没有宗教优于真理

没有宗教优于真理
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该秘密教义是同义词“密封主义”的“深奥的理论”,并在其真实的意义上的“神秘之学。” 这种表达在古代被归因于与宇宙形成,所有生物的结构和地点有关的所有深奥教义 - 包括后者中的人。

这些教导被命名为“深奥的理论”,“全封闭主义”或“秘密主义”下发行,从哲学和科学思想的各类学校在世界通行的瞬态电流区分开来,因此不附 - 或者不要直接或间接地附加自己。

这一学说是在其形式和披露程序,如变量作为男人的历史,但作为其优点,因为它教永恒的规律,是宇宙的可持续性。 这就是古埃及人称之为“星空学说”的原因。

这种教学对亚特兰蒂斯的所有人来说都很普遍,并传播到印度,从那里辐射到整个东部,迦勒底,埃及和希腊的埃及。 它传达了一定的知识和拯救知识,因为它存在 - 而且仍然是谎言 - 与人类状况相关的邪恶的补救措施:

  • 生与死的奥秘
  • 遭受肉体(疾病,折磨)和道德
  • 痛苦,永久或重新缺乏
  • 在一个仍然需要由男人控制的自然环境中获取食物,屋顶和衣服的痛苦劳动的艰难必要性......
  • 所有伟大的宗教都鼓励人类,使他摆脱尘世的境地; 他们称这次旅程为“救赎”,“解放”,“崛起”等。 他们提到了这样一种状态,在这种情况下,在所有事物无常的情况下,下面流行的不幸被压倒和被击败。

一神教强调的过密的居住条件(无论哪个结构我们的尘世),但佛哲学提醒我们,“落”人类灵魂的概念,同样可悲的现实,我们要求摆脱“重生回合”(转世),从而结束痛苦。

然而,宗教从来没有向人类揭示这种对宇宙和人类的详尽知识以及实现这种解放的手段。 这些手段构成了西方的Theurgy或Divine Magic(在东方,它是右手的密宗)。 更妙的是,当他们各自的祭司阶层(教士,婆罗门,祭司,等等)的一些内容得到了这方面的知识风,他们想尽一切办法隐藏它,骂官方以便他们没有成群的 - 对他们我想拥有绝对的精神和道德力量 - 没有逃脱它们。

我们需要确定这些线路,以及在印度婆罗门种姓是努力(使它们燃烧和更好的战利品,所以,丰富的寡妇)的第一个“父亲”,以改变文本是滥用基督教,他努力改变,如果不是要毁灭这个古老的教导。 这破坏了“知己知彼,你就知道宇宙神”,即管辖精神,以现代科学的第一步,口号是“相信,没有查清。”取代 因此,避免了非常令人不安的调查,不仅是基督教(或印度教的圣典)的某些教条,但也圣礼和礼仪Theurgical后者的来源。

因此,这种详尽的知识是所谓的“深奥的传统”或“密封的传统”或“原始的传统”的内容。

从哪里人类和普遍现实的这方面的知识已经锁定了自己,并因此免受恶意RAID保护西藏的高度,一扇门打开了西方在上世纪的结束消除无知,让众生在一个他们不知道的宇宙中重新定居自己。

这种知识可能存在,使上个世纪的西方人轻蔑地微笑; 我们的同时代人都在笑少,因为许多科学家称之为“秘密主义”来指导自己的研究,并找到那儿有什么“说”在一定的语言是experimentable现实。

但是这种与“秘密主义”有关的知识是什么?

“来自印度北部,公元前几十万年,然后传到埃及,到迦勒底,最近又传到希腊, 掌握宇宙(大世界)和人类(微观世界)的普遍规律的知识以及这些的实施(因此与禁欲主义相关的实践,建立了存在的和谐演变) 它是在每个受过教育的男女都可以进入的寺庙中教授的,并且其完整性得到了牢固的确立。 “

« 这个学说是秘密的 并且只有精英才能从中受益,因为群众仍然没有受过教育,因为大部分社会地位较低,阻碍了所有教学,因此必须保护他们免受这种知识的任何破坏性使用。 此外,它以“宗教”的形式表现为人民,这只是普遍法的寓言表达。 实际上,这种教学对所有人来说都是独特和共同的,但它借鉴了一种符合所接触种族群体特定性质的象征。 这就是为什么在多次出现的情况下,同样的真理被分散了。 “

