簡介
談到非洲，談到非洲傳統，就是說靈性。 談論非洲的優雅無疑將我們引向NZAMBI（GOD），因為對於我們的祖先來說，絕對一切都與NZAMBI有關。
我邀請你回到過去，回顧非洲傳統，試圖理解為什麼我們的祖先如此重視優雅和風格，以及為什麼我們，他們的後代，繼續這樣做。
I.過去旅行
這是一個秘密，非洲人和非洲裔美國人喜歡穿很多衣服，他們重視風格和優雅。 有人可能認為它們是物質主義的，或者說它們對外表太感興趣; 但事實並非如此。
事實上，如果我們想要了解為什麼非洲人和非洲裔美國人喜歡穿著這麼多，重視優雅和破壞，我們必須看看非洲的精神傳統。 。 但在談論精神方面的考慮之前，讓我們一起旅行並回到過去。
過去是否有歷史證據表明非洲人曾經聰明又時尚？ 對於這個問題，我回答是肯定的。
從14世紀起登陸非洲的第一批歐洲探險家為我們提供了關於古代非洲人優雅的重要信息：
“德國民族學家Leo Frobenius回憶說，當他們（歐洲航海家）到達幾內亞灣並降落在Vaïda時，船長們大為驚訝，他們發現了一條佈置良好的街道，該街道兩排排成排的數個聯賽樹木：他們穿越了漫長的一天，到一個佈滿壯麗田野的鄉村， 男人穿著鮮豔的服裝，他們自己編織的面料 ！ 再往南，在剛果王國，一群人聚集在一起 絲綢和天鵝絨，各大州秩序井然，而在最小的細節上，強大的主權國家，富裕的產業。 文明到我們骨頭的核心！ 例如，東部沿海國家莫桑比克的情況就非常相似。”（參見非洲文明史）
在14世紀，非洲人穿著“炫目的服裝”，孔戈萊斯穿著絲綢和天鵝絨…… 那麼這是言語學的由來嗎？
Sapologues是否有可能簡單地在他們的潛意識中復制一種古老的非洲習慣。 我想是的，是的。
他記得，Bokoko（非洲長老的藝術和生活方式）教導說沒有什麼新東西，因為人類沒有發明。 非洲傳統舞蹈和美國黑人舞蹈表演，非裔美國人不發明之間的相似性，他們不自覺地再現動作，修改和恢復，已經在非洲傳統舞蹈存在。 例如，如果你做一些研究，你會發現相當於 twerk， 一支舞 ？” ，包括在非洲傳統舞蹈中以有節奏和美觀的方式移動臀部。
“非洲本地人不是通過自己尋找來學習的; 他們通過記住他們已經掌握的知識來學習“在他的書中回憶起非洲精神導師MalidomaSomé 非洲智慧.
讓我們與荷蘭人文主義者Olfet Dapper（1636–1689）一起繼續過去。
在他的工作中 非洲的描述， 後者寫道：
“在沃爾塔附近的阿伯雷亞，黑人中的所有男人都穿著棉布長袍……而女人們穿著的長袍幾乎與男人的袍子相似……”在鄉下，他們穿著很長的綢緞布裙。 他們把象牙色的提鉤帶到自己的身邊（...）普通百姓穿著棉布，而成年人則穿著棉繡的印度（...）幾內亞王國的居民交換了他們用的布用棉花製造（...）萬基黑人 黃金，知道如何製作漂亮的衣服 他們與Acanists交易“。
這是兩張很好地說明Olfet Dapper描述的圖像：
過去再往前走一點。 讓我們回到8世紀，8oo年。
以下是法國歷史學家法布爾·德·奧利維特（Fabre d'Olivet，1767–1825年）告訴我們的是大約XNUMX世紀左右降落在法國的第一批非洲人，前稱摩爾人。 他寫 ：
“白人在他們被燒毀的森林中第一次看到了與他們不同顏色的男人。 但這種差異並沒有讓他們孤立。 這些男人穿著非凡的衣服，華麗的cuirasses......“（參見 人類的歷史)
在九世紀，非洲人穿著非凡的衣服。 所以我們看到我們的祖先一直“被破壞”。 此外，擁有優雅，有風格是非洲人的古老傳統。 然後，我們可以簡單地說，他們欣賞美麗的東西，漂亮的衣服。 但它比那更深刻。
2。 非洲優雅的精神層面
重要的是要記住，在Bokoko（古代非洲人的藝術和生活方式）中，在殖民化之前，所有的社會活動都包括精神層面，與神聖的關係，也就是說NZAMBI （GOD）。 Bokoko教導說，一切都始於NZAMBI，一切都以他為終。 它還告訴我們，人類是以第一藝術家Nzambi的形象創造的，因此，這個人是一個掌權的藝術家。 而且由於上面和下面的內容之間的類比，人類有責任，如果不是使命，在下面體現，延續和復制神聖之美。
他必須和NZAMBI（GOD）一樣創作傑作。 因為Creation是一部傑作。 宇宙是絕對的傑作。 這就是為什麼非洲人總是在尋求美麗，美學，對稱和和諧的原因。
我們可以在幾個方面看到這一點。 例如......
