A自然的現實是由力量構成的,而精神生活的現實是由驅動力構成的,驅動力介於精神和物質之間。
最初,潛在的主體在自然力量中異化了,而自然力量與自然人的精神驅動力無法區分。
人類能夠從構成原始自然的“布朗運動”中脫穎而出,是何等奇蹟?
換句話說:是什麼促成了社會文化秩序之父 Osiris-Rê 的誕生?
文明英雄的出現,離不開絕對精神“造訪”生母的假設。
因此,自然界中父親的出現和他的培養活動,使精神在母親的子宮中化身成為必要。 毫無疑問,人源性三角結構的奇蹟是從子宮時期開始出現的”。 而且,父母靜靜地等待兒子出生並達到理性年齡(7歲)來教育他是錯誤的。
結果,人類的未來是從象徵母親的子宮中的概念中發揮出來的。
人類的開國元勳
他們無疑是被絕對精神所孕育的母親的兒子。 這些標誌著人類歷史原始時期的女性在魔術師、助產士和女祭司的崇高形像中得到了體現。 就像蘇格拉底的著名發起人狄奧蒂瑪一樣,絕對精神造訪的女性是知識的第一批擁有者,而男性正是從她們那裡獲得知識的。 根據非洲黑人同修的說法,在時間的起源中,女性是面具的無所不能的主人。 男人們反抗他們的統治並奪取了面具的力量,“否則他們將成為女人的奴隸”。
正如我們所見,陰莖(或聖言的創造力)不是陰莖持有者的特權。 在被男人壟斷之前,它被女人利用自己的生育者身份壟斷了。 毫無疑問,在偏執狂的威脅下,全能的母親(她將自己認同為普世的母神)自我閹割了她想像中的陰莖,並打開了陽具(動詞)的超越性,以服務作為她和她的“戀物癖孩子”之間的調解人。
因此,在人類的起源中,存在著被絕對精神所孕育的女性,以回應她為了逃避偏執狂妄想的威脅而進行象徵性閹割的願望。
當今壟斷了陽具創作的人試圖將其等同於陰莖是徒勞的。 事實上,正如陰莖不能等同於原始女性的生育能力一樣,它也不能等同於需要無所不能的男人的陰莖。 作為創造性詞的陽具超越了男人和女人的屬性。 換句話說,差異的統一。
人類歷史受陰莖旋轉法則的約束,該法則知道不存在食蝕和復活的時刻。
沒有宿命迫使人類永遠經歷其自身歷史的“雙重狂熱”。 他的幸福權給了他充分的自由來反對結束它,最終同意開國元勳的智慧,根據開國元勳的智慧,“陽具”是所有人的財產,而不僅僅是那些負責代表它的人的財產,在給定的空間和時間。
因此,男性沙文主義者必須停止在這位有教養的女人身上看到他預定的享樂對象(正如種族主義者在黑人身上看到的,上帝會提供給他的生產工具,作為對他孝順的獎勵)。 為自戀特權服務的神話時代和意識形態時代已經結束,現在是時候看到人類團結在最非人性化的差異中了。
因此,我們最終將能夠為消除週期性的歷史危機和危及人類生存和發展的危機創造有利條件。 因為在男人的對抗中無意識的利害關係是對陽具的(禁止的)壟斷佔有。
GROBLI Zirignon,精神分析師,心理治療師
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發布日期 | 2005-11-01T00:00:01Z |
語言 | 法語 |
頁數 | 208 |
發布日期 | 2005-11-01T00:00:01Z |