עס איז קיין רעליגיע העכער צו אמת

עס איז קיין רעליגיע העכער צו אמת
5
(קסנומקס)

סוד דאָקטערין איז סאַנאַנאַמאַס מיט "הערמעטיק דאָקטרינע", "עסאָטעריק דאָקטרינע" און אין זייער עכט סענס, "אַקאַלט ססיענסעס". דער אויסדרוק איז געווען אַטריביאַטאַד אין אלטע צייטן צו אַלע עסאָוטערישע לערנונגען מיט די פאָרמירונג פון די אַלוועלט, די סטרוקטור און אָרט פון אַלע ביינגז - אַרייַנגערעכנט מענטשן אין די לעצטע.

די לערנונגען זענען ארויס אונטער דעם נאָמען "עסאָטעריק דאָקטרינע," "הערמעטיק דאָקטרינע" אָדער "סוד דאָקטרינע" צו ויסטיילן עס פון די טראַנזשאַנט איצטיקן פון די פאַרשידן שולן פון פילאָסאָפיקאַל און SCIENTIFIC געדאַנק פּריוויילינג אין די וועלט און אַז איז נישט אַטאַטשט - אָדער טאָן ניט צוטשעפּען - גלייַך אָדער מינאַצאַד צו עס.

דער דאָקטערין איז, אין טערמינען פון זייַן פאָרעם און זייַן מעטהאָדס פון אַנטפּלעקונג, ווי וועראַביליטי ווי די געשיכטע פון ​​מענטשן, אָבער ווי צו זייַן מאַטעריע, זינט עס לערנט די אייביק לאָז, עס איז די פּערפּאַטיואַטי פון די וניווערסע. דעריבער די אלטע עגיפּטיאַנס גערופן עס די "סטאַרי סקי דאָקטרינע".

דאס לערנען איז פּראָסט צו אַלע פעלקער פון אַטלאַנטיס און טראַנסמיטטעד צו ינדיאַ פון ווו עס ריידיאַלייטיד איבער די מזרח, טשאַלדעאַ, מצרים און מצרים אין גריכנלאנד. עס קאַנווייז אַ זיכער און שפּאָרן וויסן ווייַל אין עס לייגן - און נאָך ליגן - די רעמאַדיז פֿאַר די יוואַלז שייַכות צו דער מענטש צושטאַנד:

  • די מיסטעריע פון ​​לעבן און טויט
  • סופפערינג ביידע גשמיות (קראַנקייַט, פּייַניקונג) און מאָראַליש
  • מיסטעריע און שטענדיק אָדער באנייט מאַנגל
  • דער שווער נייטיקייַט פון אַ ווייטיקדיק אַרבעט צו באַקומען עסנוואַרג, דאַך און קליידער אויף אַ נאַטירלעך סוויווע וואָס בלייבט צו זיין קאַנטראָולד דורך די מענטשן ...
  • אַלע גרויסע רעליגיעס האָבן זיך אָנגעפירט אין אַ ענערגיע פון ​​דעם מענטש, אַז ער קען זיך פרייען פון זיין ערדישן צושטאַנד; אַז זיי האָבן גערופן דעם רייזע "רעדעמפּטיאָן", "ליבעראַטיאָן", "שטיי", אאז"ו ו. זיי ריפערד צו אַ שטאַט אין וואָס די ומגעוויינטלעך פּריוויילינג דאָ ונטער, אונטער די ימפּערמאַנענסע פון ​​אַלע זאכן, זענען אָוווערכוועלמד און וואַנגקווישעד.

מאָנאָטהעיסטיק רעליגיאָנס אונטערגעשטראכן די באַגריף פון "פאַל" פון די מענטשלעך נשמה אין די לעבעדיק טנאָים פון צו טעמפּ (ענין וואָס ביניען אונדזער ערדישע וועלט) אָבער דער בודאַ Philosophy דערמאנט אונדז אַז זעלביקער טרויעריק פאַקט מיר אַסקינג צו באַקומען אויס פון די "ריבערט קייַלעכיק" (רעינקאַרנאַטיאָנס) און אַזוי סוף די צאָרעס.

