Itọsọna Ibẹrẹ 3

Ibaju ọla-ara yii jẹ ohun ti o ṣafihan si ipilẹṣẹ

jẹ lodidi fun itẹramọṣẹ

Ibaṣepọ oriṣa

ti o rọ

awọn eeyan ti ko ni ipilẹ lati dinku

awọn ọkunrin miiran pẹlu ipo abuku

ti "awọn ọkunrin-phallus"

sisọnu si eyi ti o jẹ ti o ṣee ṣe

awọn ti kii ṣe asotele ti eda eniyan.

Iyatọ ti awọn Negroes Afirika ti nwaye

jẹ iru eyi

awọn arakunrin fi sile gbagbọ pe awon

ti o lọ si odi lati wo odi

ti ku ati annihilated.

Ti o ni idi (lai qualms)

nwọn fa ogún silẹ

laisi itoju abala awọn ti ko si.

Fun awọn atunbi ti

Negro-African eniyan di otitọ

o yoo jẹ dandan

Awọn orile-ede Afirika ti o farahan wa ara wọn

ireti ati bi awọn opo ti wọn ro pe

"Awọn okú kii ku"

ati pe o wa ni ifowosowopo pẹlu wọn pe

Awọn awujọ Negro-Afirika yoo jinde.

.

Ti o ba jẹ capitalist (alagbara alagbara) jẹ

kan ti o, lati le "dabobo" ara lodi si

idaniloju ipọnju ti Aladani

ti fi agbara mu lati lo

awọn ọkunrin lati le ṣajọpọ ilu

awọn ọja ti iṣẹ-ṣiṣe ọja wọn

o wọpọ gẹgẹ bi phallus rẹ

kii ṣe fun ọla

opin ti alienation ti eda eniyan ti

Awọn igbasilẹ ti o ṣe afihan iṣeduro ailopin.

Ẹmi ti a ko ni idaniloju ti ko ni aifọwọlẹ ni yoo sa fun

si ibanujẹ ibanujẹ ti Iyọ

nipasẹ castration ti awọn omiiran ati

ikojọpọ ti awọn ọja

ti wọn castration ni olu.

Ala! olu-ori kii ṣe phallus

ati ilana ti iṣeduro rẹ

kii ṣe ọna ti ibẹrẹ.

Ti o ni idi

kii ṣe ibẹrẹ

Ijakadi fun iṣakoso ti olu

ṣe idajọ iku "ailopin" ti

fi agbara mu lati mu awọn ọkunrin ṣiṣẹ.

Awọn iriri ti "aye ni awujọ"

gbe labẹ aami

aiya ti a ko ni idi

kọ wa pe olu-ilu naa

yoo fun Omiiran

iriri iriri omnipotence

jẹ ọja ti a gbajọpọ

castration ti awọn omiiran.

Laisi igbehin

eyi ti o ni alagbara

ni ibi ti a ko mọ

"aifọwọyi labyrinthine".

Nitorina ni ibinu ibinujẹ

ti o jẹ onjẹ rẹ

ni lati paarọ iriri rẹ ti Void.

Awọn aṣoju inu ti iya

fifun ọmọ naa

fun u ni ọrọ rere

(lori ọmọ kekere rẹ)

jẹ awọn aworan ti o ntan ni sisẹ

gbádùn igbasilẹ aṣeyọri.

Iya ti o nmu ọmọ-ọmú fun ọmọde

fun u ni ọrọ rere

lori eniyan kekere rẹ

ni ipilẹ ti eniyan!

Iya kan ti o nmu ọmọ-ọmú mu

fun u ni ọrọ rere

ma ṣe fun u ni wara

o tun fun u ni pakà:

awọn iṣọkan ti wara ati ọrọ

Eyi ni ohun elo ti o jẹ aami.

Eyi ni bi iya ti o dara

ti o sọrọ si ọmọde lakoko ti o nmu ọmu

ṣafihan rẹ si ọna apẹrẹ.

Olu ara rẹ kii ṣe idi

ti awọn ajeji ti ile-iṣẹ yii.

Eyi ni abajade buburu

ti ohun-elo ti

eniyan ati eniyan

ipin ifowopamọ

pe oluwa olu-ilu naa

monopolizes.

Apẹẹrẹ ti Robert Owen

Oluwa Ilu Gẹẹsi

ti o jà fun iyi

osise (si ẹniti

o kọ lati beere

fun agbari ti o dara

ati pinpin iṣowo

unrẹrẹ ti gbóògì)

jẹ ẹri pe ninu ara rẹ ni olu

kii ṣe idi ti awọn ajeji.

Nitoripe ọkunrin naa ni ipa ninu iṣẹ naa

o ṣe onigbọwọ

oluwa olu-ilu naa

ni ibẹrẹ ti ohun-iṣiro naa

ti ọkunrin naa

jẹ asan bi oṣiṣẹ

ni awujọ capitalist ti da.

Oluwa olu-ilu naa

igbadun ti iṣẹ-ṣiṣe alailẹtan

monomono ti awujọ capitalist

jẹ oluranlowo ti awọn iyatọ ti eda eniyan.

Awọn ilana ti ohun-ijẹrisi

ti eniyan nipa eniyan

fun ikopọ ti olu

ti ṣe ipa ti sisọ asopọ

eyi ti o dè eniyan si ẹnikeji rẹ.

Ifarahan ijọba ijọba

dun orin

ti "iku eniyan": aṣiwere.

Awọn ọkunrin ko mọ ohun ti o ṣe si

jade kuro ninu idarudapọ nkan ti wọn ti wa ni titiipa

ati pe wọn ṣe afihan pe o jẹ nipa gbigba

ati sisọ wọn bakanna

ni ipo "afihan"

pe wọn yoo ṣe aṣeyọri.

Ni otitọ, ọna opopona lati tẹle fun

lati dẹkun awọn eniyan ti o ni oye lati ranti

aye rẹ wa ni iṣẹ ṣiṣe-ṣiṣe

awọn iṣẹ atilẹba tabi "awọn otitọ-nla".

Ọkan lọ si aye eniyan nipasẹ gbigbe

lati fi aworan rẹ han lori apo

ti Omiiran ti ko fẹ lati mọ ohunkohun

ti wa niwaju ni agbaye.

Aye ko ni fun

ṣugbọn aami ti wa "mi"

tẹ jade ni inkible ink

ni Omiiran lati lo ipa rẹ

lati ranti eniyan wa ati lati bọwọ fun rẹ!

Ofin wa ni aṣẹ Ikọ-aṣẹ Eyi Awọn Awọn Anabi nla

wọnyi "ti gba" pataki

gba igbesi-aye ati pe wọn gbiyanju

lati ṣe agbekale ninu awujọ aiye-aiye lati le

ọna ati ṣiṣe awọn eniyan alailẹgbẹ

nipasẹ igbakeji ti agbari ẹsin.

Ijakadi lainidi fun "ipamọra"

ti mu Ofin ti iwa-mimọ rẹ kuro

laisi

fi si ipo awọn ipo ti o yẹ

si ipinnu rẹ nipasẹ awọn eniyan laisi igbagbọ.

Lati rii daju pe akoso rẹ jẹ mafia oselu

jọ sọ pẹlu aṣẹ ti

"Ko si ẹniti o yẹ lati foju ofin"

ti a kọ sinu awọn lẹta ti kii ṣe iwe ni Iwe Iroyin Iroyin!

Inebriated nipasẹ awọn free-play ti awọn oniwe-sadistic impulses

Omiran Omiiran ko mọ

ti eda eniyan ti kekere miiran

ati pe lai lai fura si

ti o fi opin si igbehin

ti igbadun igbesi aye rẹ.

Lati ṣe igbelaruge

awọn "ibasepo eniyan"

o jẹ pataki lati fi silẹ

Awọn oludije fun igbesi aye awujọ

si ilana iṣeto kan

ti iṣẹ rẹ "humanogenic"

ni lati fun wọn ni apẹrẹ aami.

Abajade ti iku ni idasilẹ

"Malaise" ni awọn awujọ wa

ko si ninu ailopin ti ọrọ

hardware

(eyi ti yoo mu ija-fun-aye)

ṣugbọn ni aipe ailera ti o gbooro sii

awọn ọkunrin lati ja ara wọn si iku fun

lati rii daju pe o tobi ipin

ni pinpin "akara oyinbo" naa.

Ti o ni idi ti pataki gbọdọ

lati fi fun iṣaro iwa-ipa

nipa igbega ilana kan

ti "ipilẹṣẹ si igbesi aye ni awujọ"

iṣẹ rẹ ni lati rii daju

awọn igbekale aami ti awọn oran.

Eda eniyan ti o yatọ si ifẹ fun omnipotence

duro ni ipinle ti ailopin

lati sẹ prima prima ti Ọrọ naa.

Iyipada iyipada eyikeyi

n pe iyipada naa

ti aṣẹ alaiṣẹ

ati atunṣe

ti awọn orisun ti Ọrọ Ẹlẹda

ẹri ti imuse ti eda eniyan.

Awọn ti kii ṣe igbekale ti "jije ti awọn imukuro"

ati ifẹ fun gbogbo-agbara ti o ni gbogbo

wa ni ibẹrẹ ti iyipada

agbegbe ti o jẹ

eniyan jẹ:

Ọrọ ati Ọrọ naa.

Ti o ni idi ti awọn atunṣe ti

aṣẹ Bere fun idibajẹ

awọn igbekale aami ti o sọ

Ifaju ti awọn ifarahan ti omnipotence.

Imo-agbara ni ọja ti o lo

lati "iyipada si awọn idakeji"

ti aiṣedede ti ibanujẹ.

Awọn omnipotence ni abajade

ti ipalara nla kan

nibiti ẹni naa ba kọ otitọ nipa

Igbẹhin olugbeja ti o gbẹkẹle

eyi ti o yi i pada.

O jẹ lati gbiyanju lati

lati gba "rilara ti jije" pe

eniyan ti o niyekebi ti o ni agbara julọ!

Eyi jẹ nitori pe eda eniyan ko ni

aami iṣeduro

awọn ipalara ogun

pe o jẹ ki ara wa ni oṣiṣẹ

ni adiye aiyipada

ti "Awọn ẹlẹẹmeji".

Kini eda eniyan bayi

pe alaafia jẹ nikan isinmi

ni ibinu ti ogun ailopin.

Nipa dandan, ọja iṣura

furo-sadistic

tẹ awọn ti o ni

"Ẹru" ariyanjiyan ogun

ki o si ṣakoso iṣẹ-iṣowo-aje-aje

ti wa ni phantasized nipasẹ awọn super-sadists

bi phallus ti o gbọdọ fa

ibowo ọpẹ

ni ireti ti eniyan ti o ni eniyan

"Awọn eniyan ti a ti sọ" nipasẹ awọn ẹru ti ogun.

Ọkan yoo ti ro pe ogun yoo ni ipa

ile awọn iyokù ati imudarasi

ti Eda eniyan.

Idakeji n ṣẹlẹ:

ogun naa pin awọn eniyan sinu awọn ẹgbẹ meji

ni apa kan awọn ti ibanujẹ rẹ ṣe atilẹyin

ati awọn ti o ṣe bi "undead".

Eyi jẹ nitori lẹhin ibalopọ ti

ogun ti n run

awọn superheartedists wa si agbara

pe ipo ti ijọba agbaye

ati pe eda eniyan ti o kọ ìmọ

regress si ibi-iṣowo ti o ṣokunkun julọ.

"Idi ti Ipinle" ni Iṣaju Ti o dara ju

ninu orukọ wọn awọn olori

Awọn agbara nla

ṣe odaran lodi si eda eniyan

lai ni iṣoro nipasẹ United Nations

tabi kilọ fun ara wọn

bi ẹnipe awọn ẹtọ orilẹ-ede nla

ni oju ti awọn ti Ọlọrun tikararẹ.

Kí nìdí ti awọn wọnyi olori

gbagbọ pe jije alagbara

akeko "ipso facto" loke ofin?

Ṣe imukuro ti aiji ko

kii ṣe idi ti o ṣe afihan si

awọn aṣiṣe ti awọn ọkunrin wọnyi "awọn eeyan ti o pari"?

Iboju ti iya ti ogun ti o wa ni ẹru

yi "undead"

ni lati gbe ni "iṣọkan pẹlu awọn ọmọ ọmọ kan"

lati pa wọn mọ kuro ninu aye iṣanju

ati ifọmọ iku ti baba

ti o fihan ni-anfani lati dabobo wọn

lodi si ewu ibajẹ ti ogun.

Igbesi aye osmotic ti iya ti traumatized

ni abajade fifun awọn ọmọ rẹ

si orisun idaniloju ti awọn irora ara rẹ.

Awọn alailera ti o ni ipọnju

iriri traumatic

ti "ara rẹ" ti ko ni idaniloju

ati dinku si egbin.

Eyi ni ipo ti jiini

awọn eniyan palolo

ti o fa imularada naa

lati dinku si ipo ti ohun naa.

Ija n ṣe itọnisọna nipasẹ iparun

Ilana apẹrẹ

agbegbe ti eniyan.

O jẹ idi pataki kan

lati tun ṣe eniyan

lẹhin awọn ipa iparun

ti ogun.

A kii ṣe eniyan ni ẹẹkan

a kọ ara wa

ati pe a ni igbasilẹ lẹhin ogun.

Ija ti o ti ni ogun ati nitori naa

ko lagbara lati bẹrẹ

awọn igbesi aye rẹ

"iya" undead "n gbe laaye

ninu apo apamọ ti o jẹ phantasm

awọn igbadun ti a ko ni idaniloju ti

awọn ọmọ rẹ ni ẹru ibanujẹ

lati "mọ" ni ẹgan ti ofin.

Bayi ni awọn ọmọ bibi ti o jẹ alailẹtọ si "gbadun".

O jẹ ayanfẹ ti a ṣe ayipada lati wa

dinku si idiyele idiyele

lati ọdọ olugba

laisi fifun ohunkohun ni ipadabọ.

Isansa ti o ṣe deede ti iyipada

jẹ ipalara ti ko lewu

si ẹni-ara ẹni ti ọmọ ti o

ti ni idamu pẹlu awọn anfani

ibaraenisepo lati akoko akoko oyun.

Iparun ti "irugbin" ti eniyan

ogun ti o ni opin

jẹ ota ti o buru jùlọ ti awọn ọkunrin

pe o traumatizes ati pin

ninu ohun ati awọn ẹrọ pa.

Eda eniyan ni

ẹya eya "undead" kan

pe o nrọrẹ lati woda

ti ipalara ti ogun opin.

Ebi ti o da lori triangle aami

ni digi ibi ti Ọrọ naa mọ ara rẹ

ki o si ṣaro

ni imudaniloju ara ẹni-ara ẹni.

Awọn ile-iṣẹ ti a kọ: awọn ọja

ti idapọ ti ẹbi ti o da

lori triangle aami

ninu eyiti Ọrọ yoo wa

ijẹrisi pipe ti ipari ọmọ ọmọ kan

ni opin ti awọn Ijakadi ti awọn opposites bori

nipasẹ Ijagun ti awọn ti o jẹ mẹta ti Ọrọ naa.

Ipalara ti awọn idile ti ko ni

fun ipilẹ triangle aami

ati pe ko ṣe

(ti ko ba ṣe itumọ nipasẹ

baba kan ti n gbe ọrọ kan)

wọn ti da wọn lẹbi

lati "ṣatunṣe" lori odi gbigbọn

ninu eyi ti iran naa

Awọn ọmọ ẹgbẹ jẹ "afọju" ati

tapped nipasẹ anxiety psychotic.

Ipari ti Itankalẹ ti o pari

igbega si ẹbi

nipasẹ ẹniti o nrọ ọrọ-ọrọ

jẹ ifarahan eniyan

awọn eso ti titobi aami.

Ebi ti o ṣe ipilẹ rẹ

nipasẹ "triangle aami"

jẹ digi alailẹgbẹ ninu eyiti

Ọrọ naa mọ ara rẹ o si ṣe akiyesi ara rẹ.

Baba-ti o ni Verbe: oluṣeto

idaniloju kọọkan lati farahan

wọn "odi gbigbọn" (fun

lati wa ni ipilẹ ni ọna apẹẹrẹ)

ni ojiṣẹ ti Yoo ti

Ilana naa ni aye ni agbaye.

Baba jẹ iyatọ ti o ṣe pataki

ti iṣẹ rẹ ni lati "ṣe ipinlẹ"

Ọrọ nipasẹ

igbega si eto ẹbi

ati awọn eniyan ti o "farahan" rẹ.

Awọn wọnyi ni awọn igbiyanju kọọkan

lati farahan lati inu "agbala ti o nipọn"

ti "aaye nodal" jẹ

ni ọwọ

ti o nrọ ọrọ-ọrọ:

(nipa ibamu ti baba)

ti o ri ẹda idile.

Baba jẹ alabojuto awọn asopọ ti

solidarity ti "aipe" jẹ

apani si igbesi aye ti ẹbi

ati awọn eniyan ti o ṣe e.

Ti o ba fẹ tun atunṣe Asa ti o ti gbe

ti awọn agbegbe agbegbe rẹ

nipasẹ awọn eeyan ti ko ni imọran ti

dimu o si ṣe e

ohun elo ibanujẹ

ti wọn "diẹ-ju-gbadun"

o jẹ pataki lati pada

si awọn orisun ti

aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti awọn fọọmu

Ede Ipele

ipilẹ ti eto asa:

iṣẹ-ṣiṣe ti "idalenu"

lati ni Ọrọ nipasẹ rẹ

eyi ti o ni "Boss".

O ṣe lati ṣe ifarahan ipọnju rẹ

pe eniyan alailẹgbẹ

ti ṣe itọsọna ọna ti ede atilẹba.

Itoju ọrọ lai fọọmu

Jije "ti gba" nipasẹ Ọrọ naa

mu ki o yẹ fun ọrọ sisọ ọrọ

o si ṣe igbesi aye eniyan lọ

eti okun ti ineffable

si awọn ti a ti fiyesi:

ti o ni bi ọkunrin ti o ni agbara

fi ṣẹ.

