Thabo Mbekining nutqi 2003 da YuNESKOda

Thabo Mbeki

"Henri Louis Geyts Jr" Afrikada, qit'aning san'ati "deb yozganidek, Afrikaning Evropaning qo'rquviga qarshi ta'siri bilan bog'liq bo'lgan Picasso qo'rquvini ajrata olmaysiz zulmatning murakkabligi bilan bog'langan, butun Evropaning asl nusxasi sifatida butun bir qit'a bilan estetik munosabatlarga ega bo'lish, hech bo'lmaganda Uyg'onish davridan va Asrlar davomida G'arb Afrikani, ayniqsa Afrikaning quyi qismini arzon xom-ashyo va mehnat manbai sifatida ko'rib chiqdi. Bu, albatta, boylikni uni kengaytirishdan ko'ra, qit'adan tashqariga eksport qilishni anglatadi. Mol-mulk investitsiya tarzida yo'naltirilsa, unda katta miqdordagi boylik eksport qilinadi. Qullik davrida ishlab chiqarishning deyarli erkin omili sifatida mehnatning katta hajmdagi eksportiga olib keldi. Afrika uchun bu insoniy kapitalning katta yo'qotilishi bo'lib, u afrikalik jamoalarning boylikni yaratish uchun salohiyatini jiddiy ravishda buzdi. Aslida, G'arbning boyligi Afrikaning qashshoqlashuviga asoslangan edi. Colonializm, shuningdek, kon va qishloq xom ashyosini eng past narxlarda xarid qilish orqali o'zini boyitishga intildi:

  • Bu xomashyolarni ishlab chiqarish uchun arzon mahalliy mehnatdan foydalanish
  • Mustamlakachilardagi mamlakat mahsulotlari uchun Afrikaning bozorlarini imkon qadar eksklyuziv tarzda saqlash

Bu esa, afrikalik mamlakatlarning iqtisodiyotini rivojlantirish uchun salohiyatini yanada zaiflashtirishga olib keldi va shu bilan birga metropoliten iqtisodiyotining kengayishi bo'ldi. Afrikadagi koloniyalarning ishlab chiqarish salohiyatini yo'q qilish, pul ishlab chiqarishdan tashqari, qishloq xo'jaligida ishlab chiqarilgan mahsulotlarning kamayib ketishining yorqin misolidir. Natijada, ko'pgina Afrika mamlakatlari oziq-ovqat etishmovchiligidan aziyat chekmoqda va aniq oziq-ovqat import qiluvchilarga aylandi. Post-mustamlaka davri bu vaziyatni tubdan o'zgartira olmadi. Darhaqiqat, boylikni yaratish manbalaridan diversifikatsiya qilish post-mustamlakachi davrda tezlashdi, chunki yangi davlat texnikasini moliyalashtirish uchun ko'proq mablag' kerak edi aholining ijtimoiy ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan. Davlat sektorida ishga joylashish sharoitlari odamlarni qishloq xo'jaligi faoliyatidan voz kechishga, xususan shahar xizmatlari yoki davlat sektorida ishlashni ta'minlashga undaydi. Buning oqibatida Afrika atrofidagilarning global iqtisodiyotdagi rolini kuchaytiradigan va kamayib borayotgan zaif doiralar paydo bo'ldi. Afrikaliklar arzon xom-ashyo va mehnat manbai bo'lib qoldilar, shunchaki ular qulflangan qoldiqni sindira olishdi. Bundan tashqari, Afrikaning ma'lum bir qiyofasini mustahkamladi, ya'ni:

  • Qit'a jahon iqtisodiyotida xom ashyo yetkazib beruvchilardan boshqa hech qanday roli yo'q
  • Afrikaning zamonaviy texnologiyalarga va zamonaviy insoniy ko'nikmalarga ega bo'lishlariga hojat yo'q
  • Afrika qit'asi oldida turgan ijtimoiy-iqtisodiy muammolar Afrikada bo'lishi va ijtimoiy muammolar sifatida hal qilinishi kerak
  • Vizual san'at va tomoshabinlar va tabiiy yashash joylari bundan mustasno, Afrikadan insoniy tsivilizatsiyaga hech qanday hissa qo'shishi mumkin emas
  • Qit'a global boshqaruv tizimida katta rol o'ynaydi

