Afrikalik falsafaning tarixi

Afrikalik falsafaning tarixi

paradokslar biri uzoq shol Afrika falsafasi bor (ingliz tilida yozilgan, yigirmanchi asrning eng kamida birinchi yarmida fransuz, portugal, nemis, arab, yoki hatto mahalliy tillari) bu dunyoda, hatto Afrika qit'asi hududida ham etarli darajada o'rganilmayapti, unda bir kishi ishni qabul qilishni nisbatan izchil deb kutish huquqiga egadir. Ayniqsa, bu falsafa bugungi kunda ko'proq va muhim ishlar mavzusiga (tezislar, monografiyalar, lug'atlar, tushunchalarni baholash ... kolokyakiya, ta'limotlar, bibliografiyalar). Ushbu ishni hisobga olish va statistikasi uchun, o'quvchi bizni murojaat qilishi mumkin Afrikalik falsafa va misrliklarning asarlarini tasnifi va tanlangan bibliografiyasi (Harmattan, 2011). Shunga qaramay, bu ishlarning kattaligiga qaramay, u uzoq vaqtdan beri maxfiylik holatida qoldi.

2-Boshqa qiyinchilik, eng kam emas, bir-biriga o'xshash tarzda o'yilgan xayoliy va zaiflik edi. uning ob'ekti va holda nuqta ichki bo'g'imlarga qat'iy shartlar, usullari, tushunchalar va katta-qarshiliklar aniqlash, yoki hatto bu harakatida belgilash to'liq ro'yxat muddatlari avtorlashing bo'lardi criteriology qat'iyan aniqlash uchun so'rayman.

3 - Nihoyat, bu fikrni yoyishdagi asosiy to'siq dastlabki talabni ishlab chiqish uchun kelishmovchiliksiz yozish kerak edi. o'z hikoyasinibu falsafa eng muhim ozodlikka ega edi: uning tartib-intizomining tarixini ochish. Bu shunday ishlaydi - hech bo'lmaganda, juda yaqinda - uning ichki ishlab chiqarish darajasiga qaramasdan, o'zining nashrlari va uning taraqqiy etgan hududlari haqida o'zini o'ylamasdan yoki o'ylamasdan ishlaydi.

4 - Biz bu erda va uning eng oxirgi nashrlaridagi ba'zi xulosalar matnlarini topdik, shubhasiz, uning ob'ektlarini ta'riflashdagi to'siq tanqislik, uning asosiy so'roqlarini tuzish emas, balki bu holda uning so'zlarini talaffuz qilish bu savolga javob sifatida falsafaning kelib chiqishi Uning o'zi, Afrikaning qit'asidagi falsafiy faoliyatining unitar nutqi sifatida, hatto umuman boshqacha darajada ideal g'oyani bo'lgan taqdirda ham uning bahosini aniqlashga qodir emas (chunki bu falsafa, Afrika-Amerika falsafiy fikrlash (Jeki Kinyongo, Afrikalik va afro-amerikaliklar falsafasining epafiylari. Munozaralarning mavjudligi va ularning mohiyati haqida tarixiy eskiz (1989) ... bu qadar ko'p kamchiliklar Afrika falsafasini o'z tarixining hikoyasidan mahrum qilgan, Rikoyuriyadagi ma'no va fikrlashlar bir xil. Darhaqiqat, ushbu so'zlashuv avtonom, birlik va o'z-o'zini refleksli maydon sifatida yaratilishi mumkin edi revenir o'z tarixiga va umumiy falsafiy tarixiga ega bo'ladimi? falsafa o'z intizom umumiy tarixi o'z tarixi va mos yozuvlar holda rivojlanib yashay olasizmi? Shunday qilib, ushbu falsafaning ta'limoti, universitet tadqiqotlari va uni qabul qilish falsafaning tarixini yozishni yo'q qilish va yo'q qilishdan azob chekdi, bundan tashqari, Cheikh Anta Diop Falsafa, fan va din ...

II. AFRIKA FELSEFESINING TARIXI ...

1 - Ushbu falsafa etuklikka erishganida va kuchli falsafiy geografiya talabiga ayniqsa diqqatni qaratadi (geo-falsafa) Va u, keyin, aniq bandlarni, uning davriyligi, uning yutuqlarga tasvirlash uchun qonuniy tashvish oshdi va o'lchandi uning ichki ishlab chiqarish yoki uning qabul ko'p baholash, talabi o'qimoq, va u ham xuddi shu vaqtda uning turli xil faoliyati tanqidiy baholash yetkazib berish kerak, keyin biz falsafa o'zi bir tarix rivojlantirish ob'ektiv sharoitlari uchun ochiq ilm-fan tarixidan ajralmas.

2- Shubhasiz bu ishdan oldin Smetning muhim ishi bo'lgan, u falsafiy tarixning bemor va jasoratli binolarini joylashtirgan Afrikalik, ammo ob'ekti qolgan noto'g'ri usullar, shubhali umumiy davriylik va hech bo'lmaganda asliy ichki ta'riflar mavjud. Ushbu dasturning gunohi, birinchi bo'lib intizomning uzoq davom etadigan zanjiriga bog'lamasdan, ehtimol bu mumkin bo'lmagan tushunchalar va sharoitlarni ifodalamasdan falsafa tarixini yozishni tanlagan ...

