Awọn Kybalion - awọn ilana mejeeji mejeeji

Kybalion

Awọn ilana ti otitọ jẹ meje; ẹnikẹni ti o ba jẹ mọ wọn ati pe o ni oye wọn ni bọtini idan ti yoo ṣi gbogbo ilẹkun tẹmpili ani ṣaaju ki o to ọwọ.

Awọn Ilana meje Hermetic, eyiti o jẹ orisun gbogbo Hermetic Philosophy, jẹ:

  • Ilana ti Mentalism
  • Awọn Ilana ti Itọsọna
  • Ilana ti gbigbọn
  • Ilana ti Polarity
  • Ilana ti Ilu
  • Ilana ti Idi ati Ipa
  • Ilana ti Ẹkọ

1. Ilana ti Mentalism

"Gbogbo ni Emi; Agbaye ni Oro ".

KYBALION.

Ilana yii jẹ afihan otitọ yii pe "Gbogbo ni Ẹmi". O si salaye wipe gbogbo eyi ti o jẹ ti awọn Idaran Ìdánilójú bayi ni gbogbo awọn iṣẹlẹ ati awọn outward ifarahan ti a mọ bi awọn "elo Universe", "iye ká lasan," "elo" ( "Energy" ati ni kukuru, gbogbo awọn ti o ni gbangba (si wa awọn ohun elo ti ogbon) jẹ Ẹmí eyi ti o ni ara ni unknowable ati indefinable, ṣugbọn eyi ti o le wa ni kà ati ero ti bi a Universal Ẹmí, Ailopin, Ngbe. O siwaju salaye wipe aye tabi "phenomenal" Agbaye jẹ nìkan a opolo Creation ti Gbogbo-prone ofin Da Ohun, ati pe Agbaye ya bi a odidi tabi ni awọn oniwe-ẹya, jẹ ninu awọn ẹmí ti gbogbo, o jẹ ninu Ẹmí yii "ti awa n gbe, pe a ṣe ati pe awa jẹ ara wa." Ilana yii, ni iṣeto Iwa-ẹya ti Ẹran ti Ayé, n ṣafihan gbogbo awọn iyara ti opolo ati ariyanjiyan ti o wa ni aaye pupọ ni agbaye. ifojusi ikede ati awọn ti o, laisi alaye, ko ni agbọye ati ki o koju eyikeyi imọ ijinle sayensi. Lati mọ oye nla ti Hermetic Principle ti Mentalism yoo jẹ ki olukuluku ni idaniloju pẹlu awọn ofin ti Oorun ti Ẹran, ati lati lo wọn si ilera ati pipe.

Ọmọ-iwe Hermetic le ni oye lati lo Awọn Ofin Ofin Mimọ dipo lilo wọn ni aṣiṣe. Ni ini ti Ọdọmọ Ọlọgbọn, ọmọ ile-iwe naa le ṣii awọn ilẹkun ti ko niyeye ti tẹmpili ìmọlẹ ati imọran ti imọ, ki o si tẹ larọwọto ati ni oye. Opo yii n ṣalaye iru iseda ti "Agbara", "Agbara" ati "Ohun" ati idi ati bi wọn ṣe ṣe alabapin si Titunto si Ẹmi. Ọkan ninu awọn atijọ Hermetic Masters kowe ni igba pipẹ: "Ẹniti o mọ otitọ ti Iseda Ẹda ti Agbaye ti tẹlẹ ni ilọsiwaju lori Ọna ti Mastery. "

Awọn ọrọ wọnyi jẹ otitọ loni bi wọn ṣe nigbati wọn kọ wọn. Laisi Olukọni Ọlọgbọn, Alakoso ko ṣeeṣe, ati ọmọ-ẹẹkọ lọ si awọn ilẹkun ti Kolopin ti tẹmpili ni asan.