Awọn ẹda ti awọn ami ti o tete

ọpẹ si iṣẹ aṣayan iṣẹ

lati ni Ọrọ nipasẹ rẹ

jẹ ipo ti o yẹ fun

iṣẹ-ṣiṣe rẹ nipa ọrọ-ọrọ.

Onirin ni baba ti ogbon.

Lati yago fun isubu si ija

iparun ti ẹmi eniyan

o jẹ pataki pataki

lati tẹle imọran naa

ti ọlọgbọn Hermes Trismegistus

nipa gbigbekele

si "Ọlọrun Olodumare"

lati dabobo idi rẹ.

Nitootọ awọn ọkunrin ti a ko ni ipilẹ

jẹ refractory si otitọ ati ki o ni

ifarahan lati fa awọn ipalara wọn

ni aaye ti alejò

ni ibi ti o ti gba ẹni naa fun awọn oludaniṣẹ naa.

Awọn ọmọ-phallus ti iya ti o ni agbara gbogbo

tàn ẹmí ti nini-ara si awọn arakunrin rẹ

si awọn arabinrin rẹ, ani si baba rẹ.

O jẹ idiwọ ti inu

si isọdọmọ ti ẹbi:

alagbeka ipilẹ ti awujọ

awọn ọkunrin ti a ti ni ilọsiwaju

nipasẹ ọna apẹẹrẹ.

Ojo iwaju ti eda eniyan wa da

ni igbega ti awọn ẹbi

ọpẹ si ilana ilana iṣeto

labẹ aṣẹ ti o nbọ ọrọ-ọrọ.

A ebi ti o ṣakoso nipasẹ "pathos"

ti iya ti o ni agbara gbogbo

kii ṣe oludasile

ti awujọ ti a ti ṣelọpọ ati

eda eniyan.

O ti wa ni ipese Idarudapọ ibi ti

awọn eeyan ti ko ni iyasilẹtọ

ko le ṣiṣẹ bi

alagbeka ipilẹ si awujọ eniyan.

Fraternity ni ododo ti o ni awọ

ati awọn rere

ni aaye apẹẹrẹ

ọpẹ si aṣayan iṣẹ-ṣiṣe

ti baba kan ti n gbe ọrọ kan.

Ni "marsh muddy"

ti iya ti o ni agbara gbogbo

ko si otitọ gidi.

Genitality kii ṣe

ipile

alafia.

Nitori Itan

royin

awọn arakunrin ọta.

Ipile

alafia

o jẹ Imọlẹ

eyi ti o mu papọ ati ṣọkan.

Eniyan ti o nira ti o farahan ninu eto iṣaro

lati iya

o si maa wa nibẹ titi ikú

ti iya ba jẹ iya ti o lagbara pupọ

(ti o ṣe akiyesi rẹ bi phallus rẹ).

Wiwọle si iseda eniyan gbejade

pe iya ti tẹwọgba

si ọna apẹẹrẹ

ki o si ni ipese pẹlu agbara lati

kọ awọn ọna ti o wọ inu ọna iṣaro naa

nibiti o ngbe "ni symbiosis" pẹlu ọmọ naa

lati ṣe agbekale igbehin si ọna apẹrẹ.

Boya a ti ṣeto iya naa tabi ko ṣe pataki

olu fun aye fun "Ọmọ eniyan".

Awọn ikunku iku: awọn awakọ ti iparo

si atunwi "eyi ti o ṣe idaniloju Eda eniyan

si "iṣiro meji" ti ipinle ti ogun

ati ipinle alaafia

ti wa ni titiipa ni agbegbe idiwọn

ti awọn ohun-elo jiini rẹ.

Lati ya kuro ni ipinnu iku rẹ

ọkunrin naa gbọdọ fi aaye yi silẹ

si iparun

lati le tu awọn iwakọ iku naa silẹ

lori atilẹyin iṣẹ

ati ki o gba awokose lati ogun wọn

(bii ifọnti ti o ni awọn caster)

lati tu awọn ilana ipilẹṣẹ:

awọn agbegbe ti "eto ede".

O ni lati ṣeto nipasẹ Ede ti

eniyan

n dari ara rẹ kuro ninu ifunni rẹ si iparun ara ẹni.

Igi naa jẹ irora ati ẹkun

lati wo awọn ẹka rẹ

lati ya kuro lati ẹhin

ni opin aye

"Aye ti ara wọn"?

Ọlọrun mi

Kini ariwo ti o ni imọran!

nibo ni a ti ri

awọn ẹka gbigbe

lai si ẹhin

ati ẹhin alãye kan

laisi eyikeyi ẹka?

Wiwo aṣọ ti Ede

ṣafihan nigba ti

arugbo naa sọrọ

Barbarian ti a ko mọ

gba o

ati ti yiyi soke

ni funfun shroud.

Ọrọ ti o ṣofo gba

alienates eniyan si eda eniyan.

Awọn ti o pa ọkunrin kan ati ti nṣogo

lati jẹ ki o pawọn kuro lati jẹ nikan

ni Ile-iṣẹ Iyandun

mọ nipa imoye ti ko ni imọ

ọkunrin ti o padanu "igbesi-aye ti ara"

ma ṣe kú ṣugbọn o nperare

ajinde alaafihan

ki o si bọwọ fun awọn ohun ayeraye rẹ.

Ṣe kii ṣe idi naa

ninu itan awọn ọkunrin ti o ku

ti wa ni atunse tabi

ti a fi sinu inu inunibini si awọn ẹmi èṣu

ti o fa ipalara ẹjẹ

awọn iyokù ti o gbìyànjú lati

fi si ipalọlọ wọn lati ṣẹda

ipo ti o dara lati gbadun?

Ala! ofin fi idi ọkunrin naa sile

ohun igbadun ti eniyan!

Awọn "ibinu ti igbe" n kọni pe

ọkunrin naa kii ṣe eranko naa

ṣugbọn awọn jije ti aye jẹ

ti o ni apẹrẹ nipasẹ

ifarahan awọn

ti o funni ni "gbadun"

ani awọn ti o rubọ

aye ara wọn ki

awọn ọmọ-ọmọ wọn tẹle lẹhin wọn.

Eyi "gbese aami"

si eyi ti o jẹ koko ọrọ ti o wa tẹlẹ

jasi lọ pada si

Awọn baba ti o wa ni igbimọ aye.

.

O jẹ otitọ ti "iriri aye" ti

awọn ibasepọ si awọn okú

bakannaa si awọn olufaragba ogun

jẹbi ẹbi bi ẹnipe

lati yọ ninu wọn jẹ iṣọtẹ nla.

Išẹ ti "awọn idẹfọ ọfọ" jẹ

lati yan awọn ayẹwo pẹlu awọn okú:

lati ṣagbe wọn ni ipo itọju

ati kiyesi akiyesi

ti atunṣe aami ti eyi

idi naa ni lati ji wọn pada

ni iyipada-apẹẹrẹ ni iranti wa.

Imudarasi pataki jẹ bẹ

iṣẹ ti a sọ si awọn iṣẹ-ọfọ ti ọfọ.

Ni ibi orisun awọn iparun ti iparun ti

je ewu awọn iwalaaye eniyan

nibẹ ni asomọ visceral ti ọmọ naa

si iya nla ti o lagbara: "dam"

si mediation ti baba ti nso Verb

ipo pataki fun sublimation

awọn ohun elo (iyọ iya)

ati ifilelẹ titobi wọn

awọn ìjápọ ti Itọsọna ti Ẹkọ ti eyi ti

appropriation nse igbelaruge structuring

eyi ti o mu jade ni ede-ede.

"Ṣiṣe" ihuwasi ọja

ti iya ti o ni agbara gbogbo

ifarahan-ara jẹ ohun elo ti a mọ

eyi ti o ṣiṣẹ lori ipo ti

idinku idinku ti awọn ẹlẹgbẹ rẹ.

Awọn "igbala" ti Eda Eniyan n gberanṣẹ

eto ti o wa nipasẹ ẹniti nbọ ọrọ ọrọ

ipo ti o dara fun simẹnti

ati igbekale aami ti iya.

Ẹsẹ Freud jẹ gbigbagbọ ati gbigbagbọ

si Oludari oye ti oorun ti

Iyika ti iṣelọpọ jẹ "agbẹbi"

ti Iyika ti ifihan

ati pe "ẹbi ti a daabobo" ti a kọ

baba iya ati ọmọ

ipso facto ni ibi ti ijagun Oedipal

ati ipinnu rẹ ọpẹ si Ijagun Ofin

ẹniti baba rẹ jẹ aṣoju ati alaṣẹṣẹ.

O dara pe Lacan ni oṣiṣẹ

Freud's Oedipus ti eka phantasm

nitori pe o dinku si ohun elo ti n ṣatunṣe ọja

baba ni ominira-ala-ọrọ-oni-sọ-aje kii ṣe

olutọju ati executor ti Ofin ninu ẹbi.

Otito to ni otitọ ni awujọ capitalist

ngbe labẹ awọn akoso ti Idoro

ti fi agbara mu labẹ ọrọ ti ọrọ ti o fi idi ṣe

ibanuje pe o jẹ akoso nipasẹ aami.

Ọdọmọkunrin ti o ni irọra gbọdọ jẹ

tumọ nikẹhin bi aami aisan naa

ti awujọ ti ko ni (jina si rẹ)

iṣakoso aami ti awọn imudaniloju imudaniloju rẹ.

Ọmọde ti o ni ipalara ti ko ni idojukọ awọn ifẹkufẹ

lati bo ẹgan ẹlẹgan si ẹlomiran

lati pe o ni eda eniyan

ko yẹ lati gbe

ati ki o bajẹ-titan u si igbẹmi ara ẹni

(ọmọ yii) jẹ aami aisan naa

lati inu ebi ti ko ti wọle

si eto apẹẹrẹ ati

ti o ngbe labẹ titẹ titẹ nigbagbogbo

inunibini si awọn drives fọọmu.

Awọn wọnyi ni awọn ti o titari

ọmọ ti ngbogi lati ṣe iṣẹ wọn

lori olujiya kan lati yọ kuro

ati lati gbe ni ibamu pẹlu iya rẹ.

Eyi tun jẹ ọna ati ifarahan

lati jẹ ẹlẹyamẹya: lati sọ ayika kan di mimọ

yan dudu bi scapegoat.

Idalaro-ijinle ti o jẹ "ẹtan ebi"

pe ọgbọn ọgbọn kan

(imuduro) ni idiyele

lati sọ fun awọn ọmọ funfun

lati "gbe wọn soke" ati

fun wọn ni imọran

pe wọn ni "ti o dara julọ" ati

awọn oludasile ti ọlaju.

Awọn alakoso libero-capitalist

ti wa ni atilẹyin

nipasẹ "iyipada ti ẹkọ" ti Truth.

Ko si iyemeji nkankan

opaque ati aiṣiṣe si okan

ni Itan (Euro-centrist)

ti ọlaju ati

ni awujọ libero-capitalist

da lori "o pọju ere"

ni orisun "iwa buburu".

Awọn eniyan ko ni igbadun

ju ayọ kan ti o da lori idi.

Gẹgẹ bi alaibosan ti awọn oniyajẹ ni eto awujọ

wà ni "ipele imuduro"

ti kii ṣe awọn ọkunrin dudu kuro ninu awujọ eniyan

nipa ṣiṣe idaniloju ati ṣiṣe ọja kan

bi a ti yọ Juu kuro lati awọn awujọ Europe

nipasẹ eto alamọ-ara Semi-Semitic

ati ti a fi sinu ghetto lati jẹ ọpa

ṣaaju ki a to pa wọn kuro ni awọn "yara ikosita"

bi awọn iyoku Eda eniyan ti korira ati ikọkọ

ẹtọ lati gbe nipasẹ awọn apanilaya "hallucinated"

ti o ta awọn bombu ni awọn aaye gbangba

bẹ ninu awọn ile-iwe oni ni ile-iwe ti o jẹ ọmọ

ti awọn pataki

Ṣe o jẹ ohun ti aibikita

ati iyasoto ti o pari ni igbẹmi ara ẹni.

Ko si iyemeji:

o nigbagbogbo ni ọna kanna

orisun idanimọ-magico da lori

irohin ti "scapegoat" ti o jẹ

ni iṣẹ ni awujọ yii ti o ni iyatọ nipasẹ

ni "anfani abayọ" ti èrè ohun elo

ati ẹniti o kọ lati wọle si ohun ti o jẹ pataki:

eto apẹẹrẹ ni ojurere fun ibẹrẹ.

Ọkunrin dudu ti gba idasilẹ nipasẹ

ifiro si autocastration

abajade ti ibajẹ ti ileto

ti o fi agbara mu u lati ṣe atunṣe

ti awọn igbesi-ara rẹ ti o ṣe.

Awọn atunbi ti dudu eniyan

n firanṣẹ pe o di oye

ifarapa rẹ

autocastration

ati pe oun n firanṣẹ

awọn iṣoro wọnyi

si iṣẹ ti ifihan

Ṣatunkọ Ede

eto ilọsiwaju

ati imudaniloju.

Psychotherapy jẹ

ilana ti o tọ fun

jinde ti atunbi

ti eniyan dudu ti o ni ipa

ninu "àwọn" ti servility.

Gẹgẹ bi irun omi ti a bi ni adagun

nitorina igbesi-ara-ara wa n wo ni ọjọ

ni ipinle ti ibajẹ

nipa bugbamu bi irugbin

gbingbin ti ko ni rot.

Awọn des-ireti jẹ aṣiwère nitori

a ko mọ ohunkohun nipa igbesi aye ati iku

Mo maa n ronu boya

Emi ko ni lati

gbe ẹdun kan si X

nitori Mo ro ara mi

ọmọ ọmọkunrin kan

rán si France ni ọdun 13

lati ṣe iwadi ati

pese ilana kan si orilẹ-ede mi

colonized ati underdeveloped.

Mo ti duro ni "iwaju"

fun diẹ sii ju ọdun 25

ati pe mo wa pada fun

sin orilẹ-ede naa

ni ipese pẹlu ọbẹyan

ati awọn iriri "ọlọrọ"

eyiti orilẹ-ede mi ko ni

mina èrè ti o ti ṣe yẹ.

Emi yoo fẹ lati jiro

lodi si orilẹ-ede yii fun nini

"Da" ọmọ ọdọ mi

lati ni "ipalara" igbesi aye mi.

Ẹnikẹni ti o ba ri Black ti o lagbara julọ ni Black

ma ṣe iyemeji fun akoko kan pe

o jẹ dudu dudu

ati kii ṣe oniṣẹ-iṣowo ti o jẹ

ni ibi ti awọn aṣiṣe ti dudu "ije"

ṣi gbẹkẹle lẹhin Ominira.

A ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn beere

ibeere naa: "idi ti gbogbo awọn alagbara

Njẹ Black ṣe ihuwasi bi oniṣẹ-iṣaju iṣaaju? "

Awọn tun-ipilẹ ti Ede ti a pe

ti awọn iṣeduro wa

n ṣe afẹyinti ipadabọ pada si aifọwọyi ti idari naa

olugbeleke ti awọn iṣọrọ ọrọ inu oyun

ri ninu awọn caves prehistoric.

O kan ọtun Stalin ti o nbiro

iṣoro ti sisun ede naa

ti o jẹ ajeji nipasẹ awọn ipinnu ti ọmọ-alade.

O dabi ẹnipe eniyan jẹ

da si iparun ara ẹni ati pe

awọn igbiyanju awọn akọni rẹ fun

tu awọn phallus ti Baba lati

Iya ti Iya wà

ijakule si ikuna.

O ṣe pataki lati de-lero

ile-iṣẹ phallus Tu

ati pe ki a ma jiya fun ijiṣe

Awọn Taboo ti Olodumare Iya!

Ẹjẹ-itọju ailera ni ilana ilana ibẹrẹ

Agbara si Ero ti Eunuch

(lati iya nla ti o lagbara)

lodidi fun awọn ifilọsẹ

Eda eniyan si igbiyanju atunse:

ìlépa ti itọju ailera ajẹsara jẹ

lati tu awọn phallus ti Baba lati

yiya Iya ti o lagbara julọ

ki o si ṣe ipo ti o dara

ijona ati imuse

ti Eda eniyan.

A gbọdọ de-ẹbi ni Draft

tu silẹ ti phallus ti Baba: fa

arun ti o ni ibatan si idagbasoke eniyan.

Ti awọn ọkunrin ba ni ibanujẹ pupọ ti iwa-ipa

bi wọn ti beere

idi ti wọn ko ṣe jà fun

ifarahan ti awọn aṣayan alailẹgbẹ

mọ pe

"atunṣe atunṣe"

nfa iwa-ipa?

O jẹ eyiti ko ṣe afihan pe

ẹkọ ẹkọ sphincter ti o fẹrẹ jẹ

ohun idiwọ si "agbara ifihan" eyi ti

ṣi ọna si "agbara" lati ṣe afihan.

Awọn onisegun Negro-Afirika ti o fi silẹ

awọn alaisan si isinmi naa

eeyan ati defecation fun

yọ jade kuro ninu ara

ṣaaju ki o to sìn wọn ọrọ nipa

ye lati ṣe atunṣe idibajẹ ibanisọrọ ti o bajẹ

fihan pe wọn ti ni ifojusọna ìmọ ti

"inunibini ti o nipọn" ati

lati yonda si aṣa

Imọju fifọ: ṣaaju si

idasile idasile ti ede ajọṣepọ.

Iyato laarin ilana imularada

ibile ati pe ti itọju ailera ti psychart

wa ninu ilana imọ-imọ-imọ-ara ti

"Iyipada ami-ami" ti aṣa deedee ti agbọra.

Ni kutukutu, Negro-Afirika ni imọran ti

iṣakoso aami ti awọn imudani ailewu

o nilo lati ṣe ẹnu-ọna rẹ

ni ọna apẹrẹ "eniyan. "

Lati wa tẹlẹ ni lati ni iriri iriri "iriri pipe"

lati wa tẹlẹ ti o ni idaraya ṣiṣe iṣẹ-ṣiṣe.