3 - Agar G'arbda tartibning birinchi matni bilan aniq aytilgan bo'lsa Hayot doktrinasi va mashhur faylasuflarning hukmlari, 2 vol. Frantsiya tarjima uchun, Diogenes Laertius falsafa tarixini ochilishi Robert Genaille (Flammarion, 1965) ning ko'rsatmalarni va yozuvlari, aks yunon Eminent Faylasuflar, ularning ta'lim, hayotlarini, ularning alohida ta'limotlarini taqdim etilganidan va ular o'rtasidagi aloqa va keyin nihoyat, ba'zan ularning ertangi kirgizib, ularning uchini jonli (kamroq muvaffaqiyatli bo'lsa-da,), falsafa, bu tarixi 2005- yilda rasman XXI asr boshida Afrikada sodir bo'ladi 2006, L'Harmattan tomonidan chop etilgan kitoblarimiz nashr etilgan Afrikalik falsafaning tarixi (Kitob. 1. Misrlik falsafa beshigi,2 ta kitob. Zamonaviy va zamonaviy falsafaga kirish, III kitob: Fikrning oqimlari va sintez ishlari, Kitob IV. Postmodernlik va neopragmatizm o'rtasida.

4-Kamerunlik faylasuf Hubert Mono Njyananing ishi, shuningdek, uning ikkinchi loyihasi Afrikalik falsafaning tarixi, Harmattan tomonidan chop etilgan, 2009 da. Bu ishlar dag'al etishmovchiligi matnlar ishorat bilan, Afrika falsafasi, erta tarixi Bundan tashqari shu nashriyotida chop etilgan, besh yil nashr oldin chop etilgan va orqali soya qilgan bo'lsa-da, 2005 ning kashshof ishiga ko'zingiz tushdi! Agar bu kitoblarni Kamerunga o'rgatishgan bo'lsa, bu ishni chalg'itish uchun tanlashning chinakamiga faqat hayron qolish mumkin. Darhaqiqat, bu afsonaviy falsafiy kitobning muallifi bilar edi albatta u ham bu ishning mavjudligi extenso-da ammo unda shubhali va shubhali tanlov uni jim qilmoqchi bo'ldi. Bu monopoliyani qo'lga kiritish uchunmi? yaratilish tartibi bunday dangasa va nochor nomlash salbiy falsafasi Kamerun tarixchisi har qanday biznes qarshi qilingan barcha e'tirozlarini, rebuttals, paralogisms va uslubiy, tanqidiy mantiqiy va jiddiy siyosat yangilangan, deb hisoblanadi munozara dönemselleştirilecek holda janr dastlabki belgilash holda falsafa tarixi xavfli va qo'pol tuzish, tayyorlash mutafakkirlari, fikr, G'arb yoki yozma hikoyalari bilan bog'liq falsafiy muammolarni turli oqimlari o'rtasidagi bog'lovchi Sharqiy. Bu matn, shuning Afrika falsafasi keltirilgan chiqib emas, balki erta tarixi jur'atkor tanqid tasdiqlashdan kelgan bo'ladi Albatta, gapirish, 4 jildida yozilgan, shunga qaramay ba'zi e'tirozlar mavjud. Qolgan muqarrar va shafqatsiz qiyinchilik, bu gapga ichki muammolar va savollarni tekshirib bo'lmadi, bu holda korpus, davrlar, usullari tanlash ... bu qo'shildi sababi tarixchilar o'zlarini tarbiyalash uchun mos yozuvlar doimiy tanqisligi, falsafa kelib chiqishi savolga to'liq johillik, ilm bo'lmagan malaka bo'ladi mualliflar tomonidan tayyorlangan, birinchi ilmiy falsafiy spekülasyonları aniq bir shaklda amalga oshirgan juda ko'p sonli zamonaviy ilmiy asarlarning ajoyib noto'g'ri tushunishidir.

Foiz iskandariyalik davrida holda emas, balki qarab Misr eng qadimiy davrlarda, ko'tarildi emas qachon reappropriated sifatida bu kitobning foiz, Anglo-sakson madaniy sohalarda o'z ochilishi, Mag'rib, Biroq, ham Afrikalik falsafaga xos bo'lgan bir lahza bo'lsa-da, hech bir firma falsafiy asoslash bunday da'volarni qo'llab-quvvatlamaydi. Kitob shuningdek, o'rganilgan yoki oddiygina eslatilgan asarlar qiymatini har doim izohlamasdan, ushbu falsafiy tarixning asosiy oqimlarini umumlashtirmoqchi. Shunday qilib, bu falsafiy tarixning taksonomisi muhimdir.

I. TAXINOMIYa

Taksonomiya - Afrika falsafasi tarixida bu sohadagi tadqiqotlarni ajratish va ishlarning rasional va oqilona tasnifi. Hozirgi kunga qadar, ushbu so'zlashuvga taklif qilingan bo'linmalar san'at tamoyillariga binoan ham tugallanmagan, ham tugallanmagan, yoki mavjud bo'lmagan holda qolgan. Biroq, taksonomiyadan kutilgan narsa, nutqning turli davrlarini ishonchli tarzda ishlab chiqadi, chunki har qanday sistematik tadqiqotning boshlang'ich nuqtasi. Mana, biz bu hikoyani qanday qilib davrlashtirishimiz mumkin, bular o'zlarini ichki oqimlarga bo'linadigan beshta muhim davrga to'g'ri keladi.