Darhaqiqat, asrlar mobaynida Afrikaning ehtiyoji, marginallashgan qit'a sifatida belgilandi. Bu ta'rif qit'ani yanada marginallashtiradigan harakatlarga olib keladi.
Ushbu marjinallashtirish mexanizmi qanchalik ko'p ish qilsa, uni ag'darish ham qiyin bo'ladi. Bu qiyinchilik, qit'aning o'zi tomonidan, ushbu mexanizmni qayta tiklashga imkon beruvchi muhim resurslarni ishlab chiqarishga ham tegishli. Shu sababli, afro-amerikaliklarning kelajakdagi kelajakka bo'lgan umidlari boshqalarning mohirliklariga bog'liq bo'lib qolishi ajablanarli emas. Bu afrikalik xalqlarning ob'ektsiz iktidorini o'zlarini o'zlari boshqarish imkoniyatiga ega emasligi sub'ektiv ravishda qabul qilishiga o'zgartiradi. Shuning uchun ular o'zlarini qaramlikdan, qashshoqlikdan va kam rivojlanganlikdan qutqarish uchun ongli va qat'iy ishtirokchilarga aylanadilar. Ushbu insoniy fojeani to'xtatish uchun, afrikaliklar o'zlarining taqdiri va takomillashgan aktyorlari emas, balki xayr-ehsonchilarning yordamchilari emasligi va ular bo'lmasligi kerakligiga amin bo'lishlari kerak. ularning yashash sharoitlarini davom ettirmoqda. Afrikaliklar ishonchga ega bo'lishi kerak va bu juda muhim, chunki afrikaliklar insoniyatning taraqqiyotiga hissa qo'shganlari va ular hali ham noyob va qimmatli hissasini qo'shishlari kerak.

Ushbu salbiy o'tmishga qaramasdan, Afrikada qulay va istiqbolli kelajakka erishish mumkin va ta'minlanishi kerak. Boshlanish nuqtasi Afrikaning marginallashishiga olib keladigan narsa. Afrikaning jahon hamjamiyatidagi strategik roli qisman, qit'aning butun insoniyat uchun ajralmas resurs bazasi ekanligi bilan belgilanadi, chunki bu asrlar davomida yuz berdi. Ushbu resurs bazasini uch qismga bo'lish mumkin. Birinchisi, qit'adagi boy minerallar va o'simliklar majmuasini qamrab oladi. Bu dunyo tanish bo'lgan haqiqatdir. Ikkinchi qism esa ekologik o'pka va tropik o'rmonlarni va atrof muhitni ifloslantiruvchi gazlar emissiyasi yo'qligidan dalolat beradi. Bu oxirgi ikki omilning ahamiyati faqat insoniyat ekologiyaning muhim ahamiyatini tushunishga kirishgan paytlarda yaqinda paydo bo'ldi. Uchinchi qism erning evolyutsiyasi, hayot va inson turi, turli xil flora va faunani taklif etadigan tabiiy joylar va keng tarqalgan yashash joylari mavjud bo'lgan paleontologik va arxeologik ob'ektlarni qamrab oladi. qit'aning xarakteristikasi. Afrikaning tabiiy boyligi nafaqat hozirgi kunga kelib o'z daromadiga ega bo'lishni boshlaydi, shuning uchun dar ilmdan va muzey va kuratorlarga bo'lgan qiziqishdan kelib chiqadi. Afrikaliklarni bir necha asrlardan beri yuzaga kelgan murakkab jarayonlar, afrikaliklarni subduktsiyani o'zgartirishi, afrikaliklar uchun yana bir qiyinchilik. Buning barchasini tarixiy jihatdan, afrikaliklarning bu mafkuraviy konvertatsiyasini, ayblov va hukm qilmasdan, haqiqatdan yuz o'girgan deb qabul qilish uchun hal qiluvchi ahamiyatli qiyinchilikka ko'tarishimiz kerak.

