Awọn ilana 12 ti permaculture lati gbe ni ibamu pẹlu iseda

Awọn ilana 12 ti permaculture

La permaculture jẹ imọ-imọ ti ṣe apẹrẹ awọn aṣa, awọn aaye ibi, ati awọn ilana ogbin-ara eniyan nipa lilo awọn ilana ti eda abemi ati imọ ti awọn awujọ ibile lati ṣe atunṣe awọn iyatọ, iduroṣinṣin ati idaniloju awọn ẹmi-ara eweko.

Permaculture?

"Imọ ati imọ ti o ni imọran lati ṣe agbekalẹ awọn ilana ẹda, alagbero ati awọn ẹda-ilu ti o lagbara julo ti o darapọ mọ pẹlu iseda" (S.Read)

Nitorina o jẹ itumọ eto eto apẹrẹ eyiti ngbanilaaye:

  • lati mọ eto kan bi odidi (gbogbo ọna),
  • lati ṣe akiyesi bi a ti sopọ awọn apa eto kan,
  • lati tunṣe awọn ọna ṣiṣe alaiṣe nipa lilo awọn agbekale ti o wa lati awọn eto alagbero iṣẹ,
  • ṣe akiyesi ki o si kọ nipa awọn ọna ṣiṣe ayeye ni išišẹ,
  • lati ṣeto ati gbero iṣọkan awọn eniyan sinu awọn eda abemi eda abemi laisi iparun wọn, nipase iṣọkan awọn aṣa ti o nreti aiṣiye imọ ati oye ti ayika,
  • nitorina lati ṣe apẹrẹ, gbero ati ṣe aṣeyọri awọn igbesi-aye eda eniyan ti o wa ni alagbero ti o jẹ alagbero ti agbegbe, awujọ lawujọ ati iṣowo ti iṣuna ọrọ-aje.

Ẹrọ ọpa-ẹrọ ati iyẹfun gbogbogbo, Permaculture da lori 3 ipilẹ awọn aṣa

- Ibowo fun Earth,

- Ibowo fun Ọkunrin ati eniyan,

- Ṣẹda opo ati ki o ṣe atunpin awọn iyipo

Awọn okunfa pataki yii ni igbagbogbo pẹlu ododo pẹlu awọn petals 3

Lọgan ti a ba fi idi wọnyi mulẹ, o ṣe pataki lati woye iye ti awọn aaye ohun elo ti permaculture, ati awọn ibaraẹnisọrọ ati awọn isopọ ailopin, eyi ti o fi han pe permaculture lọ jina ju ọna ogbin titun lọ, eyi ti o jẹ diẹ sii ti oriṣi "ọgba-iṣẹ miiran". Awọn Flower si wa nibi ti o yẹ julọ aṣoju:

Idaja ti o wa ninu awọn iwa-iṣedede ati awọn imọran ni imọran asopọ laarin awọn petals - nitorina awọn iṣeduro laarin awọn aaye ohun elo - ati ọna iseda ti ọna, eyi ti o bẹrẹ lati ọdọ ẹni kọọkan ati ipele agbegbe lati de ọdọ apapọ ati ipele agbaye. .

les agbekale eyi ti o wa, pẹlu awọn ẹkọ aṣa, ni okan ti ododo yii ati eyikeyi itumọ ni permaculture ni nọmba 12.

Ṣe akiyesi ati ṣepọ

"Ẹwa jẹ ni oju ẹni ti o n wo"

Ilana idanimọ naa ni ipa lori otitọ

A gbọdọ wa ni idamu nigbagbogbo fun awọn otitọ ati awọn iṣiro ti a gbekalẹ bi awọn idiyele

Imọye ti o dara lori orisun ibasepo ọfẹ ati ibaraẹnisọrọ laarin iseda ati eniyan, ati ninu eyiti akiyesi akiyesi ati ibaraenisọrọ ṣe awokose, itumọ ti awọn iṣeduro ati awọn ilana iṣiro. Ko ṣe nkan ti o le ni idagbasoke ni ipinya. Ni ilodi si, o jẹ abajade ti ibaraẹnisọrọ to lemọlemọfún ati ibaraẹnisọrọ pẹlu koko-ọrọ naa.

Permaculture nlo awọn ipo wọnyi lati ṣe akiyesi ati ṣiṣe awọn ọna ṣiṣe agrarian ati iṣeduro nigbagbogbo lati mọ awọn aini ti awọn eniyan ni gbogbo ibi agbara agbara.

Fun awọn hunter-gatherer eniyan ati awọn awujọ agrarian pẹlu iwuwo kekere olugbe, iseda ti a pese fun gbogbo awọn ohun elo ti iṣe, iṣẹ-ṣiṣe eniyan ni pato igbẹhin fun ikore. Ni awọn awujọ awọn eleindustrial diẹ sii ni ọpọlọpọ, iṣẹ-ogbin n da lori awọn ohun elo ti o tobi ati lemọlemọfún ti iṣẹ eniyan.

Bi awujọ awujọ, o nilo awọn ohun elo ti o ni agbara ati isunmọlu ti o tobi ati lemọleti lati pese awọn ounjẹ ati awọn ọja ati awọn iṣẹ miiran. Awọn apẹẹrẹ oniruuru permaculture da lori iṣeduro akiyesi ati ibaraenisepo lati lo anfani ti agbara eniyan siwaju sii daradara ati lati dinku ifarale lori agbara ti kii ṣe atunṣe ati imọ-ẹrọ giga.

Ni awọn alakoso Konsafetifu ati awọn agbegbe ti agrarian ti a sopọ mọ awujọ, agbara ti diẹ ninu awọn ẹni-kọọkan lati ṣe afẹyinti, ṣe akiyesi ati itumọ awọn ọna ibile ati igbalode igbalode ni ọna agbara fun idagbasoke awọn ọna šiše titun ati diẹ sii. . Iyipada iyipada ni awujọ kan nigbagbogbo nigbagbogbo nira fun ọpọlọpọ idi, ki awọn aṣa ti agbegbe ti o wa laarin awọn ti o dara julọ ti awọn ibile ati awọn ọna imọran igbalode ti igbalode ni o le ṣe aṣeyọri ju eto ti a ti kọ tẹlẹ ti a fi paṣẹ lati ita. Jubẹlọ, awọn oniruuru ti awọn wọnyi agbegbe dede nipa ti pese aseyori eroja conducive to enriching agbelebu iru imotuntun ni awọn ibiti.

Yi opo pataki ọtẹ lati dẹrọ awọn farahan ti a gun-igba ọna ti ero, ominira tabi paapa adadale ti, awọn ibaraẹnisọrọ to gbèrò titun solusan, dipo ju lati se iwuri fun awọn olomo ati didaakọ fihan solusan. Ni awọn ti o ti kọja, o jẹ awọn ẹkọ ati awon ilu awujo ti opo ti duro ati paapa iwuri yi ero, nigba ti ibile agrarian asa awọn fiercely kọ. ik ipo ti Idarudapọ ti awọn post-igbalode affluent awujo, imo ọna šiše ti gaba ni o wa kere hàn gbangba, ki ominira ati siwaju sii letoleto ero jẹ diẹ seese lati tan ni opolopo ni gbogbo ipele ti awujo ati àgbègbè logalomomoise . Ni iru ipo yii, awọn aami ati awọn ihuwasi ko ṣee gbẹkẹle gẹgẹbi awọn ami ti agbara ati iye ni iṣiro awọn iṣeduro oniruuru. Nitorina, ni eyikeyi ipele ohunkohun ti, a gbọdọ gbekele siwaju ati siwaju sii lori wa agbara ti akiyesi ati ki o kókó ibaraenisepo lati wa awọn ti o dara ju ona siwaju.

Ni awọn permaculture, awọn ẹkọ ethics ati awọn agbekalẹ jẹ ni gbogbo agbaye ati ni ifarahan si eyikeyi agbese, nigbati awọn imọran, awọn imọran ati awọn irinṣẹ jẹ awọn ibaraẹnisọrọ.

Gba ati tọju agbara

"Ṣe koriko nigba ti o dara"

Aago n ṣiṣe jade fun gbigba agbara ati ipamọ ṣaaju ki o to ni igba tabi akoko irọpọ ti o ṣagbe

A n gbe ni aye ti awọn ọlọrọ ti ko ni iriri nipasẹ lilo awọn epo idana ti o pọju ti ilẹ ti ṣajọpọ fun awọn ọdunrun ọdun. A ti lo anfani ti ọrọ yii lati mu awọn iwulo wa lori awọn ohun elo ti o ṣe atunṣe si ilẹ ti o jẹ ti a ko le ri. Awọn ipalara ti o buruju ti iverexploitation yi yoo ni idojukọ bi idana idana ti n ni idinku.