Ti wa tẹlẹ jẹ

olupolowo ti "itanran daradara" eyi ti

pẹlu awọn Baba ti ko ni pe

ṣe alabapin ninu "ijoko mimọ"

ti Ede

npe ni ibere ailopin fun Jije.

Ko si ọna miiran ti aye.

O wa ni ibere ailopin

ti Ododo

pe eniyan ti o pọju

wa ti aye

isansa.

Ko si ẹlomiran

ọna ti aye ti

ni ibere ailopin

ti Ododo

ipile ti aye.

Ko si iṣẹ-ṣiṣe eniyan ti o duro

ti ko ba sinmi lori ipilẹ

ti Ododo

ati awọn ti o gbiyanju lati kọ

lori ifẹ fun omnipotence

"Ti o ni fun wọn laibikita".

Eyi ni idi ti awọn ti o fẹ

aye ti o ṣe pataki jẹ dandan

bi ipilẹṣẹ ti o wa fun otitọ.

Ẹjẹ-itọju ailera ni apani ti o buru

eni ti o jẹ olu-iṣẹ-ọwọ

lati fa (nipasẹ ẹda-ilana ilana

ti awọn apẹrẹ ti o tete

ti Ifijiran Ilana)

ona si Ododo

oludasile ti aye.

Ede Ailopin ti Ede

ẹniti rin irin-ajo

nipasẹ awọn lighthouse

ti Ododo lori ipade.

Ẹjẹ-ailera: ilana naa

ibere fun "kikun ti Jije"

Ipa ti "Baba ti Ọrọ"

ati olutọju ti eto apẹrẹ

ti mu ki awọn eniyan ti mọ Ede

ati ki o sown iporuru laarin

awujo eeyan

pada si ipinle igbimọ.

Awọn "Aami ati ohun-ini rẹ" ni

sisun sinu sisun awọn awujọ

nlọ yara fun adẹtẹ adanirun.

Awọn igbala ti Eda postulates

awọn atunbi ti Baba kan nọmba rẹ

o le ṣe atunṣe ede nipasẹ

ọna ti a fihan fun awọn ẹda ṣiṣu.

A nọmba ti "Baba pẹlu Ọrọ"

ti agbara agbara ṣẹgun

ati idinku si ifowosowopo

ko ni iyatọ sugbon

lati pa awọn ipalara ti o ni ibanujẹ rẹ

ati lati ṣe idanimọ pẹlu oludari naa

eyi ti o ni ipa ti iyatọ si

awọn ọmọ rẹ ti o wa labẹ rẹ

ipalara

(ni apẹẹrẹ ti Ọta)

mu wọn mu ni ọna

lati pa awọn irora aiṣedede wọn

ki o si ṣe idanimọ pẹlu Conquistador.

Kosi igbala fun awọn ọmọde

nigbati baba tikararẹ ti ni simẹnti.

Eniyan akọkọ ti wa ni ipilẹṣẹ

ti o fun u niyanju lati ṣe ohun gbogbo ti o jẹ

Iseda nfunni (koda rẹ fẹ.)

Iseda ni ibi Indifference:

iyatọ ṣe irisi rẹ

ọpẹ si farahan ede

pẹlu agbara si iṣẹ-ṣiṣe ṣiṣu

Awọn fọọmu Creative lori

Odi ti awọn prehistoric caves.

Iṣeduro ede jẹ ni ibẹrẹ

ti imudaniloju nipasẹ "castration"

ati igbekale aami ti "awọn alailẹgbẹ. "

O wa ninu awọn ọkunrin ni ipinle ti iseda

awọn eleyi ti o nru wọn

lati fẹ lati jọba lori awọn omiiran

ki o dinku wọn si egbin.

Bakannaa lati fi aye rẹ pamọ

olubẹwẹ fun aye gbọdọ jẹ

gba ija si iku ti o nilo.

Nitootọ

"Awọn amofin jẹ Iya ti ohun gbogbo. "

Ti ko ba si idinamọ lati wa tẹlẹ

kini igbesi aye eniyan yoo jẹ?

Dájúdájú, bakannaa ti ti

ohun naa tabi eranko naa!

decidedly

o jẹ ewọ lati wa tẹlẹ

eyi ti o ṣafihan

iye si aye eniyan!

O ti wa ni titan ni ewọ lati jẹ ofe

ti gaba-aṣẹ ti "tun ṣe atunṣe"

lati wa ninu ominira

lori irora ti a fi pa.

Ni idadoro

awọn ti o wa tẹlẹ njà ni gaba

ati ohun ti a npe ni "awọn idasilẹ"

o jẹ awọn ọmọ-inu ti o ṣe atunṣe

ija rẹ

lodi si ijọba ti o tun ṣe atunṣe.

O nkọrin ati ijó

pe tẹlẹ

nyorisi Ijakadi fun ominira lati wa tẹlẹ.

Ilẹ ti paali ti a gbe jade kuro

awọn ohun elo ohun elo pictorial ti "awọn ohun elo"

ati pe a ni ipalara ni gbogbo ọna

jẹ bi idalẹnu ti omi kan

ninu eyiti awọn ọmọ inu oyun naa farahan lati

lilo awọn nọmba bi ọpọlọpọ awọn fry.

Ohun gbogbo šẹlẹ bi ẹnipe lori aaye yii

itumọ ti omi nibiti ara wa ṣe wẹ

a ti ṣe iṣẹ akanṣe aye wa inu.

Awọn "imọ-imọran" jẹ abajade ti

iṣakoso ifihan agbara ti idarudapọ ti awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti o famu.

"Baba" ni ẹniti o di mimọ

ti isokan ti awọn oniruuru ti awọn ẹni-kọọkan lati

lati baba kanna

ti o n ṣiṣẹ fun itoju ati

si idagbasoke awọn wọnyi.

Ninu ọran ti Eda Eniyan, baba jẹ

ẹnikẹni ti o mọ

ti isokan ti awọn oniruuru ti "awọn ọmọ".

Baba jẹ ẹniti o nmu ero naa

ti Eda eniyan

ki o si ṣe pe alagbara yii ni o tun ṣe atunṣe

ki o si ni ere ti o jẹ ti ara ẹni

iṣẹ ṣiṣe ti awọn ọmọ rẹ ". "

Ninu ija rẹ lati farahan lati inu irin-ajo (oral-anal)

"omi idọti" ti o wa ni ibiti o ti wẹ

idoti-egbin ko ni ọna miiran ju

lati yọ kuro lati awọn elomiran egbin ti o

gbogun.

Awọn ogun gaasi ti ina

ati awọn ohun ija ti iparun iparun

ni iṣaaju

nipasẹ awọn ogun ti atijọ ti awọn ayọkẹlẹ

ati gège awọn oju ati

o ni lati pari ogun rẹ

pupo

eyi ti o ṣe atunṣe itoju ti

eda eniyan ti awọn baba wa ti ko ni pe

si Gobeklitape ati Gohitafla ti a ṣe

ilana ti iparun-iparun

ti o nipa ifọwọyi ti ọrọ

mu awọn fọọmu ti o ni imọran farahan

awọn agbegbe ti ede abinibi

lati tumọ si daradara ṣaaju Sphynx

akitiyan ti e-sea-gence ti Eniyan

ti Ohun

Awọn didiga ati psychart itọju ailera

ni ọmọ ti o jẹ deede

ti ilana ilana ti awọn baba wa.

Awujọ alatako ni ibi ti ija

ni "idiwọn ipinnu" ti iṣẹ naa

ati awọn iyipada ti o mu ki awujọ

aiṣedeede ti ko ni idiwọn Idarudapọ

yọkura ati sisun.

Lati ṣe atẹgun awujọ alailẹgbẹ

ati igbelaruge irisi jije

igbekale ati ọrọ

o ṣe pataki lati ṣe

nipasẹ awọn ofurufu ti apẹrẹ

lati gbe awọn iṣoro-ibanujẹ ti o wuwo lori

atilẹyin kan nibo ni wọn ṣe nfa akọsilẹ kan

aṣoju ti "ibi iyanju"

ti itọju nipasẹ ẹniti o nfi ọrọ ẹnu sọrọ

n tẹsiwaju ni igbega ti "awọn ami-ami"

awọn ọna asopọ ti itumọ ti Ede.

Atunṣe ti o jẹ

ni ibẹrẹ ti ifarahan ti eniyan.

Awọn "isinmi-isinmi" tabi "isinmi-isokọ"

ipilẹṣẹ ti "igbadun" ti awọn asopọ

ti ede primordial

ni imago

ti Iya ti o lagbara julọ "pa"

ni afihan nipasẹ obirin

tabi ọkunrin naa ti o ni ọrọ-ọrọ naa.

Ede jẹ ọja iyanu

ti "iku" ti Iya ti awọn origins.

Onilẹgun-inu-akọni naa ko le ṣe agbekale

alaisan si ofin

ati si ọna apẹrẹ (humanogenic)

ti o ko ba "pa" ara rẹ

awọn iwifun o pọju

ati pe ko ni iriri itunu

dipo igbadun

lati ṣe ibasepọ eniyan ni pataki.

Ti ṣafikun sinu awọn eto naa

ko ni ọna ti iṣakoso

aami aiṣedeede ti iṣeduro ati ijabọ

alaisan si awọn abuda ti iṣiro.

A aderubaniyan pẹlu awọn ibiti o njẹ mẹta

ngbe ninu ara ti eniyan ati ki o compuls

lati pa ohun gbogbo ti o ni ipade run

ani lati pa ara rẹ run.

Awọn anfani ti ọkunrin ni lati

ri anfani

lati ṣii si Ọrọ Ọrọ

ati lati jowo (igboya)

si ipilẹ-iparun rẹ nipasẹ

ilana ilana atilẹba ti itọju ailera Psychort.

Bayi ni a bi ọkunrin ti igbagbo ni agbara

lati dojuko adanu adanirun

ati lati "ṣakoso" awọn igbesi-ara iparun rẹ.

"Ti o ti fipamọ awọn itanran daradara" jẹ

awọn aṣoju aami

ti ero ero ti eniyan orire.

Akori jẹ itọnisọna ọgbọn

eyi ti o ṣe idaniloju awọn awakọ idiwọ

ati igbadun

bibẹkọ ti-sọ:

iru ilana igbasilẹ ti Ọrọ naa

announcer ti "pa".

Fun apẹẹrẹ alagbaro ti awọn ẹlẹyamẹya

eni ti o tako eda eniyan si okun dudu

si "ọjà"

jẹ ipe lati "pa" rẹ.

Awọn ọkunrin ijọba fun didara wọn

n fi ipinnu ti o kọ kọni

pe awọn orisirisi oniruuru wọn

ti wa ni atilẹyin

nipasẹ eto ti isokan wọn.

Gide kuro ninu igbo ati ipe

"adajo giga"

o nrin awọn ọkunrin

fẹfẹ nipasẹ ẹtan

lati fa gbogbo agbara rẹ lagbara.

Gẹgẹbi Igi ti Eda Eniyan

igi ti idile idile

tun tun dopin si awọn ẹka

ki o si ṣe alaidanu nipasẹ sisọnu ọja wọn.

Ti o ni nigbati nostalgic

ọkunrin ti o nilo lati jije kuro

si ibere fun isokan iṣọkan.

Eniyan wa nipa sisọnu ara rẹ

ati wiwa ara rẹ

ilana ti iṣeduro igba akọkọ.

Iṣeduro ibẹrẹ jẹ pataki

lati kọ eniyan naa

pe ọkunrin naa jẹ kanna

labẹ oniruuru

ti irisi ti o ṣe pataki.

Nikan lẹhinna

awọn "ngbe papọ"

ti ṣẹ ni aye ti a ṣe atunṣe.

Ti a ko ba ti ri ofin sibe

ti "gbe papọ"

o ṣe pataki lati yago fun

iṣọkan

lori aaye kanna

orisirisi awọn agbegbe.

Sibẹsibẹ, awọn aṣikiri jẹ

adayeba ati ailopin

idojukọ yẹ ki o wa ni titan

wiwa fun ofin fun

ifarapọ wọn dipo ju

lati gbiyanju lati dena rẹ.

O ni lati jẹ ohun to daju ati pe

Iyatọ iṣowo ni

oluran ti awọn ẹgún elegi

titi di aṣiri

kii ṣe nwa fun

ti agbegbe titun eniyan

lati mu gbongbo ati ki o gbe.

Nostalgic ti o ti kọja

o tun jẹ "underlain"

nipasẹ ifẹ lati mu pada

agbegbe ẹbi rẹ ati

Eya to wa ni ewu

lati ṣẹda awọn ija ti iṣọkan!

Nigbati "Ilana nla" ti o wa ni ile

igbẹhin naa fọ si labẹ ibanujẹ iwa-ipa

Awọn ologun ti iṣelọpọ ati awọn neocolonial

awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹbi nla

ti wa ni tuka ati gbogbo eniyan lọ ọna rẹ

ni wiwa awọn orisun iya rẹ.

Eyi ni o jẹ fa

titọju awọn aṣikiri dudu lai

ifọmọ ẹbi tabi nlo.

O n ṣe okunfa fun eniyan dudu

ati awọn alakoso awọn alakoso rẹ

ju lati ṣe itumọ eyi

awọn alaṣẹ dudu

ti wa ni ọwọ nipasẹ

awọn colonizers funfun akọkọ.

A da wa lare lati sọ

pe ti awọn olori dudu

tẹsiwaju lati faramọ ifẹ naa

oluwa ti o tu wọn silẹ

o wa ni ibamu pẹlu awọn igbesẹ wọn.

Ọmọ naa wa fun iya iyara ti o gbooro

igbesọ igbaya ti o gba

nipa ifọwọyi.

Igbẹkẹle ati inisẹpọ

ti aṣoju baba jẹ

pataki lati ṣe akanṣe

ọmọ-ọmu mu agbara mu

lati ya kuro lọdọ iya rẹ ati

lati wa oun

ohun elo ti o yẹ

(amọ awoṣe fun apẹẹrẹ)

ẹniti o mu ati

idanileko ede

ti o ni atẹgun

yoo pari ni ifarahan ti

sisọ-ọrọ-bibẹkọ ti a npe ni eniyan.

A ni iriri ibanuje ti yọ kuro

awọn colonizers funfun ti fun

paṣẹ fun awọn aṣari dudu si

fi awọn olutọju wọn silẹ

lati ṣẹda ẹgàn ti

awọn ijọba ti awọn alawodudu nipasẹ alawodudu.

Blacks ju awọn ẹda ti o gbadun

ti igbadun ati akoso ti

ko nilo lati jẹ ibajẹ

(nipasẹ awọn alawo funfun) lati wa

"Ṣi ni isalẹ" nipasẹ imisi ti

fi awọn agbateru wọn ṣe agbinisi.

Ifihan "pro-domo"

eyi ni ohun ti a fun ni lati wo

ninu awọn orilẹ-ede Afirika.

Orile-ede Afirika ti o ti ni agbaiye ti iṣaju

De Gaulle je oloselu ti o ni igbagbọ

ti o ṣe alaiṣebi bi-ijọba

Black Africa

nipa gbigbe awọn alagbegbe lati mu wọn pada

ti fi oju sira labẹ iṣiro ẹtan

awọn aṣari aṣari aṣoju

ti awọn ayanmọ ti awọn eniyan wọn.

Otitọ nigbagbogbo n pari opin

ti o ni idi ti awọn initiate jẹ ko yà

nkan naa n lọ lati "buburu si buru".

Aye kún fun aṣiwère ti o wa

gbagbọ pe ifẹ fun omnipotence

le nu otitọ laisi laisi abajade kan

ki o si paarọ rẹ daradara nipasẹ

awọn eke: awọn eniyan lailoriran ni

idajọ lati pari ni ibi isinmi ti o buru.

Otito ni apaniyan ti kii ṣe afẹfẹ ti aye.

Bawo ni a ṣe le mu ẹja naa mu

pẹlu pipe pupọ

eyi ti o yi iyipada si otitọ

nigba ti awa jẹ apọn?

Oniṣiro ti run jẹ ọkan

ti o ṣakoso lati tọju otitọ

ki o si fi akoko iyara kan han!

Ti aṣiṣe ti ogbon jẹ pe oun ko riran

ọkunrin naa ni awọn ipele ti o tẹle

(ọmọ ati arugbo)

ati pe o sọrọ

ti eniyan ni apapọ.

Ọlọgbọn ko mọ eyi

unstructured

nipasẹ ọna apẹẹrẹ

ọkunrin naa (ti o pọju) ko ti sibẹsibẹ

ọkunrin naa, ti o ni lati sọ eniyan ti o ṣẹda

Gẹgẹbi agbasọrọ fun atunkọ

eyikeyi ọmọ lati awọn orilẹ-ede ti o ti ni orilẹ-ede ti o ni orilẹ-ede ti o ni orilẹ-ede yẹ ni

sọtun si ibẹrẹ aworan:

ọna ti o nse igbasilẹ ti awọn igbiyanju

ati ki o fun laaye atunṣe atunṣe-tunilẹ

ti eniyan ti a ṣe ipinnu

eyi ti (ala!!) ko dabi ẹnipe o jẹ ọran naa

ni awọn orilẹ-ede wọnyi ti o bère si e-sea-gence!

Lai si iṣẹ-ṣiṣe ti awọn ohun ti o ni ẹtan

sublimated

ni ẹda aworan

ọmọ naa ni ọmọ si iya rẹ

ni iwa hallucinatory

ti ifẹ

ni ona ti St. Anthony

inunibini si nipasẹ ara rẹ libido.

Kini ni ipa buburu ti

dènà ọna naa

lati ibẹrẹ si igbesi aye awujọ aiṣedeede.

Bawo ni o ṣe fẹ ki ọmọ naa wa

distracts lati agbara ti libido

ti o mu u lọ si iya rẹ

ti ko ba dabaru

laarin oun ati iya rẹ

iṣẹ-ṣiṣe iṣẹ

(Creative

ti awọn fọọmu ede)

eyi ti o fun u laaye lati ṣe igbala ati

lati ṣe iṣeduro awọn ẹtan ara rẹ?

