میٹ کیا ہے؟

Qوہ کون سی اقدار ہیں جن کو می foundت مل گئی؟ وہ ہم سے کیا چاہتی ہے؟ وہ ہم سے کیا امید رکھتی ہے؟ ایک خیال حاصل کرنے کے لئے ، سب سے آسان یہ ہے کہ جلدی سے جائزہ لیا جائے کہ میٹ ان مخلوقات کو درجہ حرارت کے مطابق درجہ بندی کرتا ہے جس میں ان میں سے ہر ایک کی قابلیت کا اظہار ہوتا ہے تاکہ وہ زیادہ کنٹرول شدہ وجود تک رسائی حاصل کرسکے۔ اور اعلی صلاحیتوں ، اور اس وجہ سے زیادہ روحانی زندگی پر قائم رہنا۔

اس درجہ بندی کی نچلی سطح پر غنڈے بستے ہیں۔ یہ وہ انسان ہیں جو اپنی سب سے قدیم جبلتوں کو آزادانہ طور پر اظہار کرنے دے کر زندگی گزارتے ہیں: تشدد ، جنسی ، جھوٹ ، چالاک ، وغیرہ۔ لہذا وہ لفظی جانور اور قدیم وجود کی رہنمائی کرتے ہیں۔ معاشرے خود انھیں حاشیہ گردانتا ہے ، کیونکہ وہ ایسی کوئی رکاوٹ قبول نہیں کرتے ہیں جس سے ان کے طرز عمل کو باقاعدہ بنایا جاسکے تاکہ انہیں معاشرتی زندگی میں حصہ لینے کی اجازت دی جاسکے۔ اس سطح پر ، اسباب اور نتائج کا قانون جو مخلوق کی تقدیر پر حکمرانی کرتا ہے ، میکانکی طور پر لاگو ہوتا ہے۔ جو لوگ اس قانون کے تابع ہیں ان کا زمین پر زندگی گزارنے کا تاثر ہوگا ، جیسا کہ ایک اصلاحی عمل ہے۔

چوٹ کے اوپر مٹ عام مردوں کو ممتاز کرتا ہے۔ یہی حال ان لوگوں کی اکثریت کا ہے جن کو ہم روزانہ ملتے ہیں۔ وہ معاشرے کے مقرر کردہ ضابطہ کے مطابق کام کرتے ہیں۔ اس سے وہ سماجی ایجنٹوں کو ایک مخصوص معاشرتی فریم ورک میں مربوط کرتے ہیں ، جو معاشرتی طور پر متعین قوانین اور کنونشن کی تعمیل کرتے ہیں۔ لیکن یہ کنونشن اور یہ قواعد لازمی طور پر میت کی اخلاقیات کے مطابق نہیں ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ یہ مرد اور خواتین جو یہ مانتے ہیں کہ وہ ایک قابل احترام زندگی گزارتے ہیں ، لیکن جو حقیقت میں انسانی فطرت کے قریب تر اثر و رسوخ کے تحت ہوتا ہے ، اسی طرح عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔

عام مردوں سے بڑھ کر ، میٹ باصلاحیت مردوں کو رکھتا ہے۔ ان مخلوقات کو ایک یا کچھ غیر معمولی خوبیوں سے پہچانا جاتا ہے ، جو انہیں عام طور پر آرٹ کی مشق یا پیشے میں بھیڑ سے الگ کرنے کی اجازت دیتے ہیں۔ ان کی تکنیک اتنی غیر معمولی ہے کہ یہ عام طور پر عوام کو متوجہ کرتی ہے اور انہیں ایک قسم کی عبادت کی طرف راغب کرتی ہے۔ لیکن عام طور پر ہنر میں انسانی فطرت کی خود غرضی پر کوئی طاقت نہیں ہے۔ اس کے برعکس ، باصلاحیت مرد اور خواتین اکثر موجی ، فخر اور خودغرض ہوتے ہیں ، جو اپنے آس پاس کے لوگوں کی زندگی کو ناروا بنا دیتے ہیں۔

باصلاحیت مردوں سے بڑھ کر ، مِیâت ہمیں ذہانت کے آدمی دریافت کرتی ہے۔ یہ واقعی میں خاص صلاحیتوں اور خصوصیات سے ممتاز ہیں۔ کیونکہ وہ علم ، اور علم پر قبضہ کرنے کے اہل ہیں جس تک عام آدمی تک رسائی حاصل کرنے سے قاصر ہے۔ اور ، ایسا کرنے کے بعد ، باصلاحیت افراد ، انسانی سرگرمی کے تمام شعبوں میں ، تاریخ کو بدلنے یا اس میں اضافے کے قابل ہیں۔ لیکن یہاں ایک بار پھر ، باصلاحیت شخص اس کی حفاظت نہیں کرتا ہے جو اسے اپنی انسانی فطرت سے محفوظ رکھتا ہے ، جس کی شناخت ہم بخوبی جانتے ہیں۔

ذہانت کے اوپر ، ماتو ہمیں سنتوں کو ڈھونڈنے پر مجبور کرتا ہے۔ ایک سینٹ ایک ایسا وجود ہے جس کا دورہ الٰہی فطرت نے کیا ہے اور اس نے کبھی کبھی یکطرفہ طور پر اپنی زندگی اس کے لئے وقف کرنے کا فیصلہ کیا ہے۔ تو وہ خود کو دنیا سے الگ کرتا ہے۔ تاکہ ، سنتوں نے روحانی نشوونما کے ایک بہت اعلی درجے پر ہونے کے باوجود ، ابھی تک ابتدائی سائنس کے نقطہ نظر سے نہیں کیا: مات نے روحانی نشوونما کے اس عمل کو ختم کیا۔

