقتور ہے، لیکن جو آدمی خود کو خوش کر دیتا ہے اسے خوش کر دیتا ہے! جب انسانوں کو زیادہ سے زیادہ منافع اور لطف اندوز کرنے کے لئے جنگوں کی تکلیف ہوتی ہے، تو وہ انسانیت کی "خوبصورت باقیات" مقدس بنیادوں کو بچانے کے لئے امن کی خواہش کریں گے. یہ واضح ہے کہ جو عائد کیا گیا ہے وہ خوشحالی کا کوئی امکان نہیں ہے: ایک ہی چیز کی قدر کا علم ہوتا ہے جب اسے کھونے کا خطرہ ہوتا ہے. ایک "انسانی خاندان" کے طور پر: علامتی نظام کی طرف سے منظم جنسوں کی اصل جنگ سے ابھر کر سامنے مرد اور عورت ابیلنگی "بہادر کا امن" کے لئے اور اس مقصد کے لئے خواہش ضروری ہے کہ ان کی دوسری کو ترک کرنے پر اتفاق کرتے ہیں جنسی اور ایک فعل وارثی کی مداخلت کرنا چاہتے ہیں. جہاں تک مشترکہ جنسی اطمینان کے لئے امن اور جلاوطن ہونے کے لئے کوئی اطمینان نہیں ہے، جب تک خاندان پیدا ہوجاتی ہے اور ان کی تکمیلی تعلقات کا تعین ناممکن ہے. اثاثہ کی پالیسی کو اجنبی کرنے کی کوشش کی گئی تھی کیونکہ اس کا مقصد اس کی ماں اور اس کی ماں کی طرف سے ایک دوسرے کو سنبھالنے کے لۓ ایک دوسرے کو طاقت اور اسکی تکلیف کا سامنا کرنا تھا. یہ پالیسی narcissistic بنیاد پر نظر انداز کرنے میں ناکامی کے لئے شرمناک ہے جس پر شخصیت رکھی ہے. ماں بچے کی پہلی محبت ہے اور narcissism کی بنیاد ہے. ماں کے لئے بچے کی محبت غیر مشروط ہے اور نسیسی بات چیت نہیں کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. لہذا ہم ان لوگوں کے بارے میں جواز پیش کرتے ہیں جو دوسروں کی نشریات (ضعیف) پر نظر انداز کرتے ہیں یا جو ان کی تعبیر کرتے ہیں کہ وہ ان کے اپنے '' مجھے '' کے ساتھ ایک غیر symbiotic ماں کے ساتھ مشکلات پر تنقید کرتے ہیں. . انسانیت کا یقینی بنیاد نرسسیزم ہے. الٹپتوٹی کے برتری کو لے جانے والے مردوں کا خطرہ sadistic آلوؤں کا غصہ ہے جس سے ان کی شعور کی روشنی کو خارج کر دیا جاتا ہے اور ان کو بے شک طور پر پھیلا دیتا ہے. کمزوروں کے لئے "دادا کی دشمنی" میں، وہ فضلہ میں کمی کرتے ہیں. کوئی شخص ابھر کر سامنے نہیں آتا جہاں خدا غالب ہے. اپنے ملکوں کو توجہ دینے والے غریب جانتا ہے کہ اقتدار اور قبضے کے تسلسل کی طرف سے سرمایہ کاری کیا جا رہا ہے. وہ ایک سپورٹ پر خالی اور زبان کے اجزاء جن کی تقریب وجود قدرت کاملہ اور اس کے "کی خواہش انسانی کا خواہش مند ہے جو تشکیل کرنے کا ہے کے پہلے زبانی شکلوں میں ان کی باری کرنے کی حکمت ہے یہی وجہ ہے کہ معافی کا باعث بنتا ہے "جس نے اسے اپنے پڑوسی کو تصوراتی، علامتی اور حقیقی طیارے پر قربانی دینے کے لئے مجبور کیا ہے. جب انسان اپنی ساخت کھو چکا ہے، اس کے پاس وہ پیسہ ہے جسے وہ ڈنگ بیٹل کی طرح پیش کرتا ہے. دراصل، پیسہ سے محروم، "ہونے والی آلودگی" میں "نفسیات کے بلیک سوراخ" میں آئی-نی-لوک-تان-بلک کو بدلتا ہے. اپنے کلائنٹس کو مشورہ دینے کی طرف سے انسانی قربانیوں ہم marabouts شاید مطلب یہ چاہتے ہیں کہ لیبر اختیار بنجر اور مردہ آخر ہے زندہ رہنے کے جہاں جنگل میں اور یہ کہ سب سے زیادہ طاقتور اور امیر بننے کے لئے بنانے کے لئے اقتدار میں شاہی سڑک اور مال و دولت کے مردوں کی خواہش ہے جس کو انسانی ہمدردی stifles اور اسے اپنے پڑوسی پر ظلم ہوتا ہے کہ انسانی قربانی ہے. بے شک طاقت اور مال انسان کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے. "Polemos تمام چیزوں کی ماں ہے" تو اور وہ آقا اور غلام (معاشرے کے منتظمین عناصر) فلسفی ہیگل نظریہ تاہم یہ ضروری، طور پر آئین کو جنم دیا ہے، تو اس مفروضہ ہے کہ سچی اور قابل یہ ہے کیونکہ آریائی آدمی جس کا نظریہ نظریہ Kemite برعکس دویتوادی نوعیت ثالث اصول طرف سے خصوصیات ہے کے طور پر "Polemos" ہند یورپی وحشی ہیں کیمیائی سماج کی فتح جس کی علامتی تنازع اصل میں ہے. مثالی دنیا میں پناہ لینے کے لۓ بچے کی معذوری کی طرح، وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ کیا چاہتے ہیں، کیا کچھ بالغوں اور برادریوں کو ان کی خصوصیات حاصل کرنے کے قابل نہیں ہے؟ دوسروں کو ان کی اپنی غلطیاں فراہم نہیں کی جا رہی ہیں یہ یہ غیر معمولی مخلوق کو مثالی طور پر ختم کرنے اور سخت حقیقت پر واپس لانا ہے کہ وہ "پنکھوں کے ساتھ فرار ہو رہے ہیں" سے فرار ہونے کے لئے شروع کرنے کے لئے تفویض کی تقریب ہے. دنیا یہ ہے کیونکہ یہ ہے کیونکہ یہ کام مناسب آغاز کے نظام کی کمی کے لئے نہیں بنایا گیا ہے. قربان کی شناخت ہونے کے بعد موت: کو "دنیا میں ہونے کی وجہ سے" موروثی کمی کی ہولناکیوں آسیب کرنے مہذب آدمی یا نہیں فرار قسمت کا برم cradling کر اپنے ساتھی کو قربان "متبادل متبادل جادو کی طرف سے. انسان اور انسان کے درمیان فرق کو مسترد کرتے ہوئے، انسان کی قربانی کرنے والا ذریعہ کے ساتھ اپنے آپ کو ریچارج کرنے کے لئے فینٹاسکیٹ فنانس کو تفویض کیا گیا ہے. سماجی بحران رسم جرائم کے دور میں واحد کے اعادے کو ذہن میں رکھتے کہ محض ایک جانور (بھیڑ) کا اپنے sadistic آوتوں منتقل یقین رکھتے ہیں اور کی طرف سے ٹیپ کیا جا رہا مطمئن کرنے کے لئے کافی نہیں قتل کرنے کی وجہ ہے موت کی پریشانی. دوسرے الفاظ میں: ایک جانور کی قربانی کا مراحل خود میں تھراپی نہیں ہے. یہ ضروری ہے کہ اس کا اعلان کرنے کی جرات ہو: نفسیاتی تھراپی میں "ٹھیک رہتا" ایک معالج طاقت ہے جو ابتدائی جادو رسموں سے کہیں زیادہ آزاد ہے. خیالی پر Barbarians تمام طاقت آوتوں ساتھ overflowing اٹھ کر ان کے سامنے علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کی چھوٹی سی کمپنی بھاری کامیابی حاصل کی اور شکست خوردہ کے "چیتا جلد" میں ان کے sadistic کے آوتوں subsumèrent. یہ اس معاشرے کا راز ہے جو "سماجی سماجی وابستہ" کی طرف اشارہ کرتا ہے. "غیر معمولی آدمی ایک انفیکشن ہے جو موت کے تجربے کو ختم کرنے اور" ہونے کا احساس "سے لطف اندوز کرنے کے لئے (مایوس کن ماں) میں کھاتا ہے. اسی طرح، آدمی کو ان کی "دنیا بھر میں دنیا" کی ضمانت دینے کے لئے اس کے ساتھی آدمی کی قربانی کرنے کے لئے مجبور ہونے کی شدت سے کھایا جاتا ہے. انسان کی افزائش کی پیدائشی حیاتیات کو روکنے کے لئے ضروری ہے: ابتدائی نظام کی ترقی کے ذریعہ جن کی تقریب سماجی زندگی کو تشکیل دی گئی اور ان کی مرضی کے مطابق ہوگا. آج آدمیوں کی طرح علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی انسان کی فطرت نے دوسرے کی قربانی کے نتیجے میں ان کی تکمیل کی. مستند وجود کی بات کرنے کے لئے یہ غیر معمولی ہے. جب گمراہ کن تقریر نظریات affublent کہ demystifies ہم کہ انسانیت فطرت کے آزاد کردہ خیال کیا مردوں کے اس گروپ مگر دیمک کی طرح نہیں ہے کہ دریافت ہنسک میں دوسرے زوال کے برعکس اور کھایا. ہمیں انسانیت کو شائفوروفریا کی موجودہ راہنمائی سے بچانا ضروری ہے. یہ موجودہ عظیم بحران ان کہی مصائب ہم مردوں کے نامعلوم کائنات کا ایک ہی جگہ پر خدا "ریٹائرمنٹ پارٹی" کی واپسی phantasying لاپرواہی کرنے کی ضرورت ہے کے ساتھ ہمیں سامنا ہے کیونکہ (گواہی کے مطابق نہیں ہے باپ دادا) ہمیں وجود کی ضروریات کو بے بنیاد کرنے کے لئے. ہم اپنے معیشت کے لئے کام کرنے پر مجبور ہو گئے ہیں. جب ریٹائرمنٹ کرنے کے بعد خدا نے انسان کو جنگل میں اپنے قدموں کو روشن کرنے کے لئے انسان کو پرنٹ کرنے کا یقین کیا. آج مردوں اور عورتوں (بالغوں) نے میرٹ کا احساس کھو دیا ہے اور جمع کرنے کے وقت پر زور دیا ہے جہاں کام ابھی تک موجود نہیں تھا اور وہ ماں کی نوعیت سے سب کچھ حاصل کررہا تھا. اس طرح، "وجہ کی ضروریات کے لئے،" سوسائٹی نے خود کو دو مختلف اور تکمیل گروہوں میں تقسیم کیا ہے: سینوں اور اس میں سے جو بچوں کی زندگی میں رہتا ہے. آج کی انسانیت ایک فانتسی نقطہ نظر میں "بچہ کے ساتھ کنواری" کے ماڈل کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے جو حقیقت سے الگ ہے. یہ ایک حقیقت ہے "بین الاقوامی قانون" انسانی معاشروں پر بیان بازی کے باوجود اب بھی ایک تعلق "تمام یا کچھ بھی نہیں" وراثت میں عمر (بنیادی) بے ہوش میں گہری دفن کی طرف سے حکومت کر رہے ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی، ہر شخص اب بھی ان کے ساتھی "نگہداشت" تک پہنچتا ہے تاکہ وہ اس کی "اچھی چیز" بن سکے. اور یہ ہمیشہ غیر مساوی فورسز کا تناسب ہے اور نہ ہی کمزور انسان کی سماجی حیثیت کا حق ہے. کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ماضی میں لوگوں کے حقوق کے بارے میں خوبصورت تقریر کی تقریب ہے؟ بے شک سماجی اقدار مناسب طریقے سے شروع کرنے کی ایک ٹیکنالوجی کے بغیر ان کے عمل میں ڈالنا ایک بے مثال برہمی ہے. "انو" علامتی نظام کے ای-مرس کی ابتدا میں تھے: مصر کی زمین میں پھینکنے والے مردوں کے معاشرے کی بنیاد (پرانی). تاریخ ہمیں سکھاتی ہے کہ آخر کار کے باقی کو پھیلانے سے پہلے روم میں رہائش گاہ پر لے گئے کہ اس علامتی آگ کے آغاز کے بغیر پر قبضہ کرنے کی بار بار حملوں میں ملوث آگ آدم آدمیوں کے حصول کے لیے معاملہ تھا دنیا اس کے مواد سے چھٹکارا ہے: "نشانیاں" بولتے ہیں کہ وصول کنندہ مہیا کے موڈ میں ٹرانسمیشن حاصل کرتا ہے. "زیر کھڑے" اب بھی خالی زبان کہ barbarians کے بانیوں "چرا" radiates ہے کہ معنی اس طرح صرف زندہ ہے کہ نجی انسانیت علامتی ڈھانچے کی تفویض وجہ بیگانگی ہے. اگر ماں کی علامات سے نمٹنے سے انکار ہوتا ہے اور اگر وہ اپنے بچے کو اس کی غیر معمولی فالس کی حیثیت سے تصور کرتی ہے تو وہ والد کی معزز مداخلت کو قبول نہیں کرے گا. ضروری ہے کہ عصمت مند ماں اپنی مرضی کے مطابق معدنیات سے متعلق طور پر پیش کرنے کے لئے والدین کے "قابلیت" کے بشمول مفاہمت کے لئے جی ہاں. عورت (ابیلنگی) علامتی مردانہ صفات سے محروم قبول نہیں کرتا تو: پر phallus کی خواہش اور پر phallus کے تخلیقی سرگرمی کی طرف سے "لاپتہ" کے معاوضہ کے لئے ضروری شرط "عضو تناسل حسد" جسم میں اس کام متبادل بحال نہیں کیا جائے گا اور انسان کا بچہ فلاس کی غیر معمولی متبادل کی جگہ لینے کے لئے قربان کیا جائے گا. شروع سماجی ہونے کی پیداواری سرگرمی ہے. اجنبی شخص کی طرف سے پیش کرنے کا انکار انمولپیٹنس کے انفیکشن کے طور پر ان کی ہونے والی مثال کے طور پر ہے جو ایک مثالی منظوری کی ضرورت ہوتی ہے جس کا مقصد تمام مقاصد کو توڑنا ہے. یہی وجہ ہے کہ وہاں جہاں ایک میگاومنیناسل موجود ہے وہاں کوئی انسان نہیں بلکہ زومبی ہیں. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. معاشرے کے بغیر بغاوت معاشرے میں موجود ہیں جس میں تمام طاقتور ماں نے باپ کا حوصلہ افزائی کیا اور اس کے فلالس کو کھایا. لہذا شروع کے کمپنیوں کے قیام کی ضرورت کو ایک سہجیوی تعلقات میں اس کی علامتی متبادل ایک structuring کے ساتھ مخلوق کے قیام کی راہ ہموار کریں تاکہ "مردانہ صفات سے محروم" کو سب سے زیادہ طاقتور کی ماں پیش کرنے علامتی. جو لوگ ابتدائی طور پر انکار کرتے ہیں وہ نہ صرف والد نہیں بلکہ اس کی خواہش نہیں کرتے ہیں کیونکہ یہ ابتدائی باپ ہے. بغیر بغاوت کے بغیر معاشروں کا مسئلہ بے پناہ معاشرے میں ہے. انسانیت ابرورین ماں کا اولاد ہے جو خود کو معدنیات سے لے کر اپنے فالس کو اپنے بیٹوں میں سے ایک کو منتقل کردیتا ہے جن کے فعل باپ کی جگہ تھی. یہ کہنا والد سنانے پر phallus ماں قادر مطلق کے پیٹ میں ایک ممکنہ حالت میں ہے اور بغیر ایک شروع کے عمل میں ماں کی علامتی مردانہ صفات سے محروم کے حق میں جاری کیا جائے گا کہ اس وجہ سے مناسب ہے آخر میں. نگرو افریقہ سوسائٹی: سب سے اوپر (سیاحوں) سے نیچے (لوگ) درمیانی طبقے (دانشوروں) سے ہر ایک تہذیب کی سڑک میں "ڈوب" کو سنوارتے ہیں اور سفید سیاہ ماسک. کوئی بھی نگرو افریقی ثقافت پر حملہ کرنے کے بارے میں فکر مند نہیں ہے، اس کے ذریعہ یورپی ثقافت اور "زیادہ سے زیادہ منافع بخش" ثقافتی اتحاد کی طرف سے یکجہتی کے اصول پر مبنی ہے. کوئی مزاحمت نہیں ہے اور نوو نوشی کی طرف سے تجربہ کار بدعت کے طور پر غیر جانبدار تجربہ ہوتا ہے. ایک تعلقات کا تجربہ ہر ساتھی کے لۓ مختلف بنے ہوئے قوانین میں تبدیلی کے بغیر ہر متبادل کے تجربے کے بدلے تک دوسرے کے فطری ارتقاء کے ساتھ مختلف ہوسکتا ہے. وہاں sadistic کے پوزیشن پر masochistic اور واپس (ردوبدل عہدوں) میں گراو سکتا ہے جہاں کے طور پر دیگر واقعاتی تبدیلیوں کے لئے ایک پارٹنر کی ایک سادہ موافقت ہے sadomasochistic اخترتی میں معاملہ تھا. اصلی تبدیلی "پولرائیاں" کے بانی قانون کی پوچھ گچھ کا ذکر کرتی ہے. ایسے لوگ ہیں جنہوں نے آپ میں پناہ لینے کے لۓ اپنی شناخت سے فرار ہونے والے (جن کے دروازے نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کے لئے پریشان ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے سیاہ سوراخ میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ساخت ہے جو شخص کی شناخت کی زندگی کے تجربے کو مستقل طور پر تسلیم کرتی ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکا جاتا ہے. اگر تہذیب کی بنیادوں کو کمزور کیا جاتا ہے اور اگر انسانیت کو ساختی بحران سے سامنا ہوتا ہے، تو ہمیں ضرور بیٹھنا ہوگا اور انہیں تباہی کے ایجنٹوں کی نشاندہی کرنا ہے کہ وہ ان کو غیر جانبدار کرنے اور ان کی بحالی میں تعاون کرنے پر مجبور کریں. ماتم میں کوئی نقطہ نظر نہیں ہے اور دونوں اطراف پر بقایا لگ رہا ہے. لوگ ان کے لطف اندوزی کے دائمی جو "تاریخ میں کافی پیچھے نہیں ہیں" ان لوگوں کی جگہ میں ڈال دیا تہذیب اور تاریخی ڈویلپرز کے اصل خالق اٹھے یقینی بنانے کے لئے اس تہذیب کے راز ظاہر نہیں کرتا ہے جس وہ اپنے آپ کو ضمانت دیتا ہے تاکہ ہم ان کو اپنے احکام کے طور پر "خداوند کے حضور" پر غور کرنے کا پابند رہیں. ایلینے ایل 'انسانی' مادی طاقت اور دھواں کا شکار ہے. اگر ہم ایک تہذیب شدہ دنیا میں رہتے تھے کیونکہ وہ ہر دن گانا کرتے ہیں تو ہم اس شو میں شرکت نہیں کریں گے جہاں طاقتور ان کے حقوق پر کمزور نظر آتے ہیں اور انہیں پیداوار اور لطف اندوز کرنے کے لۓ استعمال کرتے ہیں. تہذیب نے آتشزدگی کے کنٹرول کا اعلان کیا اور اپنے وجود کے وسائل کی پیداوار کے اصول کی تعمیل کی. دوسرے الفاظ میں: شخص کی خودمختاری اور دوسرے کی قبولیت. یہ عظیم زندگی پر قابو پانے کے لۓ اپنی زندگی کو بچانے اور اپنی صلاحیتوں کو سمجھنے سے بچانے کی کوشش کررہا ہے کہ لفظ کے معنوں کو اس تنازع میں کھو سکتے ہیں اور نہ ہی اس وجہ سے کہ وہ اپنے جیسے "قربانی" جذباتی فیوژن کی طرف سے پردے کی تلاش کی طرف سے اس کی ذات کے ساتھ فجی کون سا ہے. انسان کے لئے موت ایک دوسرے کے برابر نہیں ہے: لطف اندوز کرنے کے لئے لڑنے کے لئے لڑنے کے لئے پہلے سے ہی ایک ہی چیز نہیں ہے لطف اندوز کے حصول میں. یہاں تک کہ ان کے وقار کی قربانی بھی نہیں ہے کہ مرد (طاقت سے محروم ہوجاتے ہیں) ہر طاقت کے مالک کی خواہش کو پورا کرنے کے لئے اس کو پورا نہ کریں. ان کے رضاکارانہ "تعصب" کے سامنے ماسٹر نے دوپہر کا تجربہ کیا ہے اور اس پر ایک غیر معمولی بحران بناتا ہے جہاں وہ اپنے پریشان ہونے کا شکار پر الزام لگایا ہے! شاید ہم ماسٹر بھرنے کی امید میں اپنے وقار کو قربان کرنے کے لئے غلط ہیں تاکہ وہ "ہماری اکیلے چھوڑ کر" ہمیں اپنی کمی میں چھوڑ دیں. اور اگر آخر میں ماسٹر چاہتا ہے تو وہ قابل پابند پابندیاں وصول کرے؟ اس سے پہلے کہ وہ اپنے مقاصد کو مسترد کرنے کے بجائے دشمنی کے بجائے "ناراض ہو جائے" کو تباہ کردے اور لوگوں کو غصہ میں کمی کے باعث "سازی" پلٹائیں. ظالموں کی بدقسمتی یہ ہے کہ علامتی قدامت پسندوں کو اس پر قابو پانے کا آغاز نہیں ہے. آخر میں ظلم کو غیرمعمولی "مخالف" کی ضرورت کے طور پر سمجھنا ضروری ہے. جو تمام طاقتور بننا چاہتی ہے اس کا اختلافات یہ ہے کہ وہ اپنے شکار سے محبت کا مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ حملہ اور نفرت کرنے کی کوشش کریں. وجود قدرت کاملہ کا خواہش مند ہے جو sadomasochistic تعلقات کو دور بھاگنے شکار "غلامی میں خوشی" کی نعمتیں جہاں شکر ماسٹر تعالی کے اگست کے ہاتھوں کا بوسہ لینا میں اس مقصد کو پہنچ جاتا ہے. یہ آدمی ایک "غریب خاتون" ہے جسے پبلک ڈسچارج میں پیدا ہوتا ہے اور جو صرف باقی رہتا ہے اسے کھانا کھلاتا ہے. اس کی تمام زندگی، آدمی اس کو اس کی اصل مصیبت کے ناقابل یقین نشان سے نشان لگا دیا جاتا ہے جسے وہ چھپانے کے لئے (بیکار) کوشش کرتا ہے. ان کی ہوا کے تحت "دادا" شخص مصیبت میں رہتا ہے. کلام preverbal شکلوں جن تقریب ہے "انترریاستیی" ایک ماں کے ساتھ ابتدائی سہجیوی تعلقات کی زبان کمی کے ان اجزاء میں غیر حصول انسان کی transgressive رویے کی مذمت کرنے کی سائیکوسس کا وعدہ میں structuring کے آوتوں کا اصول ہے . ایک علامتی ڈھانچہ کی طرف سے معاونت، پردیش کے لئے خواہش کے ساتھ سامنا کرنا پڑا غلامی میں خوشی میں خوشی کے ساتھ آسانی سے sado-masochistic پرورش اور خوشی میں سوئچ کریں گے. یہ آبادی کی ابتدا ہے جس نے سیاہ غلام غلاموں کی مسکراہٹ میں مطلق ڈوبنے سے نجات دی اور ان افریقی امریکی "ہیرو" جو ہم جانتے ہیں دنیا کی پیشکش کی. سب کچھ ہوتا ہے جیسے جیسے تخلیقی اصول فطرت اور حوصلہ افزائی آرٹسٹ میں جاری رہتا ہے ان بولی نشانوں کی اصل میں تھا. یہ ایک عہد نامہ کے طور پر تصور کی زبان کے تصور کی اصل نسل ہے. آپ کو بیداری اور خوشگوار ہونا ہوگا کہ یہ یقین کرنے کے لۓ کہ آپ دوسرے ملک کو اپنی جائیداد کی حیثیت رکھتا ہے اور اس طرح اس کے علاج کا ایک نقطہ بنانا. اس دلیل کو ان کے دلیل میں کیا اثر انداز ہوتا ہے کہ مردوں کو دادا کی بگاڑ پر عمل کرنا ہے. ہر چیز ایسا ہوتا ہے جیسا کہ انسانیت کی سموہن کے تحت تھا: "نام سے والد کے نام کی دفعہ!" کے لئے sadomasochistic لطف اندوز کے فتنسی سے الگ. مقعد-sadistic کے آوتوں کی طرف سے underpinned ":" فنتاسیوں کی روش کے حوالے کیا صورت حال ایک ماں قادر مطلق کے bowels میں بند علامتی افتتاح کے بغیر ایک جنین کی ایک کرتا ہے امیجن "؟ ان کی طرف سے داخل ہونے کی وجہ سے وہ اس کی والدہ کے فلوس بننے کے قابل ہے جس پر مرد کے معاشرے میں داخل ہونے کا دروازہ درست طور پر حرام ہے. یہ موجودہ سوسائٹی کی ابتداء کا طریقہ ہے (بغیر ابتدائی). انسانیت کا مستقبل بچہ کے ابتدائی رشتے میں یا ماں کی جراثیم موڈ میں بھی شروع ہوتا ہے یا نہیں. انسانیت کی صلاحیت کو "تعلیمی عمل کے دوران ہم آہنگی میں تعاون کرنے کے لئے سمبشیٹک ماں اور ایک والد صاحب کی زبانی زبان کو بتاتا ہے. "کلام کے پہننے کے والد کی طرف سہجیوی ماں کی طرف سے شروع اور جاری رکھا علامتی structuring کے کی تقریب کے لئے زرخیز زمین میں معمول کی ترقی کو یقینی بنانے کے انسانی نسل اور آوتوں کے درمیان حفاظتی رکاوٹ تعمیر کے لئے ہے اس کی ممکنہ. علامتی ساختہ سازی سے محروم، انسان کے بیجوں کو ڈرائیوز کے تباہ کن غصے میں پہنچائی جاتی ہے. پیدا کرنے کے لئے ظالم استعارہ سمجھ میں نہیں آئے گا یہ وہ بدترین خلاف ورزیوں کے باعث جب رونا نہیں چاہتا ہے کیونکہ امید انسانیت دوچار کی حالت زار پر علامتی آنسو بنانے کے لئے ہے لیکن اس ماسک کے دکھاتا ہے اسے برا ضمیر کو چھوڑنے کی خوشی. ظالم اس کی عظیم ماں کی "ڈبل مذمت" ہے جسے دہشت گردی کے ذریعے "درد میں" انسانیت رکھتا ہے. سمبیٹک ماں بچے کو زبان دیتا ہے جبکہ مجموعی ماں اپنی بچت کی دنیا میں بچے کے ساتھ رہتی ہے. بچے کی قسمت "نفسیاتی" یا "ماں" کی معقول نفسیاتی حالت میں لکھا جاتا ہے. والد اس معاشرے کا نمائندہ ہے جس کے کام کو حاصل کرنے، رضاکارانہ طور پر اور ناپسندیدہ طور پر، بچہ "ماں کی تصویر" میں پیدا ہوتا ہے. جب عورت اپنی ظاہری جنسی اور فصلیت کو قبول نہیں کرتا جسے وہ عضو تناسل رکھتا ہے: کلاتھی وہ شخص کی طرح سلوک کریں گے اور جنسی تعلقات میں بھی فعال کردار ادا کرنے کی کوشش کریں گے. ہم جنس پرستی میں پیدا ہونے والی جنسوں کی انوائس نے اس تصور کو انکار کرنے سے انکار کرنے کی "دنیا" میں اس کی بنیاد رکھی ہے. جنسی عمل، جو جنسی کے عزم کو فروغ دیتا ہے، معاشرے میں زندگی کے لئے لازمی شرط ہے. ابتداء کے حق میں جنسی تنازعہ پہلے سے ہی اور دیگر حالات سماجی ہے: جنسی طور پر غیر معتبر انسان کو شناخت کے مسائل کے ساتھ سامنا کرنا پڑتا ہے جو معاشرے میں اس کا اندراج نہیں کرتا. بے شک یہ ہے کہ ہمارے "معاشرے کے بغیر معاشرے" میں انسانوں کی شناخت کی خرابی. کوئی انسانی معاشرہ علامتی حوصلہ افزائی اور تنازع کے ذریعے جنسی کے تعین کے تخنیک کے بغیر ابھر کر سکتے ہیں، یعنی علامتی معنی؟ مردوں کے معاشرے کی موجودگی جنسی کے عزم کا تعین کرتی ہے: کیا یہ اس کی ضرورت کا علم نہیں ہے جو افراتفری کی ابتدا میں ہے جو بانی باپ دادا کے معاشرے کو لے کر خطرہ کرتا ہے؟ اس سماج کے مردوں کے بغیر کسی قسم کی ابتدائی فتنسی ہے کہ وہ زندہ رہنے والے دیواروں کی بنیاد پر باپ دادا کے معاشرے کو برباد کر دیتے ہیں، جس میں ان کی قربانی افراتفری سے آتی ہے. سوسائٹی اور ان اقدار جس کا قیام ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہے. نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہ صرف مریضوں کی توانائی کو روججیکک بلاکس سے روکنے اور زومبیوں کی بازیابی کو فروغ دینے کے لئے بلکہ اس کے اوپر اور اس کے اوپر بھی ان ہپپوپپوزیموں کو جنہیں وہ زندگی بخشی تاکہ وہ ان کے اعمال کے نتائج کے شعور سے کام کریں. نفسیاتی تھراپی کا مقصد "سماجی مخلوق" کو فروغ دینا ہے جو ان کے اعمال اور ذمہ داریاں سے آگاہ ہیں. جادو میں ماہر یہ کہتے ہیں کہ زبانی طور پر توانائی کا بیکار فضلہ ہے، اگر کسی کو کمزور پر حملہ کرنا اور ذہنی غلبہ کے اندھیرے راستے کے ذریعہ اپنے رحم کو کم کرنا چاہے تو اس سے بچنے کی ضرورت ہے. قادر مطلق. جادو میں ماہر کے لئے خاموش ہونے کے لئے یہ توانائی کے ذخیرہ کرنے کے لئے ہے جو اس کے شکار کی تباہی کے عارضی راستے کی غیر معمولی راہ کی طرف سے تباہ کن ہے. لیکن ابتدائی طور پر جانتا ہے کہ اندھے کی طاقت اس کے خلاف کچھ بھی نہیں کرسکتا جو جانتا ہے وہ کون جانتا ہے. تخلیقی کلام کی طرف سے مطلع کیا معاملہ میں ہیرا پھیری کی علامات: آدم آدمی اتپریورتی (لفظ کے علمبردار) preverbal فارم بنانے کے لئے اس کا استعمال کر مواد پر کلام کی پرداتا کا مظاہرہ کیا. لفظ فیلس ہے جس کے قبضہ عورت یا مرد پر پرائمری کو قبول کرتی ہے. اصل میں ماسک ایک رفیہ سکرٹ تھا کہ لفظ کی طرف سے آباد ہونے والے متغیر خاتون نے اس کی جنسی vulva کو چھپانے کے لئے انکشاف کیا تھا کہ نسل پرستی کی نزولت کا نتیجہ یہ ہے کہ کاش کے نتیجے میں. اس کے بعد بعد میں بڈیسیوٹ چہرے پر (ماسک کی شکل میں) منتقل ہوگیا تھا تاکہ ماسک کے نیچے پوشیدہ اسپرٹوں پر یقین رکھے. بے شک، فن تعمیر کے تحت فطرت کو چھپانے کی خواہش ماسک کی فروغ دینے کی اصل تھی. لہذا علم کے لئے تلاش کو غیرماسک کرنے کی صلاحیت بتاتی ہے. ہارر کے بعد وہ انسپریسز کرتا ہے، جادوگر ایک باضابطہ اور کمزور ہونے والا ہے، جس کو یہ سمجھتا ہے کہ وہ حکمت یا سنت کی ماسک کو ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے". جادوگر کی پوشیدہ فطرت "انوار" کی علامتی اشارہ کے مقابلے میں کوئی اور قابل انتخاب اطمینان نہیں ہے اور ان کی تخیلی الٹپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا ہے. "ٹھیک رہتا ہے" preverbal کی دوسری صورت میں غیر معروف شکلوں جس کا مقصد کے وصول کنندہ فراہم کرنا ہے کی تخلیقی سرگرمی (pacifying) پیدا کی طرف سے موت کی پریشانی کے اندر افراتفری حکم میں پر مشتمل ہوتا ہے ہے کہ initiatory سرگرمی 'ان کے معیار کے آدمی کی علامتی ساختہ بنیاد. انسان اپنی ابتدائی قسم کے آغاز کے ذریعے پورا کرتا ہے. ایک ماں اور ایک باپ ورڈ طرف سے آباد کے پھر ارد گرد اسنرچت خاندان ایک بند نظام ہے: بیرونی دنیا جس کے ارکان بھسم ماں "سہارا" کے replications ہو کر کرنے کی کوئی افتتاحی پردیش کے لئے خواہش ہے کہ ان کو عدم تشدد کے تنازعے میں یقین رکھے جارہا ہے کہ غیر منظم شدہ خاندان جادوگروں کا بندہ گھر ہے. آغاز کا راستہ psychart تھراپی تخیل میں ایک کیریئر کو جابرانہ معاشرے سے منع کرتا ہے کہ تمام خواہشات کا احساس کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے اور جب ایک سے محسوس ہوتا ہے "ابیبھوت" تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں preverbal فارم کے ذریعے ان کو ایک علامتی اطمینان دینے کے لئے اتفاق کرنا جو معاشرے کے ساتھ مصالحت کرتے ہیں. معاشرے میں نفسیاتی تھراپی کی زندگی کی ابتدا کی ایک ٹیکنالوجی ہے. آزمائشیوں میں انسان اپنی زندگیوں سے محروم ہوجاتے ہیں، جہاں خدا ہمارا قابو پاتا ہے اور ہمیں زندہ رہنے کی خوشی دیتا ہے. خدا کی کمپنی کے مقابلے میں، مردوں کی کمپنی جہنم ہے جہاں بھوک لگی مردوں نے اپنے آپ کو مردوں