富拉尼的历史:起源,习俗,信仰和传统

富拉尼的历史

富拉尼,一群人出现在西非大约二十个国家,包括布基纳法索,还有乍得,中非共和国和苏丹,这一地理位置与泽布群岛和马群的需求有关,大多数人原来长大。 第一批游牧民族,许多人定居下来。 在我们工作的继续中,我们将首先介绍富拉尼,然后我们将谈论信仰,最后我们将看到传统。
富拉尼是谁?

他们主要是穆斯林。 它们的分散和流动性有利于与其他人群的交流和混合。 他们的起源和他们的身份,不仅与富拉尼语(pulaar)有关,还在继续争论。 名字的由来。当地人称自己为“Pullo”(唱)。发音为[poullo],复数为“Fulbhe”。 正确的名字:一个富拉尼,一个Peule,富拉尼。 “Pullo”这个词来自动词“fullade”(分散,分散到呼吸)。 fula,fulbé,foulbé,fulani这些术语是其他民族根据富拉尼本人所称的术语.Fulla“wanderers”('Pullo singular)。 还有其他法语拼写,如poular或peulh-民族名称有时以Foulhs,Phouls,Poules,Pouli,Fouli,foullah,Poullôri的形式出现 - 英文。 胚芽。 阿拉伯人。 ful,fula,fulani。 “Peul”是当代法语文本中最常用的术语。 在过去,拼写相当“Peulh”,但这种形式有时仍然存在,我们也会遇到“Peuhl”。 在德语中,Ful或Fulen; 英语,富拉尼; 用阿拉伯语,富拉尼; 在Wolof,p''l 4。 “Peul”是法语中wolofpë'l这个词的转录,它指的是这个人。 Fellans,Fellani,Fellahs,Fellatahs是苏丹和埃及的Peuls。

对富拉尼的祖先信仰

创造者上帝是“Gueno”,他是非创造性的并且永生。 Peulh万神殿包括28神(次要神)。 牧师和最常见的游牧民族,创造神话的基础是牛奶(滋养液体),黄油(神圣物质)和牛的象征意义:牛肉是富拉尼的“父母”(牲畜)没有经济目的:我们没有出售它,没有杀死它,我们从不吃肉)。 他们的两个神话中的祖先:Aya是羊群和牧羊人的守护者,他的妻子Adia继承了牛奶的秘密。 应该指出的是,在该地区,只有Peuls从事集约化养殖,主要以乳制品为食(其他人只有“箱动物”)。 在马里帝国时期,Peuls和Bambara的习俗和信仰之间存在某种共生关系。 富拉尼区分了一种外在的启蒙:在撤退和仪式中给予的教导,以及在整个生命中本身完成的内在启蒙。 高级创始人是Gando,大师是Silatigui。 Peul的神秘(也是穆斯林)形象是六芒星(大卫之星)。 他们的神圣树(他们制作着名的棍子,不留下它们)是西非的乌木树。 头骨象征知识矩阵(那人也说算是很熟悉的看不见的世界狗)和颅骨9,9代表发起的路径的骨头都在使用占卜。 在富拉尼和铁匠(火焰大师)之间有一种血缘关系,开玩笑(Peul语中的“dendirakou”)。

现代信仰

今天的富拉尼几乎都是穆斯林,但穆斯林家庭中也有基督教富拉尼。

西非富拉尼族的一部分,是伊斯兰教逊尼派的传播者之一,尤其是Tekrur种族(TorooBé)作为奥斯曼·丹Fodio,索科托帝国的创始人字符(DEM索科托),蛇口阿马杜,Macina的创始人富拉尼帝国,阿马杜Lobbo巴里“Macina的埃米尔,”穆罕默德·贝洛“豪萨语的苏丹”,莫迪博·阿达玛,阿达马瓦的富拉尼族王国的创始人。