Imudani ede ni ojurere

iṣeduro awọn baba

gbọdọ wa ni ilọsiwaju nipasẹ

atokasi aṣa rẹ:

iṣẹ iṣẹ

lati gba ọmọ naa

si "glu" ti iya

ki o si ṣe apejuwe rẹ lori ọna

iṣẹ amọkasi

ti iṣẹ rẹ jẹ lati ṣe agbekalẹ.

Iya abo ti o dara (kii ṣe pupọ)

ti o ṣafihan ọmọde naa

si ọna apẹẹrẹ

nigbati wọn ba yaya.

Eto apẹẹrẹ jẹ

aaye ti ọmọde ti nduro

dun

ipadabọ ti iya gidi

lati ni anfani lati awọn ọfẹ rẹ.

(Idiwọ) ile-iwe ko to

si ikẹkọ ti ilu:

o gbọdọ wa ni de

nipasẹ iṣe ti aworan kan.

Iṣẹ iṣẹ-ṣiṣe ti

n tẹ awọn igbiyanju ati

ṣẹda

awọn fọọmu ede

ni o ni fun ipa iyọọda

lati ṣe itumọ

ati lati ṣe alabaṣepọ ọkunrin ti o ni agbara.

Oludari abule gbọdọ jẹ villager

mọ aṣa ati ẹniti o ṣii

lori igbalode:

a "smuggler" lati ọna kan si miiran.

Ṣugbọn ti eto abule jẹ

run nipasẹ Iji lile Igbẹni ati

ti ilu ti abule

ti di ajeji si ara rẹ

kini lilo awọn alakoso abule alakoso

ti o ba jẹ ki o ṣe awọn iṣẹ ibere agbara naa

(Assimilation)

bi ni awọn igba dudu ti ijọba?

Ti awọn eniyan ba ri abule wọn

lati di ajeji nipasẹ infiltration

awọn ọkunrin lati ibomiiran

ati pe wọn wa ni alainiyan

wọn ti ṣaara

ati pe subversion

ti agbegbe wọn ti n gbe

-kere

si idarudapọ inu wọn.

Paapaa eranko

ewu aye wọn fun

Idaabobo agbegbe wọn ni ewu.

O ni lati "pa" iya ti o ni ninu aṣa

AMI:

awọn ẹda ti awọn ede ede fun

lati yọ ara rẹ kuro ninu ipaniyan ti eniyan

ati wiwọle si aye gidi.

O jẹ idaniloju ti ko ni idaniloju ti o nro

awọn aami ati gidi

ti o jẹ alaimọ

lati ṣe matricide aami:

dẹruba nipasẹ iberu ti igbẹmi ara ẹni ni otito.

Oniṣere "ti gba" (zirignon) jẹ oluṣeja naa

ti iṣẹ abẹkuro lati ṣiṣẹ

aye ti eniyan ti o ku

ti World Omiiran ni ọkan

ọpẹ si ẹda

awọn fọọmu preverbal.

Ṣeto awọn wọnyi ni

se igbelaruge isin-tuntun.

Onirinrin atilẹba

ni "awọn okú nla" pada si igbesi aye awujọ.

Iya Ẹwa ti fi ipamọ pupọ pamọ

ti awọn ọmọ rẹ: awọn ọkunrin

ki nwọn ki o gbe inu didun.

Nitorina ko si idi kan

si awọn ọkunrin

despair ati inunibini si iya iseda.

Eda eniyan ni ojuse fun ipinnu rẹ

ati pe o gbọdọ gba lati ṣe abojuto ara rẹ!

Ni awọn ẹsin otitọ ati awọn ẹgbẹ

ni awọn ipo ti Idasiloju.

Gẹgẹbi eyi

iṣẹ wọn jẹ lati ni ipo

awọn ọmọlẹhin wọn si ifarabalẹ

si eto alakoso libero-capitalist

lati rii daju pe o duro.

Ko si tẹlẹ ninu aye wa

ti esin tabi ẹgbẹ mimọ ti

eyikeyi "itọju ohun elo"

Fun awọn ẹsin ati awọn ẹgbẹ lati pa

kan si pẹlu ọkàn awọn okú

ki o si pe ni awọn ewu

ti awọn obi ti o ni

tẹle awọn igbesẹ akọkọ wa

(ẹsin oriṣa)

jẹ ti "igbimọ ti awọn okú":

Iwa buburu jẹ aṣiṣe.

Ifaṣe ẹtan ti awọn ẹsin

ati sects

ni lati "ge kuro" awọn ọmọle wọn lati

idile wọn ti orisun

ati lati gba wọn "ara ati ọkàn"

ni awọn ọrọ miiran: lati ṣe ajeji wọn.

Tẹ ẹsin sii

tabi ni awoṣe o jẹ

lati ṣe diluted ni "gbogbo awọn alailẹgbẹ".

Lati wọle si aaye apẹrẹ: gbe

ti imudaniloju ti ọmọ

olubasọrọ ti o pẹlu iya

gbọdọ wa ni ikede

nipasẹ baba "ẹniti nrù Ọrọ".

Ọdọmọde ti o ni olubasọrọ alasopọ

pẹlu iya rẹ

yoo jẹ aibuku fun apẹrẹ

bakannaa iṣẹ-ṣiṣe aami.

Ibasepo taara ti o ntọju

pẹlu awujọ

jẹ okunfa ti o fa si

irekọja ti o jẹbi.

Nigba ti a ti yọ wa kuro ni agbegbe

awọn ọkunrin

a gbọdọ ro pe a pe si iyalenu

nipa ṣiṣe awọn agbara rẹ

lai ni ipinnu lati ṣe deede

si "awujọ onibara"

laisi nini ọna owo.

O ni lati koju otitọ:

awọn "baba ti a da silẹ"

ti padanu lori aspiration

Awọn awujọ ti "awọ-ara ti" dudu.

O ni lati "salọ si aṣa" pe

alawudu ti kii ṣe

patapata aiwa

nipasẹ iṣelọpọ ti ileto

yago fun lilọ si ijumọsọrọ

ni psychiatrist fun idi ti

mu ilera wọn pada

gbigbọn ni agbara nipasẹ agbara

ati awọn imudaniloju.

Renaissance dudu ti gberanṣẹ

a koju otitọ

ti a ko le ṣe

ti ti gba ijọba ati deede.

Kini irora ninu iku ti
o jẹ iyatọ laarin ọkàn
Iwa ti Ọrọ ayérayé
ati ara
(akopọ awọn eroja
agbegbe ti Iseda)
o ya wa
ti awọn ti a nifẹ
fun fifun wọn pẹlu libido wa.
Ikú jẹ iyatọ aifọkanbalẹ.


Aye ni ibi ti figagbaga
ayeraye
agbara ti Oludasile Ọrọ ati
anarchy
ologun pada si unorganized.
Iduroṣinṣin ti aye jẹ ohun ipalara
eyi ni ohun ti o n gbiyanju lati tumọ si
ilana ti
itoju ti "itanran daradara".

Ẹmi ṣe apẹrẹ ati mu ara rẹ jẹ

awọn eroja nyawo

Awọn agbegbe ti Iseda

ni igbesi-aye ti ntẹsiwaju.

Ara ara ni itẹ-ẹiyẹ

ni idagbasoke nipasẹ ẹmi-ọkàn

Iṣe ti Ọrọ naa.

Ni iparun ti itẹ-ẹiyẹ

ti o ṣafihan nipa definition

eye-eye fo kuro ati

pada si orisun rẹ: Ọrọ naa.

Awọn idile Afirika dudu dudu

disadvantaged

maṣe ni wiwọ ni ojuju

ni "iho" ti iyatọ

wọn ti pese sile nipasẹ

awọn baba baba

ajeji nipasẹ iwa-ipa ti iṣagbe

ti o ti ba awọn awujọ wọn silẹ

ati ki o jigbe si gbigbe ti aifẹ.

Ni akoko ijọba

ti a ba wo ni daradara

awọn idile Negro-African ni

ti a ti fifun ati ti a ṣe ajeji.

Ohun ti a n pe nigbagbogbo

awọn idile Negro-Afirika

ni ifarapọ awọn eniyan kọọkan

nipasẹ iroyin ijabọ sneaky

kii ṣe nipasẹ ibasepọ alailẹgbẹ arosọ.

O jẹ eyiti ko ṣe afihan pe o jẹ

ikorira ibanujẹ ti baba

simẹnti nipasẹ Colon

ti o ni ọmọ ti n rin kiri

lati ta ni ẹnu-ọna rẹrin

awọn ile isin oriṣa ti awọn ẹgbẹ

ṣagbero irokuro

lati dagba

ni ayika ilera.

Awọn imularada laiseaniani wa da

ni atunse

aworan ti baba ti sọ.

Ẹkọ itọju ailera wa ni

awọn idanwo ti o rọ

sùn lori jiji ati

si "ti o gaju"

fun iṣẹgun ibanuje

ti iriri iriri ti o wa tẹlẹ.

Aye wa ni atilẹyin

nipasẹ iṣoro:

ara-transcendence tabi iku.

Awọn pada si ẹkọ da

lori ẹmi idajọ

(Maat)

ati kii ṣe ifẹkufẹ si

igbẹ-ara-ọna ti o ga

awọn obi laisi ipilẹ

ni ọna atako

eni ti yoo mu ẹda-ọkan naa pada

ni igbimọ ajọ

firanṣẹ si ibinu ti "igbadun. "

Irugbin ti Iṣedeede ti wa ni gbin

ni aaye ẹbi

nigbati awọn obi ba ṣẹda

awọn akoso ti ọmọ greedy.

Nitorina o ni igboya ninu ọtun rẹ

lati jọba ni idunnu rẹ pe

awọn greedy jije

fi ara rẹ han si awujọ bi gbogbo.

Awọn ọkunrin ṣokunrin pe Idajọ ko

ni agbara

ati pe ile-iṣẹ naa ti firanṣẹ

si "idunnu daradara" ti Prince.

Sugbon o ṣe pataki lati mọ eyi

ohun gbogbo bẹrẹ pẹlu ẹbi

nigbati ọmọ alakoko tẹ ẹ mọlẹ

awọn ẹtọ ti awọn arakunrin rẹ ati awọn arabinrin pẹlu

awọn iyọdagba ti awọn obi.

Ṣaaju ki o to ṣakoso ni oke ti ipinle

aiṣedede ni ijọba akọkọ laarin ebi.

Aseyori "alaragbayida" ti o pade

awọn ẹgbẹ ni awujọ ti o nwaye

African Negro

jẹ abajade ti idasipa

awọn asopọ ẹbi ibile.

Awọn ẹgbẹ jẹ

awọn ipa ti a ti pinnu fun

awọn idile Negro-Afirika:

ti fẹ sii ati da lori iṣọkan.

Awọn ẹgbẹ jẹ awọn ẹrọ

ti alejò ti eniyan Negro-Afirika

ti iṣagbe ti ijọba ko "Ikun-lile" ti ko ni idaniloju.

Ara (apakan awọn ohun elo) jẹ ifiomipamo

awọn drives primitive (aggressiveness) ati

"awọn ikunra buburu"

(ikorira ilara owú).

Išẹ ti iṣẹ-ṣiṣe iṣẹ jẹ

lati ṣe igbasilẹ awọn awakọ igbimọ ati

lati ṣe afihan awọn 'fọọmu'. "

Iṣẹ aṣayan iṣẹ-ṣiṣe jẹ "iwe-ọrọ"

ti a pinnu lati wẹ eniyan ti o ni agbara mọ

lati ṣe alabapin rẹ.

Awọn ẹda aworan jẹ Nitorina

ilana kan ti ibẹrẹ si igbesi aye ni awujọ.

Atunṣe ti awọn awujọ dudu ti

a pe awọn ẹjẹ wa ti o pọju

n firanṣẹ awọn ẹmi ti awọn isiro

"Awọn Baba ti ko ni pe"

ati atunṣe ti ẹbi

ọpẹ si ipadabọ

si "ijosin baba"

aṣa igbagbọ igbimọ

ti igbekalẹ ti awujọ eniyan.

Bọọlu lori idagbasoke ara ẹni jẹ

akọkọ lati wo laarin awọn ẹbi

ni awọn ibasepọ pẹlu awọn obi ati

ni awọn ibasepọ pẹlu awọn tegbotaburo

ṣaaju ki o to jawaju ija si ipele

ti awujọ

ati awọn orilẹ-ede agbaye.

Pẹlupẹlu, ọkunrin naa ni o ni idiwọn nipasẹ

ìdílé rẹ

ati ibi ni awujọ jẹ

abajade ti isọdọtun ẹbi.

Eniyan ni ero ti igbesi aye

labẹ "apẹrẹ okuta"

ti o kọ fun u lati bori

si aye ati

nkan ti ko ni agbara

n mu u lati ya okuta naa

(bi pe ni ipo ti

apẹẹrẹ

o ṣẹ ofin ti a kọ)

mu u ni iderun ati

ireti lati ṣii

ni ọna si ipilẹ-lile.

Ireti ni idojukọ nipasẹ fifọ okuta naa

awọn esi ti o wa ni ifarahan agbara

Kini ọkunrin naa lati mu?

awọn apẹrẹ ti okuta: amo

ati lati ṣe afihan awọn fọọmu ti o tẹle

diẹ ninu awọn eyi ti (sọrọ) ṣagbe

awọn ami-ọrọ ti ede

ti o mu ki o ro

si ẹbun (epiphany) ti ede.

Ikọja ti awọn ewọ nipasẹ awọn oniwe-afiwe

awọn fifọ okuta naa

ti o bi ede ti o ni esi ti

ifọwọyi ti aropo ti okuta naa:

amo ti o npese awọn akọsilẹ ti

diẹ ẹ sii tabi kere ju ọrọ

bayi han nipa iṣaaju ipilẹ

ti ede atẹkọ ti ireti ti

isọpọ-ẹni-ẹni-eniyan ti awọn ọkunrin ti o ni idokowo nipasẹ Ọrọ naa.

Niwon ile-iṣẹ naa ni e-sea-ge ti Iseda

ni Egipti labẹ idojukọ awọn insiders

nibẹ ni ijapa laarin awọn ti o

gbọràn si ohun ti a kọ fun laaye lati wa ati pe

awọn ti o ṣẹ ọ

oju ija ti eyi

akọkọ ni o ṣẹgun.

Eyi ni idi ti idi

niwon igbasilẹ ti Egipti

awujọ ni awọn eniyan n ṣe akoso

ti o ngbe labẹ ijọba ti Iseda

ati ki o fi opin si ibinujẹ

awọn ti o bori si imọlẹ ti aye.

Awọn "jije ti awọn imukuro" ti ko lọ nipasẹ

awọn ifarahan ipinnu ti

iṣọwọ ti ifihan ati igbero

kii ṣe obirin tabi

ọkunrin ti o ṣe alailẹgbẹ nitoripe ko ṣe ipilẹṣẹ

si awọn ifilọlẹ ti o wa fun igbesi aye awujọ.

Ti o ni idi ti awọn baba

ni imọran lodi

lati ṣepọ wọn pẹlu isakoso ti ile-iṣẹ naa.

Eda eniyan ko ṣe igbasilẹ nipasẹ ipilẹṣẹ

ni ota ti arakunrin rẹ ti o korira

o pa o njẹ o n ta

lati rii daju igbadun ara ẹni.

Atunṣe

ti eniyan nipa eniyan

ni ofin ti igbo-awujo

gẹgẹbi abajade ethnocentrism

ati ẹlẹyamẹya

jẹ awọn iṣe ti awọn eeyan ti ko ni imọran.

Awọn Whites ti ja ni asan fun

ṣe atunṣe awọn alawodudu nipasẹ ifipa

ṣugbọn bi ko si agbara ni agbaye

ko le dinku petirolu kan

si omiiran

awọn alawodudu jẹ eniyan

si "nla chagrin" ti awọn funfun tyrants

ti ko ni oye awọn aibuku

ọkunrin dudu lati jẹ ki ara rẹ pada.

A ni iriri ti a gba ọ laaye lati wa nibẹ bi

kan ti iseda

ati pe a ni idinamọ lati gbiyanju lati fun

lati itumo si jije nibẹ.

Jije ninu aye tumọ si pe a ni dojuko

Dilemma: "N gbe tabi tẹlẹ. "

Ti o wa tẹlẹ ni ẹni ti o kọ laisi ẹtan

ipo ailorukọ ti "jije-nibẹ"

ati awọn ti o ni ewu iku ti a kọ fun

lati koju ati ki o tumọ si pe o ri airotẹlẹ.

Awọn oluwadi Oorun ti wa "lori iṣẹ-iṣẹ"

ni etikun Ivory lati wa bi o ba jẹ

awọn ẹbi dudu Black Africa tun wa

kọkọ fi ibeere naa si olupin wọn.

O ni ibeere ti o binu

o si faramọ ni gbangba lati wẹ

ipalara ṣe si Afirika:

"Nje o ti ri orilẹ-ede laisi idile kan? "

Awọn oluwadi Oorun mọ wọn

lẹhin ti aye ti "Iji lile"

ati awọn imulo ti iyipada si eto

olori-ala-oṣun-owo-pataki

ko le jẹ ẹbi kankan

ninu awọn ile-iṣẹ wọnyi ti o ti gba fun o pọju èrè.

Ọrọ-ọrọ "idagbasoke" ko gbọdọ jẹ

pa awọn iparun ti o ku lori

awọn oniwe-aye ti o ṣe nkan ti o ni ipa nipasẹ ijọba

eni ti o ni awọn oriṣi ile-iṣẹ

ti pa "idile Negro-Afirika" run.

o si nyorisi pipinka awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ.

Bawo ni a ṣe le ṣe agbekalẹ awọn ile-iṣẹ

ati awọn olugbe wọn ni ipo iparun

lai beere ni ilosiwaju

Ibeere ti baba wa fun phallus?