Ni awọn ọrọ iṣuna, a ti gbe nipasẹ gbigba agbaye ni agbara ni ọna ti ko ni ibamu ti yoo ṣe awakọ eyikeyi owo sinu idiyele. A nilo lati kọ bi a ṣe le fipamọ ati ki o fi agbara ṣe ọpọlọpọ awọn ọrọ ti a jẹ tabi egbin ki awọn ọmọ wa ati awọn ọmọ wọn le mu igbesi aye ti o gbagbọ

Ilana ilana ti ilana yii ko nira sii. Laanu, awọn imọran pataki ti o ṣe pataki, olu-ori, idoko-owo ati ọrọ ko ni iranlọwọ fun wa ninu iṣẹ yii.

Agbekale ti iṣedede ti ọrọ ti ko yẹ fun wa ni o mu ki a kọ awọn iṣẹ ti o ṣee ṣe lati gba agbara agbara ti agbegbe, boya atunṣe tabi rara. Ti a ba ṣe akiyesi ati lo anfani awọn anfani wọnyi, a yoo ni agbara lati tun ṣe olu-ilu nigba ti o rii daju "Owo oya" fun awọn aini wa lẹsẹkẹsẹ.

Diẹ ninu awọn orisun agbara wọnyi ni:

  • Oorun, afẹfẹ ati fifuyẹ.
  • Egbin lati awọn iṣẹ-ogbin, iṣẹ-ṣiṣe ati ti owo.
  • Awọn ipo ipamọ pataki julọ fun ojo iwaju ni:
  • Awọn ile olora ọlọrọ ni humus.
  • Awọn ilana eweko eweko, paapa igi, ti n pese ounjẹ ati awọn ohun elo miiran ti o wulo.
  • Omi omi ati awọn olulu.
  • Awọn ile oorun oorun.

Awọn apẹrẹ ti atunṣe ile inu jẹ ọkan ninu awọn ọrọ ti o wọpọ julọ nipa awọn ero inu ayika ni awọn orilẹ-ede ọlọrọ. O tun jẹ ọna ti o yẹ fun ero abayọ-ara ti o jẹ pe o ṣafikun ọkan sinu awọn ọna šiše lati wa ni pada.

Paradoxically, idasilẹ ti awọn agbegbe igberiko ti o kere julọ ni ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede nitori idibajẹ awọn owo-ogbin ati iyipada nipasẹ awọn ọna ṣiṣe to lagbara ti o da lori awọn epo epo ti o ni atilẹyin "Awọn Agbegbe Agbegbe Modern"ni awọn agbegbe ti o tobi julọ ju awọn ti o bo eto eto atunṣe.

Ikọju iṣowo yii ni diẹ ninu awọn ipa odi, gẹgẹbi awọn ti o mọ awọn ilana ibile ti iṣakoso omi ati idaabobo lodi si igbara, bii igbiṣipopada ti awọn igbo, ṣugbọn ni awọn ibiti o ti fun laaye iseda lati tun ṣe agbega ibi-ara rẹ (ile, igbo, eda abemi egan), laisi ipilẹ ti awọn ohun ti ko ṣe atunṣe.

Ọkan ninu awọn ọrọ ti opo yii ni pe o le jẹ ẹtọ lati lo awọn iṣoro owo kekere ti o lo anfani ti owo ti a ṣe lọwọlọwọ ti awọn epo igbasilẹ nigba ti o ba wa ni atunse olu-ilẹ adayeba.

Ni ọna kanna, a tun le ro pe iriri igbimọ, imọ-mọ, imọ-ẹrọ ati awọn ilana kọmputa ti a jogun lati kọja igbasilẹ ile-iṣẹ ile-iṣẹ wa jẹ ọpọlọpọ itaja ti ọrọ ti a le ṣe atunṣe pada lati ṣẹda awọn fọọmu titun. ti olu pataki si isinmi agbara. Apa kan ti ireti ni ayika idagbasoke alagbero ni o ni ibatan si imuse ọna ẹrọ ati imọ-ẹrọ.

Awọn ogbon aṣeyọri ko ni iyipada imọ ẹrọ ati awọn ĭdàsĭlẹ, ṣugbọn pa iṣanwọn ti o ni imọran pataki ni imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-igba-igba wa "Tirojanu ẹṣin" gba awọn iṣoro pada ni awọn fọọmu miiran. Lakoko ti o ba wa ni ifarabalẹ si awọn ayanfẹ imọ-ẹrọ ti a ṣe lati kọ ilu titun kan, o yẹ ki a lo anfani bayi fun imọ-imọ-imọ-imọ-imọ-ẹrọ, nitoripe ipamọ ti oro ti yoo dinku ni ilosiwaju ni igba agbara agbara, biotilejepe diẹ sii ju laiyara lọ awọn ohun elo ti ara ati awọn amayederun.

Clati ṣe iṣeduro kan

"O ko le ṣiṣẹ lori ikun ti o ṣofo"

O gba awọn esi lẹsẹkẹsẹ lati gbe

Opo iṣaaju ti fa ifojusi wa si iwulo lati lo awọn ohun-ini wa lọwọlọwọ fun idoko-igba pipẹ ni olu-ilẹ adayeba. Ṣugbọn ko si aaye kan lati gbin igbo kan fun awọn ọmọ-ọmọ wa ti a ko ba ni to lati jẹ loni.

Opo yii n rán wa létí pe eyikeyi eto yẹ ki a ṣe lati rii daju pe a ti dagbasoke

gbogbo awọn ipele (pẹlu ipele ti ara ẹni), ni lilo nipa lilo agbara ti a gba ati ti a fipamọ lati ṣetọju eto ati lati gba agbara diẹ sii.

Die e sii, ni awọn iyipada lati idagba si ibajẹ, irọrun

ati iyasọtọ yoo jẹ awọn agbara pataki lati wa ọna titun lati ṣẹda iṣawari kan.

Lai si lẹsẹkẹsẹ lẹsẹkẹsẹ ati ki o wulo julọ, gbogbo eyiti a ṣe apẹrẹ lẹhinna

yoo dagbasoke ni ikẹhin gbẹ. lori ilodi si, awọn eroja ti o le ṣe ina

lẹsẹsẹ lẹsẹkẹsẹ yoo dagba kiakia. Boya a ṣe afihan eyi si iseda, awọn onija oja tabi imojukokoro eniyan, awọn ọna ṣiṣe ti o wulo julọ ni ṣiṣẹda

iṣelọpọ, lẹhinna ti o lo julọ ti o ṣe pataki lati ṣe iranlọwọ fun iwalaaye ailagbara nilo lati ṣe iyipada awọn iyatọ miiran.

Ṣiṣejade, owo-owo tabi owo-oya n ṣiṣẹ gẹgẹbi ere ti o ni iwuri,

ntọju tabi ṣe atunṣe eto ti o ni ipilẹṣẹ wọn. Eyi ni ọna ti awọn ọna ṣiṣe n dagba sii. Ninu awọn ilana ọna ẹrọ, awọn ipe wọnyi ni a pe

awọn esi ti o dara ni awọn ibọsẹhin, eyi ti o ṣe okunfa ifihan agbara tabi ilana ibere. Ti idi naa ni lati ṣe agbero awọn iṣeduro alagbero otitọ, awọn ere wa ti o ṣe iwuri fun aṣeyọri, idagbasoke ati itankale awọn iṣoro wọnyi.

Eyi jẹ kedere si agbẹ tabi alagbowo, ṣugbọn a ri ni gbogbo aṣa

nibo ni igbega ti igbesi aye gbe dide ni ifarahan lati rọpo iṣẹ ati awọn agbegbe ṣiṣe nipasẹ awọn agbegbe ti aijinlẹ ati aifọwọyi. Titi di awọn orilẹ-ede

talaka, ibi ti ifojusi eto ti ọpọlọpọ awọn eto idagbasoke ni lati jẹ ki awọn eniyan le yọ kuro ni nilo lati tọju awọn iṣẹ iṣẹ.

ati ṣiṣe ọja, nipa sisọ wọn ni kikun akoko ni ọja-ọja ọja nibi ti iwadi ti

èrè di ilana ti o tumọ ati iparun ti awọn ipa ti ilujara ṣe alaye.