从社会学的角度来说,执行圣战的征服富拉尼通常是久坐不动的古乐家族(特别是在西非)并且与他们同居的人群混在一起。 建立古兰经学校,苏菲兄弟会的传播者,苏非派

传统

公司

没有富拉尼社会,但富拉尼社会; “Peule Planet”。 据称Peul语料库“灵活”且适应性强。 它是永恒的进化,同时保留其最初的特征。 富拉尼是一夫一妻制的半遗传。 女人没有蒙着面纱,也没有娶寡嫂。

有四个传统的富拉尼婚礼,有四个相应的离婚:

- 第一次婚姻由父母决定; 这场婚姻(欺骗)发生在21年;
- 离婚或丧偶后的第二个
- 第三,“婚姻礼物”(政治);
最后,culnol,一个贵族与一个kordo,一个奴役状态的女人的纳妾。
十六世纪左右又增加了第五次伊斯兰婚姻。 他由一名穆斯林法官卡迪回来,并有两个相关的离婚。 富拉尼之间存在各种类型的婚姻。 富拉尼作为一个整体是一夫一妻制。 他们可以离婚几次,他们经常在一生2或3中签订几个婚姻; 一夫多妻制主要发​​现在伊斯兰化的富拉尼族中。

表兄弟的规则(endam牛奶的表兄弟和堂兄弟的名字,堂兄弟)。 在Wodaabe Fulani中,孩子们在很小的时候就结婚了,因为这个男孩和小女孩都有一个神话般的神话。 但这个女孩有权一生直到十八岁。 在Bororos,在“春节”中,男人们可以选择未婚夫来跳舞。 Wodaabe是“连续的”一夫一妻制,有许多离婚或分居。 禁酒令被禁止,并由teegal“婚礼”快速密封。 有一个老妇人的生存,遗传是子宫(母系)。

种姓

经济发展似乎没有对种姓规则提出质疑。 每个人都留在传统技能领域。 在城市中,有三种社会阶层:贵族:

DurooBe贵族(transhumant)。
Jaawambe,jaawanndo au唱歌,辅导员和辅助人员使用rimbe。
铸造的工匠:以nyeenybe的名义分组,nyenyo au sing:

Maabuube,maabo,织布工,陶工。
Wailybe,Baylo,珠宝商,铁匠。
Lawbe,labbo,boisseliers。
Sakkebe,sakke,制鞋商。
Bammbaado,wammbaabe,抱怨音乐家。
Nyeenybe以其同族婚姻而闻名。 奴隶:

maccube,maccudo或kordo。 奴隶的种族来源多种多样,经常是战争的囚犯,牛的前仆人,农业,锻造者。 他们已经变得自主并发展了企业。整体包括许多同音异义词根据当地方言以及插图的表达,但总是提出相同的社会差异。 除了种姓之外,富拉尼被分为许多氏族或部落,称为莱伊伊:
该fulbe ururbe或worworbe随处可见,塞内加尔,伏塔加哈隆,马里,尼日尔,毛里塔尼亚,布基纳法索,从西到他们采取burure或bororo'en的名字东部有富拉尼族。 他们是第一批定居下来的弗拉尼人。
富尔贝花边,他们是富拉尼特别在塞内加尔,在Djolof地区发现。 它们被链接到与沃洛夫他们同居的人,(语言相互渗透),他们保持沃洛夫语的牛群,是在正弦萨卢姆还发现,和Ferlo他们游牧,也被称为fulbe jeeri名给出一般来说,对于塞内加尔这一部分的所有人来说,大部分都是姓ka的。
该fulbe jaawBe,最大的富拉尼leyyi的,他们是在塞内加尔,马里特别是现在,他们饲养牲畜特别是羊,也捞jaawBe达利,他们有时会设置在河边,他ÿ许多jaawbe小组。 他们是JaawamBe Fulani种姓的起源,被誉为旧Fouta-toro的优秀战略家。
该fulbe cuutinkoobe,富拉尼从Diara之间的前区是塞内加尔,马里和西部,它们是大富拉尼族raneebe的一个子群,大部分都是姓迪亚洛cuutinkoobe是jaawBe的起源,他们出现在几内亚几内亚比绍的塞内加尔南部。
Yirlaabe fulbe,他们是东部最富拉尼,乍得,尼日利亚东北部,喀麦隆北部的Adamaoua。 Yirlaabe或ngiril也在西方非常存在。 他们都来自Fouta-Toro。
富拉尼wodaabe,尤其是在尼日尔的今天,对原产于Diafunu,有的把它称为diafunu'en,古老的区域涵盖了毛里塔尼亚萨赫勒地区,Macina在马里,塞内加尔东北部。 这是谁最保持游牧的传统和文化的富拉尼族,他们也是最质朴的,他们留在了非常亲近自然,他们是伟大的牧民,即使他们大多是穆斯林,他们练习的伊斯兰教非常基本的。 他们出现在塞内加尔,他们分散在各处,在那里找到许多小组,在Fouta-Djalon,许多人已经安顿下来。 在这个leyyi中,久坐的伊斯兰化被称为wolarBe。 根据他们的姓氏,他们居住的地区,他们养牛的动物,绵羊,他们声称的祖先(氏族首领),这些氏族有时分为几个部分和子部分称为kinde,存在还有其他氏族,包括kolyaabe koli Tenguella,yaalalbe。 对于所有莱伊来说,种姓是相同的。 一些富拉尼族是由jongu联系在一起的,这种关系需要他们相互帮助,相互尊重。
有31游牧群体,48半游牧群体和29久坐团体