אָבער, רעליגיאָנס האָבן קיינמאָל גילוי צו הומאַניטי דעם פולשטענדיק וויסן פון די אַלוועלט און פון די מענטש און די מיטל צו זיין ימפּלאַמענאַד צו צוטריט דעם מעלדונג. די מיטל זענען וואָס איז גערופֿן אין דער מערב טהעורגי אָדער געטלעך מאַגיק (אין די מזרח, עס איז די טאַנטראַ פון די רעכט האַנט). אַפֿילו בעסער, ווען עטלעכע יסודות פון זייער ריספּעקטיוו פּריסטלי קאַסט (כּהנים, די בראַהמינס, כהנים, אאז"ו ו ..) גאַט ווינט פון דעם וויסן, זיי האבן אַלץ צו באַהאַלטן עס, קללה די באַאַמטער סדר אַז גאָרניט פון זייער שאָף - אויף וואָס זיי געוואלט צו האַלטן אַ גייַסטיק מאַכט און אַבסאָלוט מאָראַליש - זאָל אַנטלויפן.

מיר דאַרפֿן צו ידענטיפיצירן די שורות ווי געזונט דער השתדלות אַז די בראַהמין קאַסט אין ינדיאַ איז געווען צו יבערבייַטן טעקסטן (און בעסער רויב, אַזוי, רייַך אלמנות דורך מאכן זיי פאַרברענען) אַז אַביוזיז דורך דער ערשטער "אבות" פון קריסטנטום, וואס האָט זיך אָפּגעזאָגט צו טוישן, אויב נישט צו צעשטערן דעם אלטע לערנען. דאס צעשטערונג פארלאנגט די "וויסן זיך און איר וועט וויסן די וניווערסע און די גאָדס", די דעוויז וואס וואָלט רעגירן די שטימונג ביז די ערשטער טריט פון מאָדערן וויסנשאַפֿט: "גלויבן, אָן זוכט צו וויסן". אַזוי זענען אַוווידיד זייער דיסטורבינג ינוועסטיגאַטיאָנס אין די מקור ניט בלויז פון זיכער דאָגמאַס פון קריסטנטום (אָדער הייליק טעקסטן פון הינדויסם) אָבער אויך פון די סאַקראַמענץ און די סערעמאָניאַל טהעורגיקאַל יענער.

דאס ויסגעמאַטערט וויסן, דעריבער, איז דער אינהאַלט פון וואָס איז גערופן "די עסאָוטעריק טראַדישאַן" אָדער "די הערמעטיק טראַדישאַן" אָדער "די פּרימאָרדיאַל טראַדישאַן".

פון די כייץ פון טיבעט ווו דעם וויסן פון מענטשלעך און וניווערסאַל ריאַלאַטיז האט לאַקט זיך און איז דעריבער פּראָטעקטעד פון בייזע אָנפאַל, אַ טיר אָפּענעד צו די מערב אין די סוף פון לעצטע יאָרהונדערט צו דיספּעל אומוויסנדיקייט און לאָזן ביינגז צו רעסיטאַטע זיך אין אַ אַלוועלט אַז זיי טאָן ניט וויסן.

אַז אַזאַ וויסן קענען עקסיסטירן געמאכט די וועסטערנערס פון די לעצטע יאָרהונדערט שמייכל דיסדאַינפוללי; אונדזער הייַנטצייַטיקע זכּרון שמייכל ווייניקער, ווייַל פילע ססיענטיסץ אָפּשיקן צו "די סוד דאָקטערין" צו פירן זייער פאָרשונג און געפֿינען וואָס איז דאָרט "געזאגט" אין אַ זיכער שפּראַך איז אַן יקספּערמענאַל פאַקט.

אבער וואָס איז דאָס וויסן וואָס דערציילט די "סוד דאָקטערין"?