Awọn "titun ọlọrọ" awoṣe ti aseyori, eyi ti o dinku iṣẹ ati awọn wulo, gbọdọ jẹ

rọpo nipasẹ imọran ti ko ni iyasọtọ ti awọn orisun ti ọrọ ati nipa awọn otitọ otitọ ti aṣeyọri. Fun awọn iran, aṣa ti capitalist tabi awujọ alagbọọjọ ni awọn orilẹ-ede ti ndagbasoke ti yori si iyasọtọ isakoṣo laarin titojade ati

awọn orisun ti ounje wa. ran awọn ilu ilu ti ilu Ọstrelia ti ilu-ilu ti o wa ni arin-ilu ti o ni idiyele ti igbesi aye igberiko diẹ sii, Mo salaye pe o dabi gbigba

onisowo kan. Paradoxically, ọkan ninu awọn abajade airotẹlẹ ti "rationalism

Bibẹkọ ti aifọwọyi ti aifọwọyi ati iṣowo ọrọ-ọrọ ti awọn ọdun ọdun to ṣẹṣẹ jẹ lati tun kọ awọn eniyan nipa iwulo fun gbogbo awọn ọna ṣiṣe lati ṣiṣẹ ni ọna kan tabi miiran.

Waye ilana ara ẹni ati ki o gba idahun

"Awọn aṣiṣe ti awọn baba yoo ni ipa ọmọ titi de iran keje"

Awọn ipa ti awọn kikọ silẹ ti ko dara le ṣe igba pipẹ lati lero

Nipa ailera awọn iṣẹ ipalara, o jẹ idaniloju pe awọn ọna šiše le tẹsiwaju lati ṣiṣẹ daradara

Ilana yii n ṣalaye ara ẹni-ara-ara-ara ti ẹda oniruuru ti o din tabi dinku ailera ti ko yẹ ati awọn iwa ti ko ni aiṣe. Pẹlu oye ti o dara julọ bi o ṣe le jẹ ki awọn iṣẹ-ṣiṣe rere ati odi ṣe iṣẹ ni iseda, a le ṣe apẹrẹ awọn ọna ti o dara julọ fun ara ẹni, idinku iṣẹ ti o waye ninu awọn atunṣe atunṣe ti o lagbara ati atunṣe.

Idahun jẹ imọran ti ọna eto eto ti o wa si lilo ti o wọpọ nipasẹ imọ-ẹrọ ina. 3 Ṣẹda ìlànà opoṣe kan ti ṣe apejuwe esi ti agbara lati inu apamọwo ni a lo lati gba agbara diẹ sii. Eyi jẹ apẹẹrẹ ti ijabọ esi ti o dara. Eyi ni a le ri bi ohun ti nmu ọna ṣiṣe ti o fa eto naa si agbara agbara larọwọto. Ni ọna kanna, awọn esi odi kan jẹ bii ti o dẹkun eto lati ṣe idagbasoke, ṣiṣe dara tabi paapaa iṣagbeye. Fun apẹẹrẹ nihin nipa ṣiṣe ki o ṣubu si ailewu ati ailewu nitori ilokulo tabi ilokulo agbara.

Ẹnikan le sọ pe ilana ara ẹni ati ilana awọn ilana ara ẹni ni "grail mimọ" ti permaculture, apẹrẹ ti a gbìyànjú lati ṣe aṣeyọri laisi boya o ṣe aṣeyọri patapata. Ọpọlọpọ ti apẹrẹ yii ni a le ṣe nipasẹ lilo awọn eto 8 ati 10 (iyatọ ati isopọpọ) ṣugbọn pẹlu fifa ilosoke idaniloju ati ṣiṣe agbara ti awọn ẹya ara ẹrọ kọọkan. Eto ti o ni awọn eroja ti o jẹ deede jẹ diẹ sii julo ni oju awọn idamu ti ita. Lilo awọn orisirisi ohun ọgbin tabi hardy, ologbele-egan, ati eranko ti n ṣe atunṣe ara-ara yatọ si awọn ti a yan ati awọn ẹgẹ jẹ ilana ti o wa ni igbesi aye ti ara ẹni ti o ṣe afihan ilana yii. Ni gbogbo igba, igbimọ-ara ti o ni ara ẹni ni a kà lọjọkan bi ipile orilẹ-ede alagbara ati ominira. Iṣowo aje ti oni-iṣọ ti o wa ni agbaye n yori si ailagbara pupọ bi awọn agbara le ṣe kasikedi ni ayika agbaye. Mimu atunṣe ti idaniloju ni awọn ipele ile-iwe ati awọn ipele ti nmu igbesi aye pada. Ninu aye ti agbara isinmi, imudaniloju ara ẹni yoo di iye ti o niyelori gẹgẹbi iṣan ṣiṣan ti awọn ohun elo ti o pọju dinku ati awọn aje ti ilọwu ati awọn anfani ti isọdi dinku.

Gbogbo awọn ajo ati awọn ẹni-kọọkan wa ni iyipada si awọn ifunni ti ko tọ si awọn ọna agbara ati awọn agbegbe ti o tobi julo nipa sisẹ awọn ilana iṣeto ara ẹni lati ni ifojusọna ki o si yago fun ikolu ti o pọju ti awọn iṣeduro awọn ajeji itagbangba wọnyi. Kangaroos ati awọn miiran marsupials ṣe idilọwọ awọn idagbasoke ti awọn ọmọ inu oyun wọn ti awọn ipo igba ti ko han. Eyi dinku awọn ifojusi aifọwọyi lori olugbe ati ayika.

Awọn awujọ aṣa ṣe akiyesi pe awọn ipa ti awọn iṣeduro ti ita itagbangba mu diẹ diẹ ninu akoko lati gbọ. Eniyan nilo alaye ati ki ikilo, bi "awọn baba asise redound lara awọn ọmọ fun keje iran 'ati' ofin ti karma" ti o waye ni a aye ti reincarnated ọkàn.

Ni awujọ igbalode, lati ṣe itẹwọgba awọn aini wa, a ti ni imọ lati daagbẹkẹle lori awọn ọna ṣiṣe ti o tobi pupọ, nigbagbogbo nina, lakoko ti o fẹ lati wa ni ominira ninu awọn iṣẹ wa, laisi iṣakoso ita. Ni ọna kan, awujọ wa dabi ọdọmọkunrin ti o fẹ ohun gbogbo, ati lẹsẹkẹsẹ, laisi fẹ lati gbe awọn esi. Paapaa ninu awọn agbegbe ti ibile, awọn taboos atijọ ati awọn taboos ti padanu ti ọpọlọpọ aṣẹ wọn tabi ti di alailẹgbẹ ti iṣelọpọ nitori iṣipada ninu ayika, iwuwo olugbe ati imọ-ẹrọ.

Idagbasoke awọn aṣa ati awọn asa ti o dara julọ si awọn ifihan agbara atunṣe ti iseda ti n ran wa lati dabobo lilo-iṣiṣẹ jẹ ọkan ninu awọn italaya ti awọn odaran. Awọn ifarabalẹ idibajẹ yẹ ki o wa ni ipolowo daradara ati agbara to lati mu iyipada, ṣugbọn kii ṣe agbara ju, ni ewu ipalara idagbasoke iwaju ti eto naa. Fun apẹẹrẹ, imularada ati lilo ti omi ti o wa ninu ile kan nda imoye lori awọn ifilelẹ lọ ni iyeye ati didara. Ti flue ti agbọn igi n fun ẹdun ẹfin si omi, ifihan ifihan agbara yii nfa igbese atunṣe. Ni ọpọlọpọ igba, a ni idanwo lati ṣe apẹrẹ awọn ọna alagbero ti a le daabobo lati awọn abajade awọn esi ti ko dara lati ita. O dabi igbiyanju lati gbilẹ awọn ọmọde ni ayika ti a ti mọ ni idaabobo ati idaabobo: eyi nyorisi awọn ewu to ṣe pataki julọ iwaju. O ṣe kedere pe ti a ba ni gbangba lati gba awọn ewu ti awọn esi ti ko dara, a gbọdọ ni anfani lati dinku wọn nipa lilo awọn ilana ofin, akọkọ si ara wa, lẹhinna si awọn idile ati awọn agbegbe, dipo ju externalize ewu, bi o ṣe jẹ julọ igba ni ọran ni awọn ọrọ-aje aje ti o tobi.

Awọn gbolohun "Gaia", ti o ka aye bi ilana ti ara ẹni, ti o ni imọran si ohun ti o ngbe, ṣe gbogbo aiye ni apejuwe pipe ti opo yii. Awọn ẹri ijinle sayensi ti ile-aye ti o dara julọ ti ilẹ fun awọn ọgọrun ọdun ọgọrun ọdun fihan wa pe aiye jẹ apẹrẹ ti o ni ilana eto ara ẹni ti ara ẹni ti o ti le ṣe atunṣe pipaduro ati ki o ṣe itesiwaju itankalẹ awọn fọọmu. aye ati awọn ọna-ọna ti o ṣe o.