AFRIKA FELSEFIYASI TARIXIDAN 3 MILLIY DARSALAR.

Ushbu falsafiy sarguzashtning hozirgi bo'linmasida beshta katta davrni, ular ichida turli xil bo'linishlar ajratib ko'rsatish mumkin.

1-Qadimgi falsafa (va falsafani fanlar (o'n ikkinchi asr) uchinchi ming yillikning Nubian Misr-beshigi.

Afsuski, bu falsafiy tarixda ajoyib va ​​yangi narsalar Afrikada falsafaning kelib chiqishi haqidagi ajoyib gipotezadir. Ayniqsa, Nubiyada (Kli Sumner, Efiopiyalik beshiklarida falsafiy matnlar mavjudligi haqidagi bu g'azabni ta'kidlagan, Efiopiya falsafasi, 2 jild, 1974-1979). Shubhasiz, u falsafiy tug'ilishni tushunganimizdek chizilmadi Albatta, gapirish Nubia'da, lekin u berilgan materiallar bu cheklovni jiddiy oqibatlarga olib kelishi mumkin. Egyptologists, Faxriylar mualliflar quyqa, falsafa tarixchilar esa (Diogenes Laertius kamida Emil Bréhier) ular allaqachon Yunon falsafasi spontan to'qima emas deb fikr e'tibor jalb edi, lekin Sharqdan kelgan. Nemis maktabi Misrda bu Yunon tafakkur, hatto uzoq manbalarini tergov topish qildi qadar Lekin narsalar bor to'xtadi.

- So'ngra, afrikalik faylasuflar bu ishni zabt etishdi va yunon falsafasining Misr manbalarini yaratdilar. Avvaliga falsafiy qarzni va yunon ilmini Misrga nisbatan ko'rsatgan Cheix Anta Diopning eksegetika ishlariNegro madaniyatlarining anteriority (1967) vaUygarlık yoki barbarlik (1981). Bu savolga ikkita boshqa ishlar ham hal qiluvchi ahamiyat kasb etadi (Talab qilingan merosva ajoyib Afrikaning yunon falsafasi kelib chiqishi (1993) Innocent C. Onyewueny tomonidan ...

-Then u, bu falsafiy va ilmiy fikr qayta kashf rahmat birinchi tadqiqotlar edi bu erda bo'lsa-da, u hali ham Bundan tashqari, eksgumatsiya emas, balki ta'lim tanqidiy amalga oshirish past rejimida ishlaydi , hatto uning muloqot bir nuqtai nazar bilan o'quv falsafiy ishlab chiqarish uchun o'zaro natijalarni baholash, deb fikr maktablari, yoki o'rtasidagi manba tanqid, va epistemologik havola uslubiy muammolari juda muhim boshqa manbalar (manba o'tish usuli). Lekin har qanday holatda ham, bu ajoyib matn Obenga Theophilus bilan, Afrika falsafasi birdan uning falsafiy va ilmiy merosi Misr ming yillikka qayta kashf qilish boshlanadi Falsafa2780-330 firon davrining davri (1990).

Qadimgi falsafa Misr-Misr uyidagi matematikaning tug'ilishi haqidagi eski savolni ishlab chiqadi, ularning eng keksalari Aristoteldan keladi, Metafizika I, keyin Diop, Negro madaniyatlarining anteriority (1967), Uygarlık yoki barbarlik (1981), Teofil Obenga, Misr geometriyasi, Qadimgi Afrikani global matematikaga qo'shgan hissasi (1995), Malolo Dissake, Misr farmatsevtika matematikasi va zamonaviy fan nazariyasi, 2005) ... Bu so'nggi ikkita mualliflar Silvia Kouchudning ishini to'g'ridan- Misr matematika, Pharaonic Misrining matematik ma'lumotlarini o'rganish (1993). Ammo eng rasmiy bayonotlar papirus tomonidan berilgan.

- Keyin 5 Buyuk Misr falsafiy maktablarining bemor ko'rgazmasi (Grégoire Biyogo, Misrning falsafiy kelib chiqishi, 2000) va yunon mutafakkirlarining soni, misrlik faylasuflarning o'quvchilari o'g'il Afrikalik falsafaning tarixi, 4 vol. parvoz. men Misrning falsafiy beshigi, 2006).

- Memphite va Amarnian falsafiy fikrining tasvirini Mubabinge Bilolo, Qadimgi Misrning ilohiy kosmo falsafalari 3 vol.2000-2004).

- Shuningdek, Gabriel Ndinga va Georges Ndoumba boshchiligidagi Yaounde konferentsiyasining matni, Falsafaning kelib chiqishi va uning Afrika muammolari haqidagi tanqidiy tahlil (2004). Janob De Paw va Masson Ourselga murojaat qilish ajralmas bo'lib, Misr falsafiy fikr va ilm-fanni baholashga yordam berdi, bu yunon qarzlari Masson Ourselni ta'kidladi). Misrliklar va xitoylar bo'yicha falsafiy tadqiqotlar (1774) va Falsafa tarixi, qo'shimcha kitobcha: Sharq falsafasi, Emil Bréhierning so'zlari, uning shogirdi bo'lgan (1969).