انیشیٹس ، یا مٹ کے خادموں (شیم شو sh میت) کے ساتھ ہی یہ عمل مکمل ہوا ہے۔ کیونکہ ان کے پاس حکمت ، شخصی محبت اور طاقت دونوں ہیں۔ وہ بالکل سورج کی طرح کام کرتے ہیں ، جس کا متحرک اصول بے لوثیت ، الوہیت کا مخصوص معیار ہے۔ یہ کہنے کی ضرورت نہیں ہے کہ یہ مخلوق زمین پر نایاب ہیں۔ جب ان میں سے ایک کمیونٹی میں ظاہر ہوتا ہے تو ، مؤخر الذکر لفظی طور پر تبدیل ہوجاتا ہے ، اس کا مقدر بدلا جاتا ہے۔ شروع کرنے والے افراد ، جیسے آسمانی انتظامیہ کے عہدیداروں کی طرح زمین پر بھیجی گئیں ، خاص کاموں کو انجام دینے کے ل must ان پر غور کرنا چاہئے۔

تاہم ، ابتداء کے اوپر ایک حتمی زمرہ ہے: ماسٹر آف انیشینیشن ، یا (NEB-Mât)۔ یہ ابتداء سے مختلف نہیں ہیں ، سوائے اس کے کہ وہ روحانی ارتقا کی راہ میں انسانیت کی ترقی میں مدد کے لئے رضاکارانہ طور پر زمین پر واپس جانے پر راضی ہوگئے ہیں۔ یہ تمام غیر معمولی مخلوق ، قطع نظر اس خطے سے قطع نظر جہاں وہ زمین پر دوبارہ جنم لیتے ہیں اور اپنے آپ کو ظاہر کرتے ہیں ، قطع نظر اس سے کہ وہ جس نسل میں دوبارہ جنم لینے کا فیصلہ کرتے ہیں ، وہی عالمگیر شعور ، ایک ہی الہی علم ، سب کے لئے یکساں ہمدردی رکھتے ہیں مخلوق. لڑائیوں کے باوجود وہ کبھی کبھی اپنے وژن کو مسلط کرنے کے لئے لڑنے پر مجبور ہوجاتے ہیں۔ اس کی شدت کے باوجود ، وہ کچھ ڈوبے ہوئے افراد کے ساتھ سلوک کرسکتے ہیں۔

کائنات کے آغاز کے تمام آقاؤں کے پاس صرف ایک ہی علم ہے: مات ، جو خود الہی سائنس ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ، سائنس کی اعلی سطح پر ، جیسے جیسے محور اور بنیادی خطوط ملتے ہیں ، گرانڈ آقاؤں کی تعلیمات بھی خود ہی اوور لیپ ہوتی ہیں۔ صرف وہی ایپلی کیشنز جو گروپوں کی نفسیات کے تحت آتی ہیں ، تاریخی صورتحال ، خاص طور پر ایسے یا ایسے لوگوں کو ، جس میں کسی قسم کی توجہ کی ضرورت پڑسکتی ہے۔

الہٰی علم کے اس بنیادی اتحاد کی وجہ سے ، ماتو کا حتمی مقصد انسانوں کو یہ دریافت کرنا ہے کہ ، ان کی موجودہ تنوع کے باوجود ، ان کی جلد یا بدیر ایک تہذیب کی تشکیل کے لئے مذمت کی جائے گی ، جو اس کے بعد ایک اہم مقام ہوگا حقیقی بھائی چارہ۔ یہ لازمی ان میں جینیاتی کوڈ کے طور پر لکھا گیا ہے۔ میں نے افریقی انقلاب کے تھیوری کے جلد اول میں یہ مظاہرہ کیا کہ افریقی معاشرے کو ترقی دینے سے معاشرے کے اس ماڈل کا ادراک ہوجاتا ہے ، جس کا میں نے بپتسمہ لیا: "دی میٹروکریٹک سوسائٹی"۔ اس معاشرے کے اندر ، مت کی مشق کی بدولت ، انسان کی اعلیٰ خصوصیات ، نہ صرف ترقی کر پائیں گی ، بلکہ عادت کی اصل بنیاد بھی بنیں گی۔ یہ بنیاد اتنا طاقت ور ہے کہ وہ آج کے جدید نو لیبرل معاشرے کو جذب اور ہضم کرنے کے قابل ہوسکتی ہے ، جو صرف عام آدمی کو ایک قاعدہ کے طور پر پیدا کرتی ہے ، بروٹس کا ایک قابل احترام فیصد ، چند ہنر مند مرد اور وقتا فوقتا کچھ جنابیاں۔ اس کی داخلی منطق کو الٹا کرنے کے لئے کیا کوالٹی کی کمی ہے؟

کیونکہ اس معاشرے میں ، سامان پر قبضے ، لامحدود کھپت اور نشہ آوری کے آس پاس خوشی کا خیال پیدا کیا جارہا ہے ، اس طرح یہ ایک ایسی معاشرتی ڈھال پر مشغول ہے جو اسے اپنے وسائل کے معدوم ہونے کی طرف غیرمعمولی طور پر لے جاتا ہے اخلاقی. اس کی اخلاقیات صرف اس کی روزمرہ کی زندگی کی سست روی کی عکاسی کریں گی ، جو ظاہری شکل کے باوجود ، انسانی معاشرے کی پیشگی تاریخ کی عکاسی کرتی ہے۔