Lo ati awọn iṣẹ iye ati awọn ohun ti o ṣe atunṣe

« Jẹ ki iseda lọ siwaju

Iwadi fun iṣakoso lapapọ ti iseda nipasẹ lilo awọn ohun-elo ati imọ-ẹrọ kii ṣe ni iye owo, o tun le ṣaakiri igbiyanju ati ibajẹ awọn ọna-ara ati awọn ilana ti o wa tẹlẹ iwontunwonsi laarin iṣẹ-ṣiṣe ati oniruuru

Awọn ohun elo ti o ṣe atunṣe wa ni awọn ti o le paarọ ati ti o ni afikun nipasẹ awọn ilana abayọ lori awọn akoko ti o niiye pẹlu awọn ohun elo ti kii ṣe atunṣe. Ni awọn ọrọ iṣiro, awọn ohun ti o ṣe atunṣe jẹ awọn orisun ti owo-owo, nigba ti awọn ohun ti a ko tun ṣe atunṣe ni a le kà bi ori ti a so mọ. Gbogbo eniyan ni oye pe o ko le ṣe iṣowo lo owo lori awọn inawo lọwọlọwọ. Aṣa oniruṣe gbọdọ wa ọna ti o dara julọ ti awọn ohun alumọni ti o ṣe atunṣe lati ṣẹda ati lati ṣe atilẹyin ọja, botilẹjẹpe o le jẹ dandan lati lo diẹ ninu awọn ohun elo ti ko ṣe atunṣe lati kọ awọn ọna šiše ni akọkọ.

Agogo ti o ṣe afihan aṣọ aṣọ bi olutẹru ti oorun ni ipa ipa kan nitoripe a ri pe a ti tàn wa jẹ nigba ti a ba lo awọn ohun elo ti o wulo ati ti ko wulo fun awọn iṣẹ-ṣiṣe bẹẹ. Ni ọna kan, gbogbo eniyan gba pe asoṣọ jẹ awọn ọdun ni iwaju igbẹẹ ina mọnamọna ni ipo ti agbara, sibe ni apa keji, diẹ eniyan ṣi n ṣakiyesi igi ni orisun agbara. ina agbara abemi. Gbogbo eyiti o le ṣe iṣakoso awọn igbo n ṣe iyọkuro ti igi ti o kere ju, nigbati o gbẹ daradara (gbigbẹ oorun), le jẹ orisun agbegbe fun igbona ati sise ni awọn apata ati awọn adiro daradara.

Gẹgẹ bi igi ko ni dandan ni gbogbo awọn abuda ti a le fẹ fun idana, bakannaa oogun oogun ti ko le pese pharmacopoeia patapata; ṣugbọn, a le ṣe itọju ọpọlọpọ awọn ailera wa pẹlu awọn oogun ti o ni oogun dagba sii ti a si ni ilọsiwaju ni agbegbe. Ni ṣiṣe bẹ, a yago fun ọpọlọpọ awọn ipa ti a kofẹ, mejeeji ti inu ati ti ita, ti iṣelọpọ ti ile-iṣẹ iṣowo ti a ti ṣelọpọ; a fi ifarahan diẹ sii si iseda; ati pe a ni imọran diẹ sii nipa mimu ilera wa.

Awọn iṣẹ ti o ṣe atunṣe (tabi awọn iṣẹ pajawiri) jẹ awọn ti a pese nipa awọn eweko, awọn ẹranko, aye ile ati omi laisi iparun. Fun apẹẹrẹ, nigba ti a ba lo igi kan fun igi rẹ, a nlo ohun elo ti o ṣe atunṣe, ṣugbọn nigba ti a ba lo o fun iboji ati ohun koseemani ti o mu wa, a ni anfani lati inu igi yii ti ko ṣe jade. ko si ko beere eyikeyi inawo agbara. Wiwa iṣọrọ yii jẹ kedere ati sibe awọn ibaraẹnisọrọ lati tun awọn ọna ṣiṣe tun pada ninu eyiti ọpọlọpọ awọn iṣẹ rọrun ti di igbẹkẹle lori lilo awọn ohun ti kii ṣe atunṣe ati ti kii ṣe alagbero.

Awọn ọna abayọmu maa n lo awọn elede tabi awọn hens lati ṣeto ile ṣaaju ki o to gbingbin, nitorina funrago lilo lilo awọn tirakito tabi awọn apọnju, awọn ipakokoropaeku ati awọn kemikali kemikali. Ninu awọn ọna ṣiṣe wọnyi, pẹlu iṣakoso ti o kere ju ati ṣiṣẹ lori awọn fences, awọn ẹran le ṣee lo ni ọna ti o ni imọran lati mu awọn iṣẹ pupọ ṣiṣẹ.

A permaculturel eto gbọdọ ṣe awọn ti o dara ju lilo Ié adayeba iṣẹ lati gbe wa agbara ti oro ati rinlẹ awọn harmonious o ṣeeṣe ti ibaraenisepo laarin eda eniyan ati iseda. Ko si apẹẹrẹ ti o dara julọ ninu itan ti aṣeyọri eniyan ti o waye nipasẹ lilo alagbero ti awọn iṣẹ ti iseda ju ile-iṣẹ ti awọn ẹṣin ati awọn ẹranko miiran ati lilo wọn fun gbigbe, fifẹ ati ọpọlọpọ awọn iṣẹ miiran ti o nilo agbara. Awọn ibasepọ ti o sunmọ pẹlu awọn ẹranko abe, gẹgẹbi ẹṣin, tun ṣe afihan ipo iṣan-ara lati ṣe afikun awọn iṣedede ti iṣe ti ara ati pẹlu iseda. Ni apa keji, ni awọn irugbin ni ibi ti ẹran-ọsin jẹ aami ti o ni agbara pataki ti ipo awujọ ati ọrọ, awọn iṣẹ ti o tun ṣe atunṣe ti o pese nipasẹ awọn eweko ati aye ile ni lati nilo siwaju sii mọ, wulo ati lilo. Laarin awujo, boya ọlọrọ tabi talaka, mu iroyin sinu awọn iye ti wa excreta bi a sọdọtun orisun ti irọyin, nso ti pathogens abemi iṣẹ ti microbes ni isodiajile ìgbọnsẹ, jẹ ọkan ninu awọn ibaraẹnisọrọ ati awọn ohun elo gbogbo ti opo yii.

Ma ṣe gbe egbin

"Ko si egbin, ko si aini"

O rorun lati ṣagbe ni awọn igba ti awọn pupọ ṣugbọn yi egbin le jẹ orisun ti awọn iyara miiran

"A ojuami ni akoko jẹ tọ ọgọrun kan"

Itọju igbadọ jẹ pataki lati yago fun idẹ ati atunṣe pataki ati iṣẹ atunṣe

Opo yii n mu awọn ifilelẹ ti ibile wọpọ ati iṣakoso awọn ohun elo, awọn ifiyesi igbalode nipa idọku, ati bi iṣafihan diẹ ti egbin bi ohun elo ati agbara. Oju-ilẹ ti n ṣe afihan opo yii nitori pe o ngbe nipa gbigba idalẹnu ohun elo (egbin) ti o yipada si humus, eyi ti o tun ṣe agbegbe ti o dara fun ara rẹ, fun awọn microorganisms ti ilẹ ati fun eweko. Bayi, eda-ilẹ, bi gbogbo ẹmi alãye, jẹ apakan ti nẹtiwọki kan nibiti awọn iṣelọpọ diẹ ninu awọn jẹ awọn ohun elo ti o ni imọran.

Awọn ilana ise ti o ṣe igbesi aye wa ni a le ṣe afihan nipasẹ awoṣe "input-output", ninu eyiti awọn inilọlu jẹ awọn ohun elo aṣeye ati agbara nigba ti awọn abajade jẹ awọn ohun elo ati awọn iṣẹ. Sibẹsibẹ, nipa sokale pada ki o si mu a gun view, ọkan le ri pe gbogbo awọn wọnyi de mu soke bi egbin (o kun ninu landfills) ati paapa awọn intangible iṣẹ ja si awọn ibaje ti oro ati agbara agbara. Atunṣe yii le jẹ ki o dara julọ nipa ọrọ naa "agbara idaraya". Ifitonileti awọn eniyan bi awọn onibara ati awọn oludari le jẹ iṣeduro ti iṣeduro, ṣugbọn kii ṣe itọju ijinlẹ.