"קומענדיק פון צאָפנדיק ינדיאַ, הונדערטער פון טויזנטער פון יאָרן בק, דעמאָלט טראַנסמיטטעד צו מצרים, צו טשאַלדעאַ, און, קאַמפּעראַטיוולי מער לעצטנס, צו גריכנלאנד, די וויסנשאפטלעכע פון ​​די וניווערסאַל געזעצן וואָס רעגולירן די וניווערסע (מאַקראָקאָסם) און מענטש (די מיקראָקאָסם) און די ימפּלאַמענטיישאַן פון די (דעריבער די פּראַקטיסיז שייַכות צו אַססעטיזאַם, גרינדינג די כאַרמאָוניאַס עוואָלוציע פון ​​זייַענדיק) עס איז געלערנט אין טעמפלען צו וואָס יעדער געבילדעט מענטש און פרוי קען צוטריט, און וועמענס אָרנטלעכקייַט איז פעסט געגרינדעט. "

« דאס דאָקטערין איז געווען סוד און בלויז די יליץ בענעפיטיד פון עס, ווייַל די מאַסאַלז, נאָך אַנעדזשוקד ווייַל, פֿאַר די רובֿ טייל, איז אונטערטעניק צו אַ נידעריקער געזעלשאַפטלעך סטאַטוס פאַרהיטונג פון אַלע ינסטראַקשאַנז, מוזן זיין קאַנסערווד פון קיין דעסטרוקטיווע נוצן פון דעם וויסן. אויך, עס איז געווען באַוווסט זיך פֿאַר די מענטשן אין דער פאָרעם פון אַ "רעליגיעז", דאָס איז בלויז אַ אַלגעראָריש אויסדרוק פון די וניווערסאַל לאָז. אין פאַקט דעם לערנען איז יינציק און פּראָסט פֿאַר אַלע פעלקער, אָבער עס איז געווען באַראָוד, צו מאַטיריאַלייז, אַ סימבאָליזם צוגעפאסט צו די ספּעציפיש נאַטור פון די עטניק גרופּעס קאָנטאַקטעד. דעריבער, אונטער קייפל אַפּיראַנסאַז, די זעלבע אמת איז געווען דיפיוזד. "

"עס איז געווען דעם אמת אַז רעדעפינעס אונטער דער אַלט נאָמען פון" טהעאָסאָפי "און אין דעם קאָנטעקסט מיר האַלטן עס די מערסט בריליאַנט סינטעז אַז אלץ געמאכט פון רעליגיאָנס, מיטס און אַלע פאַרגאַנגענהייַט פילאָסאָפיקאַל שולן. די וניווערסאַלאַטי פון אמת וויסן איז געווען נאָר דעמאַנסטרייטיד. "

"ווי די פּראַפעסערז פון אוראלט וויסדאָם, זי ענדאַורד צו ריזאָרט קעסיידער צו דער בינע ריטשט, אין איר יאָרהונדערט, דורך וויסנשאַפֿט און די אויסדרוק פון גענעראַל ספּיריטשאַוואַלאַטי אין סדר צו ומקערן פילאָסאָפיע און אַססעטיזאַם ווידער. לידינג צו די מיסטעריעס. "

די דאקטוירים זייַנען פארשטארקן די יסודות, ניט בלויז פון וואָס איז הייַנט די "מאָדערן וויסנשאַפֿט", אין די קייפל דאָומיינז פון די יענער, אָבער אויך פון די קאָמפּלעקס קאַנסטיטושאַן פון ביינגז און די יקערדיק פּרינציפּ אַז איז, אין דער וניווערסע, די דערשיינונג פון באוווסטזיין. "

"פֿון דעם קאָמפּלעטענעסס איז געווען אַ מאַכט צו האַנדלען מיט ענין ווי געזונט ווי אויף די סאַטאַל סטרוקטור פון די מענטשן אַז Western Science and religions still ignore. "

"אָבער, איבער די מילענזיע, די טראַנסמיסיע פון ​​דעם סעקרעט דאָטרינאָ איז געווען צוויי דייווערדזשאַנט פּאַטס:

