אינטערוויו מיט קי סערבאָ, ערשטער אַססאָסיאַטע פון ​​געשיכטע אין די סאָרבאָנע

קי-זערבאָ
ערשטער אפריקאנער אַססאָסיאַט פון געשיכטע אין די סאָרבאָננע, אָלטערנאַטיוו נאָבעל פרייז פֿאַר זיין פאָרשונג אויף אָריגינעל מאָדעלס פון אַנטוויקלונג, היסטאריקער און בורקינאַבע פּאָליטיקער.
יוסף קיר זערבאָ איז געווען זייער פרי אין די געראַנגל פֿאַר זעלבסטשטענדיקייַט און די אפריקאנער יוניאַן. אין די ינטערוויוז ער האט פּונקט ארויס, דעם מענטש פון קאַמף וואס דערקלערט "צו בעסער דער קאַמף צו קאַריערע" קליימז אַ סאָציאַליזם "פאָרדזשד פון די אפריקאנער ריאַלאַטיז"

וואָס איז דיין מיינונג פון יונג מענטשן און זייער שייכות צו די מערב מאָדעל?

וואָס איך זע איז אַז די בילד פון מערב יוגנט וואָס איז דערלאנגט דורך פילם אָדער טעלעוויזיע איז שאפן אין אפריקע נייַע תאוות, נייַע חלומות, און ינפלואַנסיז די שייכות צו קאַנסאַמשאַן. דורך אַפעקטינג די ויסגעטראַכט, דורך ינדוסינג אַ מימעטיק פאַרלאַנג, די מערב בילדער האָבן געבראכט דאַרף וואָס זענען אויס פון שריט מיט די היגע סאַלוואַנט פאָדערונג. פון דעם שיפט קומט אַ פראַסטריישאַן, אַפֿילו אַ זיכער סקיצאַפרעניאַ, און פון דעם פראַסטריישאַן ערייזאַז אַ פראַנטיק זוך פֿאַר געלט, וואָס איז געווען די העכסטע ווערט. צו די פונט אַז מענטשן זענען גרייט הייַנט צו לאָזן זיך זיין פארדארבן. דעם פראַנטיק זוכן פֿאַר געלט קענען זיין געזען אַפֿילו צווישן פויערים, וואָס געשווינד ווי צו פאַרקויפן די כאַרוואַסטיד וואַטע צו באַקומען די געלט וואָס וועט לאָזן זיי צוטריט צו אנדערע סכוירע. דער חלום פון די מערב מאל פאָר אונדז צו סינז פון די גרעסטע אַבסורדיטי: אין בורקינאַ פאַסאָ, איינער פון די מערסט אָרעמקייַט לענדער אין דער וועלט, עס איז נישט ומגעוויינטלעך צו טרעפן די מערסעדעס פאַרקער דזשאַמז!

איר האָט נאָר ארויס ווען אפריקע? ווער איז דאָס ינטערפּעללאַטיאָן אַימעד בייַ?

צו די מערב ווי צו יונג אפריקאנער. אין די מערב, איך מיינען: מיר זענען נישט פולד! די אפריקע איר רעדן וועגן יעדער טאָג איז ניט אונדזער אפריקע נאָך. וואָס מיר זענען געפֿינט איז צו בלייַבנ לעבן, ניט לעבן. עס לאַקס די גליק עלעמענט. צו יונג אפריקאנער, איך רופן פֿאַר אַ אָנהייב. איך אָנפרעג זיי צו שטיין אַרויף, צו קעמפן. איך אויך רופן אויף אפריקאנער קעפ פון שטאַט. מיר דאַרפֿן פירער מיט אַ שטאַרק פּאָליטיש וועט, פירער וואָס טאָן ניט געבן אין קאָרופּציע, וואס ווערט זייער אייגן קאַלטשערז, אלא ווי מערב וואַלועס, און וואס פאַסטער ענדאָגענאָוס אַנטוויקלונג.

וואָס איז דיין מיינונג וועגן די פּראַל פון אַנטוויקלונג פּאַלאַסיז אויף די אפריקאנער קאָנטינענט?