Owe yii "Ko si egbin, ko si aini" leti wa pe o rọrun lati ṣagbe ni awọn igba ti ọpọlọpọ ṣugbọn pe egbin yii le jẹ awọn idi ti awọn irọri miiran. Eyi jẹ pataki julọ ni ipo ti ipa agbara. Ko si itan ti a ni ọpọlọpọ awọn anfani lati dinku aṣiṣe, ati paapa lati ṣe owo-ori. Ni iṣaaju, awọn talaka nikan ni o di ahoro. Loni a gbọdọ mọ iyipada idasilẹ ti egbin gẹgẹbi bọtini si igbesi aye igbesi aye lori ilẹ. Ni afikun si ile-iṣẹ ile ati idoti ile-iṣẹ, igbalode ti ṣẹda awọn tuntun titun ti awọn egbin aye [eweko ati awọn ajenirun ti ko yẹ] ti o nmu awọn ohun ti o wa ni inu wa pọ gẹgẹbi awọn agbegbe awọn orilẹ-ede ti o ni ọpọlọpọ.

Bill Mollison sọ asọtẹlẹ kan gẹgẹbi "ọja ti eyikeyi apakan ti eto ti a ko lo nipa ọna miiran ti eto naa". Itumọ yii n fun wa niyanju lati wa awọn ọna lati dinku idoti ati egbin nipa sisọ awọn ọna ṣiṣe ti o gba laaye ohun gbogbo ti a ṣe nipasẹ awọn ọna abuda. Ni idahun si awọn ifiyesi nipa awọn aiṣedede igbin ni awọn ọgba Ọgbà, Mollison lo lati sọ pe iṣoro naa kii ṣe iyọkuro ti igbin ṣugbọn aipe awọn ọti. Bakanna, ni awọn agbegbe ni idagbasoke ti ko ni idaabobo ti agbegbe koriko tabi igbo ti o nmu ipọnju iná run, nigbati awọn ẹlomiran kan iyọkuro ti herbivores yorisi si fifẹ. Awọn ọna aṣeyọri ati ọna-ọna lati lo orisun orisun opo yii jẹ ọkan ninu awọn ẹya ara ẹrọ ti aṣa oniruuru.

"Oro kan ni akoko to tọ ọgọrun kan" n rán wa leti pe itọju akoko jẹ pataki lati yago fun ailewu ati atunṣe nla ati iṣẹ atunṣe igbadun. Biotilẹjẹpe ohun ti o lagbara ju iṣẹ iṣelọpọ lọ lati lo anfani ti opo egbin, itọju ohun ti a ti tẹlẹ ni lati di idiwọ pataki ati ailopin ni aye ti ifunni agbara. Awọn eto ati awọn ọna šiše ni gbogbo awọn ti o npa, ati awọn ẹya eda eniyan ati alagbero ti o wa ni alagbero gbogbo wọn n ṣe ipinnu lati ṣe itọju ni akoko to tọ.

Lati awọn ẹya-arapọ si awọn alaye

"Igi ti o fi igbo pamọ"

Awọn alaye ti o ni lati ṣe akiyesi ifarahan wa nipa iru eto naa

Awọn sunmọ ti a wa, awọn ti o kere si a le faramọ aworan gbogbogbo

Awọn ipilẹfa mẹfa akọkọ wo awọn ọna ṣiṣe lati oju-ọna ti o wa ni isalẹ, bẹrẹ pẹlu awọn eroja, awọn ajo, ati awọn ẹni-kọọkan. Awọn ilana mẹfa wọnyi ti o ni iṣiro ti o wa lori oke ti o da lori awọn apẹrẹ ati awọn ibasepo ti o ni imọran lati ipilẹ-ara-ẹni ati idajọ-idapọ awọn ọna šiše. Bakannaa awọn fọọmu ti o le ṣe akiyesi ni iseda ati ni awujọ ko nikan fun wa laaye lati ni oye ohun ti a ri, ṣugbọn lati tun fa awokose lati inu apẹẹrẹ ti a ṣe akiyesi lori iwọn kan ati ni ipo kan. fun siseto eto kan lori ipele miiran. Ijẹrisi aṣa jẹ abajade ti lilo ilana yii: Ṣakiyesi ati ṣepọ; o tun jẹ ilana ti o yẹ fun ilana itumọ ti permacultural.

Ojuwe apamọ, pẹlu ifilelẹ ti iṣọnsi ati itọnisọna rẹ, ṣafihan apẹẹrẹ kan, bi o tilẹ jẹ pe awọn alaye tun yatọ. Aami yi ntokasi si eto ni awọn agbegbe ati awọn agbegbe. O jẹ julọ ti a mọ ati pe o jasi apẹrẹ ti a ti lo julọ.

Ipo igbalode ti ni igbiyanju gbogbo ọgbọn tabi imọran ti o ni idiyele ti yoo ṣe aṣẹ fun awọn idaniloju awọn aṣayan ati awọn aṣa ti a ṣe ni oju-iwe ni gbogbo awọn agbegbe. Atejade yii duro si idojukọ lori awọn complexity ti awọn alaye yori si ìkan gasworks ṣugbọn ti o ko sise, tabi gongo solusan ti o se koriya gbogbo wa okunagbara ati oro nigba ti ntẹsiwaju idẹruba lati di uncontrollable. Nigbagbogbo, awọn ọna ṣiṣe ti o nṣiṣẹ ti o ṣiṣẹ ni awọn ti o ti ni idagbasoke lati awọn ọna ṣiṣe ti o rọrun ati ti o lagbara. Nitorina, lati ṣe eto eto ti o ṣe pataki julo lati wa irufẹ isọye ti o yẹ ju lati ni oye gbogbo awọn alaye ti awọn eroja ti eto naa.

Idii lẹhin permaculture ni lati lo apẹẹrẹ igbo si iṣẹ-ogbin. Idii yii ko ṣe tuntun, ṣugbọn o jẹ diẹ ti a lo tabi ti a dagba ni ọpọlọpọ awọn aṣa ati awọn edagun ti o jẹ anfani lati lo si ilẹ ti awọn eniyan nlo ni ọkan ninu awọn awoṣe isinmi-agbegbe ti o tobi julọ. Ilana igbo ni o ni awọn ifilelẹ rẹ ati ni igba miran ṣii si itara; o jẹ apẹẹrẹ apẹẹrẹ ti o lagbara ti ọna ṣiṣe ọna, ati pe o tẹsiwaju lati ṣe apẹrẹ awọn permaculture ati awọn ero ti o jọmọ gẹgẹbi ọgba-igbo, agroforestry ati igbo igbo.

Lati ṣe iranlọwọ pẹlu awọn ipilẹ awọn eroja ati awọn ọna-ọna, agbegbe ti o wa ni ile-išẹ ṣiṣe, gẹgẹbi ile gbigbe, ti pinpin gẹgẹ bi agbara lilo: eyi jẹ apẹẹrẹ ọna ti o ni ara abuda ti o bẹrẹ lati awoṣe gbogbogbo ati pari pẹlu awọn alaye. Bakannaa, awọn idiwọ ayika gẹgẹbi itọsọna ti oorun, awọn afẹfẹ agbara, awọn agbegbe iṣan omi ati orisun ina le ṣee ṣe ni awọn agbegbe ni ibi kanna. Awọn agbegbe yii ni awọn aaye ayelujara ati awọn ecogion-pato, eyiti o yẹ ki onimọ oniruuru permaculture gbọdọ wa ni aikan lati ni oye si aaye kan ati ki o gba fun apẹrẹ awọn eroja ti o yẹ lati ṣẹda eto ti o le yanju.

Awọn lilo awọn swales ati awọn miiran ti awọn ile-iṣẹ aye lati pinpin ati ki o ikanni omi apanirun yẹ ki o wa ni atilẹyin nipasẹ awọn ilana topographic. Awọn wọnyi n ṣiṣẹ ni kiakia ṣẹda awọn agbegbe olomi ti o nmu awọn ilana ogbin ati awọn ọna iṣakoso.

Nigba ti ibile ogbin ọna šiše pese ọpọlọpọ awọn apeere ti oniru mu sinu iroyin ni gbogbo eto, ju fidimule ni won ti agbegbe asa awon eniyan igba nilo titun ita igbewọle lati jeki wọn lati ro won apa ati awujo ni ọjọ titun kan. Ni diẹ ninu awọn iṣẹ ile-iṣẹ ti ilẹ-iṣẹ aṣalẹ ni Australia ni awọn ọdun 80, awọn aworan aworan ti oko wọn fun awọn apẹri ni aworan ati igbiyanju lati bẹrẹ awọn igbiyanju pataki lati ṣe idinku awọn idibajẹ gbigbọn ati ibajẹ. hu. Lati ọrun, awọn ipele ti cadastral ti ko han ni han ṣugbọn a ṣe afihan awọn apẹẹrẹ omi-omi ti ara. Ni ọna kanna, o ma npọ sii ni agbegbe gbogbo eniyan ati ipo awujọ awujọ, dipo awọn eroja imọran, ti o ṣe ipinnu ni aṣeyọri ti ojutu kan pato. Awọn akojọ jẹ pipẹ ti awọn iṣẹ idagbasoke ti ilu okeere ti o kuna nitori pe wọn ko gba awọn nkan wọnyi mọ.

