Maat nima?

Ma'bad ma'budasi

Maat qanday qadriyatlarni topdi? U bizdan nimani xohlaydi? Va u bizni nima kutmoqda? Bu haqda tasavvurga ega bo'lish uchun, eng sodda, Maat mavjudotlarni har birining boshqariladigan mavjudlikka, sifatlarni ifodalash qobiliyati bilan boshqariladigan ierarxiyaga ko'ra qanday tasniflashini tezda o'rganish. va yuqori qobiliyatlar va shuning uchun ko'proq ma'naviy hayotga rioya qilish.

Ushbu ierarxiyaning eng pastki darajasida shabada. Ularning eng ibtidoiy g'arizalari o'zlarini erkin ifoda etadigan jonzotlar haqida: zo'ravonlik, shahvat, yolg'on, ayyorlik va boshqalar. Shunday qilib, ular hayvon va ibtidoiy mavjudotga aylanishadi. Jamiyat ularni marginal deb hisoblaydi, chunki ular ijtimoiy hayotda qatnashishga imkon berish uchun xatti-harakatlarini tartibga soladigan hech qanday cheklovni qabul qilmaydi. Bu darajadagi, mavjudotlar taqdirini boshqaradigan sabablar va oqibatlar qonuni mexanik ravishda qo'llaniladi. Ushbu qonunga zid bo'lganlar er yuzida yashash kabi taassurot qoldirishadi.

Shafqatsizlar orasida Maat oddiy odamlarni ajratib turadi. Bu biz har kuni uchrashadigan odamlarning katta qismi uchun shundaydir. Ular jamiyat talab qilgan kod asosida harakat qiladilar. Bu ularni ijtimoiy agentlarni ma'lum bir ijtimoiy doiraga birlashtirib, ijtimoiy jihatdan belgilangan qoidalar va konventsiyalarga rioya qilishga majbur qiladi. Ammo ushbu konventsiyalar va qoidalar Maat axloq qoidalariga muvofiq bo'lishi shart emas. Shuning uchun ular munosib hayot kechirayotganiga ishonadigan, lekin aslida inson tabiatining kuchli ta'siri ostida yashaydigan erkaklar va ayollar avvalgilaridek jazoga duch kelishadi.

Ma'yat oddiy odamlardan yuqori, iste'dodli erkaklarni joylashtiradi. Bu mavjudotlar bir yoki bir nechta o'ziga xos fazilatlar bilan ajralib turadi, bu ularga olomondan ajralib turishga imkon beradi, umuman, san'at yoki kasbda. Ularning uslubi shunchalik ajoyibki, u umuman olganda odamlarni o'ziga jalb qiladi va ularga sajda shaklini jalb qiladi. Ammo iste'dod odatda odam tabiatining egotsentrik xususiyati ustidan hech qanday kuchga ega emas. Aksincha, iste'dodli erkaklar va ayollar ko'pincha injiq, mag'rur va xudbin bo'lib, yaqin atrofdagi odamlarning hayotini tubanlashtiradilar.

Biz iste'dodli insonlardan, Matodan, biz daho kishilarni kashf etamiz. Bular chindan ham maxsus qobiliyat va fazilatlar bilan ajralib turadi. Chunki ular oddiy odamlarga kira olmaydigan bilim va bilimlarni olishga qodir. Va shunday qilib, daholar inson faoliyatining barcha sohalarida, tarixni o'zgartirish yoki qo'zg'ashga qodir. Ammo bu erda yana bir bor daho, uni ega bo'lgan odamni o'zining tabiatidan himoya qilmaydi, biz kimligini yaxshi bilamiz.

Jinning ustida, Maat, biz azizlarni kashf etamiz. Ilohiy tabiatni ziyorat qilgan avliyo, hayotini butunlay va ba'zan bir tomonlama qilishga bag'ishlashga qaror qildi. Shunday qilib, u o'zini dunyodan uzishga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, avliyolar ruhiy rivojlanishning juda yuqori darajasida bo'lsa ham, boshlang'ich ilmi nuqtai nazaridan: Ma'at, ruhiy rivojlanishning ushbu jarayonini tugatdi.