  1. אין די מזרח, עס סערווייווד, אין ערשטער אין געהיים וועדיק שולן אין צאָפנדיק ינדיאַ-בכן עס איז געווען ערידזשנאַלי דיווולגוéע- און צו וואָס שטעלן פאָרויס, מצרים, גריכנלאנד און אזיע מיינער ווי פרי ווי די סוף פון די 2 יאָרהונדערט פון אונדזער תקופה, טייַער מאַנוסקריפּץ וואָס די עדדיעס פון מערב געשיכטע זענען פּריפּערינג צו צעשטערן. "
    « עס קאַנסאַנטרייטאַד, פון די זיבעט יאָרהונדערט, אין טיבעט. דעם איז געווען דער ערשטער בודדהיסט מלך ליד צען גאַם-פּאָ, וואס ברענגען ינדיאַ, אין אַז צייַט, די אָנ אַ שאַץ מאַניאַסקריפּץ און אַזוי געראטעוועט זיי פון צעשטערונג צו שלאָגן שפּעטער אין ינדיאַ זיך, פילע טראַסעס געשריבן פון דער לערנען. נאַראָפּאַ, די ינדיאַן רבי, באַקוויטט אין צוועלפֿטן יאָרהונדערט, אנדערע מאַניאַסקריפּץ צו מאַרפּאַ די יבערזעצער וואס ברענגען זיי צוריק צו טיבעט. ווען אין פֿופֿצנטן יאָרהונדערט, דער גראַנד צאָנג קאַפּאַרé Forma טיבעטאַן בודדהיסם, די דאָקטערין - אין אַלע זייַן דיסאַפּלאַנז: קאָסמאָגענעסיס, אַנטהראָפּאָגענעסיס, מעדיצין, אַסטראָנאָמיע, אַסטראָלאָגיע, טהעורגי, אאז"ו ו - איז געווען שוין גאָר געזונט פון די פינצטערניש, וואס האט געפֿאַלן אויף דער וועלט. טיבעט וואָלט אַזוי ראַטעווען, אין די שטילקייַט פון זייַן ינאַקסעסאַבאַל מאַנאַסטעריז, די הומאַן זכּרון. "
  2. אין דער מערב: דורך די געשיכטע פון ​​דער געשיכטע, דעם אלטע גלאבאלע וויסן געווארן צעוואָרפן און געווארן מער און מער פאַרבאָרגן ווייַל זייַן רובֿ עפעקטיוו יסוד, דיורגי, איז געווען אַ געצייַג פון צעשטערונג אין די הענט פון מענטשן מיט ביסל עטיקס. אַוואַדע, ווער האט עטלעכע צוטריט צו דעם באַזונדער וויסן, עס קען זיין די קאַסט פון די כהנים זיך. "
    עס איז די "טראַנסהימאַלייַאַן אַרהאַט שולע", וואָס, דורך די ינטערמידיערי פון צוויי פון די מיטגלידער, האט איבערגעגעבן זייַן לערנונגען צו דער מחבר פון "די סוד דאָקטערין".

וואָס איז הייַנט מיר האָבן די מערסט בריליאַנט און עכט עסאָוטעריק התגלות אויף די אייביק טרוטס אויסגעדריקט אין אַלע אַקאַלט רעליגיאָנס און טראדיציעס. די מערסט מאָנומענטאַל מייַסטערווערק פון אָקקולטיסם.

פינף פאקטן וואס זענען פּראָווידירט דורך די עסאָוטעריק דאָקטערין:

1 - Secret Doctrine טוט ניט לערנען אַטעיזםאַחוץ אין דער זינען ימפּלייד דורך די סאַנסקריט וואָרט "נאַסטיקאַ", רידזשעקשאַן פון "אפגעטער", אַרייַנגערעכנט קיין אַנטהראָפּאָמאָרפיק גאָט. אין דעם זינען קיין אָקקולטיסט איז אַ נאַסטיקאַ.