کو ضائع کرنے میں کمی کی ہے. خدا باپ اپنے بچوں کی طرف سے "ترک کر دیا" ہے جو سوچتے ہیں کہ وہ اپنی روح کے بغیر اپنی روح کے بغیر دھوکہ دے رہے ہیں. ابتداء کا عقیدہ خدا کے لئے رحم اور اپنے کام کی تقلید میں کام کرتا ہے "ذیلی منعقد" ہے. ایک خاندان جس کے بچے کسی فرق میں داخل ہو جاتے ہیں "کھوئۓ" بھی اگر وہ گھر سے وقت پر وقت کے ساتھ مسائل کا سامنا کرتے ہیں کیونکہ فرقوں کو اشتراک نہیں کیا جاتا ہے. سچے خاندانوں میں فرقہ وارانہ گروہوں سے الگ الگ بچوں کے اس گروہ بن جاتے ہیں. سچ خاص طور پر نصاب کے نظام کی طرف سے تشکیل دنیا کی جوہر ہے. یہی وجہ ہے کہ دنیا بھر میں حکمرانی جھوٹ بپتسمہ دیتا ہے اور ان پر یقین رکھتا ہے جو اس پر یقین رکھتا ہے. اس وجہ سے سچے آدمی کے لئے جادوگر کی جھوٹ کو چھیڑنا اور انکار کرنے کے لئے اس کی وجہ سے وہ اپنی تخیلی طاقت کو کھو دیتا ہے. مرد خود خدا کی مذاق کرتے ہیں: خدا مردوں کے نامعلوم نامعلوم دنیا کے ایک کونے کو ریٹائر کرنے کا حق تھا. تمام مردوں کے مستحق ہیں کہ ہم ان کے ساتھ خود سے سامنا کریں گے تاکہ وہ آخر میں ذمہ داری لے سکیں. یسوع کا حکم آپ کو ایک دوسرے سے محبت کرنا ضروری نہیں ہے کیونکہ ہم مردوں کو نفرت سے نفرت کرتے ہیں اور ایک دوسرے کو تباہ کرنے کے لئے دیکھتے ہیں. لہذا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی فرمانبردار کرنے کے طریقوں اور وسائل کو دیکھنے کے لئے ضروری تھا. نفسیاتی تھراپھی نفرت کے تسلسلوں کو مایوس کرنے کی تکنیک ہے جس کے ذریعہ غیر معتبر ہونے والے ایک دوسرے سے محبت کرنے کے لئے الہی ضروریات کو پورا کرنے کی صلاحیت حاصل کرتی ہے. ایک آدمی نبی لگائے کہ موت کے خوف آسیب کو اپنے پڑوسی کو ذبح سے بچنے کے لئے "بھیڑ متبادل رسم" قائم خدا نے حکم دیا ہے کہ ابراہیم نے اپنے بیٹے اضحاق کو جو بچت کرنے "الہی تقوی" کے مذاق اظہار میں منسلک قربانی قربانی. لیکن آج کل سب کچھ ہو رہا ہے جیسے موجودہ مرد بھیڑوں کی قربانی کے متبادل سے مطمئن نہیں تھے اور انسان کی قربانی کے لئے لازمی طور پر "مقررہ" رہ رہے تھے. علامات تک رسائی حاصل کرنے کے لئے مردوں کی دشواریوں کی ابتداء میں اور انسان کو انسان کے لئے انسان کی حساس نفرت موجود ہے. psychart تھراپی اصل اور راستہ کھل جاتا ہے کہ انسان کو انسان کی تباہ کن نفرت impulses کی ترتیب کی علامتی شکلوں حق میں ہے کہ تکنیک مہلک impulses کے انخلاء کے ذریعے متبادل چیز کی منظوری ہے علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کے ابھرتے ہوئے: علامتی مساوات کے لئے ایک مناسب ذریعہ. علامتی ساختہ سازی کی عدم موجودگی کو "علامات" کی مشکلات کی جڑ میں ہے. بیسوسییتا کے تصور اور اس کے ساتھ ساتھ اخلاقیات کا احساس، "کمزور اور بے کار" شخص کی دفاعی ردعمل کا حصہ ہے جس کی وجہ سے موت کے ویکٹروں سے متاثر ہونے والی نوعیت کی شدت سے آگاہی ہوتی ہے. اصل جہالت کا فعل یہ ہے کہ انسان کی حفاظت اس حقیقت سے انکار کرے کہ یہ "نفسیاتی موتیابند" ہے جسے انسان کو یہ جاننے سے روکتا ہے کہ اس کی آنکھوں کے نیچے کیا ہے. شروع کی غیر معمولی مہارت ہماری آنکھوں کو انسان کو کھولنے اور علم کے جمع کرنے کے لامتناہی عمل میں اس کی مشغول کرنے کے لئے ہے جو ایک کے ساتھ فیوژن میں اعتماد میں اضافہ. یہ محبت ہے کہ عورت کو "کافرے" کہا جاتا ہے اور اسے طاقت دیتا ہے. عورت کے معاہدے کے بغیر جنسی تعلقات ایک عصمت دری ہے جو عذاب کے بارے میں ہے! ابتدائی روایت سکھاتا ہے کہ انسانیت کی ماں کی طرف سے متعارف کرایا گیا تھا جس میں روح کی طاقت تھی اور اس کے پادریوں کے حادثاتی امتیاز کے فائدہ مند نتائج کو اپنی طرف متوجہ کیا گیا تھا: اس کی "چھوٹی عضو تناسل". اس نے محسوس کیا کہ اس کے نئے ریاست نے معاشرے میں زندگی کی امن میں اطمینان بخش جنسی تعلقات اور پیدائش کا احسان کیا. اسی لیے اس نے اس کے ساتھیوں کے ختنہ کا مطالبہ کیا جس کے ساتھ اس نے ابتدائی معاشرے کے پہلے پروٹوٹائپ کے خاندان کو قائم کیا جس سے موجودہ مرد نے زبان اور ثقافت کے ہر قسم کی وراثت کی. ہم یہ کہہ رہے ہیں کہ سامراجی تہذیب کی طرف سے تجربے کی موجودہ بحران ساختمانی ہے اور ابتدائی طور پر ابتدائی وجہ ہے. وہ بھلا autogratifie جہاں جمع کرائیں بیمار طرح منظم کیا جائے انمنیی محرومی انسانی معاشرے اور خیالی کا برم میں سوئچ کرنے کے لئے باندی ہے کہ کمزور لنک کاٹ رہا ہے اندر، یعنی مثالی اصلی چھاتی. اس وجہ سے مخلوقات کی شعور جو اپنے ساتھیوں کو کھا لیتے ہیں جیسے اچھے چھاتی. کوئی "علامات" کے بغیر بغیر علامتی میدان انسانیت میں داخل نہیں ہو سکتا. بے شک جو شروع کے مالک کے کلام انسانی کو فروغ دینے کے لئے ذمہ دار علامتی نظام کو پیدا کرنے کے وصول کنندہ اور ساخت impulses کے جسم میں داخل ہوتا ہے کہ مردانہ صفات سے محروم کے "خط ربط" کے ذریعے ہے. ترقی کے لئے ایک بہترین پھر موجد جس کی تقریب کی سرگرمیوں کی structuring کے شروع کرنے کے لئے ہے: ای حالت سمندر gence انسانی بچے کی ان کی زبانی sadistic کے impulses کی اس کی ماں کی مہارت کی ضرورت ہوتی ہے جیسا کہ عظیم ماں نے کیا، جس نے اس کی "عصمت دار عضو تناسل" یا clitoris کی انسانی قربانی کی طرف سے omnipotence کا اعادہ کیا. درحقیقت اچھے چھاتی کی طرف اشارہ کرتے ہیں

ماں کی علامت

جھوبجھلاہٹ رد عمل یا بچوں کی درخواستوں برائی تبتوشن کو ماں کی آوازیں اس کے لئے ہے جس پر ایک "گارڈین" کے طور پر کام کرتا ہے اور گھبراہٹ اور مایوسی تخوداجنک میں ڈالی ہے ایک کی بنیادی کمزوری ظاہر اچھے چھاتی کی تصویر کی تخلیق کرنے کے لئے: شخصیت کی تشکیل کی بنیاد. اس وجہ سے اس اقدام کی توثیق جو بچے کی پہلی ماں سماجی پارٹنر کی تشکیل کے لئے لازمی ضروریات پیدا کرتی ہے. دائیں پستان پھر کی "تخلیق" کرنے کا بچہ بطن شکریہ ماں بکشن آوتوں اور بچے جن کے جسم کے زور طرف سے underpinned کی "بے چینی" مخالفت postulates کہ sadistic مقعد مقعد موت کی تشویش. یہ علامتی مہارت کی صلاحیت کی وجہ سے ماں کی "تفہیم" ہے جس میں بچے میں اعتماد کی ظاہری شکل اور اس کی تیاری کے لئے ضروری اچھی چھاتی کی حالت کے عکاس کی ابھرتی ہوئی کی تشہیر ہے. . اگر ماں اپنے بچے کی طرف سے "گندا" ہونے سے ڈرتے ہیں، تو یہ بچہ اس خوف کو محسوس کرے گا اور اس کے بقا کو یقینی بنائے گا کہ وہ کھانا کھاتے رہیں. ساختہ ماں جو پفوں سے خوفزدہ نہیں ہے وہ ماں ہے جو اچھے چھاتی کے ارد گرد اس کے کنارے کی کشیدگی کو یقینی بناتا ہے جس میں ساختہ ہوتا ہے. اس وجہ سے انسان کی تکمیل کے لئے زبانی مرحلے کا دارالحکومت اہمیت ہے. ہم نے ایک بار پھر ثبوت نہیں دیا ہے کہ اچھی طرح سے ثبوت کے طور پر بار بار سنا ہے. کیوں؟ بس اس وجہ سے مصیبت میں اس تباہ شدہ دنیا میں اچھی چھاتی کی طرح اچھا لگ رہا ہے جس پر ناراض زبانی امید ہے کہ یہ ان کے آلووں کے غصہ کا مقابلہ کرے گا پر سختی. آج کے غیر معمولی انسان بچوں کی طرح چلتے ہیں جو جاننے کی کوشش کرتے ہوئے اپنی ماں کی محبت کی آزمائش کرتے ہیں تو وہ آزادی کا مقابلہ کررہے ہیں! یہ ایک تباہ کن نفرت رشتہ ہے رشتے کی بھسم نفرت بچہ ashing کے طور ناپید ہونے مایا ہے جس میں ایک چمک چمنی کے ساتھ شناخت نراشا میں بچے "باندی" ہے. مایوس شدہ زبانی ابتدائی بچہ موت کی ڈرائیوز کے "ہینمان" ہے. کیا اگر تباہ کن جنگیں آج دنیا کو تباہ کرتی ہیں تو ابتدائی مبتلا بچوں کے "عقیدے" کی وجہ سے؟ ابتدائی زبانی پرائیویسیوں کو اس بچے کے غیر ساختہ ماحول میں ختم ہونے کا سبب بنتا ہے جس کے لئے اس کے ارد گرد مخلوق اپنے کھانے کی پیش کش کی پیشکش کرتے ہیں. سماجی مخلوق کی عدم استحکام زبانی مرحلے میں ان کے منسلک سے حاصل ہوتی ہے. ارسطو نے لکھا ہے کہ اگر غلام اس کام کو "اکیلے کیا جا سکتا ہے" تو غلاموں کی کوئی ضرورت نہیں ہوگی اور غلامی کی ضرورت ایک ضرورت ہے. ایک ارسطو بحث کر سکتے ہیں کام کے قانون کی طرف سے مخلوق "فارغ" مشروع ہے تو ہر ایک آدمی کو اس پر پیش کرنے اور غلاموں کے استعمال سے دنیا میں اس کی بہبود کو یقینی بنانے کے اس کے لئے یہ ہے کہ گمراہوں کہ ایک ڈرامہ ہے انسانی. ایک شخص جو اپنے ساتھی شخص کی خلاف ورزی کرتا ہے اور اسے فطرت کے ساتھ اپنے تعلقات میں مداخلت کرنے کے لئے غلام بنا دیتا ہے. وہ ایک راکشس ہے: ماسٹر جنہوں نے اجنبی مخلوق کی تعریف کی ہے. ایک تعاون پر "فارم" بنانے کے لئے تخلیق کرنا ہے. احتساب کی حالت میں پیدا شدہ اعتراض اس کے مصنف کی طرف سے تباہی یا محفوظ ہونے کا خطرہ چلتا ہے. یہ اس بات کی طرف سے ہے جس کی بناء پر یہ تخلیق مناسب ہے اور خالق کی تشکیل کے اصول بن جاتا ہے. "اچھی چھاتی" جو مخلوقات کی طرف سے پیدا ہونے والی عصبی چھاتی ہے، جو شدید زبانی مایوسیوں کی ابتدائی عمر سے متاثر ہوئے ہیں. مرسیزم ان کھپتوں کا معاوضہ رویہ ہے، حقیقت سے منسلک چیزوں کو بدقسمتی سے مریض ماں کی حفاظت کرتا ہے. نفسیاتی تھراپی کی تقریب مریض کو تشکیل دینے کے لئے ہے تاکہ وہ سماجی حقیقت میں دوبارہ آ جائیں. ایک اہم رکاوٹ جس طرح انسانیت کی کامیابی کی طرف جاتا ہے اس میں کھڑا ہوتا ہے: حقیقت یہ ہے کہ مرد کو غلامی سے تعلق رکھنے والے تمام طاقتور ماؤں کی طرف سے جنم دیا جاتا ہے. یہی وجہ ہے کہ "انسانیت" کو کمزوری میں داخل ہونے کے طور پر سمجھا جاتا ہے. پرائمری کے لئے مخالفین کی جدوجہد میں، مطلق غلبہ "رومن امن" فراہم کرنے والا ہے: ترقی کے لئے لازمی حیثیت کے طور پر یہ تمام طاقتور ماسٹر کی طرف سے تصور کیا جاتا ہے. نگرو - افریقی ممالک ناقابل اعتماد ثبوت بناتے ہیں کہ مستند ترقی سمبولیک کی طرف سے تشکیل کردہ معاشرے کو شائع کرتی ہے. ایکٹ کے علمبردار غیر معمولی اور لامتناہی سہ رخی فیشن اور ایک علامتی ڈھانچے کے قیام پر اپنے دائرہ اختیار اور ساخت "توڑنے" کو تفویض تنازعات سے تذبذب دوندویودق میں مداخلت کرنے کی جرات نہیں ہے. اس کے نتیجے میں، علامتی نظام موجود نہیں ہوسکتا ہے (جو کچھ بھی دعوی کیا جاتا ہے) معاشرے میں شروع ہونے والی کوئی بھی چیز جس کے ساتھ ساتھ وہ اداروں کی تعداد میں شامل ہوسکتی ہے. یہ اچھی طرح سے قائم کیا گیا ہے کہ یہ ہمیشہ تخیل ہے جو نام نہاد "ترقی پذیر" معاشرے میں نافذ کرتی ہے. پرائمری کے لئے مخالفوں کی اندھا جدوجہد "ترقی" کے لئے ضروری لازمی امن کی مطلق کامیابی کے علاوہ کوئی راستہ نہیں نکلتا ہے، جیسا کہ فانتسم الاسلام ماسٹر. "کنٹرول کے تحت" ظالموں کے معاشرے "دوہری تعلقات" کے نظام کی نسبتا کا ماڈل ہیں. ترقی؟ یہ علامتی ساخت کی استحکام ہے! ابتدائی طور پر جہاز کو تباہ کرنے کے طور پر ابتدائی طور پر ایمان نہیں لاتے. ابتداء کا عقیدہ علم کے ذریعے شائع کرتا ہے جس کے مطابق قانون ہر چیز کا عالمی فاؤنڈیشن ہے. یونیورسل قانون کے احترام سے ابتدائی نتائج کے عہد کے لئے "بدھ کی" طاقت "کا متبادل. مردوں کی نامعلوم دنیا کے کونے میں ریٹائرمنٹ چھوڑنے کے بعد، خدا نے اپنی تخلیق کو سمجھنے اور اسے اپنا بنانے کی کلیدی نہیں چھوڑا. اس کے علاوہ، دنیا کہاں ہے وہ "ترک" ارد گرد کے اسرار کا پردہ بید کوششوں کے باوجود جنگل اندرونی میں اڈیپس کی طرح وہ مایوس اور ایک بنیاد پرست ہنگامی اسٹیٹس کی طرح رہتا ہے. یہ کسی کو تکلیف نہیں پہنچانے اور اپنے ساتھی مردوں کے لئے مددگار ثابت ہونے کی شعور ہے، جو وجود کے بدترین آزمائشیوں میں انسان کی حیات کی اطاعت کرتا ہے. انسان کی ترجیحی نقطہ نظر "ہونے" کے بجائے "ہونے" کے بجائے فیوژن کی حالت میں اپنے "مصیبت" کو بحال کرنے کی کوشش کرنا ہے. حقیقت یہ ہے کہ خود وجود کی بنیاد ہے جس کی ابتدائی طور پر عمل کی ابتدائی عمل کو ابتدائی طور پر دارالحکومت جمع کرنے کے عمل میں شامل ہونے سے غیر قانونی طور پر محروم ہوجاتا ہے. ایک مطلق جھوٹ جس میں سامراجیزم کی زراعت کی دوڑ کو الگ کر دیا گیا ہے. سب سے زیادہ چیزیں ہم نے اپنے "شخصیات کو شناخت" اور خود کو یقینا دشمن دوست کا ماسک پر ڈال اور ہماری شخصیت بیٹھنے کی طرف سے "ہماری نگرانی دھوکہ دینے کے" ہونے میں کامیاب کون ہیں کے طور پر ہم محبت کے لئے لے. "I" ایک معدنی تنظیم ہے: بغیر ہم آہنگی اور حقیقی وجود کے بغیر. "بکشن اندر" اگرچہ مایوسی کے بغیر رہنے کے لئے چاہتا ہے جو انسان کو اس کی پیدائش کی صدارت کی ہے اس کے "کچی" کرنے کی دوسرے میں پیش کرنے کی اجازت دیتا ہے کہ جادو رویہ کے استعمال کی طرف سے ان کے طریقہ ہے اسے تسلیم کرنے کے لئے (اس کی خواہش پر مضبوط دباؤ ڈال کر) کہ وہ اچھا چھاتی ہے جسے وہ خوشگوار کرتا ہے. اس موجودہ معاشرے کے بعض "وابستہ بولی" مخلوقات کے عمل کے اس طرح کی کوئی حرج نہیں ہے. "اچھا چھاتی" کی پریشانی "سرخ رگ" ہے جسے خالص سے پہلے سابق اسٹاسس میں غیر منظم بنایا جاتا ہے. زندگی تک رسائی خوشی ڈرائیوز کی علامتی مہارت اور خوبصورت باقیات کو فروغ دینے کی طرف اشارہ کرتا ہے. "سیفٹی نیٹ" موجودہ تنگی واکر کے پاؤں کے نیچے بڑھ گیا. جینیاتی نقطہ نظر سے، اچھے چھاتی کی پرورش ناقابل اعتماد ہے کیونکہ اچھا چھاتی ذریعہ زندگی ہے، جس کے بغیر کوئی وجود نہیں ہے. اسنرچت مخلوق (کام کرنے کے قابل نہیں) زندہ رہنے کے لئے ان کے اچھے سین اور "بیٹھنے" حقیقی چھاتی کی جارحیت آسیب کرنے کے طور پر اسی طرح کی برانت کی مذمت کر رہے ہیں. باطل غیر مستحکم مخلوقات کے اوپر زمین پر اچھی چھاتی اور اس منصوبے کو ان کی اپنی فانتاسز میں سے ایک پر ایک اختیاری چیز کے طور پر پیش کرتے ہیں. یہ کھپت کی خوشگوار رسم کی بنیاد ہے. مکمل (غیر منظم) مخلوقات کی مکمل صلاحیت منہ اور چھاتی کی فیوژن ہے جس کا استحصال اندام نہانی اور عضو تناسل کی فیوژن ہے. علیحدگی خوفناک ہے کہ غیر مستحکم مخلوقات کی مدد کرتا ہے اور جو ان کے تباہ کن آلودگیوں کو بچاتا ہے. نتیجے کے طور پر، اس کی موجودگی میں واپس آنے کی خواہش کی طرف سے وجود "نگہداشت" ہے. مردوں کو بے شک طور پر بچوں کو ایک معزز ماں کی طرف سے مایوس کیا گیا تھا، لہذا غیر معمولی طور پر وہ "مکمل طور پر" کی حیثیت رکھتے ہیں: اچھے چھاتی کے سست سرگرمی کی طرف سے. غیر معمولی انسان ایک ہیلی وابستگی والا ہے جو اپنے ساتھیوں کو اپنے ساتھیوں کے ساتھ کھا سکتا ہے. یہی وجہ ہے کہ کھونے والے تعلقات (جو مردوں کو پابندی دیتا ہے) کے لئے ذمہ دار ہے جن کی اخلاقی تنازعہ طول و عرض ہے. ماں کے بچے کی دلیوں کی رپورٹ ایک ایسی تبدیلی ہے جسے متبادل تبدیلی کے قانون کے تحت رکھا گیا ہے جہاں ماں نے بچے کی چھاتی کو کھایا اور اسے نفسیاتی پریشانی کے دباؤ کے تحت اسے نکالنے کے بعد اس کے بعد اسے "عذاب" موڑنے والی بچی کے اختتام پر موثر چھاتی کی پوزیشن میں. یہ ماسٹر غلام غلام تسلط کی جدوجہد کی بنیاد ہے. یسوع اچھے بھائی ہیں کہ مردوں کے بغیر کھوکھلی کھاتے ہیں کہ یہ جان کر کہ یسوع نے اپنے خون کو پینے کے لئے پیش کیا اور اس کا گوشت کھا لیا. زبانی تسلسلوں کی مثالی پر مبنی عیسائییت جزوی طور پر جادوگر سے متعلق ہے جہاں اچھا انسان جزوی زبانی اعتراض ہے. مرد "مخلوق-مقعد" (علامتی ماں کی طرف سے پیدا ہونے والی) ایک علامتی ماں کی ضرورت ہوتی ہے جو اپنی تعلیم (سپرمینیرینین) کو پورا کرنے اور علامتی نظام میں ان کی داخلی کو فروغ دینے کے لئے اس جگہ کو ان کے انسانیت کے لئے موزوں ہے. یہ ایک علامتی ماں ہے: ان کی تشکیل کرنے کا حق ہے کہ یہ متضاد مخلوق جو اپنی قسم کی تقاضا پر کوشش کر رہے ہیں! غیر طاقتور ماں کی مطابقت پذیر نقطہ نظر کے ساتھ دنیا کی نظر میں غیر معمولی نظر آتی ہے. انسان کے میدان میں داخلہ علامتی معدنیات سے متعلق ہے کہ "سنجیدہ موتیرا موڑ" کو ختم کرنے کے epistemological اثر پیدا کرتا ہے. دنیا ایک طاقتور مخلوق سے بھرپور جنگل ہے کیونکہ یہ علامتی قندھار کو روکنے کے لئے ابتدائی نظام سے محروم ہے. غیر معمولی انسان خود مختاری کے بغیر ہے اور صرف اس سے بچا جاتا ہے اور ہراستہ ہونے سے بچ جاتا ہے جیسا کہ وہ سب کی ضروریات کی اطمینان کا مطالبہ کرتا ہے. اس غیر منظم تنظیم معاشرے میں مردوں کے کنکشن کے سلسلے میں پابند ہیں. بقایا کے لئے جدوجہد میں آج کے مردوں کی جدوجہد میں بہت بڑی حکمت عملی ہے، "دوسرے جنگجوؤں" کے لئے "جنگ کی فن" جہاں وہ اپنی تمام توانائیوں کو سرمایہ کاری کرتے ہیں! مثالی "ناراض آدمی" سے باہر نکل جاتا ہے جو اسے نہیں جانتا کہ وہ squatted یا squatting اور ایک غیر معمولی خود مختاری خود کو حاصل کرتا ہے. لفظ کے وارث کی طرف سے شروع یکجہتی کے تعلق سماجی مخلوق کے تحت بڑھتی ہوئی "حفاظت نیٹ" کے فروغ پر مبنی ہے جو فطرت کے "افراتفری جذبات" میں ٹپ کر روکتا ہے. یکجہتی کا اصول "انسان" کا حصہ ہے. "میگا بڑی آنت" ممکن ہمارے وجود کے بیٹھنے چھوڑنے کے حالات پیدا کرنے کا اثر ہے جس نیگرو افریقہ کی کمپنی کے باپ بانی کی جائز نمائندہ 'castrating "بنا دیا جو کچی قابضین ہے بچہ ماں کے پردے پر. سیاہ انسان کی بحالی کی وجہ سے قدیم ٹائمز کے متفرق باپ دادا کے کامیاب کویسٹ کا نام ہے. نفسیاتی تھراپی میں تخلیق مریض کی پلاسٹک کی سرگرمی کی حمایت پر نظر ڈالنے کے لئے ہے جس میں موت کی ادویات کے تباہی کے اثرات ہیں جو ان کی موجودگی میں کام کرتے ہیں اور راستے پیدا کرتے ہیں. شفا یابی کی مدد پر موت کی نگہداشت کے پروجیکشن کی سلامتی کا نتیجہ ہے اور "زبان کی پریڈ" تشکیل کرنے والے اولمپک شکلوں میں ان کی علامتی مہارت ہے. Pathology ایک خرابی کی حالت ہے جو "اندراج کے آرڈر" میں داخلے کے ساتھ پریشان رک جاتا ہے. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. روایات افریقی نیگرو تیار شروع جو شروع کی تکنیک کی طرف سے مونسٹر بھسم (Ngakola) کا علامتی قتل کیا جاتا ہے کہ ہمارے باپ دادا زبان preverbal اجزاء کو کی شکلوں کمپنی ساخت کی خدمت کرنے کے لئے بلایا کے فروغ دیا ہے کہ ہمیں سکھا مردوں (لفظ کی ثالثی کی طرف سے نشیچیت پلاسٹک سرگرمی کی بدولت) بانیوں کی طرف سے ظاہر کئے گئے اس initiatory راہ ہے رہا منطقی قرض چاہے جگہ تعمیر نو کے "چھوٹے باپ" نہیں ہے ماسٹر کی تقلید زیادہ سے زیادہ منافع کے "مردہ اختتام" کو لے لو؟ انسان کے انسانیت نے ان کی سنجیدگی سے نا انصافی کا اظہار کیا ہے. نفسیاتی موت کا مشاہدہ کمزور کی طرف سے سامنا کرنا پڑا ناانصافی سے ان کی بے چینی ہے. جسٹس (گوشت) انسان کی بنیاد ہے. انوائسس سپریم منظوری (نفسیات) کی ایک مجرمانہ برتری بن جاتی ہے جب انسان اپنے آپ کو اپنے ساتھی انسان کی زندگی کو زبردست بننے کا حق دیتا ہے، کیونکہ قسمت نے ہر ایک ناقابل عمل جوہر بیان کیا ہے. دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" کا خیال ہے کہ جو چاہے اسے چاہے اسے اس کے سر میں ڈالنے کی اجازت دی جاسکتی ہے. وہ نہیں جانتے کہ قانون موجود ہے کہ نا انصافی سے منع ہے. قانون کا احترام نائٹسس نے سوچا جیسے کمزوری کا نشانہ نہیں، اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے. ایسی مخلوقات ہیں جو آپ کی پناہ گاہ میں پناہ لینے کے لئے بھاگتے ہیں (جس نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کی کوشش کر رہے ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے "سوراخ" میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ڈھانچہ ہے جو شخص کی شناخت کے تجربے پر مستقل طور پر استحکام کو قبول کرتا ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکتا ہے. سرمایہ دارانہ نظام کو شاید "مقعد-sadistic کے محاذ آرائی" تکنیک میں کی طرف سے ثالثی پلاسٹک کی سرگرمی کے لئے کی خواہش کی علامت بن کر انکار ابتدا میں Magma پر واپس کرنے میں مطمئن خواہش کی طرف سے ایک نظام جنونی "سہارا" ہے psychart تھراپی. اصلی مگما میں "کام" کو واپس جانے کی خواہش علامتی ساختہ سازی کی طرف سے وجود میں منسلک طور پر منسلک ہوتا ہے. یہ اصل مگما میں واپسی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کا کام ہے: اثر رسوخ کے پروڈیوسر. مریض جو اصل مگما میں واپس آنے کی خواہش سے مطمئن ہو اور اس نے حاصل کیا ہے وہ اصل عظیم ماں سے لڑنے کی صلاحیت حاصل کرتی ہے تاکہ وہ اپنے جذبات سے آزاد ہوجائے اور وجود میں واپس آ جائیں. preverbal فارم میں دوبارہ تشکیل دیا: ٹیلی زبان کے اجزاء عناصر ذریعہ "Pérérinage" ذریعہ ہے جو موجودہ معاشرے میں زندگی کے ساتھ ملنے کی اجازت دیتا ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. اس کے بدقسمتی سے آتشبازی کو زبردست طور پر چلانے میں، انسان تمام طاقتور ہونے کے اجنبی فتنسم میں گر جاتا ہے. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کے بارے میں امید sadistic ہونے کے بہت سے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. معاشرے کے نچلے حصے میں محدود جہاں یہ گندگی سے الجھن ہے، قبائلیت کا شکار اس کے پروموٹروں کے لئے "الٹراپیٹنس" کی وجہ سے موجود نہیں ہے. اور یہ تسلیم کرنے کی امید نہیں ہے کہ وہ "بائیں" کو بچانے کے آرٹ پر مرکوز پلاسٹک کی سرگرمیوں کو اپنے بقا کے افواج کو وقف کرتا ہے. یہ عضو تناسل کے نقطہ نظر کی طرف سے حراست کی جاتی ہے جسے فیلس کے لۓ لیتا ہے کہ عورت انسان کو اس سے نمٹنے کے لئے کوشش کرتی ہے. اس وجہ سے غیر قانونی عورت کے لئے کوئی جرم نہیں ہے جو فلوس کا دعوی کرتا ہے. دوسری طرف، صرف فیلس ریچھ کے لئے جرم ہے جو جانتا ہے کہ فالک عورت "مالک" کس طرح جانتا ہے اور بچہ غصہ سے بچا نہیں سکتا. لاپرواہی کی حالت postulates کہ استعارے (باپ) کی دنیا میں ہونے کی وجہ سے بہت اہم تباہ ہو لیکن divested نہیں کر رہے ہیں اور انسان تبتیاگ کی حالت میں محسوس ہوتا ہے: شیر خوار بچوں میں Oedipus پوچھا طور دہشت کے حوالے کیا جنگل میں ایک ننگی پتھر پر. بچے وڈیوپٹر جو بچہ اوڈپس (انسان میں غفلت میں) بچاتا ہے وہ اچھی سمیرین یا "گزرنے کا خدا" ہے. تعلقات کی مساوات کے لئے جدوجہد جسٹس کے لئے ایک جدوجہد ہے، ایک جدوجہد جو جائز ہے اور اس کی ابتدا اور عمل کرنے کی کوئی غلطی نہیں ہے. مساوات کے لئے جنسوں کی جدوجہد سماجی جدوجہد کا ایک ماڈل ہے جس میں انصاف عظیم مقصد ہے. بچے کی "fetishization" کو روکنے کے لئے کوئی متبادل نہیں ہے. ایک "مکمل" ہونے کا مطلب یہ ہے کہ ان کے ضمیر سے سوال نہیں ہوتا اور اس کی سزا نہیں دی جاسکتی ہے جو اخلاقی آرام میں رہتا ہے جیسا کہ اس کی کوئی غلطی نہیں تھی. شعور کی زبانی والدین کی زبانی ہے. نام کے لائق والدین کو اپنی بیوی کو بدنام "فیٹش" حالت میں بچے کو کم کرنے کا مجرم محسوس ہونا چاہئے. بچے کی آلودگی کا قلعے اور والد کی ذلت کا علامہ ہے. یہ ایڈمنشن اور مرمت کے راستے میں داخل ہونے کی وجہ سے ہے کہ باپ اپنے ضمیر سے پہلے خود کو بحال کرنے کی صلاحیت رکھتے ہیں: "اندرونی جج". ختنہ اور excision کی اشاروں بنیادی طور پر علامتی قیمت ہیں: وہ اس خیال کی وضاحت کرنے prepuce اور clitoris کے سماجی بہبود کے جنسی زندگی کے لئے غیر ضروری اضافہ ہیں کہ عبادت جو معیشت کے لئے ہے اس عمل منوشلیشن "علامتی مردانہ صفات سے محروم" کے تصور کو فروغ دیا ہے کہ. جہاں محرومیت کی ضرورت ہوتی ہے اس پر قابو پاتا ہے. نیچر جگہ ہے ول فرد چاہے طرف refracted ہے جہاں اور یہ ختم ہو گیا ہے کہ ایک دوسرے سے لڑنے کے خلاف چاہا کا مکمل تسلط کے لئے جدوجہد کر فراہم کرنے کی کوشش کرتا ہے جو ایک "ٹوٹے ہوئے آئینے" وحشت کے طور پر خود کو دیکھتا ہے فائدہ مند حاصل کیا جیسا کہ کلام دی وصیت کی "جینیاتی اتپریورتن" کی طرف سے. درحقیقت لفظ کی تخلیقی طاقت کے بغیر ابتدائی تکنیک کی ضرورت نہیں اس کے پروموٹر کی طرف سے سمجھا جاتا ہے اور علامتی نظام کی طرف سے تشکیل شدہ سوسائٹی افراتفری سے نکلا نہیں ہوتا. لہذا، انسانیت کی عدم استحکام کے لئے ایک فائدہ مند تحفہ تھا اور نائٹسس کے طور پر نہیں، اور نازیوں نے یہ نام نہاد اعلی نسل کے لئے معذور سمجھا تھا. "وجہ کے اصول" کی تقریب یا کلام مرضی (جن کے اجزائے ترکیبی آوتوں ہیں) زبان کے preverbal membered "پریڈ" کے فارم بنانے اور ایک انسان کو جنم دینے کی فطرت میں reigns کہ تشکیل کے لئے ہے. causality یا وجہ کے اصول جس کے مطابق ہر وجہ سے اثر پیدا ہوتا ہے (اور اس بات کا یقین کہ ہر اثر کی وجہ سے) انسانوں کے معاشرے پر عمل کرتا ہے. انسان انسانیت کی وجہ سے causality یا وجہ کے اصول کی طرف سے تشکیل دیا جا رہا ہے اور وہ انسانیت سے derogates انسان کی طرف سے derogates اس وجہ سے اصول کی طرف سے جس میں والد صاحب کی زبانی ویکٹر ہے. لہذا والدین (لفظ کے وارث) کی داخلیت کے لۓ علامتی ساختہ سازی پر عمل نہیں کیا جا سکتا ہے جو اس وجہ سے اس اصول کے اصول کو پورا کرنے کے لئے یہ غیر متعلقہ ہے. اس کا کیا مطلب ہے کہ انسانی برادری کے لئے آپ کی کوششوں کو دوسروں کی طرف سے تسلیم نہیں کیا جا سکتا جنہوں نے اپنے شخصیت کو تشکیل دینے کے لئے ضروری کام نہیں کیا ہے؟ سچ میں آپ نے اپنا حصہ کیا ہے اگر آپ کا آرکائیو حکمران قانون کے حکم کے مطابق ہے! یہ کہنے کے لئے کہ آج کی دنیا میں مردوں نے ان کی برداشتیں کھو دی ہیں، یہ تسلیم کرنا ہے کہ فاؤنڈیشن اقدار کی روشنی کو ختم کیا گیا ہے، اور اندھیرے میں ڈوبتی ہے، مرد بے چینی ہیں اور بے بنیاد ہیں. افسوسناک وقت اقدار کے استحکام کے عروج کے لئے آتا ہے تاکہ فینکس کی طرح انسانیت "خاور سے دوبارہ پیدا ہو". افتتاحی اوقات کے "اصل" فنکاروں نے انسانی ساخت کی ثقافت کو فروغ دینے کے لئے ان کی لطف اندوز کرکے انسانی معاشرے کی بنیاد رکھی ہے. یہی وجہ ہے کہ یہ کہنا ضروری ہے کہ رواداری کے ساتھ ہاتھ میں ہاتھ لانے کے لئے لت کا لطف اندوز والدین (اصل آرٹسٹ) کا قتل کرنے کی عکاسی عمل ہے، جو پہلے ہی باربارزم کی واپسی کا سامنا ہے. وہ مسائل جو مرد ان کے اپنے وسائل سے حل نہیں کر سکتے ہیں ان کی ماں کو ان کی پوپ پر "چھوٹا بچہ" نکالنے کی طرح ان کو نکالنا. اگر معاشرے پر مبنی مرحلے میں مردوں کی "چمکنیر تعلیم" بنانے اور لفظی نظام کو فروغ دینے میں کوئی لفظ موجود نہ ہو تو سوسائٹی ایک "برتن" ہوگی. اقدار کا ایک نظام ان کے ساتھ منسلک کرنے کے لئے ہے لیکن جس گروپ نے خود کو اعلان کیا ہے کہ انھوں نے ان کو مدعو کرنے کا انتخاب کیا ہے، انھیں منفی اقدار کو دھوکہ دینے کا ارادہ رکھتا ہے. سچ میں یہ "ماسک" بربریت ہے جس نے معاشرے کے قبضے کو قبضہ کر لیا ہے. "آزاد عمل" اور بغیر نتائج کے بغیر غیر مستحکم مخلوقات کا غالب فتنہ ہے جو اپنے اعمال کی ذمے داری کے بارے میں فکر کرنے کے بغیر اپنے آپ کو اپنے موثر مقاصد کے ذریعہ پہچانا چاہیں گے. جو لوگ "اچھے اور برائی سے باہر رہنے کے لئے کوشش کرتے ہیں" حقیقی مردوں نہیں بلکہ ممکنہ مرد ہیں. پورا انسان کے لئے وہی ہے جو اپنی ذمہ داری قبول کرتا ہے. کم از کم اگر قادر مطلقوں سے لطف اندوز کرنے والے واحد لوگ تھے، لیکن یہ پتہ چلتا ہے کہ کمزور لوگ بھی ہیں اور لطف اندوز ہوتے ہیں. یہ لطف اندوز میں ان کی پیچیدگی سے ہے کہ تمام طاقتور اور کمزور لوگوں کے معاشرے میں قانون کے حکمران کی مخالفت کرتے ہیں. یہ قانون کے نفسیات سے باہر نکلنے کے لئے ذمہ داری ہے! ڈرائیوز کے حوصلہ افزائی کے تحت مردوں کو لطف اندوز کرنے کے لئے طاقت کے طور پر کام کرنے کے لئے دوسروں کو پیداوار کے آلات کے آلات اور خودکار قانون کی ضروریات کے نقصان سے لطف اندوز کرنے کے لئے. یہ کس طرح قربانی کی جاتی ہے اور دنیا فضلہ سے بھرا ہوا ہے. ثبوت یہ ہے کہ پرائمری قانون میں واپسی ہے کہ دوسرے کے ساتھ تعلق (درد کی خوشی میں) ضروری طور پر مایوسی ہے اور اس موضوع کی اطمینان کا نتیجہ یہ ہے کہ اس کی ضروریات کے مطابق کام کرنے کے تجربے کا نتیجہ ہے. ایکٹ. انسانی تعلقات میں، قانون کا احترام یہ ہے کہ مقصد کیا ہے: نہیں "زیادہ سے زیادہ لطف اندوز". لطف اندوز کرنے کے لئے آدابوں کی علامتی مہارت کی طرف سے خود مختار قانون کو بے نقاب کرنے کی صلاحیت خود مختار ہے: وجود کی ضمانت اور تحمل میں ایمان کی بصیرت. یہ تباہی اور تباہی سے محروم ہے جو مایوسی اور تباہی بونا ہے. "دارالحکومت جمع" کے لئے جدوجہد خود مختاری کے لئے کویسٹ کا تناؤ ہے. قانون کی خودمختاری کو uninitiated کے مردوں میں نیکی کا ارتکاب اور علامتی فیشن qu'interviennent جنگوں کی مرمت کرنے سے انکار کی وجہ یہ ہے وجود کو چیلنج ہے کہ حل کی غیر انسانی طریقہ کے طور پر "ہمیشہ دوبارہ شروع" یہاں تک کہ انسانی پرجاتیوں سے بھی. عام معنی ابتدائی ترقی کے فروغ کا دعوی کرتا ہے جو دنیا بھر میں مردوں کے دماغ کی آنکھوں کو "فا" کے ناقابل اعتماد حاکمیت میں "کھول دیتا ہے". ہرمیس Trimesgistre (شاید جانا جاتا بیجوڑ اجداد میں سے ایک) کے درس میں Kamite طرف سے کی تشکیل ذہنی خلاصے، حدود میں مضمر ہے "خدا کے ہاتھ پر گزشتہ مثال آپ ہے کہ ایک ناانصافی کا شکار ہوتے ہیں تو ان مصنف کو تسلیم کرنے اور مرمت کرنے سے انکار. یہ ایک ایسے شخص کا واحد ذریعہ ہے جس کا شکار ہونے والے شخص نے اپنی روح میں امن تلاش کرنے کے لئے نا انصافی سے انکار کیا اور اس کی تقدیر کے لئے کام جاری رکھنا. دراصل کامیٹ کے لئے (روح میں مومن) "آسیرس کی عدالت" سپریم اتھارٹی ہے. طاقتور یہ سمجھتے ہیں کہ وہ قانون سے اوپر ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر مستحکم حقیقت میں (والد کی تصویر کی طرف سے تیار) وہ قانون کی طرف سے اثر انداز نہیں ہونے کے قابل اور اس کے "سازوسامان" کرنے کے لئے رضامند ہیں. جھوٹ کی نشاندہی کی طرف سے علیحدہ، یہ ان کے علم کے بغیر ہے کہ طاقتور حد تک قانون. تمام اثرات کو کھولنے سے بچنے اور باہر کی دنیا کے خطرات کو ہماری زندگی کو بے نقاب کرنے کے لئے مثالی طور پر ہمارے شخصیت کو مشرق وسطی کی سلطنت کی حیثیت سے منظم کرنا ہوگا جس کی پورٹل کھلی ہو گی (مواصلات کی قربانی کا مقصد ) اچھے اشخاص کے ساتھ منظوری والے افراد کو. بدقسمتی سے انفرادی شخصیت کو ختم کرنے اور حقیقی دوستوں کی سخت شناخت کو حاصل کرنے کے لئے ناممکن ہے اور انفرادی اور محتاط ہونے کی وجہ سے انفیکشن اور گزرنے کی مذمت کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. اس ویڈیو پر غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. سب کی اجازت نہیں ہے: پولیس کے قائل ہونے کی کوئی ضرورت نہیں ہے. قانون آنکھوں کے لئے مطلق پوشیدہ ہے (جو کائنات پر شریک ہونے کے بغیر حکمرانی کرتا ہے) جن کی بغاوت مجرمانہ ہے وہ جانتا ہے جو اسے نہیں جانتا. لہذا سماجی زندگی کے لئے امیدواروں پر ابتدائی ضرورت کی گئی ہے. بحران کا ایک لمحہ سرجھا ہے جس میں آپ کی تنظیم کی ساخت "گرنے" ختم ہو جاتی ہے اور آپ کو دنیا بھر میں اکیلے محسوس ہوتا ہے. ابتداء کا ایمان جسے قانون کے احترام کا نتیجہ یہ ہے کہ انسان کو "چھید" میں گرنے سے روکنے میں روکتا ہے. قانون کی سرمایہ کاری جو "ٹھیک رہتی ہے" کے تحفظ کو مستحکم کرتا ہے، اس کا ایمان کی ناقابل یقین بنیاد ہے. اشارہ دینے والی شکل جس سے اس واقعے سے پیار ہوتا ہے وہ محبت کی لڑائی میں سورج ہے جو تاریکی کو روشن کرتا ہے اور سماجی خلا میں موجود ہے. preverbal فارم کی تخلیقی سرگرمی، زبان کے لنکس: اصل راستہ جو فعل کے فطرت کے "بند نظام" پر قابو پانے کے لئے نشان ہوتا ہے. انسانیت کی علامتی ماں غیر معمولی تھی: کلام کی طرف سے دورہ کیا وہ فروغ دینے کے لئے (حوصلہ افزائی اور سنت کے ذریعے) جنسی کے تعین کے ذریعے معاشرے کو قائم کرنے کی ضرورت محسوس کی شراکت داروں کی جنسی اطمینان کے لئے ان کے تعلقات. استاد یا شروع کے ماسٹر کی تقریر ختنہ اور excised کیا سٹاپ ابیلنگی مخلوق ہونے کے کہ ( "کاٹ" کے افتتاح کے ذریعے نفسیات گھسنا کرنے کے لئے سمجھا) اور بن جنسی طور پر ایک کا تعین لوگوں ادا کرتا ہے یہ autoerotism ترک کرنے پر مجبور ہے اور ابتدائی جوڑے کی تشکیل کے دور کھولتا ہے کیونکہ سماجی مخلوق کے پیدا کرنے میں اہم کردار ED-سمندر-gence خاندان کی ہے، جس کے بغیر کوئی فرم ہے . سماجی پابندیوں اور ثقافت کے طور پر انہوں نے پیشگی اور کلداروں سے متعلق آزادی کے ساتھ وضاحت کی. جب تک سب سے زیادہ طاقتور پرتیک ان کے مقعد-sadistic کے آوتوں سماج رہے گا ویسے بھی نہیں سیکھا کہ: ایک حراستی کیمپ کا نظام فعل کیریئر impulses کی لطف اندوزی کے ماسٹر تباہ لنکس کی تعمیر کے لیے مجبور کیا جاتا ہے جہاں . کمپنی کے uninitiated کے افراد مقعد-sadistic کے جھڑپوں جارہا فعل کی طرف سے "مہر بند" جہاں کے ایک علاقے میں ایک علامتی خلائی تیار کرنے کے سب سے زیادہ طاقتور سے فارمز میں preverbal فضلہ تبدیل کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے "یہ زندہ رہنے کے لئے اچھا ہے." تخلیقی شکلوں Preverbal پلاسٹک سرگرمی (زبان کے نظام کے اجزاء) جن کی تقریب پیوریفائینگ علامتی مہارت مقعد-sadistic کے اسنرچت مخلوق آوتوں ان کی صفائی مسائل حل کو یقینی بنانے کے لئے ہے اور اس کے لئے کی صلاحیت کے ساتھ فراہم نہیں تو دوسرے مردوں ان کے مقعد آوتوں ہٹاتے وقت ان کے مقعد تعلیم علامتی متبادل ماں کی طرف سے بنایا جا کر سماجی انضمام. علامتی سرگرمی کے لئے غیر معمولی طور پر غیر معمولی سرگرمی کی وجہ سے ایک خوفناک غصے کے ساتھ قبضہ کر لیا ہے کہ وہ اپنے ٹرانزیکشن ساتھی کو "اپنی خواہش کی دلکش اعتراض" میں کھینچتا ہے. یہ جادو سازی کا طریقہ کار ہے، معاشرتی اور نفسیاتی مصیبت میں کمیونٹی کے اس راستے سے جو ان کی علامت کے لئے ناکام رہتے ہیں. ایک خاص حد تک محرومیت کے لحاظ سے، مرد ایسے مردوں کے ساتھ لڑتے ہیں جنہوں نے بقا آتشبازی کے تسلط کے تحت متحرک سماجی ریاست پر امید اور افسوس کا اظہار کرتے ہوئے ان کو تباہ کر دیا اور اپنی کمپنی کو کھانا کھلانا شروع کر دیا. ساکریری ایک ایسی ریاضی ہے جو مادی اور نفسیاتی مصیبت میں اس کا ذریعہ ہے! غیر معقول ثبوت یہ ہے کہ انسانیت کے معاشرے کی ابتدا میں ابتدائی عمل ہے: تباہی کے ڈرائیوز کی حمایت غیر مستحکم مخلوق معاشرے کے تحفظ کے لئے ان میں سے علامتی مہارت کے قابل نہیں ثابت ہوتا ہے کہ وہ نہیں کرتے نہیں بنایا ہے یہ "مخلوق کے ڈرائیوز" غیر ذمہ دار ہیں جنہیں ہم معاشرے کی بحالی پر یقین نہیں کریں گے. غیر معمولی ماؤں کے بچوں کو ان کے سپاکروں کے ذریعہ تباہ کرنے کے لئے بھیجا جاۓ گا. یہ متعلقہ وجہ ہے کہ بانی باپ دادا نے جنسی جماع کی روک تھام اور غیر مساوی مخلوقات پر سماجی ذمہ داریوں کی عدم رسائی تک رسائی حاصل کی ہے. بے شک یہ تباہی کے ڈرائیوز کی حمایت ہے. مغربی فلسفہ ان آلودگیوں اور ان کی مثالی صلاحیتوں کی تعظیم پر مبنی ہے، جو ایک علمی سطح پر مطلق علم کے ساتھ ختم ہو جاتی ہے. شروع کے نظریے پر لاگو ہوتا ہے جو نواز سوفی افریقی نیگرو مصائب کی مہارت پر مبنی ہے جبکہ (ختنہ کی طرف سے پیدا درد کی جن کی مہارت ماڈل ہے) اور فارم کی تخلیق کے نظام کی preverbal کے اجزاء زبان: کویسٹ کی سرگرمی کے لئے ضروری ساز "سب کچھ جاننے والا ہے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے کہ" تفویض اختتام کے بغیر. مطلق علم "یہاں اور اب" اور خدا کے ساتھ شناخت نہیں (جیسا کہ مغربی فلسفی کے معاملے کو لگتا ہے) سیاہ افریقی ابتدائی عمل کے لئے کویسٹ کا مقصد بلکہ اس کا یقین ہے کہ رہتا ہے اس دنیا میں زندگی کے بعد "خدا کے ساتھ یونین" میں تمام ٹیسٹ. "sociality" کے آزاد کردہ ساخت لنکس بانی "میڈیا" مطلق القدس پر پہنچایا sadistic کے خلاف ورزیوں کی طرف اسنرچت مردوں دوبارہ تہذیب کی قدیم دوچار کوتاہی اصلا سمجھا علامات بن سمیٹ لیتی. جنگ کی تباہی چل سکی اور متروک ہو: وقت تھا کے طور پر پورے انسانی برادری کے آغاز پر اور نہ بنیاد پر ایک نئی دنیا کی تعمیر نو کے لیے روح کی طرف سے رنگدار چھوڑ کرنے کے لئے آیا ہے کیس کسی مخصوص انسانی گروپ کو محدود کرنے کے لۓ "انسانی ساہسک" کے افتتاحی دور میں. مطلق روح دنیا میں ظاہر کرنے کے لئے ثقافت اور مال کی تہذیب کے باپ بانی میں رہائش گاہ پر لے گئے: لڑائی اور پر جھکا ہے کہ بانی اجداد لیکن Oedipal اولاد کی کوئی دوسری لکیر ہے بانی باپ دادا کو اپنی جگہ لے لے کو تباہ کرنے کے لئے. آج کچھ کیا ہوا ہے جو اصل اندھیرے میں واپسی کا باعث بنتا ہے جہاں مرد زیادہ نہیں ہیں لیکن بھیڑیوں جو "زیادہ سے زیادہ لطف اندوز" کے لئے جدوجہد کرتے ہیں. Hobbesian نظریات کہ "آدمی ایک آدمی کے لئے بھیڑیا ہے" سے متعلق ہونا لازمی ہے اور کہا جاتا ہے کہ باراکر کے "اسکرینر علم" کا انکشاف کرنا جو علامت (لوگو) کی علامتی ساخت کی حالت تک پہنچ گیا ہے. انسان کی ذات کو دریافت کرنے کے لۓ مستحکم آغاز: زوال کی حالت میں. یہ کہنا کہ بربریت کے ان تجربات کو یونیورسٹیوں میں فلسفہ کی طرف سے "ابدی حق" کے طور پر سکھایا جاتا ہے! یہ کہنا کہ یونیورسٹی بربریت کا غالب نظام دوبارہ پیدا کرنے کا آلہ ہے! Hobbes کی "لیویاتھن" آزادی کی دارالحکومت کے نظام کی بنیاد پرست تصور ہے جس کے مطابق "انسان انسان کے لئے بھیڑیا ہے"، یہ ہے کہ طاقتور انسان کمزور شکاری ہے: غلامی کو فطرت سے مطابقت کے معاملات کی حیثیت سے غلامی کے علاوہ معاشرے کی نوعیت نہیں ہے! اس طرح فلسفہ کے درمیان بنیاد پرست فرق ہے جو کہ "ابدی سچائیوں کا انکشاف" اور علم کے عمل کے طور پر ابتدائی طور پر جانتا ہے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. جب اس کا فائدہ یہ ہے کہ انسانیت کے اتحاد میں یقین ہے کہ دنیا کی سب سے زیادہ قدرتی طور پر وہ اپنے آپ کو دوسرے تاریخ کے ساتھ اپنے تاریخ کو لے کر اس کا نام اس کی تاریخ اس کی مخلوق وغیرہ وغیرہ کو بھی فرق کی سفارش کرنے کی طرف سے شناخت کرتا ہے. مطلق (اختیاری) جب یہ ہے تو اس کا معاملہ اس کا معاوضہ حاصل کرنے سے لطف اندوز کر دیتا ہے. جھوٹ کی وجہ سے پورا انسان کا "حرام" بانی نہیں جانتا. excision کی اور علامتی ختنہ آدم آدمی "زبان کا خروج ہو جائے کی اجازت تشکیل کرنے کا ای سمندری gence پیشگی زبان کے نظام کی زبان شکلوں اختیار کیا ہے کہ بانی اعمال ہیں 'خالق انسانی سماج (پہلے) کرنے کی وجہ سے ہے اس لئے کی bisexuality کے متک کو واپسی ہے کہ شروع کی پیدا کی جا رہی ہے کیونکہ اس زبان سے انکار بلند کریں گے اور انسانی کے وجود کو مہلک ہو گا کہ -dire باربارزم کی اصل حالت میں واپسی. الٹپیٹنٹ ماں اور بچے فلوس ایک "بلبلا" میں شامل ایک یونٹ ڈیل کا حامل ہے جس میں تیسرے حصے پر مشتمل نہیں ہے. آف لائن ہونے torque کے غم "مسخ" کرنے اور مہلک humanogène معاشرے میں پھینک دیا رجوع کلام کیریئر باپ یونٹ ڈبل بل میں اعتماد پیدا اور ڈرل کے فن کو تلاش کرنے کے لئے ہونا ضروری ہے بچے کو فلوس اور اس کی ماں کو الگ الگ بنانے کے لئے اس میں گھسنا. حقیقت کے ابتدائی تحقیق پر مبنی علامتی طور پر برصغیر یہ ہے کہ نفسیاتی تھراپی کی تکنیک کا نقطہ نظر ہے جسے بدعنوان دانشورانہ سرگرمی پر لفظ کے ذریعہ جسمانی سرگرمی کے اصول کی واپسی کی حمایت کرتا ہے. اس وجہ سے نفسیاتی تھراپی نے اس علامت (لوگو) کے طور پر منتخب کیا ہے جو سکرباب میں شامل ہے (بغیر سوچ کے بغیر) نوعیت کی طرف سے پیدا کردہ فارموں میں. انسانیت ماں کی پیروی کی بیماری سے بیمار ہے جو اس کی "کشیدگی" اور فصلیت سے انکار کرتی ہے کہ وہ سب طاقتور دیوی ہے جو اس نے پیدا کی ہے. انسانیت علامتی مہارت سے متعلق معاشرے کے تابع ہونے سے قاصر ہے. قائم کردہ باپ جن میں خود مختار لوگوں نے اعلان کیا تھا "پرائمری" کہتے ہیں حقیقت میں وہ لوگ جنہوں نے تمدن متعارف کرایا. اور دوسرے نقطہ نظر کے طور پر وہ درست تھے جب انہوں نے نابری (غیر منحصر) کو جنسی خوشی سے دور رکھنا اور بچوں کو بنانے کے لئے احتیاط سے رکھنا چاہئے کیونکہ وہ معاشرے کے اپنے ذمہ داروں سے واقف نہیں ہے. . دنیا (مؤثر طریقے سے حسد اور پکڑ تنازعات پیدا کیا ہے کہ اصل صورت حال نقل تیار کرے گا جس) کے ایک علاقے میں انسانی کے شعلے کے قیام کو روکنے کے لئے تیار شروع کمپنیوں کو فروغ دینے کو ادارہ کرنے میں ناکام کیا جانا چاہئے ہینڈلنگ اور مقعد آوتوں بچے جوڑتوڑ کرنے کے خواہش بنیاد ڈالنا ہے کہ کو ٹھکانے لگانے کے لئے ورکشاپس psychart تھراپی فروغ دے کہ جس کا آوتوں تابع ہیں (کی طرف سے علامتی مہارت تمام uninitiated کے بالغ میں برائی موجود ( ترتیب زبان مثلا مٹی پیسٹ کے فارم.) یہ تشدد ٹیڑھی معاشرے لبرل سرمایہ داری کے بغیر بہتری کی امید ہے. ہم سرمایہ دار بچے مردوں کی پیداوار اور سرمایہ کی جمع کے "عوامل" کی طرف سے "instrumentalized" پر منتقل کرنے کے لئے اس کی پو کی اس کی ماں استعارہ جوڑتوڑ کرنے کی خواہش کو چھپانے کے لئے منظم کیا ہے جو میں نہیں دیکھنا چاہئے؟ کیا آزادی طاقتور معاشرہ کے آرکسٹریشن کے تحت ایک دوسرے کو کسی دوسرے کو جوڑنے کے لئے مجبور نہیں کیا جاتا ہے. بچہ بچہ اس کی طرف سے مٹی پیسٹ توڑ کی طرف سے ان کے فنتاسی پورا کرنے کو چالو کرنے کے لئے ضروری ہے گھلنے ملنے ایک ٹیڑھی (فرایڈ) اس کی ماں یا متبادل جوڑتوڑ (ان کو poop کے لئے ایک استعارہ کے طور پر) چاہتا کون ہے مثال کہ "بھرے" اور پر سکون ہے کہ وہ تیاری کے موافق حالت میں ہے اس کی علامتی ڈھانچے کے لئے سخت باپ کی تعلیمات وصول کرنے کے لئے. امن حاصل کرنے کے لئے، تمام طاقتور ماں کی تکلیف کا خاتمہ ختم ہوتا ہے، ہر چیز کو چھوڑ کر اور جذب کیا جا رہا ہے. اس ماں کے بچے کو اس کے ساتھ شناخت ختم ہو جاتی ہے کہ وہ اس کی نقل و حرکت کو دوسرے گناہوں کی قربانی کے ذریعے بنائے. لہذا یہ کہا گیا ہے کہ "دوسرے کے لئے کوئی اور نہیں ہے". "زبانی مقعد سرکٹ" جس میں قدیم انسان کی "فکلی کمی" کا احساس ہوتا ہے، فطرت کی بنیاد ہے، جو ثقافت تک رسائی کو روکتا ہے. انسانی معاشرے کی ساخت. انسانی نوعیت کی برقرار رکھنے کے اصل میں اس "طاقت" کو غیر جانبدار کرنا شروع کرنے کے لئے ضروری تھا. ماں قادر مطلق فنتاسی ان کے عضو تناسل متبادل کے طور پر انسانی بچے اور ایک "شخص" کے طور پر اس کی حیثیت سے محروم غلامی یا انسان کی تائید کہ تمام طرز عمل کی ابتدا ہے. لہذا ابتدائی سماجی زندگی کی بنیاد پر سرگرمی ہے. نوعیت کا بننا ای سمندر سمندر کی ایک حرکت ہے اور نوعیت کے معتبر لفظ کی نوعیت سے پیدا ہونے والے فارموں کی تباہی ہے. یہ آرٹسٹ کا تجربہ بھی ہے جو معاملات کی ان کی حرکت پذیری سرگرمیوں سے پیدا ہونے والی شکلوں کو دیکھتا ہے اور بحیرہ سمندر میں بھلائی کی طرح دوبارہ نگلتا ہے. انسانی نقطہ نظر سے، خالق کلام کا استقبال ہے جو اپنے آپ کو فیری شکلوں کے لئے ماہی گیری کی تقریب کو تفویض کرتا ہے اور انہیں فریم کے کاموں کی حیثیت سے مرتب کرنے اور ان پر دستخط کرنے کے لئے تیار کرتا ہے. کام کرنے کے لئے نہ صرف اس کی صحت کو تسلیم کرنے اور دستخط کرنے کے لئے یہ تباہی سے محفوظ رکھنے اور اس کے استحکام کے لئے اپنے آپ کو بھی خرچ کرنے کے لئے ہے. کتنے شاہراہوں کو چھوڑ دیا گیا ہے اور کچھ بھی نہیں واپس جانا جاتا ہے ایک کام کا سچا "باپ" ایسا نہیں ہے جس نے اسے ثقافتی جگہ میں پیدا کیا لیکن اس میں محبت کرتا ہے اپنے تحفظ کے لئے ان کے لطف کے قربانی کے لئے رضامند نہیں. "میں" ہر اسپیکر کے لئے اشارہ کرتا ہے کہ ان کی علامتی ساختہ زیادہ سے زیادہ جدید ہے. بہت سے لوگوں کے لئے (I) زبان سے قرض لیا جاتا ہے اور تنظیم کی حیثیت سے مراد ہے- ڈائل علامت (لوگو) ذیل میں علامتی ساختہ. لہذا مردوں کے عملوں میں اختلافات جنہوں نے یقین کیا کہ ان کی تقریر ہم آہنگی میں تھے. ایک اسنرچت ماں اور اس کی رضا کی فنتاسیوں کے ساتھ سیر ورڈ refractory کی کیریئر میں بدل جاتا ہے اور دو رقمی ماں بچے داخل ہونے پر اعتراض کیا تو ایک کی امید نہیں ہے: impulses کی sublimation کی کو فروغ دینے کے لطف اندوز اور ان کی زبانی شکلیں. ان آخری بحال کرنے کے بعد، غیر منظم ماں نے لفظ کے استعار کو بائنومیل میں داخل ہونے کا راستہ کھول دیا ہے: بچے-فالس کے بہاؤ میں اس کی تشکیل کرنے کے لئے ضروری شرط. نفسیاتی تھراپی ابتدائی تحریک ہے جس میں، "ابتدائی" کی ابتدا کی طرح، علامتی نظام کو فروغ دینے کے مقصد کے لئے دیا جاتا ہے جن کی تقریب مریض کی ساخت ہے. اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے، نفسیاتی تھراپی، اس کے پیشوا کی مشابہت میں، "زبان کی نظام" تشکیل کرنے والے preverbal فارموں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں میں ریزورٹس. منوشلیشن اور psychart تھراپی کے درمیان فرق منوشلیشن پلاسٹک کے اجزاء لہذا زبان نااہلی کی معیشت پیدا سرگرمی کے بانیوں میں خالی موصول تقریر سے مطمئن ہے کہ حقیقت میں مضمر ہے علاج منوشلیشن جن خالی تقریر کی اس تقریب سے محروم ثابت ہوتا "انٹر کہا. نفسیاتی تھراپپی "ناممکن" فارموں کے جنون بنانے کے ذریعہ "بنانا معاملہ" کا فن غیر معمولی معاملات کی توڑ کے ذریعے آزاد ہے. ان پبلک فارم کے اختصاص کے عمل "زبان کی زبان" کی ظاہری شکل کی اصل میں ہے. جیسا کہ نفسیاتی تھراپی ایک ایسی شروعات ہے جس کی فعالی زبان زبان پیدا کرنا ہے، یہ سوچتا ہے کہ نفسیاتی تھراپسٹ گھریلو ساپیوں کا ایک متبادل ہے جو زبان کو فروغ دیتا ہے. بچے کو "آئینے کا مرحلہ" تک پہنچ جاتا ہے جب پروٹوپلاسمیکی معاملہ کے سامنے یا مسماندہ معاملہ (مٹی) کے سامنے یہ انسانی چہرے (اس کی والدہ) کے نامزد "فارم" کا پتہ لگانے کا ارادہ رکھتا ہے. انسانی چہرے کی (شائستہ) نمائندگی کا نام ہے کہ بچہ زبان کے میدان میں داخل ہوجاتا ہے. پیدائشی اور پیدائشی ماں اور بچے کے لئے درد میں احساس ہوا ہے: وہ بچہ جو بچہ پیدا ہوتا ہے وہ دنیا کی راہ میں رکاوٹوں پر رکاوٹوں پر. جنون ریاست سے انسانی زندگی کی موت: ابتدائی نظریات کی ایک سلسلہ جس پر مصلحت کا سامنا کرنا پڑتا ہے. مستحکم وجود ایک چیلنج ہے. symbiotic (تشکیل شدہ) ماں ماں اور بچہ کے درمیان سمیعاتی تعلق میں، مثلث یا علامتی تعلق کو فروغ دینے کے لئے ایک لازمی شرط کے والدین کے انضمام کی انضمام کی حمایت کرتا ہے. بے شک، چپکنے والی ماں کے برعکس، سمیعکاتی ماں "بند" نہیں ہے لیکن اس کی زبانی زبان میں منحصر ہے! خدا کا نفاذ ایک ہول کھاتا ہے جس سے لطف اندوز کی ضروریات کو ریلیز کرتا ہے اور انسانی وجود کے لئے مہلک موت کی تشویش پیدا کرتا ہے. ایمان ایک ایسی ضرورت ہے جس کا انکار مستحکم اضافے سے لطف اندوز یا "دارالحکومت جمع کرنے کے غائب عمل میں پناہ گاہ کے مقابلے میں کوئی دوسرا حل نہیں ہے" کے مایوس کی اصل میں ہے. "حق مقعد-sadistic کے آوتوں کے ذریعے کے ذریعے ایک بنیادی میڈیم میں ریکارڈ کلام کے علمبردار معمول کا پیشہ preverbal شکلوں میں پر مشتمل ان کی متروکہ ہونے کی وجہ سے اس کے بعد الفاظ میں ڈال کھڑا پہاڑی جس پر ہونا ابتدائی جملے میں الفاظ ڈالنے کے لئے آخرکار ان الفاظ میں ڈالنے کے لئے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. موجودہ بات یہ ہے کہ بنیادی ماحول کے "زبانی مہارت" سے پیدا ہوتا ہے جس میں وہ رہتا ہے. جنہوں نے زچگی سے بچنے کی چیز سے محروم کیا وہ بے شمار "کور" کے بغیر مخلوقات کو حیران کن دھکا دیا گیا ہے کہ وہ محبت کی چیز کی تلاش میں کہتے ہیں کہ وہ اس دنیا میں تلاش کرنے کے ناامید ہیں . یہ واقعی ایک symbiotic ماں (narcissism) کے ساتھ یونین کا تجربہ ہے جو خود اعتمادی اور "تبدیلی" کی محبت یا پیار کا مقصد ہے. symbiotic ماں "viaticum" ہے جس میں انسان صحرا کے پار سے گزر رہا ہے. اس بربریت اور تہذیب کے تباہ کن بحران انسانیت شاخ (Neanderthals کے) بدلے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کر کے جینیاتی اتپریورتن عمل سے متاثر ہونے اور کرنے کا مطلب نہیں ہے جب کے میں exorablement پرانی یادوں ختم ان کی "نسل" کی عدم اتپریورتی کردار کی تسبیح کی مہم تنظیم کے idealization کا سہارا "سٹینڈ" میں ان کی معذوری کی تلافی مبینہ. کیا یہ نہیں ہے کہ جرمن فلسفیوں (خاص طور پر نائٹسس) نے جو ایک مطلق اصول کے طور پر اعلان کیا ہے تخلیقی لفظ میں ثالثی کی تقریب سے انکار کیا ہے؟ اس لفظ کی تباہی نے اس تباہی کی وجہ سے جسے ہم جانتے ہیں کی قیادت کی. "زبان کی کیا جا رہا ہے" تکنیک شروع کی موجودگی فطرت کی طرف سے اور ایک ہی وقت میں sadistic کے آدم آدمی humanizes ہے کی اجازت دیتا ہے کہ فارم preverbal اور علامتی ڈھانچے کی تخلیق کے لئے لازمی شرط: علامتی مردانہ صفات سے محروم باعث بنیں طرف Brutes کی بھیڑ کے reifying تسلط کو قابل آدمی (کمپنی کے خالق) پیش. نازیوں کو یہ جاننے کے بغیر نہیں تھا، لہذا ان کے خلاف جنگ کرنے والوں کی ثقافت کا خوف تھا. یہ رازداری کے لئے ذائقہ نہیں تھا بلکہ انسانیت تک رسائی جو کیمائٹس کے مہلک تھے. ابتدائی طور پر تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعے ابتدائی طور پر کسی قسم کی زبانی طور پر تخلیقی فنکاروں میں ڈالنے کی عدم استحکام کی مذمت کی جا رہی ہے اور علامتی ساختہ سازی سے متعلق ہے جس کی وجہ سے '' ہونے والی '' زبان ". ابتداء سے انکار کرنے والے تسلسلوں کے نظام میں "فکسشن" کا نتیجہ ہے جو ابتدائی انسان کی خصوصیت ہے. جنہوں نے ابتدائی (غیر منقطع) رہ رہے ہیں وہ لوگ "ثواب" کی حیثیت نہیں رکھتے اور اسے ختم کرنے کے لۓ ان کے ساتھی مردوں کی اصلاح اور استحصال کرتے ہیں. غیر منقطع افراد کو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ تمام طاقتور دیوتا ہیں اور یہ ذہن کی حالت کے بغیر ہے کہ وہ اپنے بھائیوں کے حقوق سے انکار کرتے ہیں. یہ بات یہ ہے کہ جس کا باپ وہ باپ دادا کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے خاندان کے مطلق نظریہ جس میں ان کے انتظامات اور مساوات کی روح میں اپنا کام پورا کرنے کی صلاحیت ہے. لفظ کا کوئی برداشت نہیں ایک نمائندہ باپ نہیں بلکہ ظالم ہے جو نا انصافی کا بوجھ کر اپنے لوگوں کی تباہی سے متعلق کام کرتا ہے جس نے اس کی حفاظت کی ہے. psychart تھراپی موت ڈرائیوز کی طرف سے مریضوں "سے colonized" detoxify کرنے "Zirignon" (انسان روح) کی طرف سے پیدا کی ٹیکنالوجی ہے کہ ان کی منتقلی کے ذریعے (جن "GOUGNON" مددگار ہے) ایک فنکارانہ حمایت پر. psychart تھراپی میں وصول کنندہ کی بجائے ان کی شخصیت کی "visibilisation" کی طرف سے horrified کیے جانے کے بجائے یہ مان لیا گیا اور متبادل اور تشکیل نو کے علامتی کلنگ کو ٹھیک کرنے کی کوشش ہے کہ ایک ڈوراین گرے ہے preverbal فارم کے موڈ: مریض کے "تشکیل دینے" تشکیل دینے کے اجزاء. نفسیاتی علاج مریض "سماجی" کی تکنیک ہے. ممکنہ آدمی قانون کے استحکام کی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعہ املاک (مثلث شکلوں کے خالق) کے علامتی مہارت کے ذریعہ اپنی صلاحیت کو حاصل کرتا ہے. پورا انسان: انسان کی زبان کے طور پر زبان کی شکلوں سے تعلق رکھتا ہے. علامتی ڈھانچے کی ابتدا میں ابتداء کو فروغ دینے سے پہلے کوئی تکلیف انسان نہیں تھا بلکہ آتشزدگی کی طرف سے ایک گھر میں داخل ہوتا تھا. جب جمہوریت کے تسلسلوں کی صابن کے تحت علامتی ساختہ غائب ہوجاتا ہے، تو ہمیں ایک ایسے معاشرے میں "موت" سے ڈرنا چاہیے جو "اپنی جان کھو" ہے. آزادی کا دارالحکومت نظام: نظام جو انسان کے اختتام کو پورا کرتا ہے؟ انصاف کا راستہ یہ ہے کہ پیشن گوئی کو خدا کے ساتھ یونین کے لئے برہمانڈی کے دل کی طرف جاتا ہے. لطف اندوز ہونے والے آدھے آدمی کو زیادہ تر لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع بخش کے سرجنل سرپل میں گھومنے کی مذمت کی جاتی ہے. یہ وجہ ہے کہ وہ اندھے اور حسد کھانے کی طرف سے شناخت کرنا چاہتا ہے کہ دوسرے فعل کو اپنا وقت تخلیق کرتا ہے لیکن علم اور ایمان کی فتح کے لئے "خدا کے ساتھ اتحاد" میں. بے شک دوسرے کے ساتھ فیوژن خدا کے اس "بندر" اجنبی کی اصل میں ہے کہ کلام کا محافظ خوف میں ہے. دنیا کے اسرار کے انکشاف میں مصروف کار ساز اس کے مقابلے میں کوئی زیادہ اطمینان نہیں ہے. "خدا کے ساتھ یونین" کے برے عقیدے سے "ابتدا" شروع کی خوشی میں سب سے قابل قدر ہے. خدا میں اتحاد کے برے عقیدہ جو تاج کو ابتدائی علم ہے، وہ رات ہے جسے رات کے مردوں کے گھومنے کا مقصد ہے. معلوم نہیں ان کے مصائب کی وجہ معلوم درد جس کا سبب جانا جاتا ہے متاثر ہو کے مقابلے میں زیادہ دردناک ہے کیونکہ آپ کو تلاش کرنے کی طرف سے اس کا علاج کر سکتے ہیں کیونکہ جب جانا جاتا سے زیادہ مصائب ہے اگر ایک علاج کم از کم ایک وجہ امید ہے. بے شمار "ہونے والا" بہت جہنم ہے لہذا دنیا میں سب سے زیادہ بدترین چیز ہے. مستند علم: حقیقت کی تلاش کرنے کا وقت جھوٹی (زبانی مقعد اور اوپالپال) کی پاکیزگی کی تنازعہ کو ختم کرتا ہے. قانون، مستند علم (جو جانتا ہے کہ یہ جانتا ہے) کی طرف سے مباحثہ متغیر سرگرمی کی ایک مصنوعات علامتی نظام کی طرف سے استحکام ہے. اسی وجہ سے "علمی علم" سے پہلے پہلے asceticism (biberonnage کی طرف سے) حاصل کرنے کے لئے مناسب سازوسامان نہیں کر سکتے ہیں فلیلو سوفیا کے نقطہ نظر میں: "سچ کی محبت" کے نقطہ نظر میں تحقیق کے لئے. فلسفیانہ نظام صرف بوتل کے کھانے کی طرف سے موصول یونیورسٹی کے علم پر قیاس کی صرف مشکوک مصنوعات ہیں. جیسا کہ شو کے ستارے خوش ہونے لگے ہیں، سیاسی رہنماؤں کو بھی "چیس" کے کنارے پر بھی یقین دہانی کر رہی ہے. یہ انکار کرنے کے لئے ان کی صلاحیت سے ہے کہ ان مردوں (عالمی تعریف کی چیزوں) دوسروں کو دھوکہ دینے کے آرٹ کو ڈھونڈیں. کیا جا رہا ہے "قادر مطلق" کی نفسیاتی اندھا پن اس طرح کی ہے کہ یہ دھمکی ایک خطرہ پہلے "بڑبڑا" اور اب بھی وہ مہارت حاصل کی صورتحال nothingness میں سب سے زیادہ طاقتور سوئچ کہ کوئی شبہ ہے یقین رکھتا ہے. بدترین جادو کا بدترین حالات میں غالب کا "دفاع" ہے. تمام طاقتور ماں جس نے اپنے بچے کو اس کی فلوس بنا دی ہے اس کو برداشت نہیں کرتا کہ اسے والد کی طرف سے ابتداء کو ذاتی بنانے کے لۓ اس کی گرفت سے برداشت ہو. درحقیقت، اس "فلالک" کی والدہ نے بچے کی علیحدگی اور تعلیم کو "خشک کاش" قرار دیا اور اسے روکنے کے لئے وہ ثالثی کے قتل کو مرتکب کرنے کا ارادہ رکھتے تھے. جنین کی پرامن ترقی حمل کے نو مہینوں اور پیدائش کے پہلے ماہ کے دوران ماں کی جذباتی رد عمل کے خلاف جنین کی حفاظت کے لئے ایک ثالثی کی ساخت کے طور پر ایک علامتی بطن یقینا علامتی ڈھانچے افعال کے ساتھ ایک ماں سنبھالی ہے . یہ فرض کرنا کہ ان کو جو ان بچوں "انتہائی حساس" آٹزم کرتے حاملہ کی جذباتی اور libidinal رد عمل کو تحفظ کے بغیر بے نقاب جنین نہ ان کے اعصابی نظام کی "myelination" جذبات کی انتہائی متعصب اور میں قابل بناتا ہے کہ ہیں ممکن ہے انسانی زبان کے حصول. شروع کی طرف سے جنسی کا تعین دوسروں سے پہلے اور حالات. شروع کے بغیر معاشروں میں کوئی نہیں "انسانی finitude" اور سماجی زمروں وہ اس ایک سماجی ریاست جلتے مخلوق میں ان کے وقت خرچ جہاں پیدا کرنے کا نتیجہ ہے حصہ لیا جس سنبھالی ہے یہی وجہ ہے کہ "مردانہ صفات سے محروم جدوجہد." ایک "نازک" ماں کے ساتھ، جنسی کی شناخت کے لئے بچے کی خواہش کبھی مطمئن نہیں ہے، جس میں جنسی اور سماجی ناقابل اعتماد ریاست کی مذمت ہے جو معاشریت کے ساتھ مطمئن نہیں ہے. اندراج کی دشواریوں کی ابتدائی جنسی شناخت کے سوال میں تلاش کرنا ہے. اعتراض sublimate کے اور پھر زبان فعل کیریئر کے ڈھانچے کی اقسام میں تخلیقی ورڈ preverbal "جزو" کی طرف سے ثالثی کی سرگرمی کے لئے اسے جمع کرانے کے لئے لطف اندوزی ترک کر کے کلام کی پرداتا کا ثبوت ہے. اعتراض کی علامات کی علامت اور زبان کی تخلیق لفظ کی پرورش کا ثبوت ہیں. لفظ لفظ یا اس کے استعفی کے "پادریپشن" کی پیداوار ہونے والی زبان، ہونے والی زبان میں ہونے والی ڈرائیو پر پرائمری ہے. قانون "Buoy" ہے جس پر موجود خشک سمندر پر موجود ہے. قانون کے بغیر کوئی امید نہیں ہے اور لطف اندوز کرنے والا لطف اڑانے والا ہے. موجودہ: ہاتوں کی دنیا اور امیدوں کی امید کی برداشت. انسان کے لئے اہم چیز مایوسی کے خطرات سے بچنے کے لئے اپنی کمی کو بھرنے کے لئے نہیں ہے لیکن اس کی ثقافتی معنی کو ظاہر کرنے کے لئے ہمیشہ کے لئے دوبارہ کوشش کی جاتی ہے؛ ان کی اطمینان یہ ہے کہ حتمی طور پر حتمی طور پر اور لطف اندوز ہونے کے بعد ہمیشہ ایک ایسی سائیکل میں مایوس کی پنکھوں آتی ہے جو کوئی عارضی اختتام نہیں ہے. قوت اور دہشت گردی کے ساتھ کیا خیال کیا جاتا ہے غیر معمولی ہے اور حقیقت کی آزادی نہیں کھڑا ہے: لفظ تخلیق کا اصول ہے. لہذا طاقتور اور دہشت گردی کی طرف سے تعمیر کرنے کی کوشش کرنے والا ظالم، "قابل خدا کی بندر" سمجھا جاتا ہے. قانون اس کے مادہ کے خطرے میں خالی ہوشیار کرنے کے ڈینٹ کی طرف سے اور خود کو اس کا اعلان کرنے کا حق ہے کہ قانون موجود نہیں ہے اور یہ کہ وہ اس کی خواہش ہے کہ قانون ہے. اس طرح کی خرابی "سوراخ" میں اس کے زوال کو تیار کرتی ہے، جہاں وہ غیر معمولی طور پر سوئچ کرتا ہے جب تک کہ طاقت کے لئے اپنی خواہش پوری طور پر غیر معمولی راہ میں رکاوٹ سے گزرتا ہے اور اس کی عظمت کا خاتمہ ہوتا ہے. وہاں اقتدار کی ایک قسم کے طور پر "عضو تناسل حسد" میں "مقناطیسی" کہ جو عضو تناسل حسد اور مردانہ صفات سے محروم پریشانی رہے ہیں کے ان کی کمی کو بھرنے کے لئے لیس ہے ایک کے عضو تناسل وصول کرنے کیلئے ناقابل مذحمت عورت اگنے بنیادی اور جبلتوں عورت اور آدم ریاست (نابالغ) میں انسان سمجھنا چاہیے کہ ماسٹر گھلنے ملنے. ایکٹ ابیلنگی ہونے کا علامتی مردانہ صفات سے محروم مسلط اور اصل میں اس مرد اور عورت کی مصنوعات کے لئے پیش کرنے کے لئے تیار شروع فروغ دے کر انسانی معاشرے کی تخلیق کرنے کے لئے "دیوانہ" جا instrumented اتحاد میں فرق کا تعلق uninitiated کے ہونے کی وجہ سے معاشرے کو ایک مضبوط خطرہ بانیوں uninitiated کے مخلوق یا کا آغاز کو refractory کی ہیں جو ان لوگوں کو قتل کرنے کی پسماندگی کی وکالت کی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے. نابالغ قوموں کے رہنماؤں کو جنہوں نے جھوٹے مذاق کے تحت قربانی کی ہے وہ چھوٹے ممالک کے رہنماؤں کے پس منظر میں ان لوگوں کے مفادات کے بارے میں انسانی زندگی کو جو تک رسائی حاصل کرنے یا طاقت میں رہنے کے لئے "رسم" میں بچوں کو خارج کر دیتے ہیں؟ یہ apotheosis کے لئے خوشگوار خواہش ہے کہ "نادان" (غیر معمولی طور پر) "سپر ماضی پرستی" کا مشق! دہشت گردی ایک ایسا آدمی ہے جس میں تشدد اس طرح کی سطح تک پہنچ گئی ہے کہ وہ اب اس کی وجہ سے خطرناک وجوہات کی طرف اشارہ کرنے کی ضرورت محسوس نہیں کرتا ہے: دہشت گردی "عملی عمل" کی شاندار شکل ہے. اس نقطہ نظر سے یہ کہنا مناسب ہے کہ دنیا کا قائل کون ہے جو دنیا کی ایک "شرمناک" دہشت گرد ہے. دنیا دنیا کے تسلط کے لئے لفظ کے استحکام اور جھوٹی کے حاکم کے درمیان "موت کی جدوجہد" کی زمین ہے. سماج اور آئین ساز اقدار کے قیام اصلا آدم آدمی کے آدم جنسی عزم اور علامتی structuring کے فروغ کے لیے "تیار شروع نظام کے پیدا کرنے والے پر phallus سنانے کی فتح postulated ہے سے لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ "کی طرف سے" سہارا ". اس وقت یہ انسان کے خاتمے کے ذریعہ زیادہ تر فلاح و بہبود کی طرف سے "پریشان" ہے کہ جھوٹ کے ایجنٹ مرد کے معاشرے میں اپنی تسلط کا یقین رکھتے ہیں. اگر ماں (تعریف کی طرف سے) "مالک" کو علامتی سرگرمی میں جمع کرنے کے لئے لازمی اوزار نہیں ہیں تو بچے کو منسلک ہونے والے آتشزدگی سے یہ قیدی ہونے اور ریاست میں کم کرنے کا خطرہ چلتا ہے. بدنام "فیٹش". والد کو تفویض کرنے والے بچے بچپن سے بچانے کے لئے ہے. والدین کو "تفسیر" تقریب کے مطابق سمبولیک بچے کی ماں کے رابطے میں مداخلت کرتا ہے اور "معاشرتی" کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے. اس فرض میں ناکام پذیر والدین اور ماں کی حوصلہ افزائی کرنے والے بچے کو "انسانیت کے خلاف جرم" کا مجرم قرار دیا جاتا ہے. تعلیم مختار گڈ محروم کر دیا ہے کہ مرد: شعور خود کے بارے میں خراب ہیں اور "ناخوش شعور" غصے رہتے تھے کہ کے نتیجے میں دارالحکومت کے بیلگام جمع کی سرگرمی میں "لاپتہ شئی" کی کوشش ہے کہ ہمیں لازمی ضرورت ہے. دارالحکومت ہارڈرر ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ "رقم خوشی نہیں ہوتی". قانون موجود ہے جو سب سے کم یا کم شعور اصول ہے: ستارہ پودوں جانوروں اور انسان کو زیادہ دلیل کے ساتھ. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ فی لوگوں کو اس کے اوپر یا اس سے نیچے کچھ لوگوں کو انکار کرنے کی وجہ سے انکار کرنا ہے کیونکہ ان کے پاس لطف اندوز کرنے کی صلاحیت ہے جو انہیں لطف اندوز کرنے کے قابل بناتا ہے. ان کے اعمال کے لئے ذمہ دار نہیں ہوسکتا. مجرم ضمیر کے برعکس لوگوں کے خلاف "اپنے آپ کی حفاظت" کے بہت سے طریقے ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ استعمال کیا جاتا ہے جس میں اتباعیتا میں پناہ گزین ہے. یہ کارکنوں کی زندگی ہے جو زندگی کی سپرابندی کی تاثیر دیتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ قانون ایک ایسا لالچ ہے جو موجود نہیں ہے. اتباعیتا کی تفویض کردہ تقریب کو اس طرح کے خراب ضمیر کو برباد کرنا ہے. جب ہم نے تباہی (نازیزم) کو دیکھا ہے جس پر کلام کے مداخلت کا حق انسانوں کی قیادت کرتا ہے، ہم خوفزدہ ہیں اور حیرت کرتے ہیں کہ اس برصغیر سے بچنے کے لئے کیا کرنا چاہئے اور ہم خود کو اچھی طرح سے تسلیم کرتے ہیں. لوگوں کے تعلقات کی قابلیت کی ابتدا کی بنیاد پر. ابتدائی قانون سازی ہے جس پر مردوں کی نجی نوعیت کی طرف سے صدمے سے بے حد بے حد بے حد رہتی ہے. مغربی فلسفہ زبان کی شکل میں ہندوستانی یورپی عالمی نقطہ نظر کی سبسڈیشن کا نتیجہ ہے، جس کا اختتام کیمیت بانی آبائی آبادیوں کو "قرض" کی ادائیگی کی ضرورت ہے. دنیا کے تصور نے فطرت کی نوعیت کے لئے اولنپٹتوس رضاکارانہ خواہش کی طرف سے "ذلت" کیا. یہ قدرت کاملہ کی اصطلاح کے تحت دوبارہ بپتسما ہے کہ علامتی مردانہ صفات سے محروم کے ساتھ مشروط نہیں کی خواہش ہے Schopenhauer کی ہائیڈیگر طرف "پاور گے" نطشے کی طرف سے "ول کے کریں گے" "ہو جائے گا". تہذیب کے فیوس کے مسلسل انفیکشن اور فتح کے رشتے نے اپنے "علامتی قرض،" یعنی معاشرے کے بانی آبادیوں کے لئے ختنہ اور علامتی حوصلہ افزائی کو پورا کرنے سے بربادیوں کو آزاد کر دیا ہے. اس طرح "نئی" مہذب "پھل" سے لطف اندوز ہونے کے باوجود انہوں نے نیک طور پر اس بات کا یقین نہیں کیا کہ بنیاد پرست اعمال (برکت اور ختنہ) بیکار ہیں اور انہیں " جینیاتی حصوں "اور اس شخص کی سالمیت کو کم کرنے کے لئے جو ساختارانہ آغاز سے پہلے موجود نہیں ہے. ہیگل کے مطابق، تاریخ کے قانون کی ضرورت ہوتی ہے کہ بربریت کے بہت سے افراد مریضوں سے متعلق محتاط اور جمع کردہ مصنوعات کو ان کی پیداواری سرگرمیاں ضائع کرنے کے لئے خوشحال علاقوں پر حملہ کریں. ہیگل اور نائٹسکی خود آریوں کے اس پرندوں پر فخر کرتے ہیں جیسے کہ اس نے فطرت کو ایک اضافی قیمت بنائی ہے. دراصل لوگ، نوعیت کی حالت فطرت کی حالت سے منسلک ہوتے ہیں کیونکہ ڈرائیو انضمام انہیں ان کی پیداواری سرگرمیوں کی مصنوعات کو منظم کرنے اور قانون کے پرچم کی خلاف ورزی کے خلاف سماجی افراد پر حملہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. . کیا یہ غالب فصلیت نہیں ہے کہ طاقتور کی دلچسپی (جس کی اقتصادی سطح پر اقتصادی سطح زیادہ سے زیادہ منافع کا قاعدہ ہے) ہے وہ اس ضعیف شخص کی مزدوروں کی محنت اور مصنوعات کی تخصیص کرتا ہے. ہیگل کے مطابق تاریخ کے قانون کے تصور کو؟ ان حالات میں "اقوام متحدہ کے قانون" کا تصور: ایک لالچ؟ فلسفہ: کویسٹ فارن کے راستے اور "خدا کے ساتھ یونین" یا (ہونے والے کے ساتھ) preverbal فارموں کی طرف سے تیار خود کار طریقے سے پلاسٹک کی سرگرمیوں کی تخلیق "underpinned" کی طرف سے تیار ویکٹر ہے. لفظ. اس وجہ سے فلسفہ ابتدائی سرگرمیوں کی طرف سے ماں کی نوعیت کی علامتی قتل کی مذمت کرتا ہے. یہ جھوٹی اور دعوی کرتے ہیں کہ فلسفہ یونان میں شائع ہوا ہے (یونانی فلسفہ ہائیڈیگر کہا جاتا ہے) نہیں جانتا تھا جو ختنہ اور excision کی دوسری صورت میں مشہور کر فطرت کے ساتھ "کاٹ" mystifying ہے یہی وجہ ہے علامتی قلعہ کی طرف سے. خواہش "خدا کے ساتھ ضم" کرنے GRANTEE متحرک اور جبکہ دوسروں کو مسلسل کویسٹ کی مرضی قدرت کاملہ کی طرف سے ایکسل کرنے کے لئے مجبور ڈالی جرم کا سامنا ہے کہ مہلک جھڑپوں میں "ہونے آوتوں" اور قابو پانے کی موت کے معاوضہ تجربہ سے. "وجود میں" اور "وجود" کا قصور حقیقت میں ہے، صرف فلسفی کی صرف حقائق کی ضرورت ہے. Kemites (انسانیت کے درخت کی کشیدگی) نوعیت سے سماجی ریاست سے شروع ہونے والی تکنیک کی مداخلت کے ذریعہ گزر گیا جس کی بنیاد پرستی کا ارتکاب سنتشدد اور حوصلہ افزائی تھا: علامتی قدامت پسند نقصان کے لئے معاوضہ کے لئے کوئی علامتی سرگرمی نہیں ہے. یہ غیر روایتی منتقلی ابتدائی طور پر ہے کہ سماجی ریاست پر افسوس ہے کہ انسانیت کی بدقسمتی کے باعث ہائپربورنان کے تارکین وطن تہذیب کے اپنے فتح کے احکام میں غلط سمجھتے ہیں. ابتدائی اور علامتی سرگرمی کی غیر موجودگی بلاشبہ ایسوسی ایشن "آسوسیفائٹی - سماجی وابستگی" کی طرف سے رپورٹ کی وجہ سے وجوہات ہیں. کانٹ. جو سب علامات سے نمٹنے کے بغیر انجام دیا جاتا ہے، وہ "پلس de-jouir" کی طرف سے "ذلت" سے متعلق ہے جس کی زیادہ سے زیادہ منافع معاشی طرف ہے. فلسفیانہ سرگرمی خود، جس کی وجہ سے غیر معمولی طور پر معتبر قبضہ کرنا چاہتا ہے، علامتی قدامت پسندی سے تعلق رکھتا ہے، اس سے تعلق رکھتی ہے اور اس حقیقت کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جس کی علامتی ساختہ ویکٹر ہے. انسان سچ کی خدمت پر اپنی زندگی کو ڈال کر اپنے انسانیت کو پورا کرتی ہے. مشہور "عظیم سوچنے والا" جس نے نرسیسیزم کی وجوہات کو بے نقاب کر کے خود کو مسترد کر دیا اور خود کو اس عنوان سے محروم کردیا. "سوچ" سچائی کی خدمت کر رہا ہے. یہ نظریات کے میدان میں ہے جہاں narcissism contraband ہے کہ ہم "سوچنے والے" کے کام کو دیکھتے ہیں جو سچ کا احترام کرتے ہیں کہ سوفسٹ narcissism کے مطالبات پر قربانی کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں کرتا ہے. اور "عظیم فلسفیوں" کانت نطشے ہیگل ہائیڈیگر نسل پرستی کی تردید کرتے ہیں کہ انہوں نے سیاہ فام آدمی کی تاریخ میں ان کے قیام کے کردار بالآخر دوسری صورت میں زیادہ مشہور فلسفیوں کے طور پر نااہل قرار ہو دے کر حق کی محبت. ترکی میسوپوٹامیا کا حصہ تھا کہ موجودہ خطے میں: Proto کی تہذیب طویل مصر کو حکمرانی فرانسیسی ماہر بشریات برنارڈ Holas یہودی Bete کی عوام کا آبائی مسکن کو دیکھنے کے لئے سنکوچ نہیں کیا اختلاف کیا. اب آثار قدیمہ کے ماہرین نے کچھ عرصہ سے اس ویب سائٹ کے بارے میں تلاش کیا ہے جس میں انسان بیٹی کے لئے "متقابلہ اور شاندار نام" ہے. "گوبلیٹپپ" سب سے قدیم تہذیب شاید اس کے 12000 سال کی عمر کے ساتھ. مندرجہ ذیل کے طور پر ہم Gobèclitapè گلنا کر سکتے ہیں: Gobe کی (چمچ) CLI (خمیدہ) ٹیپ (لوکی) اور مندرجہ ذیل کے طور پر بھرنے: (شہر) تلروپ تصدیق کرتا ہے کہ ایک میں Calabash نام کی ڈھکے خمیدہ چمچ (گنبد) کی! (کھدائی کی وضاحت کے لئے سائٹ سے مشورہ: www. afrikhepri.org) زندگی پو کے بیج ہے: مواد کی خالی ہے جو اس کی بھوک پر بھوک مردوں کی آبادی کی وجہ سے چھوڑ دیتا ہے. یہ ناامید اور بغاوت ہے جو "مردوں کی جھڑپوں" پر زور دیتے ہیں. یہ وجہ ہے کہ آزادی کے ساتھ منسلک لبرڈو اور کلچرس اصل سماجی بانڈز اور ثقافت کی تخلیق میں ابتداء کی طرف سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں جو کہ صوفیانہ عدم تشدد سے منسلک مرد خود کو سرمایہ کاری کرتے ہیں. لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے لڑنے کے لئے. بنیاد پرست اصولوں کے عہد (ابتدائی تاریخ کے "مضبوط لفظ" کی طرف سے جنسوں اور ان کی ساختہ سازی کا تعین) پہلے ہی تاریخی وقت کے بربریت میں واپسی کے لئے ذمہ دار ہے. علامتی سرگرمی کی طرف سے جغرافیائی کے خاتمے کے لئے تخلیقی سرگرمی پر مبنی ہے. تخلیقی اور علامتی سرگرمی کے درمیان مداخلت کے بغیر کوئی بھی "ماسٹر" جواز نہیں کرسکتا ہے، جس میں ٹرانسمیشن پر "افتتاحی" کا قیام ہوتا ہے. اخلاقیات پر ایمان کا کام جسم کے لطف اندوز کرنے کے لئے ہے! غیر معمولی نیروسوزس میں جب تک کہ اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ "نگرانی" کے طور پر کام کرتا ہے اور عام ریاست میں "مقعد سوراخ" کو تبدیل کرنے میں روکتا ہے جس سے لطف اندوز اور نفسیات پر پابندی کو بچا جاتا ہے. یہ "خوبصورت آرام" یا زبان کے preverbal فارم ہے. اس وجہ سے مجبوری روایت غیر معمولی نیورساسس کی ظاہری شکل ہے جبکہ عام ریاست زبان کی قابلیت کی صلاحیت کی طرف سے "ذیلی منعقد" ہے. ایسے لوگ جن کو روکنے سے انکار کرتے ہیں وہ ابتدائی ریاست میں رہنے کی مذمت کرتے ہیں اور ان کی لالچ انتہائی شاندار سمجھتے ہیں. بے شک ان ​​کے آدابوں کو ان کی بنیادی نشریات میں چوٹ سے بچنے کے لئے مثالی طور پر عزم کرنا پڑتا ہے کہ ان انسانی شکایات اس کی عدم اطمینان کی مذمت کی جاسکتی ہیں جو ان کی بدبختی آلودگی کو مثالی بنانے کے لئے ان کی مجبوری کا باعث بنتی ہیں. تشدد کی طرف سے حاصل کرنے والے کو کیا حاصل نہیں کیا جاسکتا ہے اور مطمئن نہیں ہوتا ہے: شکایات کو تجربہ سے ثبوت بھی ہے اگرچہ وہ حسد کرنے کی خوشی کی نمائش کی طرف سے "تبدیلی دے" کرنے کی کوشش کرتا ہے. اطمینان کی اہلیت کی منظوری ہے. یہ معاملہ کی تبدیلی کی سرگرمیوں کی طرف سے اس کی اپنی زندگی "تمباکو نوشی" ہے اور مارکیٹ میں کسی دوسرے کے لئے تبدیل کیا جاتا ہے جو علامتی نظام کی تشکیل سے متعلق استعمال کی کھپت ہے. شکایات ایک غیر معمولی وجود ہے، لہذا، ایک بچی مخلوق، جو اس کی موت کی تشویش کو ختم کرنے کی کوشش میں، تشدد کی طرف سے ایک دوسرے کی زندگی کو ضائع کرتا ہے. زندہ رہنے والے غصے کی طرف سے ایک انوکروانا پسند قدیم انسان "مالک" ہے جس میں تبدیلی کی سرگرمی نہیں جانتی ہے. ہر انسان کی زندگی اس کی ذات کی عکاسی ہے اور یہ بے شک یہ ہے کہ انسانی پرکشیٹر اسے دور کرنے کے لئے کوشش کرتا ہے اور اسے ہراتپیٹنس کی فطرت کی طرف سے مناسب بناتا ہے. زیادہ تر انسانوں کو اپنی زندگی کو شکایات دینے کی تاثیر دیتا ہے: افسوس. علیحدگی کی حوصلہ افزائی کی ٹیکنالوجی ہے جس کے ذریعہ کمزور آدمی اپنے شخصیت کی شعل کو بحال کرنے کے لئے "خود کو دفاع کرتا ہے" جب مناسب حالات پیدا ہوتے ہیں. مضبوط روحوں وہ انکار کے طور پر "ضد" شکاری کی روش کی پیروی اور اصل تخلیقی سرگرمی کی طرف سے مزاحمت کر جسم میں ان کی بقا کا دعوی ہے لیکن خاص طور پر کم کر لوٹ مار کے چہرے میں ان کے جوہر کی ہمیشگی پر زور دینے کے لئے نہ صرف کے لئے اس کی "ختم" کی حد. ایک غیر معمولی عورت کو دیکھا کی bisexuality کا برم اصلا کہ کچھ بھی کرنے کے اہل خانہ 'سماجی زندگی کی بنیادی خلیات "تعمیر کرنے کی کوششوں میں کمی جھڑپوں تھا اور وہ جنسی تیار شروع تکنیک پہلے جوڑے کی بنیاد پر حاملہ ہوئی خاندان اور سوسائٹی کے ای میل. لہذا یہ کہنا ہے کہ اس معاشرے میں تہذیب کے بارے میں بات چیت کرنے کے بغیر بغض کرنا اور دیگر مردوں کو تبدیل کرنے کے لۓ مادی تسلط قائم کرنے کا مقصد ہے جس کی بنیاد "بنیادی" بانی تہذیب (کیمیائی). مہذب ہونا لازمی ہے کہ عالمگیر ماڈل کو نہ صرف زیادہ سے زیادہ منافع بخش بنانے کے لئے بلکہ میز کے شائقین پر کیا تعلق ہے، لیکن خاص طور پر ان لوگوں کو اخلاقی حوالہ دینے کا کام کرنا جو ارتقاء کے اس سربراہ تک پہنچ نہیں پائے. . ورنہ یہ انسانیت کی مثالی طور پر "مہذب کا کھیل" مہذب انسان کی زندگی کی راہ کو کم کرنے کے لۓ یہ ہوگا. ہمیں تمدن سے منافقت بخشنا ضروری ہے. حقیقت کے لئے کویسٹ، یا ابتدائی دنیا میں اختلافات کی وجہ سے جن کی صنف فرق فاؤنڈیشنل ہے، نوعیت کے میدان سے باہر راستوں کے ذریعے ثقافتی سرگرمی کی ابتدا ہے. یہ یہ ہے کہ کس طرح ابتداء میں ہمیں یہ سبق سکھایا جا سکتا ہے کہ خدا کے نتیجے میں معبودوں کو بالکل باصلاحیت اور جنسی تعلقات کا تعین سماجی شراکت داروں کی مساوات میں فرق اور تکمیل کے لئے ضروری ہے. یہ سچ ہے کہ جس پر تعلقات، نہ صرف جنسی بلکہ سماجی، آرام کرنا لازمی ہے. یسوع مسیح جیسا کہ ہم اسے اپنے شاگردوں کی تحریروں سے جانتے ہیں: سب سے بڑی بات یہ ہے کہ یہ یقینی طور پر نہیں کہہ سکتا تھا کہ "ایک دوسرے سے محبت کریں" لیکن "ایک دوسرے پر رحم کرو کیونکہ آپ نہیں جانتے تم کیا کرتے ہو در حقیقت، ہر شروعات جان بوجھ کی طرح جانتا ہے، یہ افسوس یہ ہے کہ انسان کو حوصلہ افزائی. یسوع کو دی گئی سزائے موت میں یہ تفسیر یا بدانتظامی کی کمی محسوس کرنا ضروری ہے. "جھٹکا" اسکے بدن میں ماں کو حیران کرنے اور vulva کی بصارت کے ساتھ سامنا کرنے کے لئے لڑکے "مردانہ صفات سے محروم پریشانی" اس sublimation کی طرف سے حقیقت کی طرف توجہ ہی کرنے پر مجبور ہے کہ کپڑے ہے کی طرف جاتا ہے دماغ کے لئے یہ ایک تسلی بخش شکل ہے. اس طرح ثقافت کے میدان کو ابھر کر سامنے آتا ہے جسے انسان میں شکل ملتا ہے اور اس نے اس کی تخلیق کردہ شکلوں کی زبان کے ذریعہ حقیقت کو روکنے کے لئے مجبور کیا ہے. مخلوقات کے قابل نہیں ہونے کی وجہ سے فومولی ماں کے بچوں ہیں جو علامتی ساختہ سازی سے متعلق نہیں ہیں. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ پوسٹولیٹس ہے علامتی قلعیت (سنت کے لئے متبادل اور علامتی حوصلہ افزائی.) یہ "ٹھیک بائیں" کے راستے سے ہے اس آدمی کو اپنا داخلہ بناتا ہے علامتی نظام میں اور "سماجی انضمام کا حق" حاصل کرتا ہے. یہ "ٹھیک باقیات" کے تحفظ کے ذریعے ہے. یہ آدم انسان ای سمندر - جی بنانے کے لئے نوعیت کے بند نظام کا مردوں کے معاشرے میں ان کی داخلہ علامتی نظام کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے. باقیات کی قیمتیں باقی ہیں "علامتی قرض" مردوں کے معاشرے کے غیر مساوی والدین کو. ہر ایک کے سابق عہدیداروں کو مسلط کیا جاتا ہے حفاظت کی طرف سے ایک "وہاں موجود" مل گیا "بائیں" زمین پر ان کی گزرنے کا گواہی دینا. باقیات نشانیاں ہیں جن کی تقریب کو فعال کرنا ہے وہاں اپنے "علامتی قرض" ادا کرنے کے لئے مردوں کے معاشرے کے والد بانی کو. آزادی کا دارالحکومت معاشرہ سازگار نہیں ہے "ٹھیک رہتا ہے" کا تحفظ اس کے برعکس، سوسائٹی لبرل سرمایہ داری ٹھیک باقیات کے نفاذ پر مبنی ہے اور "زیادہ سے زیادہ منافع" کا دعوی یا ممنوع کے بغیر لطف اندوز. ٹھیک رہتا ہے آزادانہ دارالحکومت تباہ کن نظام میں پناہ گزین کی خواہش کی علامت ہے. سماجی مخلوق استدلال کی ترقی کرتے ہیں بات چیت کرنے کے لئے (سماجی رشتہ کی بنیاد) ابتدائی رابطے میں ایک سمبشی ماں کے ساتھ اس کی صلاحیت ہے کہ فاسسی ماں کو چھوٹ. اس لیے جو ہونے والا ہے اس کے بعد بعد میں (narcissistic خراب) تمام مراعات کے لئے "اجرت" ہے اور سماجی انضمام کے لئے صلاحیت سے محروم. ایک ملک کے آئین اور ترقی نے علامتی نظام کی سماجی امن پیدا کرنے اور سلامتی کی احساس کے بغیر تشکیل نہیں کیا جس کے بغیر منظم خاندانوں کے ابھرنے کے لئے سازگار حالات کی بنیاد پر پوسٹ کیا. مکمل انسانوں کی قوم. سمبولیک نظام کی تقریب نوشی ہونے کی اپیل کرنے اور اس کے ہم آہنگی ترقی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے آدھیوں کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے. علامتی نظام انسان کے بیج کے گرین ہاؤس ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. مردوں کی موجودگی جو علامتی ڈھانچے سے متعلق نہیں ہے، اس کی ماں کی چھاتی کی یاد دہانی کی طرف سے طے کی جاتی ہے جس میں وہ مایوسی کی چھتوں سے بچنے کے لئے (اس کے متبادل اعداد و شمار کے ذریعے) گھومنے کا ارادہ رکھتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ غیر منظم شدہ مردوں کی موجودگی کے حصول کی طرف سے ایکٹ کے ذریعے پٹکایا جاتا ہے. تجزیہ افسوسناک آلودگیوں کی طرف سے "سنترپت" ہونے کی وجہ سے اور الٹپیٹنس کے تجربے میں الگ الگ. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کی امید تجزیہ افسوسناک ہونے کے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. دنیا زیادہ سے زیادہ منافع کی مقدس نصرت پر مبنی معیشت کی طرف سے حکومت کرتا ہے جس میں اخلاقیات اور انسانی برادری کو خارج کر دیا جاتا ہے. حاکموں کی امید کیا حاکم ہے جو غالب کی برتری کا راستہ ہے جو قانون کو نظر انداز کرتا ہے: دنیا کے اصول جن کی بغاوت ایجنٹ کے مہلک ہے. جاننے والا کون جانتا ہے کہ وہ ابتدائی چاقو ہے جس میں تمام طاقتور ماں سے بچہ فلوس الگ ہوتی ہے اور علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کی طرف سے اس کی انسانیت کی عمل کو فروغ دیتا ہے جس میں اختصاص میں اضافہ ہوتا ہے. "زبان کی بقا" کے ای سمندر گریج نوشن کی لامتناہی جدوجہد کا راستہ ہے جس کی وجہ سے علامتی سرگرمی میں غیر مقفل موت کی شدت اور عقل مند موڈ پر رہتا ہے بہت برائیوں کے لئے ذمہ دار ہے. ابتدائی نظام کی کمی کی وجہ سے زیادہ یا کم سنگین. اسنرچت آدمی ہے عذاب کہ موت کے خوف آسیب نہیں کر سکتے جب اسے پیدا کہ یہ ایک حقیقی جرم کا ارتکاب کرنے کی مذمت کی ہے یا خیالی ایک رپورٹ میں پھینک ہے تباہ کن آوتوں پرتیک کرنے کے لئے نااہل ہونے کے لئے لطف اندوز جہاں "ساتھیوں کی دیوار" میں قربانی کی گئی ایک شخص کے طور پر ساتھی شریک ہو جاتا ہے. یہ ایک باپ کی نکاح ہے جسے لطف اندوز ہونے کے باعث مزاحمت کرنے میں قابلیت رکھتی ہے تاکہ ہمیں ماں کے فلوس کی تقریب کو مسترد کرنا پڑے گا. . یہی وجہ ہے کہ ہماری ترجیحات کو انسانیت کے لئے تفویض کرنا لازمی طور پر "ابتدائی علم" کی تلاش ہے جو انسانیت کی "نجات" کو "طاقتور" کی گرفتاری کا حامل بناتا ہے. سب سے زیادہ طاقتور آدمی میں ایک بچہ ہے جسے متبادل ماں کی بیوی نے دہشت گردی میں پھینک دیا ہے جسے آدمی اپنے آپ کو اپنے متبادل کے غضب کو بے نقاب کرنے سے بچنے کے لئے سب کچھ کرنے کے لئے چلاتا ہے. ماں. اس لیے کہ مرد عورت کے تابع رہتا ہے اور اس کے بچے کے حقوق کو قربان کرنے کے خطرے پر جنسی تناظر میں تعاون کرتا ہے. بے شک یہ وجہ ہے کہ انسانیت جذباتی حالت میں کیوں رہتی ہے. اگر یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ محاصرہ اور کلیقیوں سے متعلق آزادی ہے کہ علامتی غصہ اور حوصلہ افزائی سب سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے جدوجہد میں واپس لے لیتا ہے (جس میں انسان کو ریاست کو کم کرنا اعتراض کی) سماجی تعلقات کو فروغ دینے اور ثقافتی کاموں کی تخلیق میں سرمایہ کاری کرنے کے لئے کسی کو تخلیقی سرگرمی اصل نہیں ہے، لیکن نظریہ کے مطابق "فطرت کی تقلید" ہے. آسٹسٹلینٹل اور معاشرے کی طرف سے تخلیق کردہ اصل کاموں کی بحالی جہاں ابتدائی ادارہ ادارہ تھا. لہذا ان معاشرے کے "سماجی سماجی وابستہ" کی خاص طور پر "مہربان" کردار کے بغیر بغاوت کے بغیر. اصل جنگوں میں کوئی شک خواتین کی روش سے پناہ کے لئے ان صفات سے دستبردار جو لے کر انسان کے کلام کی غیر ذمہ داری نہیں ہے "ہمیشہ دوبارہ شروع" میں بند کیا جا رہا ہے پر احتجاج جنسی تزئین کی بندش. یہ ایسی عورت نہیں ہے جو سب طاقتور ہے، لیکن جو آدمی خود کو خوش کر دیتا ہے اسے خوش کر دیتا ہے! جب انسانوں کو زیادہ سے زیادہ منافع اور لطف اندوز کرنے کے لئے جنگوں کی تکلیف ہوتی ہے، تو وہ انسانیت کی "خوبصورت باقیات" مقدس بنیادوں کو بچانے کے لئے امن کی خواہش کریں گے. یہ واضح ہے کہ جو عائد کیا گیا ہے وہ خوشحالی کا کوئی امکان نہیں ہے: ایک ہی چیز کی قدر کا علم ہوتا ہے جب اسے کھونے کا خطرہ ہوتا ہے. ایک "انسانی خاندان" کے طور پر: علامتی نظام کی طرف سے منظم جنسوں کی اصل جنگ سے ابھر کر سامنے مرد اور عورت ابیلنگی "بہادر کا امن" کے لئے اور اس مقصد کے لئے خواہش ضروری ہے کہ ان کی دوسری کو ترک کرنے پر اتفاق کرتے ہیں جنسی اور ایک فعل وارثی کی مداخلت کرنا چاہتے ہیں. جہاں تک مشترکہ جنسی اطمینان کے لئے امن اور جلاوطن ہونے کے لئے کوئی اطمینان نہیں ہے، جب تک خاندان پیدا ہوجاتی ہے اور ان کی تکمیلی تعلقات کا تعین ناممکن ہے. اثاثہ کی پالیسی کو اجنبی کرنے کی کوشش کی گئی تھی کیونکہ اس کا مقصد اس کی ماں اور اس کی ماں کی طرف سے ایک دوسرے کو سنبھالنے کے لۓ ایک دوسرے کو طاقت اور اسکی تکلیف کا سامنا کرنا تھا. یہ پالیسی narcissistic بنیاد پر نظر انداز کرنے میں ناکامی کے لئے شرمناک ہے جس پر شخصیت رکھی ہے. ماں بچے کی پہلی محبت ہے اور narcissism کی بنیاد ہے. ماں کے لئے بچے کی محبت غیر مشروط ہے اور نسیسی بات چیت نہیں کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. لہذا ہم ان لوگوں کے بارے میں جواز پیش کرتے ہیں جو دوسروں کی نشریات (ضعیف) پر نظر انداز کرتے ہیں یا جو ان کی تعبیر کرتے ہیں کہ وہ ان کے اپنے '' مجھے '' کے ساتھ ایک غیر symbiotic ماں کے ساتھ مشکلات پر تنقید کرتے ہیں. . انسانیت کا یقینی بنیاد نرسسیزم ہے. الٹپتوٹی کے برتری کو لے جانے والے مردوں کا خطرہ sadistic آلوؤں کا غصہ ہے جس سے ان کی شعور کی روشنی کو خارج کر دیا جاتا ہے اور ان کو بے شک طور پر پھیلا دیتا ہے. کمزوروں کے لئے "دادا کی دشمنی" میں، وہ فضلہ میں کمی کرتے ہیں. کوئی شخص ابھر کر سامنے نہیں آتا جہاں خدا غالب ہے. اپنے ملکوں کو توجہ دینے والے غریب جانتا ہے کہ اقتدار اور قبضے کے تسلسل کی طرف سے سرمایہ کاری کیا جا رہا ہے. وہ ایک سپورٹ پر خالی اور زبان کے اجزاء جن کی تقریب وجود قدرت کاملہ اور اس کے "کی خواہش انسانی کا خواہش مند ہے جو تشکیل کرنے کا ہے کے پہلے زبانی شکلوں میں ان کی باری کرنے کی حکمت ہے یہی وجہ ہے کہ معافی کا باعث بنتا ہے "جس نے اسے اپنے پڑوسی کو تصوراتی، علامتی اور حقیقی طیارے پر قربانی دینے کے لئے مجبور کیا ہے. جب انسان اپنی ساخت کھو چکا ہے، اس کے پاس وہ پیسہ ہے جسے وہ ڈنگ بیٹل کی طرح پیش کرتا ہے. دراصل، پیسہ سے محروم، "ہونے والی آلودگی" میں "نفسیات کے بلیک سوراخ" میں آئی-نی-لوک-تان-بلک کو بدلتا ہے. اپنے کلائنٹس کو مشورہ دینے کی طرف سے انسانی قربانیوں ہم marabouts شاید مطلب یہ چاہتے ہیں کہ لیبر اختیار بنجر اور مردہ آخر ہے زندہ رہنے کے جہاں جنگل میں اور یہ کہ سب سے زیادہ طاقتور اور امیر بننے کے لئے بنانے کے لئے اقتدار میں شاہی سڑک اور مال و دولت کے مردوں کی خواہش ہے جس کو انسانی ہمدردی stifles اور اسے اپنے پڑوسی پر ظلم ہوتا ہے کہ انسانی قربانی ہے. بے شک طاقت اور مال انسان کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے. "Polemos تمام چیزوں کی ماں ہے" تو اور وہ آقا اور غلام (معاشرے کے منتظمین عناصر) فلسفی ہیگل نظریہ تاہم یہ ضروری، طور پر آئین کو جنم دیا ہے، تو اس مفروضہ ہے کہ سچی اور قابل یہ ہے کیونکہ آریائی آدمی جس کا نظریہ نظریہ Kemite برعکس دویتوادی نوعیت ثالث اصول طرف سے خصوصیات ہے کے طور پر "Polemos" ہند یورپی وحشی ہیں کیمیائی سماج کی فتح جس کی علامتی تنازع اصل میں ہے. مثالی دنیا میں پناہ لینے کے لۓ بچے کی معذوری کی طرح، وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ کیا چاہتے ہیں، کیا کچھ بالغوں اور برادریوں کو ان کی خصوصیات حاصل کرنے کے قابل نہیں ہے؟ دوسروں کو ان کی اپنی غلطیاں فراہم نہیں کی جا رہی ہیں یہ یہ غیر معمولی مخلوق کو مثالی طور پر ختم کرنے اور سخت حقیقت پر واپس لانا ہے کہ وہ "پنکھوں کے ساتھ فرار ہو رہے ہیں" سے فرار ہونے کے لئے شروع کرنے کے لئے تفویض کی تقریب ہے. دنیا یہ ہے کیونکہ یہ ہے کیونکہ یہ کام مناسب آغاز کے نظام کی کمی کے لئے نہیں بنایا گیا ہے. قربان کی شناخت ہونے کے بعد موت: کو "دنیا میں ہونے کی وجہ سے" موروثی کمی کی ہولناکیوں آسیب کرنے مہذب آدمی یا نہیں فرار قسمت کا برم cradling کر اپنے ساتھی کو قربان "متبادل متبادل جادو کی طرف سے. انسان اور انسان کے درمیان فرق کو مسترد کرتے ہوئے، انسان کی قربانی کرنے والا ذریعہ کے ساتھ اپنے آپ کو ریچارج کرنے کے لئے فینٹاسکیٹ فنانس کو تفویض کیا گیا ہے. سماجی بحران رسم جرائم کے دور میں واحد کے اعادے کو ذہن میں رکھتے کہ محض ایک جانور (بھیڑ) کا اپنے sadistic آوتوں منتقل یقین رکھتے ہیں اور کی طرف سے ٹیپ کیا جا رہا مطمئن کرنے کے لئے کافی نہیں قتل کرنے کی وجہ ہے موت کی پریشانی. دوسرے الفاظ میں: ایک جانور کی قربانی کا مراحل خود میں تھراپی نہیں ہے. یہ ضروری ہے کہ اس کا اعلان کرنے کی جرات ہو: نفسیاتی تھراپی میں "ٹھیک رہتا" ایک معالج طاقت ہے جو ابتدائی جادو رسموں سے کہیں زیادہ آزاد ہے. خیالی overflowing کر قدرت کاملہ آوتوں پر Barbarians اٹھ کر ان کے سامنے علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کی چھوٹی سی کمپنی بھاری کامیابی حاصل کی اور شکست خوردہ کے "چیتا جلد" میں ان کے sadistic کے آوتوں subsumèrent. یہ اس معاشرے کا راز ہے جو "سماجی سماجی وابستہ" کی طرف اشارہ کرتا ہے. "غیر معمولی آدمی ایک انفیکشن ہے جو موت کے تجربے کو ختم کرنے اور" ہونے کا احساس "سے لطف اندوز کرنے کے لئے (مایوس کن ماں) میں کھاتا ہے. اسی طرح، آدمی کو ان کی "دنیا بھر میں دنیا" کی ضمانت دینے کے لئے اس کے ساتھی آدمی کی قربانی کرنے کے لئے مجبور ہونے کی شدت سے کھایا جاتا ہے. انسان کی افزائش کی پیدائشی حیاتیات کو روکنے کے لئے ضروری ہے: ابتدائی نظام کی ترقی کے ذریعہ جن کی تقریب سماجی زندگی کو تشکیل دی گئی اور ان کی مرضی کے مطابق ہوگا. آج آدمیوں کی طرح علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی انسان کی فطرت نے دوسرے کی قربانی کے نتیجے میں ان کی تکمیل کی. مستند وجود کی بات کرنے کے لئے یہ غیر معمولی ہے. جب گمراہ کن تقریر نظریات affublent کہ demystifies ہم کہ انسانیت فطرت کے آزاد کردہ خیال کیا مردوں کے اس گروپ مگر دیمک کی طرح نہیں ہے کہ دریافت ہنسک میں دوسرے زوال کے برعکس اور کھایا. ہمیں انسانیت کو شائفوروفریا کی موجودہ راہنمائی سے بچانا ضروری ہے. یہ موجودہ عظیم بحران ان کہی مصائب ہم مردوں کے نامعلوم کائنات کا ایک ہی جگہ پر خدا "ریٹائرمنٹ پارٹی" کی واپسی phantasying لاپرواہی کرنے کی ضرورت ہے کے ساتھ ہمیں سامنا ہے کیونکہ (گواہی کے مطابق نہیں ہے باپ دادا) ہمیں وجود کی ضروریات کو بے بنیاد کرنے کے لئے. ہم اپنے معیشت کے لئے کام کرنے پر مجبور ہو گئے ہیں. جب ریٹائرمنٹ کرنے کے بعد خدا نے انسان کو جنگل میں اپنے قدموں کو روشن کرنے کے لئے انسان کو پرنٹ کرنے کا یقین کیا. آج مردوں اور عورتوں (بالغوں) نے میرٹ کا احساس کھو دیا ہے اور جمع کرنے کے وقت پر زور دیا ہے جہاں کام ابھی تک موجود نہیں تھا اور وہ ماں کی نوعیت سے سب کچھ حاصل کررہا تھا. اس طرح، "وجہ کی ضروریات کے لئے،" سوسائٹی نے خود کو دو مختلف اور تکمیل گروہوں میں تقسیم کیا ہے: سینوں اور اس میں سے جو بچوں کی زندگی میں رہتا ہے. آج کی انسانیت ایک تصوراتی نقطہ نظر میں "بچہ کے ساتھ کنواری" کے ماڈل کی طرف سے حوصلہ افزائی کی ہے کہ یہ حقیقت سے الگ ہے. یہ ایک حقیقت ہے "بین الاقوامی قانون" انسانی معاشروں پر بیان بازی کے باوجود اب بھی ایک تعلق "تمام یا کچھ بھی نہیں" وراثت میں عمر (بنیادی) بے ہوش میں گہری دفن کی طرف سے حکومت کر رہے ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی، ہر شخص اب بھی ان کے ساتھی "نگہداشت" تک پہنچتا ہے تاکہ وہ اس کی "اچھی چیز" بن سکے. اور یہ ہمیشہ غیر مساوی فورسز کا تناسب ہے اور نہ ہی کمزور انسان کی سماجی حیثیت کا حق ہے. کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ماضی میں لوگوں کے حقوق کے بارے میں خوبصورت تقریر کی تقریب ہے؟ بے شک سماجی اقدار مناسب طریقے سے شروع کرنے کی ایک ٹیکنالوجی کے بغیر ان کے عمل میں ڈالنا ایک بے مثال برہمی ہے. "انو" علامتی نظام کے ای-مرس کی ابتدا میں تھے: مصر کی زمین میں پھینکنے والے مردوں کے معاشرے کی بنیاد (پرانی). تاریخ ہمیں سکھاتی ہے کہ آخر کار کے باقی کو پھیلانے سے پہلے روم میں رہائش گاہ پر لے گئے کہ اس علامتی آگ کے آغاز کے بغیر پر قبضہ کرنے کی بار بار حملوں میں ملوث آگ آدم آدمیوں کے حصول کے لیے معاملہ تھا دنیا اس کے مواد سے چھٹکارا ہے: "نشانیاں" بولتے ہیں کہ وصول کنندہ مہیا کے موڈ میں ٹرانسمیشن حاصل کرتا ہے. "زیر کھڑے" اب بھی خالی زبان کہ barbarians کے بانیوں "چرا" radiates ہے کہ معنی اس طرح صرف زندہ ہے کہ نجی انسانیت علامتی ڈھانچے کی تفویض وجہ بیگانگی ہے. اگر ماں کی علامات سے نمٹنے سے انکار ہوتا ہے اور اگر وہ اپنے بچے کو اس کی غیر معمولی فالس کی حیثیت سے تصور کرتی ہے تو وہ والد کی معزز مداخلت کو قبول نہیں کرے گا. ضروری ہے کہ عصمت مند ماں اپنی مرضی کے مطابق معدنیات سے متعلق طور پر پیش کرنے کے لئے والدین کے "قابلیت" کے بشمول مفاہمت کے لئے جی ہاں. عورت (ابیلنگی) علامتی مردانہ صفات سے محروم قبول نہیں کرتا تو: پر phallus کی خواہش اور پر phallus کے تخلیقی سرگرمی کی طرف سے "لاپتہ" کے معاوضہ کے لئے ضروری شرط "عضو تناسل حسد" جسم میں اس کام متبادل بحال نہیں کیا جائے گا اور انسان کا بچہ فلاس کی غیر معمولی متبادل کی جگہ لینے کے لئے قربان کیا جائے گا. شروع سماجی ہونے کی پیداواری سرگرمی ہے. اجنبی شخص کی طرف سے پیش کرنے کا انکار انمولپیٹنس کے انفیکشن کے طور پر ان کی ہونے والی مثال کے طور پر ہے جو ایک مثالی منظوری کی ضرورت ہوتی ہے جس کا مقصد تمام مقاصد کو توڑنا ہے. یہی وجہ ہے کہ وہاں جہاں ایک میگاومنیناسل موجود ہے وہاں کوئی انسان نہیں بلکہ زومبی ہیں. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. معاشرے کے بغیر بغاوت معاشرے میں موجود ہیں جس میں تمام طاقتور ماں نے باپ کا حوصلہ افزائی کیا اور اس کے فلالس کو کھایا. لہذا شروع کے کمپنیوں کے قیام کی ضرورت کو ایک سہجیوی تعلقات میں اس کی علامتی متبادل ایک structuring کے ساتھ مخلوق کے قیام کی راہ ہموار کریں تاکہ "مردانہ صفات سے محروم" کو سب سے زیادہ طاقتور کی ماں پیش کرنے علامتی. جو لوگ ابتدائی طور پر انکار کرتے ہیں وہ نہ صرف والد نہیں بلکہ اس کی خواہش نہیں کرتے ہیں کیونکہ یہ ابتدائی باپ ہے. بغیر بغاوت کے بغیر معاشروں کا مسئلہ بے پناہ معاشرے میں ہے. انسانیت ابرورین ماں کا اولاد ہے جو خود کو معدنیات سے لے کر اپنے فالس کو اپنے بیٹوں میں سے ایک کو منتقل کردیتا ہے جن کے فعل باپ کی جگہ تھی. یہ کہنا والد سنانے پر phallus ماں قادر مطلق کے پیٹ میں ایک ممکنہ حالت میں ہے اور بغیر ایک شروع کے عمل میں ماں کی علامتی مردانہ صفات سے محروم کے حق میں جاری کیا جائے گا کہ اس وجہ سے مناسب ہے آخر میں. نگرو افریقہ سوسائٹی: سب سے اوپر (سیاحوں) سے نیچے (لوگ) درمیانی طبقے (دانشوروں) سے ہر ایک تہذیب کی سڑک میں "ڈوب" کو سنوارتے ہیں اور سفید سیاہ ماسک. کوئی بھی نگرو افریقی ثقافت پر حملہ کرنے کے بارے میں فکر مند نہیں ہے، اس کے ذریعہ یورپی ثقافت اور "زیادہ سے زیادہ منافع بخش" ثقافتی اتحاد کی طرف سے یکجہتی کے اصول پر مبنی ہے. کوئی مزاحمت نہیں ہے اور نوو نوشی کی طرف سے تجربہ کار بدعت کے طور پر غیر جانبدار تجربہ ہوتا ہے. ایک تعلقات کا تجربہ ہر ساتھی کے لۓ مختلف بنے ہوئے قوانین میں تبدیلی کے بغیر ہر متبادل کے تجربے کے بدلے تک دوسرے کے فطری ارتقاء کے ساتھ مختلف ہوسکتا ہے. وہاں sadistic کے پوزیشن پر masochistic اور واپس (ردوبدل عہدوں) میں گراو سکتا ہے جہاں کے طور پر دیگر واقعاتی تبدیلیوں کے لئے ایک پارٹنر کی ایک سادہ موافقت ہے sadomasochistic اخترتی میں معاملہ تھا. اصلی تبدیلی "پولرائیاں" کے بانی قانون کی پوچھ گچھ کا ذکر کرتی ہے. ایسے لوگ ہیں جنہوں نے آپ میں پناہ لینے کے لۓ اپنی شناخت سے فرار ہونے والے (جن کے دروازے نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کے لئے پریشان ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے سیاہ سوراخ میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ساخت ہے جو شخص کی شناخت کی زندگی کے تجربے کو مستقل طور پر تسلیم کرتی ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکا جاتا ہے. اگر تہذیب کی بنیادوں کو کمزور کیا جاتا ہے اور اگر انسانیت کو ساختی بحران سے سامنا ہوتا ہے، تو ہمیں ضرور بیٹھنا ہوگا اور انہیں تباہی کے ایجنٹوں کی نشاندہی کرنا ہے کہ وہ ان کو غیر جانبدار کرنے اور ان کی بحالی میں تعاون کرنے پر مجبور کریں. ماتم میں کوئی نقطہ نظر نہیں ہے اور دونوں اطراف پر بقایا لگ رہا ہے. لوگ ان کے لطف اندوزی کے دائمی جو "تاریخ میں کافی پیچھے نہیں ہیں" ان لوگوں کی جگہ میں ڈال دیا تہذیب اور تاریخی ڈویلپرز کے اصل خالق اٹھے یقینی بنانے کے لئے اس تہذیب کے راز ظاہر نہیں کرتا ہے جس وہ اپنے آپ کو ضمانت دیتا ہے تاکہ ہم ان کو اپنے احکام کے طور پر "خداوند کے حضور" پر غور کرنے کا پابند رہیں. ایلینے ایل 'انسانی' مادی طاقت اور دھواں کا شکار ہے. اگر ہم ایک تہذیب شدہ دنیا میں رہتے تھے کیونکہ وہ ہر دن گانا کرتے ہیں تو ہم اس شو میں شرکت نہیں کریں گے جہاں طاقتور ان کے حقوق پر کمزور نظر آتے ہیں اور انہیں پیداوار اور لطف اندوز کرنے کے لۓ استعمال کرتے ہیں. تہذیب نے آتشزدگی کے کنٹرول کا اعلان کیا اور اپنے وجود کے وسائل کی پیداوار کے اصول کی تعمیل کی. دوسرے الفاظ میں: شخص کی خودمختاری اور دوسرے کی قبولیت. یہ عظیم زندگی پر قابو پانے کے لۓ اپنی زندگی کو بچانے اور اپنی صلاحیتوں کو سمجھنے سے بچانے کی کوشش کررہا ہے کہ لفظ کے معنوں کو اس تنازع میں کھو سکتے ہیں اور نہ ہی اس وجہ سے کہ وہ اپنے جیسے "قربانی" جذباتی فیوژن کی طرف سے پردے کی تلاش کی طرف سے اس کی ذات کے ساتھ فجی کون سا ہے. انسان کے لئے موت ایک دوسرے کے برابر نہیں ہے: لطف اندوز کرنے کے لئے لڑنے کے لئے لڑنے کے لئے پہلے سے ہی ایک ہی چیز نہیں ہے لطف اندوز کے حصول میں. یہاں تک کہ ان کے وقار کی قربانی بھی نہیں ہے کہ مرد (طاقت سے محروم ہوجاتے ہیں) ہر طاقت کے مالک کی خواہش کو پورا کرنے کے لئے اس کو پورا نہ کریں. ان کے رضاکارانہ "تعصب" کے سامنے ماسٹر نے دوپہر کا تجربہ کیا ہے اور اس پر ایک غیر معمولی بحران بناتا ہے جہاں وہ اپنے پریشان ہونے کا شکار پر الزام لگایا ہے! شاید ہم ماسٹر بھرنے کی امید میں اپنے وقار کو قربان کرنے کے لئے غلط ہیں تاکہ وہ "ہماری اکیلے چھوڑ کر" ہمیں اپنی کمی میں چھوڑ دیں. اور اگر آخر میں ماسٹر چاہتا ہے تو وہ قابل پابند پابندیاں وصول کرے؟ اس سے پہلے کہ وہ اپنے مقاصد کو مسترد کرنے کے بجائے دشمنی کے بجائے "ناراض ہو جائے" کو تباہ کردے اور لوگوں کو غصہ میں کمی کے باعث "سازی" پلٹائیں. ظالموں کی بدقسمتی یہ ہے کہ علامتی قدامت پسندوں کو اس پر قابو پانے کا آغاز نہیں ہے. آخر میں ظلم کو غیرمعمولی "مخالف" کی ضرورت کے طور پر سمجھنا ضروری ہے. جو تمام طاقتور بننا چاہتی ہے اس کا اختلافات یہ ہے کہ وہ اپنے شکار سے محبت کا مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ حملہ اور نفرت کرنے کی کوشش کریں. وجود قدرت کاملہ کا خواہش مند ہے جو sadomasochistic تعلقات کو دور بھاگنے شکار "غلامی میں خوشی" کی نعمتیں جہاں شکر ماسٹر تعالی کے اگست کے ہاتھوں کا بوسہ لینا میں اس مقصد کو پہنچ جاتا ہے. یہ آدمی ایک "غریب خاتون" ہے جسے پبلک ڈسچارج میں پیدا ہوتا ہے اور جو صرف باقی رہتا ہے اسے کھانا کھلاتا ہے. اس کی تمام زندگی، آدمی اس کو اس کی اصل مصیبت کے ناقابل یقین نشان سے نشان لگا دیا جاتا ہے جسے وہ چھپانے کے لئے (بیکار) کوشش کرتا ہے. ان کی ہوا کے تحت "دادا" شخص مصیبت میں رہتا ہے. کلام preverbal شکلوں جن تقریب ہے "انترریاستیی" ایک ماں کے ساتھ ابتدائی سہجیوی تعلقات کی زبان کمی کے ان اجزاء میں غیر حصول انسان کی transgressive رویے کی مذمت کرنے کی سائیکوسس کا وعدہ میں structuring کے آوتوں کا اصول ہے . ایک علامتی ڈھانچہ کی طرف سے معاونت، پردیش کے لئے خواہش کے ساتھ سامنا کرنا پڑا غلامی میں خوشی میں خوشی کے ساتھ آسانی سے sado-masochistic پرورش اور خوشی میں سوئچ کریں گے. یہ آبادی کی ابتدا ہے جس نے سیاہ غلام غلاموں کی مسکراہٹ میں مطلق ڈوبنے سے نجات دی اور ان افریقی امریکی "ہیرو" جو ہم جانتے ہیں دنیا کی پیشکش کی. سب کچھ ہوتا ہے جیسے جیسے تخلیقی اصول فطرت اور حوصلہ افزائی آرٹسٹ میں جاری رہتا ہے ان بولی نشانوں کی اصل میں تھا. یہ ایک عہد نامہ کے طور پر تصور کی زبان کے تصور کی اصل نسل ہے. والدین کو زبانی طور پر شکست دینے کے لئے "سیاہ جانور" اور اس کا نام تمام عقائد سے مستحکم ہونا چاہئے تاکہ اس باضابطہ معاشرے میں لطف اندوز ہونے کے حکمران کو یقینی بنایا جائے. کلام کے پہننے کے والد کی طرف سہجیوی ماں کی طرف سے شروع اور جاری رکھا علامتی structuring کے کی تقریب اس کی صلاحیت کے لئے زرخیز زمین میں معمول کی ترقی کو یقینی بنانے کے انسانی نسل اور آوتوں کے درمیان حفاظتی رکاوٹ کی تعمیر ہے . علامتی ساختہ سازی سے محروم، انسان کے بیجوں کو ڈرائیوز کے تباہ کن غصے میں پہنچائی جاتی ہے. نفسیاتی تھراپپی تجزیاتی اداس کا سامنا کرنا پڑتا ہے (جن کی اسکائنس خرگوش، خروںچ، ہر قسم کی جارحیت ہوتی ہے) کہ بچہ ہر طاقتور ماں پر بھرا ہوا ہے تاکہ وہ غیر حاضر والد کا نام نکال سکے. قدیم مواد کے ساتھ لیپت فنکارانہ درمیانے درجے پر نگہداشت میں ظاہر ہونے والے نشانات یہ ہیں کہ آنسو بہاؤ ہیں: اس کے داخلے کے ابتدائی علامات بحال شدہ ابتدائی فارم کے ذریعہ علامبول میں. "معدنیات سے متعلق" ماں کی تحفہ زبان والد کا نام ہے جس کے بچے "ذیلی ڈھانچہ" انسان بننے کے لئے ہیں. سمبیٹک ماں بچے کو زبان دیتا ہے جبکہ مجموعی ماں اپنی بچت کی دنیا میں بچے کے ساتھ رہتی ہے. بچے کی قسمت "نفسیاتی" یا "ماں" کی معقول نفسیاتی حالت میں لکھا جاتا ہے. والد اس معاشرے کا نمائندہ ہے جس کے کام کو حاصل کرنے، رضاکارانہ طور پر اور ناپسندیدہ طور پر، بچہ "ماں کی تصویر" میں پیدا ہوتا ہے. جب عورت اپنی ظاہری جنسی اور فصلیت کو قبول نہیں کرتا جسے وہ عضو تناسل رکھتا ہے: کلاتھی وہ شخص کی طرح سلوک کریں گے اور جنسی تعلقات میں بھی فعال کردار ادا کرنے کی کوشش کریں گے. ہم جنس پرستی میں پیدا ہونے والی جنسوں کی انوائس نے اس تصور کو انکار کرنے سے انکار کرنے کی "دنیا" میں اس کی بنیاد رکھی ہے. جنسی عمل، جو جنسی کے عزم کو فروغ دیتا ہے، معاشرے میں زندگی کے لئے لازمی شرط ہے. ابتداء کے حق میں جنسی تنازعہ پہلے سے ہی اور دیگر حالات سماجی ہے: جنسی طور پر غیر معتبر انسان کو شناخت کے مسائل کے ساتھ سامنا کرنا پڑتا ہے جو معاشرے میں اس کا اندراج نہیں کرتا. بے شک یہ ہے کہ ہمارے "معاشرے کے بغیر معاشرے" میں انسانوں کی شناخت کی خرابی. کوئی انسانی معاشرہ علامتی حوصلہ افزائی اور تنازع کے ذریعے جنسی کے تعین کے تخنیک کے بغیر ابھر کر سکتے ہیں، یعنی علامتی معنی؟ مردوں کے معاشرے کی موجودگی جنسی کے عزم کا تعین کرتی ہے: کیا یہ اس کی ضرورت کا علم نہیں ہے جو افراتفری کی ابتدا میں ہے جو بانی باپ دادا کے معاشرے کو لے کر خطرہ کرتا ہے؟ اس سماج کے مردوں کے بغیر کسی قسم کی ابتدائی فتنسی ہے کہ وہ زندہ رہنے والے دیواروں کی بنیاد پر باپ دادا کے معاشرے کو برباد کر دیتے ہیں، جس میں ان کی قربانی افراتفری سے آتی ہے. سوسائٹی اور ان اقدار جس کا قیام ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہے. نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہ صرف مریضوں کی توانائی کو روججیکک بلاکس سے روکنے اور زومبیوں کی بازیابی کو فروغ دینے کے لئے بلکہ اس کے اوپر اور اس کے اوپر بھی ان ہپپوپپوزیموں کو جنہیں وہ زندگی بخشی تاکہ وہ ان کے اعمال کے نتائج کے شعور سے کام کریں. نفسیاتی تھراپی کا مقصد "سماجی مخلوق" کو فروغ دینا ہے جو ان کے اعمال اور ذمہ داریاں سے آگاہ ہیں. ڈھانچہ نہیں ہے جب یہ "بینام پریشانی" ہونے کے معنی محروم ہے کی طرف سے محاصرہ کیا جاتا ہے: اس میں ان کے ساتھیوں کا گلا گھونٹ "آدمی کو ہلا دیتا ہے جس کی بقا کے لئے بے رحم جدوجہد کا نتیجہ ہے زیادہ سے زیادہ منافع کے مقدس مذہبی اصول کی طرف سے معاشی تنازعات کے تحت. زندگی ایک واحد سفر ہے جہاں ہم دوسرے مسافروں سے ملاقات کرتے ہیں جو آپ کو پریشان کرنے اور آپ کی منزل سے نکالتے ہیں. سوسائٹی ذاتی سفر پروگراموں کی کراس ہے. مرنے کے لئے اکیلے سفر کا پیچھا کرنا ہے، کسی کے اعمال کے وزن میں. جادو میں ماہر یہ کہتے ہیں کہ زبانی طور پر توانائی کا بیکار فضلہ ہے، اگر کسی کو کمزور پر حملہ کرنا اور ذہنی غلبہ کے اندھیرے راستے کے ذریعہ اپنے رحم کو کم کرنا چاہے تو اس سے بچنے کی ضرورت ہے. قادر مطلق. جادو میں ماہر کے لئے خاموش ہونے کے لئے یہ توانائی کے ذخیرہ کرنے کے لئے ہے جو اس کے شکار کی تباہی کے عارضی راستے کی غیر معمولی راہ کی طرف سے تباہ کن ہے. لیکن ابتدائی طور پر جانتا ہے کہ اندھے کی طاقت اس کے خلاف کچھ بھی نہیں کرسکتا جو جانتا ہے وہ کون جانتا ہے. تخلیقی کلام کی طرف سے مطلع کیا معاملہ میں ہیرا پھیری کی علامات: آدم آدمی اتپریورتی (لفظ کے علمبردار) preverbal فارم بنانے کے لئے اس کا استعمال کر مواد پر کلام کی پرداتا کا مظاہرہ کیا. لفظ فیلس ہے جس کے قبضہ عورت یا مرد پر پرائمری کو قبول کرتی ہے. ہارر کے بعد وہ انسپریسز کرتا ہے، جادوگر ایک باضابطہ اور کمزور ہونے والا ہے، جس کو یہ سمجھتا ہے کہ وہ حکمت یا سنت کی ماسک کو ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے". جادوگر کی پوشیدہ فطرت "انوار" کی علامتی اشارہ کے مقابلے میں کوئی اور قابل انتخاب اطمینان نہیں ہے اور ان کی تخیلی الٹپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا ہے. "ٹھیک رہتا ہے" preverbal کی دوسری صورت میں غیر معروف شکلوں جس کا مقصد کے وصول کنندہ فراہم کرنا ہے کی تخلیقی سرگرمی (pacifying) پیدا کی طرف سے موت کی پریشانی کے اندر افراتفری حکم میں پر مشتمل ہوتا ہے ہے کہ initiatory سرگرمی 'ان کے معیار کے آدمی کی علامتی ساختہ بنیاد. انسان اپنی ابتدائی قسم کے آغاز کے ذریعے پورا کرتا ہے. ایک ماں اور ایک باپ ورڈ طرف سے آباد کے پھر ارد گرد اسنرچت خاندان ایک بند نظام ہے: بیرونی دنیا جس کے ارکان بھسم ماں "سہارا" کے replications ہو کر کرنے کی کوئی افتتاحی پردیش کے لئے خواہش ہے کہ ان کو عدم تشدد کے تنازعے میں یقین رکھے جارہا ہے کہ غیر منظم شدہ خاندان جادوگروں کا بندہ گھر ہے. سابق سیسٹ جو کلام کے تابع رہے ہیں اور مصیبت میں سیرین رہتا ہے اس کے بعد ہونے والے میسنیمیم یونین کو حاصل کرنے کی امید کو فروغ دیتا ہے. ایمان سابق اسسٹنٹ کی بنیاد ہے جس نے تمام آزمائشیوں پر فتح کی اور دنیا کو اس کے پاس جانے کی خوبصورت باقیات کے ساتھ چھوڑ دیا. "مستند" وجود تک رسائی تک پہنچنے کی صلاحیت کو بتاتا ہے کہ وہاں وہاں اور مارکیٹ سے زیادہ موت کی افسوس ہے کہ زیادہ سے زیادہ مرد (خاص طور پر لبرگو - دارالحکومت کے آدمی) omnipotence کے لئے ناقص تلاش میں flees. سابق وصول کنندہ مزاحم "فرم کی سزا" میں موت کے دروازے پر ختم ہو جاتی ہے کہ مسلسل پیچھا کیا جا رہا ہے کے لامتناہی تلاش میں مصروف ہے کہ کیا جا رہا "مشرق". ابتدا یہ ہے کہ جن کی جدوجہد ایمان کی طرف سے تاج ہے. دنیا بے حد بدعت سے بھرا ہوا ریڈیکل باطل ہے جہاں سابق اسسٹنٹ ایمان لانے کے ٹارچ کے ساتھ لیس ہونے کے لۓ ان کی تلاش میں رہتا ہے. موت ہونے کی وجہ سے جذب - فیوژن کی جگہ ہے. جاننے کے لئے کہ وہ موت کے لئے مقصود ہے، ایک ناخوشگوار امکان ہے جو انسانی ہونے کی دنیا میں ہونے کی خوشی کو ضائع کرتی ہے. اور اگر اس ناقابل برداشت محرومیت کو شامل کیا جاسکتا ہے تو آزادانہ دارالحکومت معاشرے کے مطالبات اور ردعمل اس کے بعد یہ کہنا ضروری ہے کہ یہ زمین پر جہنم ہے. در حقیقت، دارالحکومت اس حقیقت کو برداشت نہیں کر سکتا کہ ایک دن صرف مرنے کے لئے صرف غریب تنخواہ کو اپنے غضب کے لۓ قائم کرنا ہے. سیاست میں (یہ کہا جاتا ہے) "اخلاقیات مداخلت نہیں کرتا" اور قوم کی بہترین مفادات غالب ہوتی ہے: یہ دوسرے انسانی برادریوں پر اس کی عظمت کے لئے انجام دینے والے تمام ظلم و ستم کی توثیق کرتی ہے. قربانی جو دنیا کے اس نقطہ نظر کا حصہ نہیں بنتے وہ اسے ناراضگی کی توانائی کے ساتھ لڑتے ہیں اور اخلاقی قانون کے ناقابل یقین کردار کے خلاف لڑتے ہیں جن میں انسانی تعلقات کا تقاضا ہوتا ہے. اس وجہ سے کہ اس کے دوسرے حصے کے سائز میں انسانیت کا حصہ قربانی کرنے کی کیا وجہ جائز ہوگی؟ عظیم جمہوریتیں ان گمنام معاملات میں ان کے ناموں کا ذکر نہیں کرنا چاہتے ہیں، جس کے باوجود ان کا کردار فیصلہ کرنے والا ہے: وہ مطالبہ کرتے ہیں کہ ان میں سے صرف ان کے آئین کو صرف وہی کیا جاسکتا ہے. اس طرح عظیم جمہوریہوں نے اس حقیقت کو دیکھنے کے لۓ اور اس پرانے "عصمت دری" کے عمل پر قابو پانے کے لۓ انسانیت کے لۓ انسانیت کے لئے الگ الگ ثابت کیا. عظیم جمہوریت پسندوں کے طور پر اگر وہ قانون کے اوپر تھے. اس لفظ کا استقبال ہے جو تباہی کی قوتوں کے غصے کے "خوبصورت باقیات" کو بچانے کے لئے کام کرتا ہے وہ شروع ہوتا ہے جو تخلیق کی قوتوں کی مطلق طاقت کو جانتا ہے. عقیدت کی بنیاد پر قائم رہتا ہے. وہ لوگ جو سوچتے ہیں کہ "قلعہ" اور ابتداء دوسروں کے لئے اچھے ہیں اور بنیادی تنازعات کی "ثانوی فائدہ" پر جھکا رہے ہیں جس کے تحت معاشرے کے ڈویژن کی جڑ ہے اپنے آپ کو غلبہ اور لطف اندوز کرنے والے ان کے بازوؤں کی طرف سے بربریتوں کو لے لیا. ہم آہنگی معاشرے کے لئے سب کی شروعات کا حکم دیتا ہے. ہر کوئی (اوپر سے نیچے) شروع نہیں ہوتا ہے تو علامتی تسلسل کنٹرول کی ٹیکنالوجی انسانی معاشرے کے قیام مشکلات ہو گا اگر اور خواہش "مخلوق کی آوتوں" کرنے کے لئے " ایک ساتھ رہنے والے خالص پرانتسم کی حالت میں رہیں گے. درحقیقت، امن اور "زندہ رہنے کی خوشی" صرف علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کے ایک سماج میں ہے. جس کی ابتدا "فتح معیشت" میں فتح حاصل ہے، سماجی ہونے کی ایک مکمل ضرورت. یہ دنیا تخلیقی قوتوں اور تباہی کی قوتوں کے درمیان پھٹ گئی ہے، بغیر کسی معقول اصول کے وجود کا سوال اٹھاتا ہے: تخلیق کی افواج کی حتمی فتح کی ضمانت. اپنی اپنی تخلیقی طاقت کے ساتھ، انسان کی علامت کے طور پر علامتی نظام کی تشکیل سے انسان کو تباہی کے افواج کے آخر میں تخلیق کرنے کے لئے تخلیقی افواج کی طاقت کے ایک لمحے کے لئے کوئی شک نہیں ہے. استحصال کا تجربہ سیکھتا ہے کہ یہ ایک چھپا ہوسکتا دانو کی طرف سے آباد ہے جو خالی کی گہرائیوں سے دور چلتا ہے اور تنہا ہونے پر قبضہ کرنا چاہتا ہے. یہ چھپنے والے اور دشمنی راکشس کی طرف سے قبضہ کر لیا جا رہا ہے کی افسوس سے بچنے کے لئے ہے کہ نوشی لونر چلتا ہے اور بہتر سماجی تعلقات میں پناہ لیتا ہے! psychart تھراپی کی افادیت: یہ خالی ہونے کی وجہ سے آپریشن کا نتیجہ ہے جس میں مفید اثر تنہا تنہائی میں cohabits جو خیالی راکشس کے ایک فنکارانہ درمیانے دستور ساز آوتوں پر خالی کرنے کا ایک موثر ذریعہ فراہم ڈراونا دیتی ہے اور آخر میں اس کو قتل کرنے کا مطلب ہے کے حصول کے ساتھ نوسکھئیے سولو صورت کو واقف کرنے: زبان لنکس کی preverbal فارم کے "جال" میں اس کا قبضہ کی طرف سے. ابتدائی لانون ہے جو راکشس کو مار دیتی ہے اور اسے ابتدائی شکل کے طور پر دوبارہ شروع کرتا ہے. اب کہ سیاہ افریقی ریاستیں سرکاری طور پر خود مختار ہیں (اور بین الاقوامی اداروں میں اس طرح بیٹھتے ہیں) ان کے نمائندوں کو معلوم ہے کہ وہ مردوں کی تعمیر کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں ان کی تعلیم کو یاد رکھنا چاہیے. آبائیوں کے مطابق انسان جس کی ابتدا کی پیداوار ہے اور اس شرط کے بغیر معاشرہ کی ترقی کرنے کی کوشش کرنے میں ناکامی سے بے حد برباد ہو جاتا ہے. روایات افریقی نیگرو تیار شروع جو شروع کی تکنیک کی طرف سے مونسٹر بھسم (Ngakola) کا علامتی قتل کیا جاتا ہے کہ ہمارے باپ دادا زبان preverbal اجزاء کو کی شکلوں کمپنی ساخت کی خدمت کرنے کے لئے بلایا کے فروغ دیا ہے کہ ہمیں سکھا مردوں (لفظ کی ثالثی کی طرف سے نشیچیت پلاسٹک سرگرمی کی بدولت) بانیوں کی طرف سے ظاہر کئے گئے اس initiatory راہ ہے رہا منطقی قرض چاہے جگہ تعمیر نو کے "چھوٹے باپ" نہیں ہے ماسٹر کی تقلید زیادہ سے زیادہ منافع کے "مردہ اختتام" کو لے لو؟ انسان کے انسانیت نے ان کی سنجیدگی سے نا انصافی کا اظہار کیا ہے. نفسیاتی موت کا مشاہدہ کمزور کی طرف سے سامنا کرنا پڑا ناانصافی سے ان کی بے چینی ہے. جسٹس (گوشت) انسان کی بنیاد ہے. انوائسس سپریم منظوری (نفسیات) کی ایک مجرمانہ برتری بن جاتی ہے جب انسان اپنے آپ کو اپنے ساتھی انسان کی زندگی کو زبردست بننے کا حق دیتا ہے، کیونکہ قسمت نے ہر ایک ناقابل عمل جوہر بیان کیا ہے. دنیا کو آباد کرنے والے "پاگل" کا خیال ہے کہ جو چاہے اسے چاہے اسے اس کے سر میں ڈالنے کی اجازت دی جاسکتی ہے. وہ نہیں جانتے کہ یہ قانون موجود ہے اور ناانصافی سے منع کرتا ہے. قانون کا احترام نائٹسس نے سوچا جیسے کمزوری کا نشانہ نہیں، اس کے برعکس، یہ طاقت کا نشانہ ہے. نجی املاک اس سے تعلق رکھتا ہے کا قانونی تکنیکی کی طرف سے طاقت یا trickery کے ذریعے ضبط کرنے کی اجازت ہے مقدس ہے جہاں یہ لبرل سرمایہ دارانہ معاشرے میں کہ یقین کرنے کے لئے تکلیف کی hallucinatory کے ریاست میں ہونا ضروری ہے دوسروں کو بھی اس کے جسم سے بھی. انسانی "تکمیل" قانون کے احترام کے لئے سماجی مخلوق کی ابتدا کا اعلان کرتا ہے. نفسیاتی تھراپی کا شکریہ، مردوں کو غیر جانبدار جگہ (فنکارانہ سپورٹ) کی منتقلی کا امکان ہے جسے تمام نوعیت (فطرت) کی بدولت آتشزدگی کے ذریعہ ہم پر افسوس ہے. نفسیاتی تھراپپی نے ہمیں خود کو اپنی آلودگیوں کو حاصل کرنے اور انمولبل شکلوں کی تخلیقی سرگرمیوں میں مہارت حاصل کرنے کے لئے خود کو کھولنے کی اجازت دیتی ہے: معاشرے کے قیام کی زبان سے گیٹ وے. نفسیاتی تھراپی یہ ایسی ٹیکنالوجی ہے جو سماجی زندگی کی شروعات کرتی ہے. جو ایک ہیڈ آدم کے خاندان کے مردوں (کے اندرونی) کے معاشرے کی بنیادی اکائی نہیں تھا لیکن راہ میں رکاوٹ گا کہ مادہ کے آوتوں کی ایک جگہ منتقل کر کے قدرت کاملہ کے لئے ان کی خواہش کا دور بھاگنے تھا مردوں سے بنا انسانوں کے معاشرے کی عصمت و ضبط. ان لوگوں کے جنون جنہوں نے آمریت کے نظام میں بند کردیئے جاتے ہیں ان کو قائد اعظم کے قتل کا ارتکاب کرنے اور اپنی جگہ لینے کے لئے بے حد جدوجہد کرنا ہے. ہم نوعیت کے تسلسلوں کے تناظر سے شروع کر رہے ہیں. معاشرے کو متاثر ہونے والے بحران کی شدت پر منحصر ہے، مردوں کو پہلے سے ہی ترقی کے بارے میں افسوس ہے اور ان کے حصول سے محروم ہیں. یہ نازی واقعہ کی صورت میں تھا کے طور پر شدید تخلیقی صلاحیتوں کے اچھے وقت مندرجہ ذیل بربریت triumphalism "ددوست کی" واپسی ایک بے مثال ثقافتی ترقی اور 'جانور کی موجودہ پنروتتھان کے بعد کی وضاحت کرتا ہے کیا ہے کالونی ہم تہذیب بھی بحران کے وقت میں علامتی تسلسل کنٹرول مان لیا گیا ہے کہ ایک چکما کا کوئی وجود نہیں ہے کہ کہے میں اس وجہ سے جائز ہیں اور یہ کہ ہم وہ "چیتا جلد میں احاطہ کرتا رہے ہیں اس کی وجہ سے برائی کی dupes ہیں مردار باپ دادا ہمیں اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ تہذیب ہیں. زمین مقدس پہاڑی ہے جو نون کے ای-میل-جے ہے: اصل سمندر. Androgyne انسانی نسلوں کے جینیے بعد پہاڑی ہل پودوں کے ساتھ احاطہ کیا گیا تھا اور اصل سمندر سے جانوروں کے ساتھ آبادی کے بعد آیا تھا. بیسویں صدی کے مرحلے سے پہلے خود کی مشہور خاتون جینیٹر کی طرف سے متعارف شدہ جنسی تعلقات کی بصیرت. قانون کے احترام میں علامتی نظام اور زندہ رہنے والے مردوں کی معاشرتی تنظیم فطرت کے ارتقاء کی عزم ہے. جیسا کہ فطرت اور جو کچھ وہاں پودوں جانوروں اور مردوں کو عظیم ماں کی ملکیت تھی لہذا ملک اور جو کچھ اس کے باشندے اور ان کی سرگرمیوں کی مصنوعات ہیں وہ تعلق رکھنے والے ہیں پرنس جو اس کا استعمال کرتا ہے وہ جدیدیت میں فٹ دیکھتا ہے، اب تک سب سے زیادہ نسل پرست دنیا اب بھی زندہ رہتی ہے. اس کے phallic ماں کیوں بچے کے برعکس جو کی شخصیت کو محفوظ رکھتا ہے کہ لفظ کے زیر اہتمام پھر باپ سہجیوی ماں ایک رشتے میں بچے ایک کرتا ہے کہ کی طرف سے آباد کیا جا رہا ہے فایلس رکھنے کے لئے اپنی خواہش کا احساس ہے. symbiotic ماں انسانی کی سماجی ماں ہے. ماں اپنے بچے کو اپنے پورے اعتماد کے ساتھ سرمایہ کاری کرکے اپنے آپ کو یقین دلاتا ہے: یہ ایک فیلس کی طرح پریشان ہے اور وہ اپنے آپ کو ذبح کر رہا ہے. بچے فلوس کو جان بوجھ کر جانتا ہے کہ کمزوری کی کوئی حق نہیں ہے اور ماں کو فلوس کے فنکشن کو خوش کرنے کے لئے چاہتا ہے جس سے اسے ذہنی طور پر عائد کیا جاتا ہے اور اس کو اپنی صلاحیتوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے. بچوں کی اپنی والدہ کی فلاس کی خواہش کے ارتکاب کی میکانیزم کا نتیجہ ہے یا ان کی اپنی ذات کی حقیقت کی حقیقت ہے کہ وہ اس پر فخر کرنے کی کوشش کرتا ہے اور اس کے سلسلے میں مستقل تشدد کے تجربے کا تجربہ ہوتا ہے. کسی بھی صورت میں، کوئی بھی اپنے جینر کی نفسیاتی تنظیم سے بچ نہیں سکتا. نرگسیت جس کے ذریعے بچے سہجیوی ماں کی اور میں نمائندگی appropriates "ذیلی ہولڈنگ" نادانستہ سارے مال اور اعتماد کی بنیاد کے پیچھے سہجیوی ماں کی جائیداد موجد کے internalized نمائندگی کرتا ہے دنیا میں جدائی برداشت کرنے کی صلاحیت postulates کہ جس ثانوی نرگسیت کو پریڈ لامتناہی متبادل میں کھو اعتراض دوبارہ مل ان کی صلاحیت پر اعتماد ہے کرنا کچھ مخلوق کے نقصان کو رواداری کا سبب ہے. امید کی اس امکان سے محروم ہے، تمام طاقتور ماں کے بچے کو بچانے اور علیحدگی کے "ناممکن برتن" میں بچتا ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم شدہ "ویکیوم افراتفری" ہے جو تمام مردوں کے شامل ہونے کی وجہ سے مکمل طور پر بیکار ہے. بے نظیر انسان کی بنا پر بھوک کو بھرنے میں ناکام ہونے کی وجہ سے اس پریشان اور بے شمار ہونے والا عمل: وہ کام کر رہا ہے جن کے ذمہ دار نہیں. انسانیت کی بدقسمتی سے اس کے انکار کے بغیر ابتدائی کال کا نتیجہ ہے. تمام طاقتور ماں کا بچہ ایک شخص ہے جسے جسمانی طور پر جسمانی طور پر پکڑ لیا جاتا ہے اور اس کے ذریعہ جسمانی طور پر جسم کو برقرار رکھنا پڑتا ہے. دوسرے الفاظ میں، ماں کے بچے کی نسل جن کے سماجی متبادل آدمی کی بات یا غلام ہے. نجی جائیداد پر مبنی معاشرہ بے شک یہ ہے کہ ماں کے ذریعہ بچے کے قبضے کا تعلق ہے. جب ہم کہتے ہیں کہ ایک ملک کو تقسیم کیا جاسکتا ہے اور اس کے ساتھ خود کو موازنہ کرنے کی ضرورت ہوتی ہے، تو ہم اس کا مطلب یہ نہیں کہ یہ ملک نصف میں کمی ہے اور دونوں جماعتوں کے ساتھ احترام سے باہر ہونا ضروری ہے. سفارتی سہولت. ایک ملک کے ڈویژن کا مطلب یہ ہے کہ غلبے کی حیثیت میں پارٹی کو کچلنے والے کو کچلنا ہے جو اس کو ذبح کرتا ہے اور اس کا شکار اس کے شکار سے بچا دیتی ہے. ایک ملک کا ڈویژن اس کے معزز شائفوروفرک کی روحانی حالت میں جاتا ہے جو خود کو کھا کر اپنے پاؤں لے جاتا ہے. حکمت اکثر انسان کی شعور کی روحانی حالت میں انسان کی طرف جاتا ہے جس سے "schizophrenic" دنیا کی تماشا (الگ الگ) تصور ہوتا ہے جہاں انسانیت کا حصہ دیگر دماغ کے بغیر دوسرے کو کھاتا ہے. سابق سیسٹ بابا ہے جو اپنے آپ کو کھیل میں خود کو ناکام کرنے کی کوشش کرتا ہے تاکہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے کہ وہ جانتا ہے. نوعیت کا بننا ای سمندر سمندر کی ایک حرکت ہے اور نوعیت کے معتبر لفظ کی نوعیت سے پیدا ہونے والے فارموں کی تباہی ہے. یہ آرٹسٹ کا تجربہ بھی ہے جو معاملات کی ان کی حرکت پذیری سرگرمیوں سے پیدا ہونے والی شکلوں کو دیکھتا ہے اور بحیرہ سمندر میں بھلائی کی طرح دوبارہ نگلتا ہے. انسانی نقطہ نظر سے، خالق کلام کا استقبال ہے جو اپنے آپ کو فیری شکلوں کے لئے ماہی گیری کی تقریب کو تفویض کرتا ہے اور انہیں فریم کے کاموں کی حیثیت سے مرتب کرنے اور ان پر دستخط کرنے کے لئے تیار کرتا ہے. کام کرنے کے لئے نہ صرف اس کی صحت کو تسلیم کرنے اور دستخط کرنے کے لئے یہ تباہی سے محفوظ رکھنے اور اس کے استحکام کے لئے اپنے آپ کو بھی خرچ کرنے کے لئے ہے. کتنے شاہراہوں کو چھوڑ دیا گیا ہے اور کچھ بھی نہیں واپس جانا جاتا ہے ایک کام کا سچا "باپ" ایسا نہیں ہے جس نے اسے ثقافتی جگہ میں پیدا کیا لیکن اس میں محبت کرتا ہے اپنے تحفظ کے لئے ان کے لطف کے قربانی کے لئے رضامند نہیں. "میں" ہر اسپیکر کے لئے اشارہ کرتا ہے کہ ان کی علامتی ساختہ زیادہ سے زیادہ جدید ہے. بہت سے لوگوں کے لئے (I) زبان سے قرض لیا جاتا ہے اور تنظیم کی حیثیت سے مراد ہے- ڈائل علامت (لوگو) ذیل میں علامتی ساختہ. لہذا مردوں کے عملوں میں اختلافات جنہوں نے یقین کیا کہ ان کی تقریر ہم آہنگی میں تھے. ایک اسنرچت ماں اور اس کی رضا کی فنتاسیوں کے ساتھ سیر ورڈ refractory کی کیریئر میں بدل جاتا ہے اور دو رقمی ماں بچے داخل ہونے پر اعتراض کیا تو ایک کی امید نہیں ہے: impulses کی sublimation کی کو فروغ دینے کے لطف اندوز اور ان کی زبانی شکلیں. ان آخری بحال کرنے کے بعد، غیر منظم ماں نے لفظ کے استعار کو بائنومیل میں داخل ہونے کا راستہ کھول دیا ہے: بچے-فالس کے بہاؤ میں اس کی تشکیل کرنے کے لئے ضروری شرط. نفسیاتی تھراپی ابتدائی تحریک ہے جس میں، "ابتدائی" کی ابتدا کی طرح، علامتی نظام کو فروغ دینے کے مقصد کے لئے دیا جاتا ہے جن کی تقریب مریض کی ساخت ہے. اس مقصد کو حاصل کرنے کے لئے، نفسیاتی تھراپی، اس کے پیشوا کی مشابہت میں، "زبان کی نظام" تشکیل کرنے والے preverbal فارموں کی تخلیقی پلاسٹک کی سرگرمیوں میں ریزورٹس. منوشلیشن اور psychart تھراپی کے درمیان فرق منوشلیشن پلاسٹک کے اجزاء لہذا زبان نااہلی کی معیشت پیدا سرگرمی کے بانیوں میں خالی موصول تقریر سے مطمئن ہے کہ حقیقت میں مضمر ہے علاج منوشلیشن جن خالی تقریر کی اس تقریب سے محروم ثابت ہوتا "انٹر کہا. نفسیاتی تھراپپی "ناممکن" فارموں کے جنون بنانے کے ذریعہ "بنانا معاملہ" کا فن غیر معمولی معاملات کی توڑ کے ذریعے آزاد ہے. ان پبلک فارم کے اختصاص کے عمل "زبان کی زبان" کی ظاہری شکل کی اصل میں ہے. جیسا کہ نفسیاتی تھراپی ایک ایسی شروعات ہے جس کی فعالی زبان زبان پیدا کرنا ہے، یہ سوچتا ہے کہ نفسیاتی تھراپسٹ گھریلو ساپیوں کا ایک متبادل ہے جو زبان کو فروغ دیتا ہے. بچے کو "آئینے کا مرحلہ" تک پہنچ جاتا ہے جب پروٹوپلاسمیکی معاملہ کے سامنے یا مسماندہ معاملہ (مٹی) کے سامنے یہ انسانی چہرے (اس کی والدہ) کے نامزد "فارم" کا پتہ لگانے کا ارادہ رکھتا ہے. انسانی چہرے کی (شائستہ) نمائندگی کا نام ہے کہ بچہ زبان کے میدان میں داخل ہوجاتا ہے. پیدائشی اور پیدائشی ماں اور بچے کے لئے درد میں احساس ہوا ہے: وہ بچہ جو بچہ پیدا ہوتا ہے وہ دنیا کی راہ میں رکاوٹوں پر رکاوٹوں پر. جنون ریاست سے انسانی زندگی کی موت: ابتدائی نظریات کی ایک سلسلہ جس پر مصلحت کا سامنا کرنا پڑتا ہے. مستحکم وجود ایک چیلنج ہے. symbiotic (تشکیل شدہ) ماں ماں اور بچہ کے درمیان سمیعاتی تعلق میں، مثلث یا علامتی تعلق کو فروغ دینے کے لئے ایک لازمی شرط کے والدین کے انضمام کی انضمام کی حمایت کرتا ہے. بے شک، چپکنے والی ماں کے برعکس، سمیعکاتی ماں "بند" نہیں ہے لیکن اس کی زبانی زبان میں منحصر ہے! خدا کا نفاذ ایک ہول کھاتا ہے جس سے لطف اندوز کی ضروریات کو ریلیز کرتا ہے اور انسانی وجود کے لئے مہلک موت کی تشویش پیدا کرتا ہے. ایمان ایک ایسی ضرورت ہے جس کا انکار مستحکم اضافے سے لطف اندوز یا "دارالحکومت جمع کرنے کے غائب عمل میں پناہ گاہ کے مقابلے میں کوئی دوسرا حل نہیں ہے" کے مایوس کی اصل میں ہے. "حق مقعد-sadistic کے آوتوں کے ذریعے کے ذریعے ایک بنیادی میڈیم میں ریکارڈ کلام کے علمبردار معمول کا پیشہ preverbal شکلوں میں پر مشتمل ان کی متروکہ ہونے کی وجہ سے اس کے بعد الفاظ میں ڈال کھڑا پہاڑی جس پر ہونا ابتدائی جملے میں الفاظ ڈالنے کے لئے آخرکار ان الفاظ میں ڈالنے کے لئے جو جانتا ہے وہ جانتا ہے. موجودہ بات یہ ہے کہ بنیادی ماحول کے "زبانی مہارت" سے پیدا ہوتا ہے جس میں وہ رہتا ہے. جنہوں نے زچگی سے بچنے کی چیز سے محروم کیا وہ بے شمار "کور" کے بغیر مخلوقات کو حیران کن دھکا دیا گیا ہے کہ وہ محبت کی چیز کی تلاش میں کہتے ہیں کہ وہ اس دنیا میں تلاش کرنے کے ناامید ہیں . یہ واقعی ایک symbiotic ماں (narcissism) کے ساتھ یونین کا تجربہ ہے جو خود اعتمادی اور "تبدیلی" کی محبت یا پیار کا مقصد ہے. symbiotic ماں "viaticum" ہے جس میں انسان صحرا کے پار سے گزر رہا ہے. اس بربریت اور تہذیب کے تباہ کن بحران انسانیت شاخ (Neanderthals کے) بدلے طریقے تلاش کرنے کی کوشش کر کے جینیاتی اتپریورتن عمل سے متاثر ہونے اور کرنے کا مطلب نہیں ہے جب کے میں exorablement پرانی یادوں ختم ان کی "نسل" کی عدم اتپریورتی کردار کی تسبیح کی مہم تنظیم کے idealization کا سہارا "سٹینڈ" میں ان کی معذوری کی تلافی مبینہ. کیا یہ نہیں ہے کہ جرمن فلسفیوں (خاص طور پر نائٹسس) نے جو ایک مطلق اصول کے طور پر اعلان کیا ہے تخلیقی لفظ میں ثالثی کی تقریب سے انکار کیا ہے؟ اس لفظ کی تباہی نے اس تباہی کی وجہ سے جسے ہم جانتے ہیں کی قیادت کی. "زبان کی کیا جا رہا ہے" تکنیک شروع کی موجودگی فطرت کی طرف سے اور ایک ہی وقت میں sadistic کے آدم آدمی humanizes ہے کی اجازت دیتا ہے کہ فارم preverbal اور علامتی ڈھانچے کی تخلیق کے لئے لازمی شرط: علامتی مردانہ صفات سے محروم باعث بنیں طرف Brutes کی بھیڑ کے reifying تسلط کو قابل آدمی (کمپنی کے خالق) پیش. نازیوں کو یہ جاننے کے بغیر نہیں تھا، لہذا ان کے خلاف جنگ کرنے والوں کی ثقافت کا خوف تھا. یہ رازداری کے لئے ذائقہ نہیں تھا بلکہ انسانیت تک رسائی جو کیمائٹس کے مہلک تھے. ابتدائی طور پر تخلیقی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعے ابتدائی طور پر کسی قسم کی زبانی طور پر تخلیقی فنکاروں میں ڈالنے کی عدم استحکام کی مذمت کی جا رہی ہے اور علامتی ساختہ سازی سے متعلق ہے جس کی وجہ سے '' ہونے والی '' زبان ". ابتداء سے انکار کرنے والے تسلسلوں کے نظام میں "فکسشن" کا نتیجہ ہے جو ابتدائی انسان کی خصوصیت ہے. جنہوں نے ابتدائی (غیر منقطع) رہ رہے ہیں وہ لوگ "ثواب" کی حیثیت نہیں رکھتے اور اسے ختم کرنے کے لۓ ان کے ساتھی مردوں کی اصلاح اور استحصال کرتے ہیں. غیر منقطع افراد کو یہ تسلیم کرتے ہیں کہ وہ تمام طاقتور دیوتا ہیں اور یہ ذہن کی حالت کے بغیر ہے کہ وہ اپنے بھائیوں کے حقوق سے انکار کرتے ہیں. یہ بات یہ ہے کہ جس کا باپ وہ باپ دادا کی طرف اشارہ کرتا ہے جس کے خاندان کے مطلق نظریہ جس میں ان کے انتظامات اور مساوات کی روح میں اپنا کام پورا کرنے کی صلاحیت ہے. لفظ کا کوئی برداشت نہیں ایک نمائندہ باپ نہیں بلکہ ظالم ہے جو نا انصافی کا بوجھ کر اپنے لوگوں کی تباہی سے متعلق کام کرتا ہے جس نے اس کی حفاظت کی ہے. psychart تھراپی موت ڈرائیوز کی طرف سے مریضوں "سے colonized" detoxify کرنے "Zirignon" (انسان روح) کی طرف سے پیدا کی ٹیکنالوجی ہے کہ ان کی منتقلی کے ذریعے (جن "GOUGNON" مددگار ہے) ایک فنکارانہ حمایت پر. psychart تھراپی میں وصول کنندہ کی بجائے ان کی شخصیت کی "visibilisation" کی طرف سے horrified کیے جانے کے بجائے یہ مان لیا گیا اور متبادل اور تشکیل نو کے علامتی کلنگ کو ٹھیک کرنے کی کوشش ہے کہ ایک ڈوراین گرے ہے preverbal فارم کے موڈ: مریض کے "تشکیل دینے" تشکیل دینے کے اجزاء. نفسیاتی علاج مریض "سماجی" کی تکنیک ہے. ممکنہ آدمی قانون کے استحکام کی فنکارانہ سرگرمیوں کے ذریعہ املاک (مثلث شکلوں کے خالق) کے علامتی مہارت کے ذریعہ اپنی صلاحیت کو حاصل کرتا ہے. پورا انسان: انسان کی زبان کے طور پر زبان کی شکلوں سے تعلق رکھتا ہے. علامتی ڈھانچے کی ابتدا میں ابتداء کو فروغ دینے سے پہلے کوئی تکلیف انسان نہیں تھا بلکہ آتشزدگی کی طرف سے ایک گھر میں داخل ہوتا تھا. جب جمہوریت کے تسلسلوں کی صابن کے تحت علامتی ساختہ غائب ہوجاتا ہے، تو ہمیں ایک ایسے معاشرے میں "موت" سے ڈرنا چاہیے جو "اپنی جان کھو" ہے. آزادی کا دارالحکومت نظام: نظام جو انسان کے اختتام کو پورا کرتا ہے؟ انصاف کا راستہ یہ ہے کہ پیشن گوئی کو خدا کے ساتھ یونین کے لئے برہمانڈی کے دل کی طرف جاتا ہے. لطف اندوز ہونے والے آدھے آدمی کو زیادہ تر لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع بخش کے سرجنل سرپل میں گھومنے کی مذمت کی جاتی ہے. یہ وجہ ہے کہ وہ اندھے اور حسد کھانے کی طرف سے شناخت کرنا چاہتا ہے کہ دوسرے فعل کو اپنا وقت تخلیق کرتا ہے لیکن علم اور ایمان کی فتح کے لئے "خدا کے ساتھ اتحاد" میں. بے شک دوسرے کے ساتھ فیوژن خدا کے اس "بندر" اجنبی کی اصل میں ہے کہ کلام کا محافظ خوف میں ہے. دنیا کے اسرار کے انکشاف میں مصروف کار ساز اس کے مقابلے میں کوئی زیادہ اطمینان نہیں ہے. "خدا کے ساتھ یونین" کے برے عقیدے سے "ابتدا" شروع کی خوشی میں سب سے قابل قدر ہے. خدا میں اتحاد کے برے عقیدہ جو تاج کو ابتدائی علم ہے، وہ رات ہے جسے رات کے مردوں کے گھومنے کا مقصد ہے. معلوم نہیں ان کے مصائب کی وجہ معلوم درد جس کا سبب جانا جاتا ہے متاثر ہو کے مقابلے میں زیادہ دردناک ہے کیونکہ آپ کو تلاش کرنے کی طرف سے اس کا علاج کر سکتے ہیں کیونکہ جب جانا جاتا سے زیادہ مصائب ہے اگر ایک علاج کم از کم ایک وجہ امید ہے. بے شمار "ہونے والا" بہت جہنم ہے لہذا دنیا میں سب سے زیادہ بدترین چیز ہے. مستند علم: حقیقت کی تلاش کرنے کا وقت جھوٹی (زبانی مقعد اور اوپالپال) کی پاکیزگی کی تنازعہ کو ختم کرتا ہے. قانون، مستند علم (جو جانتا ہے کہ یہ جانتا ہے) کی طرف سے مباحثہ متغیر سرگرمی کی ایک مصنوعات علامتی نظام کی طرف سے استحکام ہے. اسی وجہ سے "علمی علم" سے پہلے پہلے asceticism (biberonnage کی طرف سے) حاصل کرنے کے لئے مناسب سازوسامان نہیں کر سکتے ہیں فلیلو سوفیا کے نقطہ نظر میں: "سچ کی محبت" کے نقطہ نظر میں تحقیق کے لئے. فلسفیانہ نظام صرف بوتل کے کھانے کی طرف سے موصول یونیورسٹی کے علم پر قیاس کی صرف مشکوک مصنوعات ہیں. جیسا کہ شو کے ستارے خوش ہونے لگے ہیں، سیاسی رہنماؤں کو بھی "چیس" کے کنارے پر بھی یقین دہانی کر رہی ہے. یہ انکار کرنے کے لئے ان کی صلاحیت سے ہے کہ ان مردوں (عالمی تعریف کی چیزوں) دوسروں کو دھوکہ دینے کے آرٹ کو ڈھونڈیں. کیا جا رہا ہے "قادر مطلق" کی نفسیاتی اندھا پن اس طرح کی ہے کہ یہ دھمکی ایک خطرہ پہلے "بڑبڑا" اور اب بھی وہ مہارت حاصل کی صورتحال nothingness میں سب سے زیادہ طاقتور سوئچ کہ کوئی شبہ ہے یقین رکھتا ہے. بدترین جادو کا بدترین حالات میں غالب کا "دفاع" ہے. تمام طاقتور ماں جس نے اپنے بچے کو اس کی فلوس بنا دی ہے اس کو برداشت نہیں کرتا کہ اسے والد کی طرف سے ابتداء کو ذاتی بنانے کے لۓ اس کی گرفت سے برداشت ہو. درحقیقت، اس "فلالک" کی والدہ نے بچے کی علیحدگی اور تعلیم کو "خشک کاش" قرار دیا اور اسے روکنے کے لئے وہ ثالثی کے قتل کو مرتکب کرنے کا ارادہ رکھتے تھے. شروع کی طرف سے جنسی کا تعین دوسروں سے پہلے اور حالات. شروع کے بغیر معاشروں میں کوئی نہیں "انسانی finitude" اور سماجی زمروں وہ اس ایک سماجی ریاست جلتے مخلوق میں ان کے وقت خرچ جہاں پیدا کرنے کا نتیجہ ہے حصہ لیا جس سنبھالی ہے یہی وجہ ہے کہ "مردانہ صفات سے محروم جدوجہد." ایک "نازک" ماں کے ساتھ، جنسی کی شناخت کے لئے بچے کی خواہش کبھی مطمئن نہیں ہے، جس میں جنسی اور سماجی ناقابل اعتماد ریاست کی مذمت ہے جو معاشریت کے ساتھ مطمئن نہیں ہے. اندراج کی دشواریوں کی ابتدائی جنسی شناخت کے سوال میں تلاش کرنا ہے. اعتراض sublimate کے اور پھر زبان فعل کیریئر کے ڈھانچے کی اقسام میں تخلیقی ورڈ preverbal "جزو" کی طرف سے ثالثی کی سرگرمی کے لئے اسے جمع کرانے کے لئے لطف اندوزی ترک کر کے کلام کی پرداتا کا ثبوت ہے. اعتراض کی علامات کی علامت اور زبان کی تخلیق لفظ کی پرورش کا ثبوت ہیں. لفظ لفظ یا اس کے استعفی کے "پادریپشن" کی پیداوار ہونے والی زبان، ہونے والی زبان میں ہونے والی ڈرائیو پر پرائمری ہے. قانون "Buoy" ہے جس پر موجود خشک سمندر پر موجود ہے. قانون کے بغیر کوئی امید نہیں ہے اور لطف اندوز کرنے والا لطف اڑانے والا ہے. موجودہ: ہاتوں کی دنیا اور امیدوں کی امید کی برداشت. انسان کے لئے اہم چیز مایوسی کے خطرات سے بچنے کے لئے اپنی کمی کو بھرنے کے لئے نہیں ہے لیکن اس کی ثقافتی معنی کو ظاہر کرنے کے لئے ہمیشہ کے لئے دوبارہ کوشش کی جاتی ہے؛ ان کی اطمینان یہ ہے کہ حتمی طور پر حتمی طور پر اور لطف اندوز ہونے کے بعد ہمیشہ ایک ایسی سائیکل میں مایوس کی پنکھوں آتی ہے جو کوئی عارضی اختتام نہیں ہے. قوت اور دہشت گردی کے ساتھ کیا خیال کیا جاتا ہے غیر معمولی ہے اور حقیقت کی آزادی نہیں کھڑا ہے: لفظ تخلیق کا اصول ہے. لہذا طاقتور اور دہشت گردی کی طرف سے تعمیر کرنے کی کوشش کرنے والا ظالم، "قابل خدا کی بندر" سمجھا جاتا ہے. قانون اس کے مادہ کے خطرے میں خالی ہوشیار کرنے کے ڈینٹ کی طرف سے اور خود کو اس کا اعلان کرنے کا حق ہے کہ قانون موجود نہیں ہے اور یہ کہ وہ اس کی خواہش ہے کہ قانون ہے. اس طرح کی خرابی "سوراخ" میں اس کے زوال کو تیار کرتی ہے، جہاں وہ غیر معمولی طور پر سوئچ کرتا ہے جب تک کہ طاقت کے لئے اپنی خواہش پوری طور پر غیر معمولی راہ میں رکاوٹ سے گزرتا ہے اور اس کی عظمت کا خاتمہ ہوتا ہے. وہاں اقتدار کی ایک قسم کے طور پر "عضو تناسل حسد" میں "مقناطیسی" کہ جو عضو تناسل حسد اور مردانہ صفات سے محروم پریشانی رہے ہیں کے ان کی کمی کو بھرنے کے لئے لیس ہے ایک کے عضو تناسل وصول کرنے کیلئے ناقابل مذحمت عورت اگنے بنیادی اور جبلتوں عورت اور آدم ریاست (نابالغ) میں انسان سمجھنا چاہیے کہ ماسٹر گھلنے ملنے. ایکٹ ابیلنگی ہونے کا علامتی مردانہ صفات سے محروم مسلط اور اصل میں اس مرد اور عورت کی مصنوعات کے لئے پیش کرنے کے لئے تیار شروع فروغ دے کر انسانی معاشرے کی تخلیق کرنے کے لئے "دیوانہ" جا instrumented اتحاد میں فرق کا تعلق uninitiated کے ہونے کی وجہ سے معاشرے کو ایک مضبوط خطرہ بانیوں uninitiated کے مخلوق یا کا آغاز کو refractory کی ہیں جو ان لوگوں کو قتل کرنے کی پسماندگی کی وکالت کی ہے کہ اس کی وجہ یہ ہے. نابالغ قوموں کے رہنماؤں کو جنہوں نے جھوٹے مذاق کے تحت قربانی کی ہے وہ چھوٹے ممالک کے رہنماؤں کے پس منظر میں ان لوگوں کے مفادات کے بارے میں انسانی زندگی کو جو تک رسائی حاصل کرنے یا طاقت میں رہنے کے لئے "رسم" میں بچوں کو خارج کر دیتے ہیں؟ یہ apotheosis کے لئے خوشگوار خواہش ہے کہ "نادان" (غیر معمولی طور پر) "سپر ماضی پرستی" کا مشق! دہشت گردی ایک ایسا آدمی ہے جس میں تشدد اس طرح کی سطح تک پہنچ گئی ہے کہ وہ اب اس کی وجہ سے خطرناک وجوہات کی طرف اشارہ کرنے کی ضرورت محسوس نہیں کرتا ہے: دہشت گردی "عملی عمل" کی شاندار شکل ہے. اس نقطہ نظر سے یہ کہنا مناسب ہے کہ دنیا کا قائل کون ہے جو دنیا کی ایک "شرمناک" دہشت گرد ہے. دنیا دنیا کے تسلط کے لئے لفظ کے استحکام اور جھوٹی کے حاکم کے درمیان "موت کی جدوجہد" کی زمین ہے. سماج اور آئین ساز اقدار کے قیام اصلا آدم آدمی کے آدم جنسی عزم اور علامتی structuring کے فروغ کے لیے "تیار شروع نظام کے پیدا کرنے والے پر phallus سنانے کی فتح postulated ہے سے لطف اندوز کرنے کے لئے زیادہ "کی طرف سے" سہارا ". اس وقت یہ انسان کے خاتمے کے ذریعہ زیادہ تر فلاح و بہبود کی طرف سے "پریشان" ہے کہ جھوٹ کے ایجنٹ مرد کے معاشرے میں اپنی تسلط کا یقین رکھتے ہیں. اگر ماں (تعریف کی طرف سے) "مالک" کو علامتی سرگرمی میں جمع کرنے کے لئے لازمی اوزار نہیں ہیں تو بچے کو منسلک ہونے والے آتشزدگی سے یہ قیدی ہونے اور ریاست میں کم کرنے کا خطرہ چلتا ہے. بدنام "فیٹش". والد کو تفویض کرنے والے بچے بچپن سے بچانے کے لئے ہے. والدین کو "تفسیر" تقریب کے مطابق سمبولیک بچے کی ماں کے رابطے میں مداخلت کرتا ہے اور "معاشرتی" کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے میں مدد کرتا ہے. اس فرض میں ناکام پذیر والدین اور ماں کی حوصلہ افزائی کرنے والے بچے کو "انسانیت کے خلاف جرم" کا مجرم قرار دیا جاتا ہے. تعلیم مختار گڈ محروم کر دیا ہے کہ مرد: شعور خود کے بارے میں خراب ہیں اور "ناخوش شعور" غصے رہتے تھے کہ کے نتیجے میں دارالحکومت کے بیلگام جمع کی سرگرمی میں "لاپتہ شئی" کی کوشش ہے کہ ہمیں لازمی ضرورت ہے. دارالحکومت ہارڈرر ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ "رقم خوشی نہیں ہوتی". قانون موجود ہے جو سب سے کم یا کم شعور اصول ہے: ستارہ پودوں جانوروں اور انسان کو زیادہ دلیل کے ساتھ. لہذا یہ بیوقوف ہے کہ فی لوگوں کو اس کے اوپر یا اس سے نیچے کچھ لوگوں کو انکار کرنے کی وجہ سے انکار کرنا ہے کیونکہ ان کے پاس لطف اندوز کرنے کی صلاحیت ہے جو انہیں لطف اندوز کرنے کے قابل بناتا ہے. ان کے اعمال کے لئے ذمہ دار نہیں ہوسکتا. مجرم ضمیر کے برعکس لوگوں کے خلاف "اپنے آپ کی حفاظت" کے بہت سے طریقے ہیں، جن میں سے سب سے زیادہ استعمال کیا جاتا ہے جس میں اتباعیتا میں پناہ گزین ہے. یہ کارکنوں کی زندگی ہے جو زندگی کی سپرابندی کی تاثیر دیتے ہیں اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ قانون ایک ایسا لالچ ہے جو موجود نہیں ہے. اتباعیتا کی تفویض کردہ تقریب کو اس طرح کے خراب ضمیر کو برباد کرنا ہے. جب ہم نے تباہی (نازیزم) کو دیکھا ہے جس پر کلام کے مداخلت کا حق انسانوں کی قیادت کرتا ہے، ہم خوفزدہ ہیں اور حیرت کرتے ہیں کہ اس برصغیر سے بچنے کے لئے کیا کرنا چاہئے اور ہم خود کو اچھی طرح سے تسلیم کرتے ہیں. لوگوں کے تعلقات کی قابلیت کی ابتدا کی بنیاد پر. ابتدائی قانون سازی ہے جس پر مردوں کی نجی نوعیت کی طرف سے صدمے سے بے حد بے حد بے حد رہتی ہے. مغربی فلسفہ زبان کی شکل میں ہندوستانی یورپی عالمی نقطہ نظر کی سبسڈیشن کا نتیجہ ہے، جس کا اختتام کیمیت بانی آبائی آبادیوں کو "قرض" کی ادائیگی کی ضرورت ہے. دنیا کے تصور نے فطرت کی نوعیت کے لئے اولنپٹتوس رضاکارانہ خواہش کی طرف سے "ذلت" کیا. یہ قدرت کاملہ کی اصطلاح کے تحت دوبارہ بپتسما ہے کہ علامتی مردانہ صفات سے محروم کے ساتھ مشروط نہیں کی خواہش ہے Schopenhauer کی ہائیڈیگر طرف "پاور گے" نطشے کی طرف سے "ول کے کریں گے" "ہو جائے گا". تہذیب کے فیوس کے مسلسل انفیکشن اور فتح کے رشتے نے اپنے "علامتی قرض،" یعنی معاشرے کے بانی آبادیوں کے لئے ختنہ اور علامتی حوصلہ افزائی کو پورا کرنے سے بربادیوں کو آزاد کر دیا ہے. اس طرح "نئی" مہذب "پھل" سے لطف اندوز ہونے کے باوجود انہوں نے نیک طور پر اس بات کا یقین نہیں کیا کہ بنیاد پرست اعمال (برکت اور ختنہ) بیکار ہیں اور انہیں " جینیاتی حصوں "اور اس شخص کی سالمیت کو کم کرنے کے لئے جو ساختارانہ آغاز سے پہلے موجود نہیں ہے. ہیگل کے مطابق، تاریخ کے قانون کی ضرورت ہوتی ہے کہ بربریت کے بہت سے افراد مریضوں سے متعلق محتاط اور جمع کردہ مصنوعات کو ان کی پیداواری سرگرمیاں ضائع کرنے کے لئے خوشحال علاقوں پر حملہ کریں. ہیگل اور نائٹسکی خود آریوں کے اس پرندوں پر فخر کرتے ہیں جیسے کہ اس نے فطرت کو ایک اضافی قیمت بنائی ہے. دراصل لوگ، نوعیت کی حالت فطرت کی حالت سے منسلک ہوتے ہیں کیونکہ ڈرائیو انضمام انہیں ان کی پیداواری سرگرمیوں کی مصنوعات کو منظم کرنے اور قانون کے پرچم کی خلاف ورزی کے خلاف سماجی افراد پر حملہ کرنے کی اجازت دیتا ہے. . کیا یہ غالب فصلیت نہیں ہے کہ طاقتور کی دلچسپی (جس کی اقتصادی سطح پر اقتصادی سطح زیادہ سے زیادہ منافع کا قاعدہ ہے) ہے وہ اس ضعیف شخص کی مزدوروں کی محنت اور مصنوعات کی تخصیص کرتا ہے. ہیگل کے مطابق تاریخ کے قانون کے تصور کو؟ ان حالات میں "اقوام متحدہ کے قانون" کا تصور: ایک لالچ؟ فلسفہ: کویسٹ فارن کے راستے اور "خدا کے ساتھ یونین" یا (ہونے والے کے ساتھ) preverbal فارموں کی طرف سے تیار خود کار طریقے سے پلاسٹک کی سرگرمیوں کی تخلیق "underpinned" کی طرف سے تیار ویکٹر ہے. لفظ. اس وجہ سے فلسفہ ابتدائی سرگرمیوں کی طرف سے ماں کی نوعیت کی علامتی قتل کی مذمت کرتا ہے. یہ جھوٹی اور دعوی کرتے ہیں کہ فلسفہ یونان میں شائع ہوا ہے (یونانی فلسفہ ہائیڈیگر کہا جاتا ہے) نہیں جانتا تھا جو ختنہ اور excision کی دوسری صورت میں مشہور کر فطرت کے ساتھ "کاٹ" mystifying ہے یہی وجہ ہے علامتی قلعہ کی طرف سے. خواہش "خدا کے ساتھ ضم" کرنے GRANTEE متحرک اور جبکہ دوسروں کو مسلسل کویسٹ کی مرضی قدرت کاملہ کی طرف سے ایکسل کرنے کے لئے مجبور ڈالی جرم کا سامنا ہے کہ مہلک جھڑپوں میں "ہونے آوتوں" اور قابو پانے کی موت کے معاوضہ تجربہ سے. "وجود میں" اور "وجود" کا قصور حقیقت میں ہے، صرف فلسفی کی صرف حقائق کی ضرورت ہے. Kemites (انسانیت کے درخت کی کشیدگی) نوعیت سے سماجی ریاست سے شروع ہونے والی تکنیک کی مداخلت کے ذریعہ گزر گیا جس کی بنیاد پرستی کا ارتکاب سنتشدد اور حوصلہ افزائی تھا: علامتی قدامت پسند نقصان کے لئے معاوضہ کے لئے کوئی علامتی سرگرمی نہیں ہے. یہ غیر روایتی منتقلی ابتدائی طور پر ہے کہ سماجی ریاست پر افسوس ہے کہ انسانیت کی بدقسمتی کے باعث ہائپربورنان کے تارکین وطن تہذیب کے اپنے فتح کے احکام میں غلط سمجھتے ہیں. ابتدائی اور علامتی سرگرمی کی غیر موجودگی بلاشبہ ایسوسی ایشن "آسوسیفائٹی - سماجی وابستگی" کی طرف سے رپورٹ کی وجہ سے وجوہات ہیں. کانٹ. جو سب علامات سے نمٹنے کے بغیر انجام دیا جاتا ہے، وہ "پلس de-jouir" کی طرف سے "ذلت" سے متعلق ہے جس کی زیادہ سے زیادہ منافع معاشی طرف ہے. فلسفیانہ سرگرمی خود، جس کی وجہ سے غیر معمولی طور پر معتبر قبضہ کرنا چاہتا ہے، علامتی قدامت پسندی سے تعلق رکھتا ہے، اس سے تعلق رکھتی ہے اور اس حقیقت کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جس کی علامتی ساختہ ویکٹر ہے. انسان سچ کی خدمت پر اپنی زندگی کو ڈال کر اپنے انسانیت کو پورا کرتی ہے. مشہور "عظیم سوچنے والا" جس نے نرسیسیزم کی وجوہات کو بے نقاب کر کے خود کو مسترد کر دیا اور خود کو اس عنوان سے محروم کردیا. "سوچ" سچائی کی خدمت کر رہا ہے. یہ نظریات کے میدان میں ہے جہاں narcissism contraband ہے کہ ہم "سوچنے والے" کے کام کو دیکھتے ہیں جو سچ کا احترام کرتے ہیں کہ سوفسٹ narcissism کے مطالبات پر قربانی کرنے میں ہچکچاہٹ نہیں کرتا ہے. اور "عظیم فلسفیوں" کانت نطشے ہیگل ہائیڈیگر نسل پرستی کی تردید کرتے ہیں کہ انہوں نے سیاہ فام آدمی کی تاریخ میں ان کے قیام کے کردار بالآخر دوسری صورت میں زیادہ مشہور فلسفیوں کے طور پر نااہل قرار ہو دے کر حق کی محبت. زندگی پو کے بیج ہے: مواد کی خالی ہے جس میں ان کی بھوک بھوک مرد ہونے کی پختگی پر پھنس جاتی ہے. یہ ناامید اور بغاوت ہے جو "مردوں کی جھڑپوں" پر زور دیتے ہیں. یہ وجہ ہے کہ آزادی کے ساتھ منسلک لبرڈو اور کلچرس اصل سماجی بانڈز اور ثقافت کی تخلیق میں ابتداء کی طرف سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں جو کہ صوفیانہ عدم تشدد سے منسلک مرد خود کو سرمایہ کاری کرتے ہیں. لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے لڑنے کے لئے. بنیاد پرست اصولوں کے عہد (ابتدائی تاریخ کے "مضبوط لفظ" کی طرف سے جنسوں اور ان کی ساختہ سازی کا تعین) پہلے ہی تاریخی وقت کے بربریت میں واپسی کے لئے ذمہ دار ہے. علامتی سرگرمی کی طرف سے جغرافیائی کے خاتمے کے لئے تخلیقی سرگرمی پر مبنی ہے. تخلیقی اور علامتی سرگرمی کے درمیان مداخلت کے بغیر کوئی بھی "ماسٹر" جواز نہیں کرسکتا ہے، جس میں ٹرانسمیشن پر "افتتاحی" کا قیام ہوتا ہے. اخلاقیات پر ایمان کا کام جسم کے لطف اندوز کرنے کے لئے ہے! غیر معمولی نیروسوزس میں جب تک کہ اس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ وہ "نگرانی" کے طور پر کام کرتا ہے اور عام ریاست میں "مقعد سوراخ" کو تبدیل کرنے میں روکتا ہے جس سے لطف اندوز اور نفسیات پر پابندی کو بچا جاتا ہے. یہ "خوبصورت آرام" یا زبان کے preverbal فارم ہے. اس وجہ سے مجبوری روایت غیر معمولی نیورساسس کی ظاہری شکل ہے جبکہ عام ریاست زبان کی قابلیت کی صلاحیت کی طرف سے "ذیلی منعقد" ہے. ایسے لوگ جن کو روکنے سے انکار کرتے ہیں وہ ابتدائی ریاست میں رہنے کی مذمت کرتے ہیں اور ان کی لالچ انتہائی شاندار سمجھتے ہیں. بے شک ان ​​کے آدابوں کو ان کی بنیادی نشریات میں چوٹ سے بچنے کے لئے مثالی طور پر عزم کرنا پڑتا ہے کہ ان انسانی شکایات اس کی عدم اطمینان کی مذمت کی جاسکتی ہیں جو ان کی بدبختی آلودگی کو مثالی بنانے کے لئے ان کی مجبوری کا باعث بنتی ہیں. تشدد کی طرف سے حاصل کرنے والے کو کیا حاصل نہیں کیا جاسکتا ہے اور مطمئن نہیں ہوتا ہے: شکایات کو تجربہ سے ثبوت بھی ہے اگرچہ وہ حسد کرنے کی خوشی کی نمائش کی طرف سے "تبدیلی دے" کرنے کی کوشش کرتا ہے. اطمینان کی اہلیت کی منظوری ہے. یہ معاملہ کی تبدیلی کی سرگرمیوں کی طرف سے اس کی اپنی زندگی "تمباکو نوشی" ہے اور مارکیٹ میں کسی دوسرے کے لئے تبدیل کیا جاتا ہے جو علامتی نظام کی تشکیل سے متعلق استعمال کی کھپت ہے. شکایات ایک غیر معمولی وجود ہے، لہذا، ایک بچی مخلوق، جو اس کی موت کی تشویش کو ختم کرنے کی کوشش میں، تشدد کی طرف سے ایک دوسرے کی زندگی کو ضائع کرتا ہے. زندہ رہنے والے غصے کی طرف سے ایک انوکروانا پسند قدیم انسان "مالک" ہے جس میں تبدیلی کی سرگرمی نہیں جانتی ہے. ہر انسان کی زندگی اس کی ذات کی عکاسی ہے اور یہ بے شک یہ ہے کہ انسانی پرکشیٹر اسے دور کرنے کے لئے کوشش کرتا ہے اور اسے ہراتپیٹنس کی فطرت کی طرف سے مناسب بناتا ہے. زیادہ تر انسانوں کو اپنی زندگی کو شکایات دینے کی تاثیر دیتا ہے: افسوس. علیحدگی کی حوصلہ افزائی کی ٹیکنالوجی ہے جس کے ذریعہ کمزور آدمی اپنے شخصیت کی شعل کو بحال کرنے کے لئے "خود کو دفاع کرتا ہے" جب مناسب حالات پیدا ہوتے ہیں. مضبوط روحوں وہ انکار کے طور پر "ضد" شکاری کی روش کی پیروی اور اصل تخلیقی سرگرمی کی طرف سے مزاحمت کر جسم میں ان کی بقا کا دعوی ہے لیکن خاص طور پر کم کر لوٹ مار کے چہرے میں ان کے جوہر کی ہمیشگی پر زور دینے کے لئے نہ صرف کے لئے اس کی "ختم" کی حد. مہذب ہونا لازمی ہے کہ عالمگیر ماڈل کو نہ صرف زیادہ سے زیادہ منافع بخش بنانے کے لئے بلکہ میز کے شائقین پر کیا تعلق ہے، لیکن خاص طور پر ان لوگوں کو اخلاقی حوالہ دینے کا کام کرنا جو ارتقاء کے اس سربراہ تک پہنچ نہیں پائے. . ورنہ یہ انسانیت کی مثالی طور پر "مہذب کا کھیل" مہذب انسان کی زندگی کی راہ کو کم کرنے کے لۓ یہ ہوگا. ہمیں تمدن سے منافقت بخشنا ضروری ہے. حقیقت کے لئے کویسٹ، یا ابتدائی دنیا میں اختلافات کی وجہ سے جن کی صنف فرق فاؤنڈیشنل ہے، نوعیت کے میدان سے باہر راستوں کے ذریعے ثقافتی سرگرمی کی ابتدا ہے. یہ یہ ہے کہ کس طرح ابتداء میں ہمیں یہ سبق سکھایا جا سکتا ہے کہ خدا کے نتیجے میں معبودوں کو بالکل باصلاحیت اور جنسی تعلقات کا تعین سماجی شراکت داروں کی مساوات میں فرق اور تکمیل کے لئے ضروری ہے. یہ سچ ہے کہ جس پر تعلقات، نہ صرف جنسی بلکہ سماجی، آرام کرنا لازمی ہے. "ٹھیک رہتا" کا تحفظ پوسٹولیٹس ہے علامتی قلعیت (سنت کے لئے متبادل اور علامتی حوصلہ افزائی.) یہ "ٹھیک بائیں" کے راستے سے ہے اس آدمی کو اپنا داخلہ بناتا ہے علامتی نظام میں اور "سماجی انضمام کا حق" حاصل کرتا ہے. یہ "ٹھیک باقیات" کے تحفظ کے ذریعے ہے. یہ آدم انسان ای سمندر - جی بنانے کے لئے نوعیت کے بند نظام کا مردوں کے معاشرے میں ان کی داخلہ علامتی نظام کی طرف سے تشکیل دیا گیا ہے. باقیات کی قیمتیں باقی ہیں "علامتی قرض" مردوں کے معاشرے کے غیر مساوی والدین کو. ہر ایک کے سابق عہدیداروں کو مسلط کیا جاتا ہے حفاظت کی طرف سے ایک "وہاں موجود" مل گیا "بائیں" زمین پر ان کی گزرنے کا گواہی دینا. باقیات نشانیاں ہیں جن کی تقریب کو فعال کرنا ہے وہاں اپنے "علامتی قرض" ادا کرنے کے لئے مردوں کے معاشرے کے والد بانی کو. آزادی کا دارالحکومت معاشرہ سازگار نہیں ہے "ٹھیک رہتا ہے" کا تحفظ اس کے برعکس، سوسائٹی لبرل سرمایہ داری ٹھیک باقیات کے نفاذ پر مبنی ہے اور "زیادہ سے زیادہ منافع" کا دعوی یا ممنوع کے بغیر لطف اندوز. ٹھیک رہتا ہے آزادانہ دارالحکومت تباہ کن نظام میں پناہ گزین کی خواہش کی علامت ہے. سماجی مخلوق استدلال کی ترقی کرتے ہیں بات چیت کرنے کے لئے (سماجی رشتہ کی بنیاد) ابتدائی رابطے میں ایک سمبشی ماں کے ساتھ اس کی صلاحیت ہے کہ فاسسی ماں کو چھوٹ. اس لیے جو ہونے والا ہے اس کے بعد بعد میں (narcissistic خراب) تمام مراعات کے لئے "اجرت" ہے اور سماجی انضمام کے لئے صلاحیت سے محروم. ایک ملک کے آئین اور ترقی نے علامتی نظام کی سماجی امن پیدا کرنے اور سلامتی کی احساس کے بغیر تشکیل نہیں کیا جس کے بغیر منظم خاندانوں کے ابھرنے کے لئے سازگار حالات کی بنیاد پر پوسٹ کیا. مکمل انسانوں کی قوم. سمبولیک نظام کی تقریب نوشی ہونے کی اپیل کرنے اور اس کے ہم آہنگی ترقی کے لئے سازگار حالات پیدا کرنے کے لئے آدھیوں کو کنٹرول کرنے کے لئے ہے. علامتی نظام انسان کے بیج کے گرین ہاؤس ہے. علامتی نظام کی طرف سے غیر منظم خاندان ایک خاندان نہیں بلکہ ایک ایسا نظام ہے جسے خود کو "پاگل راکشس" قرار دیا جاتا ہے. علامتی ساختہ سازی خاندان کے معتبر ہے، انسان کی نسل کے اس کی چھت اور پھولنے کی جگہ! نفسیات کے سیاہ سوراخ میں گرنے سے بچنے کے لئے غیر مستحکم ہونے کی وجہ سے سابق ریاستوں کے موڈ پر مسلسل زبانی لطف اندوز کرنے کے لئے مجبور کیا جاتا ہے. پریتاسڈ چیز کے "دھندلاہٹ" اس عمل کے حصول کی ابتداء میں ہے جو مردوں کے معاشرے سے محروم ہے. مردوں کی موجودگی جو علامتی ڈھانچے سے متعلق نہیں ہے، اس کی ماں کی چھاتی کی یاد دہانی کی طرف سے طے کی جاتی ہے جس میں وہ مایوسی کی چھتوں سے بچنے کے لئے (اس کے متبادل اعداد و شمار کے ذریعے) گھومنے کا ارادہ رکھتے ہیں. یہی وجہ ہے کہ غیر منظم شدہ مردوں کی موجودگی کے حصول کی طرف سے ایکٹ کے ذریعے پٹکایا جاتا ہے. تجزیہ افسوسناک آلودگیوں کی طرف سے "سنترپت" ہونے کی وجہ سے اور الٹپیٹنس کے تجربے میں الگ الگ. اس طرح، گھنے جنگل میں ہپپوپوتس کی طرح، وہ سوراخ میں گرنے کے خطرے سے کم از کم سکبل کے بغیر کمزور اور ٹراموں پر چلتا ہے: اس کی آنکھوں کے نیچے ایک نیٹ ورک. کمزور اور متبادل کی امید تجزیہ افسوسناک ہونے کے رویے میں ناگزیر سزا کے طور پر لکھا جاتا ہے. دنیا زیادہ سے زیادہ منافع کی مقدس نصرت پر مبنی معیشت کی طرف سے حکومت کرتا ہے جس میں اخلاقیات اور انسانی برادری کو خارج کر دیا جاتا ہے. حاکموں کی امید کیا حاکم ہے جو غالب کی برتری کا راستہ ہے جو قانون کو نظر انداز کرتا ہے: دنیا کے اصول جن کی بغاوت ایجنٹ کے مہلک ہے. جاننے والا کون جانتا ہے کہ وہ ابتدائی چاقو ہے جس میں تمام طاقتور ماں سے بچہ فلوس الگ ہوتی ہے اور علامتی نظام کی تخلیقی فنکارانہ سرگرمی کی طرف سے اس کی انسانیت کی عمل کو فروغ دیتا ہے جس میں اختصاص میں اضافہ ہوتا ہے. "زبان کی بقا" کے ای سمندر گریج نوشن کی لامتناہی جدوجہد کا راستہ ہے جس کی وجہ سے علامتی سرگرمی میں غیر مقفل موت کی شدت اور عقل مند موڈ پر رہتا ہے بہت برائیوں کے لئے ذمہ دار ہے. ابتدائی نظام کی کمی کی وجہ سے زیادہ یا کم سنگین. اسنرچت آدمی ہے عذاب کہ موت کے خوف آسیب نہیں کر سکتے جب اسے پیدا کہ یہ ایک حقیقی جرم کا ارتکاب کرنے کی مذمت کی ہے یا خیالی ایک رپورٹ میں پھینک ہے تباہ کن آوتوں پرتیک کرنے کے لئے نااہل ہونے کے لئے لطف اندوز جہاں "ساتھیوں کی دیوار" میں قربانی کی گئی ایک شخص کے طور پر ساتھی شریک ہو جاتا ہے. یہ ایک باپ کی نکاح ہے جسے لطف اندوز ہونے کے باعث مزاحمت کرنے میں قابلیت رکھتی ہے تاکہ ہمیں ماں کے فلوس کی تقریب کو مسترد کرنا پڑے گا. . یہی وجہ ہے کہ ہماری ترجیحات کو انسانیت کے لئے تفویض کرنا لازمی طور پر "ابتدائی علم" کی تلاش ہے جو انسانیت کی "نجات" کو "طاقتور" کی گرفتاری کا حامل بناتا ہے. سب سے زیادہ طاقتور آدمی میں ایک بچہ ہے جسے متبادل ماں کی بیوی نے دہشت گردی میں پھینک دیا ہے جسے آدمی اپنے آپ کو اپنے متبادل کے غضب کو بے نقاب کرنے سے بچنے کے لئے سب کچھ کرنے کے لئے چلاتا ہے. ماں. اس لیے کہ مرد عورت کے تابع رہتا ہے اور اس کے بچے کے حقوق کو قربان کرنے کے خطرے پر جنسی تناظر میں تعاون کرتا ہے. بے شک یہ وجہ ہے کہ انسانیت جذباتی حالت میں کیوں رہتی ہے. اگر یہ ثابت ہوتا ہے کہ یہ محاصرہ اور کلیقیوں سے متعلق آزادی ہے کہ علامتی غصہ اور حوصلہ افزائی سب سے زیادہ لطف اندوز اور زیادہ سے زیادہ منافع کے لئے جدوجہد میں واپس لے لیتا ہے (جس میں انسان کو ریاست کو کم کرنا اعتراض کی) سماجی تعلقات کو فروغ دینے اور ثقافتی کاموں کی تخلیق میں سرمایہ کاری کرنے کے لئے کسی کو تخلیقی سرگرمی اصل نہیں ہے، لیکن نظریہ کے مطابق "فطرت کی تقلید" ہے. آسٹسٹلینٹل اور معاشرے کی طرف سے تخلیق کردہ اصل کاموں کی بحالی جہاں ابتدائی ادارہ ادارہ تھا. لہذا ان معاشرے کے "سماجی سماجی وابستہ" کی خاص طور پر "مہربان" کردار کے بغیر بغاوت کے بغیر. اصل جنگوں میں کوئی شک خواتین کی روش سے پناہ کے لئے ان صفات سے دستبردار جو لے کر انسان کے کلام کی غیر ذمہ داری نہیں ہے "ہمیشہ دوبارہ شروع" میں بند کیا جا رہا ہے پر احتجاج جنسی تزئین کی بندش. یہ ایسی عورت نہیں ہے جو سب طاقتور ہے، لیکن جو آدمی خود کو خوش کر دیتا ہے اسے خوش کر دیتا ہے! جب انسانوں کو زیادہ سے زیادہ منافع اور لطف اندوز کرنے کے لئے جنگوں کی تکلیف ہوتی ہے، تو وہ انسانیت کی "خوبصورت باقیات" مقدس بنیادوں کو بچانے کے لئے امن کی خواہش کریں گے. یہ واضح ہے کہ جو عائد کیا گیا ہے وہ خوشحالی کا کوئی امکان نہیں ہے: ایک ہی چیز کی قدر کا علم ہوتا ہے جب اسے کھونے کا خطرہ ہوتا ہے. ایک "انسانی خاندان" کے طور پر: علامتی نظام کی طرف سے منظم جنسوں کی اصل جنگ سے ابھر کر سامنے مرد اور عورت ابیلنگی "بہادر کا امن" کے لئے اور اس مقصد کے لئے خواہش ضروری ہے کہ ان کی دوسری کو ترک کرنے پر اتفاق کرتے ہیں جنسی اور ایک فعل وارثی کی مداخلت کرنا چاہتے ہیں. جہاں تک مشترکہ جنسی اطمینان کے لئے امن اور جلاوطن ہونے کے لئے کوئی اطمینان نہیں ہے، جب تک خاندان پیدا ہوجاتی ہے اور ان کی تکمیلی تعلقات کا تعین ناممکن ہے. اثاثہ کی پالیسی کو اجنبی کرنے کی کوشش کی گئی تھی کیونکہ اس کا مقصد اس کی ماں اور اس کی ماں کی طرف سے ایک دوسرے کو سنبھالنے کے لۓ ایک دوسرے کو طاقت اور اسکی تکلیف کا سامنا کرنا تھا. یہ پالیسی narcissistic بنیاد پر نظر انداز کرنے میں ناکامی کے لئے شرمناک ہے جس پر شخصیت رکھی ہے. ماں بچے کی پہلی محبت ہے اور narcissism کی بنیاد ہے. ماں کے لئے بچے کی محبت غیر مشروط ہے اور نسیسی بات چیت نہیں کی جاتی ہے. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. براہ مہربانی دوبارہ کوشش کریں. اگر یہ ایرر برقرار رہے تو ہمارے ہیلپ ڈیسک سے رابطہ کریں. غلط استعمال کی اطلاع دیتے ہوئے ایرر آ گیا ہے. لہذا ہم ان لوگوں کے بارے میں جواز پیش کرتے ہیں جو دوسروں کی نشریات (ضعیف) پر نظر انداز کرتے ہیں یا جو ان کی تعبیر کرتے ہیں کہ وہ ان کے اپنے '' مجھے '' کے ساتھ ایک غیر symbiotic ماں کے ساتھ مشکلات پر تنقید کرتے ہیں. . انسانیت کا یقینی بنیاد نرسسیزم ہے. الٹپتوٹی کے برتری کو لے جانے والے مردوں کا خطرہ sadistic آلوؤں کا غصہ ہے جس سے ان کی شعور کی روشنی کو خارج کر دیا جاتا ہے اور ان کو بے شک طور پر پھیلا دیتا ہے. کمزوروں کے لئے "دادا کی دشمنی" میں، وہ فضلہ میں کمی کرتے ہیں. کوئی شخص ابھر کر سامنے نہیں آتا جہاں خدا غالب ہے. اپنے ملکوں کو توجہ دینے والے غریب جانتا ہے کہ اقتدار اور قبضے کے تسلسل کی طرف سے سرمایہ کاری کیا جا رہا ہے. وہ ایک سپورٹ پر خالی اور زبان کے اجزاء جن کی تقریب وجود قدرت کاملہ اور اس کے "کی خواہش انسانی کا خواہش مند ہے جو تشکیل کرنے کا ہے کے پہلے زبانی شکلوں میں ان کی باری کرنے کی حکمت ہے یہی وجہ ہے کہ معافی کا باعث بنتا ہے "جس نے اسے اپنے پڑوسی کو تصوراتی، علامتی اور حقیقی طیارے پر قربانی دینے کے لئے مجبور کیا ہے. جب انسان اپنی ساخت کھو چکا ہے، اس کے پاس وہ پیسہ ہے جسے وہ ڈنگ بیٹل کی طرح پیش کرتا ہے. دراصل، پیسہ سے محروم، "ہونے والی آلودگی" میں "نفسیات کے بلیک سوراخ" میں آئی-نی-لوک-تان-بلک کو بدلتا ہے. اپنے کلائنٹس کو مشورہ دینے کی طرف سے انسانی قربانیوں ہم marabouts شاید مطلب یہ چاہتے ہیں کہ لیبر اختیار بنجر اور مردہ آخر ہے زندہ رہنے کے جہاں جنگل میں اور یہ کہ سب سے زیادہ طاقتور اور امیر بننے کے لئے بنانے کے لئے اقتدار میں شاہی سڑک اور مال و دولت کے مردوں کی خواہش ہے جس کو انسانی ہمدردی stifles اور اسے اپنے پڑوسی پر ظلم ہوتا ہے کہ انسانی قربانی ہے. بے شک طاقت اور مال انسان کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے. "Polemos تمام چیزوں کی ماں ہے" تو اور وہ آقا اور غلام (معاشرے کے منتظمین عناصر) فلسفی ہیگل نظریہ تاہم یہ ضروری، طور پر آئین کو جنم دیا ہے، تو اس مفروضہ ہے کہ سچی اور قابل یہ ہے کیونکہ آریائی آدمی جس کا نظریہ نظریہ Kemite برعکس دویتوادی نوعیت ثالث اصول طرف سے خصوصیات ہے کے طور پر "Polemos" ہند یورپی وحشی ہیں کیمیائی سماج کی فتح جس کی علامتی تنازع اصل میں ہے. مثالی دنیا میں پناہ لینے کے لۓ بچے کی معذوری کی طرح، وہ یہ کہتے ہیں کہ وہ کیا چاہتے ہیں، کیا کچھ بالغوں اور برادریوں کو ان کی خصوصیات حاصل کرنے کے قابل نہیں ہے؟ دوسروں کو ان کی اپنی غلطیاں فراہم نہیں کی جا رہی ہیں یہ یہ غیر معمولی مخلوق کو مثالی طور پر ختم کرنے اور سخت حقیقت پر واپس لانا ہے کہ وہ "پنکھوں کے ساتھ فرار ہو رہے ہیں" سے فرار ہونے کے لئے شروع کرنے کے لئے تفویض کی تقریب ہے. دنیا یہ ہے کیونکہ یہ ہے کیونکہ یہ کام مناسب آغاز کے نظام کی کمی کے لئے نہیں بنایا گیا ہے. قربان کی شناخت ہونے کے بعد موت: کو "دنیا میں ہونے کی وجہ سے" موروثی کمی کی ہولناکیوں آسیب کرنے مہذب آدمی یا نہیں فرار قسمت کا برم cradling کر اپنے ساتھی کو قربان "متبادل متبادل جادو کی طرف سے. انسان اور انسان کے درمیان فرق کو مسترد کرتے ہوئے، انسان کی قربانی کرنے والا ذریعہ کے ساتھ اپنے آپ کو ریچارج کرنے کے لئے فینٹاسکیٹ فنانس کو تفویض کیا گیا ہے. سماجی بحران رسم جرائم کے دور میں واحد کے اعادے کو ذہن میں رکھتے کہ محض ایک جانور (بھیڑ) کا اپنے sadistic آوتوں منتقل یقین رکھتے ہیں اور کی طرف سے ٹیپ کیا جا رہا مطمئن کرنے کے لئے کافی نہیں قتل کرنے کی وجہ ہے موت کی پریشانی. دوسرے الفاظ میں: ایک جانور کی قربانی کا مراحل خود میں تھراپی نہیں ہے. یہ ضروری ہے کہ اس کا اعلان کرنے کی جرات ہو: نفسیاتی تھراپی میں "ٹھیک رہتا" ایک معالج طاقت ہے جو ابتدائی جادو رسموں سے کہیں زیادہ آزاد ہے. خیالی پر Barbarians تمام طاقت آوتوں ساتھ overflowing اٹھ کر ان کے سامنے علامتی نظام کی طرف سے منظم مردوں کی چھوٹی سی کمپنی بھاری کامیابی حاصل کی اور شکست خوردہ کے "چیتا جلد" میں ان کے sadistic کے آوتوں subsumèrent. یہ اس معاشرے کا راز ہے جو "سماجی سماجی وابستہ" کی طرف اشارہ کرتا ہے. "غیر معمولی آدمی ایک انفیکشن ہے جو موت کے تجربے کو ختم کرنے اور" ہونے کا احساس "سے لطف اندوز کرنے کے لئے (مایوس کن ماں) میں کھاتا ہے. اسی طرح، آدمی کو ان کی "دنیا بھر میں دنیا" کی ضمانت دینے کے لئے اس کے ساتھی آدمی کی قربانی کرنے کے لئے مجبور ہونے کی شدت سے کھایا جاتا ہے. انسان کی افزائش کی پیدائشی حیاتیات کو روکنے کے لئے ضروری ہے: ابتدائی نظام کی ترقی کے ذریعہ جن کی تقریب سماجی زندگی کو تشکیل دی گئی اور ان کی مرضی کے مطابق ہوگا. آج آدمیوں کی طرح علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی انسان کی فطرت نے دوسرے کی قربانی کے نتیجے میں ان کی تکمیل کی. مستند وجود کی بات کرنے کے لئے یہ غیر معمولی ہے. جب گمراہ کن تقریر نظریات affublent کہ demystifies ہم کہ انسانیت فطرت کے آزاد کردہ خیال کیا مردوں کے اس گروپ مگر دیمک کی طرح نہیں ہے کہ دریافت ہنسک میں دوسرے زوال کے برعکس اور کھایا. ہمیں انسانیت کو شائفوروفریا کی موجودہ راہنمائی سے بچانا ضروری ہے. یہ موجودہ عظیم بحران ان کہی مصائب ہم مردوں کے نامعلوم کائنات کا ایک ہی جگہ پر خدا "ریٹائرمنٹ پارٹی" کی واپسی phantasying لاپرواہی کرنے کی ضرورت ہے کے ساتھ ہمیں سامنا ہے کیونکہ (گواہی کے مطابق نہیں ہے باپ دادا) ہمیں وجود کی ضروریات کو بے بنیاد کرنے کے لئے. ہم اپنے معیشت کے لئے کام کرنے پر مجبور ہو گئے ہیں. جب ریٹائرمنٹ کرنے کے بعد خدا نے انسان کو جنگل میں اپنے قدموں کو روشن کرنے کے لئے انسان کو پرنٹ کرنے کا یقین کیا. آج مردوں اور عورتوں (بالغوں) نے میرٹ کا احساس کھو دیا ہے اور جمع کرنے کے وقت پر زور دیا ہے جہاں کام ابھی تک موجود نہیں تھا اور وہ ماں کی نوعیت سے سب کچھ حاصل کررہا تھا. اس طرح، "وجہ کی ضروریات کے لئے،" سوسائٹی نے خود کو دو مختلف اور تکمیل گروہوں میں تقسیم کیا ہے: سینوں اور اس میں سے جو بچوں کی زندگی میں رہتا ہے. آج کی انسانیت ایک فانتسی نقطہ نظر میں "بچہ کے ساتھ کنواری" کے ماڈل کی طرف سے حوصلہ افزائی کی جاتی ہے جو حقیقت سے الگ ہے. یہ ایک حقیقت ہے "بین الاقوامی قانون" انسانی معاشروں پر بیان بازی کے باوجود اب بھی ایک تعلق "تمام یا کچھ بھی نہیں" وراثت میں عمر (بنیادی) بے ہوش میں گہری دفن کی طرف سے حکومت کر رہے ہیں. علامتی نظام کی طرف سے غیر معمولی، ہر شخص اب بھی ان کے ساتھی "نگہداشت" تک پہنچتا ہے تاکہ وہ اس کی "اچھی چیز" بن سکے. اور یہ ہمیشہ غیر مساوی فورسز کا تناسب ہے اور نہ ہی کمزور انسان کی سماجی حیثیت کا حق ہے. کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ماضی میں لوگوں کے حقوق کے بارے میں خوبصورت تقریر کی تقریب ہے؟ بے شک سماجی اقدار مناسب طریقے سے شروع کرنے کی ایک ٹیکنالوجی کے بغیر ان کے عمل میں ڈالنا ایک بے مثال برہمی ہے. "انو" علامتی نظام کے ای-مرس کی ابتدا میں تھے: مصر کی زمین میں پھینکنے والے مردوں کے معاشرے کی بنیاد (پرانی). تاریخ ہمیں سکھاتی ہے کہ آخر کار کے باقی کو پھیلانے سے پہلے روم میں رہائش گاہ پر لے گئے کہ اس علامتی آگ کے آغاز کے بغیر پر قبضہ کرنے کی بار بار حملوں میں ملوث آگ آدم آدمیوں کے حصول کے لیے معاملہ تھا دنیا اس کے مواد سے چھٹکارا ہے: "نشانیاں" بولتے ہیں کہ وصول کنندہ مہیا کے موڈ میں ٹرانسمیشن حاصل کرتا ہے. "زیر کھڑے" اب بھی خالی زبان کہ barbarians کے بانیوں "چرا" radiates ہے کہ معنی اس طرح صرف زندہ ہے کہ نجی انسانیت علامتی ڈھانچے کی تفویض وجہ بیگانگی ہے. اگر ماں کی علامات سے نمٹنے سے انکار ہوتا ہے اور اگر وہ اپنے بچے کو اس کی غیر معمولی فالس کی حیثیت سے تصور کرتی ہے تو وہ والد کی معزز مداخلت کو قبول نہیں کرے گا. ضروری ہے کہ عصمت مند ماں اپنی مرضی کے مطابق معدنیات سے متعلق طور پر پیش کرنے کے لئے والدین کے "قابلیت" کے بشمول مفاہمت کے لئے جی ہاں. عورت (ابیلنگی) علامتی مردانہ صفات سے محروم قبول نہیں کرتا تو: پر phallus کی خواہش اور پر phallus کے تخلیقی سرگرمی کی طرف سے "لاپتہ" کے معاوضہ کے لئے ضروری شرط "عضو تناسل حسد" جسم میں اس کام متبادل بحال نہیں کیا جائے گا اور انسان کا بچہ فلاس کی غیر معمولی متبادل کی جگہ لینے کے لئے قربان کیا جائے گا. شروع سماجی ہونے کی پیداواری سرگرمی ہے. اجنبی شخص کی طرف سے پیش کرنے کا انکار انمولپیٹنس کے انفیکشن کے طور پر ان کی ہونے والی مثال کے طور پر ہے جو ایک مثالی منظوری کی ضرورت ہوتی ہے جس کا مقصد تمام مقاصد کو توڑنا ہے. یہی وجہ ہے کہ وہاں جہاں ایک میگاومنیناسل موجود ہے وہاں کوئی انسان نہیں بلکہ زومبی ہیں. والد ابتدائی "جدوجہد" کا مقصد ہے: علم کے جمع کرنے کے عمل میں اسکینشن والد کے مستقل اعداد و شمار سے ظاہر ہوتا ہے. اس شخص کے لئے جو آزمائشیوں پر فتح کرتا ہے، باپ ایک "ناقابل اعتماد ایمان" کا اعتراض ہے. معاشرے کے بغیر بغاوت معاشرے میں موجود ہیں جس میں تمام طاقتور ماں نے باپ کا حوصلہ افزائی کیا اور اس کے فلالس کو کھایا. لہذا شروع کے کمپنیوں کے قیام کی ضرورت کو ایک سہجیوی تعلقات میں اس کی علامتی متبادل ایک structuring کے ساتھ مخلوق کے قیام کی راہ ہموار کریں تاکہ "مردانہ صفات سے محروم" کو سب سے زیادہ طاقتور کی ماں پیش کرنے علامتی. جو لوگ ابتدائی طور پر انکار کرتے ہیں وہ نہ صرف والد نہیں بلکہ اس کی خواہش نہیں کرتے ہیں کیونکہ یہ ابتدائی باپ ہے. بغیر بغاوت کے بغیر معاشروں کا مسئلہ بے پناہ معاشرے میں ہے. انسانیت ابرورین ماں کا اولاد ہے جو خود کو معدنیات سے لے کر اپنے فالس کو اپنے بیٹوں میں سے ایک کو منتقل کردیتا ہے جن کے فعل باپ کی جگہ تھی. یہ کہنا والد سنانے پر phallus ماں قادر مطلق کے پیٹ میں ایک ممکنہ حالت میں ہے اور بغیر ایک شروع کے عمل میں ماں کی علامتی مردانہ صفات سے محروم کے حق میں جاری کیا جائے گا کہ اس وجہ سے مناسب ہے آخر میں. نگرو افریقہ سوسائٹی: سب سے اوپر (سیاحوں) سے نیچے (لوگ) درمیانی طبقے (دانشوروں) سے ہر ایک تہذیب کی سڑک میں "ڈوب" کو سنوارتے ہیں اور سفید سیاہ ماسک. کوئی بھی نگرو افریقی ثقافت پر حملہ کرنے کے بارے میں فکر مند نہیں ہے، اس کے ذریعہ یورپی ثقافت اور "زیادہ سے زیادہ منافع بخش" ثقافتی اتحاد کی طرف سے یکجہتی کے اصول پر مبنی ہے. کوئی مزاحمت نہیں ہے اور نوو نوشی کی طرف سے تجربہ کار بدعت کے طور پر غیر جانبدار تجربہ ہوتا ہے. ایک تعلقات کا تجربہ ہر ساتھی کے لۓ مختلف بنے ہوئے قوانین میں تبدیلی کے بغیر ہر متبادل کے تجربے کے بدلے تک دوسرے کے فطری ارتقاء کے ساتھ مختلف ہوسکتا ہے. وہاں sadistic کے پوزیشن پر masochistic اور واپس (ردوبدل عہدوں) میں گراو سکتا ہے جہاں کے طور پر دیگر واقعاتی تبدیلیوں کے لئے ایک پارٹنر کی ایک سادہ موافقت ہے sadomasochistic اخترتی میں معاملہ تھا. اصلی تبدیلی "پولرائیاں" کے بانی قانون کی پوچھ گچھ کا ذکر کرتی ہے. ایسے لوگ ہیں جنہوں نے آپ میں پناہ لینے کے لۓ اپنی شناخت سے فرار ہونے والے (جن کے دروازے نے آپ کو "ہمدردی کی تحریک" میں کھول دیا ہے) اور جو آپ کو اپنے "گھر" سے نکالنے کے لئے پریشان ہیں. یہ آپ کو ان کی شناخت کی توثیق کرنے کے لئے مجبور کرنے کے تباہ کن اثر ہے وہ اب نہیں چاہتے ہیں اور نفسیات کے سیاہ سوراخ میں تبدیل کرنے کے لئے. یہ والدین کے امتیاز کا "سوسائین" ہے اور نتیجے میں نفسیاتی ساخت ہے جو شخص کی شناخت کی زندگی کے تجربے کو مستقل طور پر تسلیم کرتی ہے اور اسے نفسیات میں تبدیل کرنے سے روکا جاتا ہے. اگر تہذیب کی بنیادوں کو کمزور کیا جاتا ہے اور اگر انسانیت کو ساختی بحران سے سامنا ہوتا ہے، تو ہمیں ضرور بیٹھنا ہوگا اور انہیں تباہی کے ایجنٹوں کی نشاندہی کرنا ہے کہ وہ ان کو غیر جانبدار کرنے اور ان کی بحالی میں تعاون کرنے پر مجبور کریں. ماتم میں کوئی نقطہ نظر نہیں ہے اور دونوں اطراف پر بقایا لگ رہا ہے. لوگ ان کے لطف اندوزی کے دائمی جو "تاریخ میں کافی پیچھے نہیں ہیں" ان لوگوں کی جگہ میں ڈال دیا تہذیب اور تاریخی ڈویلپرز کے اصل خالق اٹھے یقینی بنانے کے لئے اس تہذیب کے راز ظاہر نہیں کرتا ہے جس وہ اپنے آپ کو ضمانت دیتا ہے تاکہ ہم ان کو اپنے احکام کے طور پر "خداوند کے حضور" پر غور کرنے کا پابند رہیں. ایلینے ایل 'انسانی' مادی طاقت اور دھواں کا شکار ہے. اگر ہم ایک تہذیب شدہ دنیا میں رہتے تھے کیونکہ وہ ہر دن گانا کرتے ہیں تو ہم اس شو میں شرکت نہیں کریں گے جہاں طاقتور ان کے حقوق پر کمزور نظر آتے ہیں اور انہیں پیداوار اور لطف اندوز کرنے کے لۓ استعمال کرتے ہیں. تہذیب نے آتشزدگی کے کنٹرول کا اعلان کیا اور اپنے وجود کے وسائل کی پیداوار کے اصول کی تعمیل کی. دوسرے الفاظ میں: شخص کی خودمختاری اور دوسرے کی قبولیت. یہ عظیم زندگی پر قابو پانے کے لۓ اپنی زندگی کو بچانے اور اپنی صلاحیتوں کو سمجھنے سے بچانے کی کوشش کررہا ہے کہ لفظ کے معنوں کو اس تنازع میں کھو سکتے ہیں اور نہ ہی اس وجہ سے کہ وہ اپنے جیسے "قربانی" جذباتی فیوژن کی طرف سے پردے کی تلاش کی طرف سے اس کی ذات کے ساتھ فجی کون سا ہے. انسان کے لئے موت ایک دوسرے کے برابر نہیں ہے: لطف اندوز کرنے کے لئے لڑنے کے لئے لڑنے کے لئے پہلے سے ہی ایک ہی چیز نہیں ہے لطف اندوز کے حصول میں. یہاں تک کہ ان کے وقار کی قربانی بھی نہیں ہے کہ مرد (طاقت سے محروم ہوجاتے ہیں) ہر طاقت کے مالک کی خواہش کو پورا کرنے کے لئے اس کو پورا نہ کریں. ان کے رضاکارانہ "تعصب" کے سامنے ماسٹر نے دوپہر کا تجربہ کیا ہے اور اس پر ایک غیر معمولی بحران بناتا ہے جہاں وہ اپنے پریشان ہونے کا شکار پر الزام لگایا ہے! شاید ہم ماسٹر بھرنے کی امید میں اپنے وقار کو قربان کرنے کے لئے غلط ہیں تاکہ وہ "ہماری اکیلے چھوڑ کر" ہمیں اپنی کمی میں چھوڑ دیں. اور اگر آخر میں ماسٹر چاہتا ہے تو وہ قابل پابند پابندیاں وصول کرے؟ اس سے پہلے کہ وہ اپنے مقاصد کو مسترد کرنے کے بجائے دشمنی کے بجائے "ناراض ہو جائے" کو تباہ کردے اور لوگوں کو غصہ میں کمی کے باعث "سازی" پلٹائیں. ظالموں کی بدقسمتی یہ ہے کہ علامتی قدامت پسندوں کو اس پر قابو پانے کا آغاز نہیں ہے. آخر میں ظلم کو غیرمعمولی "مخالف" کی ضرورت کے طور پر سمجھنا ضروری ہے. جو تمام طاقتور بننا چاہتی ہے اس کا اختلافات یہ ہے کہ وہ اپنے شکار سے محبت کا مطالبہ کرتے ہیں کہ وہ حملہ اور نفرت کرنے کی کوشش کریں. وجود قدرت کاملہ کا خواہش مند ہے جو sadomasochistic تعلقات کو دور بھاگنے شکار "غلامی میں خوشی" کی نعمتیں جہاں شکر ماسٹر تعالی کے اگست کے ہاتھوں کا بوسہ لینا میں اس مقصد کو پہنچ جاتا ہے. یہ آدمی ایک "غریب خاتون" ہے جسے پبلک ڈسچارج میں پیدا ہوتا ہے اور جو صرف باقی رہتا ہے اسے کھانا کھلاتا ہے. اس کی تمام زندگی، آدمی اس کو اس کی اصل مصیبت کے ناقابل یقین نشان سے نشان لگا دیا جاتا ہے جسے وہ چھپانے کے لئے (بیکار) کوشش کرتا ہے. ان کی ہوا کے تحت "دادا" شخص مصیبت میں رہتا ہے. کلام preverbal شکلوں جن تقریب ہے "انترریاستیی" ایک ماں کے ساتھ ابتدائی سہجیوی تعلقات کی زبان کمی کے ان اجزاء میں غیر حصول انسان کی transgressive رویے کی مذمت کرنے کی سائیکوسس کا وعدہ میں structuring کے آوتوں کا اصول ہے . ایک علامتی ڈھانچہ کی طرف سے معاونت، پردیش کے لئے خواہش کے ساتھ سامنا کرنا پڑا غلامی میں خوشی میں خوشی کے ساتھ آسانی سے sado-masochistic پرورش اور خوشی میں سوئچ کریں گے. یہ آبادی کی ابتدا ہے جس نے سیاہ غلام غلاموں کی مسکراہٹ میں مطلق ڈوبنے سے نجات دی اور ان افریقی امریکی "ہیرو" جو ہم جانتے ہیں دنیا کی پیشکش کی. سب کچھ ہوتا ہے جیسے جیسے تخلیقی اصول فطرت اور حوصلہ افزائی آرٹسٹ میں جاری رہتا ہے ان بولی نشانوں کی اصل میں تھا. یہ ایک عہد نامہ کے طور پر تصور کی زبان کے تصور کی اصل نسل ہے. آپ کو بیداری اور خوشگوار ہونا ہوگا کہ یہ یقین کرنے کے لۓ کہ آپ دوسرے ملک کو اپنی جائیداد کی حیثیت رکھتا ہے اور اس طرح اس کے علاج کا ایک نقطہ بنانا. اس دلیل کو ان کے دلیل میں کیا اثر انداز ہوتا ہے کہ مردوں کو دادا کی بگاڑ پر عمل کرنا ہے. ہر چیز ایسا ہوتا ہے جیسا کہ انسانیت کی سموہن کے تحت تھا: "نام سے والد کے نام کی دفعہ!" کے لئے sadomasochistic لطف اندوز کے فتنسی سے الگ. مقعد-sadistic کے آوتوں کی طرف سے underpinned ":" فنتاسیوں کی روش کے حوالے کیا صورت حال ایک ماں قادر مطلق کے bowels میں بند علامتی افتتاح کے بغیر ایک جنین کی ایک کرتا ہے امیجن "؟ ان کی طرف سے داخل ہونے کی وجہ سے وہ اس کی والدہ کے فلوس بننے کے قابل ہے جس پر مرد کے معاشرے میں داخل ہونے کا دروازہ درست طور پر حرام ہے. یہ موجودہ سوسائٹی کی ابتداء کا طریقہ ہے (بغیر ابتدائی). انسانیت کا مستقبل بچہ کے ابتدائی رشتے میں یا ماں کی جراثیم موڈ میں بھی شروع ہوتا ہے یا نہیں. انسانیت کی صلاحیت کو "تعلیمی عمل کے دوران ہم آہنگی میں تعاون کرنے کے لئے سمبشیٹک ماں اور ایک والد صاحب کی زبانی زبان کو بتاتا ہے. "کلام کے پہننے کے والد کی طرف سہجیوی ماں کی طرف سے شروع اور جاری رکھا علامتی structuring کے کی تقریب کے لئے زرخیز زمین میں معمول کی ترقی کو یقینی بنانے کے انسانی نسل اور آوتوں کے درمیان حفاظتی رکاوٹ تعمیر کے لئے ہے اس کی ممکنہ. علامتی ساختہ سازی سے محروم، انسان کے بیجوں کو ڈرائیوز کے تباہ کن غصے میں پہنچائی جاتی ہے. پیدا کرنے کے لئے ظالم استعارہ سمجھ میں نہیں آئے گا یہ وہ بدترین خلاف ورزیوں کے باعث جب رونا نہیں چاہتا ہے کیونکہ امید انسانیت دوچار کی حالت زار پر علامتی آنسو بنانے کے لئے ہے لیکن اس ماسک کے دکھاتا ہے اسے برا ضمیر کو چھوڑنے کی خوشی. ظالم اس کی عظیم ماں کی "ڈبل مذمت" ہے جسے دہشت گردی کے ذریعے "درد میں" انسانیت رکھتا ہے. سمبیٹک ماں بچے کو زبان دیتا ہے جبکہ مجموعی ماں اپنی بچت کی دنیا میں بچے کے ساتھ رہتی ہے. بچے کی قسمت "نفسیاتی" یا "ماں" کی معقول نفسیاتی حالت میں لکھا جاتا ہے. والد اس معاشرے کا نمائندہ ہے جس کے کام کو حاصل کرنے، رضاکارانہ طور پر اور ناپسندیدہ طور پر، بچہ "ماں کی تصویر" میں پیدا ہوتا ہے. جب عورت اپنی ظاہری جنسی اور فصلیت کو قبول نہیں کرتا جسے وہ عضو تناسل رکھتا ہے: کلاتھی وہ شخص کی طرح سلوک کریں گے اور جنسی تعلقات میں بھی فعال کردار ادا کرنے کی کوشش کریں گے. ہم جنس پرستی میں پیدا ہونے والی جنسوں کی انوائس نے اس تصور کو انکار کرنے سے انکار کرنے کی "دنیا" میں اس کی بنیاد رکھی ہے. جنسی عمل، جو جنسی کے عزم کو فروغ دیتا ہے، معاشرے میں زندگی کے لئے لازمی شرط ہے. ابتداء کے حق میں جنسی تنازعہ پہلے سے ہی اور دیگر حالات سماجی ہے: جنسی طور پر غیر معتبر انسان کو شناخت کے مسائل کے ساتھ سامنا کرنا پڑتا ہے جو معاشرے میں اس کا اندراج نہیں کرتا. بے شک یہ ہے کہ ہمارے "معاشرے کے بغیر معاشرے" میں انسانوں کی شناخت کی خرابی. کوئی انسانی معاشرہ علامتی حوصلہ افزائی اور تنازع کے ذریعے جنسی کے تعین کے تخنیک کے بغیر ابھر کر سکتے ہیں، یعنی علامتی معنی؟ مردوں کے معاشرے کی موجودگی جنسی کے عزم کا تعین کرتی ہے: کیا یہ اس کی ضرورت کا علم نہیں ہے جو افراتفری کی ابتدا میں ہے جو بانی باپ دادا کے معاشرے کو لے کر خطرہ کرتا ہے؟ اس سماج کے مردوں کے بغیر کسی قسم کی ابتدائی فتنسی ہے کہ وہ زندہ رہنے والے دیواروں کی بنیاد پر باپ دادا کے معاشرے کو برباد کر دیتے ہیں، جس میں ان کی قربانی افراتفری سے آتی ہے. سوسائٹی اور ان اقدار جس کا قیام ابتدائی سرگرمی کی "مصنوعات" ہے. نفسیاتی تھراپی کا مقصد نہ صرف مریضوں کی توانائی کو روججیکک بلاکس سے روکنے اور زومبیوں کی بازیابی کو فروغ دینے کے لئے بلکہ اس کے اوپر اور اس کے اوپر بھی ان ہپپوپپوزیموں کو جنہیں وہ زندگی بخشی تاکہ وہ ان کے اعمال کے نتائج کے شعور سے کام کریں. نفسیاتی تھراپی کا مقصد "سماجی مخلوق" کو فروغ دینا ہے جو ان کے اعمال اور ذمہ داریاں سے آگاہ ہیں. جادو میں ماہر یہ کہتے ہیں کہ زبانی طور پر توانائی کا بیکار فضلہ ہے، اگر کسی کو کمزور پر حملہ کرنا اور ذہنی غلبہ کے اندھیرے راستے کے ذریعہ اپنے رحم کو کم کرنا چاہے تو اس سے بچنے کی ضرورت ہے. قادر مطلق. جادو میں ماہر کے لئے خاموش ہونے کے لئے یہ توانائی کے ذخیرہ کرنے کے لئے ہے جو اس کے شکار کی تباہی کے عارضی راستے کی غیر معمولی راہ کی طرف سے تباہ کن ہے. لیکن ابتدائی طور پر جانتا ہے کہ اندھے کی طاقت اس کے خلاف کچھ بھی نہیں کرسکتا جو جانتا ہے وہ کون جانتا ہے. تخلیقی کلام کی طرف سے مطلع کیا معاملہ میں ہیرا پھیری کی علامات: آدم آدمی اتپریورتی (لفظ کے علمبردار) preverbal فارم بنانے کے لئے اس کا استعمال کر مواد پر کلام کی پرداتا کا مظاہرہ کیا. لفظ فیلس ہے جس کے قبضہ عورت یا مرد پر پرائمری کو قبول کرتی ہے. اصل میں ماسک ایک رفیہ سکرٹ تھا کہ لفظ کی طرف سے آباد ہونے والے متغیر خاتون نے اس کی جنسی vulva کو چھپانے کے لئے انکشاف کیا تھا کہ نسل پرستی کی نزولت کا نتیجہ یہ ہے کہ کاش کے نتیجے میں. اس کے بعد بعد میں بڈیسیوٹ چہرے پر (ماسک کی شکل میں) منتقل ہوگیا تھا تاکہ ماسک کے نیچے پوشیدہ اسپرٹوں پر یقین رکھے. بے شک، فن تعمیر کے تحت فطرت کو چھپانے کی خواہش ماسک کی فروغ دینے کی اصل تھی. لہذا علم کے لئے تلاش کو غیرماسک کرنے کی صلاحیت بتاتی ہے. ہارر کے بعد وہ انسپریسز کرتا ہے، جادوگر ایک باضابطہ اور کمزور ہونے والا ہے، جس کو یہ سمجھتا ہے کہ وہ حکمت یا سنت کی ماسک کو ظاہر کرنے کے لئے "تبدیلی دیتا ہے". جادوگر کی پوشیدہ فطرت "انوار" کی علامتی اشارہ کے مقابلے میں کوئی اور قابل انتخاب اطمینان نہیں ہے اور ان کی تخیلی الٹپیٹنس کو غیر جانبدار کرنا ہے. "ٹھیک رہتا ہے" preverbal کی دوسری صورت میں غیر معروف شکلوں جس کا مقصد کے وصول کنندہ فراہم کرنا ہے کی تخلیقی سرگرمی (pacifying) پیدا کی طرف سے موت کی پریشانی کے اندر افراتفری حکم میں پر مشتمل ہوتا ہے ہے کہ initiatory سرگرمی 'ان کے معیار کے آدمی کی علامتی ساختہ بنیاد. انسان اپنی ابتدائی قسم کے آغاز کے ذریعے پورا کرتا ہے. ایک ماں اور ایک باپ ورڈ طرف سے آباد کے پھر ارد گرد اسنرچت خاندان ایک بند نظام ہے: بیرونی دنیا جس کے ارکان بھسم ماں "سہارا" کے replications ہو کر کرنے کی کوئی افتتاحی پردیش کے لئے خواہش ہے کہ ان کو عدم تشدد کے تنازعے میں یقین رکھے جارہا ہے کہ غیر منظم شدہ خاندان جادوگروں کا بندہ گھر ہے.

Zirignon GROBLI نفسیات تھراپسٹ

ایک جذباتیہ کے ساتھ رد عمل ظاہر کرنے کے لئے شکریہ
محبت
ہا ہا
واہ
اداس
غصہ
آپ نے جواب دیا ہے "ابتدائی راہ" کچھ سیکنڈ پہلے