dalil sifatida, shu jumladan, afrikalik inson ierarxik bir kam arqonlar qiladi aqida, bu kabi tabiiy kimdan kam davolash uchun afrikalik ustun o'zlarini ko'rib qilganlar uchun imkoniyat berdi. ustun texnologiyasi, yaxshi tashkil etish va g'ayriinsoniy e'tiqodi afrikalik mag'lub va ularni qul qilish uchun evropaliklarga berdi, bu jarayonning maqsadi muvaffaqiyat Amerikaliklar xor haqida evropaliklar sub'ektiv e'tiqodni tasdiqladi. Bundan tashqari, afrikaliklarni g'oliblarning hukmronligiga bo'lgan ishonchlari evropaliklarni afrikaliklar ustidan hokimiyatga ega bo'lish uchun tabiiy huquqqa ega ekanligini isbotladi. Tarixiy jihatdan muvaffaqiyatsizlikka uchragan ushbu holatlardagi barcha afrikalik isyonlar, qora tanlilar hech qachon oq tanlilarni mag'lub qila olmaydigan dalillarga xizmat qilib kelgan. Har bir g'alayon qo'zg'oloni, qora tanlilar kuchga kirgan taqdirda ham, ustun va past, dominant va hukmron, usta va xizmatkor o'rtasidagi sobit va oldindan belgilab qo'yilgan munosabatlar o'zgarmasligini tasdiqladi. Shunday qilib, bir muncha vaqt o'tgach, tarixni amalga oshirish jarayonida bashoratning qudratli kuchiga tarix kuchaytirildi. Bu bashoratni ahamiyat bitta narsa, bu bashorati u banda bo'lishdan chiqadi, ayniqsa, ustaga qilgan dalillar, banda faqat xo'jayinining sifatida inson sifatida emas, soxta ekanligini aniq dalillar edi.
Ushbu natijaga erishish uchun afrikaliklar Yevropa mustamlakasiga qarshi chiqishlari va muvaffaqiyatga erishishlari kerak edi. Bu isyonning uzoq davom etishi, balki isyonning o'ziga xosligi shunchalik qahramonlik edi: oqsoqollarning ustun bo'lishini talab qiluvchi narsalarning tabiiy tartib-qoidasi bo'lgan xurofotni to'xtatishning hal qiluvchi omili edi Qora toshlar past. Afrikaliklarning o'zlarini boshqarishi va o'zlarining isyoni natijasida o'z mamlakatlariga aylangan mustaqil davlatlarni boshqarish qobiliyati ularga qit'aning resurslarini boshqa yo'l bilan ishlatish qobiliyatiga olib keldi. boshqalar qit'ani mustamlaka qilish uchun.

Afrikaliklar ushbu resurslardan o'z manfaatlaridan foydalanishgan. Siyosiy kuch mustamlakachilik kuchlaridan avvalgi mustamlakachi davlatlarning qo'liga o'tganda, ular o'zlarining vazifalarini bajarishi mumkinligini isbotlashlari kerak edi, chunki ular afrikalik ommaning manfaatlariga xizmat qilardi. ilgari mazlum bo'lgan. Buni, tashqi kuchlar o'zlarining "milliy manfaatlari" ning muhim qismi hisoblangan yangi mustaqil davlatlarda o'z manfaatlarini himoya qilishda ko'rgan vaziyatda qilishlari kerak edi. Ikkinchidan, raqobat va Sharqiy-G'arbiy to'qnashuvlar oqibatida paydo bo'lgan sovuq urush haqiqati ham aniqlandi. Shunday qilib, sobiq mustamlakachi kuchlar va global miqyosdagi boshqa dominant futbolchilar yangi mustaqil davlatlarga haqiqatdan ham mustaqil aktyorlar bo'lish uchun etarlicha kuchli bo'lishga qiziqish bildirmadi. Ular yangi mustaqil davlatlar qoldiq ularning "milliy manfaatlarini" tahdid yoki Sharq-G'arb mojaro kontekstida noto'g'ri "mafkuraviy bloki" ularni olib kelishi mumkin bo'lgan tarzda harakat qila olmaydi o'rniga so'radim. Natijada hukmron kuchlar o'zlarining manfaatlarini keng ma'noda himoya qilish uchun sobiq koloniyalarda yomon munosabatda bo'lishga tayyorlangan vaziyat edi.

Mustamlakachi kuchlar, shuningdek, yangi mustaqil davlatlarga o'zlarining manfaatlarini himoya qilishning strategik maqsadlariga erishish uchun ongli ravishda qaramlikni saqlab qolishlari kerak edi. O'zlarining nisbatan zaifligini hisobga olgan holda, ushbu yangi mustaqil davlatlarning ko'pchiligi qaram bo'lmasdan boshqa imkoniyatlarga ega emaslar. Ular qanchalik ko'p qaram bo'lishgan bo'lsa, hukmdor kuchlarning manfaatlari kafolatlangan va afrikaliklar insoniyatning quyi tartibini ko'rsatgan ko'rinishlarga aylangan. Natijada hukmron kuchlar o'zlarining manfaatlarini ko'zlab, sobiq Afrika koloniyalarining mustaqilligi bu yangi mustaqil davlatlarning rivojlanish uchun afrikalik resurslarni nazorat qilish imkoniyatiga ega emasligini anglatadigan vaziyatga olib keldi. Afrika. Shu sababli, metropoliten davlatlar avvalgi mustaqillikka yordam berishlari uchun afrikaliklarni sobiq mustamlakachi kuchlarga qaramligini kuchaytirishga majbur bo'ldi.