קסנומקס - זי אַדמיץ אַ לאָגאָס, אָדער אַ "באשעפער" פון די וניווערסע ; אַ "דעמי-ערמאָס" (דעמיורגע) אין די באנוצט זינען פון אַ אַרכיטעקט ווי דער "באשעפער" פון אַ בנין, כאָטש דעם אַרכיטעקט קיינמאָל גערירט אַ שטיין, אָבער, נאָך בעת געגעבן די פּלאַן ער לינקס אַלע די מאַנואַל אַרבעט צו די מאַסאָנס; אין אונדזער פאַל די פּלאַן איז געווען געגעבן דורך די ידעאַס פון די אַלוועלט, און די אַרבעט פון קאַנסטראַקשאַן איז לינקס צו די לעגיאָנס פון פּאָווערס און ינטעלליגענט פאָרסעס. אבער דאָס "דעמי-ערמאָאָס" איז נישט אַ פּערזענלעך גוואַלד, וואָס איז צו זאָגן, אַ ימפּערפיקט עקסטרע-קאָסמיש גאָט, אָבער בלויז די גאנצע פון ​​Dhyan Chôhans און אנדערע פאָרסעס.

קסנומקס - דיהאַן טשאָהאַנס האָבן אַ טאָפּל כאַראַקטער זינט זיי זענען פארלאנגט:

  • (אַ) רוי, יראַשאַנאַל ענערגיע, טאָכיק אין ענין,
  • (ב) די ינטעליגענט נשמה אָדער קאָסמיש באוווסטזיין וואָס דירעקץ און גיידז דעם ענערגיע און וואָס איז די דעהאַן טשאָהאַניקווע געדאַנק ריפלעקטינג די ידעאַסי פון די וניווערסאַל מיינד.

דער רעזולטאַט איז אין אַ דוירעסדיק סעריע פון ​​פיזיש מאַנאַפעסטיישאַנז און מאָראַליש יפעקס אויף דער ערד בעשאַס די מאַנוואַנטאַריק פּיריאַדז, אַלע אונטער קאַרמאַ. זינט דעם פּראָצעס איז ניט שטענדיק גאנץ, און עס זענען אַזוי פילע פּרופס אַז עס קענען ווייַזן די עקזיסטענץ פון אַ רולינג ינטעלליגענסע פאַרבאָרגן הינטער דעם שלייער, עס ווייזט קיין שאָרטקאָמינגס און פלאָז. און אַפֿילו לידז זייער אָפֿט צו קלאָר ווי דער טאָג דורכפאַל - עס גייט אַז ניט דער דער קאָלעקטיוו לעגיאָן (דעמיורגאָס), אויך ניט קיין שום פון אַקטיוו, גענומען ינדיווידזשואַלי, זענען נישט טויגן פֿאַר געטלעך אַנערז אָדער דינען.

אַלע, אָבער, ענטייטאַלד צו רעקאַגנייזינג רעספּעקט פֿאַר מענטשהייַט, און דער מענטש זאָל שטענדיק פּרובירן צו העלפן די געטלעך עוואָלוציע פון ​​געדאנקען, דורך פּאַסיק צו דער בעסטער פון זייַן פיייקייַט, אַ מיטאַרבעטער פון נאַטור אין די סייקליק אַרבעט. בלויז די ומבאַמערקט און ונקנאָוואַבלע קאַראַנאַ, די ונקאַוסעד גרונט פון אַלע סיבות, זאָל האָבן זייַן מיזבייעך און מזבח אויף די הייליק לאַנד אויף אייביק ינוויאָלאַטע אונדזער האַרץ - ומזעיק, ניט אָנצוטאַפּן, ניט דערמאנט, חוץ דורך דער "קול ווייך און רויק "פון אונדזער רוחניות באוווסטזיין. יענע וואס דינען אים זאָל טאָן אַזוי אין שטילקייַט און די געהייליקט סאַלאַטוד פון זייער נשמה, געמאכט זייער גייסט די פּיאַטע ינטערמידיערי צווישן זיי און די וניווערסאַל גייסט, זייער גוט אַקשאַנז דער בלויז כהנים, און זייער זינדיק ינטענטשאַנז די בלויז קענטיק און אָביעקטיוו עקספּליאַטאָרי וויקטימס געפֿינט צו די פּרעסענסע.

ווען איר דאַוונען, טאָן ניט זיין ווי חונפים? אָבער אַרייַן דיין ינער קאַמער, און נאָך בעת פארמאכט די טיר, דאַוונען צו דיין פאטער וואס איז אין געהיים.