- Shuningdek, Aleksandriyalik falsafaning falsafiy arxeologiyasi (Theophilus Obenga, Misr, Yunoniston va Iskandariya maktabi, 2006). Bu davr faqat Afrika falsafasi tarixida munosib Ayni sifatida Afrika falsafasi tarixchilar tomonidan qayta-territorialized qilingan bunday Iskandariya Philo, Florus, Tertullianning fikriga, Origen, Plotinos'un Avgustin (as faylasuflar o'z ichiga oladi bu oxirgi ikki o'yinchi Mubabinge Bilolo, Mishel Koum, Estetika II; Go'zallik va ma'naviy hayot. Qarama-qarshilikning falsafiy asosi: Plotinus, Sit-Avgustin va Afrika).

2 - AFRIKA EMPIRLARINING MEDIEVAL FELSEFESI (XIII asr XIX asrga).

qadimiy falsafiy Albatta,, O'rta Asrlar falsafasi uzoq nisbatan noma'lum qoldi, qaysi keladi. Biroq, u endi falsafiy spekülasyon mavzusi va Aristotel va Maïmounide bor o'qib qilingan nufuzli oliy o'quv yurtlari doirasida paydo ajablanarli natijalarga olib hisoblanadi ... ko'ra algebra kashf ... lekin ko'proq bilan Arab fikr,, u Afrika muhim qiladi o'rta asrlar falsafasining arboblari uchrashuv hisoblanadi. davrida katta nomlari Tunis Ibn Xaldun (1332-1406), Ahmad bobo Timbuktuda (1556-1627) zera Vera Nubian (1599-1692) bo'lganlar.

katta Ganalik faylasufi kimning kashshof ish Beninese faylasufi Paulin Hountondji tomonidan Afrika falsafasi vahiy qilingan edi Entoni Uilyam Amo bilan, bu safar, muvaqqat davri yuzaga oqshom -Then, "Afrika falsafasi". Etnofilosofiyani tanqid qilish (1977). Boshqalar bu fikrni, shu jumladan, Simon Mugolol, XVIII asrda Germaniyadagi qora universitet professori (2010). Keyin falsafiy tarixchilar tomonidan (Gregory Biyogo, Afrikalik falsafaning tarixi, Vol. 3, 2006).

3 - ZAMONAVIY VA Vaqtinchalik falsafasi (1945-1990)

- Qadimgi falsafa va o'rta asr falsafasidan keyin biz zamonaviy va zamonaviy falsafaga, eng taniqli va eng ko'p falsafaga yetib boramiz.
- Tempelsianizmning mohiyati, voqea Elisabethville shahridagi 1945-da nashr etilgan falsafaBantu Zamonaviy zamonning tug'ilishidek, uni yaratgan Ruhoniy Ota Tempelsning. Bu asar falsafiy adabiyotga asos solgan. Kagame, uning yaqin shogirdi (aniq qarorlari bilan,Bantu-Randanda bo'lish falsafasi (1966) va keyinroq, Bantu taqqoslash falsafasi (1976), Maniragba Balibutsa, muallifi Kagemadan keyin Bantu-Randandalik falsafiy fikrining istiqbollari Ngoma Bino va Souleymane Bachir Diagne ... qadar (1985)). Yangi tempelsianisme va Yangi kagamisme urinish nazariyasi, shu jumladan, yirik vitalists ayollar fiqxi olganda o'zini Tempels matni mantiqiy ziddiyatlar ozod, endogen matnlar o'rganish bilan, ethnophilosophy paradigmasi yangilash kuchlari universal o'zaro ta'sir.

A- Continental jihatdan tanqidiy falsafa (1977-2000)

- Har bir narsa etnofilosophiya nutqining uslubiy va mantiqiy tanqidiga va siyosiy tanqidning tug'ilishidan boshlanadi (Eboussi Boulaga va uning qudratli kitobi, Tanglik Muntu. Afrika haqiqiyligi va falsafasi(1977), "The Problematic Bantu" da saqlangan tegishli tahlillarni kuchaytiradi. "1966" so'zining g'ayrioddiy ittifoqi.

- Keyinchalik uning qattiq matnlari bilan siyosat tanqidiga nuqta qo'yadigan Maritsen Towa, Bugungi kunda Afrikadagi Kamerun falsafasi muammolari haqidagi esse (1971), Negro-Afrika falsafasi g'oyasi (1979). Bu tanqidiy dogma, paraloqlik va siyosiy tasavvurni buzadigan narsa bo'ladi.

-Polin Xountondjida partiyaning davlatga qarshi jasoratli tanqidlari va qonun ustuvorligiga erishish chaqirig'i. "Afrika falsafasi" (1976) va Tuyg'ular uchun kurashish (1997). Samarali, o'z-o'zini tanqid, ethnophilosophy criticist oqim so'nggi butlarga buzma zo'ravonlik tomonlama rasyonalitenin qonunga rivoyatlarning birinchi tartibli falsafiy muammodir Afrikada falsafiy zamonaviylik mumkin yangi uslub va falsafa qilish, yaratadi va keyingi qullik.