Ibaju ọla-ara yii jẹ ohun ti o ṣafihan si ipilẹṣẹ

jẹ lodidi fun itẹramọṣẹ

Ibaṣepọ oriṣa

ti o rọ

awọn eeyan ti ko ni ipilẹ lati dinku

awọn ọkunrin miiran pẹlu ipo abuku

ti "awọn ọkunrin-phallus"

sisọnu si eyi ti o jẹ ti o ṣee ṣe

awọn ti kii ṣe asotele ti eda eniyan.

Iyatọ ti awọn Negroes Afirika ti nwaye

jẹ iru eyi

awọn arakunrin fi sile gbagbọ pe awon

ti o lọ si odi lati wo odi

ti ku ati annihilated.

Ti o ni idi (lai qualms)

nwọn fa ogún silẹ

laisi itoju abala awọn ti ko si.

Fun awọn atunbi ti

Negro-African eniyan di otitọ

o yoo jẹ dandan

Awọn orile-ede Afirika ti o farahan wa ara wọn

ireti ati bi awọn opo ti wọn ro pe

"Awọn okú kii ku"

ati pe o wa ni ifowosowopo pẹlu wọn pe

Awọn awujọ Negro-Afirika yoo jinde.

.

Ti o ba jẹ capitalist (alagbara alagbara) jẹ

kan ti o, lati le "dabobo" ara lodi si

idaniloju ipọnju ti Aladani

ti fi agbara mu lati lo

awọn ọkunrin lati le ṣajọpọ ilu

awọn ọja ti iṣẹ-ṣiṣe ọja wọn

o wọpọ gẹgẹ bi phallus rẹ

kii ṣe fun ọla

opin ti alienation ti eda eniyan ti

Awọn igbasilẹ ti o ṣe afihan iṣeduro ailopin.

Ẹmi ti a ko ni idaniloju ti ko ni aifọwọlẹ ni yoo sa fun

si ibanujẹ ibanujẹ ti Iyọ

nipasẹ castration ti awọn omiiran ati

ikojọpọ ti awọn ọja

ti wọn castration ni olu.

Ala! olu-ori kii ṣe phallus

ati ilana ti iṣeduro rẹ

kii ṣe ọna ti ibẹrẹ.

Ti o ni idi

kii ṣe ibẹrẹ

Ijakadi fun iṣakoso ti olu

ṣe idajọ iku "ailopin" ti

fi agbara mu lati mu awọn ọkunrin ṣiṣẹ.

Awọn iriri ti "aye ni awujọ"

gbe labẹ aami

aiya ti a ko ni idi

kọ wa pe olu-ilu naa

yoo fun Omiiran

iriri iriri omnipotence

jẹ ọja ti a gbajọpọ

castration ti awọn omiiran.

Laisi igbehin

eyi ti o ni alagbara

ni ibi ti a ko mọ

"aifọwọyi labyrinthine".

Nitorina ni ibinu ibinujẹ

ti o jẹ onjẹ rẹ

ni lati paarọ iriri rẹ ti Void.

Awọn aṣoju inu ti iya

fifun ọmọ naa

fun u ni ọrọ rere

(lori ọmọ kekere rẹ)

jẹ awọn aworan ti o ntan ni sisẹ

gbádùn igbasilẹ aṣeyọri.

Iya ti o nmu ọmọ-ọmú fun ọmọde

fun u ni ọrọ rere

lori eniyan kekere rẹ

ni ipilẹ ti eniyan!

Iya kan ti o nmu ọmọ-ọmú mu

fun u ni ọrọ rere

ma ṣe fun u ni wara

o tun fun u ni pakà:

awọn iṣọkan ti wara ati ọrọ

Eyi ni ohun elo ti o jẹ aami.

Eyi ni bi iya ti o dara

ti o sọrọ si ọmọde lakoko ti o nmu ọmu

ṣafihan rẹ si ọna apẹrẹ.

Olu ara rẹ kii ṣe idi

ti awọn ajeji ti ile-iṣẹ yii.

Eyi ni abajade buburu

ti ohun-elo ti

eniyan ati eniyan

ipin ifowopamọ

pe oluwa olu-ilu naa

monopolizes.

Apẹẹrẹ ti Robert Owen

Oluwa Ilu Gẹẹsi

ti o jà fun iyi

osise (si ẹniti

o kọ lati beere

fun agbari ti o dara

ati pinpin iṣowo

unrẹrẹ ti gbóògì)

jẹ ẹri pe ninu ara rẹ ni olu

kii ṣe idi ti awọn ajeji.

Nitoripe ọkunrin naa ni ipa ninu iṣẹ naa

o ṣe onigbọwọ

oluwa olu-ilu naa

ni ibẹrẹ ti ohun-iṣiro naa

ti ọkunrin naa

jẹ asan bi oṣiṣẹ

ni awujọ capitalist ti da.

Oluwa olu-ilu naa

igbadun ti iṣẹ-ṣiṣe alailẹtan

monomono ti awujọ capitalist

jẹ oluranlowo ti awọn iyatọ ti eda eniyan.

Awọn ilana ti ohun-ijẹrisi

ti eniyan nipa eniyan

fun ikopọ ti olu

ti ṣe ipa ti sisọ asopọ

eyi ti o dè eniyan si ẹnikeji rẹ.

Ifarahan ijọba ijọba

dun orin

ti "iku eniyan": aṣiwere.

Awọn ọkunrin ko mọ ohun ti o ṣe si

jade kuro ninu idarudapọ nkan ti wọn ti wa ni titiipa

ati pe wọn ṣe afihan pe o jẹ nipa gbigba

ati sisọ wọn bakanna

ni ipo "afihan"

pe wọn yoo ṣe aṣeyọri.

Ni otitọ, ọna opopona lati tẹle fun

lati dẹkun awọn eniyan ti o ni oye lati ranti

aye rẹ wa ni iṣẹ ṣiṣe-ṣiṣe

awọn iṣẹ atilẹba tabi "awọn otitọ-nla".

Ọkan lọ si aye eniyan nipasẹ gbigbe

lati fi aworan rẹ han lori apo

ti Omiiran ti ko fẹ lati mọ ohunkohun

ti wa niwaju ni agbaye.

Aye ko ni fun

ṣugbọn aami ti wa "mi"

tẹ jade ni inkible ink

ni Omiiran lati lo ipa rẹ

lati ranti eniyan wa ati lati bọwọ fun rẹ!

Ofin wa ni aṣẹ Ikọ-aṣẹ Eyi Awọn Awọn Anabi nla

wọnyi "ti gba" pataki

gba igbesi-aye ati pe wọn gbiyanju

lati ṣe agbekale ninu awujọ aiye-aiye lati le

ọna ati ṣiṣe awọn eniyan alailẹgbẹ

nipasẹ igbakeji ti agbari ẹsin.

Ijakadi lainidi fun "ipamọra"

ti mu Ofin ti iwa-mimọ rẹ kuro

laisi

fi si ipo awọn ipo ti o yẹ

si ipinnu rẹ nipasẹ awọn eniyan laisi igbagbọ.

Lati rii daju pe akoso rẹ jẹ mafia oselu

jọ sọ pẹlu aṣẹ ti

"Ko si ẹniti o yẹ lati foju ofin"

ti a kọ sinu awọn lẹta ti kii ṣe iwe ni Iwe Iroyin Iroyin!

Inebriated nipasẹ awọn free-play ti awọn oniwe-sadistic impulses

Omiran Omiiran ko mọ

ti eda eniyan ti kekere miiran

ati pe lai lai fura si

ti o fi opin si igbehin

ti igbadun igbesi aye rẹ.

Lati ṣe igbelaruge

awọn "ibasepo eniyan"

o jẹ pataki lati fi silẹ

Awọn oludije fun igbesi aye awujọ

si ilana iṣeto kan

ti iṣẹ rẹ "humanogenic"

ni lati fun wọn ni apẹrẹ aami.

Abajade ti iku ni idasilẹ

"Malaise" ni awọn awujọ wa

ko si ninu ailopin ti ọrọ

hardware

(eyi ti yoo mu ija-fun-aye)

ṣugbọn ni aipe ailera ti o gbooro sii

awọn ọkunrin lati ja ara wọn si iku fun

lati rii daju pe o tobi ipin

ni pinpin "akara oyinbo" naa.

Ti o ni idi ti pataki gbọdọ

lati fi fun iṣaro iwa-ipa

nipa igbega ilana kan

ti "ipilẹṣẹ si igbesi aye ni awujọ"

iṣẹ rẹ ni lati rii daju

awọn igbekale aami ti awọn oran.

Eda eniyan ti o yatọ si ifẹ fun omnipotence

duro ni ipinle ti ailopin

lati sẹ prima prima ti Ọrọ naa.

Iyipada iyipada eyikeyi

n pe iyipada naa

ti aṣẹ alaiṣẹ

ati atunṣe

ti awọn orisun ti Ọrọ Ẹlẹda

ẹri ti imuse ti eda eniyan.

Awọn ti kii ṣe igbekale ti "jije ti awọn imukuro"

ati ifẹ fun gbogbo-agbara ti o ni gbogbo

wa ni ibẹrẹ ti iyipada

agbegbe ti o jẹ

eniyan jẹ:

Ọrọ ati Ọrọ naa.

Ti o ni idi ti awọn atunṣe ti

aṣẹ Bere fun idibajẹ

awọn igbekale aami ti o sọ

Ifaju ti awọn ifarahan ti omnipotence.

Imo-agbara ni ọja ti o lo

lati "iyipada si awọn idakeji"

ti aiṣedede ti ibanujẹ.

Awọn omnipotence ni abajade

ti ipalara nla kan

nibiti ẹni naa ba kọ otitọ nipa

Igbẹhin olugbeja ti o gbẹkẹle

eyi ti o yi i pada.

O jẹ lati gbiyanju lati

lati gba "rilara ti jije" pe

eniyan ti o niyekebi ti o ni agbara julọ!

Eyi jẹ nitori pe eda eniyan ko ni

aami iṣeduro

awọn ipalara ogun

pe o jẹ ki ara wa ni oṣiṣẹ

ni adiye aiyipada

ti "Awọn ẹlẹẹmeji".

Kini eda eniyan bayi

pe alaafia jẹ nikan isinmi

ni ibinu ti ogun ailopin.

Nipa dandan, ọja iṣura

furo-sadistic

tẹ awọn ti o ni

"Ẹru" ariyanjiyan ogun

ki o si ṣakoso iṣẹ-iṣowo-aje-aje

ti wa ni phantasized nipasẹ awọn super-sadists

bi phallus ti o gbọdọ fa

ibowo ọpẹ

ni ireti ti eniyan ti o ni eniyan

"Awọn eniyan ti a ti sọ" nipasẹ awọn ẹru ti ogun.

Ọkan yoo ti ro pe ogun yoo ni ipa

ile awọn iyokù ati imudarasi

ti Eda eniyan.

Idakeji n ṣẹlẹ:

ogun naa pin awọn eniyan sinu awọn ẹgbẹ meji

ni apa kan awọn ti ibanujẹ rẹ ṣe atilẹyin

ati awọn ti o ṣe bi "undead".

Eyi jẹ nitori lẹhin ibalopọ ti

ogun ti n run

awọn superheartedists wa si agbara

pe ipo ti ijọba agbaye

ati pe eda eniyan ti o kọ ìmọ

regress si ibi-iṣowo ti o ṣokunkun julọ.

"Idi ti Ipinle" ni Iṣaju Ti o dara ju

ninu orukọ wọn awọn olori

Awọn agbara nla

ṣe odaran lodi si eda eniyan

lai ni iṣoro nipasẹ United Nations

tabi kilọ fun ara wọn

bi ẹnipe awọn ẹtọ orilẹ-ede nla

ni oju ti awọn ti Ọlọrun tikararẹ.

Kí nìdí ti awọn wọnyi olori

gbagbọ pe jije alagbara

akeko "ipso facto" loke ofin?

Ṣe imukuro ti aiji ko

kii ṣe idi ti o ṣe afihan si

awọn aṣiṣe ti awọn ọkunrin wọnyi "awọn eeyan ti o pari"?

Iboju ti iya ti ogun ti o wa ni ẹru

yi "undead"

ni lati gbe ni "iṣọkan pẹlu awọn ọmọ ọmọ kan"

lati pa wọn mọ kuro ninu aye iṣanju

ati ifọmọ iku ti baba

ti o fihan ni-anfani lati dabobo wọn

lodi si ewu ibajẹ ti ogun.

Igbesi aye osmotic ti iya ti traumatized

ni abajade fifun awọn ọmọ rẹ

si orisun idaniloju ti awọn irora ara rẹ.

Awọn alailera ti o ni ipọnju

iriri traumatic

ti "ara rẹ" ti ko ni idaniloju

ati dinku si egbin.

Eyi ni ipo ti jiini

awọn eniyan palolo

ti o fa imularada naa

lati dinku si ipo ti ohun naa.

Ija n ṣe itọnisọna nipasẹ iparun

Ilana apẹrẹ

agbegbe ti eniyan.

O jẹ idi pataki kan

lati tun ṣe eniyan

lẹhin awọn ipa iparun

ti ogun.

A kii ṣe eniyan ni ẹẹkan

a kọ ara wa

ati pe a ni igbasilẹ lẹhin ogun.

Ija ti o ti ni ogun ati nitori naa

ko lagbara lati bẹrẹ

awọn igbesi aye rẹ

"iya" undead "n gbe laaye

ninu apo apamọ ti o jẹ phantasm

awọn igbadun ti a ko ni idaniloju ti

awọn ọmọ rẹ ni ẹru ibanujẹ

lati "mọ" ni ẹgan ti ofin.

Bayi ni awọn ọmọ bibi ti o jẹ alailẹtọ si "gbadun".

O jẹ ayanfẹ ti a ṣe ayipada lati wa

dinku si idiyele idiyele

lati ọdọ olugba

laisi fifun ohunkohun ni ipadabọ.

Isansa ti o ṣe deede ti iyipada

jẹ ipalara ti ko lewu

si ẹni-ara ẹni ti ọmọ ti o

ti ni idamu pẹlu awọn anfani

ibaraenisepo lati akoko akoko oyun.

Iparun ti "irugbin" ti eniyan

ogun ti o ni opin

jẹ ota ti o buru jùlọ ti awọn ọkunrin

pe o traumatizes ati pin

ninu ohun ati awọn ẹrọ pa.

Eda eniyan ni

ẹya eya "undead" kan

pe o nrọrẹ lati woda

ti ipalara ti ogun opin.

Ebi ti o da lori triangle aami

ni digi ibi ti Ọrọ naa mọ ara rẹ

ki o si ṣaro

ni imudaniloju ara ẹni-ara ẹni.

Awọn ile-iṣẹ ti a kọ: awọn ọja

ti idapọ ti ẹbi ti o da

lori triangle aami

ninu eyiti Ọrọ yoo wa

ijẹrisi pipe ti ipari ọmọ ọmọ kan

ni opin ti awọn Ijakadi ti awọn opposites bori

nipasẹ Ijagun ti awọn ti o jẹ mẹta ti Ọrọ naa.

Ipalara ti awọn idile ti ko ni

fun ipilẹ triangle aami

ati pe ko ṣe

(ti ko ba ṣe itumọ nipasẹ

baba kan ti n gbe ọrọ kan)

wọn ti da wọn lẹbi

lati "ṣatunṣe" lori odi gbigbọn

ninu eyi ti iran naa

Awọn ọmọ ẹgbẹ jẹ "afọju" ati

tapped nipasẹ anxiety psychotic.

Ipari ti Itankalẹ ti o pari

igbega si ẹbi

nipasẹ ẹniti o nrọ ọrọ-ọrọ

jẹ ifarahan eniyan

awọn eso ti titobi aami.

Ebi ti o ṣe ipilẹ rẹ

nipasẹ "triangle aami"

jẹ digi alailẹgbẹ ninu eyiti

Ọrọ naa mọ ara rẹ o si ṣe akiyesi ara rẹ.

Baba-ti o ni Verbe: oluṣeto

idaniloju kọọkan lati farahan

wọn "odi gbigbọn" (fun

lati wa ni ipilẹ ni ọna apẹẹrẹ)

ni ojiṣẹ ti Yoo ti

Ilana naa ni aye ni agbaye.

Baba jẹ iyatọ ti o ṣe pataki

ti iṣẹ rẹ ni lati "ṣe ipinlẹ"

Ọrọ nipasẹ

igbega si eto ẹbi

ati awọn eniyan ti o "farahan" rẹ.

Awọn wọnyi ni awọn igbiyanju kọọkan

lati farahan lati inu "agbala ti o nipọn"

ti "aaye nodal" jẹ

ni ọwọ

ti o nrọ ọrọ-ọrọ:

(nipa ibamu ti baba)

ti o ri ẹda idile.

Baba jẹ alabojuto awọn asopọ ti

solidarity ti "aipe" jẹ

apani si igbesi aye ti ẹbi

ati awọn eniyan ti o ṣe e.

Ti o ba fẹ tun atunṣe Asa ti o ti gbe

ti awọn agbegbe agbegbe rẹ

nipasẹ awọn eeyan ti ko ni imọran ti

dimu o si ṣe e

ohun elo ibanujẹ

ti wọn "diẹ-ju-gbadun"

o jẹ pataki lati pada

si awọn orisun ti

aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ti awọn fọọmu

Ede Ipele

ipilẹ ti eto asa:

iṣẹ-ṣiṣe ti "idalenu"

lati ni Ọrọ nipasẹ rẹ

eyi ti o ni "Boss".

O ṣe lati ṣe ifarahan ipọnju rẹ

pe eniyan alailẹgbẹ

ti ṣe itọsọna ọna ti ede atilẹba.

Itoju ọrọ lai fọọmu

Jije "ti gba" nipasẹ Ọrọ naa

mu ki o yẹ fun ọrọ sisọ ọrọ

o si ṣe igbesi aye eniyan lọ

eti okun ti ineffable

si awọn ti a ti fiyesi:

ti o ni bi ọkunrin ti o ni agbara

fi ṣẹ.

Awọn ẹda ti awọn ami ti o tete

ọpẹ si iṣẹ aṣayan iṣẹ

lati ni Ọrọ nipasẹ rẹ

jẹ ipo ti o yẹ fun

iṣẹ-ṣiṣe rẹ nipa ọrọ-ọrọ.