Ṣe ṣepọ dipo ju lọtọ

"Awọn diẹ ti a wa, iṣẹ ti o kere si jẹ lile"

A le ri permaculture gẹgẹbi apakan ti aṣa atọwọdọwọ ti awọn agbekale ti o tẹnuba ifunni ati awọn ibasepo ti iṣan, dipo awọn ifigagbaga ati awọn ibaraẹnisọrọ apẹrẹ.

Ni gbogbo awọn ẹya ti iseda, lati inu awọn iṣelọpọ ti awọn ẹmi-ara si awọn eda abemi eda abemi pipe, a wa pe awọn isopọ laarin awọn eroja jẹ pataki bi awọn ero ti ara wọn. Bayi, "idi ti eto-ara-ẹni-ara-ẹni ati iṣẹ-ṣiṣe jẹ lati ṣeto awọn eroja ki olukuluku wọn koju awọn aini ati lo awọn ọja ti awọn ero miiran."

Aṣiriṣa aṣa wa fun aifọwọyi lori awọn iyatọ ti awọn apejuwe ti nmu wa lati kọju iṣoro awọn ibasepo. Lati le din iru iṣọpọ ti awọn ibasepọ yii, a ma nlo awọn ọgbọn ọgbọn ti o ṣe idiwọn awọn eroja ti eto naa. Awọn solusan wọnyi jẹ abajade lati ọna ọna imọ ọna idalẹku wa ti o mu awọn eroja fun iwadi lọtọ. A n gbiyanju lati ni oye bi wọn ti ṣe iṣẹ gẹgẹbi apakan ti eto iṣeto nipasẹ ayẹwo awọn ini wọn ni ipinya.

Opo yii n ṣe afihan awọn oriṣiriṣi awọn ibaraẹnisọrọ ti o ṣe asopọ awọn eroja papọ laarin awọn ọna ṣiṣe ti o ni wiwọ pẹlu imudarasi awọn ọna imọran ti ọgbin, eranko ati awọn eniyan eniyan lati ni anfani lati awọn ibasepo wọnyi.

Agbara onisẹda lati ṣẹda awọn ọna asopọ ti o ni wiwọ ṣe da lori ojulowo iranwo ti adojuru ọna asopọ ti o jẹ ẹya agbegbe ati awujo. Ni afikun si apẹrẹ ero, o yẹ ki a ni ireti awọn ibaraẹnisọrọ ti ile-aye ati awọn ibaraẹnisọrọ awujọ lati dagbasoke nipasẹ awọn iṣeto ti ara ẹni ati idagbasoke.

Aworan ti o nii ṣe fun opo yii le jẹ igun ti a ri lati oke ti a ṣe nipasẹ awọn eniyan tabi awọn eroja ti o jẹ ilana ti a fi sinu eto. Iyatọ ti o han ni aarin n duro fun abala ti awọn eto. O gba orisun rẹ ni agbari ti awọn eroja nigba ti ara fun wọn ni apẹrẹ ati pato.

Nipa siseto awọn ohun ọgbin, awọn ẹranko, awọn ipara, awọn sibu ati awọn amayederun miiran, ipele ti ifilelẹ ati ilana ara-ẹni le ṣee ṣe lai si nilo fun itọju eniyan fun iṣakoso atunṣe. Fun apẹẹrẹ, pẹlu ipo to dara, idalẹnu le ti wa ni rọọrun kuro lati ibi ti awọn ẹtan adie labẹ igbo igbo lati ya si awọn ọgba ni isalẹ. Awọn ipalara ati awọn koriko ti a fi ẹjẹ ṣe ni awọn ọgba alagba ti o ni irẹpọ nigbagbogbo ṣe alabapin si ilọsiwaju ile, awọn ipilẹ-ara, ati awọn lilo pataki ati oogun miiran. Agbegbe ti n ṣakoso itọju ti o dara ni ọpọlọpọ igba n ṣe iranlọwọ lati ṣakoso awọn èpo wọnyi lai pa wọn patapata.

Ni awọn iwe-aṣẹ ati ẹkọ ti permaculture, awọn alaye meji ṣe ipa pataki ni imọran pataki ti pataki ti awọn ibasepọ ninu apẹrẹ awọn ilana aladani:

• Ẹsẹkan kọọkan n ṣe awọn iṣẹ pupọ

• Iṣẹ pataki kọọkan jẹ idaniloju nipasẹ awọn eroja pupọ

Awọn isopọ tabi awọn ibasepọ laarin awọn eroja ti eto ti a fi sinu eto jẹ gidigidi yatọ. Diẹ ninu awọn le jẹ asọtẹlẹ tabi ifigagbaga, nigba ti awọn ẹlomiran ṣe iṣiṣẹpọ tabi paapaa aami. Gbogbo awọn oniruuru awọn ibaraẹnisọrọ wọnyi le jẹ anfani ni idagbasoke ti eto ti o lagbara pupọ tabi agbegbe, ṣugbọn awọn permaculture ni itọkasi pataki lori imuse awọn ibasepo ti o ni anfani ati alapọ.

Eyi da lori igbagbọ meji:

• A ṣe igbasilẹ ti aṣa lati ri awọn ifigagbaga ati awọn ibaraẹnisọrọ aṣeyọri, ati lati kọ awọn ifowosowopo ati ifaramọ awọn ami-ọrọ, mejeeji ni iseda ati ni awọn aṣa wa.

• Awọn ibaraẹnisọrọ ati ibasepo alamọtọ yoo dara julọ fun ojo iwaju ibi ti agbara to wa yoo kọ.

Idinku agbara ti o wa yoo maa yi iwifun gbogboogbo ti ilana yii pada, eyi ti o jẹ ki o jẹ agbọye imudaniloju romantic yoo ni imọran gẹgẹbi itanna ti o wulo.

Ulati lo awọn iṣoro ni awọn irẹjẹ kekere ati pẹlu sũru

"Awọn tobi ti o jẹ, ti o ga julọ ti o ṣubu"

Ọkan ninu awọn alailanfani ti idagbasoke ti o pọju ati ti o pọju

"Ko si ojuami ni ṣiṣe, o ni lati bẹrẹ ni akoko to tọ"

Gba idari mu lakoko ti o sọ otitọ ti o wọpọ ni iseda ati awujọ

Fun iṣẹ kọọkan, awọn ọna šiše yẹ ki o še apẹrẹ lori ipele ti o kere julọ ti o mu iṣẹ naa ṣiṣẹ nigba ti o ba ṣeeṣe ati agbara agbara. Fun awujọ kan lati jẹ eniyan, tiwantiwa ati alagbero, o jẹ iwọn-ara eniyan ati agbara awọn ẹni kọọkan ti o yẹ ki o jẹ itọsi akọkọ. Opo yii jẹ eyiti o yeye daradara lati igba ti iṣẹ ti ilẹ-ilẹ ti EF Schumacher (onkọwe: 'Kekere jẹ Lẹwà'). Nigbakugba ti a ba ṣe ohun kan laiṣe - dagba ounje wa, ṣatunṣe ohun elo ti a fa, pa ara wa ni ilera - a lo ilana yii gan-an. Nigbakugba ti a ba ra lati owo kekere ti agbegbe tabi kopa ninu awọn iṣedede agbegbe tabi awọn ayika, a tun lo ilana yii. Pelu ilosiwaju ti imọ-ẹrọ yii, ti o yẹ fun awọn aini agbegbe ti awọn iṣẹ idagbasoke, agbara alailowaya ti tesiwaju lati ṣe afihan awọn ọna-ọna tobi ni awọn ọdun to ṣẹṣẹ. Ipari agbara agbara-kekere yoo mu awọn aje-ọrọ ti o wa lọwọlọwọ ṣe iranlọwọ fun awọn ọna ṣiṣe kekere. Ni akoko kanna, awọn iyato iyato laarin awọn ọrọ aje ti iwọn laarin awọn iṣẹ oriṣiriṣi yoo tẹsiwaju.