2. Awọn Ilana ti Itọsọna.

"Ohun ti o wa loke wa bi eyiti o wa ni isalẹ; kini ni Basile dabi ohun ti o wa ni oke. "

KYBALION.

Ilana yii tumọ si Otitọ pe o wa nigbagbogbo ibaraẹnisọrọ nigbagbogbo laarin awọn ofin ati awọn iyalenu ti awọn orisirisi awọn ọkọ ofurufu ati iye. Ẹkọ ọrọ ti o gbooro atijọ sọ ọ ni awọn ọrọ wọnyi. "Ohun ti o wa loke wa bi eyiti o wa ni isalẹ; ohun ti o wa ni isalẹ jẹ iru ohun ti o wa loke. Iyeyeye opo yii nfunni ni ọna lati yanju awọn aṣoju awọn alaiṣe ati ọpọlọpọ awọn asiri ti Iseda. Awọn eto ti aye wa ti a ko mọ patapata; ṣugbọn nigba ti a ba fi wọn ṣe Ilana ti Itọsọna, a jẹ o lagbara lati ni oye siwaju pe o ko ni ṣee ṣe fun wa lati ṣe bibẹkọ. O ṣe afihan ara rẹ ati ṣe nibi gbogbo ni agbaye, lori awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti awọn ohun elo, iṣedede ti ẹmi ati ti ẹmi, o jẹ Ofin Gbogbogbo. Awọn Hermetists atijọ ti kà a si ọkan ninu awọn ohun elo ti o ṣe pataki julo nipa ọna ti eniyan jẹ o lagbara lati ṣe aṣeyọri bii awọn idiwọ ti o waye ni oju Oluimọ. O jẹ fun u pe o ṣee ṣe lati yọ oju-iwe ti Isis si aaye ti n ṣalaye apa kan ti oriṣa oriṣa naa. O kan bi awọn imo ti Geometry Agbekale kí ni astronomer joko ninu rẹ lab lati wiwọn awọn ijinna ti irawọ ati orin wọn agbeka, ati awọn imo ti Ilana ti ikowe kí eniyan to intelligently deduce awọn Unknown mo. Nipa kikọ ẹkọ monad, o mọ olori-ogun.

3. Ilana ti gbigbọn

"Ko si isinmi; ohun gbogbo n gbe; ohun gbogbo n dagbasoke.

KYBALION.

Ilana yii tumọ si otitọ pe "ohun gbogbo wa ni isinmi", "ohun gbogbo nwaye", "ko si ohun kan ni ipo isinmi", awọn otitọ ti imọ-imọran igbalode gba ati pe eyikeyi iwadii imọ ijinlẹ tuntun n duro lati ṣayẹwo. Fun ẹgbẹgbẹrun ọdun, awọn Masters ti Egipti atijọ ti sọ eyi Hermetic Ilana. O salaye pe awọn iyatọ laarin awọn ifihan ti o yatọ ti Ẹkọ, Lilo, Okan, ati paapaa Ẹmi, jẹ abajade iyasọtọ ti Vibrations. Lati Gbogbo, ti o jẹ Ẹmi Mimo, si awọn fọọmu ti o dara julọ, ohun gbogbo n vibrates; ti o tobi ju gbigbọn, ti o ga julọ ipo ti o wa lori iwọn-ipele. Idaniloju ti Ẹmí jẹ gidigidi intense ati ki o yara to yara pe o wa ni isinmi ni isinmi, gẹgẹbi kẹkẹ ti o yipada pẹlu iyara pupọ dabi pe o duro. Ni opin miiran ti ipele naa ni awọn ọna ti o ni iyatọ ti ọrọ, awọn gbigbọn eyiti o lọra pupọ ti wọn dabi pe ko si tẹlẹ. Laarin awọn meji meji ti o wa ni idakeji, awọn milionu ati awọn miliọnu ti awọn iwọn gbigbọn oriṣiriṣi wa. Niwon ibudo ati eleto, lati atomu ati molikule si awọn aye ati awọn orilẹ-ede, ohun gbogbo n lọ, ohun gbogbo n bii. Eyi tun jẹ otitọ fun agbara ati fun agbara, eyi ti o yatọ si iwọn gbigbọn; eyi jẹ otitọ lẹẹkansi fun ọkọ ofurufu ti o ni irọrun ti iṣakoso ijọba, ati paapa fun ipo ofurufu ti ẹmí. Ọmọ-iwe Hermetic ti o mọ Ilana yii ati awọn ilana rẹ to dara ni anfani lati ṣe akoso awọn irọra ti ara rẹ ati ti awọn ẹlomiiran. Awọn Masitasi tun lo Ilana yii ni ọna pupọ lati bori awọn iyalenu ti iseda. "Ẹniti o ni oye awọn ilana ti gbigbọn, gba ọpá alade agbara," ni akọwe akọkọ kan sọ.