מאַטיו, ווי, קסנומקס-קסנומקס

אונדזער פאטער איז אין אונדז "אין געהיים", אונדזער זיבעטער פּרינציפּ וואָס איז אין די "ינער קאַמער" פון אונדזער דערקענונג פון דער נשמה. די מלכות פון גאָט און הימל איז אין אונדז, יאָשקע זאגט, ניט אַרויס. פארוואס זענען קריסטן אַזוי בלינד וועגן די קלאָר ווי דער טאָג טייַטש פון ווערטער פון חכמה אַז זיי ווי צו רעפּראָאַטש מעטשאַניקאַללי?

קסנומקס - מאַטער איז אייביק. עס איז די ופּאַדהי, אָדער גשמיות באַזע, וואָס איז געניצט דורך די וניווערסאַל מיינד, יוניק און ינפיניטע, צו פאַרלייגן אויף אים זייַן געדאנקען. דעריבער עסאָטעריסיסץ טייַנען אַז קיין ינאָרגאַניק מאַטעריאַל אָדער "טויט" אין נאַטור, די דיסטינגקשאַן אין וויסנשאַפֿט צווישן די צוויי ווייל ווי גראָונדלעסס עס איז אַרבאַטרערי און שום פון סיבה. כאָטש אין וויסנשאַפֿט זאל טראַכטן - און פּינטלעך וויסנשאַפֿט איז אַ קאַפּריזיק דאַמע, ווי מיר אַלע וויסן דורך דערפאַרונג - אָקקולטיסם ווייסט און לערנט אנדערש, ווי עס האט געטאן פון צייַט ימאַמאָריאַל, זינט מאַנו און הערמעס, אַרויף צו פּאַראַסעלסוס און זיין סאַקסעסערז.

הערמעס טריסמעגיסטוס, די דריי מאל גרויס, זאגט:

צו מיין זון, ענין ווערט; עס געוויינט צו זיין, ווייַל ענין איז די פאָרמיטל פון שיין. אָנקומען איז די מאָדע פון ​​טעטיקייט פון די אַנקריטיד און פּרידיקטינג גאָט. ווייל געווארן טאַלאַנטירט מיט די קערם פון שיין, די סיבה [אָביעקטיוו] איז געבוירן, ווייַל די שעפעריש קראַפט מאָולדז עס לויט די ידעאַל פארמען. מאַט ניט נאָך דזשענערייטאַד האט קיין פאָרעם; עס ווערט ווען עס איז שטעלן אין קאַמף.

די ווירקונג פון די וועלט

די דאָזיקע דאָזיקע, די דאָזיקע דר. אננא קינגספאָרד, די ויסגעצייכנט איבערזעצער און קאַמפּיילער פון די הערמעטיק פראַגמענץ, הערות אין אַ פֿיס: "ד"ר מענאַרד ווייזט אַז אין גריכיש די זעלבע וואָרט מיטל צו ווערן געבוירן און ווערן. דער געדאַנק דאָ איז אַז די סיבה וואָס קאַמפּאָוזאַז די וועלט איז אין זייַן אייביק עסאַנס און אַז איידער שאַפונג אָדער 'שיין', עס איז אין אַ פּאַסיוו און ימיילאַבאַל צושטאַנד. דאס איז וואָס זי 'איז געווען' איידער זייַענדיק שטעלן אין קאַמף; איצט עס 'ווערט', אַז איז, עס איז רירעוודיק און פּראָגרעסיוו.