B - Zamonaviy tug'ilish va Afrika postmodernligi (1981-2011).

Cheikh Anta Diopning dastlabki ko'rsatgichi bilan, falsafiy Afrika G'arbda Descartes kabi zamonaviylikka kiradi. Diop afro-amerikaliklar hukmronligini oqlaydigan va umuman olganda boshqalar haqida fikr yuritadigan ilm-fan logotiplari bilan ajralib chiqadi. Uning vaqti (molekulyar biologiya, yadro fizikasi, fizik antropologiya fani o'qib, uni noto'g'ri yuz supurmoqda va gumanitar bir epistemolojide rivojlantirish uchun chaqiradi. U shu nomdagi matnda bo'ladi, Uygarlık yoki barbarlik (1981), biz unga ushbu metodik va majoziy ko'rsatmalarni bilishimiz vakolatiga ega «Misrga qaytish» G'arbning Yunonistonni ilm-fan hududi sifatida qayta kashf etishga harakat qilgani kabi, fan maydoni sifatida.

C-Les germenevtik oqimning istiqbollari Okanda Okolo, Appiyah, Wiredu, Ngoma-Binda, Tsenay Serebekbergan, Afrikalik falsafaning germenitikasi: ufq va tushuntirish, (1994) ...)

D-Le mantiqiy, uslubiy va epistemologik oqim (Diop, yadro fizigi va Yangi Bachelardian, Souleymane Bachir Diagne, algebra Bool bir mutaxassis, Popper va Feyerabend, Charlz Zacharie Bowao, mantıkçı, Popper mutaxassis Etienne Bebbe-Njoh, matematigi ning Malolo Diassake mutaxassis va tarjimon va kamerunlik faylasufi Raphae Ntambue Tsimbulu, mantıkçı, Qora Afrikada rasmiy mantiq. Muammolar, darslar va testlar (1997), Mutunda Muendo, mantiq. Grégoire Biyogo, metodist, mantiqchi, Richard Rorty mutaxassisi.

E-Postmodernityning mavjudligi (Bu holatda Bidima kesishishi va Ouattaraning transversalligi, Kouassi bilan birdamlik, Nkolo Foe ning postmodernity ... Keyin usuli va finalizmni tuzish Gregori Biyogoning falsafiy tarixini yozishda asliyatning asimmetrik prizmasiga va aslizmni tanqid qilishiga ko'ra).

F-Kritik nazariyaning dolzarbligi (Bidima, tanqidiy nazariya va Afrika zamonaviyligi, Frankfurt maktabidan "docta Spez africana", 1993, Bourahima Ouattara, Adorno va Heidegger. Falsafiy tortishuv (1999) muallifi, Adorno: Falsafa va axloq (1999) tomonidan o'qildi.

F-Siyosat falsafasi va qonunlarining katta oqimlari

G-Siyosiy tanqidlarning mavjudligi (Eboussi Boulaga, Qora Afrikadagi milliy konferentsiyalar. Kuzatiladigan savol (1993), Olabiyi B. Yay, Afrikadagi Afrika falsafasi va siyosati (1997), Nkolo dushmani, Davlatning jinsi (2002) ... Mamahadé Savagado, Shaharning so'zi. Falsafaning eslatmasi politique (2003), Ngoma-Binda, Afrikadagi falsafa va siyosiy kuch (2004).

Shartnomaning dahshatli logotiplarining H-tanqidiyligi va A'zoning dedogmatizatsiyasi (Sala Molins, Qora kod yoki Kan'onning qurboni (1986), Biyogo, "Ma'naviyatning yomonligi", Falsafa tarixiKitob III.).

I-Negritude ning tanqidchisi (Sartre va Négritude, Towa, Adotévi, Pathe diagne, Abanda, Biyogo negritudining tanqidiy va orik falsafasi) tanqidiy ...

J-Marksist ilhomni tanqid qilish (Jorj Padmore, Kwame Nkrumah, A. Cabral, Nazariyaning quroli (1973) Amady Aly Dieng Diop Majhemout, Thierno Diop Abdou Ture, G. A Kouassigan, Leon Mbou Yembi, Ch. Dimi,Qora Afrika marksizmni unutib yubordi (1989).) ...

K-Machiavellian davlatni tanqid qilish (André-Marie Yinda Yinda)

L-Pan-afrikalik (EW Blyden, Marcus Garvey, WEB H. Kempbell,
Du Bois, Kwame Nkrumah, Cheix Anta Diop, Mamadou Abdoulaye Ndiaye, Alfa Amadou Sy, Afrikalik va ijtimoiy loyiha nazariyasi, Amady Aly Dieng tomonidan yozilgan, 2000.

M-Afrika Uyg'onish va federal davlat binosi (Diop, Obenga, Biyogo, Bilolo) ...

N-Afrocentricity (Molefi Kete Ashante, Afrocentricity (2003), ammo Mazama, Afrocentrik Imperativ (2003) ...

O-Uyg'onishning siyosiy oqimi va Afrika ozodligi Mandela bilan, Stiv Biko, Thabo Mbéki ...

P-iqtisod falsafasi va globallashuv atrofida tortishuvlar.