Ni ida keji, otitọ pe gbigbe awọn ohun elo, awọn eniyan (ati awọn ohun alãye miiran) le jẹ ẹya ti o kere julo ti apẹrẹ eto jẹ idaniloju igbalode kan. Awọn itunu ati agbara ti yi pọ si arinrin ati imọ-ẹrọ ti jẹ "Tirojanu ẹṣin" ti o run agbegbe ati ki o mu yara agbara. Iwa ati iyara ni awọn ọlọrọ orilẹ-ede ti di alaisan nitori pe wọn ti bi Imuje Awọn Ounje ati Awọn Orora Ilu nipasẹ ṣiṣe. Iyika ni awọn ibaraẹnisọrọ ati iširo ti funni ni agbara titun si imọran pe iyara jẹ ohun rere, ṣugbọn nibi lẹẹkansi a ri ifarahan awọn iwa aiyede bi ipalara ti àwúrúju ti o ni ibanuje fifiranṣẹ lilo. e.

Ọpọlọpọ apeere ti o ṣe apẹẹrẹ nfunni ni iranwo ti o ni iwontunwonsi ti o ṣe idiwọ ifamọra ti ara ti awọn ọna ṣiṣe kiakia ati awọn ọna ṣiṣe-nla ti n ṣalaye lori wa. Fun apẹẹrẹ, ariwo esi ti awọn ogbin si awọn ohun elo ti a ṣawari ni igba diẹ. Maalu, compost ati awọn ohun alumọni adayeba n pese awọn eweko pẹlu awọn ounjẹ ti o ni iwontunwonsi ati alagbero diẹ sii. Ati pe ti o ba ni awọn esi to dara julọ pẹlu kekere ajile, ko ṣe idaniloju awọn esi to dara julọ nipa fifun iwọn lilo naa.

Ninu igbo, awọn igi dagba sii nyara ni igba diẹ. Ṣugbọn awọn eya miiran, eyiti o dabi pe o dagba diẹ sii laiyara ṣugbọn o wulo diẹ sii, wo idagbasoke wọn lati mu fifẹ ati paapaa awọn irugbin dagba kiakia ju ọdun mẹwa tabi ogun lọ. Irẹ kekere kan ti o nipọn nigbagbogbo ati ti gbin pruned le mu owo-ori diẹ sii ju igberiko ti o tọju-itọju lọ.

Ni ounjẹ eranko, awọn malu ti a fi sii nipasẹ awọn kikọ sii ti a ṣe pataki ni igba diẹ sii lati farahan si aisan ati ki o gbe igbesi aye diẹ ju awọn ẹranko ti a gbe lọ ni awọn ipo ti o dara julọ. Ikọju jẹ ọkan ninu awọn okunfa ti o fa julọ ti ibajẹ ilẹ, lakoko ti o kere julọ, awọn agbo-ẹran ti o ni iṣakoso jẹ anfani tabi paapaa pataki fun iṣẹ alagbero.

Ni awọn ilu ti o pọju, iyara ati itara ti ọkọ ayọkẹlẹ naa ṣe idiwọ igbesiṣe ati iparun aiṣedede, nigba ti keke naa, diẹ kere sii, ti o lọra pupọ ati diẹ sii ni idaabobo, jẹ ki ominira ti o tobi ju lọ laisi idoti tabi ariwo. . Ni afikun, awọn kẹkẹ le ṣee ṣe daradara siwaju sii ati pejọ ni awọn ile-iṣẹ agbegbe ti o kere ju awọn ti o nilo lati rii. awọn iṣowo ti owo-ọna fun ile-iṣẹ ayọkẹlẹ.

Lo ati oniruuru iye

"Mase fi gbogbo awọn eyin rẹ sinu agbọn kan"

Oniruuru jẹ iṣeduro wa si awọn ewu ti iseda ati igbesi aye ojoojumọ

Awọn Honeyeater Australia ati Hummingbird mejeji ni awọn gun gigun ati pe o lagbara lati ṣafa, n ṣe wọn ni apẹrẹ fun mimu omi-ara ti awọn ododo pupọ. Iyatọ ti o ṣe pataki julọ jẹ aami ti iṣọdi ti awọn fọọmu ati awọn iṣẹ ni iseda.

O jẹ awọn oniruuru awọn oniruuru awọn fọọmu, awọn iṣẹ ati awọn ibaraẹnisọrọ laarin iseda ati ẹda eniyan ti o nmu idiyele awọn ilana iṣedede. Ipa ati pataki ti oniruuru ti o wa ninu iseda, asa ati permaculture jẹ ti ara wọn, ti o nyara ati igba miiran ti o lodi si ifarahan. Oniruuru gbọdọ wa ni idi bi idibajẹ tabi ẹdọfu ti o wa ninu iseda, laarin awọn oriṣiriṣi ati idiwo ni apa kan, ati iṣẹ-ṣiṣe ati agbara lori ekeji.

O ti ṣe akiyesi pupọ nisisiyi pe monoculture jẹ idi pataki ti ipalara si awọn ajenirun ati awọn aisan, ati nibi idi fun lilo ni ibigbogbo ti awọn kemikali to majele ati agbara lati dojuko wọn. Polyculture jẹ ọkan ninu awọn ohun elo ti o ṣe pataki julọ ti o niyelori ti lilo ti oniruuru ki o le jẹ diẹ si awọn ajenirun, awọn ewu otutu ati awọn iṣowo oja. Polyculture tun dinku gbára lori awọn ọna oja ati iṣagbara agbara fun awọn idile ati awọn agbegbe nipa fifun wọn ni orisirisi awọn ọja ati awọn iṣẹ.

Sibẹsibẹ, polyculture jẹ esan ko nikan ni elo ti opo yii. Iyatọ ti awọn ọna oriṣiriṣi agrarian orisirisi n ṣe afihan iseda ti o wa lori aaye naa, ipo ati awọn aṣa ti aṣa.

Iyatọ ti awọn ẹya, boya igbesi aye tabi ti a ṣe, jẹ ẹya pataki ti opo yii, gẹgẹbi iyatọ laarin awọn eya ati awọn eniyan, pẹlu ninu awọn eniyan eniyan. Itoju ti o kere diẹ ninu awọn orisirisi oniruuru awọn ede ati awọn aṣa ti aye jẹ eyiti o ṣe pataki bi itoju iseda aye. Ti isinmi agbara ba wa ni ibamu pẹlu awọn idahun ti ko yẹ ati iparun, awọn iyipada ti o wa lori iyatọ aṣa ati awọn ipinsiyeleyele yoo wa. Ṣugbọn ni akoko to gun, agbara-agbara agbara yoo fa fifalẹ ẹrọ aje ti n pa ipinsiyeleyele eweko ati ipilẹ awọn ẹda titun ni ipele agbegbe ati ninu awọn edagun. Lakoko ti ọpọlọpọ awọn agbeka ayika ati awujọ mọ nikan awọn ohun ti o wa ti o ti kọja ati ti aṣa, permaculture jẹ igbẹkẹle fun ṣiṣẹda ipilẹye awọn ipilẹ-agbegbe ti agbegbe lati inu ikoko ti aṣa ati asa ti a ti jogun.

Lo awọn atẹle ati mu awọn aala

"Ọna ti o tọ ni kii ṣe igbagbogbo julọ"

Awọn imọran ti o wọpọ julọ, ti o han julọ ati imọran kii ṣe pataki julọ tabi awọn julọ ti o ni agbara julọ

Aworan ti o niiṣe pẹlu opo yii jẹ oorun ti n dide ni ibi ipade pẹlu odo kan ni iṣaju. O fihan wa ni aye ti awọn iyipada ati awọn aala.

Awọn Estuaries jẹ ifasilẹ ni wiwo laarin ilu-nla ati okun ti a le kà si bi ọja ti o tobi julo laarin awọn agbegbe nla meji. Omi isunmi jẹ ki oorun ṣe fun idagba eweko ati ewe, ati pe biotope nibiti awọn olutọju ati awọn ẹiyẹ miiran wa lati jẹun. Omi omi ti awọn odo ti n ṣalaye lori omi ti o nwaye ti o jinde ti o si ṣubu ti o da lori awọn okun, o tun pin awọn ohun elo ti o wa ni ayika yii ti o ni igbesi aye.

Ninu eda abemiyede oriṣiriṣi aye, apakan ti o ngbe ni ile, igba diẹ diẹ si igbọnwọ sẹhin, jẹ mejeeji aala ati atẹle laarin awọn ipele ti nkan ti o wa ni erupẹ ati afẹfẹ. Fun gbogbo aye aye, eda eniyan wa, o jẹ pataki julọ ti gbogbo awọn idarọwọ. Awọn ọmọ wẹwẹ diẹ diẹ ni o ṣakoso lati dagba ninu agbegbe ti aijinlẹ, ti o wọpọ ati ti ko dara, ni ibiti wiwo ko kun. Ilẹ ti o jinlẹ, ti o dara pupọ ati ti a perated jẹ bi ọbẹ oyinbo kan, ọna ti o ni idiwọ ti o nmu igbesi aye ọgbin pupọ ati ti o lagbara.