Onirin ni baba ti ogbon.

Lati yago fun isubu si ija

iparun ti ẹmi eniyan

o jẹ pataki pataki

lati tẹle imọran naa

ti ọlọgbọn Hermes Trismegistus

nipa gbigbekele

si "Ọlọrun Olodumare"

lati dabobo idi rẹ.

Nitootọ awọn ọkunrin ti a ko ni ipilẹ

jẹ refractory si otitọ ati ki o ni

ifarahan lati fa awọn ipalara wọn

ni aaye ti alejò

ni ibi ti o ti gba ẹni naa fun awọn oludaniṣẹ naa.

Awọn ọmọ-phallus ti iya ti o ni agbara gbogbo

tàn ẹmí ti nini-ara si awọn arakunrin rẹ

si awọn arabinrin rẹ, ani si baba rẹ.

O jẹ idiwọ ti inu

si isọdọmọ ti ẹbi:

alagbeka ipilẹ ti awujọ

awọn ọkunrin ti a ti ni ilọsiwaju

nipasẹ ọna apẹẹrẹ.

Ojo iwaju ti eda eniyan wa da

ni igbega ti awọn ẹbi

ọpẹ si ilana ilana iṣeto

labẹ aṣẹ ti o nbọ ọrọ-ọrọ.

A ebi ti o ṣakoso nipasẹ "pathos"

ti iya ti o ni agbara gbogbo

kii ṣe oludasile

ti awujọ ti a ti ṣelọpọ ati

eda eniyan.

O ti wa ni ipese Idarudapọ ibi ti

awọn eeyan ti ko ni iyasilẹtọ

ko le ṣiṣẹ bi

alagbeka ipilẹ si awujọ eniyan.

Fraternity ni ododo ti o ni awọ

ati awọn rere

ni aaye apẹẹrẹ

ọpẹ si aṣayan iṣẹ-ṣiṣe

ti baba kan ti n gbe ọrọ kan.

Ni "marsh muddy"

ti iya ti o ni agbara gbogbo

ko si otitọ gidi.

Genitality kii ṣe

ipile

alafia.

Nitori Itan

royin

awọn arakunrin ọta.

Ipile

alafia

o jẹ Imọlẹ

eyi ti o mu papọ ati ṣọkan.

Eniyan ti o nira ti o farahan ninu eto iṣaro

lati iya

o si maa wa nibẹ titi ikú

ti iya ba jẹ iya ti o lagbara pupọ

(ti o ṣe akiyesi rẹ bi phallus rẹ).

Wiwọle si iseda eniyan gbejade

pe iya ti tẹwọgba

si ọna apẹẹrẹ

ki o si ni ipese pẹlu agbara lati

kọ awọn ọna ti o wọ inu ọna iṣaro naa

nibiti o ngbe "ni symbiosis" pẹlu ọmọ naa

lati ṣe agbekale igbehin si ọna apẹrẹ.

Boya a ti ṣeto iya naa tabi ko ṣe pataki

olu fun aye fun "Ọmọ eniyan".

Awọn ikunku iku: awọn awakọ ti iparo

si atunwi "eyi ti o ṣe idaniloju Eda eniyan

si "iṣiro meji" ti ipinle ti ogun

ati ipinle alaafia

ti wa ni titiipa ni agbegbe idiwọn

ti awọn ohun-elo jiini rẹ.

Lati ya kuro ni ipinnu iku rẹ

ọkunrin naa gbọdọ fi aaye yi silẹ

si iparun

lati le tu awọn iwakọ iku naa silẹ

lori atilẹyin iṣẹ

ati ki o gba awokose lati ogun wọn

(bii ifọnti ti o ni awọn caster)

lati tu awọn ilana ipilẹṣẹ:

awọn agbegbe ti "eto ede".

O ni lati ṣeto nipasẹ Ede ti

eniyan

n dari ara rẹ kuro ninu ifunni rẹ si iparun ara ẹni.

Igi naa jẹ irora ati ẹkun

lati wo awọn ẹka rẹ

lati ya kuro lati ẹhin

ni opin aye

"Aye ti ara wọn"?

Ọlọrun mi

Kini ariwo ti o ni imọran!

nibo ni a ti ri

awọn ẹka gbigbe

lai si ẹhin

ati ẹhin alãye kan

laisi eyikeyi ẹka?

Wiwo aṣọ ti Ede

ṣafihan nigba ti

arugbo naa sọrọ

Barbarian ti a ko mọ

gba o

ati ti yiyi soke

ni funfun shroud.

Ọrọ ti o ṣofo gba

alienates eniyan si eda eniyan.

Awọn ti o pa ọkunrin kan ati ti nṣogo

lati jẹ ki o pawọn kuro lati jẹ nikan

ni Ile-iṣẹ Iyandun

mọ nipa imoye ti ko ni imọ

ọkunrin ti o padanu "igbesi-aye ti ara"

ma ṣe kú ṣugbọn o nperare

ajinde alaafihan

ki o si bọwọ fun awọn ohun ayeraye rẹ.

Ṣe kii ṣe idi naa

ninu itan awọn ọkunrin ti o ku

ti wa ni atunse tabi

ti a fi sinu inu inunibini si awọn ẹmi èṣu

ti o fa ipalara ẹjẹ

awọn iyokù ti o gbìyànjú lati

fi si ipalọlọ wọn lati ṣẹda

ipo ti o dara lati gbadun?

Ala! ofin fi idi ọkunrin naa sile

ohun igbadun ti eniyan!

Awọn "ibinu ti igbe" n kọni pe

ọkunrin naa kii ṣe eranko naa

ṣugbọn awọn jije ti aye jẹ

ti o ni apẹrẹ nipasẹ

ifarahan awọn

ti o funni ni "gbadun"

ani awọn ti o rubọ

aye ara wọn ki

awọn ọmọ-ọmọ wọn tẹle lẹhin wọn.

Eyi "gbese aami"

si eyi ti o jẹ koko ọrọ ti o wa tẹlẹ

jasi lọ pada si

Awọn baba ti o wa ni igbimọ aye.

.

O jẹ otitọ ti "iriri aye" ti

awọn ibasepọ si awọn okú

bakannaa si awọn olufaragba ogun

jẹbi ẹbi bi ẹnipe

lati yọ ninu wọn jẹ iṣọtẹ nla.

Išẹ ti "awọn idẹfọ ọfọ" jẹ

lati yan awọn ayẹwo pẹlu awọn okú:

lati ṣagbe wọn ni ipo itọju

ati kiyesi akiyesi

ti atunṣe aami ti eyi

idi naa ni lati ji wọn pada

ni iyipada-apẹẹrẹ ni iranti wa.

Imudarasi pataki jẹ bẹ

iṣẹ ti a sọ si awọn iṣẹ-ọfọ ti ọfọ.

Ni ibi orisun awọn iparun ti iparun ti

je ewu awọn iwalaaye eniyan

nibẹ ni asomọ visceral ti ọmọ naa

si iya nla ti o lagbara: "dam"

si mediation ti baba ti nso Verb

ipo pataki fun sublimation

awọn ohun elo (iyọ iya)

ati ifilelẹ titobi wọn

awọn ìjápọ ti Itọsọna ti Ẹkọ ti eyi ti

appropriation nse igbelaruge structuring

eyi ti o mu jade ni ede-ede.

"Ṣiṣe" ihuwasi ọja

ti iya ti o ni agbara gbogbo

ifarahan-ara jẹ ohun elo ti a mọ

eyi ti o ṣiṣẹ lori ipo ti

idinku idinku ti awọn ẹlẹgbẹ rẹ.

Awọn "igbala" ti Eda Eniyan n gberanṣẹ

eto ti o wa nipasẹ ẹniti nbọ ọrọ ọrọ

ipo ti o dara fun simẹnti

ati igbekale aami ti iya.

Ẹsẹ Freud jẹ gbigbagbọ ati gbigbagbọ

si Oludari oye ti oorun ti

Iyika ti iṣelọpọ jẹ "agbẹbi"

ti Iyika ti ifihan

ati pe "ẹbi ti a daabobo" ti a kọ

baba iya ati ọmọ

ipso facto ni ibi ti ijagun Oedipal

ati ipinnu rẹ ọpẹ si Ijagun Ofin

ẹniti baba rẹ jẹ aṣoju ati alaṣẹṣẹ.

O dara pe Lacan ni oṣiṣẹ

Freud's Oedipus ti eka phantasm

nitori pe o dinku si ohun elo ti n ṣatunṣe ọja

baba ni ominira-ala-ọrọ-oni-sọ-aje kii ṣe

olutọju ati executor ti Ofin ninu ẹbi.

Otito to ni otitọ ni awujọ capitalist

ngbe labẹ awọn akoso ti Idoro

ti fi agbara mu labẹ ọrọ ti ọrọ ti o fi idi ṣe

ibanuje pe o jẹ akoso nipasẹ aami.

Ọdọmọkunrin ti o ni irọra gbọdọ jẹ

tumọ nikẹhin bi aami aisan naa

ti awujọ ti ko ni (jina si rẹ)

iṣakoso aami ti awọn imudaniloju imudaniloju rẹ.

Ọmọde ti o ni ipalara ti ko ni idojukọ awọn ifẹkufẹ

lati bo ẹgan ẹlẹgan si ẹlomiran

lati pe o ni eda eniyan

ko yẹ lati gbe

ati ki o bajẹ-titan u si igbẹmi ara ẹni

(ọmọ yii) jẹ aami aisan naa

lati inu ebi ti ko ti wọle

si eto apẹẹrẹ ati

ti o ngbe labẹ titẹ titẹ nigbagbogbo

inunibini si awọn drives fọọmu.

Awọn wọnyi ni awọn ti o titari

ọmọ ti ngbogi lati ṣe iṣẹ wọn

lori olujiya kan lati yọ kuro

ati lati gbe ni ibamu pẹlu iya rẹ.

Eyi tun jẹ ọna ati ifarahan

lati jẹ ẹlẹyamẹya: lati sọ ayika kan di mimọ

yan dudu bi scapegoat.

Idalaro-ijinle ti o jẹ "ẹtan ebi"

pe ọgbọn ọgbọn kan

(imuduro) ni idiyele

lati sọ fun awọn ọmọ funfun

lati "gbe wọn soke" ati

fun wọn ni imọran

pe wọn ni "ti o dara julọ" ati

awọn oludasile ti ọlaju.

Awọn alakoso libero-capitalist

ti wa ni atilẹyin

nipasẹ "iyipada ti ẹkọ" ti Truth.

Ko si iyemeji nkankan

opaque ati aiṣiṣe si okan

ni Itan (Euro-centrist)

ti ọlaju ati

ni awujọ libero-capitalist

da lori "o pọju ere"

ni orisun "iwa buburu".

Awọn eniyan ko ni igbadun

ju ayọ kan ti o da lori idi.

Gẹgẹ bi alaibosan ti awọn oniyajẹ ni eto awujọ

wà ni "ipele imuduro"

ti kii ṣe awọn ọkunrin dudu kuro ninu awujọ eniyan

nipa ṣiṣe idaniloju ati ṣiṣe ọja kan

bi a ti yọ Juu kuro lati awọn awujọ Europe

nipasẹ eto alamọ-ara Semi-Semitic

ati ti a fi sinu ghetto lati jẹ ọpa

ṣaaju ki a to pa wọn kuro ni awọn "yara ikosita"

bi awọn iyoku Eda eniyan ti korira ati ikọkọ

ẹtọ lati gbe nipasẹ awọn apanilaya "hallucinated"

ti o ta awọn bombu ni awọn aaye gbangba

bẹ ninu awọn ile-iwe oni ni ile-iwe ti o jẹ ọmọ

ti awọn pataki

Ṣe o jẹ ohun ti aibikita

ati iyasoto ti o pari ni igbẹmi ara ẹni.

Ko si iyemeji:

o nigbagbogbo ni ọna kanna

orisun idanimọ-magico da lori

irohin ti "scapegoat" ti o jẹ

ni iṣẹ ni awujọ yii ti o ni iyatọ nipasẹ

ni "anfani abayọ" ti èrè ohun elo

ati ẹniti o kọ lati wọle si ohun ti o jẹ pataki:

eto apẹẹrẹ ni ojurere fun ibẹrẹ.

Ọkunrin dudu ti gba idasilẹ nipasẹ

ifiro si autocastration

abajade ti ibajẹ ti ileto

ti o fi agbara mu u lati ṣe atunṣe

ti awọn igbesi-ara rẹ ti o ṣe.

Awọn atunbi ti dudu eniyan

n firanṣẹ pe o di oye

ifarapa rẹ

autocastration

ati pe oun n firanṣẹ

awọn iṣoro wọnyi

si iṣẹ ti ifihan

Ṣatunkọ Ede

eto ilọsiwaju

ati imudaniloju.

Psychotherapy jẹ

ilana ti o tọ fun

jinde ti atunbi

ti eniyan dudu ti o ni ipa

ninu "àwọn" ti servility.

Gẹgẹ bi irun omi ti a bi ni adagun

nitorina igbesi-ara-ara wa n wo ni ọjọ

ni ipinle ti ibajẹ

nipa bugbamu bi irugbin

gbingbin ti ko ni rot.

Awọn des-ireti jẹ aṣiwère nitori

a ko mọ ohunkohun nipa igbesi aye ati iku

Mo maa n ronu boya

Emi ko ni lati

gbe ẹdun kan si X

nitori Mo ro ara mi

ọmọ ọmọkunrin kan

rán si France ni ọdun 13

lati ṣe iwadi ati

pese ilana kan si orilẹ-ede mi

colonized ati underdeveloped.

Mo ti duro ni "iwaju"

fun diẹ sii ju ọdun 25

ati pe mo wa pada fun

sin orilẹ-ede naa

ni ipese pẹlu ọbẹyan

ati awọn iriri "ọlọrọ"

eyiti orilẹ-ede mi ko ni

mina èrè ti o ti ṣe yẹ.

Emi yoo fẹ lati jiro

lodi si orilẹ-ede yii fun nini

"Da" ọmọ ọdọ mi

lati ni "ipalara" igbesi aye mi.

Ẹnikẹni ti o ba ri Black ti o lagbara julọ ni Black

ma ṣe iyemeji fun akoko kan pe

o jẹ dudu dudu

ati kii ṣe oniṣẹ-iṣowo ti o jẹ

ni ibi ti awọn aṣiṣe ti dudu "ije"

ṣi gbẹkẹle lẹhin Ominira.

A ko le ṣe iranlọwọ ṣugbọn beere

ibeere naa: "idi ti gbogbo awọn alagbara

Njẹ Black ṣe ihuwasi bi oniṣẹ-iṣaju iṣaaju? "

Awọn tun-ipilẹ ti Ede ti a pe

ti awọn iṣeduro wa

n ṣe afẹyinti ipadabọ pada si aifọwọyi ti idari naa

olugbeleke ti awọn iṣọrọ ọrọ inu oyun

ri ninu awọn caves prehistoric.

O kan ọtun Stalin ti o nbiro

iṣoro ti sisun ede naa

ti o jẹ ajeji nipasẹ awọn ipinnu ti ọmọ-alade.

O dabi ẹnipe eniyan jẹ

da si iparun ara ẹni ati pe

awọn igbiyanju awọn akọni rẹ fun

tu awọn phallus ti Baba lati

Iya ti Iya wà

ijakule si ikuna.

O ṣe pataki lati de-lero

ile-iṣẹ phallus Tu

ati pe ki a ma jiya fun ijiṣe

Awọn Taboo ti Olodumare Iya!

Ẹjẹ-itọju ailera ni ilana ilana ibẹrẹ

Agbara si Ero ti Eunuch

(lati iya nla ti o lagbara)

lodidi fun awọn ifilọsẹ

Eda eniyan si igbiyanju atunse:

ìlépa ti itọju ailera ajẹsara jẹ

lati tu awọn phallus ti Baba lati

yiya Iya ti o lagbara julọ

ki o si ṣe ipo ti o dara

ijona ati imuse

ti Eda eniyan.

A gbọdọ de-ẹbi ni Draft

tu silẹ ti phallus ti Baba: fa

arun ti o ni ibatan si idagbasoke eniyan.

Ti awọn ọkunrin ba ni ibanujẹ pupọ ti iwa-ipa

bi wọn ti beere

idi ti wọn ko ṣe jà fun

ifarahan ti awọn aṣayan alailẹgbẹ

mọ pe

"atunṣe atunṣe"

nfa iwa-ipa?

O jẹ eyiti ko ṣe afihan pe

ẹkọ ẹkọ sphincter ti o fẹrẹ jẹ

ohun idiwọ si "agbara ifihan" eyi ti

ṣi ọna si "agbara" lati ṣe afihan.

Awọn onisegun Negro-Afirika ti o fi silẹ

awọn alaisan si isinmi naa

eeyan ati defecation fun

yọ jade kuro ninu ara

ṣaaju ki o to sìn wọn ọrọ nipa

ye lati ṣe atunṣe idibajẹ ibanisọrọ ti o bajẹ

fihan pe wọn ti ni ifojusọna ìmọ ti

"inunibini ti o nipọn" ati

lati yonda si aṣa

Imọju fifọ: ṣaaju si

idasile idasile ti ede ajọṣepọ.

Iyato laarin ilana imularada

ibile ati pe ti itọju ailera ti psychart

wa ninu ilana imọ-imọ-imọ-ara ti

"Iyipada ami-ami" ti aṣa deedee ti agbọra.

Ni kutukutu, Negro-Afirika ni imọran ti

iṣakoso aami ti awọn imudani ailewu

o nilo lati ṣe ẹnu-ọna rẹ

ni ọna apẹrẹ "eniyan. "

Lati wa tẹlẹ ni lati ni iriri iriri "iriri pipe"

lati wa tẹlẹ ti o ni idaraya ṣiṣe iṣẹ-ṣiṣe.