在架構中：
在髮型......
穿衣服......
這需要始終優雅和乾淨，可以通過在Bokoko（古代非洲人的藝術和生活方式）中將人體視為寺廟這一事實來解釋。 NZAMBI（GOD）的寺廟。 駐留。 例如，在林加拉，身體是新西蘭人。
在一本非常美麗的書《 MUKULU》中，非洲祖先Yago Elima的講話，治療師和Longo錨舞的發起人告訴我們：
“NZOTO（Inzo）的意思是“房子”； 代表“我們，我們的”。 因此，NZOTO（我們的身體）可以翻譯為“我們的房子”。 為什麼是“我們的”身體而不是“我的”身體？ 為什麼是複數而不是單數？ 要知道，在身體中，不僅存在（個人）KA，而且還存在MOZALI（上帝是誰）。 在身體上，MOZALI通過個人自我體驗自己，這體現了MOZALI。 NZOTO（我們的身體）是所有能量匯聚的神殿。 它代表了整個宇宙的縮影“
此外，因為NZAMBI（GOD）存在於我們的身體中，所以對於我們的祖先來說，它必須經常清潔並且覆蓋著漂亮漂亮的衣服。 如果對於基督徒，穆斯林來說，重要的是教堂或清真寺要乾淨，裝備精良，維護良好，因為在這些地方，忠實的信徒與上帝溝通; 對於古代非洲人來說，重要的是人體必須乾淨，衣著整潔，維護良好，因為它是NZAMBI（GOD）的家。 這就是為什麼他們過去穿漂亮而非凡的衣服。
這種傳統在殖民化和Maafa（奴隸貿易）中倖存下來，並一直傳播到今天。 這就是為什麼非洲人和非洲裔美國人重視風格，總是希望時尚和穿著得體。 這是一種表彰NZAMBI（GOD）的方式。
而且，這不是偶然的 斯格 是由非洲裔美國人發明的。 從我在網上看到的內容來看，它來自英文表達“Swagger”，意思是“如何充滿自信地向世界展示自己 與風格“
幾乎所有非裔美國人在藝術領域“創造”都與非洲傳統有關。 他們從潛意識的天才和創造力Bakoko（祖先）中汲取靈感。 在家裡擁有風格也是神聖的。
但是，我們不要混淆它！
在Bokoko（古代非洲人的藝術和生活方式）中，時尚和時尚並不意味著穿著過高奢華的衣服，並且向每個人吹噓一個人“從未像現在這樣受到破壞” “。 因為服裝的價格並沒有定義我們是誰，也不會影響我們的價值。 Bokoko教導我們超越所有靈性存在。 因此， 我們的價值非常寶貴 這與衣服的價格和品牌無關。 我相信，最重要的是我們穿著衣服的清潔，優雅和美學。
從這個意義上講，我非常欣賞Nafoor Qa'a弟兄的無產階級方法。 後者每月組織銷售質量好，時尚，價格合理的複古服裝。 我認為他在博科科是徹頭徹尾的。 點擊 ICI ou ICI 看他做了什麼。
總而言之，如果不是非洲人及其兄弟，非洲裔美國人的神聖，那麼擁有“一如既往地被破壞”的風格是非常重要的。 這不是唯物主義，而是尊重與我們分享身體的Nzambi（上帝）......
祝福金剛