Afrikaliklar uchun mahalliy barqaror rivojlanishning etishmasligi azob-uqubatlarning davom etishi va davlatning chora-tadbirlarining qat'iyligi, ular zarar ko'rgan ommani o'zlarining yangi rahbarlariga qarshi isyon qilmasliklari uchun sabab bo'ldi. Afsuski, bu rivojlangan davlatlar uchun Afrika davlatlarining endemik beqarorligi afro-amerikaliklarning iqtisodiy manfaatlarini ta'minlash va Afrika davlatlarining siyosiy sadoqatini kafolatlash uchun strategik maqsadlarini ro'yobga chiqarish tahdidiga duchor bo'ldi. Bu bizni Afrika va butun dunyo uchun muhim ahamiyatga ega bo'lgan strategik maqsadni aniqlashga olib keladi. Afrikaning siyosiy tartibga va boshqaruvi quyidagicha bo'lishi mumkin:

  • Qonuniy bo'lib, afrikalik ommaning qo'llab-quvvatlashi va sadoqati bor
  • Bu ommaning suveren manfaatlarini himoya qilish va himoya qilish uchun kuchli bo'lish
  • Ushbu ommalarni rivojlantirishga yordam bering
  • Ushbu maqsadlarga erishish, shu jumladan global iqtisodiyotni tavsiflaydigan turli xil global jarayonlarga ta'sir o'tkazish orqali erishish

Afrikaning manfaatlari aniq. Shu bilan birga, ular butun dunyo uchun muhimdir, chunki ular Afrikada barqaror va prognoz qilinadigan sharoitlarni ta'minlaydilar, chunki bu dunyoning qolgan qismi va global strategik Afrika resurs bazasi o'rtasidagi barqaror sheriklikni boshqaradi. Bundan tashqari, bu butun dunyo uchun juda muhim, chunki bu ikki global voqeani globallashuvi hisobga olinsa, u global qora bozor va bomba hujumiga qarshi katta zarba bo'ladi.

Shu nuqtai nazardan, qashshoqlik, kam rivojlanish va marginallashish muammolarini bartaraf etish uchun Afrika va boshqa xalqaro hamjamiyat Afrikaning siyosiy evolyutsiyasini, qullikdan, mustamlaka bo'yinturug'ligidan va neo-mustamlakachilikka bog'liqlik haqiqiy mustaqillikka va demokratiyaga. Afrikaning kam rivojlanganini yengib o'tishda, bu sharoitda Afrika va dunyo o'z sa'y-harakatlari bilan muvaffaqiyat qozonadi. Afrikaning hozirgi mavqeiga oid o'tmish va hozirgi sabablarni aniqlagandan so'ng, afrikalik rahbarlar bu asrning boshida va yangi mingyillikda Afrika qit'asining qayta tiklanish loyihasini amalga oshirishga va'da berdi. Odamlar ularga berilgan vakolat tufayli qit'aning boshida bo'lish sharafiga ega bo'lgan afrikalik rahbarlar bu asr Afrikalik asr bo'lishi kerakligini aytdi. Afrikaning yorqin va istiqbolli kelajagiga ega bo'lishini ta'minlash uchun nima bo'lishidan qat'i nazar, har ikkala imkoniyat ham zarur edi. Afrikalik tashabbusning yakuniy maqsadi - xalqaro boshqaruv tizimining tabiati va mimarisini va yuqorida aytib o'tganimizdek, Afrikaning tafakkurini amalga oshirishni bashorat qilishni o'zgartirish.
Afrika qit'asidan asrlar davomida paydo bo'lgan madaniyat, tabiiy va falsafiy-diniy fanlar bo'yicha afrikalik yutuqlardan o'z kuchimizni tortamiz. Bu haqda janubiy Afrikada Mapungubwe va Greater Zimbabve kabi rivojlangan tsivilizatsiyalarni, shuningdek, Shimoliy Afrikaning ko'p asrlar mobaynida ta'lim va ilm-fan sohasidagi ilg'or universitetlarini eslaymiz. Shuningdek, Afrika qit'asining tarixiy va madaniy merosining ba'zi sirlarini ochadigan Timbuktu qo'lyozmalarini esga olishni istaymiz. Ushbu qo'lyozmalar O'rta asrlarda astronomiya, matematika, kimyo, tibbiyot va klimatologiya kabi fanlar bo'yicha afrikalik olimlar va olimlarning vakolatiga oid yozma rekorddir. Afrika faqat og'zaki an'anaga ega bo'lgan qit'a bo'ladi.