4. Ilana ti Polarity

"Ohun gbogbo ni ilọpo meji; ohun gbogbo ni awọn ọpa; ohun gbogbo ni awọn meji awọn iwọn; iru ati awọn ti o jọmọ jẹ kanna itumo; awọn polu idakeji ni aami iseda iru ṣugbọn orisirisi awọn iwọn; awọn ifọwọkan awọn ifọwọkankan si ara wọn; gbogbo Awọn otitọ jẹ idaji-otitọ nikan; gbogbo awọn paradox le ṣe laja. "

KYBALION.

Ce Principe implique la vérité que « tout est double », « tout a deux pôles », « tout a deux extrêmes » ; ces phrases sont de vieux axiomes hermétiques. Elles expliquent les anciens paradoxes qui ont rendu perplexes tant de gens et que l’on a exprimés comme il suit : « La thèse et l’antithèse ont une nature identique, mais des degrés différents » ; « les contraires sont semblables et ne diffèrent que par leur degré » ; « les pôles opposés peuvent se concilier » ; « les extrêmes se touchent » ; « tout est et n’est pas, en même temps » ; « toutes les vérités ne sont que des demi-vérités » ; « toute vérité est à moitié fausse » ; « il y a deux faces à chaque chose », etc., etc. Le Principe de Polarité explique que, dans toute chose, il y a deux pôles, deux aspects opposés, et que les « contraires » ne sont en réalité que les deux extrêmes du même objet entre lesquels sont intercalés des degrés différents. Par exemple : le chaud et le froid bien « qu’opposés » sont en réalité une seule et même chose ; ils se distinguent simplement par une différence de degrés. Consultez votre thermomètre et voyez s’il vous est possible de découvrir où le « chaud » se termine et où le « froid » commence ! Il n’existe pas un « chaud absolu » ni un « froid absolu » ; ces deux termes « chaud »et « froid » indiquent simplement des degrés différents de la même chose, et cette « même chose » qui se manifeste comme « chaud » et « froid » est une simple forme, une Variante de la Vibration., Ainsi « chaud » et « froid » ne sont que les « deux pôles » de ce que nous appelons « Chaleur », et les phénomènes qui les accompagnent sont les manifestations du Principe de Polarité. Le même Principe est vrai dans le cas de « Lumière » et « Obscurité », qui sont une seule et même chose, la distinction consistant en une différence de degrés entre les deux pôles du phénomène. Quand la « nuit » nous quitte-t-elle et quand le « jour » commence-t-il ? Quelle différence y a-t-il entre « Grand et Petit ? » Entre « Facile et Difficile ? » Entre « Blanc et Noir ? » Entre « Tranchant et émoussé ? ‘ » Entre « Calme et Inquiet ? » Entre « Haut et Bas ? » Entre « Positif et Négatif ? » Le Principe de Polarité explique ces paradoxes et aucun autre ne peut le remplacer. C’est encore, le même Principe qui agit dans le plan mental. Prenons un exemple extrême, mais radical, celui de la « Haine et de l’Amour », deux états mentaux en apparence totalement différents. Et encore, il y a différents degrés dans la Haine et dans l’Amour ; il y a même des sentiments intermédiaires pour lesquels nous employons les mots de « Sympathie » et « d’Antipathie » qui arrivent à se confondre si étroitement qu’on a souvent beaucoup de difficulté à savoir si quelqu’un vous est sympathique, antipathique ou s’il vous est indifférent. Ces sentiments opposés ne sont que des degrés différents d’un sentiment unique, comme vous le comprendrez si vous voulez bien y réfléchir un petit instant. Mieux que tout cela, et les hermétistes y attachent une importance bien plus considérable, il est possible de changer, dans son propre esprit et dans l’esprit des autres, des vibrations de Haine en vibrations d’Amour. Beaucoup d’entre vous, qui lisez ces lignes, ont fait l’expérience personnelle de la transition rapide involontaire qui peut se faire entre l’Amour et la Haine, et vice versa, en votre propre personne et en celle des autres. Vous comprendrez alors qu’il vous est possible de réaliser cette chose à l’aide de votre Volonté, en utilisant les formules hermétiques. Le « Bien » et le « Mal » ne sont que des pôles différents d’une même chose ; l’hermétiste connaît l’art de transformer le Mal en Bien, par l’application du Principe de Polarité. En somme, « l’Art de Polarisation » devient une phase de « l’Alchimie Mentale », connue et pratiquée par les Maîtres anciens et modernes de l’Hermétisme. La compréhension de ce Principe permet de modifier sa propre Polarité aussi bien que celle des autres, si l’on veut consacrer le temps et l’étude nécessaire pour devenir un maître de l’art.