“这是这个道理,根据老字号重新定义”神智学“在这方面,我们认为它是有史以来宗教,神话和所有过去的哲学思想的最辉煌的合成。 刚才证明了真正知识的普遍性。 “

“像古代智慧教授一样,她努力不断地在她的世纪里,通过科学和一般灵性的表达来达到这个阶段,以便重新恢复哲学和禁欲主义。通往神秘面纱。 “

因此,这种教学不仅扩展了现在已成为“现代科学”的基础,在后者的多个领域,而且也包括生命的复杂构成和基本原则,在宇宙中,意识现象。 “

“从这种完整性中产生了一种力量,可以对物质以及西方科学和宗教仍然忽视的人类的微妙结构采取行动。 “

“然而,几千年来,这种秘密学说的传播遵循两条不同的路径:

  1. 在东方,她首先在印度北部的吠陀秘密学校中幸存下来 - 从最初被泄露的地方 - 来自埃及,希腊和小亚细亚早在我们时代的第二个世纪末,西方历史的漩涡正在准备摧毁的珍贵手稿。 “
    « 它从七世纪开始集中在西藏。 这是第一个佛教敬松岑邯宝,谁带来了印度,在那个时候,无价的手稿,从而拯救他们从毁灭后来在印度本身,许多痕迹罢工写的教学。 十二世纪的印度教练洛巴(Naropa)将其他手稿遗赠给了将他们带回西藏的翻译家马尔帕。 当在十五世纪,大聪Kaparé形式上的藏传佛教教义 - 在所有学科:cosmogenesis,anthropogenesis,医学,天文学,占星术,神通等。 - 已经完全摆脱了世界上的蒙昧主义。 因此,西藏将在其难以进入的修道院的沉默中保存人类记忆。 “
  2. 在西方:通过历史进程,这种古老的全球知识变得分散并变得越来越隐蔽,因为它最有效的基础,Theurgy,是一种在道德很少的人手中毁灭的工具。当然,谁可以获得这些特殊知识,这可能是祭司本身的种姓。 “
    正是这个“跨喜马拉雅罗汉学校”通过其中两位成员的中间人向“秘密学说”的作者传授了它的教义。

这就是为什么今天我们在这里拥有所有神秘宗教和传统中所表达的永恒真理的最辉煌和真实的神秘启示。 神秘主义最具纪念意义的杰作.

密集学说证明了五个事实:

1 - 秘密学说不教无神论除了在梵语词“nâstika”所暗示的意义上,拒绝“偶像”,包括任何拟人化的神。 在这个意义上,任何神秘主义者都是纳斯提卡。

2 - 她承认宇宙的标志或“创造者” ; 一个“demi-urgos”(Demiurge)在建筑师作为建筑物的“创造者”的雇用意义上,虽然这位建筑师从来没有触及石头,但是,在给出了计划之后他把所有的手工工作留给了泥瓦匠; 在我们的案例中,该计划是由宇宙的构思给出的,而建筑工作留给了军团和智能部队。 但是这个“demi-urgos”并不是一个个人的神,也就是说,一个不完美的超宇宙神,而只是整个DhyanChôhans和其他部队。

3 - DhyânChôhans有双重角色 因为它们是由:

  • (a)物质固有的原始非理性能量,
  • (b)指导和引导这种能量的智慧灵魂或宇宙意识,这是反映普遍心灵思想的DhyânChôhanique思想。

这导致了在万事达期间对地球的永久的一系列物理表现和道德影响,所有这些都受到了卡玛的影响。 由于这个过程并不总是完美的,并且有很多证据证明它隐藏在面纱背后的统治情报的存在,它没有任何缺点和缺陷。甚至经常导致明显的失败 - 因此,集体军团(Demiurgos)或任何单独采取的活跃大国都不足以获得神圣的荣誉或崇拜。

然而,所有有权承认尊重人性和人应该尽量帮助观念的演变神圣,通过成为以最好的他的能力,自然的循环任务的合作者。 只有看不见的卡拉那不可知的所有原因没有原因的原因,应该有它神圣的土地上神社和祭坛永远不可侵犯我们的心脏 - 看不见,摸不着,没有提到的,除由“声音柔和而平静的“我们的精神意识。 这些谁崇拜他应该在沉默和自己的灵魂的圣洁孤独这样做,使他们的精神和他们的宇宙精神之间唯一的中介,他们的善行唯一的祭司,他们的罪恶意图的唯一明显和客观的赎罪受害者提供给在场。

当你祈祷时,不要像伪君子一样? 但进入你的内室,在关上门之后,向你秘密的父祈祷。

Mathieu,VI,5-5

我们的父亲在我们“秘密”,我们的第七原则,在我们对灵魂的感知的“内室”。 耶稣说,上帝和天国在我们里面,不在外面。 为什么基督徒对于他们喜欢机械重复的智慧之词的明显含义如此盲目?