איך זען יעדער טאָג די שעדיקן פון די סטראַקטשעראַל אַדזשאַסטמאַנט מגילה ימפּאָוזד דורך די וועלט באַנק - ספּעציעל אין די געביטן פון געזונט און בילדונג, וואָס זענען זייער אַפעקטאַד דורך די העכערונג פון פּרייוואַטאַזיישאַן. עס איז קלאָר אַז דער וועלט פון איין געדאַנק און נעאָליבעראַליזאַם, די קאַלמאַניישאַן פון מערב קאַפּיטאַליזאַם, טוט נישט טויווע אונדזער קאָנטינענט. מיר דאַרפֿן אַ נייַע טעאָריע פון ​​צפון-דרום באַציונגען וואָס נעמט אין חשבון די קריפּינג ימפּראָווערשמענט און אַלאַוז אונדז צו יוואַלוו צו אַ ווייניקער וניקוואַל וועקסל. איידער, מיר האָבן מענטשלעך טינגקערז ווי Nkrumah, Nasser, Fanon ... הייַנט, עס איז אַ פּאָסל, אָנגעפילט בלויז מיט די וועלט באַנק פּראַפּאָוזאַלז, וואָס טאָן נישט ענטפֿערן צו היגע באדערפענישן.

ווו טאָן איר געפינען די קעגנשטעל פאָרסעס?

טיילווייַז אין די געזעלשאַפטלעך סאָלידאַרישקייַט טייז אַז קעראַקטערייז אפריקאנער טראדיציעס. דעם סאָלידאַרישקייַט, פֿאַר בייַשפּיל, איז אויסגעדריקט אין אָפּרוף צו די פּרייוואַטאַזיישאַן פון די געזונט סעקטאָר. צום באַדויערן, דעם סאָלידאַרישקייַט רידוסט, אין קאָנטאַקט מיט אנדערע מערב וואַלועס. איך אויך גלויבן אַ פּלאַץ אין פרויען, וואָס כאַפּאַנז כּמעט די גאנצע ינפאָרמאַל עקאנאמיע; און אין קינסטלער, ספּעציעל מיוזישאַנז. די אַרבעט פון עטלעכע פון ​​אונדזער קינסטלער, אַזאַ ווי יוססאָו נדאָור און אַלף בלאַנדי, זענען זייער יקספּאָרטאַד. קאַריערע צוגעגעבן ווערט און אַ קולטור אָנזאָג, זיי מאַכן עס מעגלעך צו ענדיקן אַ ווייניקער אַניקוואַל שייכות מיט די צפון.

וואָס איז די הצלחה פון די אַנטי-גלאָובאַליזיישאַן רייד אין אפריקע?

מענטשן זענען ינאָראַלייזינג עס ווייַל זיי פילן מער און מער יעדער טאָג די שעדלעך יפעקס פון די דיסיזשאַנז אויף אונדז פון די אַרויסגעוואָרפן. אין אַלגעמיין, מענטשן פאַרשטיין אַז מיר טאָן ניט קאָנטראָלירן די באַשטימענדיק פּאַראַמעטערס, זיין די פּרייַז פון די רוי מאַטעריאַלס געשאפן אויף אונדזער באָדן, אָדער די ווערט פון אונדזער קראַנטקייַט. זיי פאַרשטיין אַז מיר האָבן קיין באַרגינינג מאַכט. עס איז גענוג צו יבערקערן ווי די דיוואַליויישאַן פון די קפאַ פראַנס גענומען. א דיוואַליויישאַן אַז, פּענאַלייזינג ימפּאָרץ, האט דראַמאַטיק פאלגן, וואָס אַלעמען פּעלץ די רעפּערקוססיאָנס אין זיין טעגלעך לעבן. אַלע דעם האט דזשענערייטאַד אַ געפערלעך געפיל פון ייליאַניישאַן - לינגקט צו די געפיל פון ניט מער קאַנטראָולינג איינער ס אייגן צוקונפט - און, אין דער זעלביקער צייַט, אַנסערטאַנטי וועגן דער צוקונפֿט. דעם געפיל איז נישט קיין שעדיקן צו דער אַנטוויקלונג פון סעקטאָרס.

קריסטין סיטטשעט אינטערוויו מיט יוסף קי-סערבאָו, פּאַריז, קסנומקס

וואָס איז דיין אָפּרוף?
ליבע
Haha
וואַו
טרויעריק
בייז
איר האָבן ריאַקטאַד אויף "Interview with Ki Zerbo, Senior Associate of ..." עטלעכע סעקונדעס צוריק

צי איר ווי די ויסגאַבע?

זייט דער ערשטער צו שטימען

ווי איר ווילט ...

גיי אונדז אויף געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס!

שיקן דעם צו אַ פרייַנד