Ọgbọn ti Ila-oorun ati awọn ọna ti ologun jẹ igbọran ti igbọran gẹgẹbi ori ogbon ti o so wa pọ mọ aye ni ọna ti o yatọ ju iranran lojumọ. Ohunkohun ti ohun ti akiyesi wa, a gbọdọ ranti pe o wa ni eti gbogbo ohun - eto tabi ayika - pe awọn iṣẹlẹ ti o tayọ julọ waye; oniru ti o ri iha aala gege bi ayani kan ju isoro lọ yoo jẹ diẹ sii lati se aṣeyọri ati lati mu. Ni ṣiṣe bẹ, a fi awọn akọsilẹ ti ko dara ti o ni nkan ṣe pẹlu ọrọ "ti o kere" lati gba iye awọn eroja ti o ṣe iranlọwọ si iṣẹ kan tabi eto nikan ni aye.

Ni agbegbe igberiko igberiko, idojukọ lori awọn irugbin ounje, ilẹ alagbera ti arable, ati awọn ifojusi ti a sọ kedere ati awọn ipo-iṣedede laarin awọn agbegbe nigbagbogbo n fa si idiyeleye, aimokan ati iparun ti awọn ẹranko ati awọn ẹranko. awọn agbegbe alabirin, ati awọn aini ti ko han ti awọn obinrin, awọn eniyan alainibajẹ ati awọn alailẹgbẹ ilẹ alailesin. Bakannaa, ni aje, awọn awujọ nla ati awọn ilu ti o bii ko bii otitọ pe awọn ọna wọnyi jẹ awọn eso ti awọn aṣa-iṣaaju ti o kọja ati awọn ile-iṣẹ kekere ati awọn agbegbe ti o kere tabi kere ju tabi awọn ọna ṣiṣe jẹ orisun ti awọn ilọsiwaju ti nbọ. .

Opo yii ni o da lori otitọ pe iye ati ilowosi ti awọn iyipada, bakannaa awọn igbẹkẹle, awọn ohun ti o kere julọ ati aihan ti eyikeyi eto ko gbọdọ jẹ ki o ṣe akiyesi nikan nikan, ṣugbọn pe igbesoke awọn atẹgun le mu ilọsiwaju sii. iduroṣinṣin ti eto naa. Fun apẹẹrẹ, sisọ aaye agbegbe laarin aaye kan ati omi ikudu le mu iṣiṣẹ julọ ti awọn mejeeji. Awọn ohun elo Lane ati awọn ibiti o ni ibiti o le ni ibẹrẹ ni awọn ọna ṣiṣe ninu eyiti o ṣe iyipada ti eti laarin aaye ati igbo ti ṣe alabapin si alekun ilọsiwaju.

Lo ayipada ati fesi si o, ṣẹda

"Iranran kii ṣe lati ri awọn ohun bi wọn ṣe wa, ṣugbọn bi wọn yoo ṣe jẹ"

Iyeyeyeyeyeye iyipada n lọ kọja iyipo afikun awọn iṣesi iṣiro

Ọna asopọ kiri laarin ọna igbẹhin opo yii (iyipada) ati akọkọ (akiyesi)

Opo yii ni awọn ọna meji: ni apa kan, lati loyun nipa lilo iyipada iyọọda ati ni iṣọkan, ati ni ẹlomiiran lati dahun tabi mu awọn ẹda ti o daadaa si awọn ayipada nla ti a ko le ṣakoso tabi ni ipa. Awọn ifojusi ti aṣeyọri ti agbegbe ni awọn ọna ti a ti gbin ni ọrọ ti o wọpọ julọ ti opo yii ni awọn iwe-iwe ati iṣe ti permaculture ati pe o ṣe apejuwe akọkọ oju-iwe. Fun apẹẹrẹ, lilo awọn gbigbe igi nitrogen-to-ni-ni-to-ni-gbigbe fun atunṣe ile ati ki o pese ideri ati iboji fun awọn igi idinkujẹ ti o lọra ti o wulo julọ jẹ apẹẹrẹ ilana ti isodipupo ti agbegbe laarin ipo alakoso. ati awọn ẹgbẹ aladamu. Yiyọ diẹ ninu awọn tabi gbogbo awọn olutọju nitrogen ni idoko tabi idana bi awọn ohun ọgbin ti o wulo wulo jẹ ami ti aṣeyọri. Irugbin ni ile ti o lagbara ti atunṣe lẹhin ajalu adayeba tabi ayipada ninu lilo ilẹ (fun apẹẹrẹ, ẹgbẹ aladodun lododun) pese idaniloju ti igbasilẹ eto naa ni ojo iwaju.

Awọn agbekale wọnyi ti tun ti lo lati ni oye bi a ṣe le ṣe idaniloju ifowosowopo ati iṣowo ti iṣawari. Ni afikun si lilo awọn iwoye ti o tobi julo lati ṣe afihan bi a ṣe le lo awọn ilana lasan, Mo ti ṣe apejuwe yii ni ọna ti o gbooro sii, pe ti lilo wa ati idahun wa si iyipada.

Imudaniloju aṣeyọri ti idasilẹ laarin awọn agbegbe nigbagbogbo n tẹle ọna ti o tẹle si ipilẹ ti ile-aye ni iseda. Awọn iranran ati awọn eniyan ti o ni imọran ni igba akọkọ lati fi eto titun kan ranṣẹ, ṣugbọn o ṣe pataki pe ki awọn imudaniloju ni a gba nipasẹ awọn eniyan ti a mọ tabi awọn aṣaniloju alakiki ṣaaju ki o le kà wọn wulo ati ti akoko nipasẹ gbogbo eniyan. Iyipada ti iran jẹ nigbakuugba pataki fun awọn ariyanjiyan ero lati gba, ṣugbọn o le ṣe itẹsiwaju nipasẹ ipa ti ẹkọ ile-iwe lori ayika agbegbe. Fun apẹẹrẹ, ti awọn ọmọ ba mu igi ile wa dagba ni ile-iwe ọmọ-iwe, eyi le ṣe iwuri fun ẹbi lati gbin wọn daradara ati lati ṣetọju wọn daradara. Bayi, wọn yoo ni anfani diẹ ninu awọn igi ti o niyelori fun igba pipẹ, eyiti o le jẹ ki a ti kọ silẹ tabi fifun.

Permaculture n ṣe ifojusi si ilọsiwaju ti awọn eto igbe aye alãye ati iṣẹ abẹ eniyan, ṣugbọn eyiti o jẹ apọnilẹjẹ pe iṣeduro yii da lori irọrun ati iyipada.

Ọpọlọpọ awọn itan ati awọn aṣa fihan pe o wa laarin iduroṣinṣin ti o ga julọ ti awọn irugbin ti iyipada ṣe eke. Imọ ti fihan wa pe ohun ti o dabi ẹni ti o ni idaniloju ati pe o jẹ, ni ipele cellular ati ipele atomiki, ipilẹ agbara ti agbara ati iyipada, bii awọn apejuwe ti awọn aṣa aṣa.

Labalaba, eyi ti o ni abajade lati metamorphosis ti apẹrẹ, npese iyipada imudaniloju ti o ṣe igbaniyan ju kukuru lọ.

Nigba ti o jẹ pataki lati ṣepọ yi oye ti impermanence ati lemọlemọfún ayipada ninu wa arinrin Olorun, ọkan gbọdọ ye awọn iseda ti awọn ayipada da lori asekale ti akiyesi, eyi ti salaye awọn kedere iruju ti iduroṣinṣin , permanence ati agbara. Nitõtọ, ninu eyikeyi eto, dekun ati tionkojalo ayipada ni kekere asekale eroja yet tiwon si a eto ká iduroṣinṣin ipele ti o ga asekale. Lọwọlọwọ a ti wa ni mu lati gbe ati se agbekale titun solusan ni a itan ti o tọ ti isọdọtun ati awọn iyipada ti awọn ọna šiše ni gbogbo irẹjẹ, ati awọn ti o yoo pada awọn sami pe awọn ayipada yoo jẹ ailopin ati nibẹ ko si iduroṣinṣin tabi agbara ti ṣee. A contextual ati letoleto ori ti ìmúdàgba iwontunwonsi laarin iduroṣinṣin ati ayipada iranlọwọ dari awọn oniru akitiyan lati irisi ti itankalẹ dipo ju ID.

OWO: http://permaculturefrance.org/

Ṣeun fun ṣiṣe pẹlu ohun imoticon kan ki o pin ipin naa
ni ife
Haha
Wow
ìbànújẹ
binu
O ti ṣe atunṣe lori "Awọn ilana 12 ti permaculture lati gbe ..." Aaya diẹ sẹyin