און זי מוסיף די ריין וועדאַנטישע דאָקטערין פון הערמעטיק פילאָסאָפיע, ניימלי אַז "קרעאַטיאָן איז, דעריבער, די צייט פון טעטיקייט [מאַנוואַנטראַ] פון גאָט, וואָס, לויט צו הערמעטיק געדאַנק, [אָדער וואָס, לויט די וועדאַנטינעס] האט צוויי מאָדעס - טעטיקייט אָדער עקסיסטענסע, גאָט עוואָלועד (דעוס יקספּליסיטוס), און פּאַסיוויטי פון זייַענדיק [פּראַלייַאַ], ינוואָלוועד גאָט (צוויי ימפּליסאַט). די צוויי מאָדעס זענען גאנץ און גאַנץ, ווי זענען די שטאַטן פון וואַקינג און סליפּינג פֿאַר מענטשן. פיקטע, דער דייַטש פילאָסאָף, דיסקרייבד די זייַענדיק (זיין) ווי די יינציק אַז מיר נאָר וויסן דורך זייַן עקזיסטענץ (דאַסעין) ווי מער ווי איין. דעם וועג פון געזען איז לעגאַמרע הערמעטיק. די 'ידעאַל פאָרמס'? זענען די אַרטשעטיפּאַל אָדער פּלאַסטיק געדאנקען פון די נעאָ-פּלאַטאָניסץ, די אייביק און סאַבדזשעקטיוו קאָנפֿערענץ פון זאכן וואָס עקסיסטירן אין די געטלעך מיינונג איידער 'שאַפונג' אָדער געוואוסט. "

אָדער, ווי אין דער פילאָסאָפיע פון ​​פּאַראַסעלסוס:

איז אַלץ די פּראָדוקט פון אַ וניווערסאַל שעפעריש מי? עס איז גאָרנישט טויט אין נאַטור. אַלץ איז אָרגאַניק און לעבעדיק, און דעריבער די גאנצע וועלט מיינט צו זיין אַ לעבעדיק אָרגאַניזם.

Franz Hartmann, Paracelsus

5 - די אַלוועלט איז גענומען פון זייַן ידעאַל פּלאַן, געהאלטן בעשאַס ייביקייַט in unconsciousness וואָס די וועדאַנטינס רופן פּאַראַבראַהמאַן. עס איז כּמעט יידעניקאַל צו די אויספירן פון די העכסטן מערב פילאָסאָפיע, פּלאַטאָ ס "ינשורד, אייביק און זיך-עקסיסטענט ידעאַס", איצט גענומען דורך וואָן האַרטמאַנן.

די "ונקנאָוואַבלע" פון Herbert ספּענסער איז ניט ענלעך וויקלי צו דעם טראַנסאַנדענאַל רעאַליטי, וואָס גלויבן אָקקולטיסץ, און אַז מיינט צו זיין אָפֿט די פּערסאָניפיקאַטיאָן פון אַ "פאַרבאָרגן קראַפט הינטער דערשיינונגען" - אַ Infinite און אייביק ענערגיע וואָס אַלע דערווייזן, בשעת דער מחבר פון די פילאָסאָפי פון די ונקאָנסעססיעס אָנקומען (אין דעם רעספּעקט בלויז) ווי נאָענט צו די לייזונג פון די גרויס מיסטעריע ווי אַ שטאַרביק מענטש קען. זעלטן זענען די וואס, צי אין אלטע אָדער מידיוואַל פילאָסאָפיע, האָבן דערוואַקסן צו צוגאַנג דעם טעמע, אָדער אַפֿילו צו דערמאָנען עס. פּאַראַסעלסוס רעדט פון אים דורך וועג פון ינפעראַנס און זיין געדאנקען זענען אַדמיראַבלי סינטאַסייזד דורך ד"ר עף האַרטמאַנן אין זיין פּאַראַסעלסוס.

אַלע די קריסטלעך קאַבבאַליסץ פארשטאנען די וואָרצל געדאַנק פון די מזרח געזונט. אַקטיוו מאַכט, דער "דוירעסדיק באַוועגונג פון די גרויס ברעט," ניט וועקן קאָסמאָס אין די פאַרטאָג פון יעדער נייַ פּעריאָד, באַשטעטיקן אין באַוועגונג דורך מיטל פון צוויי אַפּאָוזינג פאָרסעס - די סענטריפּעטאַל און סענטריפוגאַל קראַפט זענען זכר און ווייַבלעך, positive און נעגאַטיוו, גשמיות און רוחניות, וואָס צוזאַמען פאָרעם די יינציק פּרימאַל קראַפט - און אַזוי מאַכן עס אָביעקטיוו אויף די פלאַך פון אילוזיע. אין אנדערע ווערטער, דעם טאָפּל באַוועגונג טראַנספּאָרץ די קאָסמאָס פון די פלאַך פון די אייביק ידעאַל צו אַז פון די ענדעס מאַנאַפעסטיישאַן, אָדער די נאַימענאַל פלאַך אין די פענאָמענאַל פלאַך.