-Ebénézer Njoh Mouelle, Afrikadagi globallashuvning falsafasi va talqini (2010), keyin Ondoua, Sabab Global qishloqning betakrorligi ", Globalizmning miflari va haqiqatlari (2010), Charlz Bowao, Iv Kounougos, Globallashuvga falsafiy yondashuvlar: taqdimot-evolyutsiyasi (Evropa-Qora Afrika), tezis, 2008, Gilbert Nzué Nguema, Hegeliyalik zamonaviylik va globallashuv, tezis, 2003, Eyene Mba, Hayekning "Hegel" ijtimoiy falsafasining prizmasidagi realizmi.

Sintez ishlari va lug'atlar

-Paulin Xountondji, "Afrika falsafasi" haqida. Etnofilosofiyani tanqid qilish (1976, 1980).
-Pathé Diagne, Negro-afro-amerikaliklarning fikriga ko'ra, "realizm epistemologiyasi" va "neofaraonik muammoli" (1979)
-Amady Aly Dieng, Qora Afrikada falsafiy muammolarni o'rganishga hissa qo'shish (1981).
- Alassan N'daw, Afrika o'yini. Afrika g'oyalari asoslarini tadqiq qilish (1983)
-Elungu PEA, Afrika an'analari va zamonaviy ratsionallik (1987).
- Jeki Kinyongo, Afrikalik va afro-amerikaliklar falsafasining epafiylari. Munozaralarning mavjudligi va ularning mohiyati haqida tarixiy eskiz (1989).
-J.-G. Bidima, Negro-Afrika falsafasi (1995)
- Mo'yi janob Uvodi, Afrika falsafasi va afrikachilik. Yopiq intellektualizm tanqidiy (2003).
- Stiv Gaston Bobongaud, Yangi Afrikalik falsafaning bahosi. Pragmatologik takliflar (2009).
- tushunchalar va so'z birikmalarida aks etuvchi asarlarni ishlab chiqish Djibril Samb, Afrikalik faylasuflarning so'zlashuvi, 2010.)
- Gregorilar Biyogo, Afrika falsafasi va Misrlikning umumiy asarlarini tasnifi va tanlangan bibliografiyasi (2011).
-Michel Koum va Christian Mofor, Madaniyatlilik davrida falsafa va Afrika madaniyati, Fabien Eboussi Boulaga, 2vol tomonidan kiritilgan. 2011.

Afrikalik faylasuflarning R-falsafasi

1-Amo (Simon Mougnol, Yoqub Emmanuel Mabe)
2-Du Bois (Chales F. Paterson, Wood va Cabral, Yves Kounougous)
3-Cheikh Anta Diop (Gregori Biyogo, Théophile Obenga Leonardo Andjembe Djibril Anastasi, Pathé Diagne, Ramses boa Thiémélé L. Yves Kounougous FX. Fauvelle, HI Keita Mbargane Guissé, Leopold Mfouakouet, Fabien Eboussi Boulaga, fari Taharka).
4-Senghor (Stanislas Adotevi, Pathé Diagne, Marcian Towa, Souleymane Bachir Diagne, Senghor, Afrika san'atini falsafa deb qayta boshlash (2008), Leopold Sédar Senghor va Muhammad Iqbol fikr erishish (2011).
5-Hebga (Robert Ndebi Biya, Emil Kenmogne)
6- Towa (BJ Fouda, L. Soundjoun-Pokam, Njoh-Mouelle)
7-Eboussi Boulaga (Ambruzi Kom, Fabien Eboussi Boulaga, Muntu falsafasi (2009)
8-Biyogo (Auguste Eyene, Auguste Makaya, Koumba, Gregorilar Biyogoning leksikasi (2011)
9-Fouda (Jacques Chatue)
10-Tempels (Fabien Eboussi Boulaga, Johannes Fabien, Balibutsa)

S-metod muammolari

-Misenga Nkogolo, Dicours va qoidalari, bir, Afrika falsafasi mavjudligiga muammo kartezyen metodologiyasi hissa An'anaviy dissertatsiya (1981).
- Charlz Boavo, Bu usul (Dekartdan Feyerabendgacha), (1997).
-Mbo Bassong, Afrika falsafasi usuli: Qora Afrikada ifoda etishdan murakkab fikrlashgacha(2007).

Afrikalik falsafaning Yevropa T-Reception

1-Fransiyada
-J. Ladrière, "Afrika falsafiyasidagi istiqbol", 1981.
-H. Maurier Qora Afrika falsafasi, 1976, 1985.
-VP Tort va P. Désalmand, Qora Afrikadagi insoniy fanlar va falsafa. Madaniy farq (1978).
-J.-M. Van Parys, Qora Afrikada Afrika falsafasi masalalari, 1979.
-Afrika falsafasiga oddiy yondashuv, 1993.

2 - Italiyada
-Adalberto Da Postioma, Filosofiya afrika (1967)
-Barbara Cannelli, Afsuski, afrikalik. Filosofi afrikalik del Novecento Occidente (1934-1982) bilan to'qnashdi, Paola Blanchi mukofoti (2009).

3 Ispaniya
-Fernando Susaeta Montoya, Filosofiya afrikonasiga tanishtirish. Desde alning fikri Nazoratning boshlig'i, 2010.