5. Ilana ti Ilu

"Ohun gbogbo n jade, inu ati ita; ohun gbogbo ni o ni awọn oniwe- iye; ohun gbogbo ṣalaye ati lẹhinna degenerates; n ṣiṣe iwe-ipamọ naa j'oba ara ni ohun gbogbo; iwọn idiyele rẹ ọtun jẹ iru si iye ti rẹ swing si osi; awọn Ilu jẹ igbasilẹ. "

KYBALION.

Opo yii tumọ si otitọ pe ninu ohun gbogbo o wa iṣeduro kan ti aṣeyọri ti awọn ijade ati awọn ijade, iṣan ati ṣiṣan, wiwa pada ati siwaju, itumọ akọsilẹ bi isinmi, nkan bi eyi. ni ṣiṣan ti n ṣubu, ni kikun okun ati okun kekere; yi egbe ti nbọ ati lilọ waye laarin awọn ọpá meji, eyiti Ilana ti Polarity ti ṣe apejuwe awọn iṣẹju diẹ sẹyin, ti fihan wa ni aye. Igbesẹ nigbagbogbo wa ati ihuwasi kan, ilọsiwaju ati idaduro, o pọju ati o kere julọ. Eyi jẹ bẹ fun gbogbo. awọn eroja ti Aye, oorun, awọn aye, awọn ọkunrin, awọn ẹranko, ẹmi, agbara ati ọrọ naa. Ofin yii ṣe afihan ara rẹ ni ẹda ati iparun ti awọn aye, ni ilọsiwaju ati ibajẹ awọn orilẹ-ede, ni igbesi aye gbogbo ohun, ati nikẹhin ni ipo opolo eniyan; o jẹ fun nkan ti o kẹhin ti awọn onimọmọ Rẹ ṣe akiyesi agbọye ti opo yii ṣe pataki. Awọn olutọju rẹ ti gbọye daradara; nwọn ri pe ohun elo rẹ jẹ gbogbo; wọn ti tun ṣe awari awọn ọna kan ti ipalara awọn ipa wọn ninu ara wọn nipa lilo awọn agbekalẹ ati awọn ọna ti o yẹ. Wọn lo Ofin Ofin ti Isopọmọ. Wọn ko le fagilee Ilana naa tabi dawọ duro, ṣugbọn wọn ti kẹkọọ lati yago fun awọn ipa rẹ lori ara wọn si iwọn kan ti o da lori ipo giga wọn. Nwọn kẹkọọ lati lo, dipo jije lo nipasẹ rẹ. O wa ni eyi ati ni ọna ti o ṣe pe Art ti awọn hermetists oriṣi. Olukọni Hermetic polarizes ara rẹ si ibi ti o fẹ lati duro; lẹhinna o ṣe idoti ni fifa-omi ti o wa ninu pendulum ti o duro lati gbe o si ọpa miiran. Gbogbo awọn ti o ti ni ipilẹ kan ti iṣakoso ara ẹni nitorina ṣe si iwọn kan, diẹ sii tabi kere si ni aifọkanbalẹ; Titunto si, ni ilodi si, o ṣe akiyesi, nipasẹ lilo Iwọn Rẹ; o dopin titi de opin idiwọn iwontunwonsi ati iṣeduro ti opolo jẹ eyiti o ṣe alaagbayida lati awọn ọpọ eniyan ti a fa ni afẹyinti ati siwaju bi apamọ. Ilana yii ati Ilana ti Polarity ati awọn ọna lati ṣe atunṣe wọn, yọ wọn kuro, ti awọn olutọju Rẹ ṣe iwadi daradara, ati pe lo wọn jẹ ẹya pataki ti Mental Hermetic Alchemy.