Ti wa tẹlẹ jẹ

olupolowo ti "itanran daradara" eyi ti

pẹlu awọn Baba ti ko ni pe

ṣe alabapin ninu "ijoko mimọ"

ti Ede

npe ni ibere ailopin fun Jije.

Ko si ọna miiran ti aye.

O wa ni ibere ailopin

ti Ododo

pe eniyan ti o pọju

wa ti aye

isansa.

Ko si ẹlomiran

ọna ti aye ti

ni ibere ailopin

ti Ododo

ipile ti aye.

Ko si iṣẹ-ṣiṣe eniyan ti o duro

ti ko ba sinmi lori ipilẹ

ti Ododo

ati awọn ti o gbiyanju lati kọ

lori ifẹ fun omnipotence

"Ti o ni fun wọn laibikita".

Eyi ni idi ti awọn ti o fẹ

aye ti o ṣe pataki jẹ dandan

bi ipilẹṣẹ ti o wa fun otitọ.

Ẹjẹ-itọju ailera ni apani ti o buru

eni ti o jẹ olu-iṣẹ-ọwọ

lati fa (nipasẹ ẹda-ilana ilana

ti awọn apẹrẹ ti o tete

ti Ifijiran Ilana)

ona si Ododo

oludasile ti aye.

Ede Ailopin ti Ede

ẹniti rin irin-ajo

nipasẹ awọn lighthouse

ti Ododo lori ipade.

Ẹjẹ-ailera: ilana naa

ibere fun "kikun ti Jije".

Ipa ti "Baba ti Ọrọ"

ati olutọju ti eto apẹrẹ

ti mu ki awọn eniyan ti mọ Ede

ati ki o sown iporuru laarin

awujo eeyan

pada si ipinle igbimọ.

Awọn "Aami ati ohun-ini rẹ" ni

sisun sinu sisun awọn awujọ

nlọ yara fun adẹtẹ adanirun.

Awọn igbala ti Eda postulates

awọn atunbi ti Baba kan nọmba rẹ

o le ṣe atunṣe ede nipasẹ

ọna ti a fihan fun awọn ẹda ṣiṣu.

A nọmba ti "Baba pẹlu Ọrọ"

ti agbara agbara ṣẹgun

ati idinku si ifowosowopo

ko ni iyatọ sugbon

lati pa awọn ipalara ti o ni ibanujẹ rẹ

ati lati ṣe idanimọ pẹlu oludari naa

eyi ti o ni ipa ti iyatọ si

awọn ọmọ rẹ ti o wa labẹ rẹ

ipalara

(ni apẹẹrẹ ti Ọta)

mu wọn mu ni ọna

lati pa awọn irora aiṣedede wọn

ki o si ṣe idanimọ pẹlu Conquistador.

Kosi igbala fun awọn ọmọde

nigbati baba tikararẹ ti ni simẹnti.

Eniyan akọkọ ti wa ni ipilẹṣẹ

ti o fun u niyanju lati ṣe ohun gbogbo ti o jẹ

Iseda nfunni (koda rẹ fẹ.)

Iseda ni ibi Indifference:

iyatọ ṣe irisi rẹ

ọpẹ si farahan ede

pẹlu agbara si iṣẹ-ṣiṣe ṣiṣu

Awọn fọọmu Creative lori

Odi ti awọn prehistoric caves.

Iṣeduro ede jẹ ni ibẹrẹ

ti imudaniloju nipasẹ "castration"

ati igbekale aami ti "awọn alailẹgbẹ. "

O wa ninu awọn ọkunrin ni ipinle ti iseda

awọn eleyi ti o nru wọn

lati fẹ lati jọba lori awọn omiiran

ki o dinku wọn si egbin.

Bakannaa lati fi aye rẹ pamọ

olubẹwẹ fun aye gbọdọ jẹ

gba ija si iku ti o nilo.

Nitootọ

"Awọn amofin jẹ Iya ti ohun gbogbo. "

Ti ko ba si idinamọ lati wa tẹlẹ

kini igbesi aye eniyan yoo jẹ?

Dájúdájú, bakannaa ti ti

ohun naa tabi eranko naa!

decidedly

o jẹ ewọ lati wa tẹlẹ

eyi ti o ṣafihan

iye si aye eniyan!

O ti wa ni titan ni ewọ lati jẹ ofe

ti gaba-aṣẹ ti "tun ṣe atunṣe"

lati wa ninu ominira

lori irora ti a fi pa.

Ni idadoro

awọn ti o wa tẹlẹ njà ni gaba

ati ohun ti a npe ni "awọn idasilẹ"

o jẹ awọn ọmọ-inu ti o ṣe atunṣe

ija rẹ

lodi si ijọba ti o tun ṣe atunṣe.

O nkọrin ati ijó

pe tẹlẹ

nyorisi Ijakadi fun ominira lati wa tẹlẹ.

Ilẹ ti paali ti a gbe jade kuro

awọn ohun elo ohun elo pictorial ti "awọn ohun elo"

ati pe a ni ipalara ni gbogbo ọna

jẹ bi idalẹnu ti omi kan

ninu eyiti awọn ọmọ inu oyun naa farahan lati

lilo awọn nọmba bi ọpọlọpọ awọn fry.

Ohun gbogbo šẹlẹ bi ẹnipe lori aaye yii

itumọ ti omi nibiti ara wa ṣe wẹ

a ti ṣe iṣẹ akanṣe aye wa inu.

Awọn "imọ-imọran" jẹ abajade ti

iṣakoso ifihan agbara ti idarudapọ ti awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti o famu.

"Baba" ni ẹniti o di mimọ

ti isokan ti awọn oniruuru ti awọn ẹni-kọọkan lati

lati baba kanna

ti o n ṣiṣẹ fun itoju ati

si idagbasoke awọn wọnyi.

Ninu ọran ti Eda Eniyan, baba jẹ

ẹnikẹni ti o mọ

ti isokan ti awọn oniruuru ti "awọn ọmọ".

Baba jẹ ẹniti o nmu ero naa

ti Eda eniyan

ki o si ṣe pe alagbara yii ni o tun ṣe atunṣe

ki o si ni ere ti o jẹ ti ara ẹni

iṣẹ ṣiṣe ti awọn ọmọ rẹ ". "

Ninu ija rẹ lati farahan lati inu irin-ajo (oral-anal)

"omi idọti" ti o wa ni ibiti o ti wẹ

idoti-egbin ko ni ọna miiran ju

lati yọ kuro lati awọn elomiran egbin ti o

gbogun.

Awọn ogun gaasi ti ina

ati awọn ohun ija ti iparun iparun

ni iṣaaju

nipasẹ awọn ogun ti atijọ ti awọn ayọkẹlẹ

ati gège awọn oju ati

o ni lati pari ogun rẹ

pupo

eyi ti o ṣe atunṣe itoju ti

eda eniyan ti awọn baba wa ti ko ni pe

si Gobeklitape ati Gohitafla ti a ṣe

ilana ti iparun-iparun

ti o nipa ifọwọyi ti ọrọ

mu awọn fọọmu ti o ni imọran farahan

awọn agbegbe ti ede abinibi

lati tumọ si daradara ṣaaju Sphynx

akitiyan ti e-sea-gence ti Eniyan

ti Ohun

Awọn didiga ati psychart itọju ailera

ni ọmọ ti o jẹ deede

ti ilana ilana ti awọn baba wa.

Awujọ alatako ni ibi ti ija

ni "idiwọn ipinnu" ti iṣẹ naa

ati awọn iyipada ti o mu ki awujọ

aiṣedeede ti ko ni idiwọn Idarudapọ

yọkura ati sisun.

Lati ṣe atẹgun awujọ alailẹgbẹ

ati igbelaruge irisi jije

igbekale ati ọrọ

o ṣe pataki lati ṣe

nipasẹ awọn ofurufu ti apẹrẹ

lati gbe awọn iṣoro-ibanujẹ ti o wuwo lori

atilẹyin kan nibo ni wọn ṣe nfa akọsilẹ kan

aṣoju ti "ibi iyanju"

ti itọju nipasẹ ẹniti o nfi ọrọ ẹnu sọrọ

n tẹsiwaju ni igbega ti "awọn ami-ami"

awọn ọna asopọ ti itumọ ti Ede.

Atunṣe ti o jẹ

ni ibẹrẹ ti ifarahan ti eniyan.

Awọn "isinmi-isinmi" tabi "isinmi-isokọ"

ipilẹṣẹ ti "igbadun" ti awọn asopọ

ti ede primordial

ni imago

ti Iya ti o lagbara julọ "pa"

ni afihan nipasẹ obirin

tabi ọkunrin naa ti o ni ọrọ-ọrọ naa.

Ede jẹ ọja iyanu

ti "iku" ti Iya ti awọn origins.

Onilẹgun-inu-akọni naa ko le ṣe agbekale

alaisan si ofin

ati si ọna apẹrẹ (humanogenic)

ti o ko ba "pa" ara rẹ

awọn iwifun o pọju

ati pe ko ni iriri itunu

dipo igbadun

lati ṣe ibasepọ eniyan ni pataki.

Ti ṣafikun sinu awọn eto naa

ko ni ọna ti iṣakoso

aami aiṣedeede ti iṣeduro ati ijabọ

alaisan si awọn abuda ti iṣiro.

A aderubaniyan pẹlu awọn ibiti o njẹ mẹta

ngbe ninu ara ti eniyan ati ki o compuls

lati pa ohun gbogbo ti o ni ipade run

ani lati pa ara rẹ run.

Awọn anfani ti ọkunrin ni lati

ri anfani

lati ṣii si Ọrọ Ọrọ

ati lati jowo (igboya)

si ipilẹ-iparun rẹ nipasẹ

ilana ilana atilẹba ti itọju ailera Psychort.

Bayi ni a bi ọkunrin ti igbagbo ni agbara

lati dojuko adanu adanirun

ati lati "ṣakoso" awọn igbesi-ara iparun rẹ.

"Ti o ti fipamọ awọn itanran daradara" jẹ

awọn aṣoju aami

ti ero ero ti eniyan orire.

Akori jẹ itọnisọna ọgbọn

eyi ti o ṣe idaniloju awọn awakọ idiwọ

ati igbadun

bibẹkọ ti-sọ:

iru ilana igbasilẹ ti Ọrọ naa

announcer ti "pa".

Fun apẹẹrẹ alagbaro ti awọn ẹlẹyamẹya

eni ti o tako eda eniyan si okun dudu

si "ọjà"

jẹ ipe lati "pa" rẹ.

Awọn ọkunrin ijọba fun didara wọn

n fi ipinnu ti o kọ kọni

pe awọn orisirisi oniruuru wọn

ti wa ni atilẹyin

nipasẹ eto ti isokan wọn.

Gide kuro ninu igbo ati ipe

"adajo giga"

o nrin awọn ọkunrin

fẹfẹ nipasẹ ẹtan

lati fa gbogbo agbara rẹ lagbara.

Gẹgẹbi Igi ti Eda Eniyan

igi ti idile idile

tun tun dopin si awọn ẹka

ki o si ṣe alaidanu nipasẹ sisọnu ọja wọn.

Ti o ni nigbati nostalgic

ọkunrin ti o nilo lati jije kuro

si ibere fun isokan iṣọkan.

Eniyan wa nipa sisọnu ara rẹ

ati wiwa ara rẹ

ilana ti iṣeduro igba akọkọ.

Iṣeduro ibẹrẹ jẹ pataki

lati kọ eniyan naa

pe ọkunrin naa jẹ kanna

labẹ oniruuru

ti irisi ti o ṣe pataki.

Nikan lẹhinna

awọn "ngbe papọ"

ti ṣẹ ni aye ti a ṣe atunṣe.

Ti a ko ba ti ri ofin sibe

ti "gbe papọ"

o ṣe pataki lati yago fun

iṣọkan

lori aaye kanna

orisirisi awọn agbegbe.

Sibẹsibẹ, awọn aṣikiri jẹ

adayeba ati ailopin

idojukọ yẹ ki o wa ni titan

wiwa fun ofin fun

ifarapọ wọn dipo ju

lati gbiyanju lati dena rẹ.

O ni lati jẹ ohun to daju ati pe

Iyatọ iṣowo ni

oluran ti awọn ẹgún elegi

titi di aṣiri

kii ṣe nwa fun

ti agbegbe titun eniyan

lati mu gbongbo ati ki o gbe.

Nostalgic ti o ti kọja

o tun jẹ "underlain"

nipasẹ ifẹ lati mu pada

agbegbe ẹbi rẹ ati

Eya to wa ni ewu

lati ṣẹda awọn ija ti iṣọkan!

Nigbati "Ilana nla" ti o wa ni ile

igbẹhin naa fọ si labẹ ibanujẹ iwa-ipa

Awọn ologun ti iṣelọpọ ati awọn neocolonial

awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹbi nla

ti wa ni tuka ati gbogbo eniyan lọ ọna rẹ

ni wiwa awọn orisun iya rẹ.

Eyi ni o jẹ fa

titọju awọn aṣikiri dudu lai

ifọmọ ẹbi tabi nlo.

O n ṣe okunfa fun eniyan dudu

ati awọn alakoso awọn alakoso rẹ

ju lati ṣe itumọ eyi

awọn alaṣẹ dudu

ti wa ni ọwọ nipasẹ

awọn colonizers funfun akọkọ.

A da wa lare lati sọ

pe ti awọn olori dudu

tẹsiwaju lati faramọ ifẹ naa

oluwa ti o tu wọn silẹ

o wa ni ibamu pẹlu awọn igbesẹ wọn.

Ọmọ naa wa fun iya iyara ti o gbooro

igbesọ igbaya ti o gba

nipa ifọwọyi.

Igbẹkẹle ati inisẹpọ

ti aṣoju baba jẹ

pataki lati ṣe akanṣe

ọmọ-ọmu mu agbara mu

lati ya kuro lọdọ iya rẹ ati

lati wa oun

ohun elo ti o yẹ

(amọ awoṣe fun apẹẹrẹ)

ẹniti o mu ati

idanileko ede

ti o ni atẹgun

yoo pari ni ifarahan ti

sisọ-ọrọ-bibẹkọ ti a npe ni eniyan.

A ni iriri ibanuje ti yọ kuro

awọn colonizers funfun ti fun

paṣẹ fun awọn aṣari dudu si

fi awọn olutọju wọn silẹ

lati ṣẹda ẹgàn ti

awọn ijọba ti awọn alawodudu nipasẹ alawodudu.

Blacks ju awọn ẹda ti o gbadun

ti igbadun ati akoso ti

ko nilo lati jẹ ibajẹ

(nipasẹ awọn alawo funfun) lati wa

"Ṣi ni isalẹ" nipasẹ imisi ti

fi awọn agbateru wọn ṣe agbinisi.

Ifihan "pro-domo"

eyi ni ohun ti a fun ni lati wo

ninu awọn orilẹ-ede Afirika.

Orile-ede Afirika ti o ti ni agbaiye ti iṣaju

De Gaulle je oloselu ti o ni igbagbọ

ti o ṣe alaiṣebi bi-ijọba

Black Africa

nipa gbigbe awọn alagbegbe lati mu wọn pada

ti fi oju sira labẹ iṣiro ẹtan

awọn aṣari aṣari aṣoju

ti awọn ayanmọ ti awọn eniyan wọn.

Otitọ nigbagbogbo n pari opin

ti o ni idi ti awọn initiate jẹ ko yà

nkan naa n lọ lati "buburu si buru".

Aye kún fun aṣiwère ti o wa

gbagbọ pe ifẹ fun omnipotence

le nu otitọ laisi laisi abajade kan

ki o si paarọ rẹ daradara nipasẹ

awọn eke: awọn eniyan lailoriran ni

idajọ lati pari ni ibi isinmi ti o buru.

Otito ni apaniyan ti kii ṣe afẹfẹ ti aye.

Bawo ni a ṣe le mu ẹja naa mu

pẹlu pipe pupọ

eyi ti o yi iyipada si otitọ

nigba ti awa jẹ apọn?

Oniṣiro ti run jẹ ọkan

ti o ṣakoso lati tọju otitọ

ki o si fi akoko iyara kan han!

Ti aṣiṣe ti ogbon jẹ pe oun ko riran

ọkunrin naa ni awọn ipele ti o tẹle

(ọmọ ati arugbo)

ati pe o sọrọ

ti eniyan ni apapọ.

Ọlọgbọn ko mọ eyi

unstructured

nipasẹ ọna apẹẹrẹ

ọkunrin naa (ti o pọju) ko ti sibẹsibẹ

ọkunrin naa, ti o ni lati sọ eniyan ti o ṣẹda.

Gẹgẹbi agbasọrọ fun atunkọ

eyikeyi ọmọ lati awọn orilẹ-ede ti o ti ni orilẹ-ede ti o ni orilẹ-ede ti o ni orilẹ-ede yẹ ni

sọtun si ibẹrẹ aworan:

ọna ti o nse igbasilẹ ti awọn igbiyanju

ati ki o fun laaye atunṣe atunṣe-tunilẹ

ti eniyan ti a ṣe ipinnu

eyi ti (ala!!) ko dabi ẹnipe o jẹ ọran naa

ni awọn orilẹ-ede wọnyi ti o bère si e-sea-gence!

Lai si iṣẹ-ṣiṣe ti awọn ohun ti o ni ẹtan

sublimated

ni ẹda aworan

ọmọ naa ni ọmọ si iya rẹ

ni iwa hallucinatory

ti ifẹ

ni ona ti St. Anthony

inunibini si nipasẹ ara rẹ libido.

Kini ni ipa buburu ti

dènà ọna naa

lati ibẹrẹ si igbesi aye awujọ aiṣedeede.

Bawo ni o ṣe fẹ ki ọmọ naa wa

distracts lati agbara ti libido

ti o mu u lọ si iya rẹ

ti ko ba dabaru

laarin oun ati iya rẹ

iṣẹ-ṣiṣe iṣẹ

(Creative

ti awọn fọọmu ede)

eyi ti o fun u laaye lati ṣe igbala ati

lati ṣe iṣeduro awọn ẹtan ara rẹ?