Bu jarayon Ma'daning xizmatchilari (Shem-Shu-Ma'at) tomonidan yakunlandi. Chunki ular ham donolik, ham shaxsiy sevgi va kuchga ega. Ular aniq Quyosh timsolida ishlaydi, dinamik printsipi befarqlik, ilohiyotning o'ziga xos sifati. Aytishga hojat yo'q, bu mavjudotlar Yerda juda kam uchraydi. Ulardan biri jamoada paydo bo'lganda, u tom ma'noda o'zgaradi, taqdiri o'zgartiriladi. Tashabbuslarni aniq vazifalarni bajarish uchun Yerga yuborilgan Ilohiy ma'muriyat vakillari deb hisoblash kerak.

Shunga qaramay, "Tashabbuskorlar" ning yuqorisida yakuniy toifalar mavjud: "tashabbus ustalari" yoki (NEB-Maat). Bularni Tashabbuslardan ajratib bo'lmaydi, ular insoniyatni ruhiy evolyutsiya yo'lida olg'a siljishga yordam berish uchun ixtiyoriy ravishda Erga qaytishga rozi bo'lishgan. Bu barcha noyob mavjudotlar, ular er yuzida qayta tug'ilishgan mintaqadan qat'i nazar, o'zlarini namoyon etish uchun etnik guruhga qaramasdan, bir xil umumiy ongga, bir xil ilohiy bilimga, barchaga bir xayrixohlikka egadirlar. mavjudotlar. Janglarga qaramay, ba'zan ular o'z qarashlarini amalga oshirishga majbur bo'ladilar. Qattiqligicha bo'lishiga qaramay, ular ba'zi qaytarib bo'lmaydigan odamlarni davolashlari mumkin.

Olamni yaratilishining barcha ustalari bitta bilimga ega: Ma'at, bu ilohiy ilmning o'zi. Shu sababli, ushbu fanning eng yuqori darajasida, fundamental aksiomalar va postulatlar birlashadigan darajada Buyuk ustozlarning ta'limotlari ham o'zlashtirib olingan. Faqatgina guruhlarning psixologiyasiga, u yoki bu odamlarning aniq tarixiy holatiga tegishli bo'lgan ilovalar iltifotni talab qilishi mumkin.

Ilohiy bilimlarning ushbu fundamental birligi tufayli, Maatning asosiy maqsadi odamlarni hozirgi xilma-xilligiga qaramay, ertami-kechmi tsivilizatsiyani barpo etishga tayyor ekanliklarini, keyinchalik ular bo'ladigan tsivilizatsiya barpo etish ekanligini ochib berishdir. haqiqiy qardoshlik. Bu imperativ ularga genetik kod sifatida kiritilgan. Men Afrika inqilobi nazariyasining 1-jildida, rivojlanayotgan Afrika jamiyatida, masalan, men suvga cho'mgan jamiyatning ushbu modelini amalga oshirishga moyil ekanligini ko'rsatdim: "Maatokratik jamiyat". Ushbu jamiyatda Maat amaliyoti tufayli insonning eng yaxshi fazilatlari nafaqat rivojlanib, gullab-yashnashi, balki odat tusiga kirishi mumkin. Ushbu baza faqat oddiy erkaklarni, shafqatsizlarning foizli ulushini, ba'zi iste'dodli erkaklarni va vaqti-vaqti bilan ba'zi daholarni ishlab chiqaradigan zamonaviy zamonaviy neoliberal jamiyatni singdirish va hazm qilish qobiliyatiga ega. Uning ichki mantig'ini o'zgartirish uchun sifat jihatidan etarli emas.

Bu jamiyatda, baxt g'oyasi mulkka egalik, iste'mol holda limiti va narsisizmdir atrofida qurilgan, chunki u o'z resurslari qirilish tomon shafqatsiz tarzda olib keladi ijtimoiy yonbag'ridagi shunday shug'ullanadi ma'naviy. Uning axloq, endi ko'rinishiga qaramay, endi inson jamiyatning tarihöncesi aks ettiradi, uning kundalik hayoti grilik aks ettiradi.

"Ma'atdan ustun bo'lgan haqiqat yo'q. Faqat Maat - bu yagona haqiqat »

MANBA: http://maatocratie.wordpress.com/2013/05/18/lethique-de-la-maat/

par Jan-Pier Kaya

Sizning munosabatingiz qanday?
sevgi
Haha
Qoyil
qayg'uli
badjahl
Siz bunga javob berdingiz "Maat nima?" Bir necha soniya oldin

Ushbu nashr sizga yoqdimi?

Ovozlar natijalari / 5. Ovozlar soni

Istaganingizcha ...

Bizni ijtimoiy tarmoqlarda kuzatib boring!

Buni do'stingizga yuboring