4 - 物质是永恒的。 它是通用思维,独特和无限使用的upadhi或物理基础,以建立它的想法。 因此esotericists认为,自然界中没有无机材料或“死”,在科学两者之间的区别是因为它毫无是任意的,没有理由的。 虽然科学可能会认为 - 和详细的科学是一个善变的贵妇人,大家都知道从经验 - 神秘主义知道并教不同,因为它已经从时间做远古时代,因为马努和爱马仕,同比增长帕拉塞尔苏斯和他的继承人。

三次伟大的爱马仕Trismegistus说:

对我儿子来说,事情就变成了; 它曾经是,因为物质是成为的载体。 成为未受创造和预言上帝的活动模式。 因为成长的细菌,物质[目标]诞生了,因为创造力按照理想的形式塑造它。 尚未生成的物质没有形式; 它变成了行动。

世界的处女

对此,已故的安吉斯金斯福德博士,Hermetic Fragments的优秀翻译和编译者,在一个脚注中指出:“梅纳德博士指出,在希腊语中,同一个词意味着出生并成为。 这里的想法是,构成世界的事物在其永恒的本质中,在创造或“成为”之前,它处于被动和不动的状态。 这就是为什么她在被采取行动之前“是”的原因; 现在它变成',也就是说,它是移动的和渐进的。

并且她补充了纯粹的Vedantic密封哲学学说,即“创造,因此,是上帝的活动[Manvantara]的时期,根据Hermetic思想,[或根据Vedantines],有两种模式 - 活动或存在,上帝进化(Deus explicitus),和被动的被动[Pralaya],涉及上帝(两个隐含)。 这两种模式是完美和完整的,人类醒来和睡觉的状态也是如此。 德国哲学家费希特将存在(Sein)描述为独特,我们只知道存在(Dasein)为多重。 这种看法绝对是Hermetic。 '理想形式'? 是新柏拉图主义者的原型或塑料思想,是在“创造”或成为之前存在于神圣心灵中的事物的永恒和主观概念。 “

或者,如Paracelsus的哲学:

一切都是普遍的创造性努力的产物吗? 自然界没有任何东西死亡。 一切都是有机的,活着的,因此整个世界似乎都是一个活生生的有机体。

弗拉茨哈特曼,帕拉塞尔苏斯

5 - 宇宙取自其理想的计划,在此期间维持 永恒 在无意识中 Vedantins称之为Parabrahman。 它实际上与西方最高哲学的结论相同,即柏拉图的“天生的,永恒的,自我存在的观念”,现在由冯哈特曼接受。

该“不可知”的赫伯特·斯宾塞是弱与此不同超越现实,这相信神秘学者,这似乎是一个经常“现象的背后隐藏的力量”的化身 - 一个无限和永恒能源其所有收益,而无意识的哲学的作者情况(只在这方面)尽可能接近解决的大奥秘是一个凡人。 罕见的是那些无论是在古代还是中世纪哲学中都敢于接近这个主题,甚至提到它的人。 Paracelsus通过推论来说明这一点,他的想法由F. Hartmann博士在他的Paracelsus中令人钦佩地合成。

所有的基督教卡巴拉主义者都理解东方的根本观念。 有功功率,“大呼吸的永恒运动,”在每一个新时代的黎明不会醒的Kosmos,由两个相反的力量来运动设置 - 向心力和离心力是男性,女性,积极和消极,身体和精神,它们共同构成了独特的原始力量 - 从而使它在幻觉的平面上成为客观的。 换句话说,这双运动进行的永恒理想的Kosmos在事件结束后,或本体的飞机在惊人的平面的一个计划。

所有这一切,现在和将来,都是永恒存在的,甚至是无数的形式,它们只有在客观的形式中是有限的和易腐烂的,而不是它们的理想形式。 它们作为永恒中的思想存在,当它们消失时,它们将作为反思而存在。

神秘主义教导说,没有任何形式可以通过自然或人类给予任何形式,而不存在主观平面上已存在的理想类型; 更重要的是,没有任何形式或方面可以进入人的意识,或在他的想象中进化,而不存在已经处于原型状态,至少近似。

人类的形式,动物,植物或石头的形式都没有被“创造”,只有在我们的飞机上它们才开始“成为”,也就是在他们目前的实质性物化,或从内铺开到外,从最本质的升华,更超感官其粗暴外观。 因此,我们的人类形式的永恒已经存在的星体或éthrés原型,它是根据这些模型众生精神或神,其职责是,让他们的客观存在和生活陆地,演化了自身本质的未来Egos的原生质形式。 然后,只要这个人Upadhi或模具基地是准备好了,自然陆地部队开始对这些含有,除了自己的元超感官模工作,即所有的过去蔬菜的形式和各种形式的这个地球的未来动物。 因此,在穿上人形之前,男人的外壳穿过了所有的植物和动物体。

来源: https://explicithistoire.wordpress.com/2014/12/21/les-dessous-de-lhistoire-et-la-doctrine-secrete/

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