אַלע וואָס איז, איז און וועט, יגזיסטינג יגזאַלי, אַפֿילו די אומשולדיק פארמען, וואָס זענען פיניש און פּערישאַבאַל בלויז אין זייער אָביעקטיוו פאָרעם, אָבער ניט אין זייער ידעאַל פאָרעם. זיי עקסיסטירט ווי ידעות אין אייביקייט, און ווען זיי פאַרשווינדן זיי וועלן עקסיסטירן ווי רעפלעקטיאָנס.

אָקקולטיסם לערנט אַז קיין פאָרמירונג קענען זיין געגעבן צו עפּעס, דורך נאַטור אָדער דורך מענטש, אָן זייַן ידעאַל טיפּ שוין יגזיסטינג אויף די סאַבדזשעקטיוו פלאַך; מער ווי אַז, אַז קיין פאָרעם אָדער אַספּעקט קענען אַרייַן די באוווסטזיין פון מענטש, אָדער יוואַלוו אין זיין פאַנטאַזיע, אָן שוין יגזיסטינג אין די שטאַט פון פּראָוטאַטייפּ, לפּחות בעערעך.

די פאָרמירונג פון מענטש, אדער וואָס פון אַ כייַע, אַ פאַבריק, אָדער אַ שטיין, האָבן אלץ געווען "באשאפן", און עס איז בלויז אויף אונדזער פלאַך וואָס זיי אנגעהויבן " צו ווערן, "וואָס איז צו זאָגן, צו אָביעקטיוו זיך אין זייער פאָרשטעלן מאַטעריאַלס, אָדער צו פאַרשפּרייטן פון ין צו אָן, פון די מערסט סובלימאַטעד און סופּער-סענסערי עסאַנס צו זייַן קאָראַסעסט אויסזען. . דעריבער אונדזער מענטשלעך Forms האָבן עקסיסטירט אין די עטערניטי ווי אַסטראַל אָדער éטהרéס פּראָוטאַטייפּס, און עס איז לויט צו די מאָדעלס בעינגס רוחניות אָדער די געטער, וועמענס פליכט עס איז געווען צו באַקומען זיי צו די אָביעקטיוו עקזיסטענץ און לעבן ערדישע, עוואָלועד די פּראָטאָפּלאַסמיק פארמען פון די צוקונפֿט עגאָס פון זייער אייגן עסאַנס. דערנאך, ווי באַלד ווי דעם מענטש ופּאַדהי אָדער די פורעם פֿאַר באַזע איז געווען גרייט, די נאַטירלעך ערדישע פאָרסעס אנגעהויבן צו אַרבעטן אויף די סופּער-סענסערי מאָולדז וואָס קאַנטיינד, חוץ זייער אייגן עלעמענט, אַז פון אַלע די פאַרגאַנגענהייַט גרינס Forms און אַלע Forms צוקונפֿט אַנימאַלס פון דעם גלאָבוס. אַזוי אַז די ויסווייניקסט שאָל פון דער מענטש דורכגעגאנגען דורך אַלע די פאַבריק און כייַע גופים, איידער פּאַטינג אויף די מענטשלעך פאָרעם.

מקור: https://explicithistoire.wordpress.com/2014/12/21/les-dessous-de-lhistoire-et-la-doctrine-secrete/

וואָס איז דיין אָפּרוף?
ליבע
Haha
וואַו
טרויעריק
בייז
איר האָבן ריאַקטאַד אויף "עס איז קיין רעליגיע העכער צו די ..." עטלעכע סעקונדעס צוריק

צי איר ווי די ויסגאַבע?

רעזולטאַטן פון די וואָוץ 5 / 5. נומער פון וואָוץ קסנומקס

ווי איר ווילט ...

גיי אונדז אויף געזעלשאַפטלעך נעטוואָרקס!

afrikhepri@gmail.com

שיקן דעם צו אַ פרייַנד