4-Germaniya
- Yoqub Emmanuel Mabe, Germaniyada fransuz falsafasini qabul qilish.

U-Falsafa tarixi

Klod Sumner
- Efiopiya falsafasi (2 vol), 1976.
-Afrikalik falsafaning manbai: insonning Efiopiya falsafasi (1986).

AJ Smet
-Zamonaviy Afrika falsafasi tarixi 1980.

Mutuza Kabe
-Zair falsafachilarining Afrika falsafasiga qo'shgan hissalari, 1987.

Eh Ngoma Binda
- Zamonaviy afrika falsafasi. Tarixiy-tanqidiy tahlil (1994).

Gregori Biyogo,
-Misr falsafiy kelib chiqishi, 2000.
Afrika falsafasi tarixi, 3 jild, 2005.
-Falsafa tarixi, 4 jild, 2006.
-Afrika falsafasi va Misrlikning umumiy asarlarini tasnifi va tanlangan bibliografiyasi (2011).

Hubert Mono Ndjana,
Afrika falsafasi tarixi, 2009.

- Kollektorlar, Afrika falsafasini ko'plik ratsionalligiga ochish.

-Paulin Xountondji (ostida) Ratsionallik, bitta yoki ko'plikmi? boshqalar orasida borligi bilan mavzuni oltmish ishtirokchilar ishtirok ko'rdim "rationalities yig'ilishida", ostida 19 va 21 2002 sentyabr o'rtasida, Puerto-Novo, Benin o'tkazilgan simpozium materiallari, Richard Rorty nufuzli raqam ...

-Gregori Biyogo, Manifestoda professor Cheix Anta Diopning (1923-1986) ishi aks ettirilgan. Simpozium nomi 2007 yilda L'Harmattan binosida, Fransiyada bo'lib o'tgan "Cheikh Anta Diop, epistemolojik o'qish» edi.

W.Archives, Foucauldian falsafiy arxeologiyasining yangilanishi

V.-Y Mudimbe, Afrika g'oyasi
VY Mudimbe, u Afrika ijodi,

X-Afrikalik faylasuf mutaxassislari G'arb faylasuflari

1 - Cartesian ilhom oqimi
-Ernest Menyomo, Descartes va afrikaliklar, 2010
2 - Hegeliyalik inspiratilgan oqim
-Mary-Louise Diouf, Hegelda shaxslar va tizim, Tez III davr (1979).
-Pierre Franklin Tavares, Afrika davlat dissertatsiyasi, 1990 kuni bilangina emas, tanqidiy tadqiqotlar muhim Ijod Afrique.Introduction.
-Rachel Bidja, Hegel va Afrika dunyosi, dissertatsiya dissertatsiyasi (2005)
-Amady Aly Dieng, Hegel, Marks, Engels va Qora Afrika muammolari (1978) va Hegel va Qora Afrika. Hegel irqchi bo'lganmi? 2006.
Gilbert Nzué Nguema, Hegel va qullik, Tez III siklida, 1979.
-Helyan zamonaviyligi va globallashuvi, Davlat dissertatsiyasi, 2003.
-Hegeliyalik afrikaliklar. Afrikaning yangi marginalizatsiyasi haqida ogohlantir, Jean-François (2006) tomonidan kiritilgan.
-Jan Rodrigue Eyene MbaAykaning liberalizmi - "Hegel" ning ijtimoiy falsafasi prinsipida (2007).
Benoît Okolo Okanda, Hegel va Afrika, tezislar, tanqidchilar va ustunlik (2010).
-MK-J. Agossou Hegel va Afrika falsafasi, Gegeliya dialektikasini talqin qilish, Preface by Pierre-Jean Labarrière, 2011.

3 - Heidegian inspired Stream
-AD Osongo-LukadiMartin Heidegger va Afrika falsafiy harakati. tematik tahlil falsafiy-siyosiy ahamiyatga qidirish va "ezgulik haqida maktubni" praxéalogique Magistr II, 1990.
-Antoine-Dover Osango-Lukadi, Heidegger va Afrika, Monolog "Dialog" ning qabul va paradokslari, 2001.
-Bourahima Ouattara, Adorno va Heidegger. Falsafiy tortishuv (1999).
-Gregori Biyogo, Tempelsianizm muvaffaqiyatsizlikka uchraganligini Heideggerian isbotlagan: Tempels qayta ko'rib chiqilganyilda Afrika falsafasi tarixi, Kitob IV (2006).

4 - Popperian va Feyerabendian ilhomlari.
- Kvant nazariyasi va parchalanish jismoniy, Emmanuel Malolo Dissake (1996) tomonidan tarjima va taqdimot.
-Feyerabend, epistemologiya, anarxiya va erkin jamiyat (2001)
-Emmanuil Malolo Dissake, Ob'ektivlikning grammatikasi. Karl Popperning epistemologiyasining markazida (2005).
- Charlz Zachari Boavo, Mantiqiy dalillar, labirint va izlar, mantiqiy tezis (1996).

Y. ayol nutqi

-Tonella Boni (CI)
Albertine Tshibilondi No'chiy
-Ava Thiam
A.Mr. Mpundu Ayollar huquq va taraqqiyoti (1996)
Pauline Eboh (Nigeriya)
-Irma Angu Mendou.