因此我们通过社会立场找到了

1.BariRhaldiyanké:时间权力的持有者,确保团队的正常运作。 BariSériyanké:精神力量的持有者,负责教学。 BariSoriyanké:司法权力的持有者。 从最初的根BH(R)2.Bâ结构是“战士”的“鼓的载体”和“进入微笑战斗”,导致与Diallow(jaal)“挑逗的词源混乱,开玩笑“(Peul + Mandingo)但根Peule中的[ba']意思是”嘲弄“。 Bâs带着微笑进入战斗,但“他们无法解释事情”,正是巴里负责人。 它们涉及传播,教育,记忆和“精神提升”。 3.Saw / Sow [sau] in pular; euphé的“加倍,分离,区分”,“混杂”。在Peule社会中,他们是工匠,商人。 3°功能。 普勒。 / [so']“跟随”,“与...交谈”; “带木头”; “不干净” - 据迪奥普可能是圣保罗人,谁“遵循”的一个分支富拉尼从苏丹姓富拉尼族最常见的这些天:BA,巴里,巴里 - 巴赫里(乍得,利比亚南部),阿克巴里(苏丹,马里),BARANI(centrafrique),酒吧(布基纳法索),埃格,嘉,迪亚洛,萨勒,母猪,直径,巴尔德,巴尔Baandé,努巴DioumDiagayété, Seydi,赛义杜·迪奥蒂亚姆Mbow的,Niane博库姆德梅,迪亚克(该沃洛夫语组塞内加尔,马里,毛里塔尼亚,卡拉简汗韩鼾哪,卡卡,康帝(尼日尔和布基纳法索的集成)。

该Diamanka,Mballo博伊罗,Sabaly,刁巴尔德,Seydi,康帝在历史上生活在塞内加尔的科尔达地区在这个时期位于塞内加尔南部和北部几内亚比绍)之间的状态Fouladou; Dicko(Fulani Ardo,Warrior)和Bello(尼日尔尼日尔); 巴尔(塞内加尔); 母猪西迪贝成为(马里,几内亚,布基纳法索); 马里的Sangaré成为布基纳法索的Sankara,成为尼日利亚的Shagari ......

总结

在我们的工作结束时,显然人民是我们在非洲各地见到的人,他们的游牧主义与他们的主要活动有关:牲畜。 他们主要是穆斯林,重视他们的传统。

致谢研究: Tapsoba Nelly和 BandéAbdoulaye

来源: http://www.fasoamazone.net/2017/04/07/histoire-des-peuls-origine-coutumes-croyances-traditions/

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