Afrikalik etakchilar uchun, qit'aning Afrika qit'asini jahon iqtisodiy hayotidan uzoq vaqtdan beri chetlab o'tgan xalqaro iqtisodiy tizimga javob berish uchun o'z o'rnini qayta tiklashlari kerak, ammo xom ashyo yetkazib beruvchisi bo'lmasa. va arzon mehnat. Afrika Ittifoqi Tashkiloti (OAU) 1963da tashkil qilinganida, uning asosiy maqsadi qit'ani mustamlakachilik zulmidan ozod qilish edi. 1994 da Janubiy Afrikada aparteidning tugashi bu tarixiy mandatning yakunlovchi nuqtasidir. Biroq, bu muvaffaqiyat qit'adagi yangi muammolarga nisbatan tashkilotning zaif tomonlarini ta'kidladi. Mustamlakachilik va qit'ani ozod qilishdan so'ng, nafaqat Afrikani emas, balki muayyan mamlakat va mintaqalarni qamrab olgan milliy, kontinental va xalqaro muammolarga yangi javob berildi. Shunday qilib, 2002da Afrika Ittifoqi (AO) yangi afrikalik rahbarlar tomonidan boshqariladigan yangi kontinental qurilma sifatida yaratildi, uning mandati OAUdan farq qiladi. Afrika Ittifoqi Konstitusiyaviy qonun asosida Afrika davlatlari qonunchiligiga ko'ra yaratilgan. PAN-Afrika parlamenti AIga tatbiq etiladigan standartlarni belgilash vakolatlarini beradi.

Afrika sudida Konstitusiyaviy qonunning qoidalari qo'llaniladi. Milliy suverenitet, endi genotsid kabi shafqatsiz suiiste'molliklar uchun xizmat qilolmaydi. Kelajakda bunday huquqbuzarliklarning oldini olish uchun mustahkam asos bo'ladi. turg'unlik, uning hozirgi holati chiqib qit'a ko'tarishga afrikalik sifatida Bizning harakatlarimiz Afrika, Afrikaning rivojlantirish (NEPAD) uchun yangi sheriklik uchun ijtimoiy-iqtisodiy rejasida uning yakuniy ifodasini topdi. Ushbu keng qamrovli rivojlanish rejasi Afrikani rivojlanish yo'lida qat'iy ravishda ta'minlash uchun kerakli moddiy va nomoddiy shart-sharoitlarni qamrab oladi. Afrika rahbarlari qismi, albatta NEPAD mo'ljallangan, biz, kimdan kam bo'lgan o'z-o'zini bashorati so'nggi shunday zulm toza majoziy ma'noda Afrikaning daxldorlik bilan sindirib va ​​e'tiqod qilish sub'ektiv javob . Xalqaro tashkilotlar va do'stlar tomonidan e'tirof etilgan va hurmatga sazovor bo'lgan holda, ilgari qabul qilinmagan g'oyalarsiz va ko'p savollarsiz oldindan qabul qilingan retseptlar, ehsonlar, yordam va yordamlar, Afrikaning o'z rivojlanishidagi kam mablag'lari, odamlar oldida turgan muammolarni bartaraf etish uchun inson taraqqiyotiga salbiy ta'siri aniqlangan sohalarda. Afrika hozir o'z muammolarini aniqlash va o'z strategiyasi bilan echim topish uchun mas'uldir.

NEPADning o'sib borayotgan muvaffaqiyati va rivojlanish qit'asidagi o'sib borayotgan dinamizm boshqa narsalar qatorida Afrikada zamonaviy dunyo qurishda ishtirok etishi mumkin bo'lgan vaziyatga olib keladi. Bu kabi bayonotlar bizni eslatib turadi: "Eski buyruq o'zgarib, yangi narsalarga joy beradi va Xudoning irodasi dunyoni buzish uchun yaxshi bir odat bo'lishi uchun ko'p narsada amalga oshadi".

Thabo Mbéki tomonidan 19 Noyabr 2003 ning YuNESKOdagi nutqi

Sizning munosabatingiz qanday?
sevgi
Haha
Qoyil
qayg'uli
badjahl
Siz bunga javob berdingiz "Thabo Mbeki YuNESKOda 2003-dagi nutqi" Bir necha soniya oldin

Ushbu nashr sizga yoqdimi?

Ovozlar natijalari / 5. Ovozlar soni

Bizning adabiyotlarimiz sizga yoqadi ...

Facebook sahifamizni kuzatib boring!

Buni do'stingizga yuboring