Z. Metafizik va ontologik oqim: boshqa faylasufni izlash.

-Alexis Kagame, Bantu-Randanda bo'lish falsafasi (1956).
-Jan Calvin Baxoken, Metafizik tozalash (1967).
Yahudiy Foulet, Negro-Afrika falsafasi, Tez III siklida, 1967.
- Pene Elungu, Elungu, Hayot mazhabiga Zotning hayotiga qadar. Afrikalik vijdon inqirozidan (Davlat dissertatsiyasi, 1979).
- Alassan N'daw, Afrika o'yini. Negro-afrikalik fikrlar asoslarini tadqiq qilish, Léopold Sédar Senghor (1983) tomonidan oldindan yozilgan.
-Mon-Ondo Bonaventure, Mavzuni izlash, ma'no va transkendent olami (Davlat dissertatsiyasi), 1989.
-Auguy Makey, Inson uni pastga suradi (1998, 2008)
-Ernest Menyomo, Negro-afrikalik fikrning metafizik asoslari (2010).

Z'-Misr falsafasining dolzarbligi (adabiyotlarning davomiyligi bo'yicha)

1-Cheix Anta Diop, misrlikolog, epistemolog, qadim tarixchi va senegal fiziksi.
-Negro madaniyatlarining anteriority (1967)
-Vivilizatsiya yoki barbarlikmi? (1981).
-Filosofiya, fan va din (1992, 2007).

2 - Teofil Obenga, misrlikolog, tilshunos, qadim tarixchi.
- Xa-2780 (330) davridan oldin Pharaon davridagi Afrika falsafasi.
-Misr, Yunoniston va Iskandariya maktabi (2006).

3-Mubabinge Bilolo, Misrlik, filolog va Demokratik Kongo filozofi.
-Misrning kosmo-diniy falsafalari antiqa (3 jild, 1986, 1987, 1988 (2004 qamish).
-Miloddan avvalgi III ming yillik faraon metafizikasi, prognoz va katta postulatlar, 1995, Reissue 2005.
Miloddan avvalgi III ming yillikda Pharaonik meta-ontologiya (2005).
Miloddan avvalgi III ming yillikda Misrda yaratilishning falsafasi va uning ekologik ta'siri (2005).

4-Oscar Pfumma, Misrolog, tilshunos va faylasuf Kamerun.
- Qora Afrika madaniy tarixi, Teofil Obenga tomonidan kirish, Alen Anselin tomonidan kirish, 1993.
-Dunyoning uyg'unligi, Afrikada qadimiy Misrdan ranglar va tovushlarning antropologiyasi (2000).
-Quyoshning ko'z yoshlari, Qadimgi Misrdan muallif (2005) tomonidan tarjima qilingan lahadalar matni.

5-Gregory Biyogo, Misrlik faylasuf va siyosatshunos Gabonese.
- Misrning bilim manbalari (I jild: Genealogiya va Cheikh Anta Diop fikri masalalari, II toifa: tizim va antisistem. Cheik Anta Diop va klassik logoslarning yo'q qilinishi), 1998, 2000.
-Mvett entsiklopediyasi. O'rta Afrikadagi Yuqori Nil, 2 jild (2000, 2002).
-Misr falsafiy kelib chiqishi. Ming yillik amnesianing ortida: Nil universal falsafasi beshigi sifatida (2002).
Demokratik demokratiya? "Qora dunyoda" suverenitetning mohiyatini tushuntirishga urinish.
-Tadqiqot metodologiyasi va epistemologiyasi shartnomasi. Ikoniya modellariga kirish (2006).
-Afrika falsafasi tarixi, 4 Kitoblar: Kitob I Misrlik falsaf beshigi (2006).
- Manifestoda professor Cheix Anta Diopning (1923-1986) ishi aks ettirilgan.
- Eski Misr va fang-betni taqqoslaydi. Kemit va Ekangning birgalikdagi ishtiroki (matbuotda).

6-Molefi Kete Ashante
- Imhotepdan Akhenatengacha: Misr falsafachilariga kirish (2004)

7-Yopereka Ba'zan Misrlik va Fasoning faylasufi.
-Afrikada falsafa, Pharaonik Afrika falsafasiga kirish, Théophile Obenga tomonidan kirish(2005)
- Misr firon tiliga kirish kursi (2007).

8-Fari Taharka, Misrlik va DRC faylasufi.
-Chiqishning Viatik.
- Yaqqol yarmlar.

Muxtasar qilib aytganda, falsafa tarixini Afrikadagi ilmiy, qat'iy va tasavvufiy fikrlash, asar va yozuvchilar sifatida yozish falsafiy hodisa, albatta, tugatilmagan, ammo bu korxonani aniq taklif qiladi. fundamental.

par Gregori Biyogo

Sizning munosabatingiz qanday?
sevgi
Haha
Qoyil
qayg'uli
badjahl
Siz bunga javob berdingiz "Afrika falsafasi tarixi" Bir necha soniya oldin

Ushbu nashr sizga yoqdimi?

Ovozlar natijalari / 5. Ovozlar soni

Istaganingizcha ...

Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!

Buni do'stingizga yuboring