Imudani ede ni ojurere

iṣeduro awọn baba

gbọdọ wa ni ilọsiwaju nipasẹ

atokasi aṣa rẹ:

iṣẹ iṣẹ

lati gba ọmọ naa

si "glu" ti iya

ki o si ṣe apejuwe rẹ lori ọna

iṣẹ amọkasi

ti iṣẹ rẹ jẹ lati ṣe agbekalẹ.

Iya abo ti o dara (kii ṣe pupọ)

ti o ṣafihan ọmọde naa

si ọna apẹẹrẹ

nigbati wọn ba yaya.

Eto apẹẹrẹ jẹ

aaye ti ọmọde ti nduro

dun

ipadabọ ti iya gidi

lati ni anfani lati awọn ọfẹ rẹ.

(Idiwọ) ile-iwe ko to

si ikẹkọ ti ilu:

o gbọdọ wa ni de

nipasẹ iṣe ti aworan kan.

Iṣẹ iṣẹ-ṣiṣe ti

n tẹ awọn igbiyanju ati

ṣẹda

awọn fọọmu ede

ni o ni fun ipa iyọọda

lati ṣe itumọ

ati lati ṣe alabaṣepọ ọkunrin ti o ni agbara.

Oludari abule gbọdọ jẹ villager

mọ aṣa ati ẹniti o ṣii

lori igbalode:

a "smuggler" lati ọna kan si miiran.

Ṣugbọn ti eto abule jẹ

run nipasẹ Iji lile Igbẹni ati

ti ilu ti abule

ti di ajeji si ara rẹ

kini lilo awọn alakoso abule alakoso

ti o ba jẹ ki o ṣe awọn iṣẹ ibere agbara naa

(Assimilation)

bi ni awọn igba dudu ti ijọba?

Ti awọn eniyan ba ri abule wọn

lati di ajeji nipasẹ infiltration

awọn ọkunrin lati ibomiiran

ati pe wọn wa ni alainiyan

wọn ti ṣaara

ati pe subversion

ti agbegbe wọn ti n gbe

-kere

si idarudapọ inu wọn.

Paapaa eranko

ewu aye wọn fun

Idaabobo agbegbe wọn ni ewu.

O ni lati "pa" iya ti o ni ninu aṣa

AMI:

awọn ẹda ti awọn ede ede fun

lati yọ ara rẹ kuro ninu ipaniyan ti eniyan

ati wiwọle si aye gidi.

O jẹ idaniloju ti ko ni idaniloju ti o nro

awọn aami ati gidi

ti o jẹ alaimọ

lati ṣe matricide aami:

dẹruba nipasẹ iberu ti igbẹmi ara ẹni ni otito.

Oniṣere "ti gba" (zirignon) jẹ oluṣeja naa

ti iṣẹ abẹkuro lati ṣiṣẹ

aye ti eniyan ti o ku

ti World Omiiran ni ọkan

ọpẹ si ẹda

awọn fọọmu preverbal.

Ṣeto awọn wọnyi ni

se igbelaruge isin-tuntun.

Onirinrin atilẹba

ni "awọn okú nla" pada si igbesi aye awujọ.

Iya Ẹwa ti fi ipamọ pupọ pamọ

ti awọn ọmọ rẹ: awọn ọkunrin

ki nwọn ki o gbe inu didun.

Nitorina ko si idi kan

si awọn ọkunrin

despair ati inunibini si iya iseda.

Eda eniyan ni ojuse fun ipinnu rẹ

ati pe o ni lati gba lati ṣe abojuto ara rẹ

Ni awọn ẹsin otitọ ati awọn ẹgbẹ

ni awọn ipo ti Idasiloju.

Gẹgẹbi eyi

iṣẹ wọn jẹ lati ni ipo

awọn ọmọlẹhin wọn si ifarabalẹ

si eto alakoso libero-capitalist

lati rii daju pe o duro.

Ko si tẹlẹ ninu aye wa

ti esin tabi ẹgbẹ mimọ ti

eyikeyi "itọju ohun elo".

Fun awọn ẹsin ati awọn ẹgbẹ lati pa

kan si pẹlu ọkàn awọn okú

ki o si pe ni awọn ewu

ti awọn obi ti o ni

tẹle awọn igbesẹ akọkọ wa

(ẹsin oriṣa)

jẹ ti "igbimọ ti awọn okú":

Iwa buburu jẹ aṣiṣe.

Ifaṣe ẹtan ti awọn ẹsin

ati sects

ni lati "ge kuro" awọn ọmọle wọn lati

idile wọn ti orisun

ati lati gba wọn "ara ati ọkàn"

ni awọn ọrọ miiran: lati ṣe ajeji wọn.

Tẹ ẹsin sii

tabi ni awoṣe o jẹ

lati ṣe diluted ni "gbogbo awọn alailẹgbẹ".

Lati wọle si aaye apẹrẹ: gbe

ti imudaniloju ti ọmọ

olubasọrọ ti o pẹlu iya

gbọdọ wa ni ikede

nipasẹ baba "ẹniti nrù Ọrọ".

Ọdọmọde ti o ni olubasọrọ alasopọ

pẹlu iya rẹ

yoo jẹ aibuku fun apẹrẹ

bakannaa iṣẹ-ṣiṣe aami.

Ibasepo taara ti o ntọju

pẹlu awujọ

jẹ okunfa ti o fa si

irekọja ti o jẹbi.

Nigba ti a ti yọ wa kuro ni agbegbe

awọn ọkunrin

a gbọdọ ro pe a pe si iyalenu

nipa ṣiṣe awọn agbara rẹ

lai ni ipinnu lati ṣe deede

si "awujọ onibara"

laisi nini ọna owo.

O ni lati koju otitọ:

awọn "baba ti a da silẹ"

ti padanu lori aspiration

Awọn awujọ ti "awọ-ara ti" dudu.

O ni lati "salọ si aṣa" pe

alawudu ti kii ṣe

patapata aiwa

nipasẹ iṣelọpọ ti ileto

yago fun lilọ si ijumọsọrọ

ni psychiatrist fun idi ti

mu ilera wọn pada

gbigbọn ni agbara nipasẹ agbara

ati awọn imudaniloju.

Renaissance dudu ti gberanṣẹ

a koju otitọ

ti a ko le ṣe

ti ti gba ijọba ati deede.

Kini irora ninu iku ti
o jẹ iyatọ laarin ọkàn
Iwa ti Ọrọ ayérayé
ati ara
(akopọ awọn eroja
agbegbe ti Iseda)
o ya wa
ti awọn ti a nifẹ
fun fifun wọn pẹlu libido wa.
Ikú jẹ iyatọ aifọkanbalẹ.


Aye ni ibi ti figagbaga
ayeraye
agbara ti Oludasile Ọrọ ati
anarchy
ologun pada si unorganized.
Iduroṣinṣin ti aye jẹ ohun ipalara
eyi ni ohun ti o n gbiyanju lati tumọ si
ilana ti
itoju ti "itanran daradara".

Ẹmi ṣe apẹrẹ ati mu ara rẹ jẹ

awọn eroja nyawo

Awọn agbegbe ti Iseda

ni igbesi-aye ti ntẹsiwaju.

Ara ara ni itẹ-ẹiyẹ

ni idagbasoke nipasẹ ẹmi-ọkàn

Iṣe ti Ọrọ naa.

Ni iparun ti itẹ-ẹiyẹ

ti o ṣafihan nipa definition

eye-eye fo kuro ati

pada si orisun rẹ: Ọrọ naa.

Awọn idile Afirika dudu dudu

disadvantaged

maṣe ni wiwọ ni ojuju

ni "iho" ti iyatọ

wọn ti pese sile nipasẹ

awọn baba baba

ajeji nipasẹ iwa-ipa ti iṣagbe

ti o ti ba awọn awujọ wọn silẹ

ati ki o jigbe si gbigbe ti aifẹ.

Ni akoko ijọba

ti a ba wo ni daradara

awọn idile Negro-African ni

ti a ti fifun ati ti a ṣe ajeji.

Ohun ti a n pe nigbagbogbo

awọn idile Negro-Afirika

ni ifarapọ awọn eniyan kọọkan

nipasẹ iroyin ijabọ sneaky

kii ṣe nipasẹ ibasepọ alailẹgbẹ arosọ.

O jẹ eyiti ko ṣe afihan pe o jẹ

ikorira ibanujẹ ti baba

simẹnti nipasẹ Colon

ti o ni ọmọ ti n rin kiri

lati ta ni ẹnu-ọna rẹrin

awọn ile isin oriṣa ti awọn ẹgbẹ

ṣagbero irokuro

lati dagba

ni ayika ilera.

Awọn imularada laiseaniani wa da

ni atunse

aworan ti baba ti sọ.

Ẹkọ itọju ailera wa ni

awọn idanwo ti o rọ

sùn lori jiji ati

si "ti o gaju"

fun iṣẹgun ibanuje

ti iriri iriri ti o wa tẹlẹ.

Aye wa ni atilẹyin

nipasẹ iṣoro:

ara-transcendence tabi iku.

Awọn pada si ẹkọ da

lori ẹmi idajọ

(Maat)

ati kii ṣe ifẹkufẹ si

igbẹ-ara-ọna ti o ga

awọn obi laisi ipilẹ

ni ọna atako

eni ti yoo mu ẹda-ọkan naa pada

ni igbimọ ajọ

firanṣẹ si ibinu ti "igbadun. "

Irugbin ti Iṣedeede ti wa ni gbin

ni aaye ẹbi

nigbati awọn obi ba ṣẹda

awọn akoso ti ọmọ greedy.

Nitorina o ni igboya ninu ọtun rẹ

lati jọba ni idunnu rẹ pe

awọn greedy jije

fi ara rẹ han si awujọ bi gbogbo.

Awọn ọkunrin ṣokunrin pe Idajọ ko

ni agbara

ati pe ile-iṣẹ naa ti firanṣẹ

si "idunnu daradara" ti Prince.

Sugbon o ṣe pataki lati mọ eyi

ohun gbogbo bẹrẹ pẹlu ẹbi

nigbati ọmọ alakoko tẹ ẹ mọlẹ

awọn ẹtọ ti awọn arakunrin rẹ ati awọn arabinrin pẹlu

awọn iyọdagba ti awọn obi.

Ṣaaju ki o to ṣakoso ni oke ti ipinle

aiṣedede ni ijọba akọkọ laarin ebi.

Aseyori "alaragbayida" ti o pade

awọn ẹgbẹ ni awujọ ti o nwaye

African Negro

jẹ abajade ti idasipa

awọn asopọ ẹbi ibile.

Awọn ẹgbẹ jẹ

awọn ipa ti a ti pinnu fun

awọn idile Negro-Afirika:

ti fẹ sii ati da lori iṣọkan.

Awọn ẹgbẹ jẹ awọn ẹrọ

ti alejò ti eniyan Negro-Afirika

ti iṣagbe ti ijọba ko "Ikun-lile" ti ko ni idaniloju.

Ara (apakan awọn ohun elo) jẹ ifiomipamo

awọn drives primitive (aggressiveness) ati

"awọn ikunra buburu"

(ikorira ilara owú).

Išẹ ti iṣẹ-ṣiṣe iṣẹ jẹ

lati ṣe igbasilẹ awọn awakọ igbimọ ati

lati ṣe afihan awọn 'fọọmu'. "

Iṣẹ aṣayan iṣẹ-ṣiṣe jẹ "iwe-ọrọ"

ti a pinnu lati wẹ eniyan ti o ni agbara mọ

lati ṣe alabapin rẹ.

Awọn ẹda aworan jẹ Nitorina

ilana kan ti ibẹrẹ si igbesi aye ni awujọ.

Atunṣe ti awọn awujọ dudu ti

a pe awọn ẹjẹ wa ti o pọju

n firanṣẹ awọn ẹmi ti awọn isiro

"Awọn Baba ti ko ni pe"

ati atunṣe ti ẹbi

ọpẹ si ipadabọ

si "ijosin baba"

aṣa igbagbọ igbimọ

ti igbekalẹ ti awujọ eniyan.

Bọọlu lori idagbasoke ara ẹni jẹ

akọkọ lati wo laarin awọn ẹbi

ni awọn ibasepọ pẹlu awọn obi ati

ni awọn ibasepọ pẹlu awọn tegbotaburo

ṣaaju ki o to jawaju ija si ipele

ti awujọ

ati awọn orilẹ-ede agbaye.

Pẹlupẹlu, ọkunrin naa ni o ni idiwọn nipasẹ

ìdílé rẹ

ati ibi ni awujọ jẹ

abajade ti isọdọtun ẹbi.

Eniyan ni ero ti igbesi aye

labẹ "apẹrẹ okuta"

ti o kọ fun u lati bori

si aye ati

nkan ti ko ni agbara

n mu u lati ya okuta naa

(bi pe ni ipo ti

apẹẹrẹ

o ṣẹ ofin ti a kọ)

mu u ni iderun ati

ireti lati ṣii

ni ọna si ipilẹ-lile.

Ireti ni idojukọ nipasẹ fifọ okuta naa

awọn esi ti o wa ni ifarahan agbara

Kini ọkunrin naa lati mu?

awọn apẹrẹ ti okuta: amo

ati lati ṣe afihan awọn fọọmu ti o tẹle

diẹ ninu awọn eyi ti (sọrọ) ṣagbe

awọn ami-ọrọ ti ede

ti o mu ki o ro

si ẹbun (epiphany) ti ede.

Ikọja ti awọn ewọ nipasẹ awọn oniwe-afiwe

awọn fifọ okuta naa

ti o bi ede ti o ni esi ti

ifọwọyi ti aropo ti okuta naa:

amo ti o npese awọn akọsilẹ ti

diẹ ẹ sii tabi kere ju ọrọ

bayi han nipa iṣaaju ipilẹ

ti ede atẹkọ ti ireti ti

isọpọ-ẹni-ẹni-eniyan ti awọn ọkunrin ti o ni idokowo nipasẹ Ọrọ naa.

Niwon ile-iṣẹ naa ni e-sea-ge ti Iseda

ni Egipti labẹ idojukọ awọn insiders

nibẹ ni ijapa laarin awọn ti o

gbọràn si ohun ti a kọ fun laaye lati wa ati pe

awọn ti o ṣẹ ọ

oju ija ti eyi

akọkọ ni o ṣẹgun.

Eyi ni idi ti idi

niwon igbasilẹ ti Egipti

awujọ ni awọn eniyan n ṣe akoso

ti o ngbe labẹ ijọba ti Iseda

ati ki o fi opin si ibinujẹ

awọn ti o bori si imọlẹ ti aye.

Awọn "jije ti awọn imukuro" ti ko lọ nipasẹ

awọn ifarahan ipinnu ti

iṣọwọ ti ifihan ati igbero

kii ṣe obirin tabi

ọkunrin ti o ṣe alailẹgbẹ nitoripe ko ṣe ipilẹṣẹ

si awọn ifilọlẹ ti o wa fun igbesi aye awujọ.

Ti o ni idi ti awọn baba

ni imọran lodi

lati ṣepọ wọn pẹlu isakoso ti ile-iṣẹ naa.

Eda eniyan ko ṣe igbasilẹ nipasẹ ipilẹṣẹ

ni ota ti arakunrin rẹ ti o korira

o pa o njẹ o n ta

lati rii daju igbadun ara ẹni.

Atunṣe

ti eniyan nipa eniyan

ni ofin ti igbo-awujo

gẹgẹbi abajade ethnocentrism

ati ẹlẹyamẹya

jẹ awọn iṣe ti awọn eeyan ti ko ni imọran.

Awọn Whites ti ja ni asan fun

ṣe atunṣe awọn alawodudu nipasẹ ifipa

ṣugbọn bi ko si agbara ni agbaye

ko le dinku petirolu kan

si omiiran

awọn alawodudu jẹ eniyan

si "nla chagrin" ti awọn funfun tyrants

ti ko ni oye awọn aibuku

ọkunrin dudu lati jẹ ki ara rẹ pada.

A ni iriri ti a gba ọ laaye lati wa nibẹ bi

kan ti iseda

ati pe a ni idinamọ lati gbiyanju lati fun

lati itumo si jije nibẹ.

Jije ninu aye tumọ si pe a ni dojuko

Dilemma: "N gbe tabi tẹlẹ. "

Ti o wa tẹlẹ ni ẹni ti o kọ laisi ẹtan

ipo ailorukọ ti "jije-nibẹ"

ati awọn ti o ni ewu iku ti a kọ fun

lati koju ati ki o tumọ si pe o ri airotẹlẹ.

Awọn oluwadi Oorun ti wa "lori iṣẹ-iṣẹ"

ni etikun Ivory lati wa bi o ba jẹ

awọn ẹbi dudu Black Africa tun wa

kọkọ fi ibeere naa si olupin wọn.

O ni ibeere ti o binu

o si faramọ ni gbangba lati wẹ

ipalara ṣe si Afirika:

"Nje o ti ri orilẹ-ede laisi idile kan? "

Awọn oluwadi Oorun mọ wọn

lẹhin ti aye ti "Iji lile"

ati awọn imulo ti iyipada si eto

olori-ala-oṣun-owo-pataki

ko le jẹ ẹbi kankan

ninu awọn ile-iṣẹ wọnyi ti o ti gba fun o pọju èrè.

Ọrọ-ọrọ "idagbasoke" ko gbọdọ jẹ

pa awọn iparun ti o ku lori

awọn oniwe-aye ti o ṣe nkan ti o ni ipa nipasẹ ijọba

eni ti o ni awọn oriṣi ile-iṣẹ

ti pa "idile Negro-Afirika" run.

o si nyorisi pipinka awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ.

Bawo ni a ṣe le ṣe agbekalẹ awọn ile-iṣẹ

ati awọn olugbe wọn ni ipo iparun

lai beere ni ilosiwaju

Ibeere ti baba wa fun phallus?

Ṣeun fun ṣiṣe pẹlu ohun imoticon kan ki o pin ipin naa
ni ife
Haha
Wow
ìbànújẹ
binu
O ti ṣe atunṣe lori "Itọsọna 3 Initiation" Aaya diẹ sẹyin

Lati ka tun