6. Ilana ti Idi ati Ipa

"Gbogbo Ohun ni o ni ipa rẹ; gbogbo Ipa ni o ni Idi; ohun gbogbo n ṣẹlẹ ni ibamu pẹlu ofin; Iyatọ jẹ orukọ kan ti a fun si Ofin ti a ko mọ; ọpọlọpọ awọn eto ifẹsẹmulẹ wa ko si nkan ti o yọ kuro ni ofin, "

KYBALION.

Ilana yii n fihan pe o wa ni Idi kan fun Ipa kan ti o ṣe ati Ipa kan fun eyikeyi Idi. O salaye pe: "Ohun gbogbo n ṣe gẹgẹ bi ofin"; pe "ko si nkan ti o ṣẹlẹ lairotẹlẹ"; pe ewu ko wa; pe niwon awọn ọkọ ayọkẹlẹ ti o yatọ si Idi ati Ipa, awọn ọkọ oju-ofurufu ti o ga julọ ma n ṣe alakoso ipo ofurufu kekere, ko si ohun ti o le yọ kuro patapata lati ofin. Awọn olutọju ọmọyemọmọmọ mọ awọn iye kan ati awọn ọna ti nyara loke ofurufu ofurufu ti Idi ati Ipa. Nipa gbigbe ni ifarahan si ọkọ-atẹgun ti o ga, wọn di Oro dipo Ipa. Ọpọlọpọ awọn eniyan gba ara wọn laaye lati wa ni kuro; wọn gboran si gbogbo awọn ti o yi wọn ka, awọn ifẹkufẹ ati awọn ifẹkufẹ ti awọn alagbara ti o lagbara ju wọn lọ, ẹtan, imọran, ati gbogbo awọn ita ita ti o nṣọna wọn bi igbesi-aye ti o wa lori Chessboard ti iye. Awọn Masitasi, ni idakeji, nyara ni aaye ofurufu ti o ga julọ, ti n ṣakoso awọn ifarahan wọn, iwa wọn, awọn agbara wọn ati agbara wọn ati eyiti o yi wọn ka; wọn di Masters dipo ti o jẹ pawns. Wọn ti ṣere ere ti aye dipo ki o dun ati ni itọsọna nipasẹ ifẹ ti awọn ẹlomiran ati nipasẹ awọn ipa ita. Wọn lo ti Ilana ju dipo awọn irinṣẹ rẹ. Awọn Masters gboran si Ọdọmọlẹ ti ọkọ ofurufu ti o ga, ṣugbọn wọn jọba lori ọkọ ofurufu ti ara wọn. Nibẹ ni, ni yi affirmation kan otitọ ti fortune ti imo hermetic. Ni oye ti o le.

7. Ilana ti Ẹkọ

"Iru kan wa ninu ohun gbogbo; ohun gbogbo ni awọn Ilana rẹ Ọkunrin ati obinrin; awọn iwa ṣe afihan ara lori gbogbo eto. "

KYBALION.

Ilana yii n ṣe afihan otitọ pe Iseda wa wa ninu ohun gbogbo; Awọn Agbekale Awọn abo ati abo jẹ nigbagbogbo ni iṣẹ. Eyi jẹ otitọ, kii ṣe lori Eto Ero nikan, ṣugbọn lori Eto Eto Ẹran ati paapaa lori Eto Ẹmí. Lori Eto Eto ti Ẹrọ, Ilana naa ṣe afihan ara rẹ ni irisi ibalopo, lori Eto ti o ga julọ ti o ni awọn fọọmu ti o ga julọ, ṣugbọn o jẹ nigbagbogbo. Ko si ẹda ti ara, ti opolo tabi ti ẹmi ti ṣee ṣe laisi rẹ. Iyeyemọ ofin rẹ yoo tan imọlẹ lori ọpọlọpọ awọn imọran ti o ni awọn iṣoro ti awọn eniyan nigbagbogbo. Ilana ti Aṣoju nigbagbogbo nṣe iṣẹ lati ṣẹda ati atunṣe. Ohun gbogbo, olúkúlùkù, ni awọn Akọle abo ati Awọn Obirin tabi Ilana nla ti ara rẹ. Gbogbo Ẹkọ Obinrin ni o ni Ẹkọ Akọrin; gbogbo Ilana Akọ-abo ni Opo Akọle. Ti o ba fẹ ni imọye imọye ti Ẹda ati Itoro Oro ati Ifọrọwọrọ ti Ẹmí, o gbọdọ kọ ki o si yeye Ilana Hermetic yii. O ni awọn ojutu ti ọpọlọpọ awọn ohun ijinlẹ aye. A yoo fẹ lati kìlọ fun ọ pe oun ko ni ibatan pẹlu ọpọlọpọ awọn imọ-ipilẹ, awọn ẹtan ati awọn ibanujẹ, pẹlu awọn ẹkọ ati awọn iwa ti o ti wa ni itankale labẹ awọn akọle fọọmu ati eyi ti kii ṣe nkan bikoṣe panṣaga ti Nla Aṣa Adayeba ti iwa. Awọn iru imọran ti atijọ, awọn ami aṣaniloju Pallicism maa n ni iparun, ara, ati ẹmí; Imọyemọ Hermetic ti nigbagbogbo ni ikorira ni awọn ẹkọ ti o ti nrẹ ti o ṣe ifẹkufẹ si ifẹkufẹ, awọn ifẹkufẹ ti ko ni iyipada, ati iyatọ awọn ilana ti Iseda. Ti wọn ba jẹ awọn eyi ti o n wa, fi iwe yii silẹ lẹsẹkẹsẹ; Imọlẹmọlẹ ko ni nkan ti o le wulo fun ọ. Fun awọn ti o jẹ mimọ, gbogbo wọn jẹ mimọ; fun awọn ti o buru, ohun gbogbo jẹ buburu.

O ti ṣe atunṣe lori "Awọn Kybalion - awọn ilana mejeeji mejeeji" Aaya diẹ sẹyin

Ṣe o fẹran iwe yii?

Jẹ akọkọ lati dibo

Bi o ba fẹ ...

Tẹle wa lori awọn nẹtiwọki awujọ!

afrikhepri@gmail.com

Firanṣẹ si ọrẹ kan